Skip to main content

Full text of "S’rh’u Almwahib All~dun~iyh Aljuzaau Alv~any"

See other formats







0# و يي د مامه 0 ع 5# مير 
و 0 0 يويد يديا 6 عت 1 
1 





2 


































ا ا ا 3 
1 7 
ا # 0 9 كح ع 2 
١ 0‏ ااا 0 0 0 2 8 0 7 
ا 0 0 ا ل اه و ذا كك 000 | 
|0 4ك ا 0 5 اا بت 8 د 
حل مور ا م و ل اي مه ا 
29 | مذ 27م - | ا 0 6 ا ل 2 0 0 .اح لجيه -* | ١-‏ 
أ 1 8« 7 ع 4 | 3 :2 جم 2 ا كي م 00 امأ م الى لم « 
١ 1 0 ْ‏ سس ا 0 2 8 3 د ه« 1 ل م٠‏ حت : 
ل ا ل ا ا ل سود ْ 
ا ال اا ا 0 الي ل 02 55 2 | 
| صه 0 م 1 و يد اي 0 . 5 : 31 22-70 
2.4 : ف |! 5 ٍ هخ ل ير لحم عر كه 0 | 1 
ْ 1 ا لصب ْ 0 06 2-6 39 5 0 ا ا 
١ 2 1 0 1 2‏ 2 26 
. : ا ٍ 7 530 ْ 
2 ظ 0 9 2 
وو ووه يوه يوان 2 2 0 0 





»أو مل قؤهديه صدى 
المعليهوسل) » 
فيلك يونا 
كوك انوس كرت 
صلى الله عارهوس_ل الى 
اأسع مسمرعاه, م 1 
رداعع وكأن 0 اعيو وان 
أولالهاره_لىء دار 
رض اول تمن 


ماللوعها واترمة- _لى | 


35 اش اه ١‏ 
وكعدسسن درأ ىالاوى 
505 
م" رام 


00 5 ا 5 ع 1 
4 5 اك 000 
2 ا ار 00 


انماما ولونا الوه 8 


6 
زأسك 0 ا 


ا 0 
الشراءة مركع فاطال 
و أو وو 


3 


أٌ 0 

امد ا / 0 
سا حلدةطو دل قطان 
ا عوومم ف 
مائعلق الاولى 5-كان 
526 0 


وسعودان 


ىالر تعتين 7 0 [-. 


و لعاتأواز 0 <دات 


16 7 0 ع 1 
وراي فى ص زاء فيه سا | 


الحتهوااء ار5 د مأن 


بأخدء غود ان ل 0 


قير دمانأء ورأىاهل 
اإعذات فالثار ورأى 
إمأة #دشها هره 




















لآ 


5 5 ١ 
0 اج‎ 


3 
7 م 001 
م ا 









4 
ا 

بوص ا اا 17011 11 اكاك 

يا 7 


1-0 
2 5 
34 
5 


012 7 2 0 22 
0 
2*8 


0 
بطش تتشت 


ع 


ا 





1011 
0 


1 ا 
ا ا 
1 001 00 2 اك 7 20 له 3 3 كل | 
0 ا ال 8 2 كد - ١‏ فة لا انال لال دق 
0007 5 | يها أللهع 000 


2 55 )!! ف :من الجر زوج َّ 


2 - 


0 
0 
2# 





0 1 


ا * 
0 
00 
0 
3 


10 










سنب 


فى أنلهعنها) الزهر اعالء. اول 


عدخ | 
2 به ا 
سه ا - ا 6 55 
عه ا ا ايل ا امشرى والسيواية 
ا 1 ا 00 وام ان 4 وام 3 0 أو لجيه 95 م 11 0 ره 
ا ا 
١ ْ‏ لى ألا - © دمع سم 4 
عي 3ظ 0 1 78 3 وان بلي 00 وج 5 : ا و قلوالته انه 0 


6 
5 ١ الع‎ 


: 0 0 
عا وا أرداه 0 -200 نواارغدى ا زمومال 2 اا ات م 


و هع ١‏ 
8 سده لنضساء يه 


ار اتير زان لسار والح يت تأرر عتال السيدة تاماه 5-5 0 

0 5 : , 
0 أخرم بص 38 ا 0" تعالى: : امعد اه ألىمة ا 5 جد هرأ اىاتناتعلى: اه 0 
| والتعائدةماراءت 00 ١‏ وصلمن ل وأعاهةه عمرا ؛ ا( الها حافظ هالا فأطاى وغسيره) و: فهاجا 
1 7 أ 0 وها لاأطرى ُ( الاي معاد ابنى! لم اء: 2 ١‏ 0 0 5 0 رالعقتى) 
ا 


ايلمع “جك جام دعر 3ه اكوك ١ن‏ تر إلى :- العا ديت ره جها)أى عقر عا الى 
ْ :ا 3 ١‏ 4 01 وم 1 9 ةك على اجيم وقمل 
صفر) وى لاسابت قاد ذل امرْء(ى لس كأ ده ءك ات 2 73 قم 4 


1 2 اسباؤذى! + حةءلىر 00 و ا ران ٠‏ :أ ع اللهجر :وها لأبوعر) 


1 95 منا 1 نزو 
| خا 
م لا اد حد)ووقعتهاق* كو السئة نادث! قاد ورد عقا الإاصا 0 نهر ءاسة هد ' 1 


5 ر 
تف الصحيحينةت ها لثارة دن ااذ>هماجزهوكانعءل ارا ندم هه ارين [وعال 
ظ ١‏ اذه لغيه ف م ل تخية 
: 00 رو) تدعا بأ[ بعد ا اللمعامه وم ' ل #اارء )| راقع فى" وان مله | بعر كر م2 
اله 00 هله مامت :مق الزوحات( اربعةأشهروتصف)فيكون| 12 مادق تصه صهر 
دمأنه بعا ا نالدهزوبى 7 مو ادر دوا , سمعة أشه رونصف): مون 


1 وود 


أ 
]دنب 
0 | :لمن ان <س مدر 


1 








مم ري ل 2522227 727529522925917 
و شوالةواقل قولف عرانه يعدأ دة ثهم,االةولكاترىة -عروأ؟ اخالار لمعتس دن 
أعلها لعد كل 5 فوا دل جادى الاو كاءوه. (وتزه وجو أوشى بعس عشيرة سن ة وه دة أشه رأوستة 
اأشُهروتنصف) شهر وا لقولانممديان ل على 07 لأ ىعمرء نعهمد الله بق > دين عقر الماح اننا 
|أولدثدنه احدىو أربعينم نمولدأبباص_لىاللهها سه لم م أماء! روا 57 عن العناس' 
وح كانت تيىواء ور اولدتة.ل الوه مس سين 23و ان مع 
ظ وتصضفىف (وسنه)أى على الوداداحديوة اوه تعس ةأشهر)ينا اءعا لىتولعر وهالذ ى صعقدايوا 
[أعرأنه أسإوهوابن؟ نسنين أماعبى ول ابن | مودو الراحح كابر انها -لموهوا ام عش سين | 
اد بكون سه يوم البزه اربعةوءشربنس_ذهوشه راونصف هرو ل م نالذخ احدى ْ 








مرسئةو؟ 0 


سملم ملاسم 2 لس سمس ا ل 0 





ممم عم ل ص عام سس مسا اس سم اه 


0 الف 9237 له وسنه اسم كأن مهد رموه وا طاهره 9 ن :دنرت و أحدى وع* ممع اع ره تضغر 
١‏ عتم لاز بدوالةتص (د يمرو ودع ار ادظ ذأ دول والههها حو برية ق أ هر الاقوالةام' 
| صلىالتمعاد فوم على انمره اللا آذن ملا ١‏ ذنم لاد نوتاله الثهلاته هم بت رسولاللهه نات 
*دوائهعندرج رواحدابداقرل ا 0-5 أن وشبرهم أوا لبود اود حرم الله على علىأن ا 
لتو الل رار 4 قى*ضهم 
0 الله تعالى, له ! دلان؟ الصائص قاع 25 ردلك ا 
: عست 0 مار بلغاو ” ل هر من وأطاءة ذلك قاإه 2 أو ذا ١‏ وغهرهزه كان ! دو ينا 
رحأب 8 0 ارم كر كل ان 1 0 #57 )مايش اء صل ارمق 1 ك9 : ا لاوم 


4 اجاك. . 
7 لص 0 ها 


2500 
-:: عجوي 


ا 8 لم على وأطية<. ا القوأدعن وحلوف ما 1 
1 أخوائها. بأو دتو لات "ساصهأه 


ا 


ل)أىة بردت لوساجمو اندو زرواءة أداودأنأنا: را 0 عرض ٠»‏ 6 0 14 


قرس >, 


سس مه 


ٍ 0 ال ىرط 0 والمتمبار لطاب ا 1 0 أى ل 6 را قر 50 

ٍْ لجار ويه 3 دنك حصا عل عاد دافا ور ام ا م)بنونو» 5500-5 
1 0أه 0 أذ دمو هم إجررداى 10 قرحاأةا تت أد وشو 
1 ندا دعاعه حمر أل ماع[ 250 ىد لى ايمعاء 4 تقلتتروءدى )دق اممره واأعذر. تأىاتروجى ١‏ 
ْ لآ تأطمةوال ١)‏ ا ). 0 :الا عفاغا أدضال” لتسدووا نلك ددن 
1 عام أأماءوالدالدرى» ال 00 مكترىعن على أنه د لى الله عليه و. لم واله_ل 
لخدا شيا قات لاوا فاكعات الدرع ال سادةكهابعنىمن مغان بدروروى أجدعن على أردتان 
أ 9 طم المرسو ل الله صلى انرهعا. كو نت انهف أتواللهمالىه من مذ كا تصاتهوعائديه خطيتها 
ش ١‏ 5 3 له هل دل و واشلاوال أن درك الحط, هك |( أعطية كوم كذاوكدافاتهر لم وى ) 
ٍ َل قاعطوااراعاولءة اهدءندأىداودعن امن عماس ولام ناا لابه 3هم أولا أنمادهالافرة: نعاء 15 1 
ٍ. اه د أنه لابرد صوص |!: 25222 ال قرمى وددىوقالما أنه 4طممةا 0 
ش 0 كرمر ها أوالعر : ةلمم لهأو ونسمةالى طن هن عمد ا[# دس قال ا وومةه كي نْ 2د أربت 
. 0 واتعملونالدر وع وهذاأشسهالا قوال! يي (تالأماقر سل ةلا مدلا بمنها)لاحرو ب(وأما بدن 
عها)اىالدر ع وفى هو :4-2ولل د كر (شعتهبا 1 ان رار بعمائةوعا نعن)دره مام ان 
تمان ردالدرع المعلى3اءبالدرع والدراهم الىالمصطى قدعالعثمان.دعوات كف روايه( ككتهبها 
ْ توطعتهافى حجرءفةبض منواقيضة)مفعولبه. بم الغاف! 01 عر واب 0 01 
فى التتأموس والصحاحوااءدى أخد بيلودراهم وم عام الققفالأى يلال ) بسح الهمزءوسكون الياء 


















١ 2‏ م 


راطتباختى مات تحوما 
وعطشاو رأىعر وين 
الك كدر أمعاه قااثار 
وكافأول من عسيردين 
ابراهم ورا ىكم اسارقف 
الات اج بعدبما: تهمرف 
لطم يهم خطءه وأبعه 
2115| وات 
0 سان 

انا تايل لام دان 
ل .| نه ؤاذأ 
| رانم ذلك وقأدع_وا أزله 
| وكير واو أواوتصدةوا 
نأأمة د واللهماأ<-_ل 
أغيرمن الله أن نز ىده 
أوترىأمنه باأمة لل 
واللهاوتعلمون ماأعلم 
لعضحكمم ولاو لبكينم 


متامىه_دا كل ى' 
وعدمرمحى درا لى 
أرندأن فاون 


0-08 ريل 
اندم و واقدرا جوم 
تدطم بعصها د 


+ م ؟اصاء أن "٠‏ رمم 
رامهوق تاخر توي افع 


ور تالتارقلم أركاليوم 


منظا_راقط أؤنا مها 
1 رأنت] كثرأه لالنار 
الساءواواو م بارسول 
اللهوال بكفرهنقي-ل 
رن ندال رن 
العك دعر وثكف_رن 
الاحسان والوأحسات 
الىاحداهن الدهر كله 


ومنهاولقدأوى الى انم | 


تعتنونٌق القسورمة, / 
2 رسامنقة:ةالدحال 
دوق ان .الله 
ماعلمكمهذا الر لل 
فأماالمؤمن أووالالموةن 
اقول -ل رسول الله 
حاءناءا لمدنات وام ذدى | 
تاحمناوآمتا والبعنا 
قم الله تمصاكا 25ل 1 
عامناان عت ا 
وأمأ المناقسدق أوقال 
المريان فوقولل ادرى 
وه قت [ ناح عو ْ 
شمأة 1ه وقطراق 
أخرى لاجدين <ئ._ل 
أنه «لى انزهءأ هوأ 
لأ جل ألله 00 بم عليه 
وتامنهدان 1 د ااانه 
و] وغل مه وسوك قال 
اا د كباله 
02 
نا 


ملاع ار 
ر ١‏ وما كدلك 
كام رحل قال نهد 


!باه 


كديفت فالات 
ا 
وق سالذى علءى م 
قالأماءء دنانرحالا 
رعونان كسوف هله 
اكمس وكدسوفه_ذا 
القمروزوالهدء!!:حوم 
عنمطالعها لور حال 
عناماءمن أهل الارص 
وانهم قد كديرا والكما 
آناحمن أآناتالله سارك 
وتعالى عير بهاع اده 
قافر من ددا ثمم م 
تو نه وإحمالله لقدراييت 





ِ 0 4 ا الم ا .مه اإأمه‎ ٠ م6 اء ع‎ ٠ 
8 5 ا م ا 200 4 3 :2 ىة اا‎ 1 
(' عرص يهى ا ع( 3( ما دمي 20110 0 اراك لس ندم رامعإ‎ 1١3 1 وه‎ 


١ 2005 5 1 5 2 0 1‏ 5 
00 زْ اه 0 ل ا دوحرامن اله ها ل 5 الأعودة د وال 


0 ه١‎ ٌ ١ 
ة3, مه 5200 ا ا يه‎ | 


ا | 1ه 1 
|| ما أ انار 5 تس بن العو شقار الاهماد ادم 0 0 عدن | اسسبداجدا 0-00 1 دا 


ا نت ذان :نح وءقال(طباء 0 لام تز مهال ده 0 كرش عر) وذك هما 


3 


13111110111111111-7ذ”ظ2 











عرف نداء؟!ابت )11 مر إجهااناط ما)وة روايةاء: أجخيثمةعن على أمى_لى الله عليه وس ل أن 
دعل ثأث أل ربعم اثهوعانين: الطيس وعلىهنا؟هذهالقيضة 'اشها أو أقلو ك اها الى ألثلث ووم 
عدا سعل وأ ١‏ “الى تسالل عي ف عن على قال ص_لى الزه علي هوبل اجعاوا ليق العايس 
0 ف الاب 01 رأده مأنكهزوهاة عل هامر برمشتروط ) أىشدعولفيهشرائط أى حيال 
وف التقاء.وس الذر ند +قص »قدو ارط بدالستر ترو>وء(دوسادةم ندم <دوهاليف) وعن 
عار اه رتتهمااهابكبش زقاءاد برضو دوق نها كان لواء رشان اعدفييها 
.و بامف وا 00 0 بنوأربتعون رةه نامو ١‏ يمن صوف ولامعارة 4 
هوا ران ابعل انوع فون لسر الا راان ات إودال اعلى اذا 21-5701 ادثث 1)ءنجاع 
ولامقدماه (حتى1 0 )راد قروا ندقار 02007 المع آء دفوم | لماءيرت عتس دوو ات البزت 
أصلى العشاءو أرسسل ياحا مه[ #امتمع أم أعن )بركة امحدث ب#مولاهء!هال_لام ا 00 
ا 'ن|)أى عل كاف الرواءة(ؤحانس) آخرهنالبنت (وحاءرسول 
اللا ل 0000 الع شأءالا شرة لقتال اههناأخى وال تأءمأءن) منامطةانعل_ه 


ذ 1ل 9 .0 0 | ١ا؟. ١‏ قد كن 35 فل 37 5 
الا ات ْ ادق 0 0-0 عم موأ[ !يلك و5درم حمه | لمال:» )موك ف الاسعرات 
0 





ا 1 او ل ال ١‏ 
7 ذو 0 2 مم8 يد 4 2 6 1 0 1 5 1 2 7 : اث لابه تمصي دار خهم ١ ١‏ عر 8 9 جر د 5 مو 5 ١‏ 4 5 5 ريل 
م 7 د لب بنة 227 3 “لد ايا 
ل آل ع ا م ايه الخضا لك إلى ا 
١ 57 1‏ فض ٍ. ١‏ : أ 2 1 ا ا 2 3 كت / ان" ١‏ 4 2 . ا 0 حمر 0 ب ّ- د ا ١1 ١‏ 3 5 
إلى أ 5 -. ف 0 , ري 0 9 تت 3 ره 4 م 16 لل ف 2 ل ب لك ع 3 3 لم( 
3 ا 7 ل اك 00 ا ال ا 7 كاه | ١‏ | 
7 1 4 م ١1‏ أعاا1ن إي م عرال5 ودأاى نمس د سهان : كم أل؟ ذأ » " 
مس 95 ىك لخي رو ١‏ ' 7 000 5 5 حل 0 1 4 3 ١‏ - سا "كه 55 2 


1 ب 5 ٠.‏ 6 هه بحا م لقع » ع 3 1 ١ ٠.‏ راواه 
سر سويد ةرو و ةدم 0 09 هك 5 دل 
لل موصي ا رم 1ل وهنا اموز لاي ان الس م قدهمأى الزهزهيا 
دوس و 5 مدازهد ام 39 امن حش مت لقا لد مساك ا 7 ءه 0 م اخ ى 'دله. ما8 


5 


3 





201 
م | -- 0م | بلعم 
ماب قدت لدم امور مذ الك د نايدالا (ث ال برى)20م لز (قادبرت ةعدب 


دس 5 0 عل مثل دلا د 8 تنو الله ننه التصوار 63,1 81امن. تترى له جم دان به ىع اء 


5 2 0 37 


: الداع مسسان عق 1 ا جر لعشع: عنك 7نم حيسنا حم 0 لم : 8 لل 
٠‏ الله 

فت عمدسن ع 2 سوام تقدم على عا 0000 م 15 . أه ادحل ا اناعم اراك بركة شرحةة 
الوا ايا 8 الح هين ا 4 31 1000 قالناء 1 ذ اجرح حا ا اهما (شحوه)مءن 
00 5-5 ا اام ن قواد وحاءرسول باسوالن! اريك 00 مشاهدو,أ 1 ن لأون 
دحلمع الى صبى زلف 1 يفولا دخأ :مدو كان ذلات:. 5 ل «أؤشهو 5 5 نزولا جات وان أكون 
1 505 وادقال؛ مامت الذى ١‏ راط التدروى لايم ا لىتوصساصلى اللمعامهوى 
قأباءم أ لعو م ال اللمقار» 5ه ماديارك فماق مأممأوهر زنألك- رك اماع 
4 0 2507 وال 5 را ين 00 دض فأن دت وال حل لالت 5 
أوأ ا الصل لقا اود إن اخ 5 يك اا فعلم -هاث.اننوهما لات رب 

8 روكاءر لت | اسيرع سا 0 ابن لمنيه 





ذلك 


> ا 
بم سي ع 


أ تت ا شي 2 
ذلك اعلى كاف يل ١‏ 1 سادق قوقهإقم| لادع ف هاأضادةوا لب لام 5د على رك بل للك )لمر و3 المفهوم | 


مق خقاء | وتفووى الجر ان ترومان 35 تدر “نااك الله أمرنى أ نأزوحفاطمةمنعلىو 3 2 َال أ حرء 
حود انهل مواران الاروزه بحنب و18 آد تلةنان برو - (قال مدعا عايده 
- للاةوالب_لام بعدأيام 25 َال أدعلى آنا كروء روما وعرذ ار + ْ 
(وعد:من ٠‏ الا تصار)جاءة هما اهارا دع عدةقوروا بان عسا. 0 . 
صلى اله عله وس اذغث.يه الوح :لم اسرىعنهقالانرى آم أن أزوح ناطمةم, ل تطلققادع 
لىأءا بكروعروسءىجاعهم ن المع أحرين ٠‏ بعد دهمم من الانصا غلم بع واوأخنواتبالهم )أ 
وعد كل ه وا<لرة وخاب ها اذثى» وتان عل تاه عن هد |أغلس ومارولاْعسا كر أنهعايه| الام 
أعرعاء 1 أن طب انهه دوأو <سإده. لى | لله عامة وس وو اله استشهدءلى| لعداره 
الحاضمر ل اله ر(:ة ال صل اللمعا. موس الج درلها مود) فق إشاواء 
ايه تعالى كاصرحبه هذ الخبروعده يعض العا مادق انما ئقو ق 5شهرعدييان 5 -دوالعرس #>ودلانه 
متاك عو لنت هو دمع اده [ بتع منه) الى اشنا هى ولا دس اه مدر ولانضاأه هى (المعمود 
ولك ررك )اذل تدره على إعناديه ال لاراقداره الله لاع )ال. تع الذى بنعادا 6ه أأرادموق|.. “مر ل أطيعوا 
١‏ هوب )الذى شاف (». نعذابه) و العم 0 عا اتوة | طوف لمر د اذلاأه .(الناقد 
أحرء ؤس وا:»وا أرطه)- اسهمأزامرادجيء || ...وا ثوالارصين (الذىخاه قالاقى): امدرضيم 
و أوحدهم (بتدريهوميزهم, باك كامه وأتز م 0 ١‏ كرمهم ) كلهم موممم وكافرهم! .همه جتهم 
أأوءا 5م [ نل يمه دصل اللهمء ايهو .لم )ودليا لالعسومةواه تعالىوماأرسانالء الارجة للعالمءئن 
اله | كرام ع الم اه 6 "ول ذه يصالا كرام اومن َه ز الاق والاولأولى( انامة 
ْ دل الاصاهر: :) الأناكحة (سنيا)أعر. توصل ءهالىاتصالبءض 
ا 3-5 5 أن بعص إلا حة )لا 00 عنهولاً: يعكة نالناس (وأعرامقمر صا) 'انشاوهوةر اماق 
الع عاق لهفهواطنا يي 0 
من بره ج من قوم حص ل يدنه و ممق قرانةنالقت 5 بعد نكهراهمرةوقالء: 0 ادل الحمزة 
قبل كله قدأ ىه بل شاع ف التأضرواءة ةذ ال واحدء اق ايه قءأ ف القامرسمائى 3 قغيره 
[ادهذا نزام ره له مسد .و به د (دألزم) بلاموزاى( 0 (الانام), وفىنسخة كاف 
وراعمن الا كرام (:قالعز مود لوقو للق امن الماعيشرا) م نالو ا اناخذعله نسب ا)أىذا 
ع د ننروجذررا أوا'ثى ط1. الا 21 ع ماه راءىوهو د[ على ان الله 
حول المأعسدب الاج “ماع والنالف والرضاع وق كار ال اغرد م تبالس سوا مس وان كل دل 38 
ا الما إفاهراللهعدرى الىةضائه) هواراديه ا ادالعالمعلى: تلام العحدت كذا فشرح المشكاء 
للذهاب الكىمفى شر <ه للا ربعينهوء :دالأشع رب اديه الأزليةالمتعلقة,الاشراءعلى ماهىعليه وثى 
شرح المقاد _دهوعيارةءن وجودج دالو رداقو العالك ةوه - له على سد ل الابداع 
زوق أومكرىالىقذره) هويعاقى الارادة الاث أءة فأوهاتها كا شرج امش كاوق ثمرجالار١‏ دهن 
اما ادم على مأ تطابقالء وأنه رحمه ن اسه شاءم 33 نو اوه ايهو العدلاوق رس اناف 0 


عدأ 00 


كممرهل أ خيرم:_ك 





5 رك أسههق ا 0 بم 














ا عن و حودموادا لو حودات|2*ا رحيةم فص لوو حدا بعدواحدق.مالاءزال.ثهادةوان م نم ل 
الاعندنانزائنه وماتزله ادمع .لوم (ولكل قهناءقدرولك ل قدر أجل )مد ة(واكل أجل كتاب) لكل 


السك وقسو أمددة مكتوبفيه ديد زوحواقه)مثه(مارشاءوشدت)بالتشفيش والثشد, دل 9. 5هما شاء 
مي ل ل ل ل ليب لي ا و لد دك سي 


ار رحام) 3 راناتوان' 58 


مبد كت أ صلى مأأغتم 


لاةوهه ن هرد يام 
وأخم :كد وانه واللهاء 
لانقوم الساعة حسى 
درج تبلاثون كذابا 
آخره هم الاعو رالدحال 
سوم ح العين الدسرى 
كامهاغمن أى قه. ىلشيخ 
حدم نالانصار. دك 
5 والسور اه 20 
5 ى ترب (سوف برعم 
أنه اللمذن من.هوصدةه 
واتمعهل يتفعهصائحءن 
له سافومن كعر 3 
و دنه ا يي 


على الارص كاعم 0 
وبدثاللة.-دس وأنه 
#صمرامومنن فى بدت 
المتقدس فير لرلون رارزالا 
شد يدام يواكه اللهعز 
وجدلد واوعيان 
ع انا أرلال صل 
ءا أوأصل الثحرة 
لينادى بأمسلم بأمؤمن 
هذايبودى أوقال هدا 
كائر وتعالؤاةة:-له وال 
وأن:؟ونذلك حدى 
تروا أمورا فاقم يشم 
شانهاق] :سك وسالون 
شك هل كان ندع ذكر 
“000 
جبالءن مها م على 
أثرذلكالق.ص قهذا 
الذى معوعنة صلى الله 
عليه وسل من ص.قه 
صلا والكسو فوغءطيتبا 
و ودرو يعنه انه صلزها 


على صقا تأخرمهاكل ١‏ * 























1 1 0 200 من روعي قاواء. ديه نمه هل يول السها 1 ولك ةاردا ماب الا مزه بان ذلك دول 
وما كل ركع ةبارع فى غعرا لكناب الاز لى لقوله (وعندهأم االكتاب)أىأص اه الذىلابغيرمنهمْئْوهوما كنمهق الازل 


ركوعاتومتهاانهاثاحد 
صلاةد اءت.كل ركعة 
راووءةوازن كمار 
إلاءه لا دص حون ذلك 
كالاماء أجدوالبخارى 
والشافىو برويه قلطا ٠‏ 
قال الشافى وقلساله 
سأكل قال روى بعضهم 
أنالنىهسدلىالنه عليه 
وسلم صلى “لاث ركعات 
فى كل ركعةوّالالشافى 
تقلت إه] تقول ا 
:اللا ولكن تقل به 
أنتوه وز ناد 138 
حدر عدت 
الركوء_ين فىالر كعة 


وقد ل أصل!لل 25 هوالاو حاعدموط اذماه ن كان الاوهومكدور5.هرذ كرهد افىهذ |المقام للالماح 
لى أنه ن سن المر سلى! لد كاح لان صدرالا دهوله دا رسلنامن ةملك رسلاو جعاناله +أزواحاو ذرية 
0 بجا 0 دم هذا اقلت لعائثةافأريدأن أل ةالثلا:فء ل أماسمعث 
اماد نوناك سم م 'قول(انالهتعال ىأر نزوي تأطمةم نعلىن ألى طالب وأسُهدوا 
د لى#درو ا ده ووو د تن !! سادق انهباع : ديار 1000 وعانين 
درههاة يحو ز أن الدراهم كانت مقدرمعا: نا 4 ا اق قل وزنا أوانهزادعلى ماباع به الددع (اندضى 
بدلك على ) وو ذخا' تر العقى ا "لف قلق صدافها كف كانةة. لكان الدرع ولمركن اذذالء بدصداء ولا 

صقراءوة. لكان أر بعمائةوة.. منووردمايدل!-كالا!ةوائو بشمهان العقدوةمعلى الدرع وأنه 

ص_لى انلمع ا م4 سب أعطاها علا( معهاك. أعهاو أو اناه نشمههافار : و دبعن > اا هيا 


وهد ا ذ! الع مدلول الحديثالها ثانا - أن شهمأن شال ذا اله_راقعا اهأ وقلد كراأس. .وم ى أنه 
أَنْ مهر !1 5 1 -صصورق قحدق امه( الدلاه ةيل هاما 0 


000 


أرأىة3 ا« لامع عن له 
جسن يالغ( شم دعا صلى الله 0 0 
سمامةوالمفعول دوف “ذيرهدعار ار سدس هما ١‏ ردم الى زمن 0-6 08 وا) أمرمر لا ب 
وهو ارا تباعة|! 0 لشئعلى غيراءةدال(ة ا م ا .م اذى ص ١‏ ل المعايهو-ل ١‏ 
فوو+ه») : امام رأأونان! الله ره ا ١‏ د صم اكنال 5 اوشداء .ذوآه (ثمتالا اه 153 أم أن 
حك 1-5 ا هاوس السابق أن علياخطمراور كنا المصطن إعلى أربعماثةمثقال 
5 2 قال ة درط دت ,يذلاك مأ ز شنو لأ لله قالع دالاو اناد ام كيه 52-5 


د اىطاسيف فاع ١‏ | 0 -هالماء أوالماء 


ممقطع وين لانثدت ْ ظ 

د لان ْ اد وأعزحدم) م اليد 3 وأ رك عليكم)ء ددعاة اانا حوذلكل! إدالناء هامر (وأخرجح 

ال ش 0 كان د يا)و قروا ذأ الس نين شاذان انه اازوجهوهوعائس قال جع الم شملهما 
)6ر2 عم ا 


و ا 8-5 اه ا أ ١‏ وموأ ل 2 موده من م اها جه مرعلى 9 صلى 
قالالسبى أ رادالنقطع 5 ل تساع 2 رجهو معاد و 4 7 





ل 0 دو وان لان النهأم فىأنأرهح<_لقاطمةوا, ناه مقأ نأزو<كع 0 نان 
أقضه ار :, أنارسول الله حرعلى نتأددانه ةك راقامار: دور نه كال صلى اللمعلء كما زبارك أله 
لكأو وبأ َه فك وأعر حد كاد كع كثيراا م عت (قات' نس )بن ل 50 ديت رضى 
اللمعنهمشمرا الى ابه عا أها 0 ا زقو اييهأ 890 ) 
لكيه ككثمرا اطيس )| اطاة روحعل تبمعا ماءوا وأناءوكرماءوملا همالا رص ولله اهدوهم 
1 فا 5 الشنومةقدروى | اطيراقو الاطيسعءن ان عماس وال صلى أنه عله و. رأناللهم ِ اعث ندراةط 
رسام لووك ١‏ 1 : هزاناا اك 
ا 0 عطا: ١‏ الاحعللدر ٠‏ بمهمن ٠١‏ صم مهععرى فأن لله دعل ذردى هن ص 000 دث أ ١س‏ ل سن عدس 
الحا ا ا يهو لوأترهالمائظ فىالاسانواشارةصاحت الممزان الى أنه كدبع ردودة كف وله اهد 
' 5200 أغردبؤ.ه كهولوأدره ق نواساره عرا لاق أنه (لبعردو ىو هم 

عدن طاسب نأ أن فر امن الانصاروالوالعلى لوكانت عندل فاطمة: 

قدا ارت قباست دتح.. 0 عن رده ل دغر دنال ده روالوا لىأو ما عمل طمة: لل على 
النى صل اللهعا. به وم ليخطمهافف إوعايه تقال ماحاجة ابن الى طالب وال *د كرت واطمة فال صلى 
التمعليهو- .أ وأهلا در الى الرهط من الانصار سدطروره5 5هالواماورا ل قالماأدرى غيرانه 


ول عمد سس شه مر حد د م لي 
من أه لذي والعطاء 
-0ة ميم للع 4 بر رلك 2 


احديث وذيه ركمقى 


كل ركعة تلات ركوعات 


ركعاتق زر دعن جد أب 9 
وعطاء ااه دوعن 





ايا او يسان 

0 0 لات ردت اوأه_لاواوا كه تس وسو اتدل انع يفو أحدهما د أعطال“ الاهل وأعطال؟ 
لاباليشين و كيف يكون ا ذا 1 

ذلك مدفوطا عنعائث.ة ابابا ءات نيما زو جةالياعلى لا بدلاعر س من وأيمة والسعدعندى كدش وججع له رهطامن 


وقد لات عن عروهوعزة الانصار 


إُ 








لانصا رآصعامةٌ ذرة غالما كان ليله المناءقال,ا على لاتحدث شياحىثاة فى ذدعا| لنبى صلى الله عليه وس 
عأءقمو ضام أذر غهعل على وؤاطهة 5 أو اللهمرار لءفهماوارك عايههاوار لمان نساهطا(والعةد 
أعلى وهوغائت ## ولعلى انه كانه و كيل حاخمر) قد العقدمن المصطى دورا( أوعلى انهل برد ده ا أعقد 
بل اظهاردلك م عةدمعه دماح ضر )وقدر دعلىه_ذاقوله اشهدواأفلىقد زوجتهة أ نفل عقددأه بعد 
حوره الاأن .قالةوله له أم الله ان أن و<-للُّقاطمةوانكاناخيارا 'ضم ألءةداتواه أرضت 
فال علىة د رضدت (أو ولى ذه يصه ,ذلك )لان له ص_لى الله عليه وس وآنيره جم نشاءانة. : 
(جعابينه و عن مأو ردماندل على شرط القدولهلىالغور) وقدذه ب المالكية الى أن التفر لق 
الخسير لادضرة'ءلغيية على كانتقر ستحداوقدفهممن طاهر الحديثانهأفىق اماس ويم 
لنتبمو ن السمر أو بعدهوأحاز أو دنا أتقر ٠:‏ ماعنا ومنع_هاللعافعمطلة_اهذاوا+-د 
مكاح القرايةا اشر ةلد لاف الاولىكائةول!!شّافعية وأحيب بان 
علياقر دس بعيداذالمر ادبالقرابةالقرببةمنهى ىأولدر حاتا وات والعهومةو قأطمةبذتابنعم 
فهى بعيدةٌ وتكاحهأأو لىمن الاحنديةوأم الى واببانع ايام لان كفو حي د لقفاطمهسواه قرد 
ظ ان أنأه كاذر و أنو» هاب_.دانخاو (وأخرجالد ولالى) يقح الداو مها لحساة ظ أبو تر عدن اعد 
000 (ع نأسما وّالت لقدأولمءلى على فاطمةفا كان) وحد (وايمةق ذلك الزمانأقذ_ لمن 
ولبمته) لتقلاهم- متدزر هن درعهعءتدبودى الا ناق انماعع_الانءثهان 0 دهاله كار وام ا 
غمره ا لتخا لمدةبين العقدوالمتساءوا أ رس ميةالمبودى( بشثطرمن شعير) قبل أرادتصفمكول 
ظ ٍْ وقدل نف وسق اله النهاية (وكانت وهاه [صعا) بشمع الهمزةوتم الصادوم ١‏ (هن م عبروكر 
وحدس )و لنسٌمن عند سعد وآصع ذرةه ن عندجاعةمن الاثعادكان حد يسم بد ( والسر ) 
0 الحاءالمهمله وسكون الث" هوسينمهملة| الور والاوعا )قد طاقه على | لمر من عط | لذ 


معصدهم من هذا الأمران: 











على الحخزووهو بفتعاهمز وكسم لاف قالع مض هود ين الاين المستعر جز بدهوة .ل أن دف 
مد تحجر يطماح نهوقى!لقاموسالمسس»ر تخاط يسهن وأقط يعون _ديذاثم بندرمنه نواهقال 
اماذنا وقد عاط مهدا لثلاثتغيرها كالو يق انتب ى ولاءنافىهداقول الشاعر 
الثمروالسمنج.عاوالاقط » امس الا انه لم عتاط 2 | 
لانه أرادانه تقلط قيم أ حضر هونم احدس بالق وجودالاحزاءدون| اه 'وأشرب)الامام (أجدق 
المناقسعنعلى )قاد( كان جهازفاطمةرذىالثمعاتجوله)باللامواطاءبب. لدتم لأ ىهديرقيق 
ولتخد ف إلاء (وقرنةووسادة) يكس الواوتخدةإمنآدم)حلد( دوهاليف)أىوسربر 
مشروطا كاف الرواءةالسابتةومرأنؤروايةأدبع وسائدوأنه تمع بأنوا- .على السمر بروئلاثةى 
البعت وعرأن فرشههالءلةعرسهما كان جا د كدش وانمكان 4 هافر اسان ولامغارضقلان الجهاز 
وع ذلك وبع ض الرواةذ كرمال يد كرالا “خر وروىعن ال مسن البصرىةال كان لعلى وناطمه قطيفه 
| اذالسوها الطول|نكث فت طهورهماواذالسوهاالعرض|:_كش فت روسهماوجاءانه صسلى الله 
عليهوس! مكث ثلاث ةأيام لارد ل عليهما بعدالبتاءتم دخلف الرشسع فغداةناردةوهمانى تساف 
واحدئة ال كأأ ةماو حاس عند رأسهمات أدلقدميهو ساقي يدم ما خدعلى أ<دهماثوضعها 
على صدرهوبطذه لمدقيهه ا وأخذتفاطمة الاخرى فوضعتم اعلى صدرهاويطمم الأدفيماوطابت 
خادماقاعرهابالتسى_عوالتحميدواله كيم و ن] نس قال حاءت فاطمة الى النى صل الله عليه وم 





ام 5 
وان 2 
لي 





ظ 


| فقالت,ارسولاللهأفىوابنعىمالناقراشس الاحلد كش تنامعليهبالايل ونعلف عليه ناضحنابالهار 
8 د 


ون هائكةخلاقه ور وه 
وغرة أخص بعاثثبة 
والزمما دن عمسي دين 
سهر وهماا تان 
قرواءتدماأو مان .كون 
هى لقو طه وال وأما 
الذىبراوالشافى غلطا 
اح دل دتَ عطاء 
د حاير يف 
اكمس قىءهد رسول 
الله صلى ابنه عليهو 

أن 


9 32 


لوم فا ابراه 
رسول|لنهصكى الله عامه 
وس 3ل الناساءا 
ااكددة الس ارق 
ابراهم فعام| اذى صلى 
اللهعليهوس لم وصلى 
التاسست ركعات قى 
35 بعس جداتالحديث 
قالالدموى من :طرق 
قصدهر|| 4د نكو وماك 
حددث أل الْرببرعل انها 
قصدواحددوان|اصلاه 
طاتى شير صني" مامتهأ 
مرموادة وذلات قوم 
وقابنهابر اهم ءايه 
السلامقالموقع الخلاف 
بين عبد الملك يعىابن 
ألىسايمان عن عطاء 
عن حابر و ,من هشام 
الرسوابىعن أ الزدمر 
عن حابر فىعددالركوع 
ىكل ركعةقو جحدنا 
روابةهشام أوقبء.ى 
انق كل ركعهركوعسن 
ققط لكونه معأ الربير 
أحقظ من عبد الملك 
ولموافقةروايه فيعدد 


- 


ألر السوعروانه ره 
وع روه ع نعاة سه 
وروأيه كثير اين عباس 
مكيار مان 
عماس ورواءة السامة 
عن عمد اشَكنْعر ثم 
روادة تكدى نبلم وغيره 
وقدخوافع. د املق 
رداتمعنعطاءفسرو أه 
0 من س.ر سعب 
ركعاتقأر:عسحدات 
وأده هشامء نألى 
ارزيمرعن جابرا اه مع 
|| أرفوواقاتها 
علد 0 اعت 
2 


؟ 
اذاف ضنيهيا لوهم 


والاحر ى مفردعها ده 
د الاك الاي ا 
1 1 5 
اا ادك 
٠‏ -|1 
5 ق همر<.- ديش والوآما 
52 
3 - اليد - سحا و 0 - 39 
را بمب 9 نه 'وس ل ل 
5 ا 
#1 00 عل | أمندي 


7 


لء بث عمط عار تأر 


الى انلمع ايه وب-لم انه 
صلىى!! كوف قرأ 
لاسأ مرك 
والاخرىه ثأها قر واه 
سم قى 2 يحهوه وأ 
تسر ذره < مدب بنألى 
ابت وحبيبو انكان 


ر 4_2 ة كان دلس و 
إمين يه سس أعه مر 
03 اهم 0 5 ٠.‏ 
عط 3 ب السدقة إل ك1 
وله ع -عرمونوق نه 
وقدكا اقول زقعدوم نه 


..اءمانالا<ول «١‏ حر وأه 


أ 0 وتادمعنعطاء 1 


0 كام ن خادمه يالى ا نساء العا م اقبماق الا ولادواا 5 سالنيو يةوالله تعالى دم 





5 

| خاط كاجا ل وجلاى شد معون من ب نمه ذى (قادانى نا ثلا ف عةائدهم وأحوا الم م[اسءصلاحهم) 

تجمعوم على كام هالا لامر وكان| لميودوا اشر ون يدون لسلمينأاث_دالاذى) وال ٠‏ _ تال ا 
لي لي ال يي ا يي 


اناد به أصيركيقانمو- ىسن عر أن أقاممع اع أنه ع شرسة من ماهم أقراس الاعماءءقطوا: :3 أى أ 
يطا ةلكا ,لو اوتوهويفةحتيننسبةالىموطع إلكوفة كف الناموس وى النمر ين أ 
ومسادأ جدءن 0 أزواط.ه ليها له ومن!' رار اتطحنفاق النبوصلاللهعليموسم -ى |] 
واتطاقت15 2 : 8 مرت ما دنه ه كلماعاءه لى الله علمهوس_ أخيريه عانّشةءجى عقاطمة قاء صلى ظ 
ده وسمأ لقا / اك اه وز مكلا 'قومقةالءلىمك كمعد ننام وجدت | 









أيله عامه 

5 سف د در را لا لك را لاما ياد ذلنيا المقالكاماتءلمنيونج-بر دلاذا 

اميا مضاءحعكاء نالاءله 5 ا اد اوناك تسنوس. حا ثلا نأو ثلا اد مد د أ-جدا رد ناو يلا تمن (عم وخر ظ 
واس ترك 

[ سم مهش لم نمس لمة) ك اموا ا مالاتصارى الا 3 'أبوعدالرجنوةي ل أبوع. ملل ارده 

شراو!! اه د طهاوكانمن أتلاء الها قرا كبرمن أس مهد *-مولدقبسل البعثة انين 

0 بوهوءن سعى م#داقى! 2اهاةومات,ااد شةق د 2 سمه هلاثهأر بسين / [ 


والاصا مها أى الى مرية |[ 2 لك لمعه ) 5-5 نعم مساج ووم لبالا 


اا ل ا 5 


مارم وا عم أتءل اعساو ل الم نه 9 أبمء! قوللاين || 1 بت وخمرها لوال أها هيد كم 


1 


-- دان 


0 


الى كعسين 2 شعرف) 1 ان سسأو نالمعجحمهوقم' ا 0 ا 0 51 دى) 


م ادمال اماه كقاك ادن 00 ل ببى |أ: ماهر | ! 


|-<ق وعيرء كان لي أ نتن م لعها انه 0 5 ظ 
#عرف7:بمه برو م ىى لدت العا وكا نماو ١‏ د “انيه -ماذا طن وهامة ماف 0 
مدأ ل أرء كثرة »اه ةكان لطي أدمار 0 كن ىدلى! ألله عف بو 0 ١‏ 
ااا 0 دن 5 م - م ماع ده من عر 1 
دذاالر- ل :الواهوالد ع ا 4 ارها] ار ا يه ان 2 لمر مق 2 وار عن واالى. ش 


نم 


أهلية قاد الوق فى ملل كتعرقر حعوا عن نا:. عنم رحدو | اأءسهووالواله أنالء 


0 ره لاخد صا ادع عاد 006 اله 





كلناقيما ا 5 ١‏ 


ألا ول ااسثماناء اما خط و ايهو ا ورد وه ووو ابدويةة ل لكليدن تا عووسن 
الا دشار ادن ماله وكا'ت كاوالأ” , 5 ا اى ذ ألا دل الرابعةع شرا اناق انة تله 

كان | بلا (مضتمنره. ع )تومن (الاول) وصس 7 بع لد والاء را وشدوزالاضافةمن ' اماه عه 
0 و الىنعسهلاحتاه ف الفظينتحوحب الهد ملوأس_معمأأه .دون هرعد عذال ى لدو ل الازهرى ! 
0 ذهو ركاهاءةردهءن لفظ ثهرالاث اسان ع ورمضان لاقرف بيند: ار 
والزمان لاشرال رسع مسن الشهر والفصل والمره والغظ ث. ترقا شهر و حدنوءقى| لقصل لأقطزوم 
دمال المصدف يدلك' معالا-اة2 لامن لأسن هنالاس. .مامع 0 ظ 
المجرة)الندو 4( دوىأبوداودوال,مدىمن ا 0 عع ندا ةن 
ابن عمد إنلهبن لعب بنمالاك) الانصارىألى ام أ امد ااثقها لعالممن رحال| أتمي<منماتق 
امارهدهشا م عن أنه )عمد ألله حك الاغودار قار ١١‏ شأء رالمدىالمعةديقا ل[ رو.ةماتس:ئة سدع 
أومانوسعين (إان كعس بن الاشر ف كان شاعراوكان م جورسولانتدصلىاللهء 0 عرص أ 
عا مه كفأرقر نس )واس انف ةوله (و كنأ أن صلى لم در امم 55 ندوأها, اخلا ما )جل 


نع سح جر عي يعدي يك يكن ساح سي ل سس سل ا 5 








ولتسمعن 













[والمة انء نالذين راك ل م ا دنا ا أذى كثمرا ١‏ لامر وبا اله 
1ش ليهوت_ل )ام وا ين الفتم قاع طهر واه وإيلس مالف الال وان نص عرواء :هوا 
فآن دللشهدن ع عورال ةد . ره ماعها اه ا اللزم الله عاهأى 
ْ أعريه ونالقمه (4! 3 ملي الإاعلم: ول 
قبل انلايعين ع ايه أحداخنقض ا كدان كام نعداواه تمل قدم الشمران 


ها أنى كع سين الاثمر ف أن مزع عن] ذاه تاذ ] 


ه86 





تعدل م من قدّل عدر أسره ار ذال كع سأ هدااترد ناشع دافا ل هو لاء 00 دا 
ش الرحلا ن قهقلاءأشراف العر بوملوا- التافووات ا -نَ كان د إصانه و لاء عأ لوم لدان الا رص 
ْ ا ١‏ 8 0 0 . - ها 
من طهر هاذاها| .عن لمرورأى الارىمةرنين كت وذل ورج حالىكر يشر بح على تلاهما 
8 - . ل 5 ؟ 5١‏ 3 
ش وترسو و عن هوم كيزلع كة على المه اسع اى 
1 اك بن ثأس.دن أل العرص وانرامه وأ 5 “جه : وك 0 
م قدعا<سأن5نء<ا ا اطام و ودد دو أس لما بعدر دم اللمعتهماة1. ا 





الدصلى اللهعا. :داعة السهميىوعة_دوروه. .4 


«ارقماغه ذلاك 
١‏ ,داتعا د م ودلوو !ات 
ا ا د ا حمن عن دهأو ضار -ولهن 0 م ف فعللىم دل مافعلعم ل كه 
أوسا ءخيره الى صلى المع لول ةيد كر كسان بجوف شع لونمعهكفعاتعا:-كة تمر بع الى 
ال اا آذ اهمد عاءن أسحق وغمردقاء فى الاملاءآى تغزلة 530077" 
١‏ 00 “ال أأسي. 1 يمام لاه ور العناس قعال 
ا 37 0( 

|ى أبعت انس عن اين اس« (أعرر- وال صف الله عليعو .عدن 
ْ يتلق )فقعل 0 كا وك 0 يندا ابن مالم :اط ربنق ألى 0 0 روء قل »الصلاة 
وأ! بأد مه ن) ما ل انا اناا خرن زألا شرف) كعبت (د فاخرى) 5 المخارى ع ن حابر 


٠ 2 2 17‏ و *سى 1 
١‏ 3 ا سول لله صلى 50 مم م زد ّ سين 7 ري عا دذىاللهور-و"' كال قالممح 9 


ا ا ترح 0 0ك 


١‏ ني 'م 





ٍ من ) الذى |( : الات اه ا ل 0 0 نامهد أروايا شنأيةس ا لص وص لس -خ ل عره كي 


نكر 5 و 39د 
0 95 فنعا أمعوا كت زلا كد دأىأ 5 ن[بعداو م ( أولاطلسوا لعاع را تدا عاط ٠ب‏ أظطهار 
عداو:: 0 لديم : 55 5.أو: لحر - جك ا ا نا), 5 .وله 


' ا ترا على 


00 :عدوى بعَول 
ا اللعو منج .عق المعافى خماصة دوو «وا وا 3 الع فى كجمع ؟. 0 0 لل أ 
|اقاز اصع قط الحديث وجب او. .لعأ ى<دفى متا فآأىفا» مع رأعهم وى (ه عر ين الله 
ا 0 دلقم اليا هما لفظهم قدم أخد ها كان لطر 9 رشاءه دم ف مانا.ا (تمقر أعلى 

المسلمين )ما تزل الله عليه عه ترا ال ور سافن | كناب لمنون اح مت والطا 0 


وال إعازر صدمان أغر سوقان اأموضاء رىاحمثالسكمى أأاص. 0# يمه 2 ال كرفا تعمل من 


وال من انان 5ه اي م 0" دوق - ردن 5 5558 الاشر فو 0 د 


هما 


' د 








١ : 


الشعرفمه :0 : 0-1 رد الل سن دا أنضاءن|! .كلى أندحاا عقر 


[أاناا ا مد َ' ادقن عروةت أ جعهم ع وأا دوقت 0-7 





1 6 اس اس 0 1 5 
: | دون الله وول أصرها دس و والدىلا خيرة مهلم سد - .وأ لضاعوتا أمأط لم ن معبود ا وغيره | 
١‏ زد ب#ولون للدين كع روا )لا جلهموف.وم زهولاء اه ىمن الد بن أمنواسديلا)قومديناوارةدطرقه 
ظ (أواعك الدين لعمهم الله)طر دهم [ ومن : بلع : لقان :. 2 207 تشميرا ) مأ .عام ن عد ارود كران عائدق 
صا ر هرم الروا .دعن ان الاسودءن رود الع وألنه-هجورسولاللهصل اللمعايسهو | 


ماه عدي ااي حا حت موسي م لال ا - 


( ؟ زرافى فى ) 


© 








00 نطأوس دس ن أبن 
ا[ عباس م من وعله» ا 3 
كعات رامد ول 


2 يميه | 0 


17 عن 5 أس 
من فعلكاروامعطاءبن 


يي لى 


فى كل ركعه وكوعان 
وثفدأعرص ددن 
اسمع يل البحارى عن 
هدهالر اناتالثلا 8 لم 
سر حثكيامم-نق 
أصع اسناداواً كثرعددا 
ع اهدي 1 

وأوثقرجلا وتات 
التخارىق3ر واندأى 
ىم و الترمدى عمك 
6 وان تعندى فى 
0 الكسو ف دبع 
ركعات د ند بعسحدات 

أ 0 ماق وروكاءن 

را اربج 
وأستأدء ضعيف وروى 
لل به عدها نان وذهه 
جاعةم: ن أهل امد ثتَ 
ال عمف و نات 
عار اما وليه 
على أنالثى ص_لى الله 
عأرهوس_م وعأها عرارا 


ذهب | أيهاب_<دق 7 


زهو بمومجدين أسحق 
أبن خز م4 وأبو ار 3 
ادق |اض _ءى وأو 
توحيدا ها التطاق 
واللعمتوان تيدر 
والذق نتفي انيد 
ار 
ثر مدعو الاخارأولى 
لاذكرنا من روم 
الاحيا رالى<.كا مد لزره 
تومنو ابه صسلى الله 
عا ود وأت 


به 


اكه تىدن 


8 المدضوصيه نْ 0 
أنضاان. له ةل دث 
5 شه و دلوق 1 5 
ركوءانوسدودانوال 
و روايةالمروزى وأذهب 
لمات تارك 


ع سم 59 م 
ارعركعات واردع,. 


زر لعكان بدك 0 د أن 


5 1 لم 
وادهبس الى سع_الل امب 


ص 300 


دك رالأحاد اث 
علىه د اوه دأ أخصيار 
وهواءةيارثيحذا ألى 
| عماس ابن هدك وكان 
ضع فكلا 
الأعاديث 5 ١‏ ا 
غاأط واكاصلىد لى ألله 


ف كرد 


عالعهمن 


0 والعيدة رميات اديه 
ابراهم واننهأع- لموامر 
صلى أله ع .هو -لم 6 
الكسيوقييد ؟ انه 
والص._..لاة والدعاء 
ولس عكار 0 ص_دقه 





0 لمعه رهموخرضهمعاهم “1 برض ودلك ىر ار “نس كأس 2 اه معلى رسول 
ظ انه لى انرمع | 0 ا دعا لله أو سف مأنوا لمر ا ا لو وألخانهوأى 
0 ينا اه دىق رآء أيلوأقرب الراكق || لانم أعدىسديلاوأه فضلالىأنقالةأ نز ل الله المترالى 
الذسنأونوا, 1 35 0 يمان أنات: عه-هوقثر: تيه ووه ا جاتر راعافى كععب 
وه ررق مذو ل اس قال11ة-تدم كعسمكةوالتقر دش الاترى الىه ذا لمر 
المتميرمن5ومه برعم أنه حمر ادك نأهل المح وأهل السدانهو أهلالس تأيه عال انم مر ةعزل 
فيوسم انشائ م كهوالارواز تالهترالى الذسن أونوا ندسامن كنا ب الى :صيراوأ أخرجابناسحق 
عن عن أءن عباس كان الذن 0 سر قر روغ طفانو: م قريظفحو من طب ودام 
إلى احشرى وأنوراة عه الردز .ع وعارةوهوذ:ةقالماقدمواعلى* َ بش قالواهتولاأحبارمه ودوأهل العم 
5 لكتب | 1 داوف اما ام دن مهس أن 5 م2 الواد: :حم خسيرم وان أهدىهنه 
زافة 5 الله اك 7 سٍ نأو نوا تصدء 58 1 00 1ك رادم لكا ع مام ماو لذاقان 4 ادن 

7 “عممه أو عي : دراعواق: و3 جح عم 00 بو دسحو | اله ادوساداضو لقصهوراد اللوض وق 
مم سجددو لا 1 -4ا|ئ ذغار 8 امم وأدقم درع ارد ات 00 ام 

: _لاف دعق لامكان 


ا لهو ةس 





ا ا 
-. ه كاه وانواه 10 إلا 5ل 


ران 0 ناوالا لا كنذوو مث لال تسبيين 


ا رخى عدا ايله مأ عرزل _دودءا_ 3 
عل باه عكر اناو لان سرصم 35 
0 7 من دل سه 


خرن دوأ 0 0 4 راك 


رو وق 1 


1 1 1 “1 0 واخه 3 0 
لاشرف هد د دهده هن مرسل عكرت« هوأنه داع 


معاماوواطاجكةه ا رقناك و ل ى صلى ا ال سين مر 5 كوابه م دعاه 


]ء 5م ير 1 | رقت اد عا أضمر مودعم العا نا اليم 5-8 0 الىدناحه 1 ا 


و دوه دث, بقوأؤتال- اد أندل كعم وعان الهم يتمددالات 8 21و و روا نه اسن 


05 


ْ د <ى) 0 أ الغ شه در 5 و لخدم 520 عمد الا هل آنا) 
| كعل 1 لنديارسول الله !نأ 5 1 جع 0 دركه] ذلا عال)وة 0 -خارىءن حابر فعال أى 
اعمديار ونا لقعب نأة “لقا 0 نجابرة تارسك انرما دو تم و رواية 
#ذال شه دمن 

0 2 فقا نه ان كنت قاء_لاة_از 


: 58 لم 5 52 7 ١‏ . 5 9 ول 
2-0 ن عرق 5 5 انددع 1 دغ حن»م 7 مساق 5 0 9 


00 


م 
اهيدل > 55 ا ووسساعلدم 0 0 -هاأمهو | ليدا #احةوفب_له أن 300 ُّ 


امن حي 


7 
5 
ظ 
ظ 
| 
[ 
|.ء 
0 
ظ 
١‏ 
1 
ظ 
3" 
0 : اق وانندت حمل أرهس 
ا 
معام | اي وعنداءن| سدق 8ه دع خته ل ين م 006 رق ا أكل ولابشر ب الاما مانعاى بهذ ه15 ور 
ذلاكله صلىاللهعايهوس_لمق2ء ل لت أأطءأ مه الدمرابقال بارسول| شدقات ل ولالا|درنى 
ا ا م ثأنامامث غول| لنمس>أوعده 2 نال 
و0 شرف قا ىأنانائلةوء, مادم م ا م _ وأبأعدس, هرقأ سيره معاوعديه 000 
لاله :ب سمأ نوأ وتدول اللةه صلى ' نز عأ كه ننه 1 اي 
ينهذ 55" لننقوب) قولاغمرمطا فى للوادع اهامر اكعمأ لذ-وص ل به اناميا ر من 25 له وقال| عرد 
أ نيول الول بك نمع ل 5 ور ره الدواواما. بذا!-كمقا: نتم حلم يي كدب 
أذبه من د دح 536 وقا بحارى قأب ”ا ل5 كا" نه قال!ء ذلك قله 
ل 8 قات ا لمأة مه ورهن ساف ا سعد لاعت هاهم استاذوهقآن نث_كواملهوأن بع.مواديغه 


عي لىاللدع وسرءنة 0 م 


70 


: 
[ 
ظ 
ؤ 
[ 
ا 

















ا 00 . 1خ #111 ا سس سس 
| 


١١ 












انتهسى قال امن الممرهنالطيقةهى ان الن.لىمن رم 4 كقر ولا سباح الانا كراءانقليهمطمئن بالامان 
|أوأن الاكرا هناو أحاب ان كعبا كان رض ع لقتل لمعن كان ىدل خلا صهمفي نأ كره 
الناسعلى|انطق هذا الكازمبعر بده ارا هم لاتشل ل تعواعن أنقس-هم بالسنةومعمآن قأو م 
ش امطمئنة بالامان انتبسى وهوحسن تقدس وفىا لمخارى ومسل ناناء ته دنم ؛امةفقا نا نهذاالر جل 
ْ ول سالتاصدةةراداو اقدىو فتن ما:ددمانا كلوث,م سل عر مةان ندناار ادم:الأصد دمر .مال | 
ْ تصدقها تترى وأنهقدء ناناء الى قدأ بده تأستساف ىقال كعس وا نضاواللّه2ملئهوال !تاقد تعناء قلا | 
أن أنندعهدتىناظارالىأىعيئ «صيرثانهوة_دأردنا نس اقناوسقا أءوسقينوق رواية عروه 
|أوأحسآنتافناطعاماقالو أن طعامك واوا أنقةنامعلىه-ذاالر جل وعلى أتهابهقال لبان كم أن 
|| تعرقو اماأعم عليهمن الماطل انتمسى وال نعم ارهنو الوا أىثئثر «دوالا؛ دوفى تساك ةالوا كدف 
|أنرهنك نساءناواً نت ]جل العرب زاداءنْ سعدمنم سل عكرمةولاة من وأىامانعتنعمنك كمالك 
أو دواية الراسافى وأ نت رجل سان يعجب النساءوح اندم التاروقوذا اين الها ان 
||واعلهم قالواله نت أجل العربم-كاوان كانهوق نفسهجياد كمال اقم انتبمى الفارهنوى 
أبناءكذالوا كيغتره ةك أبناءن مسب أحدهمقيةالرهن وى أووسةسهذاعارعاينا واكنا 


0ك 


ماة ا - 9 دلء” حلاف ؟' ١‏ لل ب أ » 
ْ ترهءلى الأ مة عنى ا اسلاحو ىمر لعكرمة ولكنائره: ل ْسلاحنامععلم ل كاج هنا اليه والنم 
و رواءة الواتدىيواغاقالوااه ذلك لثلاينكرعلءهم تميثهم اليهبالسلاحانتهنىفواعد»انبائيه هكذا 
ْ الى التميع انالذى خاطب كعنا ذلك هودن ام ةوعندانن اسدى وغيرهمنأه ل المغازىانه 
ا 200 ء 7 1 00 2 5 "لع وخ 00 لله 
انو نا لوصاؤهو ال انز دا اءن الاشرفضى افى ةق دحِئتك اج ةأريدأ نأذ كرهالكنا كترعبى والافعل 
إلكان قد ومهذاالرج ل علينابلاءون !!._لاءعاد :ذا العربورمةناعن قوس وا وعو وطعست.ل عأ 
' 0-3 هس لاأاءة 40 - . ا دن 0 9 م06 ء 
السملدتى جاع العيالو جهدت الانفس واد < قد ده د نأو <هدعما لماكق ل كع ى نا ابن الاشرف 
اما واللهلقد كدت أخيرل بااتنس_لامءان الام سرصمر الى مااقو ل :قال الى رد ت أن سيعناطعامالك 
وار هنك ونوا ق امسن ؤذلكوانمى أص-ااعلىه: ل رأى ةد أردتأنا دهم لمهم 
وتدسنتره :من الماةةماقيهوفاءفةالانقى اماق لوفاءو وها ال ساطى ال ترحية وال امحاةظا 
م عت مل1_كلامنهما كامهف ذللثلا نآ .اناءلةأخوءمن الرطاعة مدن م لمةانن خم (فاج مع 
ىله )أىف الذعاب!؛ (هدين مسامةوأيونائلة نون وبعدالالف تحتية) ه_ذالفظ الفنعوفى شرح 
لصتف و بعد الال هم زو يمكن المع انه يكتسبالياهو ينطق باهز ةسل كان) بكسرالتيز 
المهه له واسكان اللامأسهمهو قدل لشّمهواسمه معدوة._ل سعد أخره (ائسلامه) من د قش .لون 
ْ لاف وف <ها الاوسى الاثهلى هد حداوغ هرهاوكان شاعرادهن الرماء ا اد كورسن كإق الاصانه 
(وكان أخا كعسمن الرضاعة) كافى ا لسخارىوذ كر واأنهكان ندعهفىاحاهليةة_كانير كن اليه 
وعسلد اأوامدى أن ممدينم_امةكان] بضاأخاءووقء جع سخ مب_لماءاهو_دبن رد لقه 
سمعدو أن نأ لهو :2 جاح م لقف الث د د ف كاف إناعل ع مطر ا هدوابه؟ 
وري وار ألتونقل عياص عن شيخها له دبي الشهيد يع-ى أجحلقع اناعلى بسطرهان صوابهابو 
”7 لاواوكاد كر أهلا لسعران أناناء 4 نرضيعالاءن م امةانتهى قتحصل انأباناء .رضيع مهمد 
وكعب (وعماد) بقفمم العمن وش الموحده(اء: سمر) تكلم امو حدةوا كان الممحمة الاشهلى الاوسى 
المحوزى فى حامع المرمدى ابن يشير بر ادةياعولا ع) ذلكفى | لجعاءة وا حر ث بن أوس ابن معاذ) سَ 
النعمانسنامرى القدسس| بن أنى سعدين معاذ زوقع فى رواءة ال#يدى احرثينمع.ذنى_بهالىج_ده 


3 2--- 


م ع بج م عر اسع م حل لشي لمي ع ل وي حي 1 








0000000 
سح مس وه هو هه 10د 








يي لم و و مع ع لو م ل لع سيا م 


سب سس 0غ 





اسمس سيم 





0 فق هدغلا 
عليه وسل فى الاسكقاء) 27 


انكرع ةفصضل! للمعامه 
ونا اله انك عل 
9 حوه ا خدهأ بوماجبعة 
على ا امير ىا تتأعخطينه 
وق الاه-مم أغثنا 

اللهسم أغانا اللهسم 

اسقنا الوه ماسقنا الثاى 
أنةص_لى الله عليه وسلم 
وعدا لا سبو ماكر حون 
وهالىالصلى ذرجلا 


١ 


طلعت !الهس متواصعا 


ةله ف وماد 
> ضرعاو مأواقا مصلل 
صعدااشنرانص_دوالاً 
فو القاسمنهثى قود 
الله وام عليه وكيره 
وكانما دعظامن خطءنه 
ودعاثء ا#سسللله رب 
العالم_ عن الرءن الرحمم 
مالكيو مالدن لاله الا 
الله تفعل ماب بد الله-م 
نت الله لااله 
نعل ماثر بد اللهم لا الد 
الاأنتأنت[لغووء 
الفقراءانزلعا. ناالغيث 
واحعلم أنزكهعلنا 
قوةو بلاغاالى<-ين ثم 
ص بو -عيدل 
التضرع والابتهال 
والدعأء وبالغفىالرئ-ع 
حي يدا بياض | نطيه ” 
خول ال الناسن لوده 
واستقبل القلة وحول 
اذذاك رداءء وعو 
مستقءل القملة ذء_لى 
الامن على الاسيروالادسر ظ 


الل ماس 
٠ه‏ [إد*عسا 


فلى الا ن وطه تر الرداء 
لاهو روي 
وكا ن الرداء لج صم 

سوداء وا<_ذ الرماء 
مستعيل |أقءاه 4الناس 
كدلك حم تريل قصل سوم 
ز اكعسن كصمار الهم د 
من غم اذان ولااراضية 
ولاندا ل له جهرقييهأ 


الاوك 


ماأء رأععوفر 


واه الكثات. 00 
الحخرق بكالاء_لى وك 


: لمأن هل ا 2008 
اسه الوه لاا 
ا ع 01- 5 

ص 4 


المد لك ف أ 0 5 


3 ععريو مجع ولئه 
أءم] ل أنرمه لدة وان 


9 ل هد !1 م 0 سار 


7 الوجهالرا.م أنه اسقسير 


رد 0 006 
5-0 


ىق . 
رم يه 0 2 4 بض ل 0 


١ 
0 عقف‎ 0 0 5 


٠‏ ور 


ممأ دعام 


ا ع 57 
هر 0 


أ | 
9 عار 0 755 5 0 
8 ء ه١٠‏ 1 
سكير راد سب 8» 1 0 3 


| _ 5 الى : 
“لسن لله بيهم سييست الث 000 
بوب 


وى عار ان اسرد 
الذىيدم ل المسوم يأب 
العام ارا 
من الس حد نوالو -_ 
05 أنداسة-ئ فى 
0550057 


كد 0 .أ 


,! ا اي امو - كدو الس 


١|‏ .حارى- عن ا أ زنع 0 مع" 7 “ره 05 ا ايمس ام »مع هبر دام نقالسهقما 
ا 
أ 
ٍ 


| 1 ا 


٠. 5 :‏ ء؟ ١‏ المقدة م 4 
م لود ام كد بح بدك عو كم 9 "راسك د الك 
ا ل ا ةم 18 م 7 


ا َم 0 2 597 


أو | ره ااه 3 د 
عل الفعل* اراد توموادارا. سر ْم عر لوه تنزل!1 م مم وشع 
ظ 

| العرب' 5 ات 00 38 
|اكحتمل 
لباب لقنت والعدرح" 2 - ماين 


| هر , 








ا 
جد مر 3 ! © يم دي 
دن ال 


7 





لخت عمسم عمس وم مس سا او ل اك 





| ومن قا احرث. وود انها تسمه الى يش دبالاء! كرا انماث ذان عسه م هذا بعشهمع اين 


ا#منه 56 4د قولاء ام كأى وتبعه أبوع راسد ثْهديوم أحدوهو امعان وعممرْسنةتا ل الادادوهم 


لان أحداقء| لا 155 د قعدةءةدروى ]د وتعحهاءن ح.انءن ع ةوالت حر حت :وم ا#ز_دف 


00 00 تود 'أنأس عدر مع أذومعهاء ع أيه اكرثء أوس: مدا ناسعد ىق سُهداء 


و 


3 5ك 5 أواس ا ل ون كان" 


أذ م عدقهوة ره أ ه 0 (وأتوعسر.) 


8 وو 


8 الفسيم ا الا ودى وععرهوة. 00 لدالله سن حسر)‎ ١ 


: 000 وحدةء و لأس حابر سن ردعنز ندرالا تضارق وى | خار 0 و النادرق المدوق ا 


ا وبل تعن د مع سد هوصلى ةع انأ 3 || دكت السّةومسند جد حدءث واحى! وهو 
راتسل 000 ده وندل من أغعرتةدماءفى سدم أ ل الله عه 3 امعل!! 0 ر(وهؤلاءا “ؤس من الاوس) 
8 56 لاوس » 00 در د رجح ةل سلا مين أ واخقيى اهيدا اعدى احاة:: و32 


ن وقالءٌ 7 


شْ مرو أو عسي جم ار : 3-0 00 3 ين 2 7 على هرا كا كو هوكذا ماهم 
0 4 أن 0 و ددم قول تم 0 5 ٠‏ 9 ا ينا وه احلا و3 رعاسر 7 كوغعره انهم 
1 موي :. ة + 0 ا ل ا 50 اتسىوءقء ةالشاميفعده_وسنهوراد 
| الخرث.: عسر وكيهلائرفا 3 اله سس 0 اجر لطي رما بن 

اناو : 6 اعري: اعمط اشن 0 7 7 0١‏ هام 5 55 لغ يي 


0 ظ ا 000 5 
اتن مويه اران كان أهذه لعفا عل | لوه ال 7 ْ -5 ١‏ | | 





201 57 اوسدوتا لو 0 0 - عا وه 000 زسدول ألم حلى الله 


د 27 


١:‏ اعاهوم م الى :د ع الع قر تم مده وء ودال1ظط لو 1 اج الله ا الحيم م رحدل 50 إرزهء أ عن لم 
1 الى 5 20000 3 جه 27 اباك م حل دلث دلي ل برس .هم 50 أونا- له 
ظ 5 لا واصات 7 0 ايها الك ريا لون مثل/ 
الجا 0 0 27 ب عا فى 1 يي للك ىا , 5 00 ار 8 
أعتك 2 5 5 عرد أوادى القت" دمن الس د 72 م أذ | دز م ! 0 5 5 هق 


الع ار 3 35 “دي أسه م صون. كأ له دط رهه-.ك الرمدال ١‏ باه ص[ 55-6 0 او دا 1 


1 كك 5250 ابول تممه 2086 17 0 وادل 9 عن 


0 7 ا 


افيقق كيك برماره مره و1 3 ال ا لوا وي .واساءة 
ويا 5 0 السب 0 00 ادر 
1 


2 


506 كرعا تاماه 


١ 


م ( 


| 3 ع احم عاد لماع أواخدبة قرا #وقات | ضر نوا دد الله 


ل اذأ 59 500 ل بشعره أ ى آخديهمن اح ذى الول 


أوهو 


ذا 


أ 


ا مقع معز 1 أعذء عن 13لا راء ايا 9 كاك ادع نالع وى عارذ 0 51 ل 


| 1 


درن فك 


م1 0-0 متم هئم أشم أ تعمابهثمقال 0 كن قال" ام 
ع ن كلامم .لم فك دوا اله 0 بن اموق دلا ام و 
: عرلو 2 أعتءاأ اننا 00017 عن شأ ا 5 
0 :الا , لعج نه و يا 


-5 





الاي سوه الت 











و 


“0ك 





“© ال7التكةة “| 





0ك 








ب 0 ل خاماية قدي م عدو ألله 
الى هنارم امن اسحو وميرت الزائدعلم روه وأدوقول ا نت-ى! حرهه 0 له ندم أاث ثهوتثدالاون 

ظ المفتوحة أىسرته كاهوروا ةا سعدوالمغول بك الم وس ل ال لا اوس 306 
قصمر نغطءه الثياب أوحد ددةدقيقة4|حدماصه وت أوسوط د و ىث_ذنمالفا لهل وسطه ليغا ال 
| 1 ناس كا انبأ دوعة- داءنعائدءن ٠‏ -كابىه همرنوة<ى ؛ بردوصاحء:_ أب م2 5 واجتمعت 
1 الموودواخذواعلىغيرما رنقالص حاءةنها لوهم ا راد 1 قر دقنه 
: والتضْيرعرتين واسثث_كل 25ل علىهذا !لوج واحاب ا زركنانهاعا؟ كدال اه #ضعهدالنى 


قال عاص وة ل لان هما بن مس لم لم اصرحا: ٠‏ بالامانقثىم, 0 كامهقأعرال.ع وا إشراء 
داس عع انه مه ولمسق كلامهعهدولا ام قال ولاصل لاحدان هوا لان25-ل كان غدر اوقدهال ذلك 
|| انان فيعداس علي نأنى طالب فارنه فضربتعنقتهواء ايكون الغدربعدأمانوجودوكعبكا - 
لقص هدءصل عليه وسليول تومته مه دو: 2 كان 
أ أءان وال وأماترجة ال ارى على هد || مد : كلتك ريق 
07 علىغرةرغم لوا لغملة وها ىو أقرها 5 تووىوتال الول ؤ هذه القصةةة. لالمماهداذ د 
أشاوع سل فالا فهو نا كاه ال ارى ف المهاد عطىأن كعا كان 


اين متم أوأهخهمن قمر عهده لا 


ام-0 
ىك 4 03 


ش 5 - داري تداق لحرن وثر حماد نهدا || دب ف الحرب وفيهةتل 41م 1* بغسردعوه 
ا 5 [خير الكو 0 بأعنهوحو | زا الام ال ىم تاج اليسهق الحرب ولول » وهرت: دا قائلهالىح<ه. ا 


اكتلو-و وجأء. وق ماله 1 قالح مقا عه لاف 








ش جه مب الم كاز لامر 1 5 0 اديه 5.-4هأ: 4 -ى ةك ا ول ش-عدر 
|-. ا 5-5 ا - 8 ده 0ش ل اجم م فى - 0 وه ر 1 ول عنم بك جه ب ص 3 


6 اه وو وم امون ل :12! يدا 1 كبرداوة وام 


1 الا 0 طم عرة 50 





070 


اإعليهااص 5 وا 5 0 وأ. أسمعوا! كدير هدم "بروعر ف أن) أى ام (” مالومت2 
عأ« م د 5 ا أ خرالللوهوقاك تصلى قسله 6 
ب الينانا مرناعقة ل عدوا( نا حت الوب ودقالواو جهاك)وفى المت والبل قال 
رك 2 راود ودلنو ا مدن لاق الت كدت تلن وود يدرف الأراكار 
عز كك سعد [ورهو ابراسه دين ديه هذا لله :. | لىءلىقة له ) انه الله( وك اب شرف الممطق)لالى 
معد اس اورى(أن نأا باعلال تقول انه أول را س جل فالاسلا مم( 
اوقل ؛لرا أ سألى عزة اع حى الذىقالله صلى اللمعايهوب - الاطادع اموه دمن من حرم دمن فتشل 
0 ف رمع الى المد: قله الهءلىق اروص نالا بعال نازوا درا هيم هرات 
تأده ه الى: أده اومن مكان بعمد الى الد ثلا ناؤماروا ا رماجه بس دجي دعن+ + اللهاءن ألى 
0 لائدل!. و جهل> ل راس ه الى رسولاللهصبى اللهعاء يوس الاتدع ليها لسلام كأنقر 0000-6 
مكان الرقعة | #ى وق ممل. يعاك! بن كوالانعه.ا حى ءب رسع الى ال لد وي 0 
دل كعب (و )ف حديث ابنعباس عند اناب <ق (أه اب ذيا اليف لحر شبن أوسر بن معا: 
ذرح )ف رأسه أوفر جله أصابهبع ص أسيا فنا كدافيهعبى | لك ك(وبر ف الدم) دار شاحتى 


اندووا 2 )ا ١‏ 
ات 


لل سم ع م حو وي جسم 





سد 1 








لتفنهفسنسشضنا 





انا عن أ٠عة‏ نز ددثم على برى 5 ر ندم على د. أت حى استند نا حرها لعر دص وقداء اع 3 


سس ا 00 


ص لى اللمعليهوس_ل وهجاهوسيه وكا نعاهد »أن لايعينعليه أحدائم جاءد لع أهل الحربمعينا أعاء 3 


س معنأ الغدريل! إمحكهوا 


ٍ 


0 ١ 
وكوا المرس ولالله‎ 
. صل الّهعليهول وال‎ 
9 ددص أ أؤ-من لوكا‎ 
نسالا سلقى | لنومه كا‎ 
ا مودى لعو مك‎ 
ماع دلكالنى ص] أنل»ه‎ 
ا مل قارو‎ 
0 والوهيا محدى 0 م‎ 
0 لنب ام مم شم باط‎ 
2 ذ يانه فين دنا"‎ 58 
5 ا‎ 
وأعطر وافاقع اليل‎ 
الوا تشيتت اللسامن‎ 
فأرنوواو دم '! مندعائه‎ 
كك وأحى ل‎ 
غيرة ارءاحلاغبرادل‎ 


شام 


وأغرث صلىالله عليه 
وسلم 0 ساسبيق 
6 واسديه عام 
| سد] أولانة: تقال نارم .ول 
الله ير ؤاار بد 
قا لرس._ولالله ده-لى 
اللمعليه وسل اللهم 
اس ماحى يقوم أنولبا.» 
عرنانافسد تعاب عريدء 
از اروقامطرت واحتمعوا 
الىأىلادةةا واامباان 
1 5 بأنأ 
ميد - 
بازارل ماق الرشولالله 
صلى اللمعاءه وس *فعل 


فأستباتالسماء واأ 


5 سال 2 الس 


ك4 حي له موقالا لأ ء 


0 اليتاولاء !نا الهم 
1.2 الا كام والحبانل 


0-0 
1| 


71 ا 1 3 
وكا كلامم 037 
اذاواقمطر 0 
هساناء»ا وكا 0ه 


زود <سبى! سملم دن 


المطر 0 كك : 


5505 0 


8 5 04 1 5 


8 0000 اك 
والع عاد عه 
وسلم كان اذاس أن اليل 
والأخر-وابناالىه_ذا 
لد جع له النمطهورا 
15تطهر مله وتدم د الله 
عليه وأخيرىمن ١!‏ 4 
عو اع و ما 
أن سر كاناذا-_ال 


البيل دشو هاه 9 ْ 


وكال ماكان !- ره 
ةد ادل الع نعي ا 
وكان صى اللمءا.ه مم 
. ف ام 
إذا راي العم دار نت 
: ب 1 م وار 8 
عرى 3 ات 3 5 4ه 
ا 5 000 5 
قأة-لواديروادا [ءعرت 
سم رك امت 0 4 
دلت 00 


-- 
كم 3 
17 الى ان 


ا 
الشافى ودوى 00 
3 


. راع اد عناسسةه 
5 ا . 31 35 ٠.‏ 
ف ا م 
أسمو 53 لاللهماسةنا 
1 


2 5 3-3 و 
عثامة شام لعا عدوا 


ا 0 5 
علا عافاد دن 0506 داعا 


اللهسمأ اهنا لى ذل 


واعر أن 0ت 1 


ادن ورحدع 32 مأوت دخائت يم ودالرةء: نابعد وانسّه قاس يهاي ودى الاوهو 0 0 


مسي مي ان ١‏ عمد صلخ يي اس مسي م 


٠‏ أدأد م <مسا بودمنء وريس قانو | الى صلى الله عليهو)ة 





/ بشرؤ نادشر‎ ١ 
ظ‎ 


إ 
| 
[ 
/ 
ؤ 
1 وم 8 بس عفضي ١‏ ا + 
| 
١‏ 
١‏ 
0 


1 0 1 مه 
١‏ أمرنة. ا 10 م مع أنه الات 


1 غسار) فاو اثلا نورقي ار رار للا الي ار 


أاحما لى اللمعا.ه و ...ا لالد <ةوانماهنأ يتحدى أنه : 079 كلت لدبا ا هتمه الام ع أسعق نام جد 


|| معحمة اءنريث راءمفتوحة وك يهنا ا مامه انغ طهاى 0 سعد لك بن 9 


2000 
د 


ا 
ا ١‏ "ارنافاحة مان ةتنا الىرسول | نه صل التمعليهونط [خر ا 
ذه | عدار :ولام على سرحه)زادة 5 أدالواة ى (5 وذ ببعد)و وه روا أنهانْ ظ 












ف و أنهة فميااص._عصلى التمعليهو_-قالم. ن ظفر تمنهمن رحالم) ودقاة “لوه مقافت الهودتم 1. 
بطاع > قود اربوا و وم بطط 0000 سوا 5. دما وقمر سل عكر مودعدام ا ا 
7 اران له ساف كد هم صمعه وما كان: !| 

من يؤذى السامين سانوافل ينطتوائم دعاهم ال بدنهم صاحا دكن | 
ذلك!ل كتايم معلى لور الي 3 لقصةق المستدرك بتحورواية اناس« وزادوقالءمادين | 


سس -- 


ع ام 


صر تدصاره دم عرص لعو * واو طااعام 1 حدر 


وعد تله #5 أ لمن اأناأ -ى 4ه« فقا تإخول؟ عمأدن دعر 


وهذىةرء. ام م 303 كورانوق ودف سر 


اعو! : وماعدمواالغىمنعمركهر 


الع الا لو زر 


1 0 

3م وام عا واه 0 

0 3 3 

واتعدل اونا ]روي عر + 
١١ ١١ -‏ 0 

را 9 حرا سيا[ القار فت 


ذال 1ةا رك انث افد رار 


وق ا 0 نا 7 0 0 
د ادلم اردى 3 ْ 
ره أ بوعدس ني له 
زا العامة فأشأ سن نانم لسار اضر 

06 رأم م هم ته لاه , نمدقفور 

3 زموغعهاأ: 0 ظ 
و 5 500 4 ا روء/ اندى ا + الزن قصدهممن 35 طفن 


3 3م لوو م -ءالوا:ف لى ' (عمار: ل 


الا 1 بعر وعيره ووكالأ بو سا وك | 


: الى 
1 هلله و - 


#ابماه و ةك 1 


إى ميا 


ام المعحمةوااعاءاليه 


ىا كأدان1ء* 0 روناى ا /أى أ الممهاهء د بيه 
مره و1 ) لداراكي 3 000 
ْ ا ليك ه لدحآ افأقاد 00 02 قمعحمهاءعل مأ إراية قدو امراف امصاها ل 31 روه 


0 


00 


4ه 


أ 1 0 6وممة 3 م » إِ 1 / 00 5 
عنم 0ه مدعب هر 3 لق ر زر عالاولعلىراس دس د وعمرن هرأ نافشحر:) كدانااه | عدولا 


32 ات 2 2 1 ظ ع ّ او 00-6 
اقلم فخ :واد انل 0 ا لار دع عكر لياهم ست هن ربعو حاو ْ تراإهة الام الى ظ 


١ 


ته ركأه أور بذاك وجزمأبر رنانه أقام صف ر كله وعايب.أ رصح كونال. بودن الاو اد كور 

ادمن لازم ادام" دصر باح دن خروحهق لل ريح هذا زو عد ورن اذل بى كلامه 
هنأعلى قولغ-يرالذىمشى عا »فى السريةوالعلماءاذامثواق #* ل على قول وعلى غمرهفى 1 خلا بعلل 
ناقضا زوسه نا سود اعون العامة من سعد بن قدس سكاو ن العمن | بنذ .أن 
د ةدقاف قنون ابن بغرض بقاع الموحدهو : المعجمة واسكان !2 حتية وصضاد 
فس >1 نوا نجى 
(اري)ءتم ممروساءمهدلة ورامشوحدة إن خصفةععجمةقوم لةقفاعمةةوحاتا من قدس عم لان 


ع وسيم امس ...مايه سسا عه مه 




















١ 
ل ا ا ار‎ 
١ سي سم‎ 
ا ا ا ابر يناز نالك ا‎ 7 
بر ندون أن بص.موامنأطر قورع لانسهصلى أررمء أيهوس بم (جعهم دعثور) أبذ دمأ لد الوسك‎ 


العينالمهماتين وض الممليةه 00-0 الواوئراء(اين الحارث اهار نسب ةغحاري لذ كورهكذ 0 

2 ل سعنك و لتسسامه (وسماها#طي_ غورث) يماع المعحمهوءعن 3 0 0 وى اهما لغ( -كنوال 
ع2 ناص الصو أنع*حم»و اسكان الواو وروت و دوم 1 واه واللّاائ؟ طى والفح أ اصح ' 
مأخدودذم نالغسرثوهوالجوع وقال الما الىءةال!: عوبر ثأىععحمة أوءز يرث أىعهملةء ا 
الفط الككرس ع الع اديع كاف آخرهيدل ل اموه مع اع ام وَل واهماله 
وطاهر كاام امن شك والاندعةوراعغم غورثو 3 الاصارهقصهدع. تو وتشمدقصةغورث اغر حهقى 
0 حددث حاأبرة. <تهل التعددأواحدالا. معن تقس انث الات ادانتبسى١!‏ يكن كاوال 
سم عد دا أن دمعو رأ يقالله غورثو أ حدهمااءم وآلا: حر ١‏ رك اللذكورق التصيع فى 

المسهءة بغورث (وكان دا 9 000 عو ل تلض 1 لىأللمعليهوش أ سامين) رع 
(أوحثهم عليهوخر جف ىأربعما” ول سير :فارسا) | شجاع او تناه أمامعهمم 8 الادرامن دمت دوا 
ورساناءلاً ينافىة ولا ين سعد قاد بها كو تونسسين رجلاومعهم أفراس وال البرهان ولاأء للع دعا 
(واسة حاف على المدينةعذ مان بنء ان رم ل ور رات من (ه و مأسمعواءة. نه 
صلى ايره ع هوث] ) لادهم ( شرنوا ةر ره وس الأ ل)ثرامن تصمنالرء (قاصا وا)أى اا لون 
!أ كانو اذى القصةكاق الرواءة قتع العاف والصادالمه_ملةااثة.لدوناء ل ع عر أربعه 
وعشرتن ممالاةن المد نهر حلا متبوم. ا -ت)زادق: << كالع. ون( شالله ودمان) بك سما كاء 
1507 ص 


للدم عر انه أ-ل كداو قله اللرد أن بناءءيىه د ف الواقع». دالب والصوانه ا الد كام.4 


9 ونال وحدةااك ولااعا 1 تر جة ؤملاتهاءة ولا اك مر 52 عأ ممه 2 0 أن :مهدر 


انه جماريا©. موشداموح_دةوبء_دالا لف راءفمدد كه ا اوبكر فتحون فق ذيل الاسئعان 
وماحب لاا ااه حاقل حرى1 2 موه الاحمار ال على 
ذى صل ابه عله ول 5م مأء المالاسلاما. -ذ ا وى زاءالاصايةوذ,لى لاد موت 
9 زانه كانداء لالنى ص_لى أ لزه ع: أمعوب_لالىغطقان: تمروااةت ' سى وغاط بوص ام ا لاراى 
كلام البرهانواا* ا كاه ماقوامن ق اسمهومادرىان عدم إى أ لءمصمرأ سوق -. لي 
والثوز وماذكرهء.,.وا كن الققو سق يدغسير اريم الإفادخل)أى أد له الععابة به_دانةالواله أن 
بر بدثال: ارملا راد تعد وانظر ( عط ره و لالنهصلى ألزه ء 4 وس -) فأخيرهمءن خسيرهم وقالان 
ثلا فول سمء وأعسعرل هر نوا ىروس ال الوانا ا رمع ك (فدعاء الى الاسلام قأس لم )ردى الله عفه 
| وتسعي الى ص_لى انتم عليه وس( (الى. بلال)ليعامها لد راع و أصاب الى ص_لىاللهعليه وم) 
وأسعايه (مطر قيرع ”و لوك هماء ل يرا ناوا سطوة “دوا وقمع ) أىالمة تعر دول 
(»نظرون)اليهصكوا. ت الله وسلامه عليه لاو مكانواعرأىمنهو ةدلو ةغل الما مون شوم (قعالوا 
لدعتور) لك حادمه 0 وك.ه) وقؤروا :>لمار أهوال قي ىاللهان أ قل هداز قال 1 
ومعهسنىف حى تام على رأسدعامه الصلاةوال_لامفةالمن ولعلام: ىااهوم |ه وقرواء بدالا نْ (فقال| 
أه ه الى ص ص_لى اللهع'.ه وس ألله )عن ىمنك(قدقع جيربلقه ارتو عيب من نده) ١‏ 17 
وقوعه على طهره (فاخدءالء تسل الرمعا. وي ” كلمن يمع كمىةاللا أحد) كم» وعنيل 
(وآنااشهد أنلااله له الاالنهوانك )وق العيونوأ نمدا ( (رسوداس) زاداءن قحو نف الذ: ا 
3 ل لاي ست 0000 





والصط ددرو ذىأمرؤاد+ ل 1 


تامام نالعا طن اللهم 
ننااعبادوالبلادو 0 
| والخلىم -ن الأ واء 
00 والض ذلك مالا 
تكو إلا لكالا 
اننت لناالزرع واد 1 
ا وات 
ا 0 
بركاتالارض اللهم ارح 
دكا ليلو دو 
والعرىوا 0 
ال.لاعمالا تكشقه غيرلة 
الماك تر انك 
كنت غفارا فا ريه ل 
السماءءامنامدرارا قال 
الذافىرضىالله عه 
وأحب أن ادعو الامام 
دناه اغيم انالائ 
صلى الله عاءه وس كان 
اذادعاق الاسسةاء “ردح 
بدنهو باغناأن الى 
ملام ردن 
حثةطرق أولمطرهدى 
إصبب جت له وال 
ونلغى أن بعص تعاس 
ال ىصلى اللدعليه ونم 
© | كان افا سو دعر 
النياسن فالعا رنأ نذوء 
الفح ثم يساما يفتح 
نامدن :1 
مما كف انالواخمرى 
من اسم عن عند 
عر بربن در عدن 
م حول عن الى صلى 
0000 
اطاموا اس-<اية الدعاء 
عند التقاه اليسوش 


واقامةالصلامورول 


العسثوالو ل حففات 
دن سير وأ _دطلس 
يام ادع ند بر لااعيث 
80 م ا 
الييى وكادرو ساق 
حلي موصول عن 
اسم ل سعد عا ى 
د_لى اللمء ايه ولق 
ألدماء لابردء: دالك_داعء 
يد اعت 
امار ورو ماعر ناك 


أمامةء ن الى ص_لى الله 


عليه ول وال «شدعا واب : 


لمهاءة اس حاب الدعاء 
اه بعةه واطن 92 
لدقاء اأصعوف وعد 

رو[ الغمث وعذداهامه 
حا ل 
|ظعية 


ار املد ةتوضين 


فا م ل اجيم اس ره 


وعمادك8- ب 


ره 


0 عرد دادر ذدثُ , 


أربعةإمةارفر شحر نه 


و ل نرلاحها: وهو كذر ها 


.قر العمرة وسعره 
لاس وكان اذا أرادسهرا 
أقرع بيننساله فايتون 
ترج سهمهاساقريها 
معه وأساحح 00 
+.عاوكاناذانا .أقر حرج 
ل لماروكان 
سحب ار وج نوم 
تسن ودعاالله ارك 
واعالان ارك لامته ' 
ى.؟ورهاوكاناذا.ع 
سرية أ وجدشابعثهمهن 


ازلا لنباروامرالماثرين 





ْ قاد امن ده ١‏ 


| وو جده م قد بقر قوالىهماههمدر جع ولياى كيدا) أىحرياولاو- حلي ا هذا (وكان قا 
ا ا ا 


١ 


- 





على انل عليهو يمول نهم أقبل وجهدثةالاماواةرلا.ت خرهى 25 قال ص_لى الله علء دهوس-لم أ آنا أ 
أحى بذلكة:_ل. (أك #:ومه) وعأاراله مالكو 71 قال اثارت ال رحل لو . دل ابيص وددةمفى ْ 
صدرىةوةىت اشتورىة» رقشابهملك ودودتان# دارسولا ل كثرعليهجعا (مدعاهم الى 
الال م3 زرف روايةالواقدى تأ هددى به خلق كاير (و أنزلالله تعالى)ء علىماذ كر الواقدى. أن سعد 
فطائشه زرا ها الدسن أمنوا أذ كرواتعمةاشعليم دهم قوم أن سخا واالم م أنديهم), بالفستل 
والاهلالك شال سط المةندءاذا بط س [(الا به )ودال5 :ادتوعاه _دوغيره-م ابراتقودى النضير 
وقيل والمصطق يعس قاريا الاأرادالء مركون اله ١‏ أل ينوه مف الس لاذ اتزلالته صلا موف 
كار را ردق ة ثم تنزل فى أخرى لاذكا رماس (و.قالكانذلك)أىةت 4 لسمف 
ونزولالااية(ى)غزوة(5 تالرقاع)واستظهرهاليعمرىاذقا_هنالك الظاهران| يرن وا<د || 
اسكن والغره»ءن : 00 وأباجماقصهان فىغره دن :8ه المصد ىم ةوواناين كه_مران كانت | 
هذه القصة الى هناعدة والةقي ى نرهاقطها لار ذلك أرج-ل اسمدغو رثولموس_لم بل استمرعلى || 


كن عاهد الى صل الله عليه و. 1 أنلاء كاله تتبسىنمرذ كرالذهىانغورث صاحسذات 






2 به [ سخن 
الرةا أسيوء_زاء دلا قاره دون اهار لالس د اتحارى فر عدا 
2 خاو اك رق اعت اجو 2 مر مع رسول اط لى ايزهع! : أعساكو 17 .5 1 ك.دا) ظ 
اى حم ' 0 | (وكا: ع ءلم 4 -دىه شرهاء_له) كأفالائس_»عدوة-ل تج#سء اس عات ل لتوعرةولان ش 


2 0 وانأعلم 


ب_لامهو . اماه 1 


لروعيان) 5 [ 
نعم الموحدةود كور : رأعقالفقنون وبعضهمةممااماءوا المنذرى والمك-هورااض انتم -ى )١‏ 
1 0007 2 الفدعوسوى هاف الما ءهوالد رو 2ه لأنهأ كه ني دنأ 
امحدئين (وتسمىغز وى سام) يضم السي نوف اللاملان الذي اجتمعواو باغ خبرهمالن صب ' 
التمعل. يدود هم دواع ران موضع من ناحية الفرع بقاع الفاءوالراءهاق يدها لسو يلى) تع اليعمرى 
ود حامر ص4 تك رسيم ك أ اردان أالذىف اروس اقرع صو عنمن ل لح ةالمدشة: هال )ا 
رءة مارت.اسماءيلى وأعهالثمر عكةوفيباء ينان قا عفار بض والئخ ف سة. بارعترواات 
0000 د ردن عبد اللهين | رْ مر والر 0 نت الارالك قىالرملوا! موسح ار ْ 
اوكا واد وادان ٠‏ لاض اوه بعض اللكالام من نسخته بالروص أو ةط منه_ربه || 
أىمنالمكتبةانتوسى (وقاءق القاموس)ؤبابالراء (ودران) ونضم (موضعبناحيةالفرع 
كذ 00 الغاءلاغير) و بذلكصرجؤابالع_منققالالفرعبالضمموضع من أضحم | 
اعتير أ ص أأد نه -4 أىواارا عسأ؟ظ-_4» كاهوعاديه والذى قالالس_4 لى كياترى 2 0 
فى ال ارق ووالق كانه ليهات همكذاقيده!اناسو تدارق ار عن الاحول | 
اسكان الراعولميذ كرغيرا 4 لبىه :عل مغاطاىق الْزْه-ر أنامارى واد قىالاحول وبهجمرح | ْ 
5 أيه والثووى فى م د لمه كتنهم حوح كاء عل (وسدم اانه بلغدء ليه الصلاة والى_لام | 
انمساجها كثمر امن ىس سام) ترس دس أجاماءج- -م ( (خرج) لعجي او فر لعي حك دلى. 1 
فى ناث اثهر حسللهن| أتسايه) ول فاه روجو اللي تى اذا كان دون2>_ران! 
[ لله لبور +سلامن: سام وا يرهن القوماة- عرق وا لخ سدمع رج_ل وسار < ىور اهران 


نم صم 


و م 








1 1 - 
00 


هه ١م‏ © ج99 ,هذ 0 8 ك2 
١‏ لمم مب ص ل سو يي سي لا يس ميد 





اسعمل 





3 
الاصلاعقعط ةا لما عاد وي - ل 
جادى الاو ووا. ام جد لى اللهعاء 4 ونه ار ندر بشاحت .باع كرا نمعدنا ‏ اكد 1 
ا ن ناء يه الفرعفأوام مهرد الا خروجادىالاولى: تمرجع الى المديئةء مياق 1 الى 9 
520 مرية ا طبالى| ارده 5 - ركز أت 
حت رضوداة على لله عأ 0 ان حارثه )الطيرالى] حدا! بس ] دل الوا و2 الفعان 
ووالدالصحاقى وأخوالص وى هووأة: 4لازمارةنااة+ ا الشوف. :ص بان الله صوحف 
كأرها عر بزرامم أحده. نالص حم سوىز بلأ| رى تم السءل ان ثدت(الىالقر دذيأ ا 

8 ننه كون الراء ) واضيطهأ الونعم (وقيل نالعا القاوت آد ارا عاص عطه) الا |:| مارع آنا امد 
ُ هدم : العياس بن يل (منالغ لل س0 (ووةماالبغ: 000 


ادو ده 


١م‎ 6 


2 7 


3 كه وسدسا الغ رُووءلامةدا رالععهوا ا 


 رهيمستسل‎ 


ام 


وطءثنهوج .ع قأو عى وا لالطامس كان غاددق دممطه< حع4ق :2 لمات بد أذ 00 0 


26 


وه ا 2 ها وى وقا لت اأنهرأو8ه ط اءنالعراتق: و قمع ال وتم الرأعودصدر 
| اليعمرئنانه, 0 .م الفاعوم كو نالراء؟ -4. و أن بعذلاء مه او 0 
0 2 0 عرق (وسس ا كقال اسن اسدة )شد الشهور (أدقر تكاهاءو 
طر قهماليع وغ فسأ -كونالى ْ شام <دن كان نوت هرمأ كأ نكسل ل أما 0 
00 اكسمرالفوقية وخدفة 4 مه يضم العوديةو “دام كاضيطهااث ام ىال هرها, عد آم 
سفرائم اشم لحي ا حم وا ب بِ)ء 00 :عبشم س ابنعبد متا ال ! الغ 2 اللمعتهروى ابن 
العام نالسدى ةامر الى صلراتمعا. شع دوع لى إلى <و| وأا نازوهها تمحديان ارا 
ْ أبو جهلى صء لك وواللا لى س2 . أن هذا: # وماى 2 80000 تغخضس] اروسف. اندها 0 1 ول 5 
ْ 0 م( 0 كك 5-5 ام ااه و ترج.عالىأ الى هل" “ووم 94 دوعه دمزات واذا 
| 0 لذبن 5 بواأن: ل (ومعهم:” مه 0 + له كللاما سس اسحدىدوه ىعظم بذ 
كور 1 1 8 2 دروا مهأ سما عا وام اعد ان 1 ودعسا صل لمعل به 6د زاءأ” 56 0 ؟ على 
ا 8 لالماءواص 50 8 وعباو > عر الرحا ال5: م ء مد 0 لى : زالا<غرة: وسار ” نيا 
ْ قأاعذها: ااام راى 
دء واقاء أب ١|‏ شامقد حالدوما 32 <_لادكه 0 الاو ارك 
0 رحال ل هاحرواعدورمم ب وأنصاره حةًا وأندى ام عاد 
اذاسا 03 للغورهن بارعا م ئ 29 ولالها دس الطر ىه ذألك 8 
ظ (وعنداءنسعد)| ها أولسرىة احرجحد با رندأميراوأه(يعثه صل اممعليه و غلا لجادى الا ره 
1 - رس مانية وعشرين ث.هرامن ل اشحر م3 زماثهرأ 909 حرص عر دم لعي الابل الى ._لى 
ٍْ الممرة يلل سير أ لهم مغل على كل نا عله الريك باصغ وا نان 0 )سن ا حاىاالة 0 ذى ا#دى 
/ لم بعد ين واتحب ردى اللهعنه (و- ا تحالواووسكون التحتية وك ااه غاء 
|| المهمل وموحدةزابنع العزى)البر ذى العاهرى أس ىا #سعو كنم لالؤافةوشهدنيناوحسن 
اا ورك وت سردى اللمعنه وتعاس مه نه وعسمر : أسدة وما نه از ع دسج عن وا 2 0 
كلزم امن | 9 ل اللدام 5 #0 
ععاى حاص ملدء انان ورم ثلا نون [نعدرهم ( قأصانوه 00 


اا الست الطاس ساد لاطا الا ل الا او اس 
( ؟ زرف فى ) 


5 أت بعدردى الرمع: 4 (ومعهممال ؟: 2 أنة وم 4 





سير 








اذاكاوا ثلا هن ور و 
أحدهم وبىان! 0 


الرحلو<ده وأخيرأن 


الراك يك طان والركان 


شيطانانو اكلا : ار ركب 
ود كرعنه أنه كان يقول 
حين موص للسقر اللهم 
اليكوجهت وك 


عفنت اللهها كقتى 


ماْأهدى 6 
وأحغ ا 
للح عر مهاو دهت 
وكان اذافددعت اله 
الله -داه ورعاين 
الركاتواذا استوى على 
طهرها قالا #ذلنه 
الذىسخر!:اهذاوما 
لاله قر ضهن واناالى 
بوالمتقاءون ثمرة-ول 
- كاده دنه 1 

و 0 


أ ايت" اعوي وأغعر ل 


ابهلاغقرالذو_الاأنت 
وكان ي-ولاللهم انا 
سالكق سقر تأهذا المر 

يا 
ما تردى اللهم هونعلء:ا 
2 تأواطوعنا.عده 
الأهمآنتا كا حون ف 
السقرو الليقة ن+الاهل- 
الله-مالى أعوذيكمن 
وعثاءالسسفر وكا'ية 
المتقاس وسو المنظر 
ف الاهسل والمال واذا 
رجعقالمن وزادقيون 


مون ثاب وزعادون 
ر «ناحامدون وكانهو 
وأتعاره اذا علموا الثنايا 
كرواواذاه_ط و/رلاود.ه 
سحواوكارز ذا أشرف 
علىقر ير يددخوفا 
ول اللهمريالسموات 
اسع ومااظطلانُو رب 
الارضسين المع وماأ, 
أتلأنود بالثياطين 
وماأض- لان ورب الرياح 
وماذرنن أسالشخممر هذه 
الغر نه وخسيرأهلها 
وأعوذبكمن ثمره وثمر 
أهأهاوثرمقببا ود 1 
كمه انهكان :قو لاللهم 
إلى أسالك من مره له 
القر ٠هوخ‏ يرم جعس 


٠. 


وشرماجعت5يبا اللهم 
أر رق احناهاو ا عزنامن 
وأهاوحت الى اهلها 
ومسماض فاه 
اليناوكان رهم الرباع.ة 
قمصاأدبار العتسينمن 
دمن لكرج ماثرا الى 
انترجعالىالمدينةولم 
يدت عنه انه أتم الرباعية 
رونو راعيية 
2 ةن الى ص لى الله 
عام هوسم كان هعرف 
السقرو مه بقطر 
و يصكتوم فلادطح 
وسم ع مب ممح الاسادم 
ابن ممية .ونه و كدب 
على رس ول الله صسبى الله 
عليه وس_لم أ نتمسى وول 


من غ2" 7 


روي كأن يقصيلد. أدرين 


ألفدرهم والاو 


اسل 


4 





2-0 / 


عليه بدا ونجمهاوباغ الس قيمع شربنها لف دليهم )اضافة مانيةأى قدمةهى عمروت | 


أن »ول ولغ قبمة الس ععر بن الغدرهه لكنهاق بافظا ابن سعدلانهناقل عنه' 
والامام سهل (وع :دمغ اطاى #سةوعمم نأا درهم)ذز ادعسة آ لاف لكان بالاو لزم احافظق ْ 
سعرته حي مرق لاص لوامائة ]لفغن قوذ كر فد باجتهاانه اقتصرعلى الاصع ماا نالف فيدائتهي' 
واه كال 1م م سعا. وأسرالدايلفرات,ءحيانفاق ‏ الننى صلىاللهعليهوسلقة لله أن 5 مسرل | 
فا فتركه النبئه لى ابمعليه وسلرمن اتدل وحن اسلامء وغيهةال صل اللمعليه وس ان»:م رجالا 
اسكاهم الى الام هجوم مغراتينْحيانانتبسى وهذا الحديث رواءأروداودق الهادمئفردانهمن 
<_ديشقرات|اد كوروهو :ضم القاءعوأروه بقتّس المهملةوشد التحتيةابن تعامةينعبدالعزى الربى 
المكرى سا فبىس_هم رؤى اه أبوداودو أجدق المستدوروىع نه حارنة من مضعر ب وقءس نْ زهسير 
اسن المصرى وهذذالواقدى وأسروار جا نأوثلاثةفيهمقراتينحيان وكان أسريوم يدرفاقات 


ا 


ظ 
ظ 


1 


الى 
ٍ لي م وأدسرة ناأنشوى 
3 75 


ا 





أى نكم العوشةد كير لقنت مون ا افيوفن) عاذ أمسماتذممع| 0000 
هذه المرة لمأقات أبداقةاللهأم كرفاس ارو ايه رسول الله صلى اقمع ايهو إواسم بر كمواليق الروٌ, 
3 ا : ت- 1 8خ« إى ها + الم 5 - . 3 5 

وارس_له النىد سل المع ليهو الى: امد سنأ ال ا ساد ا 0 
عدو ىالا كل <دخازاردراتوانوهر نردخائءْحى 


هر بردو الرحالء ءدقو: 5ل جرس : : : 
ا<_دئ والرحال!ةهواسمهتهارا نتبسى (وذكرها)أىهده 


باتو مازة: الخال وأعما دقن اد راد 
| قر 3 قل ذلك ؤمخالف قولاءنس_عدا نم الالال جادى الا ”جر كانه بع 
شخ الواقدى وسزميه141ثظا ؤسهرنه وتدالتزم الاقتصار على الاصع واللهأعلم 
مغرو أحد) 

أعوبألدال ا مه لوال امع باحمذ كرمصرهف وقي_ل وزيا ننثه على وهم المفعة 
(وش وحمل هوربالد:-دعلى قل من قرس مما) لان بين أو وم بامها 
المعروف ساب اليقيمع مي اينوآر بعةأ سباع مل تزيد تسمر | كاج رةالشر تش السمهودى 5لا سمح 
الذووى فةقواه على 2و يلنقات !كن عادتهم فىم؛ل ذلا عدم ار مبال:حد.دلاا+ة لاف تدر 
العل ف ولونعلى تحووثم 4و سمى ذلك ل وحذهوا نقطاءه ) ته هرى (عن جما لاخر هناك )كاتاله 
السهيلى وال أدااوقع من أهل من نصرا لوحب دوةالياةوتق معحم ال ملدانهواسم مرك لفدا 
احمل وهوأجر زو غالله ذو )أىصاحب (عينين)نهاورنه بل سمى ينين (والف القاهوس) 
مائصه وعينعن أبكسرالعين]المهه لة(وةتحهامئى )على كل مه الابفتّح العينوسكون لياه كسم 
الذون الاو لى كاتال الاطر زى وعذه ادس مثى (جملباحد) وقفعا-هاالميسةنادىان_دا 
قدقال (انتبسى ) ص القامو م قف الى | خرهوق أاامحار ىومسلم وع.ذين مل كيال أحد مده 
ديدة: وادوا_ قالقدّح حيال حاءمهم لهم كسو يعد هاقدتية خفيقة أىمذابلهوهونفس_يرهن دعص 
١‏ النأسعامءينمنوالسحسق تبه وحثى العام الرعدون!]<دانقر يشاتزوا 
ردقال اسح قنزلوا بع ينين + ل بمطن السمخةعلى فير الوادى قابل المدرينة| نتهسى (وهو) أى 
احدكانالق الغتعوا اعون والتوروغبرهالاءينينكازعممنمهم (الذىتالفسهعايسهالصسلاة 
وال لام ) كأ شرحها اك .خانع ننس والمخارىءن سهل ين سعد( أ<.) وؤرواءة هما .ضاءن 


جم 


2 
مم - 


السر يةاعسدين اس حق )فى السيرة(قبل ةل كعب بن الاشعرف)وعرانقتلهلارمععشرةل. .لان | 
١‏ 


الوه 


ا ُو 


د ا 
”عدم 


ددم أهمرة 


| والسلام) ظ 


لله 


أنس 


9 





عله 9 نندس أطوم ن يعقل كقال1|اصضطرت ا نأحدا ديت فوضع الله امل 


حن ال اع افارقته صل التمعايهم لفوت حى سمع الناس لل نلهة_لا :كرود ادعب لاا 


عر مع فضل بس هوقو صلابنه[ه وكمه)<ةيةةلانسزاءمن ل لكت ب أن حدم 
من جمال|1 2:4 كافى حددث أل عنس بن +_برمرةوعا أدبيل ناو ونحجه وهوه من حيأن الحنة 
أخر حه إجداتت-ىوروى اللزاروا!! ران أحدهزا حل حمناو ده علىيا بأسام زاراف داكا ميدق 
اداخحلها كا فى الروص ةلا ماق رواءة| ااا ااا حدركنم ن أركاط ان ةلانهر كن 5 مداخل 
ظ |الناويذا مل روأ نه | بئس_لامق تعس_هره أنه رن | با4:-ةوقيلهوعلى< ذف مطاف أىأه عل 
أ اذ والمر ادالانما وعم نؤقي للا كان شرورانا انعا اذا لم هن سب 000 اه 
ولقائهم 9 للق على الهس كن دس وضع ف عالاطيراىءن أنس اذا سموءة 1 وأمن شعدره 
وأومن عضزاهه بكسرالمهملةونا اغادمءحمة كل شد رمعظمةد ا شولك دث على ع دم اهمال 
الاكل حتى لوخرض أنهلانو جد الامالاء كل كالعضاةعط مم نه تبركاو لو بلاابة_لا ع تالف الروضص 
أه 5 على الاول قوآه صلى اننّه عا 9 المرعمعه نأدس مع أحاديث أنهقى :ةتنا سدت هلله 





. إلا 'اروشدبءضهايعضاه قدكان علءهالس لا امب الاسي اسن ولاأحب_-نم نأسم مشدق دن 
الاحد.ه و دسأ الله : تعالى ذا الاسم قدمةا | أرادهمثا كأها ماع نأو اذاهلهوهمالاتصارنصروا 
اوعد و لشو سي اال وعيوواك د رع تدع اونا كانه عا دمب 
تعمل الوتره هق شانه كله استّشعارالأاحدبةفقدواؤق اسمهاغراضهومغاصدمءاءهالس_لام 
قالوععانهمثسعقمن ن الاحدية ار كات حروقه الرقع وذاك.ثك_» عر بار تشاع د الا _دوعلوه فتعلق 
ا حم يهمة. لعل ارده دوي اد ره شماه دض دنم بسن مال.ان يكونمعهق الحنةاذ 
اك مأل سأا ى وأخذمن 2 الوتءلء, ركةو ةم لأنوة ع ونيد لاد" كلم 
اللدعليهمومى وقول قاف : (ندميه)معاق الك ارح بيدا واف مالمية له أحدة روت رارابوة 
الذى قالقمه لعن لالا-دلانهلوكان كدلك تللم انلا أحداامر: ورهوه و نس كدف سوهم 
ذلك الصادى المصدوق ةولأحدواا تعاق بالضما قوف ماعل 2 قل له عات 
١‏ ولذال.. مال ااصنف معالمغاطدائ بام و م بل قصل كغترمءن ٠‏ أكدار المغازى وغهرهم 
اشر دفامميل الذى ضيفت اليدهذهالغزوةراحديثالقعي.علثيلوة يهتبرهارون) بشع لفاك 
وسكونانا عأس_مالاتضمهاو كمال مأء القراه را تق مونو عا ٠|اللام)وة.‏ هفص ريا 
رأحاجين أومعتمر روىهد | اعنى قى<د: فت اند ءال عر بكارق كتاسقض [ المد, ده عن رسول 
ألله ٠‏ >لىاللهعايسهوسل كدافى الروض ةالى العنم وس:د الر مرق ذلك ضع ى جد ومتقطع ولدس 
ترقوع أ نهد ١‏ ول فى التورعن اءند-ية أنهاطل»٠‏ ب#من| امات بنص الكوراءق موصععلىساعه من 
مل نهد لوم نمدنا! شام| تتسى وبنعل أنه لاريصع المع أن اقول الدنهسا منهوقء_لى قمرهلك. ل 
مرف قملى بد المةدس دان له طورهارون حكاهياتوتؤالمك_رك وفى الانوارالا كثران موسى 
وهارونماناقىالشهوا قوس مات بسنا رون هته لعي وى الاور تعر حت تهووال الضف 


ْ 








زان أحد الإحمل)خيرموطئٌ أتدوله (إكبد ا)حتيقة كأردحهالنووىوء سعره وقد حأ طمه 4 -لى الله 
ف لهم مدع 
اللبظطه عق الأباله ااوعوارط م سوال ارال" ىقال كمبأو وأ نهحها ايبط "من دش الله وك 


ودلس عا يها جرواك_حر وسبحتا لصاو بدمه كامه الذراع وأمنت -ر ا .م الى كوأ سا 48 


البان على دعاثه اشارة الى <س الله ياه صلى الها طون -لحى أسكن اعد قا ادو سر . .2 هق 
ال كونه كاقال اننا 


فى اشمعامهوى ل أن» 


آ 
بالياء]خرا سر وفنا 
والثافى بالتاءالمكناة من 
ا لطر 
ونصوم أبى ناخد ذى 
الء عر يمه قا أوضسعين 
ا اد 
و - اباط ماكانت أم 
للستي لتخال ردول 
الند ص انتمعا عك كولم 
وجي أعاءءةتصلى 
خلافصلاتج-م كيف 
و أمد عع مها أن الله 
فرص الصلاه ركعسن 
ر لعل سين و ماهاحر 
رول الدضل انمق اءة 
وس الىالمد.تةز بدق 
صلاة! لضم وأكسرت 
علا نر اران 
موأم مذلكان نص لى 
9 “صلا اانبي صل 


ش اللمعليهوسلوال-1 مسن 


مع _هقأتوة ا 
عاثث _ة بعدموت الى 
إلى الله عأيهوس/ قال 
ابر عماس وغهره اهأ 
يان 
وأنالثتىوصلى الله عأءه 
وسلم كأن تقصمر داكا 
قراس يدض ونون 
الذشنح_ديثا وال 
كان رسولاللّهصلى 
الدع أيهوسل بقدمر و2 
هىقغاط بعص الر وآه 
تقال كان «قضرو يم " 
أىهو والتاويل الذى 
بأو له 5|<ملافض 4.53 
فقيل ظطئنت أن القصر 
مشروط نالذوف والسهر 


! 

فاذازالا وف زال 
سحب الهصعر وه ذا 
التأو يلغ يربح وان 
الننى صلى اللدث ريه 0 


ساة-ر م | مكان. بهم صعر 


الى ارا 8ل | تسافه) رمن ان 00 <١‏ ام : 00 ز يادءطف-ه 0 (وء ل مم 


0 7 5 7 ل 
أ حاتء لى © رركدى لله 3 كانت( عن درسقة كاده و 6 ور و عةر اك رمم ان 1 2 أ فته-ى بعرها ‏ 0 وهر 1 
| ْ وم. كلمل( الذاروى رّعنها نضا كانتءلى أحدد ذلا دمن شهرأم الطحرة)! كن قال شحنا ول مران 

١ 75 5‏ 0 ا | 
حول انض ل 240 32 | [زصير ا طمن وان أو لقو ل5 و لاق ان جد له اه الات د شوالو ادال وادالا در |) 


١‏ الام ل ولخدا شوال!: لس ا ا دنو ناذا كا اء“داثهامت 


ككره وعهرمة تس أن عمبأ 


وس فاحاهبالشقاء 9 
هد اصدةةمن الله و شرع 
مرعه [لزمهوكانه دا 
سيأ نان سه المفوومغممر 
ا 7 
تائفو 5 
- 0 0 
فص .ص لامي وم أو 22 
له وود قال انالا به 


أ صد فى , 00 


ركع تسن وي ذلك نامر 


ا انا 1 ل مس 
وخ ران اديع 


وأركاا وان انق 
الامران اكوا نمت 
0 :ران 


5 3.ص_لون ا 4 


كاملةوانو -_داح_ل (ّء 
١ ٠. 2‏ ا سه [علىجر نه :»ذو نعيرا امسج انومنكانشاء نل ار د وكاد- سد موقوء 4 دار 


ا 1 لل وه 0 كما ثارا)» 2 247 قمر #وتسولى ةد أى مارزه سحة -دناعلى 


ا اسن ل تسعاء 4 
صر رحدهق دا و دب 9 
الأوفوالا وأم > و وصممرتث 
الاركانواسموق العدد 
شن ١‏ 9 7 
وار د ل 
بالقضير ا اطاق فى إله"رة 
انو <د السعر والامز, 





سموتح عد ا لبس صصص وممسبصم سمس وموسص سح 
قوف : 35 5 5 : 





م 





|| وغتردماراً “قارو 0 أ جم دى 4< وأر دع من سك اه 8 ا 2 إلهالوقعةالمشهورةفىثوالسنة ثلا 


الا عاق ): كيام 5 © مورك ععرنهق 0 0 5 1 اتنا ا تمده 


0ك 0 الراهم فاق وما 00 ىعثرةًا الذخاتمنه)ء ندا عل ل ماق الع. .ودوا سس اين ظ 


كإفى الغدم 328 :ل (اس.-م امالخلونمزه قأأه ان سعدرادق!' قعوف.ال اثمانوة بل لنسع زوك 





دول أمها! ا لور ار 0 هاا ع زهه ذازوق النذدا! .|| ااا فى كبر ر بيع الاوله والادمما 2 
امنا ال 8 انقو العلىان حداق ا للم وأءن اسحوع:: شوح )ال و3 


55 


٠. 7‏ 1 عتداء ا هم 
أ يهم اوعد فقا حدين الرزه مع به ١‏ نهعاصمين ارق #مادةو 4 صيرين عمل 
٠ ٠ ٠ 1‏ : . 1-0 
| انين د ينه ب:معافو بره (مرى::عة )لاف (عنابنثاب)الزهرى(وأواندود) 


مر عمد ارسج 5057 


7 ل تأدين 2 لت 6 ار الأمدى لم1 وداب + 4 











١ 1 2 1‏ عومد( عن عو 0 4 الهم + و )كذ زا 000 9 

ْ 0 ا 28ج عي اول ا ا ا 5 _- لاث عضهم1 ابعص فومعمأه أهأن الاءظ عدوم قعزل 
كل مالدس 00 ل 4-3 عردو حار د م كاه غأوةنفعله ارقو حدءث الاذ ول (ما 
اخاصل.) من 5 8 (وااصدىف 00 أل يد مر م واحدهر” 0 لراك 1 وكاخار افد دراك 


. : 
7 00 8 90 عور تان رد امي وا ا اهم وهار مه رت 


ودمالء_د 1 5 : 


5 


!ب 


سبعون ( ري 9 2 ل 3 اي أل را بعة) ع روأ قال حذية له 
٠. -.‏ ه ' * ا 
بن المعمرةس ملك النمسن در )ا مدرو ماأة 0 “بغر وى 0 مكدو تم فوع رمدة انان 


١ 


مم 


18 5 ! 7 ك0 إفى) )ىمع إجاعة هه مما ار ا مودو تقب بن ع ددالةفرى 


ل في 
ْ وا 0 م 3 | كأهمع :د ردي | عم .عن أدبن وهم) كعكآرم اك وصعو 00 


0 اله وا 3 ا ار 8 ألىجها لد أبناؤعم) م إلى دايا نأصدسابته حنظلة (نومبدر)ء واكر ء 





6 - 


ل 5 أصويواكن د أ 0 كانت ناا عض[ 0 ين 1 00 14 عمق 0 إشافه حسة.هاى 


ْ بأهولاء واجهاعةالنسون الىة. ون أو أ: ]لاق على! >ا دمن ن لا هم أ أشراة,مقلات #العهمغيرهم 
ا مالغولمن الدع أوبعضهمو: للم أسكو- مع ان د دور ١‏ افوا لقوق 2 قال! لق 


3 0 ا والوه ا 5 وللىاآد 3 ميل ؟* م درك 2م 4ه قا ناأكام فى كاامرها لو 05 ىع1 اهس دراه 
الوا نءتر عا كه تصعاراديه أى نقصع يقدل] ؛ 00 أرما ادونونا. بذا المسال) 





مدن 0 عام روا توم (فاحابو'لذلك) وعنداءنْسعدمكت]* عرأافاور بش اكأد 


ا 

ش ا سقيان 3 الوا . 0 ره نان 2ه زوابر ع هدء العبرحث ا لىع دقعا ل وسمم انقانأ أول م١‏ >ن 

ظ آحان الىمذلكو 1 دلوعهلهداة فوالاامادذ, رىةق قال بل مذى :وس فيان الىهؤلا «الذن سمعوا 
: (قباعوها) قال اين سعدةصارت ذهباقال(وكانت)أىالا: ٍ) ل امام له[ دادة لات بعيرواا النجسين 

١‏ 3538 ا اا ا ا ار 











أل 


دينارد ينا راقاه ابن سعدوهوظاه رق أن الرك نون ألقالكن جل التوره تبعها لثاء أعلى' ليمأ خرجوا 
تمسةوعشرين] ل المسبره مر ندل اللمعاءمو.! 1ه 5 وله وأخرجوا أربا<هم تدوز أى نصف 
ظ أراحهم وكوله وكانوا ال > ردأ ماد (وفيو م كاقال اين اسحى): ا 
ظ ووقع فى لدا ناه #ولعناء ا وا يكا2: 4 (.وغيره 
: أترل اللهان الذين كفروا؛ 5 دعقو نأمو الحم)أى برددونانقاقهاقى حب النى دا اد ور لنصدوا 
ْ عن سحل ألله؟ ققوم |)بالفعل (متكون) قعاقمة الا عر (عليهم <سرة): ا "مه أوعااء وا اياوه 'وات ١‏ 
ْ مأقصدوه دعل ذام أ حسرةوهى عا لوي الدننا | - حر لامر وان كا ناهرب 
ش عد سعدالا ابر حا نألى حاتم عن 4م ع عمدبة تصغمرعة.ة المابوالنرات قألى يان 
[ أنفق على مشر كين أر بعمن أوقم من ذهب وأخري ابن حر برعن ابن أترى وس عيدين سير ةالائزات 
|أ أ ف سيان استاح نومآ حدالفينمن الاجاضس ها "لوم رسولالتمصل لمعلاب 52 0 56 ع 
ا ترا قالمطمعين روس 57 58 م كل و|-<_دمم-م كل دوم سر حزر 
ش 00 لمعت قر يش كرب وسول الله >لى ابلهء سه وسل)تالابن غأس<ق احا بدكهاومن أطاعها هن 

اه لل كذاندوأهل م امةو كانخرو دهم من مكه ةس مطينمن وال د كمس 6 كإقان أب سعد 
| عباس :عبدااطاب 5 الامو لالهلل عمو لتخبرهم) يعمج رجلمن ني غنا 
: أو ع طعا دان “أى امد مده فى ثلا نه رام : آء 1 با ققدم عل -دوهوبة. اءفقر أمعليه ألى ين اكع 3 
١‏ واسد ىام اا امه وت عل عدينالر: 0 اس العا سوال واللهافى 
|الاردوان يكو نيران ا سقيا نسي براواد. ا أن ارادئه ف دل [حلدة. 5 

ظ المذ؛ له قال اسن اس قحى نرلواب». سن حمل بم نالسحهدمن قناءءلى شفمر اأوادى مها بلهالمد::-ة 
ووالااطرزى دعرو | لوم امن وادى العةر قوم المع ةوقال بن أسدق والسدىنوم انار بعأء دالى عنم 
1 سوال قاهام واعها الاردها واعس واجعة: “درج يفا الها 042 سأر فاصم لشعس هن آ 2 

دوم! لد للدم ى: ان شوالهكد انقل الغوىءعم ما ولعلهقردانة عبرال 8 ابو أسحقى موه 
| اتقرديةا!ت_دىء اين 3 مين أسة واع على ماق .مم من مشهد بدر) لساك معوه مز 

أخباره صر ايها -4وس.أ ١‏ بعدلىه 0 هده أوعصم , توانهةودواغروء +الونمهام* دل مأناله اأء مدرنوا 

ض وأ نأشدت هزه وأ (ودأى) : وفىتسحةوأرى بال نا “لأنعوز (صلاقمعاء فوس لأ له اجعة) كاعندابن 
اإعقية واءزعائد زدةا) سلاذوين ا > مع قالواائهافىة_دراً تخديرا) وفىالصحيعح 





1 ورأءثق ءابقر والله حبر وال 2 اءما ممدد أو اير :: بروصاع ألله + -عروقات الصبهة إلى معزأه 
: وأللهدء<-لله <هروهوم ن<-لة الروءا كإحزميه عياض وغ_يرها 0 سو انا نهب عله 
ْ وم فقال واذا ا ك_-هرماحاء 'بله.ه من ا عركارم| «المخارىئىوق روانهاين|-.ءق الى رك 8 





والله خسيرأ زر فدر) ع الوخد 0 “ناف اأىكا 4 5.-لمادا 
ار أدتققالر] امسا دقر | ( تله حدم أشفؤىذياب) ع» <مة و <ا وط. رف (--يق) الى بكرب 
: 4 م ارى ألى الاسودعنعرود د أسستسسيق ذاااة -قأرة دأ نقصم ص_درهو كرام -داين بن غ373 لى 
وار اا 0 00 5 1 عثلثهمفدوحة5_لام نا أنه 


من 006 ب و 9 0 انام كانى عردف 








ا أافدينار) فسلموا الى أهل العيررؤسر آم واطو و أخرجوا أرباحهم و كانوانرئجونق إكار اتيم الكل 


فصر | لعددو أسمو 3 : 
الاركان و. سمدث ص ]د < 
أمئوه_ ذاو عقصم 
وأدس العم المطلى 
وقد تسمى هذه الصلا: 
مقصورمباعة ارنقعان 
العدد وق للسمى تنأهسة 
باعتسار اما مأ كام : 

وانهال 0 3 25.. 

ال ل والاود ا مارت 


ككدزفن للق ءاخر 


0 ١ م‎ 0-6 ١ 
عدا‎ 
0 ركعمينر كع-ين‎ 
ه أسررت ول الله صلى الله‎ 
عليهوس م الىالمدمنة‎ 


٠ . ا‎ 


فهذاءدل على ا نصاده 
السقرء:دها 0 
لي ره دمواء 

هه ل اك 0 
وأن ١‏ تفرص امه لسر 
ركعتان د قال ابن عماس 
فرص الله الص_لزوعى, 
على اسان نيكم ق| 4ه 7 
ارعارل ل 
ولوقي فى 
على ح_ددث 000 


٠ قفصي‎ 


عماس 0 59 
2 كاب صلا وا أب در 

5 اهدر 0 ا ١‏ 
0000 
قعم على ان 2 ..! 
صل ابلمعا.هوس_لو: , 


امنا ؤثرى وهذا 
تاد تعن عر ددى الله 
ماده وه والزى سال 
اانى صلى الله 6م يوسم 
ذا صر وقد أمزا 
فقاله رسو ل الله صلى 
التمعليهوس ص_رؤه 
تصدفق ا لله عايكم 
000 
لس يب د انان 
َه ىكلى انلع امه وسلم 
ا أحابه بآنه ذه صدته 
اللمعلك ودى: -ة الفسمر 
اأسمح عل عر أنه أدس 
امسر ادمن1الا” به قممر 
أأعدد كمه يرن 
لأس قا لصاو اأسعر ||| 
ركعتارزعامغرقمر 
وعلىه_ذأة_لادلاادق 
الا يذعلى ان قمعم ا!ءدد 
مباحمنوقع:ه امنا 


فأن شاءالمىع_لىذع .وان 


5 الامة ١‏ مل : - 
شا٠ام‏ وكان رول الله 


لو اين فىأ-هقاره على 
وم الاشرأفوله قَّ دعص 
دلة: لوف 5-نذ كه 
هال و تدسنمافمه أن شهاء 
كال وذان ]لين 
حر مامع وساو لاله 
صلى 0 0 
0 0 مكه ؟ ا 
الى ركعسسن ركعاعن 
لتق عأسه 000 
اسل ألله نمس عود أن 
ء 


٠ 0 3 8‏ 7 / 
كدج الي سن 2ه 0 قر سيد 1 


)بيب 
2 1ك 


- لمخماسصصصم سم‎ ٠ 





سل دولا | 













صمب سم - 


(قامكدواوا. ندخل القومالمدينة)ء وق:-<هالارةهاى أازقةا اد نه (وا: بأناه مودهوا) بالبنا لفعول ٠‏ 


فو 








كمث اوكا ل ضمطةسيق |:.كسرت فاوات,افى قل صا حب الأكتيمة وكيس القومس_يدهم فصدق 
الدوسرلة إثياء لعن رذى اللهعفهطاحهنءعئمان صا حب واءا مشر كين نوهد (قاما امغر ' 
عكر هم كان رواءةوانواماأه لتباوال البقر (ة: اسمن أكدالىية “لون )وى التميو رأيتفيها 
ادراوالله<ر اذاه مال مؤمنو نوم أحدقال السهرلى المقرفى التعبم ععنى رحالمش امن يتناطحون 
قال #4افظ و5 2 مالنقروأو انوس ف بالسينوف حديث انعا سومس_ل 
عروةقاوات البق رالذئا رامت بقرايكونفي-اقالف_كان أولمن أصيسه ن الم لممن وقواه يقرا 
سكون| لعاف وهودئق | طن وهذ!<_دوحووالئء. وران تعن الدع مدى بناسسويوكن ٠‏ أن 
«كون ذلك لوجهآ خرمن و حوهالتاو بلوهوالتتهيف وان لظ بقرمثل لظ تقر بالنون والقاءةخطأ 
و دلا ات 6 سي د الحددثو رأحثة رأمتدورة 
وقالؤمهؤاوات ا د ار فره كذاقي- هبون وفاءوهو يبدالا حدما لالمذ كورانت#-ى 
ف قلا أدرى لخااة لان ارض بين الاحاديثفى 









وخالغه المصدى 5ضصرط به قرأ١!‏ “الى كون! لهأو 
اه أو تلب قد ل]وااء تر كأهوظطاهر (وآماا! “ل ) | 0 (الذه 0 أنشاقى )ذا ب سوق فور حلمن 
أهل 2000 لل كان جزوسيدا 00 النمعغه هكد اوال ان هث معن سال الف ترد 7 
137 وله وان 1و ولار 0 روه ركانا لع ساس اداو اتير ظ 
قان | لعدوا صاروا أو ضيه الشر بف ص سل الزمعا مهوب- ل روم دو أميرة ارباعيته) بتحقيف أأناءأى 
امه أمنه الميدعى (وحرحوا شه ) أسغلى ولع لهذا مغرلا كم الذى أصابص_درس. :4و تس سغرة 
صلى الله علمهو لثم الذى بطر فهفيكونق .قهخا ل ىمو ضعي ن قسرء عليه !لامو احدامي ما 
0 الرحال سر و الموضعالا حروقى|ا! تي رح رأيتقرباىأ؛ هرّزت سية انتملع صدرءفاذ 
هوم أص. سه نالومنينيومأدقال ماسلا كرات - اله عايةوت. ل يصول ‏ بأتخابهعيرءن 
اليف بم 3 زوع ن أمره مرا حربوء ن القطمة. فنا لعل قوم (وقدداه) لا د والنهاف 
: أن سعل بب: ادن ن حامر وال (قالءا .هااص_ارهوا! لام )را بدت كأق قدرع حصينةوراء ل 
0 رأنوحر (وأد! ات الدرع ال#صيئةااد 0 امس كانت واد كوو التارون ديم 
كانو اشم كواال هفنا 50 ده ودعلواء.باالا 'طام وا لصون تهمى حصن واذاقال 
زم نفوف|! 5 م.وت) وعنداء ادق قان ردت أن به موانا اد نهو للعوهم ديت : تر لوا ذان أقاموا ظ 
أدامواب مر لام + دأنْه مدخلواء لمنأوا ذاه م قممأ وكان رأى عمد الله ين ألى اين س اولمع رأنه صلى الله 
' دكا عا.ه | لام , رهاروتا! مم ( عقا لأوائ اك القوم) ال اه واعلى 
0 0 بأحداث:شهدواددرا وأحمو الها عالعدووطاء | الأشهادمنا كرمهمالله 

7 أنوم ل زا رسول اللهانا كنا نتمنى هذااليوم آخر 386 |الىأعداكء الامرون اناحمنا) باح احم وم 
الموحدءوث دالنون5ءل ماص وؤاعله (عنهم) ذا ناسحق وص-عفناؤة الاين أفى بارسول اللهأقم 
اد ةلال ربع الومقوالله مادم ااال ذاقنا الأأصايمناولادخلهاءا دما ال أصسمنامنهم 
فدعهم بارسول الها نأتاموا اموا بشم تكاس وان دخلواناثلهمالر حال فى وجوههم ورماهم ال اء 
والدسان بالحارة من دونهمو انرجعوارجء واخ اين كاحاواةل برل أولثكالقوميهصل اللهعليه 
و وعندعم وثقال«زدوب_ عدن ععمادةو اانعمان ين مالك وطائفة هن الانصا راناتخثى بارسولالله 
إن ان عدوا د رهنااكء روح جبناعناقاءئ,مفيك ونه داحراءممم_مء امنازادجزة والزى أنزل 

عامكٌ 


0 


١ 
عامة وله‎ 








وف عب ىأر بعر كعاتَمال ْ 
عليك الكثابلاأطع اليوم طعساءأحتى أبهالدهم يبن تارب المدينةوقال النههمان إرولالله 0 راجعون 
لادرمناالحنة كوالذى نشب مده لادخلمافةالصلىاللمعليهوس_إلهققاللا1 :1 حس" للهورسو | طليت معرب_ولالله 
|| و لفظ أشهد أ نلااله الااليّهوأن مدارسولاللهولا'قريوم الزحف:25الصلى الثهءايهو! صدقت 
لع لوه متّدؤانة.-للمءد ل صل الله عليهولم عنر أنه الذىلاأس_دمنهو قدواذةواءها كابر 
|| المهاحر سن والا دار واب نأىو انكانمناتقالكنه منال-كماراغر بن للامو ردلذا أحضرمعاء-ه 
السلامواسةشاره الىر أى هة لاء الا_داثةاتلانهةصلى اللمعليهو لم مأمنار باكهادخصور صاوةذ 
دهم العدؤفلمارأى تصمم أولئك على الر وج لاسمماوقدوافقهم بعس الا كامرمن المهاحر بن 








7 
9. 


صلى ارتغليهوسلعى 
بكر عتى ركه نْوصايي 
مع عر ركعئ-عنقاءت 
حلى: ن اردع ركعات 
١ 38‏ ام - . ير : ا ١‏ دلا 6 ١‏ 

| كحمزةوالانصاركاءنعمادةثرجع عندهموافقةرأيهم وان كرهها,:داءايةدى اللهاما كا نمقعولا 2 ' ل 0 5 0 
وهذاظهرلىولأرملاحد (تصلىعامه الصلاهوا اسلام بالذاس المعةتم وعظلهم وأعرهم يانحد) تكسي م ل 00 
الحم وشدالدال ضدالهزل (والاحتباد) ف التاهب للقتالواعدا :الحدش (وأخبرهمأنهمالندر 0 0 ْ 
ْ ماصيروأ )مد ةصمرهم على أعره با نلا برحو امن مكائبمقلمأناولواوةارقوه اش مشهد واليتحدالزه مم عموآلن ا * 3-6 


1 : 51 1 0 1 9 1 5 5 * ادير سم ما.-ل الاولى 
1 سشهلداء أ هه يأل 1 كل م 05 ب |[ دلت لج ' لا 1 الدمنا هه ا مامه 2 ل 
(وأعرهم نال ولء_دوهم ففرحالناس بدلك) لانم لاغرص فم قالد:أورهرم || علىةولوانمااستر حم 


لأماهذه من مد| ومه 





0 قلومهم وارتاحت|ه لوسهممن حس لهاء اللهوالمسارعة الىجنات النعم وعن_د اين أسحى»‎ ١ 
' 1 86 ذلك اليوممالكينعروالتجارىتصلىعايه صلى اللمعأمهوس_ وو قال لهوعرر كيملا تقال || لى|‎ 
ا ”7 00 5 مى ص الله عا.4 و‎ 1 00 0 00 ٌْ 
0 الامير يرزن#دوتال الدارةطنىآ خردزاى معجمةبو زنمقبلاينعامالنجارى (شمصف بالناس‎ | 
العصروةدشدوا) قتع المعحمةومضارعه مكسره أى اجتمعوا(وحضرأهل العوالى) جععالية ش‎ 1 
وهى للقرى اال حو لالدينةمنحهة# دعلى أربعةأميالة,يلثُلاثةوذلكأدناها وأبعدهامانية‎ 
ا ومادونذلكمن سيمع امهنا أسافلة كاقاانور (مدخل عليهالص_لاةوال.لام بينه) الذىلسه‎ 
عأ م]ء ند الوأ قدى وغمره (ومعدصا حماه) دن أورزخاوموقفاوحوضأوبحنة( أو بكروعرركى‎ ١ 
اللمعنيوا قعممادو ا لساه) والشخناالظاهر أن ار ادعاونامقى لسن عامتهو نيابهوا لمعمل سيعه‎ 
الخور مأ سن <درتهالى ممعرة (يناظطرونخروجهدعل.ها (عسلاة و للامقة ال أهمسعد 3 عاد‎ 
سد لاوس وهوق الانصارءمرأها ألصديى ف المهاحر ين فهو فض لالانصا راله المرهانئ (وأسيد)‎ 
بصم الهمرهوقاح السينا هله (اين<حضير) بضم الكاءالمهملة ونح الضادالمعجمة ويقال الحضير‎ 
باللامروىاامخارى و بار ينه وأو على وتدحهاا عن نسهُوالت بلا 4 من الاتصارلم يكن أحد‎ 1 


0 


ر كعت_منق | أسهر وق 
تعمالمحارىءناين 
عر ردم اللمعفه قال 
تت رسول اللهص_لى 
الله علنهو ل دكانق 
| قرلاءرردعلىر كعدين 
وأنا بكر وعر وعثمان 


ا 00 


لعدى 3 ص_لدل بعارقة 
عثما ن والافعفان قد تم 





' 1 8 .اا ة أ ضلافتهوكما. ذلا" 

عقر عام وضلا كاي هن ىعم الاشهل سعد معاذ وأسمد سن حضيروعمادين شر (اه:-كرهم 3 7 لاه موكان ذلك 

2 1 0 2 1 ّ 0 3 1 1 . , 2 * بم. 3 د 5 أحدالاس.اتال ىأ نكرت 

|| سمالا كيدلاالطلبأى] كرهتم (رسولالتدصل المعليهوس على الروج)ز ا 0 
ادماقلم و 'لوحى ينزلعليهمن السماء (فردواالامراليه)لانه أعلم:كى افيه المصاحه ده 7 ايلات 0 أن 


| الموى ولا بعل الابام الل (نفرح) عطف على مقدرأى وانتظروه تقرح صل اللمعليهوستهوة يمت | الاعراب كانواقد حدوا 
لامتموهىبالهمزوةد يرل 00 وجعهالام كتمرةوء رومع ضاءلى اومبو 0 سنة تراد أن 
ا ق.أس لانهج.ع لومةواله اموهرىأى بضم اللام الوا وول ماله 7 ه00 يعلمهم اذخرض الغلا 
| التماحوردى أيو على واليزار ستدحسنعن سعدوطاحةأتمظاهر يبنذرعيزيوم أ<سدواك رمات || أرب لثلاءتوهمواانها 
| بالظاء المعحمةأى لس درعافوق درع وق ل طارق: سما أىجء_ظهراحداهه ا لته را حرى | أركعتا نف الكضمروالسقر 
أوةلى عاون والظهيرالعوين أى فوى احدى الدرعينبالاخرى فى التوقى ومنه مظاهر ووم عاعر وردهذا الاو يل بانهم 
بمندرعمنالاقى أحدوق<نينذ كرمغ لطا ى أنه ظاهرفيها بين درعينو ف سيردع .د الى رفكاءت || كانوا أحرى بذلكى حج 


مخصاوبب رش يي الننى صلىاللمعليه وسلم 


الس مس لس وي 1 


- حمرنة 4 14 1 
3 رو حددى صهسك 13 1 
الأ أاموا لعهد يا أصلاه أ 





. رومع هذافلم رع 
|«النى هم 0 

ب تارانم كان اما 
5 والامام حدمت 


ودين 5 أدثةبلى رسول اللهصسلى الله عليه سيوم أحددرعيندرعهذات| فول ودرعه ا 
0 1 لوم < 1ن درعين درعهدات تالفدول والبعديهوكانس.ءةهذوالقعا ردق ادعوم در 
وهوالدىر أىششهالرؤ الل عي ا يغه ) أى جعل علاةته على كته لاون وهوتدت 
0 0 الع وحم قدو 1 تطنةه نأدممن جا 5ل سسيقه وعلدالسيف 


والد ى الترس ف ماه موقول| ن نهيدل ال ا 4 

00000 ا 00 1 

207 اك وطاق ار 2 أعلى ماد .» وا) الطالبون للخر وحعلىقه ومن ل :طلب على اموا قنه 
0 د أو أوهوقاصرعلى | اط!| البعن() دير (كشالواما كان) ننم (: أن 2 الف كُةاصام شكت) ولا سعدماندالك 

ا هه ع 1 ؛را الا راركت كز (فقالمانى )فالا! الاك عدن ادناه م (اذىاذالس 
- لى للدع مهوت ل كان 


3 0 :ضعهادى 2د ؟ الله “لعو د عذوه 2 وتخذانن اس <ى -< ب دها» “لزادق ر وآ ةأو > الله 
000 دنهو 


0 
0 انا 0 
ا 0000 ا 

«سسى اد !م 

وك تالاه ان 
قعهدموام كن ذلدق 
رو ان صوانه 
تتأمهوس ا رحل 5 : 7 عا 





2 م ا 2 أو الاسم اواعانق أنه. 5-7 


دمن وونن 2 1 0 رثن عن . .اس والامام دعن ع عأ بر رقع ولمع فى أذىاد 0 _زلامة 


ممصم - 


او وآذنف)ا 3 :اس باذر وج و 1 1 دى قأء| اقل أرى وان | لبره أن وطاهره 





8 


ا ارنطليد ليمالا قسمأء عليهما! #ممه لام ومآر رقه ةا قال و: مه دأء دل على حر 5000 وهوأاث.هو رخلاها 

ان قال كراه. 4[ وى< ليث بنع. اوعدا تعزن (والنساق)أجدين ميس( والطبرانى) 

0 لوت ا 5 50-7 0 لل ألله اود أسحدى) هذاالذى 
لك معدن د زاموعة 0 وأا كان 5 5وله' ا 8 ل ا ىحرو حبع ص ماأذ نا بيسن بص 








عم لىأن همذ كرهيةوله ه (وقيةاشارةال: ىق هس _لى اللمعايمويل و أن لامر حوا) لام واد 1 (هن 
|المدنهوا؛ ما رهم ,روجا أمالاهاده ول هدكو 50 “هم عل لك 9 5 58 


ا انان ول ان 
5 5 


ان الشمعر ىأ ذا لس لامتهآن تضعها<دى: اه سل( أنو جدمن دنا ده (د5:ه #الىرأدت ىق درع 
3520-6 00 وغرطهمنه_ذا: لاو هزه أده :آم اسحى ومن 1 رمعهلامها فسب [ه ” 56 لدت 
ا اء: عماس ماش اهدذل كةو مرسل 2 الى و حكمه ألاوص عرالا ضوا ب ور 
د حاار ا أن وغيرهمأ اوكنها اإعاديو أس ادم : : دنه ألونةلواء ع) لاوس زد 
0-6 احفر باللامئاس الاصل المنةولعنه زواواء ظطهاحر بن 00 نأ ىطالت وقي-ل :دا 
مل ) وا رتل0 نس ل على كم , دمص عي لانههلى الله عليه وسلهقالمن 
دمل لوا «الأسمركم نْ29 ذل طاحة ين ألى طاحهة* ال ن أت بالوقاع متهم وأ 1 على ودقء-هالى 
مصعس بن #خر أىلا: به ؟ ن : عبد الدارينةصى وكان «كرةصى مذعل اليه الواءوالحجابة و|أ سهاية 
و الرفادةوكان قهىمطاعافىقوههلااردعليه:ى ”*صرعه شرى ذلكقءمد الدارى؛ اهام :يه حت قام الاسلام 
ك]أسندءا؛ 3اسدوةن على كمهأ عرق لهذا أشارعليه االى_لامأى نوفاءعهدتهى 0 أ شمرعه 
(وأواء ءالمز رج بيدا ماب) يضم الماءالمهملةوة:. فال وحدةها اف ذوحدهة (ابن 3 ا 
5-7 0 ف المسامسنماثةدراع) أىلا؛ س الدرعوه وهوالزردنةوركب 1 
لفرسةالب اليعتا ىا حدى للروا يتن والاخرى أنه خرح من منزلعائشةعنى رجليه الأ <- لمع 
المانفعكة أن ٠س‏ السعدان.ه مع #د 93 وكالاعتى خلا ف اغالف 


ا الماك , 0 لل 
١‏ 0 5 ذم.١أا‏ ميال اذا 
1 7 


لللللللللللل لاا ل ا 


١0م‏ ا ا 

ا 
1 5 أولء ةمدي 
55 00 ردد._دا 
0 َ . 0 


5 مدر 0 


لاو أو بل الرابسع انها كام 
بالا وةدوالالنسى 
لى الممعليهوس يتم 


المهاسر تعد قضساء كه 


-. 


حب لصح ص لل ا و ل 311 1 51 333 2111 روك لاود 21 01571715 ا 1 ا لل ا 1 01 


5-8 
امعدان] ذاه ل به 
|| [امامه يعدو ن) ونيو ان هأ معارب اشرواذ 'ودون| رى ( سعد ا 
ل [اعيافة) ردي اهعم ماحالكوءما (دارعين) مثىدارع وز نؤاعن وااناس عن ينهوث. ماله 
مايدة فى اننأ السفر | ) واس تعمل على اللديئة | بن أم مكدوم )أى على الصسلاةبالناس كقاله هشام وتمعهج .ع ومقدضام «أنه 
ا اي الا اس اا 0 


٠١ 0‏ ا ددقيماوا اعم ا 


1 | 01 
0-0 سسا عر م دض ١‏ 





0 ل ار هر مضه 





0 2 
تالا 0 أصدا هلي ه ى 


ما لكر وقدأنام ْ( 


ف 
لج سس سمه 1 


0507 








ا ل 


المدو لأ حد اللقضاء منالناس وكا نه لقر ب الكاةةأوا لانهل قير ا الاالقأيل الذس لايتخاصمون | 
'(وعل ار سس نلك ابايلة) اتى نام انا لش حين تكذية شيخ مو ضع بين المدينة وأحدعنى الطريق الدُم 0 
١‏ الىوأحدمع ار :[مهدينه لمة)الانصار ىأ كبرمناسمه دق التعايدق هينر جلا :طوؤون | 
|بالعسكر وعين المش ركون راسةمعكرءة اب نأفىجه ل فى جاعةوروى أنه عليه أال_لام نعدماصل | 
العشاء والهن كر سنا لللةة:الذ كو أن سن عدةس_أناوال | حاس موا لم عدر متائقان وجل انا 
ثمقالمن حر سنافقال ربل أناقال|جلس فأعر يشرام اكلا( 2ؤتسامذ كوان وخدهف الع ن صاحبيه 
23ل ,ارس ول الله أنا كنت ال سق كلعرةوالاذهس- غلك انزدة ادس لامته وأخذةوسه وجل ملاحه 
له طوف ,الع كر وك رس خيمتهصل اللمع ليه ول واد علي الهلا قوال._لام )تان 
الم هن اخناف اللغونو نان أدج معنعغاومةةلالغمان ق سم الليل كله أو مافرق وهوقولالا كثر 
واد الم ديدسارآ خرالا-_ ل و أدج ون الد السارالايل كلهوسارد4ةمن الليلأى ؤساءةانتمهى 
ض افا نقرئالمصدفبالتشد يد واه (ق السحر)وهوقمل الفجربيا نإرادمنآخرالليلوان خم فكان 
|أبمانلوقتالسمرو و خذمن كلام اين اسدق الهم نرجوامن ثنية لوداع شا الاديئةوقدروى! اطيراقى 
اكيم والاوسط برحال قا تعن أنىبج. دا اعدى أن الابى دل اللهعليهوس لخر جوم أحددى 
انرود كال كناد مادو اةالوالاما رسو لاللهقال مروهمةامرجءو اذإنالانس مه سنا امثير ان على اذ كين 
1 قال ابن |-حق وكاند! لص لى الل عايهو.._لم 
١‏ الممرف وسشاداق أوارف د كرهانواقدى وان سعد أنه أو حتمةواإد مهل نألى #ثمة يعني اء 
١‏ مجه اه هوا مكزادمة اطاىيةر لا أى حاتم كان الداِلىس يهل بن ألى مد اخميو ماخر مهن 
'ْ دلك انارى ( وقذكان” لى النمعا »و لجااء .كر )بالك خينقال اسم ودى يلغا 3 له شم أطمان 
ش دهده الواح سه بشخ وشي<ة كانا قال ه. امت جد اله صلى الله عط دوس على هق مدير لاحدوع كر 
ظ | عذال ( ردجاعهمن امام اصغرهم )وال الادام الشاذي ردص ابزمعلء.مو. عه عسشر اما 
ظ ْ عرضواعليه رهم أيناء أريع عشيرة سن ةلانه برهم يلغواوعر ضواء ايدوهم] ,ذاءنهس عدم 52 أ حازهم 
قال المردان ةمل أن بريدرده_منى أحدو ده ل مموع من رده هذ | السن فىغزواتهوكل منهما 
ْ 0ه وظاهر الشامى اح وال الاو ل فانه ع دمن رده أ حدسبعة عشر ثم حاز اث نمم ممم مأسامة) 
1 اين( بد زو )عل الله رين تمر )ين الطاب وماوة ف أسخةستيمةمن الشاميةعرويرز بادةواوخةطأ 
ا لبر لعليه انا عر وين العادىلم يكن أسم 00 وكأ نمعأ ددهو درش عند أج_دوااءخارى 
أ وأىداود والف اف لابن عمر ين الطاب (وز يدين ثابت)الاتصارى (وأبوسعرد الخدرى والنعمان.: 
| تشبروالمةاطاىوفيهنظار) لابه ولدق السنة انيقل أحد سذةزادأ امعمرى وغيره و أس .دين ظهمر 
. وعرانه بن أوس والعراءينعازبوز يدي ن أرقم وسعدين عقيس وسعدين حمتّة وز يدين جاردد م وراء 
الاتصارى وحاير من عمد أللهد لد بالذى بروى ا._ددث تال المرهان وهواما لراسى المصرىداما 
العددى وروي حزمذ كرومغ اطاى وراقع بن خ_دمذ كرهالواقدى وأو سنن ثابت الانصارى كذا 
رواها ند -حونءعن ابنعر سن أعاطات وهر وأبن جنديهم أحاز ر اع نخد لاقي لله أنهر أم ؤقال 
سهرة لزو جح أمهأجار راقعاوردف وأنا أصرعه أعلمه صلىاللمعايهوى وقال نصارعأةصم عسهره 
| راقع أجار «وعةمب بطم امهم لةووتح القساف وسكون التحتّةوالموحدةوحبة ةبقتّع المهمله 


١ 1‏ .ل امم اس ٠١‏ 1 ع ع٠‏ سم | 0 به ١1‏ 1 0 ؟ٍ . 2 5 ٠‏ 
اذاحاو زاذيه الوداع فاذاهى ,كته ةخث ناءؤ قال نهولاءةالواع.د اللهسن الى فىستم من مواليهمن 


ألوت مها ارق ختاءمعدمةوراءومئا.هودهقمه 





| وسكون الموحدةوؤ تع الفوقيةقتاء تأندثهىأمهو اسم أبي هتحير دضم الموحدةوفاح الم عنداين 
1000052 111011370011111 ارا 11111111 1001ل ااي 10111 


(: زراكف فى ) 








صلى أنه عايهو 37 
عدمراءةصرااد_ لاه 
وأم د امدل اام 
الراك عا رقص 
اليو ةلا وول 
الما عدت وق نيال ادعرم 
على الاقاءةوالاسثئ.طان 
5 واةاذهادار 
الدلافةةاهذا ام م نداله 
انير جع ال المديه 
وهذاااتأو .ل أضافا 
لاءهة-وىفانعثه ان 
ردم اللهءة ده هن 
مهاري الاولنو:_د 
ماء صل الله عأيهةوس_ 

المهاسرسنمن الادامهعءكه 
بعد كه ورخص لهم 
كمه ثلاثةأيامثقط 6 
أن عثمانايهم مهأو 3ل 
منع الى دلى أله عليه 
و-لمءنذلادواكأر*خص 
فيان ااوا زاكلا ب 
تركوه الله وماترل لله 
قاثةلانءادقيبه ولا 
ستر جع هذ امنع النى 
صل أله عامهو .لمن 
ب رأءالمتصدف صا فنه 
ووَال اعم رلا تشترهاولاً 
تعدق صد ةك شعله 
عائداتى صلد فم ا 

حدما تهنا ناد ل 
الافس انان عد 
تأهلء يوا اقراذا 
أقام م وضع وترزوج 
ذه أوكانهبدزوجه م 
وثر وى3ذاكح_ذدنت 
رفوع عن النى صلى الله 
عليه ون ذروى عكرمة 


ا غ أبراهم الازذىءن 
أىذثايع نأبيه قال 
ص-_لى عم أزناهلمى 
2 بعاوقاليا أي الناس 
لاقلمت تهنا 


0 


واخطه 35 *. رسول الله 


صى أزيه + هوم تقول 


ادا لكرارحل. لدع 


هدوم 1 دهم 
رواءا ال يي 


هس لدوعه_د!للهن 
ابر عراعة لدى فى مسلده 
أبضاوتداء لايق 
بأنقه اع ادو دمد» 2د 
ع زهت ْ أبرادمرهال 


أنوا!-يركات | 5 له له 
وعأن 1ه اأمه انرس 
لفكي وَل شري 
: : له 1 . 1 
ده نار 24 امعارع 
. 0 5 
9ك ياد ر4.. ه حيرت 
واغرو<ءن ماس 
ا أة 5 ج أره ك4 
الاكعاموه_ذا 0 
حك 42 رج أله اللموم ا 
7 حم 0 | -سن 
وقذاء- بد رع 2 
١ *|‏ إء د ص ا | حن 
9 ك سآم اث 
0 4 يم ها * 

مامأ وهواهةااع.دار 
1 الاي 
لمعليهوس أنواانين | 
ات > ا 
اضأواموده أزواحبه 
08 عن أنهو أن 
شام بن عروءعءن أده 


0 











يا 0 ا رعو هكد اذكره ئ: وم أء سر ,)قاد أ , 0 عاق ٍ ف لاب نعيرا 

0 ٠. 5 | ٠ ١ : : 

6 الما مرا م 0 اشر ال 6 0 أمعهم أمعن 0 907 1 هون يك 

1 عي ا الع ا 
0 00 0 أأماءةة مهما 0 .يكم حنم اذ 4 جتتي نك ماقلل ع مانا 1 ندث وال اخيا ا ١‏ ظ 

ْ أ 00 

1 1 
فصت 00 .قال ودرا 1 هو اأغتدب رسمى أ ادي 0 57 الات مم ك رمم 0 

4 5 ان أن وأمحكم اد 0 3 ار مهاءن أرء وق عدوت لولم ددن ال معيرها 
زوه واه مه و برزة سام معوداا؛' ا عر ره حت ١‏ حدم وان: إن اي مضه اناه يدت ا 
| 5 3 1-0 0 ا أ اح اه ا 5هدزت: أن ايا 0 5200 رو ديا 

ء' 6 4م روغ 500 ى ل أمأ. 2 لق ّ( 

عاة لج وتناس. 6 لبا ألىء. ممه بارية ا 


م 


















اسعدو يدها وكسيرا حاء المهملةعة_دالدارةطنى (دكان أ ناعون ارسق ن)معه حقيلة وظاهرا 
أل فرحل )عند ابن أسحق وغ_غرهوزو قال :_عمائة) حكاءمة اطاى وغسيرهةام اا - ذلاب نألى 
نفج ادق الغ ارا سيع :13 انار لون وائة عل الثاى اق الاور ةقاط مزق رهم أن دما له 
فق ع مان ادالكاام : التارحدن ولاه -ل ,اف أوالاسائةقال اءنعتمة ولدس ق ال مين 
|الاخر نس واحد وقالالواقدى دكن معوممن اليل الافرسدصل اللهء ليهو وبر سأى بردةوفى 
إل ل 2 1 ل وأا شاهد كاهامعهعاء ةلقد اام قل قر سك أ 
اذم ىا4>زف قال ا4أفمض ىأاع عو التق كار نمعهم ةس وَنْ فرسأوموعا اما تعن وه لمم وى 
ان تممه ان معومق أحدثئامن ا+.للودة لي كرس لهعاه الام 
1 رس الى بردها الى آم ملقعه زو مدير لول أذ نك آثافر +ل) 0 نأسحقهة عه ال .عورى 
0 بالسرفيان رقالبءض الحفنا #جمعأ بومعءان قر سياهن دل 20 ه الافمنةر ١‏ 0 ْ 
والاحاندش انتب ى وعطه_الاحا:.. ع امنيا وه:الان المرادس_مكاق العيون وغسيرها بثو 
المعاطاه بتراموننخر عقويو رتنع د مناة الذئ سا واقر نشابد'مة حدشى جيل بأسعل ا 


جمحج صو - ل الباسسسيعم لصا للد نا .سس سسا 


0 ا و ذو ه دعكه 00 ل 8 ان على ا ل 2 ره أررأ ع 
مكةفمرابه و يق لهوواد: 8 بمب وار سا4 + 3 جه ِ 0 واددزهم اد 8 


َ 
: :ثلاث 


! 7 
12 ال عالق من د ره إن ع الى المح ولمبزدعا. ماماو 0 3 01 رد الور ااا 1 . لل 6 م 56 رٌ سأون ١‏ يم 0 


هحدم 5-7 م عر #ددت مالا ل ةلمر رشماذ 1 د ا 0 بو 223 008 ا ”7 -!4. 


ا 


سام 


0:5 


سس سسا سصيس ميم 


37 00 علدا امار 0 0 ١م‏ أحدورمء: لحه مآ بدالعية أى ١‏ 0 0 م دعن و 
5 نْ لومهم, 1 نأهل |انقاف ف )وهال ده يدا ننعدء ضاق وأطاع الولدا ده ' زلاراىاه ولا ل : 
0 ما أعهم دمض الى ع لم :2 حلأ يي نأو بمعع مع مل الله ؛ : 00 ىق 0 0 7 زرحما كإنأى | 
م ءا أذ 0 بعال ماح ههرم من عدوهمة نا و والواءلمأ:- ١د‏ به يلون 50 0 ا 

ل م نري أنه دآ ون 9 كٍ تاها “نر افا بعد و الله فسمةى الله عتم أ نك أع دار اه داللهء اذ ؟ آر اا 


1 كان 5 انا كَّ وله اعهووء اق كاوه 0 00 أقومه الذي هممنافة ون»:_لءّال أ 
0 ا ل نألىكن موك .هعأ 0 (فمسنهمن 1" لكوم ان اا تقار ١‏ 
رن رود و دا 7 5 1 نالاوس وف العهيرع عن حأبريرا ال رن 8 
4 ادم و “نم-5 أن نعثُ_للا ىس لمكو سب حارثة وماأحب انم الم نل واللهيقول. 
أوالله ولب ها قال 4أذظ أى اناا اندو نكان و ظطاهرهاءص ممم لكدنقى1آ1 حرها ا 
عاب اشر ف موأ أل1: ن أسحقةوأه واندوا ايده اأى ى الداع عمما ماهء وأنه فصن العث_ل ١١‏ 
لانذلكانم نوسوسة! أت طانمنع-مروه نمعبمقدم_ووق العهر.ح أضاءن ن .الله : 


مع ري ا ١١‏ ل اس اي مسيس وو وين ع اممو ل 





واسساحسس سس وسيوو ل سم و الصو وروت سس واو موس وس وح اسان اران رورس اناسحتسا علدو وك سن ع سس وس سجاه جوم ب سوج سسب ات روط جات تاسيف وساي جم نس مه بيد د سو الما و عب ا سوه م م ا 0 


١ا/‎ ٠ 


ْ امن زيد ماخر حصلى اننع ايه وسل الىغروة أ< ورج_ع ناس م نخر جمعهوكاقأ صحارا صل ابرهعلي-» ١‏ 
ّْ ود مف رقتينذرقة تقول :الهم وفرقةنةوللانقا لهم قزل ةمالك ف المنافةينة تين والله "ركهم 
وقوه الذوب كذارواءالبخارىق الغار ىوق المع لقف شق 5 حالوق الكس_عرسق ا ظ 
ا اعوط فأله قالقمع زد يقالا نالثى صلى انلع وهوس أعرهم نالانصمراف! لعردي) حكا.مغاطاى 
1 وغيرء والتنظرقيه بأن الذين ردهم لكفره_م حلقاءاب نألى ارود كان ر جنوعي_م :ل | أشوط 
: لالتعت المهقنة ل فاط لابدةع بالتوه_مات| لعقلية وك افو ولاء تلثماثةواليوودىة-ها 20 كار 
أ وا واب أن المع أمريالك ف عنم ونس ىعن طلس رجوعهم نكا نه أمرهء بالاصر ابيا 503 
ا اتيت 42 اتام ونهى رردوكان رجوءهمءلى كلمن | وين (عكان تقال له الكو رم كه 
١‏ دهي دك كوأوءا كئةةطاءمع ملام حاثط با1د:ة4 كأقالنى روق اس اس«ق بن المدتفةه]<_د ظ 
|| (وءتال)اغذزلولاب أ حد)و بالاولسزم ابن اس حت مقا لقال دل التدعايهو 1لاتاهمن ترج ذا 
ج. انر اللي تخا ةمدان ارعول الله دوق 

















0 على ه- 1 - : 0 - ٠.‏ راماية ا 1 

اأحرمنى حار ةن دعن أه وال محتىب-_إكق ملار دعين قمعى و كان مناقة| دم برأةامأس-مع حس 

٠» 00. 1 : 8‏ 5 0 دمصي “د سا واء واع اسم . 

1 المصعدنى والمسلمينةام ثى قو جدوههمالترابء ,ولا ن كنت رسولاللهفافىلاأ <ل لكأن ندل 

٠. 8 5 0 0 5 ٠١ ١ 8‏ ولس 5 5 يام اق ع . ل 

1 قحا تعن لد لىانه أذ حقنةمن ترا بق ندد م ةالو اللهلوا عل الا أصدس يواغ يرل ا #-د 

2 و ال ا 21 مك ايها “ل 2 1 [الكم 5ع إله 

, مه‎ 0 2 . . 8 5 7 9 ١ | 

)أعى امهم وودددر ليمع دس يدا ال ل ميم ارين ور اح لخدو تين ص_لى 

1 الزوة افوس كر برل الشفيقة علق هد و ِّالوادى الى اهل فجعل طهرهوع سكليه الى | <_د وى 
5 ا ٠‏ ع ش 7 5 5 5 ٠.‏ 0 م ع - :1 5 


ل 


5-25 


مامه كون الراءوةام امو حدموعنن#هماند شق يف 


لأأوراءه2لدمههد عش بالاءعلى احدى اللعحعن فى العام وس <مى | را موه مه حشواوحةم زم 
أاصف) أىاصطف(الىإمون ,اص ل أحد)أىسة + (وصم المشركون السسمخة) قمع الاين 
الوددنه وكتعالمو<دةوسكوض|الارضالماكة وجعهاب_ماخ واذاوص_قت با ال رص اسه 
ةلكسر كاف الذور(قال)هوسى (منعة.ة وكان على ميمنة خيل امار كين خالدين الوليد) ؤ 
سمش الله الذىس ام على ال شسركعن بعلل و علىم سمرتهاء كرمة ين ألىجه-ل )ز ادغمرهو جعلوا 
أعلى الشساة صغوان اس أس مو شالع روس العا مب دعلى الرماة وكا وامائةء._داللهينأىربعءة 
أسلموا كلهم (و) فى الخارى(إجع_ل صسلى الله عايعوب على الرماة) دضمالراعا !نز زوعم 
انيور اعبار هذاهوااء:_مدوق ال دىان ال_منء_ددالغ_رسان وهوغاط يسن فى المح 
وقد ةدمتهوة لىمافىالهدى 2:1 الحم من الرمادا لى الفرسان قال | ابرها ن واااه رأنه ادس بانهةال 
لانهذ كرهمقيما .لبه الواستعم على الرماة وكاو اسمن انتهىأى ف وغاط عض (ع,._داللهين 
حمير) التعمان أخانى عر وننعوفالاتصارى الاو العقى البدرى الس هديومةدوهوأ+و 
خوات.نْ جمير (وقالان رأيتموناغطفن ا لطير )قال المصنف بفتح الغؤقب-ة وسكون اغاء المعجمة 
ا وتتعالمهم فقا ولالىذر2ة لها يفت اذاءوث د الطاءوأ مله شحطعنا يثامن حذفتاحداهه | أى 
ان رأحمو نافد زلئامنمكانناو ولءئاأوان5ة:اناأو ا كات الطعر ومن كلا بعر وام مكائ:5 هذا 
<ى أرسلالي؟) وعتداءناس_دق أنض-دوا الام ل عنابا لتم ل لا مانو امن شاعنا (وان: أتّهونا 
هزم القوم وأوطأناهم)بومز:مفتوحةفواوسا كنةفطاءفهمرةسا كنةأىمشيناعليهم وهمة:-لى 





عمسم 





0 


١ 
1 


وا 


1١ 


سمي ل ل لمعيس يسيم سل 


1 


ممست 000 ل حص سو مس 
لسو سلسم م 








السفر أر عائقاتفا 
لوصاءت ركعت نةقالت 
ناا أخى أنهلاشقغلى 
قا لالشافسع رجدانله 
لوكانت رط الم اهر 
ركءتن لا أعهاعثما:.. 
ولاعا'شه و2 ان مسعود 
ولخت زان يتمها مسائر 
اافمصل الدع هوس_لم 
أموقعمر م روئاءعن 
ابن ع رعن تعطاءان أى 
ذلكفعل الى صب الله 
علمهوس] قعمرالصلاهق 
وكدات رواةالغسيرءنْ 
رنادءن عطاءو أص_ح 
اسنادقيهما أ خهرنا أنوبكر 
اعبار ىن الداروعدى 
ف اغاء | عل ناسرع عد 
أن # دين أروب 08 
أبوعاصم حد تناع رين 
سدع دعن عطاء عدن 
عائشةأنالنى صل الله 
ويقطر ودص_ومقال 
الدارقطىوه_د|استاد 
اعم مساقامن طريق 
أى بكراائداورىعءن 
ء حك د الععا سَ 
رهيرحد 3 عمد ا رجن 
اين الاسود عنعائكف-ة 


امسا أعتهرت معالني 


المدئةالىمكه-_ى اذا 
فذست مكه والت 
ارون اللهياى 0 
وأى وصرت 0 
.,وصضهت وأقطرت قال 
أعهد ما راء اسييةه 
وسرت ارد لدم 
أبن : اس كاه 41 5 تقول ه دا 
4 9-6 ان على 
وا مما عه 
0 
رسول التدصل اللهعا.ه 
وس وساثر القدانه وض 
1ه ذهمقصرونم 
< ا 


0 | 
دم هى و-_ رشا : 
> 
فيز ع عت لاما 5 يئ 


ص_اده 


ركعدعن كر دق ص أده 


اله تفرصت ألص 


: 8 2 اجا 
0 
٠ ٠.‏ مل ٠.‏ 5 | 
الوفره ١‏ رع لمن أعها 
ترز ردع_لى ه. 5 رص الله 
وتذا لف رسول الله + لى 
ف ع 
أيزهعأ َم 0 


وال الزشرى عر 


3-- لى رهم ع. ا 
0 م كانت 
ا عدار تعن ادا 


د 
الهأ ناذا كن 
التىهلى الرمعاءه وم 
اخدية فعاها وأذرها 
مأمهةالاتأو بل حيئذ 

رتولا صعان ضاف 
اتمامها الىا اه ل على 
هذا ان :دير قدأ +مراءن 

اهعد 


تمعاء م يكن بز ال 


ع 2ب 


3 3ل 1 رعل ركعمين 


| افلا نبر<ا) أىز 





من مكا:- ك5 (حى أرسل || يك كذافىلامخارى) فىالمها: مولأ الا ظطو ةق الغارى 
1 :غييرةادل(م وعد ةيه )ين عازب| وى حد دث أبن ء ع د ا 
الله 5 ولاقام م و ضرع سم وال )ل [ دوا اهو رنا)لانانوناءن م اهنا (فان رٌ نمونا نل 


ولا 0 تمضو أفان را فواف2ئء: مد يا؟_أزث 1 ونا) يفاح الثاءوالراء 0 1 ولق وامث اركعن لنا: زادق 





أروانةدارث ون / اد لقان ىله ومع 0 ل'اثلاناان برالغا معن ا الهم 


؛ٍ 


٠‏ إاء لداءن عار مهو ءلى كا الطعراة 1 4 85 وكات 


١‏ اللكبيء عن الزبير فال اره الام لا*قت ليه 
ا أئكساءةالههن ال 
ع ال 0 
اف ا دك 7 8 دالقانثو 
|إتلمارانعايه |أد 
الس للك المصباح وتام وس وتدوهم فوذاك بهم -هم (الافى 
ش ا نالدلاات, بأعا ل ا مهار 





: ناا فعا شه مرى المأ “رى أله برى و كلمن ال -حهمر ة | العلا ا 


ال انود عايع كان ان الع رد وعامراافاسق كاباق (قالاينا بق وهال 
أ ولاللهص-ىى اللهعا وس -إرء عنباء_ذهذا ايف): ل وريه ال قاءانه كانم؟ :و نأ 
اف أدذى صفح..ه 

فى| > بن مارو لاقام مكر مه بد واار ال لاتحوم نالعدر 
وروىأ<-دوم لوعن 0 بن وا!ط-غرافى عن ناد سن اسع انداء عراهو بهو النرارءن ألرْ بعروالوا 


افون 


7 
١ 
ْ 
1 


عرص صلى الله عه 4 ع بحم خا هارا رون 


| كل انس أنءةودأنائة_المن باد ل اليمرحاك).. 


10 3 د لون ا عد_طوا اأمدعيسم 


هى معام #ر ورك 
ا اه كعم )ا م عراهويها نار سرحطامه 
0 ا اإدا الم با دالنو ن(سمال) 


0 اا 


لما اللشبعرض هن[ 
3 


0 5-85 58 نام 


سِِ 


عن سن م اليداء تفار 9 ن على 

عق جد هالعدود: :تت« )و روىالدولاىق 
مأء لا فار انهه . 6 ر زه |1 دم قةيار.ولالله) 
07 نوهوا عاد . 1 “باه دعل ١‏ اليو تفع راوع تدا اعيرا وهال دان 
0 1 
.ول :اللا إقاءطاء أأمه) . أ ٠‏ |4 جه !و ِ 
وال و يو و ان مار لير 


مه ممغضي أ الله) تدم ال عه كسم الغ_عنْم 7 نأءص 


مواق د لي لا رع ار اك دتري ١‏ 
85 


2 
0 
ىأ 


-- لالدلاءوم هدق |!ة.امالاهو 





تأر واآن دام ل عد مرة / ا 


املد وعلدمم 0 رثك عهمةلى حل ةو ده 


ا رقاب العدوة دا ايه 0 ربد الرعتزة ال الزيعريئن العو م عمو أنااه / 


3 حاء ...ل عارص ار ممه 2 8 


م“ اذه 


م امه نر ا 


ا ا 








هه 


| انا ا ل 


دول العمميااب.. سعرة 0 ا ال يد 0 
قشمدب ععرد|< طلم نأه -للى الع ا أنالة: مر مرين|' أعوأمة 8 علوت 
أ لله ضر -لى | لله عاء : 0 -11! 0000 أءأنا: دحا 





يم 0 4 
ف اله إؤاس 


ره قلت انالرودة 10 دوءنه ر 5 





|اووذفمت 2 سهوساً 0 د رونا «أنا: ده وبر 01 ى (ققاتوانهلا اارزمااص_دع أبودحانة 
قا ممع :ه) لاشاهدالا 


0 


دالباهرةى مدع الاصط: 0 ولغترى فيزداد يعدى د وكواد دمن أن د سات 
وحردتث اق لذو روء سار أشعل موقن اسع سيب فيهيةاضيهفاعة] ) لظا 0 شام 
فأخر حوقالء ا ال > معو ا (عصابهله جر م( م كدو نافى !دما رفيا 
| تنصمرهن اللهد 5 ح در نس هق طر ذه االا" 
0 ا اذأ 0 بارا قات ب 000 ابن 
اا الا 1 ال رد 111101 


هدق 


اا لاما ا م م 00م 00 


ال ا 1 1 1 ز 1 121 121ذ12121ذ1212 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 ذ[1 1 1 1 1 1 1 [ أذ آذ آذ آذ ذا ااا 


خدراك. 0 ال4-ردعارومن:_ر! ( مج من|| عبار ان دىَ 














(عأه -دنى)أرادقوله اعلا ذان أعطيتكهتقا هق || س) كيولةة اللا( خلي-ق) قاد ارو و انك 
علءه بعض الصحاءدووالواله متى كان خليلك ااا 7 0100007 5 كنت 0 
خلملاغيرر ىلا ت أي بكر خايلاو!-كن اخوةالاى_لاموالولس 'قى اكد نْماندقع أن .قول 
افده لاه ذلى لامهم بر بدو نيه معى | مدو عترم له تقتضىه ذاو كثرمنه مإلى: مكنغاو ا وقولا 
مكار وهاو انمافيهانمعليه الام كن لاز ولاخص م اأحدادو نآب" دم اهن 
ب#ولوهاله انتهبسى ( ددن بالسفح )ثالقالمو رأى حانس امل عند أ صل (لدى) يقتّعاللاموالهملة 
أىعند(النخيل)١-م‏ نس لدأ نلا قومالدهرق الك يولادمر ب) ذم الوكره قال وهرى 
واءسا سكنه لكثرة الى ركاتةالث-يخناأولاراد ةالادنماملان|| تاملا -تقمريدوله (سيف الله 
وأرسول)و انث ده ال وهرى بدونالثطرالثافىولكن»*هلايعترض. 0 بادوثقة (فجءللاياق 
أحداه انر الال و اة جمدت ]م نان أ رمانة السيف عام ]ار كمن وعذل اسن 
هشامءن ار دير وكانن اله كر دل لابدع اناحر 
موصات_وقدءو تالله أن مع ها ا 5م شن قضمر ب الشر ل أنو دحانة فانقاه 
بكرف اله كعات اسه هو ضر نه أنو د حاره ؟ ل -له مرا لدج | ل الشاعمية ع 008 
الموقي عا دالا افق وال أ بوانها 1 رار ك! امار هين الغو سو ل رفو اليه دق يدق اها 
ا سدم ولو لقا كر مش س. ف رسو ل الله صلى الله عاتموس أنأه ضير بنهآر أمو ع . 0 دعر 
حرج أبو ا بعد ما 
اذا ك2 2 ا 


1 داليم وأتعتهة<ه_لى لاع ر بذ لاأغراهوهتسكهوةاقها* مكحن 00 
تذنى تترض الا شسركمن فول عاي, أ تفادت, الم حرفل 2 اأحدنانص رف عانق اتا كل سرغل 
رأكفة أ كي 227137 لامر مال كرظتنت ان ]دري رف فى وسو ل الجم مه 1 ا احرأة 
لاناصر هأ 4 دكن إدات المعحوةوالهم أله عداافأ «الاولىمةو ا 8 تأسرع قله ع وخدوس 002 
عدا عه له تروىنااب ع اموه : لك دعهومن| سكوياك_س المء حمةمن | + ث ات !! 1 أو قد حك 
ابل عهره 2 وقنوقت ١‏ م ليد 11 ن ضهن معن وصدددرا «تألى 0 
فياه لهس 4 جه وأولتوالت باو .لهاهداةول] 3 راتلغو يعن وال ابن درءدالولواة رقعالر أ 
صم + 0 فرح أودرن قل + أوذرق-واث. د ووه ق|| ول قاع الكاف 2 لل دا 0 والدعحنية 
00 اونا كنهملام اد “رف) ا كوأ وعبيدوالمر وى وقالاماءعناء 
(وهوه مدعولم . كنار ل كلاذ كمأ ولمحدر جنار ادي ا لا تمع 9 0 نهم وخر الصءووف 
0 هم ن كان 5. 20 أ اك ل ريا شُرفمن 0 رص بر ل دعوم دونه 5 وناظر 
مأدص:ع غيرل” م ل التهاءه ورهاو الاول افسساااةا مولذا اقتكم عأمداخص ذم معأ للدماع 4ه وأما 
مان ذأ هه" ىد هتاالا كام و ىذا ١‏ 00 1[ اف ان نان ا لاناسمسة وله 
2 "لنهقى !اكول وقالأ:وذرقحو لم11 ,ولالك-د ا ا ار رد 
وقالا سرامن رواهالتخقيففهوه نقوة-مكالالز 00 ىوق الص_حاح كال الززد 
5 .ل اذالمضخر بج ناراال١أء‏ عزة ار وق اسبح ة غوددة الس خرءلع: زىالعيون فى الامش الكبول دذم 
لكا والموحدةالة ع لوهوااة.دالضحموهدا ان ضع ردأنه" فل معىوق صحنه نظر 7 
الا وعبيذة )معهرن الاء وإريتة اذى علامرة وماثةوماتس-نة :ع أوةانأه وعشر أواحيبزئ 
بن (ول س مع )لعظ الكيول(الافىهدا امحدءث )والشيخنالعل ام رادم مه ل 


ااا سسسسسساسس ل ل صمت ا 


عسرووماثسن 


9 عد االاذءقف عايه:< دل كل١|‏ ا 000 


ولاأبو ارول رانين 
58 وى 0 
#صرون و أماقعدم ونه 
صلىانشّهعليهوسل فانها 
أعت كأ أ 0 6 ظ 
وكاله. اول 3 دلد 
ره لان 
3 1 
هاو ل الوا < لمعم 00 
عذالغة غيرداه واللمأعل 
وةدوالأم- ةن خااد 
الأوففالة-رآن ولا 
ددص_لاة| له عر فق 
ال رآنةة الأه عر 
نا ! اححى أنالنهدعث دا 
صلى الله عايهو..- لم و ولا 
كرتا قاءا نعل ' 
كارأ ناذا صل الله 
عليه وس يقعل وول وال 
أنس رج نامع رس_ول 
الى لى اللهعليه وسلم 
الى (ة :كان اص لى 
ركعدن ركعت ين حتى 
رحعنا الى المدزه وقال 
أيه صل الله عاءه تعد 
:| فكانلاءزدق السعر 
على ركعد_ من وأنابكر 
وعر وعثمان رذى الله 
عمّهم وهدء كلها أ حاددث 
صحر ده 


0" (5دلىو كانم نهدره 


صلى الله عليه ول )ا سغره 


و عوط عمهد صل أنله 
عليه وسلمأنه صلى سنة 


الدلاةةأها ولا بعدهأ 
الاما كان هن الونروسذة 
لفحب رؤانه ل بن 
ألدعهووا حدراولا 
«قراقاك امن عروة_د 
- لعن ذلاك ال 
صمت الى ص_لى ألله 
عايهوب! كلأ راس بع 
0 


اه 5 0 وم أده 
اميق لمك نوالا 
3ل صيم عند ص-_لى ألنه 


ا 
على عور واسا.هك حار ميا 


5 - ]] 5 
1 امن #مسعر دا دن 
م ا 


و-لماه_لى 3 لدعي[ 


ا ب 2 
اد لىر اا عي 


او عب 0 : اعاء 
ضار : ذال : ارااء 
0007 > قال 


عرائص 


ا 5 ٠.‏ - 0-0 0 
أأشافع رك هالله ودت ١‏ 
2 7 | 
ص أل حسم الله امه 
ين ٠‏ 59 


وس انه كان شعل 
للا وهو يةدمر وقى 
| !ت-ه. منع-ن عام 2 
ووعةا كالمل 
0 
التبع ةنال ف السذر 


أبله علمهوم-لم 


على ظهرراً<ا.ه ويلا 
قيام ايل و شل الامام 
002 رحة4 الله عن 
الأعوع فىال.هر 5 :سال 
او أن لا لاون 
الكووة البلرياس 
ودويءن امح_ يقال 


ل 
رواحت سسسب ل الرمحيوحه يسوم -._امومد 
و 3 كوت ممودحد بحو . 


جا حيو ب مح يلصي وك يوي يي ل يعر وسيب عله .سمو حيو باس ا سس حوس ويا لخم سول لمصيام وواسر عا لصت ممصا 
1-57 0-3-9 
صيد متححد :5 5 9 1 
85 الب : * : 0 5 


ألم لسرم بت 
ا لاسي 


ا الصواب<ذفاء و1 0520 
1 1" ا سيت ذفىا- يي ل" 
كان و حهدوق| 1د يحي ]| | 


- 2-5 جود 


ا ه« ١‏ م٠اسه‏ 


1 ظ ده افع واه 


| ْ 


: ع 
1 0 ارك م تعداهمن 


امن اسح قأى الذ - 


وم 


وروي مأبرعام وذ ؟ك ران اسحقعن 5 من رسن ونادوانه<ين حرج بج الى مك مياعد اه صلى الله 
ملهو رلك اسبون ةا م و ل لسار ) تان لوا ىكومهلم 2 “لف عا._ه 





: ل معهم رحاد ل تلقهمق الاحا بس وءء_دان أهل مكهة نادى بامعّمرالاوس آنا أبوعامرفة الوا لا نم اله 
ا كع نا افق وكان اسمى والاها. ع سي عسي ا #لمأسمعرده م 


عليهقال'ةدأصات: قوع دع دى شر ا تلومةالاشد داوالاسنس_عد 7 انال انع يوك 
ألوعار وأتعدانهوجع_لنساءا اشر يناضمر نالدقوفوالغرابيلو ير 1 كرن-م قتلى يدر 
5 بان عراقالابنا دق ناة تل الذاسحتى سهدت الحرب وا لأبودجانةحتى أنخنفى لاس : 
(وقاتل م هس عمد المطا ب فاخن اران [حدى دل أرطامئئ* لمر حدم ل ال 
ْ هأشم نع لشاف )بن 00 لدارء نقد ماقا ْأسءدوووزادهمااام_نف كن ادك ار 


هم مس 


د 


لوه م اخزيه النم ا سه عي 9 كن هذا دذر اللي ماوق اللواة و زد اضرف رد ال وكونه 
٠.‏ 355 3-5 معررساءة. ع 

5 1 8 عمس عدى اث وال اسن 4( د شلا 7 5 أوع ا ىدوم دع (والدى حةة ل الغ .لى ( الى عامر 

3 وأسمةعيدعروء: لص يق من 6 بن النعما أن الأو تال البرهانووت فى 0 عم على 


1 


عد يه[ * "لق مره #دادين اوس )ابن” ع وب وأأه 
عالق الاصاءه 0 
وادلااع_! يةاد 


واه ى وهوهوكةنا اع اتعارى 


1 امي واد اي 0-0 5 اف 2 ألا ودوه وا دعو بالليمى 





0 رزنألى عوتب أمدوالا -ودأنو 2 دإ بعدذلاك: سدس انتب قم را كرقانق ٠‏ 
0 06 06 
اي رن ص داق_العس 4 


مالل 2 00 


1 م اضيا الروعد عونت ران 


ا اهم 000 0 + ل خسم ل الله 0 00 9 ىد كان يذ ما لاك 
ا أل كسعآد ان مأغاق دونه 


3 












كر!ت3 زالنا ام درك الل 00 ل اناهن 





و 
ا 
احدسء.هان 
مه © بو 


و ا براعذ كره فق كان الرء 0 حر جوهوحنت) عدروبمم اه (فقال 
عأمها أعم رد وأأبب_ رم إد لاك قت 1 1 هه كال الروسوذ ا 
«تطررأسدماءواء دس در ألم نصل بها اقول صل الله ع اممو وكين 2 وأشابعة بالماءواافاءءة_د 
1 || 86 ان 


580 رق لاعن أحم ادث من قومهأ م اهدتهمعلى 3 3 و ى >4 





نهشامجد قال ا أغه لعوى دم ع< مم4 دع نهوهلةه : قال د اللفتث» 7 





غمرهوالا: هوم نهار لعن ! الذي بدلع مهللاف المتقلم فى معناموعنداء سعدوكا نائدة الشف ١‏ 


الصيرحهالىة يرا فرع ها لو دفر أ سرحل مسلى دع نان كرسه كاء تمع ه همعة طارااءاا 


3 (ويذلك)أى احا مر أ اال للف و لل عد كاحنابلة(ان الشهيد 
راد كن ) وال اكت 
لاقاس عاءهولم * م 59007 تغسيل أحدعن انث هيد جتيا (ونلعلىركى 

ئ أبلمع* 4 طاحةب نألى طاحة )دهان أخوشيةين عه أن( صاحم لوا ا ركين)أحدبى عءدالدار 
للاصا حدن» زر عر زأد على ١ه‏ له وه وكدشسأى سد الكشسةالذى رآء در لي رلا 
هكراذ ا سعد راطم وعد ار رامذ للش عيدين عير أعطىص_لى اللهعا م-كوس_لم 


عن اهو رأن تغب لاللا:كدًا كراماهوهوهن أمو رالا خره 





1 
أ 0-0-1-7 ل سيا سس سس سس سس سسسسيسلة 


1 للواععلء 50 1 الواءء لا قال ان هشام و حدئى م لمقين عاقهة لازتال ثتدااة 











عي تا لانصار أ رسل الى عل أنقدمالراةتةبم وقالأنا أنه التصمبالتاف وال ع أءفناداه 


أوسعدء ألى طاحدصا<ملوا عالمشر كم نأ نهل ليا أي القدمق الما 0 حأ <-ه قالذم تعرر بن / ُ وروىهذاعن عروءل 
الصغيننات ةفاضم بسن قضمر نهعلىقصرء4 م أنه رف عتهو ل كهز ا 4 نقال ل أص ة 4 


1 
علهواا لانهاستقماى عورته فعط قت عليه ال رت وعر كحأناللهةة هك و ثلاث اسع كل ده ا 


خر بح بمن الصف ينه ناد ى أ سنقادم 3 ن حعارزم ارا فلم در 0 الماأصدا 38 در عم أنقتلا 0 ظ إذرواً ركان 
ترج إلى بعضك نه رجح اليهءلى 1 5 


| لايتطوعةبلالفريضة 


فى > تغوآن ةتلات )| رد مو الات والعزىلوتعامون لام 
9 قلا بن اسدى قله سعد ين أى وقاص ( ثم + ل أواءهم م 0007 
ازعلىأه ل اللواءحقا » أنةضنيوا الصعدءأو:ندا 
سبد ' 6 أى مات زاداين سعدثم جل أ وعدن طاحة 
5م لسع لم 5 أفى وص أى أو كارا 0 عمج ل مسا فع من طاحفدر ١‏ ا ل ثم حل ارت بن 
طاحهةة عدم ثم له كألا بن طلدة و2 لالز بيرم له الا سين 5 3 0 
تمل أر 00 دك شم لشم > قارط #لاتدرى ةا بل ثم جا صواب غلامهم”قول 
1 و حك دو 1 و الاي حزم بهانن اسدق كا حزم بأ نوات ل أرطأة 
.وأ ! الكفار)يفتع احاء 0 
7 00 تعنأى استأصلوهم 5 17 نا سمه انون لدو لي 0 وفعت 
(اغر 2 )لا ان دبال ١‏ لمر ا للودن ) » رجوث( علدى 0 أؤْهم بدعونباو بل)روكاين 
0 لز بمرةالوالله! درا على مم رالمخدمهند, الشعمقوصواء.عبأء دمراتهواريماد در" 
دهن كال ولاك'يروأدى: أتعار 
1 دم دضادمعجمةؤالالسيرها ل أى تدوهمه وأزالوه 5 د وو وأالن: شرعوا 35 “مون العسطر 
اد يأ ذونمافيهمن الغناتم) واث_تغلواء: رسال لز ير نلواطوو اسل 00-00 
]اله 


7 ب 0 ل 861 | أغومه قآأنام اع ووخددو رعس ال م 





رما (نمانك لدنص معلى الى لمين) د صر ل 49 + 9 عل 5 


3 
1 
ؤ 
ظ 


نالو ل لجر 
ا ا 

نادمه لاصف عتدقر ٠.‏ وال امراء ء ار خا مره دون فده ار من هوا قمن 
رأقعات: :90 0 ا رع يم مر )وهم الرحا أذ[ الغة. .هةأئقوم) كنا نوم (| لغنيمه) 
امبعل راب ف(ظهر)أىغا 2[ كا ب )المؤمذون الا رين (فاناظارون) 

* أمفاى* بأ مدظر وره دع ذ عر ى أصم| 0 زههمأ! ولاه و[25 العنيد اللدمن حممر :١)‏ تكاراعليهيم (أ: 
مأوال | كرسول انه صل اشعليمو1) وى قالمغازىمن المخارىقةا . عبد أللهعهد الى الى ص الله 
00 امري و أقانوا(والواوالله! اناق الناعن و ادصيون من الغ ا تت 
أديره م عمد اللهين جمير فى شر سردو ن العشمرةمكانهوةا للا أحار وراخر ارسيو لالتمصل الله عليمو_لٍ 
ارط عدا قر ونه منأههنانا:طاةوا شعونالعسكرو : ذتوءون معهم وخحلوا 
# ِل( وأماأ و م م)ةالالمصد فأى ةلث و-وّات الى الوص ضعالذى حأؤامنه قال 
0 لعل سديه أن اشر كين كروا 0 قا فلو )حال كو نهم ( مر مين )عقو همظنا لغت-مةم أه 
الل لمجم د للد عد دهع د ميعن اد اد لصا سودت > لم سد وال 12 وم ! وقيهشومارنكابالم ى وأنه نعم ضررهمن لْ بقع مه نفك 





3 ١ 0000 1 مم‎ 


الوم أ لد حاس صلى ابره | 


مضب ا ل فيضي 


تعادى أ يه اللا ل لس عن كلا نو أبهعماء ا آٍ 


اها لعل دن أ مأه آم أه رهلا م اعلىد مها #الوقالء أرى)عقت ش 





كان ص انرس ولالنه 
صلى يله عار -ه وسلم 
ام ون”ي#طوعءون 


واءنه. 0 وحاير 
و دسرله واءنغماسو أى 


د . ( 3 
وب دهاالامن حوف 


الليلمع اوتروه_داهو 


ش أ اغتاهرمنه_دىا لزى 


أكانلاتصلىةمل الغر دعدة 
ش )| القصورة اعد هاما 


ول كنيع من التطوع 


م اولاءه_دهاأ 45 - 


كااةط!-وع المطلق لاأنه 


مه نارم الأوامهو بدهذا 
يم 0 - 5 
تالأوا “يدم . أن ماندومنه أحد زو 000006 5 اسك د جع وهم ) ١‏ 


انالراع._ة:دحففت 
المركءتسن2: هرقا على 
المساقرةكيف> مل 
لماستقراة د اءت عامرا 
وقدذفع تالعرضص الى 
وان وين الوا لاق2ص_ل 


| التخقيف على ال سائر 


والا كانا لامامأولى.ه 
و مهادت 


وقد بدت ره ص -لى ألله 


| م أنهدلىبوم 
' م مانر ا 


ىا 


السئنمن حد:ث اللي 


اع نصفوانءنسامءن 


الت 0 تبنترة | له-عارىءن 


البراءءنعازب والسافرت 


مع رسول الله ص_لى الله 
هأمةوب_ ااه دير 
ة راقلأرهترلار ركعسين 
عدر ١!‏ دع ا أشس قل 
اأطظور 0 مرمدى هذ| 
35 ديت عر ساق 1 
0 ؛ك و 
لعرقه الامن 
اللد بن سعدولم تعرف 
اسم ألى سيرةد رأمحسةا 
م باماءا م و<له 


ه. 
حة. ل رسن 


8 ءآظ, 


| أضهوةة وسذون ٍ أسعن 


ال4ه-واة وأماح_دنث 
انك رذى اللهعنها أن 
الذىد بىاشمعايه سل 
كان لابدعأردعهاةب-لى 
الذهرد 07 “من بعدهأ 
ور دأه البخارى كَ 
كدر دهوا؟ئ_ هلسن 
لق كه يي ا 
ار ماس تعن 
أ كثر أحواله وهو 
ألاوام_ 4ه والرعاداع-لم 
قروم نالساءوهد 
أخمراءن عر أنه[ برد على 
ركه تعن وليك نابن عر 


اذه لى5ماه| |ولاتعدهاء.] 


وألله اعم 

لىه وكانهن دذيه 
صلى أيزهع :هوس ص اه 
المطو عء-لىر احائه 
ع ا ا نا 
وكان نوئئامساء برأ-ه 
ق ركوعسهوس-دوده 
ود جوده أخوص من 
ركوعهورد ىأ+دوأير 
دأو دعه دهن سل - 


لض 

090909990000000 صط©3غ تيبي 0 
تعالىوا:ةوافةةةلاتصي بن الذ ين طلموامة؟ خاصةرانمن] ثردنياء ]ضر بأمرآخرته ولةصطل اه 
8 “وق حد دث عاك ةره ماش عا عندالءها رىأاضا) الهأوالت(لاأكانوم)وقعه رأ -_دهر رم 
أله مكوَنَهر 4 وم ) تاأهره [قصاح ابلس )وق روابةقصم خا بلدس أعنةايزهعاء 7 (أىعما دالله) 
ابعني ال امين (أخرأ )قال احافظ أى احتر زوامن جه ةأخرا كوهى كلمة#7الان كذ ى أن يوق 
اعنل+ الةتالمنو رائهوكان ذلك 1 اترلة الرماةمكائم_م ودخ لوا ءذتممونع كرا شر كين مسق 
انتمدى زه رجع ثشآولا 5-0 4 7 ا معأخراهم) هى رواندً! ةمير قال مناقت 
وأغيره قر جعت أنواهمءلىأ 0 لد تأخراهمةال الدمام. ىأى وأولاهء ذف »<_ذف عاطف 
مقي زقيه الى سمراء ل ك4 رأىوا المردوه له كثر وف المغازى تا جنادتهى وأخراهم أى انهم 
ظ ألهممن العدو (وع:_دأجدواا ومن حددثابنْعماس رذى المع نهماام_ملار جعوا التاطوا 
ار نا سن لط تر انو : 0 أوذ انيل نَ 
2 ثروثر كواشعارهمالذى::٠‏ زون.ه وهوأمتأمتوالالشاىأمر بالوت واكمرادااتقاز0بالئصر 

| لع بىالاعربالا امح حك ولالرض مار فانهم جع لواهذء الكلمةعلامة يدنم يتعارفونبهاا: 4 عن 
(ذوتع فع الث لف الم امسن بعصهمق بعص ) 5 كان من لوه ةط لمان والرحذ بعدَفِةالغعراسهلك 
وبرلا د, يدهم (وفرواسشغيرهها )ب اين-عد(ونظر خالدءن 00 ولد )ا لزوى أس] تعد جين 








0 0-0-6 ام لزنو ان ءاهنال ١‏ الأصطق ١‏ الىندلاء 42 00 
ول ذم لواعى منبق وم نالنه رالرمة الذي 10 وهم و)ة ل مجره مع ا 
اجمير )ردى الله عترم زه الت ري ادح الددث وحدى الطو 0 مم 1نااص _طع 22 
: اع) بكسراله» لت بعدهام وحدة خف فة ابن عبدالعزى الخزاعيثم الغرث افيضم المءجمة وسكون 
الموحدةتم معجمةذكر ايناس <ق أن ؟:, كنيتهأبو نيارب بكسر ا .فال <تانهةولدس المرادانه 
خرجقا., كا ار رنب ل عه 0 خرهن 5ه-له بل امرادخر جح ورهن 
ظ أضَطعاف١ظ1‏ ع لىمنمما رز هر بالل «جزةينع .د المطاترذى اللهعنه)ولاطام الى اذا 
جروج لآه رف ماوةم[ه اذا لا وعد را اس ى ولا نْ اسح فجع لج دالناس بيه ولاينعائذرأ يت 


المع اححس مام ماع كاحي اح ابا ممحيق لسر )م .م الحم اح إلى الح سد 0 ع 
3 


رحلا اذا للا رجات مع حى يمنا فقت من هذا والوا< رهم فاتهراحا<تى وقى|!خارى:ة2 البأس, باع 
مااي نأم ارمشةا و رالداد الله ورور" شد)جرةإعلم )على سمأ ع(فكانكاءس الذاهب) 
وال21اذظ 2 موعن لأ صير دعدما وؤىر وادداءناس<دقفكا 120 أسهوهذاقالءعند 
١‏ ااق لاه دنار وجني ا عو اك دن ول يو را م (كامذا) عله فاوهذائقل الى 
ولعظ المخارىوانأى وحدىوك.نت2 ا وعدت صخر مولا بير و دو لقان ان متتل 
00 الخديثعندا ال+ارىقال وحدى أن جره قال طعي :ةين عدى :ا رقة كال لىمولاى حيمر 
ينمدم انق ةلتجزةبعمى فأ نش حرقاماانخر !| ناس عام عينين وعينين جم لحت ال أ <_ل مدنه 
وبدنهوادخرجتمع الناسإلىالنتالكلمااصطفواللةتالخر سباع ةذكر مانة-لهالمص:فوقى 
روابةالطيالمىها نطلقت :وم أحدمجحربى وأنارجلء ناش ةلحب اميم تالونرجتعلا يدان 
أقتلولاأماتلالاحزةو عندايئ! سحق وكان وحدى نقذ ف باحر بدقذف المددةفلمال ءا نْ (فلمادنا 
00 ينه)افظ المحارىةا مأدنامى رمد هغدر ةا سعياف اله ىحر حت من:-ان 


١‏ 4 وكسماد وعنداينعائد أنه كن له 2ل شدرة : وعنداين أفى شسةمنعرسلعير بن اسحق أن جزةعثر 


177 1اا اا 
“ةا مم 
اسع م حمع ماي مسد وهو عو ا لس ل لمم 





وانكشىف 


5 و 


نالك لا ع دن هقر مادق تزنه بخ م اللألثقوثدالنونأىعانتهوة لمابمن الس والعاة | 
ولاطء١!‏ -ى قدعات لوكي شير معي بع ادام ال مه مر احير 0 
رضدتمها ثم أرساةاءوقعت بين تندوتيهوذهبا. 0 إس3طع وا اندو ة يماع المثل ةوسك ون 
5 لمهم زود» دهأواو خفقةهى من الرح- <_لىهوص م الذيل كدهدن 3 رأةوالذىف ألجمى دب أن 
ار اأساك اسان 3 نا افع (وكان /ذلكأى الرى باحر :5( آخرالعهديه)ك كنأنةءن 
هوره ردى اللهع:_-ه ( انتبى )مانة -لمومن <سى بث | ل. مخأرى عن وحدى وذ 1 ا مم4صيق 00 


و|! طائ ىعار لاقثا الاسلام م قدومهءلى المصطى وأسلامهوة ووأدغيسو جه عىم ممه شار كتهق ش شلىع .بات ل أىحهة 
سل مدمأمة #2 ربهة(وكانمصعنين عمر) الذىأطاوع.: الرحمن عو ف أنه خيرمغ-4 ا 1 الو ومسكثنوا 
١‏ هن ذلك :كممرةالاحرام 
8 0 8 1 | ولاغنرهاكءامرينربيعه 
العامة _دهاهمزةوا-مهءءدالله كا واه أ نه دام زد وهو فته رسولاللهص_لى اللهعاء هوس ) ْ ١ ١‏ 
لي ا 1 لشّمه الذى ى صل اللهعليهو سلما أل بعضهم (خصاح ح أن .3 3( ه) اعانهاك؛ولله ْ 


| الصف ح (5أ “ال دون رسولالله على الله عليه وسلم دى 5 آل )نالا سنْسعدوكا نحام ل اللوا عقا ذهه لاق ظ 


صوريه وعتدع برهقام ماقان أعطى صلى الدع ليه ول الراد عل (وكان الذىة "له ابن 35 ) بقتع الة #أف 


دده ل)دو م ا عد عن 2ل بن شر مام .ل أزمصع.اجل اللوا :لوم حل لع رده 
0 فأخذ بيده السرىوه 9و #ولوم ثهدالار -ول25ل2 حفن نبل ارول إلا" ره شم #ماعات بده 
السرى لذىعل اللواءالىأ كماعا. .4ه وصمددءضديه الى ص رهوهو شول وما رالا فصول ل به 
| قال مه دين* د دل - دك لوهم -. 5 دح نرأت بعد زد يعَال)و 3 اين هدام( كا 


دلك)الصارخ, ره عوط قر “ل(إزب )أىعام لالعة. 4 )وحاء2 ليث مرلوع أنهد؟لى اللهمعا 4م | ش 


والهذااز 0 العقمة وال اله الى 3 .دهن 538 007 لون را نا كولاق. + هله بقح 00 رد 
وحدنت ل 1 راث ول لاون اذراى رلاما, 1 ٠‏ لخر ان على برذعة رح ةا لمأ أتقالارب قالما 
ازبقالر جلمن ان قضريه على رأسهبعودالسوط حىياض أىهربوقال«قوبين السكيتق 
الالعاما الازبالتصيرناشأع_لمأىا اضيطين أصح دل الازبوا لازبشيطانو احدأواةتنانانتئ 
وظطاهره سكون الزاىوضعهالياءم كسم امه ةوف حعاومة تذضى! لقامو سآى مقتوحهإبماع الزاى 


وشدالموحدة و دعض ال أخرين جع او ماقوامن (و يقالا باس لءندالله) كاحزميه ابن سعد( :دورق | 


صور بعال يال له جعيل ينسسراتةالضمرى أ الغغارى أوالثءاى قال فق الاسئيءا ب وكانرب_لا 
صالما ممم ا 002 سلا مأحداو ا لانهالذى تصورا بلس فص ورنه بوم أ-د 
انتبى قصمج ثلاث صرخا تان ©#داقدة: لوا كلت قبها در وير +عال الى <: س ألى بردةين نيسار 
وخحدوات سن حمير 20 تل أشدا لقتال لسن هد اخلانى مه عو اكلا ماهوا 3 5ذ هلله والارف 
وأ بلس 0 اولءّمال بصلا ليه(وقالةا؛ ل )هوا بلس لعته اين كقالخا رىدقدم _هالصنى قر دمأ 
5 نغيرهع جت ( أىعياد الله أخرا كأى احترزوامن ل دج ك» أخرا ؟)قاد امت : فأى 0 
الذن ور اء كم أخرين عن وهى كلمة تقال ان خدى أن وق عند التثالمنورائهوغرض اللعمن أن 


بغلطهمليةت_ل اا انون بعد ومدق ا(قدطى ) أ ىرجم (اللناموك هه -لى بعضهم بعضا: د : 


اشعرون)مه نالعجلةوالدهس ( وانهزم طائعه)وا الدزشتيكم | واستعرة 0 الىحيةالمدء ه وتقرف 
0 #رهم وواع تيم الال )وال 61اةة والواه عاتم مصاروائلا دترقكر فه|سممرواق اه رَعمهالى 
| در فر بالمديئةوا ردعواحدى انع ص القمًا 0 وأ ل وهم الذين نرل5ي,م ان الذي نولوام: م نوم الى 
ظ امعان وقرقةصاروا<. اونا سوا نالو عر عليهوسل قدقتلده ارتغاه الواحد_دمتهمان 


امس 700لللل32ُ152ررن0ل70س9 أ 


٠(‏ نباف فى) 








أنسانه كان تقل 
1 بنافتهالة. ل عند تكميرة 
الاقتتاح ثم دسلىساثر 


| وق 2 ددثنظار 


الرمة واه صادره 
لض ةنو سه 
صلى الله عليه وس على 
راحاته أطلةواانهكان 


ْ أبن عمد الله وأحاديثهم 


50 
من <ل د[ |دس 


أصح 


0 هذاوالته أع صلىءلى 


الرا<لةوءلىا اران 
ضع عالودد روا مم 
5 فى معدت من<_ددت 
ابن عر وصلىالعرص 
هم على الر وا<للاحل 
المطر والطين انص_ح 
امريد لك وقد رواءا جد 
و لترمذىواافساق أنه 
عاء على الصارم وال-لام 
اه ى اللهمص_مقهو 


: وأتعابه وهوءلى راحلنه 


وأ سيا م ن5وته-م 


ْ 1 له من أسغلهم-م 


لدؤيرت الفه_لاه فأعر 
المموذنقاً ذن وأقام نم 
تقدم رسول الله ص_لى 
اللمعايةوس! على را <لنه 


| قص_لى 1م وئاعاء 


ددعلا ا <ودأخةض 
حد يش غريت بعرديه 


ذ لعن أنسمن تعله ظ َ 
© [قص_ل ):* وكانمن 
هده هلى أللد عله و ] 
أنهاذا اركل قل أن 
بردع د امس أخر 
القهرالجدة دقفت ألعه عرسم 


ا 


م تراحءتالمهالقرقةا لثائيةث يأف الماعرة :واأنهجانتهى (وةالموءىين 
أعقمةولائْقد) بالمناءللفعو ل (عليه الصلامو ظ سلام)أىغايعنأء. ينم لشدةمادهشهم أوفى طعهمأه 
دبأ الاعة قلابردأنه عايه السلا م قارف م كانهو ثرا / ب قد مه برأ وا حد ا( قال رجلمتمم) ' قالق 
الثو رلاأعر ا لمعا وس قدة: "ل )وى واد الطيرافىةالبءض من رالى 
4 عل أمظ رسيو ال سدااشهين ألى أد يكافن انام نألىسةانياقوم أن #داقدةةل (فارجعواالى 
ود ومنو قبل أن بأنوك) )ا مكغار ارك قاممداسوال. دوت)خرور بالاضائةواذا حدددوت 


ا مون و > ورعر وم #تصت |لم. -وتو5دارىه أذاوالمقدهحى الصض_لامناصف!اص_لاه كاقى!لنورأى 





بذبء نِ 2 له |ة ستمرعلل «صيرته ف التتال الى أن,قتلوهمأ كثر الععابةوة رقه م تمع الى 


ل مدا سس تا امسا ل - ين 


برل تيه . سمأ فأن 

زالت الشمس لأن 
برل صلى |اظهر م م 
ركب وكاناذااع له 
ال برأخر المغرب حى 






قن في احدى|ا دون 6 دف الخو لا لمقاء اانا ؟ كذمن وهى قراءة الحسن وألى عر وق رواد نه كا 
عر الور 00 أطمران يأ 50 اا رنادوم انكان > 52ل قان رب > د بعلل 
ون اللواء على مأها ل عل 2 ل نكاذم: و ال رحاله مم لوكان انام زالاعرنى “ماف اناه ةنا 

ةلاد اونا وقالر حالممم ١)‏ وءخون 5ل ع . 1 6 من الوهمد هم الذءن غشاهمال: وس 

3 (أنكان رسول تدص التمعايه ول ل كران لالخبار احور تنوه واسلقات عآء سسالته 
الوسم ادل اتمعليهو إلا زلن ١‏ أن هزه أيه على أع ذا ؟ - و تمع أد د أ(ه اع المممن دهم اذل اقرف 
00 دأر بها “لونءلىد: لملا م وعلى ف كانعاء 4 ل الى ” ا توااشهء زو حل شهداءمهم أ: دسنس 
مالي نالتضر) بنونوضادمعجمةسا كنة(شهدانيما)مذهالقالة إعندالتبي صل المعليهوسل) 
1 - لهنوه در سعدين اذ د)س .دالاو س(وال) افا ال معورة 30 مو نألا: ركذاو؟ ذعقه- لا 
مر نمالا واعاهو؟ انسر سن الخ برعم نس سن ما لاسن الخ 1 مانتبى) :8ج لفاس 2 كأ 
النوروائه-ع .امكان! نكا( قال ذلك واسداصعرأ:'سء عن قولءثل ذلك قا 0 


ا 1 ى 1اقدمالمد: ةوه واين عشرسذين كيكو :نوم أحد أبن : ولا ممه 0 دقان كأنحضر الوتعةفاما 


لك انود ل ب 1ه 
[-. 0 أره 
بل أنيرة لجع بين 
الظهروالعصرداناردل 
قل أن ترد اهن 


سحي ب مياه جمس ويا لسسع م 


أخر الفاهرحي برأ 
للدم 0 لميماج.عا 
لكان 1ه ا 
والنقاكا ل خرن | 1 
3 يا لدلزمك بالط أومع دعل 6 وعامرق بدروةدره ىأ بن اسىق أن|: س١‏ بن الخضمر: م | اي 
ابن مالك حاء المع رو طاحةق رحالمن المهاحرينوالاتصاروة_دأًلقوام ا لماات كتإلوا 


| 

ا 
نا 
1 


0 | ء‎ ٠. 


مصحع له ومن من اي ش| والهأ 4 اذونواءلىماعاتع .هما 0 دودةًا 
ومن قادح فيه و جع_ل. ْ دل حل اللدء 00 لى3 تصتعون نا مأء بعلم قوعو دوو على 1 م ا علد 5 سل 


مود وعاكا كا ا 0 رك سه ا لسن دن دم مالك لخد ببى. لدالطو لءعن 7 :سن وال [8ل و حديا. ا 0 

على ك أأص+ ل : سم مرا مر 2 ,4 عركها لا" 244 ره يلاء وق انديع عن امن عات عىأ: دس 7 لتضمرء عن ال 
7 مع لذن 

ندرئة لمارسول وه ل 0 1 ركينلان ل ألله أشهدى5 لامرك ف 0 


رفي دعب مععممة قال 1 
ااه 1 م ضصيم ع هؤلاء»: 250 سكم بيس ينامحر و فأحدا 


كاري اددهم بالرية 
٠.‏ 2 ر عدا أهم رن د مد فا لاع رفوه اينهما ١‏ #الأنس5وجدناءه بضعاوع انين عر 7 


ألسسي ف أوطعذة بروج 0 وهأ <د الاأضحه بدنانه 
قال الحافظ وأوئلةةم لالاك كال وسياق ال ديث شعرنان] نس , روهال اغا سيو هد | “درون 
عله ن معأ دلاره 1 دم الى عه | تتهى و هذاغابردامسع الما 3 ندتالذى صل اللهعايهوس )اداع 
قال ابن سعدماءزولبرىى عن قوسه<تى صارت ثانا وبرىبالكجر ور وىالبييقعن امقدادذوالذى 
ها ل ارال لددهةجيزار انيل اوألة الى وجده| عد وو" بقء اليهطا ثعدم ن أ تاه مرهو نفترق مره 
كر عارأشهواعابرمىعنقوس_دوبرى ,الجر <ىىاتحازواء:-ه ورو ىأو يعلى سند <سن عن على 


حا يدسأ قد ةن عدر 
حد ينا الليث بن سعدعن 
بر دين ألى حدس ته - ن 
ألى الطفيل عن معاذ.ن 
و رحبل أنالتوص الله 
و|رعليهو._لم كان قغروه 
" نادأ ار لقم ل أن فلا 


















, ©؟ 


أرامق القعلىو ادنار ى أن الله صم عالءمتاعاصيعنادر ع تدهةالمىخير: كن أن آنا الى ا فل 


ا ودر كموه ثملا يدهم نالحمى مم رهقو جوههمة:_كبواعلىأعقابو القهقرى حى أن وبل 
[أففعلذلكماراولا أدرىمنهوو ىو ته المقدادقسدنا اناأرردأناسألالمقدادعنهاذوال المتداد 












1 


1 اكنائمه ةمانم سهمانضاوالوهوالذىةد, اس وكا نأشدمنغمرء(وا:-5ث فواعنه) وال 2ل سعد 
١‏ 1 : 4 ان © ا دم ب 2 2 ِ 0ه 
|| (وثدت معدمن تابه أر دعةع شر رجلاسيعةمن المهاحر ين قييم أنو بكرالصديق رذىاللمعفه) 
1 ْ 8 0 وان امه 4 5 952 9 كم ماله - 
ا اع المندروعاصم ين دتو الحر تسن الدمةوسهلى نحنف وسعد سن معادو ا مد بن حص در وم 8 ل 
]| سعدين عادةومةدينم امهرد لالا<_عرند كرهالواقدى كاف القتس مذ كرغ رمق المهاحر سن على ين 





1 - 0-6 5 هه 3 030 5 و .* 5 2< 5 9 
يشال ثدت ينيد يومد ثلاثو نرجلا كلهم ي#ولوجو-ىدونوجه كو:فى دون هك وعايك 
٠. . 0 1 َ 1‏ هه ب . - 0 ءث شه | ه»- 5 - -. هأء + 


0 
.و 


حسم سمح 


1 المهلدادين بدت ق عمل أنه حضمر بعد تلكا واه وللساىوا أميوى نس ةا حيدعن حابر :رف 


الناس نومأ <د وبؤقهعهأحدء شر رح 





٠ 7 ٠. ١ ١‏ ع لد 0-3 5 * اله 
| المدكورينمن الانصار|-تشهد واكاقه-لمء نا سن 85أ لصب اللمعايه وس من بردهمع:أوهورددق 


ْ اب نأسعى سخده من اسدّثهدمن الانصار الذي ب#وامع النىصلىالتمعليهوسل وممدز نادين| عدن 
| قالو بعضهم بمو لعارةينزيادين السكن قى:.ةمن الاتصارواخدلاف الماك اه اردق 
| الاحوال وام قر قوافى لهال قلماولىمن ولو صاحالشيطاناشتغل كل وا<_دمهموالذب عن 
سه كإنى حدرث سعد تم عرفواعن قرب بمةائهصلى الله عامهوسل قتراجءوا أ ليهأولاءأولائم بعدذلك 


0 0 5 ا وماك 5 يي 0ه - “سام | 307 1 
المااغلى الناس نوم أحد :نارف اللي أرر كوول الله صلى اللهعليهوس_لمثقهاتو يلما ربأبدعرو 


||أفكسرت حفْنس نش حلت على القوم قاف رج والى قاذ أنانرسولاللهيينهم؟ىيقائلهم صل اشمعليه || 
| وسور وى الام ف المسشدرك دسةد على شرط ملم عن سعد اا حال! لناس عن رسولاللهم_لى الله | 
ْ عليهوس :إأك الو لدوم أحدقل تأذودعن نقمئ تاماأناسنث_هدو اماأنأ ىق -بى ]لق رسول الله |! 
|أصلى اللهعليهوس تسدنا نا كذلك اذامر جل كر وجه-هماأدرىمنه وقأة. لالم ركون حتىقلت | 
١‏ مع العشاء واذا ارتل 
ا ا كلاد ريل ناكام اك لندا ورور الوزن عل اعقاء 
| باسعدهذارسول الله صل اللهعايهوت بدعول فقلت و أن هوةأشار لاتوت راى 3 ل اصدى : فصلاهامعالمذرب يال 
إن من الاذى وأج كمي أمام»فجعاتارىىوأ:ول الاهمسهه رمه عدولك ورسولالله:ةولا لهم |؟ 


1 أس مدت أسعد اللهوسددرم.ثهوأجمدعونه <دى اذافرغتمن كنانتى نثر صل اللهعليه و ماقى‎ ٍ ٠ 


أقردصلى الله عل هوس لم نوم أحدق سيعةمن الانصارو رجاي"' 
5 هعس مه . 5 ٠ . 5 . ٠‏ 50 
ا مر ثر س3 ولطاحة وسعدانهل بم معهغيرههارواهالبخارىأىمنالمهاحرين وعد_داكا وان 


تلعلهم هارا بعدو تمع بدنهو من حد دث تمرطاحة وسعد بأ نسع داحاءهم ده..ذ ذلا فرعته وان ١‏ 
1 : ا اطة.لىولاءن أحدءن 
ف الف#ةَفعَام رحالمن الانصارفاسةشهدواكلهمفل سق غبرطاحه وسعدتم حأ ءبعدهم من حأءو سحى : 


ردغ الهس آخر 
الاهردى#معها الى 
العمميرو دصايهما جيءأ 
واذا ارتل بعدريع 
الهس ص لى العهر 


أوالعصر جيهام ساروكان 


اذاارتكلة.لالغرب 
أخرا مغر مبحتى اصليبأ 


روانهأعة ثقاتوهوثاذ 


١‏ الاسنادوالمتن لانعرف 
| لمعلةنع له ساتلوكان 


[أوعروعيدالرجنينعوف وس_عدوطا<ةوالرٌ ببروأنوعء,..دة(وسعهمن | لانصار) بودحا نوا .اب || 


امد ني ع للع عر 


| أ ىالزسيرءن أى 
ظ ' | الطقيل لءلانايه الحددث 
[اأد طالب وكانمن 1 بذكرهلانه كان حامل اللواءدددم صعب قلا>ةاجالىأن يقال ندت والق السمل || ١‏ 

< بسع ن ألى الطفيل 
إل كم ١‏ لعلانايهقاما للد_دله 
فاق لوامم زمين زاك اذيدعوهم الرسول ىأخراهمة(لربىمعدعليهالصلاةوال_لام الا اشاعقر < 
ارحلا) ولعفهفلم ممع الى صلى التدع ايهو غيرا'زى عدر رحلازاداء نعاثدمن مر سلعب_ل أللهين |: 


ُ للك دايز ددس ألى 


ولوكانءن نر بدي نأى 


دن 


معد دن ألى أ لطقءل 


١‏ روادذولاو حدناه_ذا 
لام الانصاروطاءةوهو؟<_ددثأذس الآانه زادنار نه ٍ 


لمحن ترد واد ماقة عن 
إحدر ما نأا رألى 


َه 
3-2 


روىعنمعادن حمل 


١‏ غم أ الطفيل قةانا 


ع نأ العبأس الى 
قال كان قمدة من سعدييل 


كان يقد مهم الى لقتال قدث تغلونءهذ كرءاتحاذظا ملخصاوذ كر بع ض شراحالبخارىأنالانى مسر تقول لناعلىهذاالحدءث 
قبل هم لعيّمرة و حابر وعسارواءنمسعودتال| > اذظ فىمقدمة الت هذ اغاطمن كائله اذل حال ْ يي 

الانقضاص 7 ماجعدوةد دق ااعميح أن عثمان ل سق معهووال اير وان وهؤلاءثلانه عشر وكأنه 
:. ا 1 ل 


وعلىينالمديى وي 


20 م 
إن معسين وأبو بكربر] 


كه وألى خيثمة 
سدمى عدقء “دمة سمعة من 
3 ديت كسواعنه 
ددا الحددث وأعة 
لدت انها سم اوه 
من قندمة تعحما من 
اناقة ومانه تمل ماعنا 
عن احسل دنم أن د ار 


لأدددتث عله “م وال 


ونظ_رنافاذا ا “_دءث و 


35 9 مه 4ل 35 
7 م ممم - فدديةك دي © 
وصسوع و'دد 


مأمون”6. د كريأس_تأده 


الى المخارى قال قأت ١‏ 
لعددمةءنْ ب 6ه 0 من 5 
00-6 سين : 
|" 
| 


سدم لما عن" ألى اليل ١‏ 


ب © ل حول ات برندين 


1 لل ادمع ع خالدين 
الدائنىقال 1 الخارى 


. آل 4.4 5 
دحل . حاد اجن على ١‏ 


ممه 
وعكل يه 
- 


الشيوح” :ع قلت 
الوح م على هذا! حديرث 
رم 1 وان أنا- اودرداه 
00-0 بد بن خالد ين 
عا رع ار 
0 
عناناءث بد عدعن 
هشام من سعد ع- نألى 
رعرع اق الدعميول 
قوم داز لروقيددا 
المعض_ل ود نا بع دده 
وأن كاننندبة أحل من 
الل و1 1 

زأل مقر دقدامة نه تمان 
9 حبال_ماع 
قال ةا ول لمعنه 


6 قلح قمماعه 


المدمك عر 


مسحي لمحم | - ممسصم سمه 1 
امسصمام ل بعد مس ل - 
5-6 كي 01 


اسح سمت ممما 
ا : 9 تت 


: ااسرافالى مكة أ 5 قالضوم ل نات" تمراهمالىص! 









انتقل سرفظاهمق الانغض اضف امعة ىهنا( صار:] “أمه 0 
قم 0 وكانعاءهالصلام, |( سلام وأ تابه أصانوا)هكذاروا الكش هيهنى و لغيره صار 5. تج ك]دال 
مُوخنا قراءةوأ ابه بالنص ب مقعولامعه أى أصابمم أ انه (من المشركينتنومبدرأر بعين ومائة 
اسمن سر عر ةا عقر اله وله تعالىأولاأصا كا مصيية قد ]صيع مثليها و وال 
لاوما عا وروى سعمدينم صو نة لأف ااسر ذل وم أحدس.ءو نر ١‏ بعكم نالمهاحر نْ#-ره ' 





'ومصعب وعبد اللهين جحش وما سبن »مان وسائرهممن الانصار و بهذاحزماين اسح وأ خرج || 
0 انوا! .ع نأفء نكس قال | صدب وم أحدمن الانصارار بعة وه ءونْدن الم ارين ب 
نا نس سغداء ل انا وين اق لمعةوا! ا دمن ته فا عرو واألاس لمى<ا. فى عدن 
| شوس وذ كر الحب العايرىءن بالشاقع اهما : أن وسعونْوءن ' مالا جسة وش مءون م + الاتصاراً 
ل 0 دأنوالة تع || ي«مرىأسماءهمة 5. ماعو اسنهو: عن هن المع ارين لع 1 
50 ر قع دن ال تصارمهم مند داح اك ووااييا: ون عمط هوم 000 من س عل أوه شام بن 
0 الحاى مذ كر عنأءنء عدا أمرموءن الده اما ىأر بعة أو عي ال رادو ال اللعان ءال عورف :د 





عرفو ك3 إه تعالى أ وأبااضا. دعت ص دم قلأ ضرمم اام 0 





أصدب معء لوم احدفان دتو لزيا 2 ن افق د ل١‏ وات [زيادةق ام لقال امحاءظا 

و سعروةن الذى »عولعا هو لحديث الذىا زاليها تممه اتره د عيدو اليا نون 5-6 

ل حدم ر الى ضمط تتأن خههم قأسا رى ندرا لهم 01 والعداء على ان دل معهمنا ل ١‏ مشاهوؤالوا| لقداء ا 
ِ تله امال التحهرىدمن ال أس م" دعل ا ممع ين من 1 ذدأرخاصه4وه- زعا سعدوال اذا 1 
تلان دعو أد ا#تالى! انا ض], - _- م ل 00 0 5 ول] نأ بتار سيد 
هان لسن ا ! 59 وعلارا حّذاذ ١‏ تعر ى<_د ْ 
0 تعض ١‏ أس يم مره مقاط الى الععرة بومعس _غرأ! عدوا عي يمن انه أسرس_بعون يقال سه 
8 -ول5 قغاطوذةط | أ اذه:-؟ رلاال الدعات اله “لذ الأو -قمأ : ن) ااا زالعر: ان واراد 


| .عون وهوق]!(ته ع كعناء 0 ا اانا اعفد بره 





م م سس 0 


توعد أن يموه)ه _دالء_ظ 
ألم+ء او 5 ا ف هأدو لفضءق ]1 بالغارىءٍ 1 0 ان تا لأفى القوم دف اللاتكمموه 
2 ده يان 0 *مخنافاء ترض عل المصن شف بو اوهومع_ذور(مة! لأفى الوم اي نألى قحافه) 


7 آم 0 الصديقى عم داهن - “-هأن(: الاشعرات)عكذائد تفىالمهادهن لاللخارىوقالغارىقال 


اس -5ظ 4لا #معوة : تفال أ ف النتوم امن ال ْ ب )عرز ١‏ تلاثمرأ ح) قال المص 3-0 
وأضمر:د الداد رايا الاسء<.أ ركو هع أمها | مادم عن يلار الأوض 
قمالافانة .كه ال 5 وكان 8-0 ونهوال4 1 56 ام رحع) أأوسةم أنْء الال( 31 
0-6 ر(أاكاء به )5 و ىما تمل انهناداهى وهوعلى: رهق مكاه لقال ام شد الم (دؤلا خقدقتلوا) 
وو الارى: 5 الا مق ره تور ارقا اأجنا ماءلاحانوا (كاء عر نفسهةةا لكدبت) وألله(باعدو 
ل النهان الذئ عددتلا-. أ اهم اسلف ناا حأره بعل المههى ج أبهلاكان برد ول الله لى الزهعك + .كه 
انهاه وأزنات»ها دألوه, نفلدسفيهعصيا ناه فى القيقة نتوى ب يعرى على ا اه رحددث ال مخارى 
أهذافى الحهادوالمغارى زالاقنى ّم الارى فى حديث |ابنع. اس عند أ جدوااطيرافى والا انعرقال 
انأارسول اله ألا أح.مهو| ال و ناحاة-هف الاوىو أذنف,أقااثالمةانت.. 2 ولامنافام سن 


سس ا 


الور ع 5 مزلا نع رم يمك نمن ادامه برل 4 وابقاس تأذنه صل اللمعا. هوس فأذنله فاحايه سر به 


توي د مساج ل د هسم 








م سم لم حر و وعم عمد عضوت مسيم يعيب حمستو وو سدم حصو يمار ١‏ مسوموسس صل مسا عجوم وباس ٠‏ لباسبم سياه يي لويس ب سبحا م روزا شن حصو مات لمجت عد علد ١‏ لع سسا ا - بولسم 





عم ماين ححا | لصيو لام وس م ون 


و ذو أه أ بل هكدافىا لدسسم وأعإء سقط دري 9 | لناسخ ق و الاصلىيق 5 ليو ليحر و ول 


ا ل ل يي يبس يي | 


5 / 


د 
(وقديق للمادوءل )قال المصدف بعى نوم الشمّم وه ذالفظ اامخا رىق الهادواعفله 6 للعازى 
أدق اسع موق لوظا الماك زت ةوقال المصدى بالئحه. ةالعامومةوس كون الماءالمهم له دعدهانون 
نأ كنه 5 أوبالمءحمةو : رعره يقس كنةانهى (تال)أبوسغيان(دومبرومبدر)أى هذا اليومق 
مه بلة يوم بدروقحد دث اعباس ةاعر سواءقتلانافى ا لمنةوةتلا 5فىالذار والأؤس-فيان 
ا ازع ون ذاكاه_دخمنا اذاو سر نازوا مر دسجال )قال المحافظ وغير كام امهو لظف 
ام أىدولمردؤلا:ومة4ولاءوق حددث ابن عباس الارامدولواحربسدالواسامر أبوسغيان 
علىاعه “أدذلك-<بى واله لل رقل وقدأة ل 3 قوله ار مسح الك فى حددث 
أوس ىن أوس عند ابن ماح دو اوندة “وله تعالىه تلك الايام 0 راب التاس ده ل وله انعسجم 
| قر- ح وقد مس | لوم ارم ثلدفان لزت ؤقصة أحدالاتفاق والقر ادر اح |, لتهدى وال امن اسحقى 
اها أحاب عر باس فيان الله هل الراعرف الل اللهء اءوس لءمرا: ميان ار ماشأنه فقال ]ندا 
اهماع رقا نا داقالعرالاهملاوانه لس مع كلام كلا 'نقال أن تعندى أصدقمن ابنكثة وأبر 
قال هافن فى الحددث مره ألى كر وعر من الى ص ل الله ع ورد وحضوه اولكوت كان 
أعدا زه ملابعرفونغيرهما اذم ألأنو انع نغعرهما و1 ألعنهئلاءاا ا والالعا.ه وعم 
قودهأنقيام الالا مجه (وتوجه صلى اللدعا. 58 وس بام س ]تاه واسةة. له امسر كونقرهوأو دهه 





قأدموه و كسيروازياء ه) 3 “.ع الرا :ويه المو<_دهوا# 2 باعياتوفى ال الى سس | لمدماة 
وال نامواا رادائهيا سرت فده عنباقاة ةو تشاع من أصاهاناله فى الفح والذور ١‏ ودف حرح 
ويه الشر يف عبداقه)وسما «اين التق فى الغدى عرو ( ين 0 
الا" لىه بهسَرْمائْه ا باو (ه والذى كسررناعينة)لانه 
رمأه جا رفكاسم ححرمارباء.تهروى ان اسح ق عن س_عدم بن أى وقاص ماحرصت على 
قال رحدل قط حردى عل وهل ا ان قاض اصع نر ولاللهك_لى الله عاء *وسلم وأقد 
كتالى منهةول رسول اللهدصلى اللهعاء هوس لاش تدغض ب اللهعلىم ندمىو -< ->رسولهوروى 
عب ل ار راقو ل طبرو رمال مم سقو دين المسدب أنه صلى الله عا يكوس_لودعأ علىعمده <ن 
كبر بأعمه دودو دي ه15 قالالل4 ولاق ولعاءة امو نقتي عوت كاأء ثرا اعالعا ري 
مات كاذرا الى لثارو روى 21| در له باسنادقيهاهي_للء 22 أى بلثعة انها 
رأى ماقعلعمبةوالبارسول اللهمن5عل ١‏ لّه_را الع ةةلت أ توحهةأ نار الموحيث : بو<-ه 
اطيك يت ناذرت دتصير فاك دف قط رع ترأسية قن اق وكرشهوب_. 202000 
الورسولانلهدلى الله عليه وس_لم فنظرالىذلك ودعالىةةال رذىالتهء نك عرةين قال الحافظ وه_ذا 
لادصعلامه لوقل اذ ذال كدف كأنتودى أخامى_عداوقدءة ال لعلهذ كرا لدذلاكة._ل وقوعالخرب 
احشاطا اندى قَالاين| سعد وه لضان امه 
اذاالله حازى معشرا اءء عام وتصرهم ان رب المشارف 
تأر لو ماع تسن مالك # ولاك قبل الموت|<دىالصواءق ! 
دسسطت كمنالا: سرى تعوهودذا بع فأدميرت فأه قطعت الوا رف 
فهلاذ كر تاللهو هاا زلالذى # نص دعراليهء:_د|ح_دى الم وائق 





اقوله نونسا كنةهكذاق الذسخ ولعل الصواب ذف قوله سا كنةأوا بدالماءضمومةالاأنسكون 


الروا بتالكون تخ ق ىوا بحر أه مصدحه 











مع أنه بالمكانالذى 
ده زو اللهه من الامانه 
والحفظ والثةةوالعداله 
و--دروىاسحافين 
راهونه ح-دتنا انه 
ل 1 للنث عن عقدل 
عن نْشهابءع نأ نس 
أن رسولالتهص_لى الله 
مايهول كإناذا كان 
ؤسعرةزالتالشمس 
ص_لى ااظهروالعصرم 
ارعدلوه ذا اسنادهكا 
ترى وشبابةهوشيابةبن 
سوارالاقه المتقىءلى 
الادمداح د ادكه ودك 
روكله ا در حه 
عن نا كا سل ذا 
[الاستادءلىشةرط الشيحين 
000 كون 
35 باكسديث معاد 
وأص__ ل فىالعمرحين 
كن لس .مهجم 
التقدم مال أبوداود 
وروى هام عن عروه 
عن .يرن بن عد ألله 
عدن كر يسع ن أبن 
عمأسء ١‏ نالنىص الله 
عل لا رود دثٌ 
المحضل لعدبى حددتث 
مءأذق جع التعدم 
ولعظهءن حدس نين 
عمد الله ين عمد الله بن 
عماس عدن عر دما 
عن أبعم أس أنه وال ألا 
أخير مع نص ا 
صل الله ءأر_ هوس ف 
الغر كا ناذا 3 


| دوس وهوق هه ملي 


ف سن الظاهروالعصر لين ' 
0 اران هداء مر ترمتمتوابية مز أقذع فتبماوىه 53 5غ أنه مات كأه راقالق الاصاءة صابة ف القسم الرابيع 
0 00 ار هن د ارق أضيدا تخاطاا ار ا ردق الصحابة الاارنمندهواس ند لقو لسعدق اسن أمدزمعه 
سهدت 0 غود ال ا ذا مز اووس مسقو دل لل لجا در وقد واج و الاتكار على اءن هله 
أوا<تج لمعن عبد الرزاق وف لإ تلدس قث“ من الا” ثارما يدلعلى اسلامه بل فيه امانصرحعوته 
عد الك ركامذي فلامهىلابرادوق الصحابةانتمى (ومنتم) كاتالقالرد مر (لبولدمن:_لهولد 
3 لحنت )أ ى أوانموهوانم1 كاعم . بدا له .لى (الاوه وخر )منتن القم وقال رصاح سالةدس أى 
0 انامس | رالءدس دلا بروىم رانا اام يكم رااكء انام ن أصلها 
| عرف ذلك فىيعقبه) هكزالغما الروضأ- عذ رأ وأهمَ بأوكارأ د قدهوم]نةله ق الور عنهوهو؛ عدن 
الحاصل خم د الامرءنلاهمامء امور نشل السلرغين اررض كدف اناك لمكن سةطات أومن 
لكاتب فكان نسح الروض اتات فتجءل أومانعة لوفلا يناف العف نسل ينه اول صل مش 
8 دزاد مهاسو اده ن|: رسراحتةهمالم لد متخلا ف كم الرباع,ي #.اف و انل د :ء صل الله 





ظ 





بدمسأو سين العصر 
وأ<سيهوالق مغرب 
والعدعاءهءل: لاذرواه 


الشافيمنحدث اين 


اصسسصيسسص ا ل اعد مسد 95 
عام لمسعيص م لوحيو ل له 


0 
الى د ى عن <. ومن 
بد_للى فت عن عحلان 


ملذماء بصع 


لمق 1د اوو| 

/ 2 1 1 اع د و-للاسيماوالزعرىأ. لاجس -إوهد أوروى قاناخورفو الأعليس نار لد -ه عن دن 
: 0 بعرو أبوسف ا انما | قر بالى دال؛ اذى ا نْالذى ؟,. بر بأعرتهص_لى أللهء رموس لل بوادله صى ومندتإه 

م وك و يو افيه جدع سم حدما ل أله ا نا؟ والمصدىء! ع الوناع. ما أوز هأ الأ والكسر على ع دم: ماه 


اللهودوا 9 .د الرزاف 


فزاع لعن جدين 
عنء كرهن وعدن 0 


بأصله أ زود ال امن هشام )عمد 1 1 لس_هره» ن زياد : ده على ام بناسدق (فىحد, اثأخ. س يو ار 
انعتبةين فى وقاص رى رسول اللدء لى ألله عا 4و سل رمال ” 3 ارو ا ال .قلى ) هداوا ده 
2 بأد ند شاملان5, انع لمن الرباء. .هأ لعرمةق الره أنها!ت أفه4ولكوا لَه (وحرح د مونه| | 07 
أواه ا والإوانعبثالله. 0 ب) بنعب اله بن الحرث؛ رق ارد عر د 
الثامم القمهمن:. 5ل بهد اعناس اد قار شان هم والذى شع وحهال: ى صلى الله عا. ع سل حم 
قلابدء-,: نأبنْء: ساس 1 -.! دسلد لك وما 0 لهاو و3 ا رار ا«كارودك ا ور أن وأماحده 
قال دلاأء أجه الام ىن منة.ل نموم ادوقد زامة ا ضافرة ب فكان مالس قمر ذه الزهرىوالزمرء المعرى فون 
وذان امك اي عاق هيم الى امدشة. 0 هجر :اللدرئطة راة | تيعدو اسن اعون كد كرو ق الاضانة وى 
دداتا اميف لدأ ١‏ الره «ضان يا ول أضغرمن الدالىوا ا ن الها رمه الاحدثةوةيللا, تاد 2 © دل عن 


٠. هه‎ 1 - 


كلزهماعءنا : 0 


ا 
وروا ه الى مدصيزان 


هديدرا ختأل:م واكنمن 0 لا انس نعء: ىمع الكغارانتبى (شحدقى مومه )ذ كر العردانء ندءص 


«وصمسسين لخر م حي مسوسم ذا 


ا يدا وهنا رس ولذامر وييةق راض باعي الل دوالذىشجوجه -دكاراءت (وان 
أبن ةرح حدمه) 0 3 الواو وألاب هر الفاح أىساارتفع من 2 0 ده لص ل قوروانه 9 

هدام 2 دو سانمم م؟ وأه الاوز حرجو حي كه 3 دخات لَه ال وال 
7 احا ع ع انررم نالدروع على قدرالرأسوا! د المعي.ءف ق3ال#ص_د 
لمك (3 وجشتهو 5 اي حقرومن 2 وأا ى كأ أنوعام القات_ى ) 5 0 


عن د امعان من م لاك 
عن هدام انع ودعن 
كر دساع نان ع.أس 
قال كان رسول الله صلى 
0 
السعروراحة.سللى أن 
1 06 النوست: ركب 


همه 
عسوو 





اص اشمعايهو رو كان ١ه‏ أله الراه بوه وعء_دعرو بن صيى : دن مالك دن اهما ن الاوسىمات 
| كار . م واق ال سح عن ددر هماأا؛ نعبد ردقال غيرمسنة بع وقد انه أو نأنشس| مرب 
: 07 يديع ال لمين) فا |: دن امم من الحفر ا ى ع ل أبوعام مقع قير ١‏ امون وهملابعادون (وق 
روانه وه شمو ا لموضةء لىوجهه) لعظامب معن ار كل دراه علىوجه»ه 
(أى” مهأ رودم رموهناك دار حدى سه خرصا الشقه)أىعلي هإفى حقرةمن الحفرالتى 0 


تعازه رلتدوع وين 
فهرو العدمرو اذالم مرح 


أبوعامرة احدعل . دمو أخخض: :)ولع ابن هه شاموره عه ( عا طل<ة: : نعم_دالله)الثيه ى أحدالعير 6 
(<مى استوىةانا) ولص حمر نقس رايت دساح ةثلانوقى يان ى صل الله ابعل 


لع سدق لاقت - جز متهت" د جا واب توا تتسبرر سه بحطاند هه 


وادا أراد 3 رت 





مدل ب 2 -لاةالمغرم 





عن 





أنوم أحدوق الاكل. د 59 “لا وثلا سن أوت#ساوئلا تمنو راظنا أعاك 0 
اوالى تايهأولاطياءبىء ع نعائدة كان أنو بكر اذادر وم أ-_دوالكا نذلكاليومكاه! أعطاحة ور وك 
الذاىواليق سندحيدءن ع حابر درل ا مش ركو ن رسول الله سل انه ء يوسم الم ن لأوم» قال ١‏ 
لادة ناكد رق :ل الذءن كا وامعهماه ن الانصاروالم ماه تل طاحة قال الا ال عنام حم 06 دروت 


م 


اليكحى ناج بك قو السماءم رداللهالمشركين (ونشدت) بكسمر الث من المعجمة أ ى علغت وااراد 
د خات (حلقتان): الخلا ملك - أ 4# لس مكو ن اللام (* من المغقرقه جه ه | أبدر )1 اىةىو جلك دالت 
حر حابن حنهو - 000 عل رواء ارزفناء الى ل هرو اه 0 لسلء :)عار سس 
عمدالل لابن 21 را- اح) أحدالعشرةاء و ون )3 قعره 0 نَ 
00 وجه-هالشريف) كار وىاء بنأسحقع ن ألى؛ بكر متدكدمعانأباع. ا 
0 م هوس تسقطت” 1 دنهم برع الاخرىه 0 ا مدك 
الأحرىء ان وآ القند “من وق الاسد. 9 أب ةل أ نعةمة ين وه كادةهوالذى مد 
وكيلأبرع. سدةوال الواقدى قالع اعون و الزادرىات, -ماج.» م عاههامن 
5 وحدى الذى صلى ألله عا. بو سل أ 8 يدق الرياض النضرةة. لأ نال نترع]' أو كك راتتدى 0 
الثان لعا وهماوةول!!:ور: كوه »ع بىالتعهرىق الع ونان طلا حءن عمل ألله تزع احدى ااه ان 





أ 


وهمة! بقع ذالكن العرو نولاق غير هأه ,رو ىأوحامءن ن | نصد ده ا 5-85 .4 
اد وت اك ار زعه تال أ وعميدة نش تك الله باأنا. 5 م 5 كل قا خذأنو 
ف.-هثالق الر 0 
النضرةكوز أن السهمين انيثا حلةى الدرعقا: مزع اعم 3 5 1 
السههس انا تسن لاتز+داجء ل ا دن دس عنمهىإوود م الراء أى > 06 
(واء:*ص)أىمص وبدعمرابن هشام (مالكينس:أنوالد ألىسعيد )سعد 2١‏ سات 
الدممن وح ته الزدرده) تلع لى غلا هرر وأنداانه شامهذء سكن فى روادةانهجعل يأخذالدمبغيه 
وعحهو بزدردم:هقةال! ةن الد مال نع بار ولاللهج “قالع ملاو الا من اندو دقن 
دمهم نصمه)ه وى روأنه “لك هالغ رودا نان ساء أزله لع الله دممعاي-هالصلانوال- لام )وهو 
لاا دوع ه' نقملانهشريدمهلاق + صوص هدا اليوم ماللكينسنانه_دا وعلل 
وا طن موسالي نأ | ل اج وسفينةم ولى المصطى (وقى | لطبراتىمن حدد ث ألى 
اي ب 0 والرىعمداللهينة 5كرسولالله 
م مأحلةشجوجههو؟ واوا ار أنالذى كمسر هاعتءةين ألى وقاضص 
وج اهماصاحت اذى قوامن وج.ع شرخنا ,أن عتبة كسره ا ولافلمامجهابنةَدةأ ثرتضر ب:٠فى‏ 
رناعيةه ةتس بكسي هاله (فقالخذها اوأناا ااين ةنكل رسو لاللصل اللهعايهو-لموهو بسع الدم 
عن وجوه دأ الله) قال البرهانبهمزةمة:و<ةفى أوَله وأخرىفى آخرءأى صغرلء وذلاك( فاط 
الدع ليه نس + لى )هوذكرالظماءفان ل ضف [احء لذ كرا معز( 1 «زل) أىاسكمر (بط«<محنى 
بو بر ه_دقطعةو روىاينعائدء نعم دالرجنينز بد 
اين حأبرال انصمرف ابن ةَءةءن ذلك ايوم الى أهلء :رج الىغذمهةوافاهاءلىذر وخول تاحديها 
يعمرضهاو ١‏ شدعا يدنسهافنطحهنطحةأرداهمن شاهق 41. ل قمقطع وهومنقطع كان قال 4اةما كان 
2 


كم مله |أسهم ده له حعل در 00-0 العام هسه ماس 5 





ا ا 000 تسكهوا|! ماس «نظذرون : 


جع بين ارب ون 
صملاه العداء قالأنى 
العياس| بن2 6 ردىق 
عدى بنعبدا هيد عن 
أىغالد الاجر ع-ن 
امحجاجءن 5-41 ء 
المهسمءن . ا 1 نعساس 
لكان رسول الله سلى 
اممعليهوس] اذالم رول 
دى تزع الشمس صلى 
الظهر والعصرج.عاناذا 
كانت لتزع أجرهاحنى 
دمع ماق وقت 
العصرقال شيخ الاسلام 
امن ديهوةو بدلعل ع 
أمق دح جعهيعر 4 بس 
الظهروالعصر 0 
اشر ييل وت 
البعاءولاءةطعسالتزول 
الا العصرمع امكان 
ذلك بلامثقة والح 
كذلك لا<_ل المكعة 


| 4ا<ةأولىقالااشافى 


وكأن أرفقبهنوم عرئة 
قدم العصرا لان تعل 
زه الدعاءفلا مقتطعهيصلام 
العصر وأر وق بالمزداعه 
أن صل أه امسر 
ولايقطعهيا ليرول لغرب 
اجان والنمق التضيدى 
على لأسو انه أعلم 
#(فصل) 3 

كانم نهديه ص لى 
ادوع ورانا 
ق سعر 7 تقعله كشسير 
من الذا س ولا ا مجع حال 
نزوله أنضاواعا كان 
تمع اد اجسديه أ لير 


وأذاسارءة. ب |اصلاة 


كاذ كران عي يول 


وأماجعهرهونازل غير 
8 «إال»(| ثورق ا ء 
عادر 3 ا 
الانعرقهقلا > اندال 
الوتوف ك وا لالشائى 
رجداللهوش.+:ا ولهذا 
1 0 50 5 
صدك ه الوحدء. عه ركه 
ولانا عر لاس هر عادع 45 
وأجد ومالاك والشائى 
جع اللواسديها أفرم 
التلاو يلعاي 
وأجدقاحدى اأرد أنأت 


عنه|! ا عرلا كرا اظويل ظ 


وأكو راءلام -_لىمكه 
و<وزمالك وأج-دقى 
الرواءه الاخرىعنهلاهل 
مكةاكم التصرنعرفة 
وامشارهات_.خنا وآنو 
المآطاى فىع اداته ثم 
طر دس+ ذاه داو<» إه 
أصلاق دو ارا لقصمر 
واله.عقطو ؛ ل السعر 
و2 ره 20 
كشعرمن الداف وحعله 
.فاو ا ماماك 
تدخصودا اهلمكة 1 
د صلى الزمع أمهوس_لم 
لإهنه مداقه عد_دودم 
للقصروالفطر بل أطلى 
ذم ذلك قىمطلى |اأسعر 
والضرب فىالارص م 
أطاى شم التيهمق كل 
سكرو أمامابر وى عنهمن 


أو 56 لصعاء عه 


مهأ و ألمنة واللهأعلم 














أردتالترجيح كر وانها أطيرالىموصولة5:ة سدم على المنقطع وإذأ افتفرعليم رادت 
المسعة 0-6 ال من هاشى |4 مل الى أس دل ف لط اللهعام_ هتس اك4._ل 
ولطعمحة ىقطعهقطعاز يادهق تسكااه وخ جر نهوو الك (وروى ا بن اسحق )2ه دق الس_يرة( عن جمد 
الطو, ل)اء* زاعى المصمرى 4 ادع بصغ برحاء ءا توق وهوقام اصلى سنة أرد-عزوماثةوقيلسنة 
؛ تلات وقيل انذمينواه نس وسبعونسةةوا + افق اسم أببيه على دوع مرة أقوأ لقء ل كا نطو ل 
اأء ملسن 5 سل لك ووال الاصميى را : سه دل يان ام وبلا لكن كانه حار ل 
الطو ل لمعرفمن الا "حر واةظا ان 0 ل جيدوكان الا ولىللص | ناف لازت 
] س<ق وانكان:ة حاةظا! يدا س قلا يم لمنه الاماصر م5 فيسهبالتحديث تإهوالراع هنائم 
اود مد د آس] :ذاولذاء افالبطاو وار ذأدت #5أل وال سج .دو , سش(ء نأنس قال كسمرت رياعيةه 
قلانء. 4و ا م هه لدع لالدم سيل علىو حههالء مر نف وجع ل عس_احهو وك 


| 0 3 )2 أع:وم خضيواو ا بدعوه مالمره-م)وذلكمة :ضار , لل 
وار لم ا بأمعتر[د “الأروح 00 سدلا! لاد (قأنزلالّهلدس للدم ن الامره :)اا انتع.د 
عورا أيك ادف ليا سراص الاوروي ن الاعرحات من شئْلالواصفةمقد»ة( أو وب 
اعلهم) م )ا نأسامو اقش سر به( أو تعدذبهم)ان م مداعتشدقى مهم وأو عع ىالا أنكاقطع + الال ورا :اد 
الميضاوى وعمام_عل الامج ء ابأعدما, 0 أى ا سن لاساا يم نأعره مأوالء و دعاءيمأو: لعل بم 
ا و 00 2 اع طرقام ن لذن كقرواك حزميهااد لفق 
رح حألصح. م أوعلى 5ولها 5 و كمه مولس 2 الأعراء نر اص يمن المعطوفوالمعطوفء !1ه 
والعى ان اهمالك أمره_مقاماان مه همأ ممأ يدوت عليوم كاه وأ حدالوحوهقالميضاوى 


مي للم 0ك 0 


25يهوققةلازعاه_لى 000 تعقو #وأه نصر 6” #كدف تكون سا دمر ولذواآه 
لد لك م ن الاعرالا أبهالمسوق أغبرماسيو ى أد ماق له تمقو مقأ : لاله لسن اع تالاعرشي'الا به لس 
اررالف 2 لقو اف وعاهه | - دع قانه فى اين أس<ى كاد د 5 راص نف حرو رفغ : "صرف عاءه 
0 و ابدالحد:. د دمل يفوك عن ج لك وود روادم موحد كن تافو اس لذن أ: زَل الله امس 
لثمن الامعي*الا وروا وأجدوالترهدى والنسالىمن طرقفعنج )عن أنس (نه) اخارذا اث 
اين أسه ولحه: تقر دعن . منواكءة: دث تيع وروىأ لمخارىأ ضا وأصياد و النواقةالرس ديق 


00 ““# الا اا 


إسد زو[ الا ندعناء و 00 أيهوسهيغول اذارفعرأسهمنالر ؟وعمن 
الركعةالا”خرةمن القجر الاهمالعن فلا نأوفلاناوفلامبعدماي ولسمع لمان جددو شالك يد 
كأنز لهاس لاثم نالامثئ الىقواه فانهمظالمونو +ع امحافظ بأنهدعاءلى اذكو رن صلاته 
'دعدماوقع له نوم أحد ةزات الا نشيماوقعلهوثيمان] عنهمن الدعاءعليم-م وال لمكن 0 
عاقىم.] عن فهر بره تأنه د اللهعليهوس ركان,ولفى المجراللهمالءن 2 مانو رع لاود كوان 
ادن لهاس إانه ن الامشئ و و حه الاش كال انالا "رات فقدةأحدوتصةرعل 
وذ كر اندها مظهرت ىع لاخر وأن :ادر احأقانةوله > ىأنزلاللهمنةطع من رواب ةالزهرى 
#ن لمهي ذالم لوهذا 0 رنه وخ :ملا نقه-_تهم كانت عةس ذلك و “اجر 


أوعضية حدى 


معي لوي يرل ا بمعسيييسمم د ١‏ مسي ع صممم م 


| رو لالا” دوعن سد اقلاا : مر لتق جم ب شونا عل للد شرا ىامهأ نولت هب 
[[أقصه] حدانتسى( (وع:-د) الحاذما سد ين عائذ) بتحتيةوذالمعجمةالدمث_ى الكاتي صاحب 
| المغازىوغيرها 5 نقسه أبن معين وعيرهماتسنه تلا كوتلا تمن ومانه تمعن (منطر ١‏ والاوراعى) 





عمك 








١ 
1 


ظ 
ظ 
[ 









. يي 






عتدارع نن عرو امام أ قل رقا قال ودع بق امون دوف اضل 2 قو اك يدرت والقدل 
والفقه ولدسئةعانوعانينوماتقى الام س:ةسسع وجسينومائة قال( بلغ :اانه مارح صلىاللّمعايه, 
ول نوم أحدأخذْشيأ فعل ينشفدمه)أيهايمنعهمن التزولءلى الارض (و يول لووقع منه شو على 
الارص امْرْلعامهم العذايمن السماء) لعل حكمةهأننزوله ةق عرادهممن اذاهويدومقيما أصاءه 


من الارض وهى عل الامتبان خلا ف ازالتم الل ذل ىك رظاهرة_كانهل نرلتلاامتهانوهذا 
من كالْسْفْقَتَهو <لمهوعظام عفوءوكر مه (ثم) ليكة ف بازالتماينزل العذابعاييمدى (تالالله-م 
اغفراقوى) فأظهر سدس القت ةيا ضافتهم اليهؤان الطع المشمرى يقتضى الحذوهلى القرابة بأى 
حال وأمملغهم ذلك شرح صدورهم للاءانم اعتذرعممفةال(فائم_ملابعامون)فاءة- در عمهم 
بالحول ال .كمى لعدم حر عام على ها ضى علوم وان / :كن بعدمث اهد: الا را تالسنناتعدر ا تضرعا 
الىاللهانعهاهم حى يكونممْم أومنذر يتهمم ومن وق دحتى اللهرحاءهو .يه لى كه لون ىنا 
للعبارة ليحذيهم بزمام لطقهالى الائانو داعم تعظم حلم حرم الامان ثم اسنث_كلهذا بنحوةوله 
تعالىما كان لل ى والزسن أههوا أن س تعفرو الاش ر كم وا نكا نسم اخاصافهىعامةى<ق كل 
مشرل وأجيب كاقال السه و لى فى الروض بأنعرادهالد عاءهمبالتوبتمن الشركحتى يغفرهمبداي-ل 
روأيههن روى اللهم أهد قو وهى رو اندعن ابن اسح قذ كر هادء ص رواةسمرثه عن ه بدا الاءنا ونأنه 








أرادمغفر تصرق عنوم عقو بدالدثيامن كوةي.ف ومس التبىول اليناء.ع كانص_لى اللهعايه 
و أخذ قطر اتالدم وبرمى !الى الس ماءو يةول لووقعهماءئعلى الارض 1 يندت عليهان.سات 
| زود وى عمد الرزاق ) نهمام اذم المذعانى عن معمر)ينراش: الازدى البممرى بر ل اأممدى 
خانم لمعن | لقةيه الورع المدوقى ؤيرمضانسنها لمن أو ثلاث ونس من وعاثة (عن الزهرى وال دمرس 
وجه النسى صل الله عليهوب_لم بومئذ)أىنوم أدب ادف سبعين ضر نهو ووأ الله ششرها كلها) لم 
دل عرادهم .المرب وله الف#ة وال قتعا امارىوه_ذامس_لىقوى )اسنادهلان رحااه من رواة 
العف سم زو حده لل أن كو نأراديال معين-ةيةتها) على أ دل مدلول الاةذا (أوالمالغكق|للكثرة) 
علىعادة العرر فىذلاك (و قانات أمعار :)ذم العينو مدقيف اليم (نسحمة )قتع النو نوكسم اسمن 
الهعلة حوحدةم عت وحةفهاءكاض.طهاؤ الا كالوالتيصموالاصابةوالتور وغ _يرهموقول'لشاى 
بالتصمغير على المتُو وروعن ينعي والقر برى كدكر عةوهماكساه_ذافى نسيمةأمعطية ك] فىذتح 
العار كى امحنائز ونلءفى أم عار مغاط (بدت كعم المساز ثيسة)من -ىمازن التجار الانصار 3 
التجاد بهوال أبوعرثهدت العقةوأ<_دامع زوجهاز يدبنعاد ولد سبيت خانم وهل ار بير 





الأوحده وعم الله و شهدت بيعة الرضوان وخرجت نوم ال.هامة اثذتى عش رةحراحةوقطعت بدهاوةءل 
ولدهأ حبدب روتعن المصطى وعم اعكرمة وغسيره(نوم أحدقيماةاله)ع._دالملك ينه شام) عن 





انتهيت رفون نل اللهعايهوسلم تالت ققهت آباشر القتسال و أذرعنه)صلى اللمعايهو 56 
(بالسيف وأرىعن| اقوس حم ى خلدت)أى وصلت(المراحة)هداو الام للحضور(الى)ا 2ل يك ْ 
“ن أجل أن ( أصا ب ابن همه أحَْء الله ) هم زه يمف وحتّي نوه وآ خره(اساولى الناسعن رس ول الله 
ظ د_لى اللهعايه وسلم أقيل بول دلو على م دفلا وتان تاوالت قاعمر ضت) أ عير ضت(له) | 
لامئءه عنه صلى اللمعليهو 0 أناو معص ب بن مر وأناس يمن تدبّمعهدلى اللمعليهو سل كأفالئهعند اين 
هدام (فضر بنىهذهالضمر دهدوا-كن ضر ينه على ذلك ثلاث ضر بات)وثدت لعظ تلاثعنداين هدام 
ب 


) نرهاف فى‎ ١( 





#زذه ل قهديهص-_لى 
عليه وسل )ع فقراءة 
العر أن وام سدهاءة 
وخشوعهو بكائهعة ل 
قراءنهواسةهماعه 
وين ص_-وده ب 
ونوابعدلك كان له صلى 
اللمعل.ه وس لم حرب 
رده ولا 2ل بهوكانت 
قراءنهترتيلالاه_زا ولا 
ع جلة ل قراء:معسرة 


حرفاحرنا وكان يقط_م 


در أءيه أنه أنهو كأنعدعند 


امرحم و كان اس عد الله 
من| اشيطانالرجمق 
أولقراءنهذيةولأعوذ 
اللدمن الشيطانالرح. 

ورعا كان قولاناهم 
الىأعوذ._ك معنن 
اللعوتاار يم من 
هيمر ونع حك و نقد سك 
وكان :«وذءقمل القراءه 
وكان بحتب أن يمع 
القرآنمنغ-مره وأمر 
عب 2 الله مس عود دقرا 
علرهوهو لسوع ودناح 
هلى الله عا.ه ولح 
لسماع القرآنمنهحى 
ذرفت عيناءوكان بغرا 
الشرآنقاعا وقاع_دأ 
ومضطحعا وموضا 
وعد ناو بكنءنعهءن 
قراءنه الاالحنايه وكان 
عد رض دوم 
داحياا ور جعنوم 
العدحق قراءيهانافتحنا 
للخ تحسامدينا وح 





ترد عه 1 76 حم حل ا 
وسعط امنأ ّ رسخ المصدف (و! 9 نعل واللهعليهدرعان): 1 رقي ةضرياق (قالت)روانه ه_ذا 
اد شعم (أمسعد)ه وأسمها .له ايسا ] ساد الر ببع)الععاببة بن تالععالى 
|9 قل أ هأنوم أ دوكا: نث دم مه حرا ألصد اشواء قل المازوحةز دنا بت أخرج 4 اأبوداود 
0 واه حوفلهءور)ه كمدنت صقة | > راحةوة اهاور بجالواتدى عن عسارةاين 
ندر بأه أنأمعدارة؛ أت نوم د وارسام نالمثر كينو ندا رع نج رسمعت سول تدص اللهعاي-ه 
0 #و[ما الت توم أحدعيناولاث مالاالاد إراها, ر. ل 0 
عليهو م )أء عل سه كااثر سالمانعدنو صو لهام العدواليهلا: قدماقاله ان اس<ق أنودحانة 
السك رقع الخبلقظهره وهو شعدى بمعام هم ى اللرقيدةا لثمل وهولا 0 ورجى سس عدي نأ 
وو ص) مال الزهرى أحد العشرة دون رول اتوص انتمءا. ماله ه ننه -): لقعو كارواء الحا م 
( 38 د هامر هها واأصمق عور 1 هام عل ( فال سعد كلقدرأ :4ه ناوا بىالتملو بةولارم 
عدا أده لتر لها 3 00 6 أكاوكان الى العد اءسبيل لعد دك بأنوى ل قات ران 
:5 وار اد ا 28 - ا زعهاأىارمم صم أماله المص.م وقا ألا و9 وكىواار ادهالتقديةالا+_لال 
0 م 0 ان له ىألا» 5 أنْم ادهيذات نهم أوم ن لعرء علىقعرضا: ََْ 
اوط اع 0 وى ورد اه ىع ن سعاك , 211 ل1: ار .4ح بن 5 1 0 "هدوم حرق تالارم 
ظ قدالك ألى 0 و وردى الث .حأند الترمدىوا! ااه ذا مأحهء 00 0 ى صل أللهع ايه 



















ذ كردالخارى واذا 
جعت هله الاحاديث 
المكوه روا القرآن 
يأصو 1 اده واه 00 
امن اران 

-وأهماأذن 0 د 


ا 01000000صظص 





0 ل 
نةى بالر دقاعت 
أن ه_را ارح م41 
صلى الله عأمه وب 
اخامارالاانطرارا فر 
الذاقة وان هذا لوكان 
لاحلهزاانائة للا كان 
واخنااضة الادتءار 
ول يكن عمد للدي مغ قل 
كيهو يفعله اخثيارا 
00 0 
الرا- اه إد حت ينتطع 
سس وناك “كم تم شول كان 
برعل قرأءند شدسب 
اللرجييع الىقع لواو | 
كانم نهر الرا<_-إم 
كن مهدع يول اسه 
ترجيع اوقد ادمع أهله 


اوكيد] ع ع أبو نه ! سملم مالك وال سمعء كه لو نوما حل رأ: عدار عدا 5 وأنى وق 
ده نعلىه من حون جع صلى فاه خهن ود لح أدر والاليس اانه :ىد والرواية الا ولى أصع والله 
أعقلانه أخمرء 4 ااا دقع وزداك ربع العوامانم معأ لو 5 والاد كاه قال أسعدرواه أن بعرين 
“كرات أى وه بل '|أ ا 0 به جمرحق روأند أ خرئنوروى| اد .خانء ار مرؤال جما 
اا ونه لوم ١‏ ىر ذظد وال أأمره أ نوتم لأزعاء ا راد تقده خاصهلان 
الا ١‏ وردىأن داري او عدبا مدي ود شرف المصطى مامتهاسهمالا والا-ى صبىالله عليه 

ص ا قول لوارم ندال 9 دأى 8 500 2 الاسعلم نأف وقاصا' تتبىقال القاضى 
5 عاص ذه س جه ورالعا 0 ارد لسواء كان 001 دى وما مأأوكاء رافالالثووىوحاءمن 
الاحاديثالجم. 2 صا ص يوان أعفقل6 نمه ان الع رلىقةهه مر واره 0 
1 اد غيرموم:هنوالا 1لا م لعشوف وال ا أمره انود كدى! اصر بق الى صلى اشهعا. ده وس ل ؛ أنويه 
حين كابأ د أه نوق 0 م ذهالمت 5 للانه كب على الاق تقد :دبالا باءوالامهات 
والا:غس 0 وى دكا أرت ا يلمعا 864 عه أر ماه ولسعدا السهام كيقمااتفق (حنى ا دمأ وانى السهم 
ماله نعل يا كأعنداء ادق واضنيت عليه #البره خ(نومءذ)أىنومأحدوقيل 
الوم درو لى لوم !- ام 0 ص كاله دالا متعات م اند السان) نزي الاي المدلى 
كديع المشاهدمعدصى انعا 0 العام" قرأقلهو يلهأ حدر ردده اكقالو مدت 


لقدراء:ة أ 

تسسا رأءة اللعسودى 
الاعرى كاماأخ<_يره 
مدلك وال اع أ 


له يا لِك 


اود مه والوطا:وقس-نه راث وعدربنء ن تقس وسمون سه هو هو صلى عأ دعر( حتى وفعت عل 


عه ود لصاو بك" 0 ىم المدرسول الله لى اعادو ل)زادفى الصفوةةةالا. ا ا 
'صعرت ت ولك انهو اك ترفو )ا ددعوت يله ك5 تققدمهات كنا اليارسولاننهان| ته در أء 
0 معطا لحك دل أ وأسكنى رحله. م لى كتت أ لنساءوأخا ف أن, ,1 ١‏ نأعورة_لاتردنىوا كنتردها 
ة 2 303 سألا لابه تقالافه_ لياة: دوق اروم ان لامر :اهيوسا واكك ىارارا: بى «ك#درى 

3 2 1 ظ (فأخذها رسول اللةصل اللمعليسةوس__د:وردها الى موصّعهاووال اللهما 0 


عن ام ريا بايا ا 
1ك : َ- 5 ٠‏ 5 9 جلالسلة او وامطج دروو جامد و حو حساك باجو اوقا 71917000771701070211720750171019591507 7ق 10119013 
ّ ببعناه <بى دحل يقنه وعم 


ورشدرف وى بز بدأ 
عد 9 م 


اسصب سس 1 21111111111 
جسم م حسم 05-7 




















وع:دالطعراى وأفى نعم عن قتادة كنت ]أ قالسهامبو جهىدونوجوهض التهعليهوسمم فكان 
آخرهاسهمازدرتمنهحدةى و أخذتها بيدى وسعيت الىرسولاللهص_لى اللمعلبهو_لفله اراداقى 
28 دمع تع. ناه قال اللهم 2 قاد مأوقىو جحدنن قا جع اها أسدس_ن عيديه وأ حدهماذظرا 
فكانت أحسنعنه و أحدهما)اقواهها( نظرا)زادؤروا به وكان تلاترمد ادارمدت الاخرى وق 
رواندانهاصارتلاتعرف ولاندر ىأ يتبما الى سال قعل ده زور وأهالداروعى شحو ونأذانثاء 
ابنهتعا لىلعخاه) وهوأصدتعينائنر. أحدفسةطةا على وحذى وأ ند 5 مهما الى ص_لى الله عاه 
7 فأعادهما مكانهها و دصق قيبمأفعادنا تعرعانةالالدارقطىتفرد.هء نمال كع ارين نصروهو 
'م_ذهكذاساف اعظه فىمقصدالمعحزات)وهوالراد-ع فلابصح الله بأ ن احداه_ما وقعث على 

كاترى بأ مامعاقاسطةاعلىو جنئيه وةدوالالنووىووالأبونعمسالشعيناموعاطوه قال اأمرهان 
قالغور و روىالاص_وى عن أىمعشروال قدمعلىعرينع._دالعز بزرج-لمنولدةتادةبن 
النعمانةةالمنا لرحلةةال 

أنااسن الذدىسا ع على | لأدعنه 2 فردت يكف المصطنى أ<ن ارد 
ذعادت 3 ا لاول أرها 0 3 |<سن ماعينوبا<س_ن ماد 

دقالعر تلك ال-كارم لادعءان هن أن د تامأ كساء تعادانه د أبوالا انتبى 
ور وأندكقالعر عل هذافايتوسل ااثو-للونودص إ.وا<س نحا ثزنه ودوله وا-حسن ماددهكرا 
2 وأبدالاصمىو سوأ دول المرهان|نشادها لتعمرىونا<س ن ماردوءلى كتراقلا ا طاءة._دلان 
الاو لمعرفوا ا فىه:كرهذاوروقع ند أل يعلى الموصل ان أباذ را صد.تعينصوم أحدوةره 
عبذااعز بر عر انمتروك وأو ذرمحضر ندر الا داولااكندق اله قُ الاستيعا بر ور ى المثاء 
للععدول وناشه ( أو رهم الغغارى كلثوم بن ال صين )بن ال د دمن با..ع تت ال جره واستحالفه 
اعليهال_لامعلى المدينةقعرة القضاءوعامالفمح وروىالزهرىعن ان أضيهء:- +( سهمةوةعقى 
ره )الو الثورفهىالمنحور(ثيصق عليه صل اللمعايهوس ل قبرئ )فىه2 | كسا دع 44 اعدره 
نأهرة(وا نغطع )كاذ كرالر دمرين :كار (سد ىع دالله بن حش قفأعطادص_لى الله عليهو عر جونا) 








0 


لظ الربسرعر حون له[ فعادفى يدس يغافته له ) حى قال رطى الله عنه قله أبو الك بن الاخنس 
ابن شر دق المهبى ثم 5ه على بعد:ودقنه ووخاله جزة قير واحد كايا (وكان ذلك السيف سهى 
العردون)نا. أص اه قل الا"بدالباهرة (ولمنزل::وارث)هدالعظا السهيلىعن الرْ بنروافظ ألى عر 
عنه تذاول واليعمرى عنه اقل والمء-ىقر يس واكعاد كزنهلان| أمرهان استدرل على اليعهمرى 
بأى عر لحتى بيع من بغا الترك من أعراءام:2ه الله ) الليقة العبامى ابراهم بنهرون الرةيدزى 
بغدادعائتىدرناروهذا )كا تال السيولى ( و حد بث عكاشة ) بض الء سينوشد ال كاف وده ع ابن 
صن (السا سن قغر ومردرا أن سف عكاشة كان سكن لعو نَ( بقتح| لعن وسكو نْ لو أو دع_ده| 
نو ن(وهذا سمى العرجون )يضم العينوسك ون الراءوج-مةواوةنوزلانهعر جون ©ت-لةناثترها 
(وامتغل المشركون)ذ كوراواناثافه وتغلي ب وذكرالفاءبعدمنعطفالخاص على العام لمبالغتون 


وكسمرالمثلئةمشددةأى كميعهم قالق العيون الاحنظلةين ]ف عام نا نأباءكانمعع ملأو اذوه 
ابنعقبةانتولى لسك ه متا ىقبا لغوافى :عضهمدون بعض (بقطعونالا”ذان) بدلمن :لون 
(والاوف)جعانف ومع أ :ضاعلى] نافوآ نف كاف القاموسحى اتغذتهندمتهما خ_لاخل 


دحيم 





واظهارهن الغرح( بقدّلى ال لميزعث لونهم) بفدّح الياءوضم المشكف-ةعْمفةو يضم الياعوفتح المسيم/ 


قاذار< لىرثاشاه 
ار رتم 2 
رسول الله صلى الله عليه 
وم .قوللس منامن 
لمن القر آنقالثقات 
لاءن إلى مامكة باأنا#د 


٠‏ أرأيتاذاليكن سن 


ا أصو تقال كس _ثهدما 
أب تطاع يو قلت لابد 
من كشف هذه المسلة 
وذ كرا“دلاق اانأس 
قمبأوا<حاج كل كردق 
وماه_موء لمم قَ 
احتحاجه-م وذ كر 
الصوانق ذلك ءول 
الله تسارك وتعالى 
ومعوثهؤقالت طائقة 
تسكرهة.راء:الالان 
ومن ذص على ذلك أجل 
ومالك وغيرهما تال 
أج-دؤروايةء-لىين 
عدن نراء الاك ن 
7 لعحدى وهوعك-_دث 
وقالفر واب ةالارز وى 
القراءةالاكان بدعة 
لات مخ وتاء ور وأنه 
عد الرج_ن :طعت 
قراءه الالمان 1 
وقال فى روادابف-ه 
عمسلل أللهونو ساف سَ 
م وسى و لعو ب بن 
الحانوالاثر موابراهم 
اءن اارث الق-دراءة 
لالحا زلاتعجنى الا 
أن كون ذلك سزنائيقراً 
زنمة_- لصو تألى 
مسودى وقال قىرواية 
صاعز ينوا القرآن 


تأصوا:؟ معناء أن #سنّه 
وفالفروابهالمر وزى 


فاأذن الله اشدة .3ه | 


58 سين سا " |ألص 0 1 
5 بلعم رسال 
مغ ى بالترآنوورواءه 


ا هل كب رده سأ دكأت ذتهاومضة باعل مقدران تس يغهاناة اتا وأعطده اواوخاببا وعد 


بالقران :تال كانابن 


داك و 9 أ 0500 4 ّ ١‏ 1 2 0 
ونال اأشاقء ى رمع ص ونه ْ 00 فجرءودةوا ف 32 فال 
وذ رإة حديث معاويه ٍْ 


ْ الرما- ح نوم أحدة جرح بضءةع م سر حاذر ره ضع توانس أمرة؟ « 00 دكومثل ه وقالهذاءن 
|/أغر ىبألىوم يدر له وكا أول)بالفتح خيرءقدم والذ ماسم وه وأولىلان المبتّدأوايراذاعرفاة_دم 
١‏ اللتداول الذي عصدبنانه ولع معدو رو رد م عسرف رسو لاللةص_لى الله عله 


ٍ وسلم) بعدالتحدث»' علو وذ فائمع ن أعنهم ( كع سين مالاك), نْ عر وال زرح ىالس ا ىالعقى أحد 
اه 
0 


ان ره فى تصه وراءه 
سور دعرو اديع 
قير افا :كر أي »بل 'لله 
أن كون على معسى 
الأغان 1ك الاحاديف 
التى مداع مهاف الرخده 
فالاان وروىابن 
اليه ا ال 
عن الا 4ان فق اأهي 1ه 
قهاللاتع حدنى وةالانما 
هو عنأء + -ذون:ه 
١‏ ادو هال رهم 
ده كر هه 
أنس سن مالل وس هي دين 
المسدبت و ا ان 
والقادء م دوا لحسن ٠‏ 
واينس يرن وابراه- 
2 ى وال عمد التهين 
بزيدا! 0000 
ردلا اد أجة 7 ول 
القراءةالاحانةةال 
سااس_م لوال © دوال 
لسرلة ماءةال لك اهو 
دوذاؤال | ديأو 
بعلىه لمم ااه ووال 
اسن بن ع د العرير 
ارول أودى المرجل 


او صيهو كان قم جاع 
:1 ل اليد © 





33 


لسلست واج عه وده 








ظ أوقلا” دل وال ا سترون). 2 ال ا -ة ون( طون وهم يظنون امم أصابوا 
رسول أللهى لىابنهعا 0 ( اضرا وا(أ شراف أتابه) اعتماداءلى ةو لان قمئة وماوقع اه 
8 أنالتمثيلاعاوةيهن 


اليا لا اصعم * ا تدالواقدىو عه لاوطا أ أنوالره- دع ينس لمق مغاز به 
أنوح شي العدمارى جره ركفن ات ثمأناء وأ خدحر لم وأخرج كبدموة سير الى همدوتالنا 
ْ 1 م حى وعند أبن ال قانس_.يدالاحادش اها 8 ون" الى سقيا نوهو اضرب تراج 
وق نا 0 انةهذاسيدقر الس لصم نع بان عدماثرون ظ 
الاذقاا و لح 2ل 1 > 4ه أعنى واعه ا كانت ول لوا 0 رجحةين زيدي نألى زهير أ دنه 


ل نه نس ندت عاج دم فى 2ت افهم عن بول ردىا السةة واد ال_ند(ةالعرفتعياي» 


رهف ان)أىتضما / نوم نروا دير ران؟ كمعناة تلو تدان اله أوذرق الاملاءوق!اتصاحزرتع.: كه 


١‏ زراك عرز ربرأوء نامز ران اذا توةدنا من ار رقناديت بأعلى صوق بامعشمرا سامين) 
7 دأ كأقروابها نَْ اسحق (هذارول اتوص التمعاء 4 ع ننه ل( زادقروابهاء: دنا شار لىصلى 
ْ 0 ا م العطيرا فى ير ان “قانع كمسلا كانبوم] - د وصمرناالى|1* بدكابب 
2 ب وله من ا ا ب ول الها شارالى ده 9 220 
ماسر 2 كك وأدسلامى 5 ادلم دم مدي لجر جح مش جكانة مر سر حرا - -ةأوقال صما دري لمر 
اضر 6 م زىرسولاللهص_لى ابعل 036 وه( ذلها)سم» واذلكوأقيلواعليهو (عره وه ما خم 

: أأىاء حمر عوأ ال 


وا 
ىأنرهزه موص معبه ملكدوأ عي منظارحاء الا سن ( عدا ويكروع-ر وعلى 
أقر رشطءن 1 7 ععممه بأ نعدوه على الموث! 00 ى همهم طادةوالز جر والل رثن الصمة كأقى 
7 0 رع رقم .< نا وظاهره 000 5 وى أء وابعا الرلام دوك وازأن كعماحين 
0 دى ممع طائقة بك ونواعدده اذ لواوكان عند وأو كرو لوا ساسا ار 
0 اذورأى صعد (رولالندص_لى الع يلتعي ري ل مهوم 0 أمانهم !ادح لوانه قا اشعب 
دودر 0 أصحرهؤأسةالدم هأ الىحانسم: تاحيل: لآم أ ل ارا بدا أسدن موص ص. -لى الله ع ل. 00 
الى صحرة هم ا 0 علوم او ما ةيدن ناا ر دعن درع سن ذلم ذا ت أمعوض ل لت .لطع دس > 
00 0 له حدم ى امموص عاءراءة الكا<د* فى كدى من عمأد ين عمط اهن لمعن 1 
عن حدمءعن ل ة العوامسمعترسولانلهصلىالتدعاء لمكو بن ا 0 
بر ول الله مازع قال اين نه داموبلاءىء عنعك رمهعن بن عماس انه صلى التهءليهوسلم لماع والدرحة 








ظ 


| ا ا مره أن ل ن بعد الدالاأهما ادوع ام نأوتقلمنا أسن أ ودس لالد 


قال اليعمريى نه اهدخا مثو سيدافةة| راون باتييمو ول أن #دلاكوتان! 
| دان ةالوابار ار الله )أ (يععاف): 'هواسةفهامبتقدير المهزة وكام أسقطتم, نق#لم المصدى اذفى 

لأسة ١‏ زم ناسحق (عليهر<لمنا “صل العا يهو 1دعوه) وعند اين عقبةء نسع.دين مدت 
فأ خرص #رعالة نمؤم ين قامرهم ص_لى اللهء ليهوس_لم ولواطر دعة واس تعمل مضع سين مير 


27 


1:6 


سول لقمبفسه فقتل صعب (ذلمادناناول عليه لصلاةوالسلام رمن اهرش ين الصمة) 
وقالمن ار دغر 5ء شالم نطاحهو بعالم من سهل ن حادس (فلما ده و لضاد رالع دام بن 
انتفص عها ا نتقاضة تطابرنا) وقى نسخة :ابروا أى دعرنا زع نهتطاير الكعر ١‏ 2( دك نمع مه قسن 
مهي | نا ك5 راءفأئف تأندث قال ابن هشام ذياب صغيرله لزع (ع. نظهرالبعيراذا اننفضص) البعير 


قال التهيلى و رواةالعس ى تطابرالشع رأى دضم شيو كونالعينوتالهى ع شعرا راءزماءه .له 
علمه الصلاةوالسلامقطعتهرء .ول أننهصلى المعل. هق سل طعذة) فىعنةه وى اذظ قنرةونهمن5 رحده 
فسابغهالميضهوالدرع وق لغظا لددشمقعنقهة_دشاغر كمنروا لترقوّ فى أص_ل العذى ل 
(وقعمباءن: 10 لمر جلددم) بل احتدس (فكسرضاءا) 
579 الصادوةء الألامو دب كان[ ناصلاعه) فقي-4 أنه بأهروسوا و ن كمعرومناأطء: هك 3 ون 
سعوطه عن ورسهلانسةوطهء نالطعنة(ةا مأر<.ع الىقر دش )بر كص كرسهدى بأغهموهي * ور 
أكالثور (قالكتاىوالته#د)ةمالوالس عليك,أسماأجزعكاماهوةدشلو كان:ه-ين 0 
أماضرهةةالواللات وكانهذا الذىى بأهلذىالماز وف رواءةبريعة ومضرا انوا أجعين 68 
ظ روابه > ميدع النأ سن لغ لهم (ألدسقدكا نقاللىعكة أناأفكلك) ٠‏ 00 06 صابن 
ابراهيم سن ع -دالر ةن ينء وف أن سأ كأن ملو لَىَ رسول الله ص_لى الله عا كوب إعكةة شقول مدان 
2 ساأعلعه كل م9 ترقامن ذرءاة لعا كيةول صلى اله عاء ملعن دل أنا: :لات ع مينه ان 
شساء الله تعالىة اما ر>ع الىقر دش وقد خد ش هق عنقهت د شاغير كرفا <مةن الدم قال25 ابى والله د 
والواذهسوالله؟ز 7 و أللهما. ب 5 قادانهة د كان ةال لىعكه آنا : إكل؟ واللهأوبصة على اقنثانى ) 
فووا نال له] معاد ةلاز ال ايبيمان نض ما أماغمر جامد 
واذرال لها ان" ليولا أ غدومته ولو مزق على بعدهذه اام له لعثا مأى والااعلادة ثم 58 
انعا اع اردع قي ع أهل الحازلها-كو أو وكآن اصرح 00 ولوردىه مات واعااقته رأ ىءلى 
قوله قاللى .همع أنه د( ألهعلرموإتالذاكبالديئة أ ادعديدرلاءا عدك 217 دهعل 
اه نهلمساع أبيا | أو بأعهدواقته مر على ماشأ: قهديهه_ذ! أو قالنورمانت ةذ َ رالذعى 
ظ مالفظه وأخرا أىاا: ىو صل ابلهعا. كوس أنهيقة! لألى ين خخانى |4 وا ره 
خأتمنهوهرة د اعوط لدو عدا 5 ل 1 ران الدشئ وىحد: 5 لعل ذلك 
زعم (فاتعدوالله سرف). بفمع اسمن المههلة و كن الراءوبالقاءعلىس7هأه -" ل 2-5-5 
واسعدوأ؛ ابى عاشر و و ههلا كمعوا أنههسمر ف كاله برها ن(و-متافلون) أى راجعون(الىمكة 
رواءأبونعمه و )كذ الالبييقو)لكنه(م 1 رقسكاسرضاعام اك 6ت امدي بأتهعتد | عهءه 
وغيرهوقدروى الا وعن سعيدين المسسع نأ بيهقالاقب لألى ين خلا فيوم أح_دالى الننىصلى الله 
عليه وس فاعترط عر جالمن الوم نينة أمره مصلى الله عليهوسلم لوا سديله ورأى صلى اللهعليه وسلم 
رؤوه قم نقرحه بين سادةهالدر والندضةقطعنهدر دنهكسة أ ع رست 1م 
كم اناس ااعدوانا «أككاره وهو دو رخو رالورفةالوالمسا عر َك انيافى دسش د كار 
لمق وله صلى الله عليهوس_لم ؛ ل أنا أقدلأ: يأتمقالوالذى :عسى دددلو كانه -ذا الذىت ارو 
الاراتانوا اجر دان أن تتدل أن ,سدع ةي رل انه ءاره يك درفت ود 1 نا مرفي ال 
قاللماىكى, مع الاستاذا 100 ويسوااك نه ورا نار اح زح رفم وذ بالقءضدمن| ص ماء 
انتهسى(قالالو اقدى) دين عرينواقدأنو “.د لئهلادف (وكان بن كر ام 3 ان 


ر ججمن طعدء د44 دم 


حأرنة رأنالا لحان 
وكانت 1؟ مر تركته أو 
عامكواف أل تأج_دين 


حئيل واحرثبنه.كين 


واخسبم؟ فى بيعهامن 
بأذ<ة وا لالقاذىواعا 
ذللكمغامكروءثلا دور 
ا[ أن عادص عاءهط]اغناء 
لان بال وقالت 
|[ طائقةالتءى بالقران 
هودن الصوت ركه 
والترحو م وقراءنهوا لنخئ 
واللدونتال؟»-وةول 
امن مارك والنضر س 
| تمي لوقالو*-ن أحاز 
الامحان ةق القراند كر 
الطير ىعن عسسرن 
الطارركى أللمعذه أيه 
كان ول الى موه ثق 
9 رثاردنأ؟ ودع قرأ أومودى 1 
وقالمن 
ا 01 رآن 
2 الأ عودى قمعل 
وكانعقبة ينعا رهن 


0 الى 08 


بالعر أنعقالاه عر 
أعرصءع-لىسوره كرا 
فعرص عاءهقء عدر 
وقالما كن تان أنها 
نراتقالوأحازهاءن عباس 
وابنمس_-ءودوروىئءن 


ل عطاءين ألى رباح دَأل 


يعو 


وكان 6 امرجن 0 


الاسودين ألى بريد يمني 
الصوت ا#سنقى 
ا اساحدقشهر رمصان 
وذ الطداأوى رجهالله 
عن أل حضقة وأكايه 
رجه_مأبله انم مكانو | 
اس معو ناله-ران 
الاانو 000 
ععدداك رأنت 

و|| 2 رجه 7 
ووش دف ين #-ر و 
عونا عر ان 
بالانحان وهذااخحمار 
انحر برالط-_برى قال 
الحو زون و الاعف لان 
سر ثرالدلول على ا نمعنى 
اياصو 
والغناءالمعقولالذىهو 
دز ينلسار ئسامع 


قرادره مانا لعناء ا لشغر 


هوالغناه المعقول الدى 
ار ساد سك ماروى 
كن عازه هرىءن 
ألى أمةع نألى هر ره 
أن ااتى ص_لىالتمعاره 
ل المانناقاني 
0 3 مولع 
ل يكون الاباادوت أذا 
ووف وهذا مد ع 


ماأذناللهادئماأذن لنى 


حسن الد وت خى 
يال رأن#ه-ربه قكأل 
الطيرى وهذا الحددث 
من أبينالبيان انذلك 
كأ ة اناقال ولوكان كياوال, 


مم ل ا 00 


0-2-0-2 ا ا 


يي ا الل ل ل يه 


1 








ابن خاف,. «ظن رابخ ).- لاسرال وحدة غنم ءجمة دطن وادعدد الححقة إافى لاسير . م طن را ع دعل 
هوى) بقاّع الحاء كسم الواووثدالْحة.ي 16 ين الطودله و لانو لهو من الل._ل كان 
الشاميةفقوله (م من الليل)صةةمقيد:على الأولولازه-ةعلى! اثافى (اذانار:أ حج م )ذف أحدى 
التاعمن -ؤقد(45, هأ واذارحل عدر اق سل إن د نذا ) بذ المء<مة رس_حهها («صيع) يعت 
الماءمن صاح(الع طش )بالرقم والانصب(وا ا لوللا قدفانهذاة: دل ومو ل ألزه ص_لى ألله 
عليهوسلهدا أنىين اف وروا || موق )وقدر وى المخارى وغيرهء نالنى صل الهعليهوىس لٍَاشند 
غضب اللهعلى رجل 25ل رسول اللمقى سد ل الله ور وى اأبرواىءن اين ٠س‏ «ودوال قالص_لى الندع ليه 
5 اناس ود امن 23 - له نى أومص و ردالاى|اطرىو حدذلالوابلهأء-لم أنالمصور 
ضاهىذه_لاللمعزو<--لدمن5ة-لهنى نا زيق عن ته هأوبارز لعنادءقان الاندياء 
مأمورون ,الاطف والشققةعلىعماداللهوالرأ فاع مله على له الاأعرء نسم انتمسى قال اين أسحق 
وقال<سانى ثابتق ذلك هده الاب ات 
لقدورثااض_لاله ع نأبيه » ألى <ينبار زهالرسول 
أنمثت اليه تمل م © ونوع-لء وأنتهجوول 
وقد وما 1 آم هأذ نعوتث باعة-ل 
وتسايثاربيء_ةاذ أطاما # أناجهل 0 اله.ول 
والاشاضا ولك ا عزنا 31 نأء راله-وم أسيرنه قليل 
سيريا 5 أننأ لو القت ون امير 
عىااط_لاله من:». د *« ونقسم ان قدرتمع الندو ر 
عذيك الامالى من عرد »# وقول الكفرنرجعقغرور 
فقد لاق كطعنةذى حفاظ ٠»‏ كرمالبدت لس بدى2ور 
له فض_ل على الاحياءطرا » اذا نابت ملماتالاه_ور 








تدوأ لحار 0 9 


زط |انتهى صمبلى اللمعا. - لهاع وس الىهدم العملا ع اي و0 لله م نالهرا سس 


55 ال حرهزوهى صعر مدنو رم لسع" ار راع نالماء) تحمل 
المحانس!! 0 15 اإضدم5 18 االماء ادقع يها( ناس (وقملهواء م ماءبأحد )ال || شاعروقة لاعدا: حب 
امه ران الدال ودوك كانعيه الوذ راف ردق عه ن الا بعر أ نغأطالسعم لى المعرد وال الكراليت 
عد جد درهغقو ردك الاء* كعمو وم مت شه الهراس الذىهوالهاونو وه_-مالممرد دعل المهر أ س أسما 
عامالأهرا ا سالدى تأختخاصة رانناهوا م كال حجر تدر فأمدك|اناءوروى أن غك دوس عن 
مال ك أنه سد لعن رجحل مرعهرا سق أرص اده 1 دف لغقب_لىم2ه25 1ل مالك هلاقات بهذب رومن 

دعل له مور الاق ارص "اع وويدا سين لكأن لمر أس أدس مقصوص الذى كان <دوقارام3 
غريب الحديث انهصلى التمعليه وسلمر دعوم / معد أرونمهرا ساأن بر تعوءا نتبى (: تجاءه) أى باللاء 
الذىملا” ه22 وتهوق||! شامرةفحاء ما أى بالدرقة !لك ن الذى قاب ناسحق وتبءهاليعمرى به (الى 
رسولاللهصلى اللهعليهول)قالاء من أسعد فى دربم نه 5 وحدله رحاقعا هفل بشرب منه(وغس لعن 

وده الدموصس على رأسه) وظ. 5512 اعقب لانصرافى!!-كها رم ن على وحله 3 تم اانصرة و م 
قر وابةا لطيرافى ]تت فاطمةق النسوةفجعات تغب_ل وءلى سكب كا ,أق فلا وردعلى هذا م 





قوله تأججفهبةبافى بعص نسخ المتنتأجج لىذهيتهاوى أخرىتأجع لىلحوافهءتها اه 
عم 








437 


ديج يج لز 791“ 12077131" 


صم 


زعم (وهو )صل اللهعايهو-! ( بقول) كاذكره اين اسحق؛ بلالسناد( ادغ ص بالتهعلىمندى) وال 


المرهانيف- ع الم الث ددووهذاطاه رأنتهسى ىحرح[زء و عد در ك4 )وأسندهالبخارىو عسعروعن أن 
ا أقَما اشتدغضساللهعلى قومدمواوحهنى يمنال اامءق بس الدالالمهمزةوالم ا شدده 
أى حرحوا اتبسى (وصف النوصلالهءابموسل)ف. مأذكره فخا مار (اللهريومئدواعدامن 
2 راح ااتى أصابة هوصلى ام -لمون.ا 93 وذأ)م من الراح| 
أ أت واحمهم نسحت [واأ لامن! سق ووقوت هال بتنشاعسة)» نر دك بن عام عل مهس سن ع له نأف 
رو ىالازرقىه وغيردام ا 
أسامت<عءات تضرب صنمهافى بدتهابالتقدوم 5لزوةال:ه وقول كعالىغرور روىعدر 50 بمهأمعاو 5 


لبى صا لهسم أولانموا أوه_دالاه مام 


أسلمت و العم عد أسلام زو 1-6 أن لمان وشهدتمعءةالبرمو 


' وعاث دما تسن ةأر دع عشرة (والنسوةاللاقىمعها) قد معدن (عة أنناله. “لى( بعال مله 


يقشع الم والثاءالففهمثل يضم الهُاءمكلا هه عالممم وأسكان الما أى نسكل والاسم المدلهبالضرومثل 
بالقغي ل جدعهو كدمرمن || :أس ١‏ شددمة لو كا اذا أرندالهة -ك شير >وزدلك زم راكاي ران 
لل العا كوا جره )بقاع البامواسكان بم وخقة الدال وكا نهاذاأريدالمءالغة كو زالةُشديد 
أى يطعن (الا "ذانوالا” نى) بفتع ال لطي الذونقاله كلهاليرهان فالا ادن 
عد اعدت هرمن ا ذا نار حال و أنقهم خدماوقلائد وأعطتخدمهاوقلاثدهاوقرطهاو<تث-ما 
| الخدم بفدع اا المعحمة والدالالمهم لد لايل الواحدةخدمة (و يقر ت)كوحدةوقافأىشقت 
زع ا أذا | تسمطع أن تس يغها)عال البرهان؛ شالس سأ درا سيوع 


ظ سوم أى سهل مدخ إدق اماق وسفته أن .و عه وأسمغه: تعدى ولاشعدى والاحودأسغتها- أعسه 
ْ 9 لعظت, ا ) ما واحومو أولا الى هد اماذ كه الواه قلدى وعهره ارك أماة لل سور 0 دطنه و أخر بج كمده 


خذاءبها ىهن دفةالهذه كبدج زم فضغتهائم لفقت اوقامت مع هحتى أراهاصرع جرم دقطعتهن 

د حدعت أنفه لان الذىأخذهو عقيف( يبأ دعص الكيدمم أخدتهى 0 ك5 هودم * كم قال اسن 
اسحق مء ا تأىهندعلى صخرة» شرف ة فصر حتأء ل عونا دالت 

تن جز ؛ 8 امجووردر 

ماكان ع نعم ةلىمنصعر 2 


2 وال مرب بعد ا ريذاتسعر 
ولاأخنى وده وار 
2 بت تقى وقندت ندرى 57 ثم غلء ل صدرى 
ل رو<دى على عرى » <-ى ترم أءظمى قى5-برى 
فأحاتها مأهند دت | : نانة ين عمادين المطلب ا طاءيه أختمسطح 


شعيت وحتى 


3 خز يت فى بدرو بعديدر # بأننشووا عظم المكهر 
ص.حك الله غدا له حر ا بالاشويين الطوالالزهة 
كلل قطاع حمسأ م تعرى ره ديثى وعلىص_ة عرى 
اذراء شي وأوا” غدرى» فض مامئته ضواى الذحر 
» وندذرك السوءقشرندر نه 
قال امحافظ أنوالربيع ف الاكتفاءهزذاقوله:دوالكفر يحنقها والوتر يقاقها والحزنحرةها 


ظ والشيطان بنطقها ماناس هداهالزسلام وعبادةاللهوترك الاصنام وأخدعحزتماءنسوءالنار 


ودفاعلىدارا أسلام وصاحت افا وسدا تآأتوافا دىوالت آه ب 


ان ماكان ع أهل الارض ]هل خباءأ حب ال ن يذلوام ن أهل نئل ومأأص يح الوم أه ل خباء 


أينْعيانة لعى لسخىنه 
عزع سيره ]يان لذ 
<سن الصوت وا كهريه 
مغى والمعر وف كلام 
العرنا نالتغنىاعاهو 
العناء الذىهوحس-ن 
الص_وت/التر جيع قال 
الشاعر 
تأ نبالشعرازما اي 
قاثله 
انالغناءهرا اأشعر 
مضوار 
قال وأماادعاه الزاعمان 
فاس فى كلام العربثم 
نعل أحدا الهم ن أهل 
العل يكلام العرب وأما 
احتحاعد الشعيم تراه 
دقو ل الاعدى 
وكتشامرأزمنابالعراف 
| أمع: 
5 زعسمانهأراد.ة-وله 
طويلالنغى طويل 
ال اه قأنه عاط منه 
منةولالعررقئفلان 
مكان ذأ اذاأقامنه 
ومنهقوله تعاىكا؟نم 
لعنوأ قوسأ واستشهادم 
«ولالا 'خر 
كازناع-ى عن أ ته 
دن اذاممنا 1 
تغانيا 


ؤانهاغفالمةهوذلكلان 


الحا #قاعل من الى 


اذام كلو أحد 
معيمأ عدن صأحءه 3 
»تال تضاره الرحل اذا 
عرب كل واحدممهما 
صاح.هوتشاعا ونه لا 
ومن واله_داقفع_ل 
ا 
مكل فىتعل الوا >< 

5 ول الى ردك 
واضارب رو ودلك 
عمرحاثران,ة ول غى 
زر عدن |أسمةى الا أن 
بر باديه 3 : دلا امار 


الات ما دوه وعر -0022 عدن 


قال ادفلان اذا أظهر 

داداءن تق هوه وعم 
جاية واشع وكرم 
ق 
بالشرانالىهداالء_نى | 
على ت«سب دعن معي وم 


اكازء المصيزرن: كات 


ا لك 20 اليه ل 
أده ق + ط ادق دنا 


نه عدة مو حدساة ا لمعى 


أعظام انه 0 
١. 0 1 2‏ 38 
عه وى اه ران واعا 
50 ن اصهرم نَ 4ك 
1 ؛ ا لكوا» 
من اتحمالوهدا لاتق 
و اده والوما لمحي 
#سادياو لابن 
أهاان الامتغناءع دن 


لابو نامر ران ع 


70000 


لدفيه أولاءوذنالاأن 
لاون الاذنع:_د أن 
ويكنة عءى الاذنالذى 


شواطلاق واباحةوانكان 





7 

يميم ب-يبيبيبيبي م تت لس 
أحس الى ان يعز وامنأه ل خمائ كناد لله الذىهدانا برسوله أجعين!:ت-ى (ولاأرادأبوسقيان 
000 شرف على | >. دل م صرح عقوا عست ار ى بهم العاعخطانالتف.هو ١‏ دنه كونها 
أى ااا فعال )بقع الغاءو كفي المهملة(انالربسحال) 2 المهملة 
وده 5-07 مره [: أوعرمع انام 5 بالدلا «وقروا اسه الج عشملة 
اوثى الأناء العام نوا رادم اما أريد: بالاو للان| اها( د لل ا وبهورادهولاءزدجونعايهاقلنه (نوم 
10 ند الطمرافى ح: ف نك :مله وق ,وم بدر(اعل) بضمالهمزةو سكون العينامهولة 
- |إأوذماللاء [ه +ل)أىأ ورد حل قاله أم نْأسحقىه وال السيملى مع 0 وقالالكرماىقانقأت 
أمامعءىاءل ولاء أؤتى هسل فاحواء 000 العلى أواا رادأعلىهن كل * ل ادم عوى م لم 
|المخارىق ادم علبي تعزاعله ل اعله بل (و )سدب وله ذلك انه( كان أبوسة. ,أن حم أراد 
| امار وجالى أحد) | مسعالا 5 صا على سهم تعوعل ألا "خرلاو أ حالما )أىادارهء العندم) 
اه حر تسمس لو منم درج الى دل؟ه 6 اما واللاعله, مل) بضم الفاءوه ومع أو -دوولام| 2 دم 
كان الكعبة(لىزد ءار ّ 10 ل اله 0072 ىأو 5 مرنمع أعرلو ١‏ زه رديئك25 -دغاءت (وا لرسولالله 
اصلاائهء !يمو إلعمر) الطاب (1 9 ل الله لىد و ل فقالأبوسة. أ نأنعهت)يسكون 
ا 99 اراد 1 هافة دص د قت3 ث.واه 'وأنعمت)الازلا وات م) الى براوهدا 


























ا 1 1 1 1 1 ]1 1 1 ]|1 | | |[ |[ | | امم ااا ااا م000 


د سس مه 


| 


تله زاهرؤ . بكرن !! اموا نناءفعالمن. 35 علولا رف عطف فهومعدولءن تاعلن كحذام عن 


امس ب مد مسمس ممم مم 


حاذ»ة ووال أبوذرق الاملا #أنعته 
ل اليعمرىاءم ا :عل لسن وأنم زادوق ل العفيك و الأمرأئعالء م اواقمرء نلوه هأ :قولالعرب 
8 وعالعه-وى ار عع ود عىو 207 انار بعرقاللالىس م أن يوم الفح أء نْقول كأنعمت 
00 الله جر اوذه م أعرالحاهاة وقا لأ وذرعالمن فعالارتفع العازواءعلءن| وساده 
أىارتقعة اوقد كو 0 رأنمكونالعا أعمن ١‏ ال الك ةو كون معد ولاءعن الععلةكاء دلوا خارءن 
اللباات اللحدا تدر ولي اأوقعه | تتوسى 5 العرلاسو اء) قال السهيلىأعلاف 0 
اولادم زقةوللاعلى|اسمم. دامع رةة الام اسار اركولار دكاتم ولاعمر وخارج واكنهحازقهذا 
أ اوضع 1 ادك كك مهال : 0-7 ىود ولاحس نكر أرلامعههة كال اماهو ععناه ا لان دوق ظ 
كاحا. لاا ا ىلك فى وؤانأنةاضل اللمعليهوم قال اعمرةللاسواء( تتلاناقالحنة وقتلا 1 
ىا 21 ار/قال أنوسة. ان "نك شرع رنذل” لاتدضةااذا 0 دار نا25 ألان! :االعزى ولاءزى لكر )تأندث' 
الاعزيالزى أسره خم (فال عليه الصلاةواء لام) أجيمودةالوامانقول قال (ةولوا ا ناشم ولاناولا | 
امول ادم )هكذال روايدًا لبخارى وق روابةفة العم رقل ان الله ا قال امصخ ف أىلانادمرا هلم فال 
تعالى ه ول اأء. مأ دج معأه نجه الاختراع وملكالتصرفومول اموه من خاصهمن ب حهة | لصم 
(واساانصر ف آنوسف نوأ ااي ل ا 
الروانات ألا هوعد كبدرالص_ عر اععلى رأسالولوالااث أعى بالاضاةةو يدر نقدمت واأصهر 
,تع الصاد اميه لوسك ون فا ننث الاصعرقر ندقوف؛ اله لخ اكثيرةالذخل والزرع و احخولالب: 
م ىقر وأنهبائ2هو ع_دنأه وسم بدرأعا, لان ره عار اوه لضا وال عاد ره لير 
أتعايه)هوعر بن الاطأى كإعند الواقدى وذكره | شافى قعز وه بدرالا ره :كول العرها نلا أعرة 
22 حر عر ( ول نمه ل مأو ' الله دك موعد)ر ادف روادةان م اءاللهقالابن أسحى ثم نععث د لى اللهع أمه ود 
على بن ألى م الب وقال ابن عائذس-عدين ألى وقاص و كمول أنه بعدهم اج هافقالأ: خرجحقى1 0 


حطعر برورسسسصات احور سصص ص - ااا ا ا ا 0000 مه 


ا 1 


انظر / 


طب نهد 4 من روأ رشمية وار دأواواتء الال 


| 


ا 
ا 
إٍْ 
/ 
! 


مس لومس يي ل ل لد حسم ميد 





حدما عدشا يدم 


59 





ؤ 


0 


/ 
0 
1 


5 
1 
3 
ْ 
١‏ 
ا 
| 
ا 


6 











“ا ايا 








غاذظارماذادصنء و نقان كانو اق دجنو الي لل وامتطواالابلنانم_مبريدونمكةوانرك.وا ايل | 
وماثواالايل5هم برندون اديه والذى تعدى دهان أرادوه الاس يرن العيم ثم لاناحزنهمقال على أو أ 


دعل فرجتقى] ثارهمأنظارماذا دص :عون نيوا امل وام” طواالابلدو+هواالىهكة وال الله 
تامس ان فى قلوب الذين كقر وا الرعب الا' بدقالفى! لكشاف قذف اللهفى ةلومم الموف نوم أ<_د 
فانهزه واالممكةمن غيرسدب(وذ كر) أىدوى (الظا- براى )من طروقسع دين ءع_دالر+ نع نألى 
حازم عن سهل بن سعد (أنهاسا) كان وما <_دو(انصرف المشركون شرب" الم اءالى| لتعارة عم م 
فكانت قاطمة) الزهر اعسيدة ا لناء(قيمنخ جفلمالقرت الى صل المع هدس اعتنةته )قرحا 
وشُوةا (وجعلت تغس ل حراحاته بالماءقمردادالدمثلمارأتذلك )وف روابدا!.خارى:لهارأتناطمةأن 
المساءلابزءد الدم الاكثرة(أخذت شيأ )وفى المخارى قطعة(من حصير) زأدؤر وأندتردى وهونءأت 
تعمل مثهالصر أحرةته)ولامخارى فى ال كاح عدت الى حصيرهاة أحرة:ب الإبالمار)ء لاطيراىمن 
ططروق1 خر حدى صاررماداقأخذ تمن ذلك الرماد(و ك.د ته )شد ام أى] اصفته أيه ) ونعات ذلك 
(دى امدق باج رح قاسةهب للدم )ولا امرافى من الطر يق الا" خرفوضعتهفي_م< رقأ لدموةالؤ 


م 


لقو فامم_.ملابعامون ةللاو وقى ا _ديث رارزا لتداوى و أن الاندياءة_د نصاون تعس 
١‏ الع عو | :د الود ى |( سوير ل 1ن ردروا لع قد ١3‏ لشو الذي ل ميف ل ا لنافد ١‏ 
ومشو زم اماع ى مرق لجنا ره لك قت كمقانى ١!‏ د وى قاو ص ترو و لمع حدق لاسن أعيم 
ع أوتون مدقلا :ةنون عساظهر على أند يومد ن المع جز ات م]اقمن الت ارى دعسىوة دانهلاشاقى 
5 ص اله ع ا #©» 0 7 ا : 
التوكل والاستعادق المداواة وأن الدواءحد مرفاءطمة التى أسرة :با روى ا ور افع ألى امامةين 
.ا 3 1 9 . ا 9 56 | )* 9 0 1 0 5 
ادا مال اليج وعلى #رض الععة ققد يكونج .ع بنش اواءساعزاه الصا لاما عرانى» أبدى 
| عه دين والعرمدىه ان عاحه لانو 3 هسد تى:قاطهة الى أ<دردى | لله عم (ثم أرس ا عايه 
بح 1 .له 8 0 : 8 3 5 2 . ١٠‏ لت 
سياه مالحمرة رسع دين الر برع خدالك رء امد امن اسحق من يفار الىسعد ين المع أفى 
٠ : 55 ١‏ 3 أت اة إى ,هه . هم ١ه‏ 00 . 9 
1 دأعواءق الأموات اف رأءتاثىعشررتائرعا اليهقةالرجلمن الانى ارعنى (شهدينهلمة 
5 ؟ اخيمرر٠م‏ م.اة 5 0|"م . ولياء ثم“ » اا 5 
مد و 0 كر داق [الوافدى)وعند احا عن خارحه بن زيد من تامشعن أبيهقال:»«ثنى د 


كه د لوث لمن عبرا أمروأ لعدرى رس ل فى 9 كعبت قال ا أمرهان لعل أرسل| أ رد ملعا قمين 


أودفعة واحدة (غنادى فى القآلى راسعد )بم الد الوفةحهالأين )القت (الر, 
39 1 


مه 


0 , بع مره بعد أخرى قل حبه) 
ونه ععرات اموت واسدمر لاتد.ه حى وال أن رسول اللهصى اللهعلمهوب أرسابىاليك) وعمد 
ابن اسح ق عرف أن أنظ رأفى الا<راء]:تآمق الاموات (قاجانةبصودتض_»عيف )وال آنان الاضوات 
[ كو حدهسر كان ال ةلى ) وقىحد ب ث زيدين اث ويه سبعون ضرندما يمن طع:ة بره ح وضريه سيف 
2000م 9 كردق ):وتجياءر قفالا لع , الا 'مرهان بقطع الفمزة وكسر الام رباعى وه ذاظاهر 
جدا(رسول اللدصلى اللمع ليه وسلم عنى | الام وقلإه يقول سوال اللمعض_اخيرماحزى تدواع نأمنه) 
لاد افى أجدر 4 (وأباغ قو لعى الام وقل هملاعذرا.كىع:_دالله أن اص )ذم 
ولد و كسمرالراءأى نطق <_رحةنيرا على الا ” خرواخرادماوال السيرهان وغ-هرهوقيء حياة (ثم مات 


3 
١‏ 
١‏ 
٠. 1 0 1‏ 
ؤ 
| سول أندص الى لتمعايمر.! 
هق 4 
التمعا ١‏ 0 
لله ع يكز ل لوم أحد لطا سعدين لربمء ووال لى انرأ يمه ؤاقره»نى | لام ول له يول لكرسول الله ظ 
) 7 
١ :‏ 
8 1 
ظ : 7 
ظ الى نك وفك 


(7 زرقاك ف ) 


كذلك5ي_وغلط من 
وان أ<_دهما من 
اللغ-ةالثافىمناحالة 
المعنىعءنو<ههأمااللعة 
قان الاذنمص_درهواه 
أذنلان امكالامةلان 
فهو أذ زا اذااسته 
لدوانعتكاان تعالى 
واد نت رضنا قدت 
ععنى سمعت لر ماو<ق 
ماذلك كاتالعدىين 
9 : 
أنمحى وسماع وادن 
ددنى سماع واستواع 
ذدنى 5 واه ما ادن الله اى 
اعاهوم]اس.م اللهاسى 
من كلام النأس ماأس عمج 
اذى يتن ى بالق رآ نوأما 
الاحالةقىالمعسى لان 
لاسب ماعنا لعر أنْ عن 
الناس غير حادر وصعه 
انهم موع ومأذونله 
انتب ىكالم الطيرى وال 
درا سن سن دحاال وقد 
وفع لاث_كالقىهده 
المسألدأ نضا عار وأه اءن 
أفى شية حد تناز بدين 
امات قال حد ثبي مومى 
اب نأل رياح ع نه 
ددن عتبة ‏ : عامرةال فاك 
رسول الله صل الله عليه 
وس تعلم | القرانت 
وخذوايهواكتبوهوالذى 
تفسى بيده وش دتقصيا 
من اغغاصمن الع-هللى 
ذال وذكرعسسر بن أن 
شدبة قالذكرلالجعامم 
تيل ناويلا نعي 


كنوه 4 عونا لعران 
لمق 0 


أبن عه 4م 0 ااي 


1 


5-6 عن 58ظ 


حر 
اتير الات لاوا 
'ى أله صلى الله عام وم 
هع ر ذه :-* وى 55 سق 
وإ زناناينء.ساس 
اندكانية رأ الرتور 
الود 4 لون تن 


0 قرأخرا ا 0 


له ]' 
0 : 
رجه 50 0 
يي ع ةا 
مده قن عدن | 2 8 
ه.ى.| إسا |! 
لوأراقة ان اسان 
١ 1‏ 0 لس اكث ىق 
منلم: مم ٍ 3 
06 7" 
واسكن لسأيانغ-ى 


مر أ 1 ل 9 
وس سين م ره 


واأنقر بعر أعرد 0 


قىالمة .وس وأدى الى 
ال 3 0 كه 
لله إلى 
5 مه | 
0 ماعو 3 لى 
العلون ودلاكءوندى 
احلاوةااتىسء_لفى 
الدواءنغذوالىموصع 
الدقاغو كسعرات لاقام رك 
والطيبالذىي عل فى 
الطعام لكو الى 5 


0 له 52 دلا 


أدع| 5 سول وعسيراد 
الطيسه ْ وألم<لىد هلل 


ا يا ل فق 


الىمها صدالء 
ولابدلانعس ل ارب 
واساياق ال الذنا لي 


سكاحةالوا 


| 











7 7 ع مات عت رسولالقهصلىاللمعليه ول فأخبرته ديره 
“دل على ألى وكرو بذ تسعدين الر بع حاريه صغيره 
حل غيره عدي الروييم كان من النعماه 
سك تسد ديار بيع انانضات 
لدف الهذءابتةمنهوة_يرمىومتك 
دومن ةو مت أناء 0 


“أو الا عورسعمم ددا 


ا ه) وعتداءن احم لامر 
لان 0 أو د حدر 
اءا فى صمم. .زور شه وش انالا ه ارح لمن ٠‏ كدوقال.. شر 


نوما 0 ور 5 درأو 8 شه وم] < دورو |اطبراقعر 





ا 


١ 


. العو ذال ااأوو ةدايق لودل رفس ظ 
لقهن هونا <1مة رس ولالتهقالرحل:ءض على عهد رسولاللدمة» 
١‏ ل لأنو حابر )عمد اهن عرو حر فق اعقال لصتف قهلاسام _ »> 
0 انين غك 00 اك الاعورال ددن عن حابرانه أوّلةميلمن الا بوأن أ <تهه. “راجانه 
د ان ريه بعتم ل دين فقا وات ان 


مزاع ةا تأ نى دا كت 1 ادوره م فى" أ شقان : دفن مقا تالىالد. 4 أقيره. 5 اعم زحرت يعيرها 
0 و 8 00 00 1 05 ءقااتماذا! 0 06 عا دول بعر ان: كك را لعي 0 
1 3 ا 8 ل ل حرم وين - صل الله عايه وبل فاخمرته ف أل ل انا #لى 
مور رهل 00 كدرو 8 أ اموا 08 منة عأنه1 ار لعا الله ملاتردف الى أهلوا ارزقتى | 


ا ع 5-5 لطلاته 0 0 ا لا #ل لام ذى ته به مامالا تصارم ن وام عل اسملابرهمهم 
و م ناحو -و! 1 كا 0 0 1 57 لامها كدمنوا لعل سمرع لم سهرا - ول أنه و ردالام 
اإشوياء : 5-0 امب( اعرف) د 0 بدمايه أىأصأ بع سمت ناا 


لاح الحو ل الماك ها أاللانت 0 0ك لأسن امن اذ لتر نه كأقااصا ح(وة.- ل 


0 
١»©‏ 
لي مل 


به 








1 دل ا م 
0 در 4 انه )د أ ل :اسدو( درج صلى ا يمول )غيم باق ( الهس جره”و دده 
نر 0 ك0 0 أ ان _“ق (.طنهعن 17 ده ) رقاعل ذلك هندووحثى كام (ومثلنه) 
27و 57 ا عا مركم( لدع )را 'خة يف و الث د .دام الغه أىقطع 


5 42 رأذنا»)بالرئ از ىأأما اعل: الل نأس«ق دى م دس جوع رم الزبيرابهص_لى أننه عذيهوسلم 


ا 
ىا 


0 
1 0 ويا 


ولاأن مدر 35 ١‏ قم 2 5 كولس تمن تعدى ير ؟ :عدي يكونقىيطون|لسباع وحواص_ل الطير 

هشاموجاء-آن ا امعذلك] , ل أن برل حير لدم لان جزةم؟ ةو بق [هل السموا ب السمع 
واكك رحا أ عوهرى من ط 1 ا 0 
المع 06 1و م ا دمن أسة كيد 0 م رعليهالصلا: وال_لامالىة شال نار ارا جع 
1 ل[ ع ساح هيم كه وال رج 7 ا للدع: ل قد كنت )ماعلمم كا الروابدأىم دعا ىلك( ذه 0 





اا حم/م؟ة الوصاهما, الم «أسقط الؤافمنذااحديثمالقنله 

ا ولولاخزمن بعدل؛ عايكاسرق أن أدعك <ى تمه واشت تمل ةوه ( أماوانله) بالف بعد 

ظ 0 ا 2 د حرى ف الامالىماالزا لك ود و وخاضع قو رو الاك قيام واستعملوا 
م2 1 

ا وعوماءلىو<4- سان أ دهما أن براديهمء_ى حةاى: وله-ء أماواللهلاقعأن والا ان ول ظ 


١ -- 0‏ 1م عرد داك كقولكأماانز يدامنطاقوأ 3 رماءةد فآلعها اذاوقم , عله || لقن 
0 00 على ل الشادالا وللان!! كل ةاذابةيت على حرف لتقم مع هاأذء م 5 حذفك 
ا يا اكدّةارهاالى الانعال ٠-4‏ 5ه كذاواله الذووى فى شرح أماء اللا تففرن ]3د رقنا 
البرها. اتميعين ناذا نعي عله قولاللو وىأممن غير الفبعد ليوف كثيرمن الا ولأوا 
سنسينس3دسيية 
الم 


1 








6١ 

سوه راف عدااروك(هماسيجاازهة اعاوا. انال لذو وى ف لعظ حديث مس_لهلاق 5 هم 0 
الحددث قانه لسن قم ذلذا اسقط تصدرعمار #النووى (لامثان ن تسمعمن متهم مكاتك) ور وانه 
اين اسحى ولدن أظهرف اللهعلىقر سّلامثان بشلاثين رجلامخهممالالبره انق< مول أنه قالعرتين 
أوأنمقهوم العددليسكحجقور وايةالاقل داخلةف رواب لاك 2-007 يه )لظا الحديث ومرل,! 
دعر ال والنى صلىاههءا. هع سب واقف ب(<وا “م سورةا لذحلى: ا نعاأةءم: عأكيو: كله 207 
الا انه)واء ن ديرم 4و خم لاص رن الى آخراكورة(فصير )كام هر 0 داص أو كر ع. زكيله) ا 
1 زمهعلى الضد(واء لمعا أراد)وهذا امحديث رواء الحا هوالبجىو امن روااد ما فخالق لقم 
ا بأسنادد.ه صدىء ن ألى هريرة أنه صل اللمعليهوس_ايانا رأى ره: لم “ل كو الرحة ابلمعا 0 0 
الوه ولالار< مقع ولاللخيرولولاحزن من ده دل اسرى! وى كدويره وأحواف ةتيم 
دلق وهوم كانه لام | نْ لسمع سن ممم كعرل الغر آنوانعاتتّفعا قسواءةا لماعوة مه احا ورهوء: 1 

بنمدورمعن ابن باس فوموتال 3 انزهبل :صم يارب وروىالترذى و حنهوانحا ووعيد لمن 
أجدؤ زيادات!1 ذل والامرانىءن ألى ين عب قال أساكان بوم أده الى المشمر كون بتكل أل امنا 
اك الانضيارا نأصونامممم يومامن الدهر لير بمنعايهم كام أكان نوم * “عو ماكك نأدى رحلى د 5 
0 .وم فانرل الله +٠‏ الة وا نعاقمم الا 
مي ا وفىا #ددث الذىة| الور مها 3 وجل -- أرناعهابرا برانت' أ رلاعكة* 2 
0 

















مسي وم - 





تأ :. أناحدهم ' 0 ابعد| لع مح ند كعرامن ٠‏ الله اناده 0 “اى لاما افون دان 5 70 ظ 





ظ 


ْ 


|! 


نر تأ براءم ك.. 000 0 .هوه عون وار عن كمده ('ين' اا أن ز) أميمة ا 


كمه مص عر | بدثء 


| ول: 3 ؟ِ رهاغيوائن-عد(واذ يعرف انمدع ف لله انه ألقه ذلك روى راقو الولء بت 


35 حل عن سعد بر نألىوقاص أن عمد الله <حس 
سع دف قال يارب اذ القت العدوة اا بأسه يداد ميقع امه لةوارا ود 1 5 


غصمهأنا: و5 لسو ؛ 997 «أبى تم اررقى ع امهااظة ردى أق هوأ لولس أمهقامنعءد اهتمق د أ تاهمأ ررة ع 








سس ل د و الس ع لالم ل 


ظ قل ت,اعمدالنه : جدحأ نع ك وأذنكتاةو رم دور لكقمةولابتهصدةتوالسع : كانتدعءوبه 
ظ خدرامن دعوق تقد ره أخرالئهاروانأنقهو أذنهمعلةانق خيط (و وكان <عن5ءل ل ) على بدأفى ام 
ْ٠‏ بن الاخذس الثقى (ابن ,فطع وأر ددينسنة ودونمع)خاله (جزة ف قبرواحد)ر وهداعر > 2 : قأبهة-ل ١‏ 
ْ لعبداشهين رواحة و! ا شر )ىا (هالصلاةوالدلام)انلان-<ق ولد دى الزهرى 
ظ عن عمد الله بن نُعلمة ان رسو الله صل اللهعليه وم 


ظ على هولاء ) راق ت]حواهموشف دع لمكا فعاودمن بذل]<سامهموأر واحهموأمواف-موترله من أه 


دقل لى اللمع كه 9 واعنالقومةال ىل واه 


استالةتلحزة نما | 


فت الصلى ءايه ولغ لها ملاكترء اوالرؤسسد دهن برب ل لخر تاللثله كل ]حون ر رن واترالاغرح 
وروى البراق ترحال #أتعءن ىآ مدولتها وع نأ نسة لاكفن صل التما: يعو ايعزتيغرتهدت | 1 : 
2 به دم از *مدت جاه اه لالض .لك 6 مدو طاءلى راس [١‏ - 

اوعدي 1د قاو لاه .مد على رج ايه قا نكث ف رأسه تال صلى انلمع ايه و لمم دوهالى دأ .> | قدول ببن !لامعو بين 


واسعلواءلىرحاء امه 4 رملو و 3 رده (ومن ا لداعل دمزة مد اللهين+ شر ) | 


ا لد و 8 أ ا ا 0 ' 
وال ا 1 0 لواف ١‏ | وحأات ١!‏ امج 


ظ رجلا شديدا بأسه .د د ارده اقا” 3 م ده لبى قمقه ىم راخدقىة «جدعأ 'ى وأذفى قاذالع. دك | 


ْ باحدقالالبرهان وهوااقه._عو رأ نت بعضهم حك ولا أنه قد ل كوه انم مى كان وأا ااه ش 


لا أشرف (عءلى القكلى )بو مأحدز وال ا جود ١‏ 





الاولادأولادهمك فى حابرترل ١‏ 2 ات طممة بد لك قلوم م5 فرحنم مشر بن وعد خالفهم دىان : 
م سس :و هشظستئظشتتئتئ2 7 


قغوض اشع نط-رية 
الغناءرجار مالقرآنكا 
عوضتع-ن كل ترم 
ومكرووعئاهوة يرم سسب 
ءوس حون 
الا :عام بالازلام 
بالاسسب -دارةالىهى 
1 كل 
؟ وعناكماح الت حاح 
وعنالتمار بالمراه:.» 
بالتصال وساف الل 
وعن| اسماعالشيطاق 


السما عالرجانى! أله ا 


وذطاد, 0 ذالو! 
وأغدرم لاندان اشسملى 


5 4ه‎ ٠. 
حا ا‎ 
علهشة. لمر اححةأاو‎ 


لاض قرا له اروس 


والالكانلانتضم نشعاأ 
| و 


-كلامءن وطعهولا 


هنوض١متناكووهموك‎ 


ٍ لز بادةا-روفكاطن 


دالت قتقة و الدءضل انعا مهد وس_لم أحدء 505 | اميا" و ا 


الكامهء_نمود عها 


: و بينقهمهأو ُ رك رمأ 
00 اوالواةم لان 
ذلك واوا اوهذا لطر نا 
و|أ امنأ أورا- 2 الى 
كيقتسة الاداء وناره 
يكونسايةة وطبيعة 
وثارة يكون #كلفأ 
وتعملاوك.ة.اتالاداء 
لاتخر جالكلامء-ن 
وضع معردانه؛لهى 
صفاتاص_وتالودى 
حأ ريه رركي ب برقيك- 4 


ت ١9‏ هي 


وهم 4ك وامالت» 
وحار به >..رىه_بدود 


القراءالطويلةوااتوسطة 


الاق تك اليك ينات 
معاةدة اروف 
وكيقيات الاحان 
واادطدره فاه #للذك 


٠. م‎ - ١! 


6 


0 وا 


00 00 8 
اياك فيد ات 
0 'مذها: ل 


مسا أمكن 


كر --- صم ألرة 


5 8 تور ا لمعم 


5 
12 
|| 


00-6 


مز تو أن 


0 


العم 1 


ادع : 
م 5 وبر 0 
2 
535 3 الى عا 
0 م ارد كر عد 
العا ات | 
00 دم د بم ردخ 

000 9 
ليا هار 5006 
0 7ت و-<د اوه 


أ.درهام 3-0 5-5 5 كام 0 


: ذا‎ 
٠ 


النها احم ء* الهر حر أ 
ل رلا ال د أ*قى ىى 


أرلى عا 334 8 و 0 
ل اح لوو ا 


0 ا 
فأبهس. حىء»ءن بعسدى 
أقوام برجءونناا#ران 
ترج ع |لغناء والشوح 
لااءر جح أحره-م 
ون تأومم_موقلوي 
ا 3 


لأم ان قشع خسم ام 


1 
وداء أن الى 


و 1 ١‏ ) لي 





عأاظهاء يلعكن © 


أدج الواء ا .عار دس ش 






ع عن و لعا بس مساح ١‏ وام حي أ [ اسرم 


اا الاووا سوم سي سوسوي وس 


امعوم من 17 <در الحنة دون حدكاذس بن لذ سعد ين الرييج من ومن ةلق رات ان 
أقىدلد: وهأ تل - بي :5 ول م فى التميح وهم من عال اللهملائردقالىأ هلى كعمرو بن او حومهمهن 
-ت داه الاصطق ل 5 عرس 1ه د حر جم حرحاء الها دوه واليمان ودابتسنه ولي دفن الك وديه للع -لمنه 


كي ل ل 


وات نالع 1 0 الكهادموفهى ولانة و5 مادء؟ ا وعأه وقال 
البيضاوى 3 ١‏ وأد تعالىو يكو نالرسولء 6 وود اوهذء لانتو نكاس دعب هم ا الاكانصلى ا 
أبردعا. 0 مت أأوء ل ام 00 وظاعر. 


عدىبممادوةه :ولاس م ناض مين لشي 0 اطلام علوم عدأ 55 عن «#ره وعيره 


ذأ ن ذلك “ردأ 4 ام معن ةوآه ذلك <ردر 3 تومءالسيافشث على اذه وأنه 
اده عر ف) اقتالخبة( 


ف ]م 9 من ظ 

1 ف 0 3 عه 2 و قّ 2 5-5 .1 1 م ر وفقااظ طرف قأس عار 
ظ ١‏ 9 3 3 دك 1 00 5 ع 0 اخل 0 أللك تمع 30 مالس أمدة رل. ى سرح ه) 
ٍ لدم البأءواامرأء 9 م جر+(لون!لد م) وا له م 0 

ظ | ا م ا 5 5 0 8 0 ا : ْ ا أأمل م1 [ه / 1 الىلىك ل) ٠‏ هال 

1 هوه لا د لوه ليه 30 اه 0 | ل مم 0 عدر 3 لذلاثلاه 20 

١‏ من أ كام اده أه دي د 4 3 اللو 0 اهم و رم 57 ك3 هاي كل ام كام ...انه 


0 ف فق ا بينانعوتا ماما هلان اا ال ان كاه 5 


: : ن #>ردكون الاءظا 5 ب لفظ أخر يسدى عأ 


5 9 فى حة .من قمر و 


اسيم سس ١.١‏ لم ممما ل ممسمم . 


مر لله) . اخلاصهقاعزازدئهققيه 
0000 1 


م المكاق 





به 20 نمدالا 7و سر <ه2درى دماءن 


: 3 ارق اد 0 0 م ذمات 7 دقل :ارد 00 ا ةق 
100 3 : 5 - هم 
ونه ب لون #2 هر 02 0 0 0 00 0 -000 لمي د 
وأ 0 ا ا 0 :. دل دث معاد م .: د 5-5 رحا عل ريأ ود كب' كاده 0 
ان 2 ١ ١‏ 
2 رره 6 0 0 0 ع دور 0 1 006 أن 9 ا سن حر ١‏ سك رقفم-له الزناده 3 2ه 
1 7 لع اي > 
د 3 4 اله صن 4 00 ولاك من 0 وه ري 5 1 م دلو 0 00 هش ندل 
8 | 5 ىت ا 00 5 

ا لك بقل ١:‏ اس 5 سيم 0 1د ل الله 9 ارال عه هدع اح الطر . وق انامةالام ال ردف 

ا و 0 0 1 20-7 وكزاءا 1 جع 0 7 ا لم ذلك١ضوا‏ 5 غاريرة اام ادم 


1" ا 6 دن تل دون 2520 ع 0 5 ا 
ْ 3 


ا 
ا 


حرا وة 0527 فىد-ول م 
أريه ص-لى الله ع اتويت 0 لاض ديه 
كا م سام من دأ ا :ددن 


8 3 1 هرا ا 621 


ظ 





وأ َه بره ع -لم كن 
12 كدت ل “الله وأ عأ ولص دص ون ماله وحدةظا م 





2 


20 عل 2 ذإ داعم -ة! أمام ع للا رب أعه 0م م 


||: 0-07 5 اخرم. دن أونه: هد أن يكوندمدبو مالعيامة كر 
٠‏ 2 عت فن) وأىبذل 5 000 - تمعد مُ دوعيل ١‏ 4 .ى(ه وقرو اب الما دن 
0 طر : 0 لرغعرى عن (عمداللهين تعامة )سن صعير ‏ و صادوعينمهوادنم ص راالعدرى-ا. عاد 
00 و دول التاكيسها )ادم ستيج | 1١‏ وأسع مانيو دواري ل؛ معدن ن (والعاي-ه 
الصلاة وااب_لاملة 4 د اللام لاتعاءا ل ساأااا.ء دعلى:كف رمم (زملوهم 
ا أ ى 4:4 أناقم ددء_لى مأهى الاك الواماعاء ادن ل ل عارة كالبو 


م رأختاف و صلا, رت ايم - لى اللمعاء هوس 1 على هدا د د ولخدا ف ف انه أم دل قمم ا 


نانك #لنانانات امسوم سبوب حمس 








سمموات صم سيج 088 






ا ا 


اد حل كك 5-3 000 م نا لس د أه 


جقم يت سورد صم وميه -22 ل لم تيد ب راجت --515-5-0 


ودمائهم 


5 دف الصحي-حءن محرا بيه الصلاءوا !لام ال ايده لوغ 
التوامةوأمريدةممبدمائهمول صل علءبم: لوه لواتال العا مأءوأما< د رث صلاته ء ايوم صلاره على 
المدتفالمراد دعاوههم كدعائه الي تجعا بين الادل د زوروى .بوكر بنثردوءه). وكذا الترمذى وحسنه 
ا عن حابر (انرسولاندصلى للمعليدوسل 0 ألاأخيرك ) وؤىرواندّالترمذى 

واء ساجه ألا أ شرك عالق اميه أياك وللترمذئأ ضالقينى اذى صل انلهءا 1 كُعَال مالىأرالء 


00 ١ ا تتح أى ها‎ ١ 


دال(ما كا مالشّهتعا لى أ حداقط )غيرمن كام الداعل على : 00 واسطة كالمص_طو اما الاسما 
وقوه ادن وراءحدا ب) وا افون هولا عإأهداء كابر عاك الوك اس 18 ف هو لؤير دا نلا يك كام ما 


ق<. اها (زوانه كا مال )عد الله بن عرو المدعونهو وعر ه وس اكهو قير واخك روم ان 


0 للا كان ل يدشهماهن ٠الصماء‏ ده رط مأوعا)م أغرنان: ع.دانله ود صابه حرح ل و+د لبأكت به له 
عأنهفأمءطت لمعن و <ي كه تمعد ا كردت الىمكانراة ك1. 2 وذ كره اب سعد ١‏ كعاحا) كم 


الكاف مصدركاة عالذى اذاباثيره: 0 هأ لا 0 ال 1 ىأعطت) عاىمةصلءعل ع ظ 


وفى رواءهالترمدى وأ ماحهةقال بأعء 6 كن على أ عطاك 9 للك ان أرد الىالدنيا)ه وزودات 
الرفرة وأسنْ مدهو النارى > 
وفى: وامدقدقعطيت(أنهم) ,فاح 


وراى) ماص بعت ىله 20000 فأنرل أله ا ل لا ءن بن 25لوا) نا عدف 


والتش.ديد (فى ديل اللهأمواتاالا م )وناهي ل باشرفا حي شود م 0 حاء سند رموم رزقون 
وى عذ-ل2.ه” م6 صو 7 ا ادح 5 ياءالار فاع الأو انا دير ا 41 أةالدت ان دنه 


م1 5 واه هم كورتم سه وحزروء 2 ا -4م 2 ا 
الاندامعهايا كالتما 


دذهاك "ناته هىكاىا م 3 35 أن التهلا:ضي-ع أسراائ نين وأمانوا وأه لذن 


بأحادهملاق) 
0 عالة ناديلمن ذه سقطلا اعرس)1:- ووالوا ليه لأوزره عانق 
وأ القَاذىعياض ولس للانسةوالعقولفىهذاحكناذا أر ادالته لها ناد بل 5 
و ذل كولاه .كال قانالروحوانءٍ حدتق<وف|اط- 9 0 يأمرو<-ين' دس لد وأ<د_ل 
الى 9 امالروح دوف ا اطي ركقيام لمن ١‏ دن أمهوروجهء ررو<ها وه تالالب_م 0 و || .ضاوى 
لس ار ا 0 > رم ها :.ورتده لثما الارواح جاه اعن الاندان 
-5- انمل! للذات مح -ءةالىان تعد هانشهوما لقأ مه ووالدعض_يمقع», ىعلى أى أرواحهم 
على أ د أ ىه ى طم و روسهعى ااطيرجوقالاحاطةهوا شسماادعا لهعهودن لسهدة اللكلباء ماحز 8 
وقيه تع ف وال السهيلىأى صو رةطيرذركا تقو لر سما سكاق صو رهاة -أن(ةا 0 


كر هذاقوم 


ا ا تت فلن جا جوت ردنا 








د كنا اةآ ان وذانه قود فزوما > حك ل ددم أوع -الافاب أقلاأ د اك 000 نك 000 


9 إفاة” لق ل -ل[ نان 0 ال الرد عه بدلانه سدق مع )الوعد 
ا بردمو ن)أى 0 ا 0 ا يأةالناربةأ بلغ نَّ 






ل كوسيات 58 حورميه ان 0-7 
دن للدت[ الى الطعام وا اثثر ايوق رذ اموق ذاث الاجيباء 
المشاهدةبل كونخم احك اآخرفاسر فىا'عتل مامنعمنأثباتالياة1لة.ة.: م وأماالادرا كات 
غاص هوك اأئرالموق عر المراديالا ستّحة.._هاثلا ننالى قواه الا" لى 0 د 
5" 
الأقادسقىشأن!! 0 هداء.ل قر ا إلا بد 5 5 (وء. ن أن ع. ناض دل لوول أ للد صم -لى الله 
عآ.4ء رسيا صنب كب ااه هرنااة تل [* 0 او تحهي ا هرواح سم)معاتصافا 
حرام شمر ةا ا مره كله نمسارها) كافالبل أحيا 0 ا 
ع 


باد كن 


2 بر بدالص حاحور وأه 


وأ وعداتهامحكما لترمدئ 


6 وارالاصولواحتج 
وأو »-لى فى 
امحامعواححج مع_اك 
ل بت خرانه صبى الله 
وادييا د تراه 
الع ار نيا 


كاماد 


نخدا كرام اير 
قدمون أحدهم لس 
بأفرئه سم لاأعضاهم 
الالمعتيم غناء و واوود 
حاء ززرا د ال عاض ال 
امو رودق الله ع: 00 
ارا داقر 
فرقعصوهوطربوكان 


رفم عالصوثه قشف 


_ 


انسع-نو<هه وكان 
عل ودههخرةة سوداء 
وقالياه-_ذا| ماهكذا 
كانوايئعلون وكان اذا 
راك يا اد ارخ 
اذ رعق حيه والوا 
دمن اذى ص -لى الله 
علرهو ان نالأطرب 
5 لاريم 
روىاب سرع عن عماء 
عناءنع.أس قال كان 
لرسول التمصل ابه 1ه 
وسامؤذن طربةةان 
النىصلى اللمعليه وسلم 
ان الاذان شمو ل هع 
فان كان أذانكت س_هلا 
سودا والاقاا :رذن 
رواءالدارقط-ى وروى 


00 ا 5 0 لل 


طيس هأ كأومومثم بج-م) لق د لحن المي انا د د اه عو 0 0 0 


رت حول ا 


5 2 إل‎ ١ 3 

الى رثك ماق 0 , 
6 5 : 0 ا ص 

3 


يكرعن أب هقالكانت +8 0 0 د لسسع سو تاه 
قراءةرسولاللهكلى الله 


8 5 0ه ع 7 الول ع | قن لمك لاد مم يي أمأا لانوءفى :5 قأله 
5 يهو لد ليس فم و وريه نمكان ملولة انه 0 أو نذلاء أ ما اذلانومقى 4 ص 


ااجيضاوىو دوادو 05 حس نمت ملا(قالواما )للتنبهأوالندامنمذو فى باهو لع حامموا اننا عامون| 
والتطر عا 0 


















ع لله ده 1 2 زهدواقىا>هاد)أى دير كومو بعرطواعنه (ولايشكلوا )نم 8 حاف وبح قى 
لغسةومتعها الاصمى (عن الحرب) أىءائلاحبتواع:هويتأخرو (ذالاللهتعالى أن بلخوم عنم 
فأنزلالله عزو حل على نديهه ذهالا با تولاتحس ن الذن ف لواف سد ل الله أموا انا)مشعول نانوالاول | 
الذسن وااة اعل اعاضهمم كل مذا طب أوضمم الل مولضد ل انوع ليةة م وه_ذادرجوثروفاى 
مهداءأحدوحى البيضاوى قولاائهائزاتف شهداءبدرفان صعأمكن انهاما ررد نزول وعلءه الأ 
وي مهم اع[ وا نهمك أ <صل ل ممع انالا باع مهمه « أولابه عمر قير ابأ لامى قكوله يلوا ظ 
املا عارص هدا ماقم لمن نزو افى أن أفى حابرلا ن كألمه نعالىل لاع عوقول بهةااث-_هداءماد كر 
مر عرات!. بلاغاءن ا .مع على مهاد لكي رن ولامانع من الس ب 0110ظآظ رأنها 
مم د و الا صلعدمه( روأه وأجد)وأخر حهدهس_ ل نان م. مروف اليا مأعمط الله بن .»دود 
عن هئلاء الا "نات قال أمااناقد_ أ ردن اانا سر در الحديث وإ بعزءاه الصف 
ظ عدم دمر ا تفع الديث از اعدل مد دث أبن عب أس ع اد أجدل-كونه دمر اق الره مع (قات بعص 
من كام على ه- 1 امحديث) هوالام ام الج ولى ق الروض ١‏ ذوله ثم تأوى الى تناديلٍ ؛ (ص_لل وه 
0 ووأ وأد(د داكهداععندر )تاوخ وى »در كَّ م ره مواريهم) 
ول المرادالان. 0 من قوأه قكاء ف إذاحئنامن كل أمسة شه.دوة._ل هوعطف على ال عر 
وه والفنة رفون الى تك مرأة! اعد عن والشهدا أدالءالغونق!'اصديا: صا تعمج 2 در 
ألتهور .عوك وقاءون نال 4 أدوللهو مأو على الا “نوم أله .امه <كاها كذها |أء مضادىوء - خره (واكنا ش 
لوف ىتات القناد.ل! لذو نسم مم أراقءل ار فتعلى بدك الاء ل نالمار 9 بعد دول 
اا جره لاه تأوى الى تلكا امعتاديل واكاذلكى)مد: ا ابرزخ ) ددامايدلعا. .لاه راحخددث 
21 وقال عه أهد الك هداعأ كأونمن؟ قر :ةو لسوافيباوةدرده_ذا القول) أ:ل كزان عاذ البردال 
| السهملىه ولدس »2 اأرعندم ىزو اشهدله له ) أى لقول مجاه دو بم زع رأده (ماوقعقم:داين ألى مسة 
أوغمره )كلامام!+دوالطمراق: الا ؟ كلهمءن اين عباس (أنر سول الله صل العام هوس لقال 
اح ره 1 للهبارف) ذا كد رهد الالغور ا سور تمقاف #2 تديث 
مجراء عندرا ياححنة ىقبا 0100 م ررقهم مما أ رووء* لسما)ء ولقظ أجدومنذ كر بعدوااث_هداء 
عل ارقتور نات 4 2 فى له مرا ا 6ت رحعاهمر زقهممن انه بكرةوء مها قال! لبضأو وى 
فى تعرض أر راتهع قل أ رو انعوم فرصل الدوة الروح س2 والعرحكما عرص ام لك كو تددر 
وعت. امرص_ل الموم الوج_ع وؤيهدلالة على أن الارواح جواهر قاءة بأ :فسهامغابرة اسمن 
الحدن بأقمة دعل الموتدرا كه وعاء -ه الهو رو به تطاعت الا نه والل: ن لتخصيص الث_هداء 
لاختصاصهمرالةرد يمن الربومر يدالوجةوا -كرامة (قالا نحا ذظ عساداإد ينين كثير ( فى ام 
دمن مد الى الرو نات الداك دعضها على دو يه دم انا ع:دأامر 5 نْ 
الشهداء أقسسام منهم دن لمح حآر 00 كإدلعل ه ح_ددت أبن عمأس الاول 
(ومهممن”كونعلىهذا الغهر 1101 كادلعط.هح_د مها لشاف وععر كان لانهعلى 
حول م لانحقيةة احالف يسعنا (وقد 2 لان ووم سيره م الى 
| هذا المهر ودعدمعون هنالة 0 بعدى) با عا «لغعول وصمخدمدى عرقعدأاه على ققوله مت 


همرمالدس ؟ع- حور 
وم-دم|أدس 5ه .ود 
وترجيع الال ف الواحد 
ألهات والواو واوات 
والناءناات5ي-ودى 
ذلك الى زرادة ف القرآن 
وذلك عر حائرقالوا ولا 
5205 - رهن ذلك 
ومالاءدوزم:ه وان<-د 
لعدمعين كن 2ك َّ 
7 بالندتة ليؤة: اسك 
وان/_دع دأذضى 
المان:طاق اقاع-ل. 
ترد ا الاصواتو أثره 
الترحيه توااءنوع قَْ 
أصناف الا.ساعات 
والالحان الم مر لاغناء 
1 بعل أه_ل الغناء 
بالانياتوكم بمعله دمر 
من ألة_راءامام المائر 
وفعلل كثيرهن قرأء 
الاصوات ماندون 








يه على تدواحان| أشعر 
والعناءو بوقعون الاءةاعات 
.4 مدل العذاء سوأاء 
٠‏ أاحسغراءءلى الله و كمانه 
وتلعبابالة-رآنوركونا 
0 1 مطأن ولا 
تيرد اك أحد دكن لوا 
الالامومع لومان 
النطر وما والتاحسين 








60 


ا تي مهالاو راح )فى لانغول أبصكاوالغسدةٌ والروا جهناعع_بٍ" 
تفسيرى (إوان )أبن كثير (وقدرو ينافىس-غد الامام أعجدحديثافيه.شرى ل-كلمؤمن) وان لمكن 
شهيدا( بأنروح هتكلونف المنةأيضاوتسرحنرهاوتأ كلمن #سارهاوترى مافيبامن النضرة) 
سكون!اضادا 2ن وار «تق (والسرور )عط فم بع ل سدس قان الحسن سدب لسر وروالروية 
علميةلاتصربةاذاليص لارتعرة نالسر ورأم نصريه تدر مضا فأىترىملة.,ام ن أسما ب السرور 
أواستعمل السر ورؤيه ات صا ازا نش أهدما أعد الله امن الكرامةةالوهو اناد يج 
ع برعفام )جعهامباكءةةقااثناءءلى اهنا درن اجتمع فمه بلاثمن | لاعةالار بعةأ اب اذاهب 
المشعة ان الامام أجدروادعن الشافيعنمالائين اذسربعن الزعرى)#دبنم-لم (عنعبدال ردن 
ابن كع سين مالك) الانصارى السلمى يكنى أناا#طاب ولدفعه د الذي صل اللهعلم_هوب_ل وذكره 
البغوىق الصحابةروىعن أبيهو أخيهعدالله وهاي وسامةبنالا كوع وألى قتادةوءائشةوعنه 
أنوامامة نْسهل وهومن أقرانه وأسنمنهو الزهرى وغيرهماوال ابن سعد ثقة وهوأ كثرحديةامن 
أخيه مات فى خلاقةس اومان ين عمد الك (عنأبيهرفعه) لفظة اس عم اها اند ثونيدل فاص الله 
عاد #وسل (نسمة)أى روج (المؤمنطائر يعاق )بقاع اللام قر وابدالاكثر فاه القرطى (فىشجر 
فك "سرح كم بال أكل مها وال الامام اله يلىق الر وض و يعاق يفام اللام ,نشدت بهاو برى 
مقو اوم عر ةالقم اللامؤعناه ص سهتاالعاقةمن الطعام فةّدأصاريدونماأصابغ يريمن 
أذرل الرعذاض لمعنس الواسع فهومء ل مضرو ب يقهممثههذا المعنى وان أراد علق الاكل نفسه فهو 
خصوص نالكهيدةتكونرءانشمنرو اهناكم لاشهداءور وان ةالمدّحاندونهموالنّهتءالىأعلماأراد 
رسوله من ذلك انتبسىو وتع ورءض نغ الشامية:صحيفققال عاق يذم اللاميشيث ويفحها 
ص منها العاقةّوااصوا_مافىالر وض يوهوالمااسب لقواه العلقتسة اذهىبالذم كل ما شاع .همن 
اأعس مق | اموس (<ى بر جعه الله الميجرسدهنوم ينعطه) يوم الةرامة (وتوآه تعاق) بالتحنية 
صفة اطائ ركذ كبرالضميرق بر جعه (أى 7 كل وؤىهذا الحدءث أن روح المؤمن:كاونء ل كال 
طاثرف الحنة /لأأأنروحدجعل جوف طائرل أ كلو بشر بكااشهيد (وأماأر واحالشهداهئق 
حواصل طمرخذم هد ىكالرا كسنااكسبة الىأرواحعوم المؤمتين اها طبر بأنفها )على مادل 
عاءه | مد يدان وقد :أو ل بءضهمكمق الروض حد دث ذه ةاللمؤمن مص وصابالشهيد انتهسى واكان 
المتمادرخلاقه وإذاحزم ابن كثير بالعموم (ففألالنّهتعالىالكرمالمنانأنيعمة:اعلى الاسلام)عنه 
وكرمه(وو دأستشهد من الم لمن نوم أحدب_بمعون قيماذكرهمغلطاى وغيره)اعنماداعلىماصرحنه 
<دبث اليراء وأنس فى الصحبع وأنى بن كعس وقد صدحهداين <يا نوهو اا يدبقواه تعالى أواا 
أصابتك مصيءةقد أصيمم قام تق عزنا التفسمير لآ نااك ذلك أو لاجد وآن ا اراد 
أصايتهم ممام وأ نوم ندر بقل س-معين وأسرسب.ءينو بحرم أبن سق وقدمأه مر دد وأنالز نادهان 
نندت اانش أ تعن اللاف ف التفصيل ولستز بادهفى 2 لقاله اليعمرىوالعسةلافى (وقي-ل 
لجسةوس :و نآر دعةمن المهاحر سن جزة وعد اللهينْ جحسٌ وش هاس بنع ثم انومصء ب بن سير 
عنسداين اسح (وروىابنمنده) وانحا وؤالا كال والم_دّدركٌ (منحديث دين كعسةال 
أسئشهدمنالانصاروم أحدأر دعةوسمونو ن المهاحر نسالة )وال الحاءظ وكانالخامس سعدمول 
حاطب ذكر «مودى بن عقمةو السادس .ف نعر والاسامى<اءف بع دشمس :قد عد الوافدى 
مهم (ودحهاين<بانمنهذا الوجه)و كذا الحا وهوقول الا كدر وعدا سعدمن اسئشه د بأ حد ْ 
لل 222222222222222 يي يبيب ب يي 2 


اعضاءئر بسأناا:عم؟ ة 


لعرأى وقث كان فالعطتى ال كالت-عمن الذرائ-ع 


الموصلةالىالمرامفهدًا 
مبسأنهد ا قدام القر دعن 


ومنتهى احدّ جا الطاءئفةن 


وفض_ل التراع ان يقال 
اانطر دساوا التعرى على 
وِ جهين!<_دهماما 
اقتضءء|اطمعة وسومحت 
نهدن هرد كاف ولا 
عرين وتعلى بل اذاخلى 
وطبعه وامعرشات 
طبيعته حاءت ذلك 
التطريب والتا<ين 
فاك عائروان: أعان 
طبيعةءؤ مل تر لون 
وتسينكأنالأوموسى 
للنى صلى اللمعاءه 3 سي 
أوع تاك امع 


0 لالتكسسراوا لحرن 


ومن هأاحه االأسرنب 
من :فس ه ددع المحر نْ 
والكنالهوس:تله 
واسدحأيه أسواكهنه 
اسع ووو الادكات 


لامتطبمعو كأى لام كاف 


فهذا هوالزى كأن 
السساىف سعلونه 
ولستمعويه وهوالتدى 
الملمدوح |ا-هود وهو 
الذى سادر نه السامع 
والثكالىوعلىهداالوحه 
تدم لأدلةأر يأب ه_ذا 
اللقولكلهاالوخهالثاى 
ما كانمن ذلك صناعه 


من 9ت ولس قَّ 5» ٍ 
اطع السام ل حي --- 
5 0 ن عنراأ تصاراكرث نْعقةء ابوس ا زفي وعمه وه ب بن تاوس وعم -2 للهو :6+ نا ىّ 


إادده_ل لاد كاف 

0 درل لم ألمسبه»وحد عند دغره دن ١‏ بن سعدين لوث ومالكاوالتءهان!: ابن خل ف ىن عون الاسلميينةال انها 
عو أت الهزاء انواع كااما عه لا نيصل العا هوه 3 لاال المافظا ولع لهولاء «كانوامن افاءالانصار فعدواقيي-م 

1 ا الس_يطه 3 فانكنواءن غهرالمعد ودين أو ولاك رخلد:_كملااعد:سيعينهن ن الانصارو ونج له و5 ل رهن 


واار كله على 1 50 سي لتو نام فى السكسمرا: 5 ل )9 وذ-لىم نالسر كن ن الاتفوع ثرون رحلا )معرم جله 
شذص وصةوأور نظت ع2 الاواءمن ببيع مد الدار من قدى عشيرة بغلامهم قدسيق ذكرهم ووال اين سدق اث انوءشر ونر جلا 
ا 0 1 اناللة فأ 6 ل وا< _داوه وعم > سن قارط و3 سمرهمغاط اعنالة درف ل دن امثير 0 ن بأد بة و : 9 تالا*نان 


والسكاض 5 2 596 دى 


الى 17 رهها 20 


0 وعماعرو نرحظءو ذروع بأره وهمة يق | 00 مره ان (وتتلء امه الصلاد وا لام بده ألىين خافى) 
21 ل بيده ب دأسواه ا دروام ال الاقغلءن ٠‏ هدادمهزظر وكداق 
/ وو درى عن لوس4<: 5 وباس ناما كذاذكرابن تمي ة وقال|! معد ك1 ةتون شد ن5 وهال لبو : 2 أنه 
اكد ددالها ف واأذاكثت: ذه ]1 8 لال عدن : 0 مدل كيرا أو يفك ل قتلاعط. 06آظ | والاوّلهوااث<اعه 
26 ل من فر اعيا وأداه ىا 01 ند[ على ٠‏ قا لانو لدواءتن كل وق الات 4 الصا الأول ماج 
ازراب هرا اأعول اععأ الما عا 4 بوش وار 98 -وث3و ادها ما م نالعا شم كفا زالمعدم اذا كانهح 0 #الممب ذا حافت دم 
تتناولهذا الوحهويهذا ولول رم ةا الىمعهاعوانه واذاكاز جءاناضء يم العام ذل ولم.ة_دمولم:. ثت ولوكانةوى 
التعصمل نزول الاش ماه المد ز وكانهلى لمعايهو. 0 كلالك 7 دالشعاعةاىهى|21دودهق أعةاحر, ولهيةةل 
و.ث.ين الصواب دن 5 دالا أىين خافى وال اامردانوؤ الل درك عن عباس انارجعمواقعا هوس لمن أ<- 6 
قير هه 00 00 ع 1 أعطى تاظمةا 7 4س مك25 اليزمةاغس في :الدم وأعطاد أعلىب_-مهه وقالهذاواغ_لىع:_4دمه 
نا وان 5 0 عم لد اث ول معقمه الذدى 0 :هرد على اوه مهمه (وحضمرت اذام : تكةروه ذف <- ل اماس لين 3 
قعاه ]م .مرآءهن القراءة رفاص عدذهى 0 دالمنا اقسلاالة زى (انرأى )وافظموال ريت (ء عن يمن رسول الله 

بارياة المسوس- يق ظ د 1 اللدعاء م كه + ملموءن ل 0 دم لاسرم من)أ يهانكين و صورةرجاين(ءل_مائيانٍ 

ش 0ك 1 ااطاادق 1 ارده اموه لانو ١‏ ل 
ل قر الي الى انماع 0 الى اكلرو 6 00 أنه ءا ا ول دلات نوم و1 دعله ( لعدى- حر ء 

59ت وكات وزو عدادة / 06 0 دلل: 8 ا نع: 1 0 أللهن 5 (ك 0 لتشال )و مت القند أوا؛ أشسيهأى 
ا َك إلى آدموهدا 0 ا حو المع أرى] دص اولك :هم يتمع عذره أ م2 مرا بأس سما لكين وإدا 


و68 اوهاوذهره 'وملعوا 
لسر أ مسوساوا. 5-7 


تددوده دامر ملق لله | 
ا 85 افمقم ألم2. ىد دلىعر و: دو 4 عه ل در واارا راق الاللا لله مء -هصلى اللهع ام 507 


م نانرق رام 
لاعن كن م در )امه وا الانوم أحدو أده أروى الطعرائىوابنه:- ده أنه صلىاللمعا-ه 

07 وسإسال ار ىن الصمةءن عبد اأرجن ْعوف قتالهو حنب|4 إلى تقال صلى اللدعايهو_ يان 
أله 0 ال ١‏ ظ امار لخدت الع كر دق دو دك دده الات ار ده 
ا ا 0 
0ك “لت فغال أه هذاوهل اقأناف 1 أو اماد ولاء: لي 1م من أروقةات صر ف اللهو رسوله ودوىاين 
سهد أن مصعم اه "ىأ خد اللواءم ا كقى صو ريه عل صلى الله عايهوس_ م ي#ول قدم بأممعب 
واللفت اللثا| هوق لأس ته عم قعرف انهه لاك أندنه 2 -د_إز ١‏ فلن زعهكم] نص عاء هالخووىق 
ظ م لمر حمسلم ع تلممدو الله أد دل وقدكد.:ا 5ل وايء ن الميوى وغعره؛ساحاص له أنة الهم مدركان 
عام عنت. اوم و ماقى]- د وما برا سات قال شم ح<ناعلى أره لا يلزممن 
ذلائفتال بلك وزام»اكانايدفءانعنهمابر ىه من هام دوه اوعبرعن ذلك بالقتالمكازا وأما 
الذىح-لالاواء 5 س5 45 أنه فا لى3. رجو زأنه رقع الاو اعامرا والاسامونقلا يه كسروا و كدالابرد 
.ممع اينع وف لانه لبس عن عوم الح شفع وشخص وص يعد الر+ن (واسابكى المسلمونءلى 


ظ انب لوخ يرون 
المت 101011 ست رو 1ل اك اروس 0 
استسماع اللهان: رأنه 7 هم 


وا وعوه ارعس 

ه- او أنه 3 66 ل 5 

ومعا| 03 أ رم ه 
ْ«+ أ نا 3 د راكب 


9 0 أصوام-م 





05 007 00 
مآره وهذا أمىا طباع 
تقاضيه ولملهع2ه 
اأشارعه شدو بعادى 


الطباع دبل أرشداليه 


/ /اه 
أبب تاق ةاتلن11طانةاناتك ونا 11007311 


قل لاهمسسر بذلكالمنافقون) باطناولذاء- مر سر لاسلامهمظاهراحتى بعد أحدوان خذلواوأم وا. 
التعرق ووالوالو كاثوأء ند نامافة_لوافرداللهعلييمة_ل فادرؤاءن أنقلم الموت(وظهرغ ش الهود) 
الذى كاو فونه خونامن ااسلمونحيث تم لواوهتهم فلذللعء_ بر هر غالةتب_مفى الظاهعر 
والباطن 3 الوا مائهد الاطالب ملام أصةسهكذانى قط أصدس فؤبدنه وى ماه وماهذاالمتان 
بأقوىمن قتاهمالاندياءبغير حقه (ننسيه) ندا يتاظ ثلا يغترناقص العلمعاقدوقع فسياق الديث 
عسعرى الى وهمه انه وز اعةقاده أوالتكام.ه (إذ كرا قاذضىءيا ضف الشقاءعن القساذى ألىء._د 












الله) دين خل ف .نع يد المعر و ف؛(اي نامر دط 9 الماللكية)الاقر بق قةبهبلدمومفتيهوقاضيه 
كانم نأعل الفضلهالعقهوالتعننسمع أباالةاممالمهاب وأحازه أوعرااطلم:. ىوثرحالبذارى 
تبرعا كبيراحس:أور<ل اليهالناس وسمعوامته توق ده_دالمما:يزوأر بعمائة (انهدقالمنقالان 
النى صل اللهعليهوس_ هزم )وماقمعناءمنكروهر ب وثوارىواخةن اذالع_ل:فىذلاكثنةرصهولا 
لو قف عند نا ذ لك( 1تتاب)أى بطلسمتهالر جوع عاناله (فان ناب )قباتنو يمه( و الاقت_لىلانه 
تنقص)أى ذم وتع.دب كن فى القاموس وغ_يرهانتقصه والمناس أن يةوللاءهانةقاصهالذىفى 
الثقاء متقيص ب#أءقمل الصاد (اذلائوزذلعايه فى خاصيته) أى لامرخصهالله.ه مث ثدث قابه 
وأا قالرعب فى قلوب أعدائه( اذه وعلى «دهرةم نأمه )تعر ف بها أن أحد الاءة_د رعلى اصابنهسوء 
١و‏ يقينمنء صحةه) أىء صم ة الله حفظه وأى شين مدل ماوةعأه بو موأحدعيث 1 بق معه غسمر 
طاحة و عدؤى:ء ص الاوقاتوهوثابت مابزولبرىى عن قو هينادى الىعبادالله ول يبال ,أن تمع 
الاعادى صونه (انتهى ) كلام اين المرابط وهوطعيف وانهذى علي هصضاحت الم رلانه حلاف 
قولمالك وأكداءهو لذاعةت صاحمهالثفاء كلامهبةولالقروىه_ذه سمال كوأ #هاءه أنه ن تان 
فيهمائيهنة ص قد ل دون استَاب(و )لذاةالالمصنف (ه_ذاموافق1_ذهينا)أى الشافعيةأنسسس 
الرسولردة (ل-كنقال|علامة) ثيس الاسللام( ال اطى)قاذى القَضَاة المالتكيةعصر مس الدن 


وقال لس منامن لمحن 
بالعرآنوفء_هوحهان 
أحسد هما انه أخمار 
بالواة. الذى كانأنمعله 
واأثاىانهنق فدىمن 
ميقع لعن ه دنه 
وطر يقلهاصلى الله عليه 


38 


( فصل فى هديهصلى الله 
عايةو لم وعنادة 
المرذى) كات؛عودمن 
عرض مسن أتمحابه وعاد 
غلاما كان 2 _دمههن 
أه ل الكنار وعادع-ه 
وه-ومشرلك وعسرص 
عامما الاسام قاء_لم 
اليهودىوكان بدبومن 
لمر نضو داس عند 
رأسه وسألهءن<له 
هر لكر تدلو در 
انم كان س أل لمر ضعا 
امشتبدهفدة ولهل شتوى 


سن د ين عثمان ولدس: ةس سن وسعمائةو برزق العنون ودرس بالشمحو:.ةوء سيره وصدى ا ايه 
تصاتيفف وماد قىرمضان سنها تندينوأر بعمنوة أكاثة(من الماللكية) فى شرح اغتصر دا القائل لادضمره مله بدو كأنْ كسح 
انكان > الف) الالكيةإفى أصلااس ةل أعنى حم السعماب)ععنى الس ب إى الدم من أنه يكل حدا || بيدةاليميى على ار دض 


وان تابو يقولعذه الذائعيةه ن قو لنو بتهمطلةا(فلهوجهالانهخر جح عنم ذهب اغمره(وان 
واف على أن الما لالبو بته) النسبة الى أحكام امدتياعنى الهالاتفيدهىنى 35ل لان حد لزنا 
وَألْسُم ب (هث-كل) خذالفتهذص مالكو أصحابه(انتهى وقد كان فىقصة أحد) كانه ل فى المت عن 
اأعلماء 9 ماأصيسيه ساهو نه نالقوائدو ام الررانية أشياءء ظيمةممها تعر دف المت أو منسوء 
عاقمة المعد ةوشومار ساب النهى)أىالمنهىعنهالماو قع من تل الرماموةغهم الذى أعرهء رسول 
اللوصلى اللفعلي وس أزلابير حوامنه)والىهذ ا أشارس.<انه وتعالىيةوله واتدصدة-ك الله وعدهاذ 
تسج مم أذنه الىقوله واللهذوةض ل على | لؤمذين أخرج الطيرىعن السدى وغ-يره أن المراد بالوع_د 
قوله ص_لى لله ع ل هوس ل للرماة أن م سمظه رو نعايهم فلا تمرح وامن مكا نك حتى آعر كوء ن قتادة 
وتجاهد تحس ونهمأى تق لونهم وقال البخارى واين هشامتسة ]أ صلوته مفلاو هومن كام ألى عبيدة 
قال جرير . 
سه ماأسيو ف كاأساى © حرنق الخار ف الاجم| خصيد 

قال امن مسعودما كنت أرى أحدامن أصحاب النى صلى الله عليه وس بريد الد ثياحتى تزلتهذه الا نه 


(ه زرطاف ف ) 


و ةو لاللهمربالناس 
اذه الساسواددف 
وأنثالشاؤلاثماءالا 
دما و > كقاءلك' عادر ا 
سةهاوكان .ةو لامسح 
اماس رن الماس مدل 
ااك_عاءلا كاف لهالا 
أنتوكان بدعوللرصس 
لاما كإؤاله ل عداللهم 
اشع سعدا اللهم أشعى 
سعد |اللهواشف سعدأ 
وكاناذا دةخسلعلى 
المر دض يبول له لاباس 






























طهو رأن شاءاللهورعما 6 

كان ول كار ةوطم ور أنوم أحدم:-ك من برد دا :كم نبريدالا ا خر ليا #التريسن| 
ا |7 عرص الر: .أفانها زات ف أن بدروه ىقل هذه ومن ا أزعادةالرس لنت شلىو:-كون 1 والعاوية 
وحرأوث وىتموضع كاقاله هرة لل ىه فيان (وا 4.كمةؤذاك] ر لوا؛ لمر واداء_الدخل ىال لونم ن لدس» »م 0 


سمأينهيالارص م روعأ 
و يسو لدم الله ثرنه 
أرص ناس 25 000 


,ميلد ادق» نغيره) كاتالتعالى وليه“ لى الله ماص دور كوايه<ص مافى ةلو بك واللهعلم بذات 
اأصد. ورد رو واء د ل على أن|. لاع لمكن ن ألاره شك ء وس وو المعلومات 
واعاا, تلاهم ص الالهية أى الاساصلا- - (ولوا: عرزو | داعال صل الملتصودمن البعثةواقتضت 
السكمةالم دع يعن الاعر من أي ممما لصادقىمن ا -كاذي) كأعال تعالىما كأن الله أيذراو مين على ما , 

أنمم عاء ادم عاك تمر الطيسأى اا وتنم نالوم: من (وذلكأن: تعا قال تاقفن كان عدفيا 
عن الذلهن ) عه ورا ارم عول نف املاةن ع واللارم ولا أ و القهولماعة الانا افد لة ‏ 
2 مأحرتهدءالتصةه وأظهر أهل النشاقس | أظهرومهن القعل دالةول)كائد الشموقوهم لونءاةثالا, 
ظ إزا معدا 1 عادالتلوت به رحا أئعادما كانو | ١‏ لشتهرونهه :كلمو ننهقدها, يعمو ل 
ال لمن صر حايه (وعرفأ) امون أن همع نوّانىدورهمنا_تعدواهم قد رزواهم-_موءتها أنفى | 





تشوسقيم ناباذنر, :ا 
هذافى العهيين وهو 
بطل اللعقة ا اتىحاءت | 
فىحددث العم نألقا | 
الذء نيك لون نه بغمر 
ولااسترةونةةواه فى 


موسيم - لد لمسسمميم مم 


اتأخير التصرق بعض المواطنهطء أ ناتفسر وكسسرالكماختها)تكبرهاوتعاظمهاتقتب_برةضمها. 
(قاماابلى ال لمونص_ير واو سزع ) ,كير الزاى (المنافتون)أى لم تصيروا(ومهااناللّهتعالىهيأ 
العاده اوم ينم: ارلقداركرام” ه) انه الاسلغها أ عانم كم ص لهم أسماب الاءة_للاءو الم ن )ع ' 
كن بيه او انا بخان “(ابدللواالمما) كا قال تعالىأم سدم أن تدخلو ا 0 دوا 
متكو ل لصابرينة لا ميدن انه عم ند لوا ةك دنواهن “الى !١ك‏ راءةول أخمرم 
“| الشيد وأ يكام 7 ل أص دو ذال :ىالا أ فى واله_عرءي,ما ماأصاب؟ فى ومم أن 
الثهادةء نأعلىمر ات الاواياءفساقهماايها)| | كراءالهم. ثاتْعْدْممهم شهداءوة_دالص_لى الله 
5 يهو والذى” فى دلولا أن رحا'ام. نأاوم: علا يا فس هم أن دخا عواعنى ولاا<_دما. 
اما دهن 2 افت فق عمر به عر وق سدء ل اموا لدف سي 2 020 -* لق سد يل لله سم 
أحيا ثم افلم أحياتم أقال م أحيام انال رواءالبخارىوت_إوغسيرهما (وما انه أراداه_لاك 
أعدائه قمَمض له ا امسو جبونماذلك)حيشاعتشدواام-مءلىثىه ن ظطعره 1 


من الراد رىسمعت شيخ 
الاسادما 3 بيده دول 
ذلكة [واءا لحد.ث 
هم الذن لاإستتون | 
لكان ردقه وذ 
ل ؛وهظو 
و4_دافال وعلى رم ع 


لس وه - 


1 


مسمس م 





:دون ارك الصورى ,1ل لمينفزادواءةواوتكبراوالافقد الف قلوم. رع ب (م, كقرهمه بغريموطة اهمف 
علىر ومو 22 - أذىأوابائعة حص ذثو ب الموه نا )الت حرص |2 خلوص م نا لذو" لمعيب وق ل هوالابة -لا0ا 


وانرال حوائجه-م به 
لارقية ولاغيرد أو لاد لا 
«#صدويه فأن أ لمطهره 
| 
فَأل و أرائى متص_دف 
مسن وال سترقى سأثل 
دثىوا! ترق وقالمن 7 


والا<م.اروال 
رأتفصيلا كانشي أ مافعًا » فكشفهالتمحيص<ىبدالءا 

الو#-ى ندلك!الكافرين) كأغال تعسالىو ليه حص الله الذين مث واو يد المكائر نأى يلاك 
|1كاء ثر سن الذمر #خار بوالوم أحدوا نام والانهتعالى!؛ <تى كل كاثر الى بق معوم كثفرعلى 1 رهم 
أوالمع-نى انكانتالددلةعلىااوم:_-من لتم والاستشهادوالته<.صوان كانتعلى !| 55 
كلمحقهمو وآ تارهءوءخباأ نالا لديأءعام الصلاةوا! لام اذا أصدمو أبس ص الءوارص الد'م أمونه 
07 من ارا حات والا” لام والاسقام تعظلي مالاحرهم تأ يهم أتباعوم فى الصمرعل المكارهو 0 
قالامن | و كان نان ن أحدل سا من وده ال راد وروا اباد اغ-لىهن طر هق 
ال سور بن رمه وال قأت د لعبدالرجن ,نعو ف أخعرفى عن قصة-ك.بومأ <د وال١ة:‏ رأْالعدُم بن ومائه 


لس م ل سس 1 لمعي سيم ص وي جار 0 0 وو 1 


ل بمسسصيب مل 
اسمم عدا مم باصم يسم - 











ش شهرامن الفجرة) قال اليعمرىوا لاف عندهم كاسق فى ١-<]‏ (اطلسعدوه_م)مص_درمضاف 





ظ 


لاتذا اف بننةو لىعائثة وأاب الغازىلانمعنى قولهاوانتديِممْمسبعون امم سبقواغيرهمم , 


بالحاءالمههلةوالمدثال أو عممداللكرىتاندث أجرمضا نَةالىأسسد(وفى)أنثه !كو نه اسه المتعة 


59__ استطاع متك ان يتقح 

من1 لعران2_دها واذغدوتمن أه لاك وى المومنمنمةاعدلاة ”ال الىةوله نه نعاساوال! لى 00-7 
عليهم النوم واللهأع لم #إغزوةجرا:الاسد)» كأ نه :عون باحديث 
الذى قالعه.<ين عن 

رسول النهص ل الددع ليه 
وس ل كأناذا أوىالى 
قر أشدجع كفيهتم نقث 
قير ماذقرأًة_لهوالله 











امس (من المدينةعن سارالطريق اذا أردت) أب االذاهب من المدينة(ذا المليقة) :-كونءن 
سارل (وكانتصييحةنومأ<_د)وهونوم| أسدث5ه_لهالغروه.وم الاحدؤاستعشرة) أله 

مضت )عنداءنأسحى (أو لثمان )مال( خاو ن)عنداينسءد (منث وال على رأس| :سن وثلا نين 
أحدوةل أعوذ رب 
الناس وومسح مما 


مفعوله أىالذ سن عاد وه (بالاءس )أى الوم الذىة مل نومخر وجهملانه كاذ الواتدىباتوجوه 
الاتصارءلى أيه صلى اللهء .هو سم خ_وقاه ن كره| لعد وقأاطاع| لغ حرو أذن بلالءالصلاةحاء عمء-دالله 


ابن عرو 7 ف بحري ل روا دو عدا تومن هع لي عى اذا كنال قم وا مين وصح مااستطاع من جب_ده 
قرب المدينة اذاقر يش قدنزلواف معهميولون ماصنءح شأ أصيتم ثوكةالقوم وحدهمثم تركنم وهم 3 سدأعوما على رأبه 
ول ددوهم قاد ين متم رو سكت عون ثم فارجعوان:أصلمنبق وصنوانبنأم.-ة بانى ذلك وو لد 
ليم ويقو ل لانم لوافان الهو مق حربواعه» له ومو حدةأىغض+ وا وأا فأن>:_مع علي “ت | حسده قعل ذلكثلاث 
0 فاجع واو الدواد للك فالا آمن ان رجعم أن :كو نز الدولةعليكةةال صللى الله وأكاناات عائث هلما 


1 رسول الندضه 1 ْ 
اللمعليهو لم كان 
نامر فى ان أفه_ل ذلك 
فالواب انهذااتحديث 
قدروىشلانة ]قاط 
أ<دهاوهزا والثاىانه 
كان ينعت على نعب_ه 
والتالمالت الت 
0 عليهبهن وأمسح 
فده تقس هام كماو ىاقظط 
راب-ع كأن اذا اشاح 
قر أعلى نعسه بالعوذات 
ودنقث وهذه الالقاط 
بقسر بعضهابءضاوكان 
2 لىالله عطرهو-) ينث 
على سه وصحةهووحعه 


عدوا أر_دهمص_هوازوما كان برد ل الذى تعنى ل لعدسوه تاهما لحارة ولو ردعوأ 
اكانوا كا هس الذ اهس ودعا صل إللّه عليه وسار أنا بكر وعرقذ كرقاء أخ مره المزفى7الابارسول الله 
اطل العدولاءةحمون على الذريةأى يدخلونة اما نصرفمن صلا : الصمع ندب الناس (وأذن 
مؤذن رسو [اللهص_ل اللهعليهوب_لم )كاك اأعر ها نلاأعرقهوف.ه :#صيرؤةدذ كرالواة_دىانهبلال 
أعرء أن ينادى ان رسول الله كل اللمعايةو_ ونام كو بطل عدو م:(اتلاعتر معنا أحدالام نخ بج 
معدا أس ) زاداين اسدى و كلم حابرةة ال ان ألى كان خلفنى على ادوات لىع وف لفظ ديع وهو 
العهيعوةاليابى انهلاش+ج ل ولال كأ ن تتركهذ: النوةلار<_لقيين وطس تبالذى أتر لحا هاد 
مع رول اللدص -لى ايلع :هوس م على نفسى 5 خاضهلى اخوانك 5 خافت عليون واذنله صل الله 
عأمهوس ْ أر جمعهوعددالواتدىةوثت ال_لمونالى سلا <هموماء ولواءلى دواءحر اح مه حرح 
من بو سلمة أر دعو نحر عدا بالطف يلين النعمان ثلاثة عدم حر حاو عدر أ سب نالصمهعثر و يقطبةين 
عار تسعو ,كع سن مالك دضعةء مر (أىمن شه دأ حدا) اعلحكمة ذلك وان كانخرو جالمتخلعين 
مه زيادة فى ارهان الاء ذاءوتقوءة الم امم انه أراداظهارالشد :لل دوةيعامونمنخر وجه-ممع 
كرح احاتهم انهم على غاددمن القوةوالرسوخقالامسانوخبالرسولوالزنادةفى تعظيم من هد 
أحداوآنه ماف اتلاط المنافةم نهم فيمنونعاره بعد كر و جهممعهم وهمم امون ظاهرافلا برد 
أنه كان ؟نعهمدو ناس اميئوقاللخارىومف_ لم وغسر هماء نعائشة1اانصرفعته المشُركون 
خا ف أن بر جعوائةالمن .بذهم ىأثره_مة اندب م-مسبعو نرج لاقيم_-مأنو بكر والزْ بيرزاد 
الطمرافى عن ابن عباس وعمروءئمان وعلى وعساروطاحة وسهدواينء وف وأبوء..دةوحديقة وابن 
مس هودوال! حا ظ امن كثيرهل اسيافغر :سد افالمكهورعند أ ابا لمغا زى أن الذين خرجوا الى 
جراءالاسد كل من مهد أحداوكانواسسعمائةآلى ممم سبعونو ب الباقونةالالشاتى والظاهرأنه 


يمتعهمن أعرار بده على 
حب له كلدهة.كان بأعر 
عائشةان كر بده على 
حم دءة بعل ا هو 


قثو'وهى] :ه-للى كان 
دام فىا نأرقي-ه وائا 
ذ كرتالسح مدمنع_لك 
النعث على حب لله 2 
قال تكان نامر ان أثعل 
دلك نه أى ان أمسح 
حسله ب دوع] كانهو 
بقعل ولم يكنمن هده 
مليه|لصلاة وال_لم 
أن ص بوعامن الايام 
تعمادةاار دص ولاوقنا 
مسن الاوقات لل شرع 
لامتدع. اده ان دى علا 
ونباراو ةسائر الاووات 
وؤالس_ندءع: اذا عاد 
الرح ل أخاءااس-لم مدى 
قخرفة| >نة حنى سر 
فأذا خلس عرته ألر ده 
فا نكا نغدوة صلىعايه 
معو نل ملك حى 
م وانكانمساءصلى 
علمهس عون أله ملك 


حدى بصيع وق لفظ مامن 


مس _ لم لعودمس اما لا 
يعدت اللهأه دقان الف 
ملك تصلون عله أى 
ساع_ةمن اهار ل 
حتى؟-ى وأى ساعةمن 
الابلىكانتحى صمح 
وكان:عودم ‏ الرمد 
وغبره وكانأ<يانااضع 
يدععلى جبرةه ار .ص 
, كسح صلره واطاده 
وقول اللهماثفهوكان 
معو جهه أدضاوكان 
اذاسمن المسردص 





00 


تلاحق الماقون ول ياه على ذلك الحافظ فى الفح ا نتهسى وال ابن هشام واسثههلى على المدب:-ة ابن أم 
ْ مكموموال| من سعد ودعاد_لى اللمعليهوسمل الموائهوهومعةودل يحل فدقء_هالىءلىوءةال ان أبى 


امكرالص ددى (واكاخ ججعليها أصلاةوالب_لام مرهما )ال اامردانيك. الماءاسمفاء_لأىم يما 


| 


العم وس ل سما 


ؤ 


: 





ا 





١ 
ظ‎ 


ٍ 


وال اناللهوانااليهراحعون : 


(فصل و هدره صلى الله 





أىل يضععوم (عنعدوهم)فهذ اس سالغزوة عدا ين اسع ىوعددمومى بنعه.ه وغ-هرهأنسدما 
مأبلغهمن أرادة فى عي أن العودلا ستئصار الم امسن كذاحءلهااشاتى خلا فاو انتقده ‏ يختنانان مل |" 


ظ خد الوادوه والذىف ابناس<ق وكذافى العيونءنه(ليظ:وامومقوة وأنالذىأصابهم لبوهنهم 


( 


هذ الاب ةلم أن يكون خلافائىا اسس بل كو زأنه ل اباغه خب رأف سيان شر بملارهان العدوحتى 
لاترجعوا الى المد. :ةكد كراينعةءةالسس الحقيقى وهو بأوغ خبرآلىسشيان وابن ادق ماأراده 
صسلى الله عأوهوب_لم دعل بلوع 'لمروذ كراءنس ع دأنه ص لى الله عأهوس رك قر هوه ور وح 
فرعت ذأ نه تقر من ألم طليعةنى] ثارالقوم؟ا<ى اتنا متهم القوم حمر اءالاسدوهز ل وباءئرون 
بالرجوع وي ماهم صقوان فصر وابالرج اين لوه_ماومطواومضى ص_لى الله عليه وب را ره 


ود اول تبش ين العضع_ال من عام ةين الما 2 خئ عسكر كمراءالاسدةو جد الرحامن:دتمهما يقير 

و دو روى !فسان والطيرافى::د 2ع عنانْعءاسوالك1ار جع المشركونعن!<..دوالوا 

| لام دان مولا الدكواع ب أردكمم كس مأص:ءم ارجعواة مع بد ل[ادص_لى اللمع ليهو 4 ودب 
ظ الا به وهداقوكأ 0 رححدا.: جرير وكال #اهد وعكرمة:زات ودرا لصعرى وال اسن 
٠ك‏ مر مزالت يرج الاول (وأوام عايهالص_لادوا!_للامسها:لاث: را اثلا نأءوالار بعاء)قالابنسعدوكان 
الاماهو3 دوقدون لكا لرسالىنعس_ همال نار<ى ترى من لكان |أبعي دوذه ص وتمع._كره_م 
أ واعرامههق كله حه؟ كت الله ذلك عدوه_موءندا بن دق أنه لغيه مرا 8 الأسد١عدن‏ ألى 


معد لزاع قعزاءءصا نع ابهوهو لوم ذم شر لوأل بعدكاحزميه ابن عبسدالعرواين ا وزىثم 


يي 


حرج حى ألى أباسهيان وأ تعسابه وهم بالروحاءوقد أ جعوا الرجعة وتالوا أصدناق أ حد حال م_د 
وقادتهم وأشعرائهم نر جع قل أن نسة أصاهم انسكرن عليومفلتفرغن منهمقامارأ ىأنوسف يان 
معبد !قال ماور ال وال دخرج فى أ ابه طلم فج ع لوأرمة له قط يتحر قون عليك تكد رفائد اجتمع 
معد من كا ناف عند نومك وندم واعلى ماصنعواقيهمهن الحنق عليك شي ل أره؛ ‏ لهقط تالو يلك 
مائقول ةالماأرى أن ترتدل <ى ترى نواعى الى ال لقدأجه: االسكرةء ايوم اند أصلدةيتهم قال 
قانى نال" عن ذلكة:-نى ذلك الثم كمن ور حم | الومكةو ر وىاينحر برع ناءنع.اس وال أن الله 
ذف فى قاس أفىب_ شان الرعس :وم - د بعد الذى كانمنهثر جع الىمكهةةال صلى اللهعايه 
وس ان أناسة يان قدأ ص امم طر قاوقذف اللهقىقاهالرعبت (ثمرجع) صلىاللهعليه وسلم 
بأتعساه بتعمةمن الله وفضل1؟سومسوه (الىاادينةهوم اجعة) ميل كرابن ادق وأنماعه لوم 
المعسة قادله صل القع ليه وس خر جم ن جراءالاسديوم ادس وبا تبالطر يق لغرص مال لةالجعه 
ثم دخلبومه اوقدغاب:ه)كاحزمنهالبلاذرى (وظقرعارهالص_لاة والسلامفى2_رجهذلك 


ئر دوعههن <-راء الاندقد لز دوعهالىالمد::-ة (ععاو نه ين المغيرة ين ألى العاص) سَ 


ميهين علدت مس وهو ج_دع._د الك مر وان أنوأمهعائثة (قامم دك 


7 بعذقه ص يرا ) 


الإاسل 


بأن أونةه<ىأمر له قالابنهث.امو قازر دينحار نةوعسارين ,اسرةتلامبع_دسراء 


4 عأيهو 2 قَ المنائز) 









ش , 
ده 22-1 2ر06 والصلاة عامها واتماعها 
الاسدكان# أ الىء* مانفاس مناه رسو ل الله صلى أبزهعليهو تم تأمزهعلى أنه انو حديعديلاثة: 0 وما كا دعونه 


قاهام وعد ثلاث ونوارى شمعثهماصلى الله عليدوس_لموةال١:ماء:‏ دذانهعوضع كذا و كذاقوج_داه 
فقتلاهوم_ذاعارض البرهان الاوّلو جع يخنابأنه لاتوارىأرئ_ل بطاءءؤظافر نهر دوع ار 
وأونةادوجأ آنهالىا نى صلىالتهعليهوس_ل فأمرهمابقله وأنه-مالاظفراءهأوثةاءئمةتلاءا كتفاء 
1 بأشاريه لما يقد له فمكون فى قوله أعردضر ب عنقهصرا نسمعوق سيرة امن ه شام وأ د صل اندهع امه 







للدت قص_لاه النازة 
وبعدالدكنونوابع ذلك 
كأنهد,ه صلى الله عأءه 


١‏ وسلأناء:2 7 10 ١‏ سن اقنائرا كيل 
١‏ وسل أناعزة عينمهم لهو زاى مشددةمفتوحةوتاء :أ ندث عر و بن عمد الها #حى وكا نأس ره در ثم و -لمق 5 رآ ل 


3 100 0 0 |؟ 1 
منء ليد ثة ال ,ارسول الله قانى 25 لوانهلامسععارضيكيكة :#ولخ_دعت ##دامرهينأضمرب بي 0 " 
عتقهياز عر قضر سعنةه وال | سن هشامو لغى عن سعيدين المسدت انهقالوالص_لى أيله عليةو أن 0 


المؤمن لابادغ من جح رعرنين أضربعنقه باعادم بن ثابت قضرب عذقه (وال الماءظمغاعاى 
وحرمثالرةقدوال) سمه ثلاث ب دوقعة أحدةق الصحي عن جاب قال صطمع امار يوم أ<_د 
نس ثم قم أواشهداءزادؤر وادهوذلكةءل در مها (ه يقال سن ةأر دع )ذ كرهاين اس<ق وفيهةارلان 
أذسا كان الساقى نوم حرمت ةاماسمع النداءبةحرعهانادرةأراقهاة لو كا نذاءسن ةأرم لسكا نانس 
بصغرعن ذلك (انتم-ى) كااممغاطاىعازدنه كانة لمعنه المصذمم ف اله _ديديةوفى نظره نظرلان 
أنسا كاناءنأر ددع ع كروسةة 5أدس لصعر عن ذال على أناراقتها كان «أعرالص-اءةله كرا المخارى 
عنهوحزْمالدمياطى أن ترها كا نسةةال_ديدية (ذالأنوهريرة فم ارواه جد حزم تالؤرئلاث 
مرات)أى نزل تدرعهافى لق رآن ثلا الاائه| حاتم حرمت وه كذ افق دوا الاسام الاق لدسثئ 
ألم 7 ملم أ<لل "محر مالاال1:+ة قال بعضهم + ت ثلاثاوةر لأ كدرو بد لعليهاخثلا ف الرءانات 
فىوقت تحر بمها :له الحافظ فى تر ع الرائمى ومرفى تكو بل القبلةعن ابن العرى انهاك: كاج المععة 
ووم اجر الاهلية: سخ تع رةبنو زادأنوا لعياس لعز فى الوضوءمامستالناروأيا كان ادس امور 
مم سأوبين المرات يواه (قدم رسول'للدص -ل الله علرهوس_ل المدينةوهم :شربون امرو يا كاون 
المسم ) أى يمناولون المالالمتحص_لمن القمارو دصرخوه فيمناقعه_مءوخءصالا كل الكثرة 
وقوعهوعومهوالاءتياجاليه ( فس لوارسول الله صلى انمع اموس ع4 -ها) عن حكمهما أ حلا لام 
حرام (:أنزل الله تع الى سألون لعن الغ روالمسر) ماحكمهما (إقلةيبهاائم كبير ) عظموققراءة 
:1 اص_ل سم مامن الاصمةوالمشاء-ةوةول الهش (ومنافمللناس )نالاذةوالفرحفى 
انر واصابة امال بلا كدق المسمر(الى آخرالا”نة) يعنى وامّهما! كبرمن نفعهما(ؤال الناس ماحرم 
علينا امأذال ةيم اام كمير) كا نهم ةههو أ أنالراد.هماءكون سد اافعلحراممن تيمر لعقلباعةرة 
وام النقوس بالة_مارفهمامظئة لاحرامولاءازم متها التحرم (وكاوا ديرو نا ر) وقىاقراره 
صلى للع ايه وس اط مدل على أن المر ادماقهموه(حتىكان) و جد (بوممن الانام)وى:-_خهوما 
بالنصب على الظرفية أىفى وم وعلى التقدير نفةوله (ص_لىرج-ل) فىموضعالصدر!-كن على 
النصب المص_درااز ول اسم كان وعل الرئعفاعل لعل مة_درأى <ى وج دوم وقعفيه ص_لاه 
رحدل (منالمهاحر سن هوءلى وق -ل ابن ءوفعلىما <حاهابن كدير (أمأج أنه ق المغرب راط ظ 
فى قرانه) ر وى أنوداود والتر_ذى وح.-نهوالنساقواا معن ءلى #الص:ع اناعد 
الرجنءنعوف طعامافدعاناوس_ةاناءن الأمرفأ_ذتا#مرمناوحضرت الص_لام وه-دموى 

فق رأتقل باأيها|!-كافر و نلاأع.دماتع. دونو نعدمائع. دون (قائز لالله آنه أغائا منجافما) 

3 منقعهذها 4ه فى حديث على انمساقالفانزل اله (ما ميا الذي نَآمنوالائقر وا الص_لاة) أىلاتصلوا 


كانتفعه ىَّ وعره :لوم 
معاده وء -لى الاحسان 
الىأه-له وأقار به وعلى 
اوامة عموديهأ ل كسمأ 
نعأم عله المدثت وكان 
كاه ريه فىامنائر 
اقام-ةال«موددة لاأرب 
مارك وتعالىءعلأ كل 
الاحوالوالا<انالى 
تووم الىالله 
ع-_لى أ حب نأحواله 
وأفضاهاو وقوثه ووتوف 


ع 


[كداره صهوناء_مدون 
الهو لب مقر ون له 
وسألؤهالمغفرة والرجة 
دمن دنه الى ان ودع-ه 
وأتعايهبين يديه ع-لى 
معروق ةا (ه الدثددت 
أ<-وجما كأناليسهم 
داهدمباز بأرة الى قيره 
والسلامعليه والدعاء له 
كانت عاهد الى صاحره 
تعأهدم قم ضهويد كبره 
الا”خرةوأمره بالوصية 
والتوبةوام من «ضر 


ندا 


١‏ (وأنت سكارى)من| نام رعتدالا 1 شرمنلانسدستز ولساصلاتجاءة حال السكر وقال|اض حال 


المرادم نالخومت اله المغوى (حى تعلمواما تقولون) بأ نتصحوا وكأ نو< هعلط اها ف اءلى 
ا د ضر دا [ 5 يله أدس ع عنم شرت مر 0 || 00 وول لسر 


ودأقنه شهاده أن لااله 
الاابزه لشكون! ‏ كازمه 
م لممسىع ن عاده الأمم 
ال ينا ع 
لطم المدود 












البيضاوى || ار 5 .نك هلمع وه من دولوم حدى ينمو | وقالاين كمير عمل أن 6( راد 
حمر نص نالع آى عن١ل‏ ان أ دكلية !كو نمم اأمورية الصلا: ف اكب إرنا حدق ٠لا‏ مل والهار 
كاذ يشمكن شار الممرمن أدائهاق] وقات#اداءاانم 00 فكانهةيل4-مخال|لصدولانسكروا للا 
تبه شمن الصلا:(وكان الناس بشربون )لامهم مانم واعنه(ثم نز تآندةأغاظ منذلك) الام 
| الصر ا نامها(ناأيها الذين آمنوا اما الك-هرواطسر المقوله فاحتنيوه لعاءكم “فاون ) وضمير 
| أحدم دو للرجس العبريه ون قورة ادها كأ حزم داحلا لوزادااميضا وى أولا «عاطى قالهأ كد 
3 اس اس ال ا ير د حعلهمامن عل اك_ء.طان 
نيماعل أن لا عا ل هامر ع تأوغالتوأ مباحكتاتء. هه أو حده لو سن. .أبر حى منه القلاحم قر ر 
ذلك بأن بعنمانبمامن 1ن سدة ال انائريدا لشيطانالا"يه(قال انتم يناريا ) كذاف النسخةةسال 
1 كار 0 كله عرمارعن|اء.ضا. و الذدى ا رغيرهرا والذكوق|اسدترلا دعن أى 
05 در 1 1 نهأغا احم 07 ها لذن ممه كوا انا لوو متسر الل ولءقولا :تم هنتوون قالوا 
0 تارناقة ال الناس بارسول اتناس لواق 5 ل الله ومانواءلى راث-هموكاوادشر ا 
و بأكاون لجرو قجء نال ود عقاءع عدل! اك_مظانةأ: لانلهادس عل الذسنآمنوا وع_اوا 
ااضياتها تعدا تع قم أطعموا الى خرالا ”دوا السسر)بكسرال ينه ندمو 8 كيا !اموس 
1 75 ار,)يكاسم! العاف قال اا موضاوى سسمى .هلان أخذماا ل العير سمرأوسات: سه'ره أزه اع قا 6 زول 
اعد عره )َه ة .ل اللعسيا داح 9 ق-لالحزوراا: ى كأوا تقاعرد نعامها اذا أرادواان 
ار وا اشترواحرو ران ةوكر وء:. 1 حدر 35 اموا رد اسار ادر أقسام 


والدَدُورمن 
ف وطاق 
الرو سو رة-عالدوت 
بالندب والتياحةونوابع 


سسب لس ابيا 0 


ذللذوس-نا ثوغ 
لليست وال_كاءالذى 
لاه ودمعهوحزنالقلب 
وكان .قعل ذلك و .#ول 
تدمع العينء >رزن|لةات 

ولا:ة و لالاميره اك 

وسن ا 1 
والاسترحاع والردكىءن 
ان ولميكن ذلك :افيا 
أر مح العنوحزن القاب 
ولذلك كان أرذى الى 


5 - © اس اهم |8 
عدن الله فى #صساثء 


0 
ْ 
وأعنامع. [ه عجرأ وى 


رأعةمنهورجةلاولدد 00 ادا راج واددواحديا 00007 طهره ورهن خرج4مذوات الانصءأ مأءوعرمم وه رج م العمل 


كذاى! !ناموس (انته.ىو واد الحس ني على فىهذهالت :)سن الاثفى» :ص فر 0 ا , 
و أصح ماق يل وة. 5 0 توقملد د لد بعد حك اسسدحه 39م 5ل حمسن كاه | نْ 
الا دمرةاز لالواودى ولتق الوه مين لديو ارا لسن سويدوت اد عله وكانتالدابهةأسماء, 0 


عاسه وأ لم عدي 
بالرخىءن ن ألله عرد جل 
وشكردوانادانمشمغل 
للك موجله وااضاف 
هرا ا مهد وامعيين | 
الامرين على ص 
العارة ين نومماتولده 
حدل نض حك قه._ل له 
أتضعحكىهدء ا 4 له 
أرذى بقضائه5أث-كل 
هذاعبى جاعةمنأهللى 


عدس وأم أعن ور وى انم ندءعن سوادة|لكنديةوالت كنت:. من هد قاطمة <من ديري ها نخاض 
خا ا ا وى 0 0 0 قألل 00 فلاتحدق ث أفوم ا 0 
0 مر الام 20 ا وحا مريت ا 
سه ممه حر 5+ أمض ل الرمعلية ول #الآرروقا: . دىمأسميتهوه ةا أسهيةاوحر باقةال بل هوحسن 
و جاراة الما بو ارا حأءد_لى اللمعليه وبل قا" لأروىاءى ماسمء “هوه قلناحر, امال ىهو 
-20ظ .عن له أولدا لمات سهوممه حر رأء فنجاءص_لى لله علءسهوس_لؤةال أروفا؛ فاط فون م تأحررا 
كقال.لهرء دن 

ب (لم سر بد ألى- اه ةعمد اللهين عمد الاسد) ن 
رخال ع سداتهن رين روم اله رشئاغر وى (هلالاغرمعلى رأس جسة 
وتلا من هراهن افجرةالىةطن) بعر القافوا لطاءالمه_-هلةو الثون (جم-ل: 56 ةف يدد) 
ممع سس مسبت ساس مم سس ساسسسط رمس سس سح سس سمس سعد رب ست م سرت سات 


وسولالله صا إلدء لمه دج 
1 85 حب 





وسو مماتابذهابراهم 


وهم وأرذى الل ىعن 


: ا 9 ' , اللهو ساغ الرذىم_ذا 
فارقت |1 4حاز وا نتصادرمن النقرةوقال سن اسحق قطن ماءمن مياه بى أ د بد ددثال_هصلى لله5 .٠‏ 8 لردى م 


- مه امه 0 3 - واد عا السااه» : بزى ٠0»‏ ظ اأءا ى الىأن ضحكف 
اللمعلية وس آنا سامةق سر ه25 »ودين عروه وماق الامو سإنقيدةءةدطر دق مكذلا سيم 2 25 


سم اقاءووسكون! لد حدية و الدالالهمله وال! بن سعدماءلمى أسدين خز ةالغ يرو لىع نك اذ 


١ 1 1 5‏ . م8 ند 
ظ منسه أن | أسمر اليه اذلرية_ل هوذ لك والذى ذكره] صاب المغازى ا كسا هوماذكرهناء اذك الشارح ' : 6 لا لام 


ف 0 0 و 8 5 و مك دقوأ هل 
كألمهاءةطرادا (ومعدمائةو#سون رجلام ن المهاحر ند الا نصار ) منهم ألوع مي #وسعد وأس بدن ١‏ يي ات ى 


5 0 0 د.أ صا الله عأعهكوس 
حضير وأنوناء ةو أبوسرةوع بد النّمنسهل ١‏ الارقم كذافى الؤدس (اطلبطط,<ة) التصغير وأسلم 3 صل_اللهء مهو ُ 


ثم أل اس لاما حاول غمض عليه | _لامه بعدذلاك وشهد قاد -م4ونها وندمع المأد سَّ و5 ه 
الواؤد ىوء .عردم واقىعناءمةق| لقتو حء شالانه امه مهد مواوزد. ةهاحدى «عشر و8 وقعق 
الام التاق انعرقة ‏ لطايحةوع.فتة الف الاصابةورا<ءت فىذلك<_لا لالد الماقيى | 
فاستغر ره جداولء له قل بالماءالموحد:أىةءل متها الاسلام زو سامة ) وال المرها نلا أءعرفاء أسلاما 
ورم الشامى بأنه سل (اببىخو يلد )الا سعد وغيره وذلا كن الولء دين ز بيرالطالى أ_عرو سلى 
التمعايهوسم انهمرعلى طليدة وسلمة وهمأ .دع وانةقومههاومن أطاعهها حر نهدصلىاللهعايه. لم 


كان ك.لمنهدىهدا 
اأكارف فانهأءط-ى 
العمود 4 ده افا نع 
4ه لأردى ع-نالله 
ور>ةالوادوالرةةعايه 
ده داللدوركىع:_دى 
تقض معو بك رجةورافة 
3م لها لرأفة على المكاء 
وع-ود :لله وعدء -ه لله 
على الرذى واد يه_ذا 
١‏ لعارف ضاق قأمهءن 


| كمهاهم :سين 4 تقال بنته و اقدعاصلى الله عايه وسلم أباسلمةوعة د له اواءوةالمر<ى تل أرص 
فى سدس خز عق ة أ غرعاموم نقر بجفأسر ع ابرح انتوسى الى أدفى قطن فأغارعلىسر <له_-ممع 
رعاءفمماليك ثلاثة أفاتسائرهم.3 وُاجعهم و أخير وهم ايرث عر قوافى كله حهلة! 2 دهما) 
لان خا فواكهر نواعنم:ازهم(و و<دايلاة ذاء)جعما: (تأغار عامباول ساق كيدا) أىحر بأوءند 


ش 00 اا سما رانو 
ار سعدوقيرهو وردأنوسامةالماء فعسكر ره و ترف ذومه للا شفرف ثرقةامشمعهوثرةتاناغارنا 8 1 


تاه لشيودههما 
0 5 0ك 58 7 0 , 6 9 2 ف صم اه : ٠‏ 20 5 

فى ناحد تسن شتى قر جه ما اليه سااة_منوقد د اينا نعوأوثاء و2 در مهم أوسامءةالىااد:ة 8 حر والقيام هما 5ه 
مدص ف رسولاللدص_لى اللمعط.هوب_لمعب_د أوأعطى لطا الداي_ل مارضىنهثم + هاوةسم 


الساق على أهل السر مدقيل ةباغ سهم كل دا<_دسيع عير وأغناماومدةغيشهفى :نالسر ٠ش‏ 


عمدوديه الركى عدن 
2 ذالرح ةوالراعة 
5 على و كأن من هليه 
صلى ابله عليه وس ) ب* 
الاسراع شح هدر المت 
الىابله ءتطهمرهو تنظيعه 
واطيده ونكف:فهفى ظ 


( نم سمر ددعب الله نأ ندس) 2 
دضم أُوّله وكتسالنو نوسكو نال ةا أسعدالحونى الانصارى السلمى وترددالله_ الاعرىقيهن 
هو بعد ثهلامعىأه لانه الحونى وه وأث هرذكرامن ا#ة الذين وافقوءفى الاسم واءم انايمن الصحابه 
رذى الله عت ذكرهالشاى زو )| طلاف ار يدعي الواحدعداز (نو مالاتمن ةس د لونمن 
الحرم على رأس تجسةونلا دين شهر امن هجر «المسعيا نين خالد) بن نديح دذم| لذو ومح الموحدم 
وسكون! لتحتّيةوبالاءالمهملةالحذلى)ثم اللحرافىقالهانسعدونيعهاليعمرىوقالابنا--<ق 
لقتل ايد سن سقرانين ند وق حياة. محر وان !2ل خا دين تدمح ونع المص :فق مامرة 1 سماء 4ل كان بدعىالىا .عند 
على قول ابن اس _حق (بعرنة) يضم العين الم لدوفتح الراءوا انون ةتاءتأندث موضع #ريء ره اح سارهفيةمع:_ده 
1 قفا <م .ع كذاقىالى_ءل وقديناقىةوله (وادى عرفة)لانظاهره أ نعرؤةبهضهالاأن»كون د تدْى م ضر 
أضافها المهالائع الها عاذ ىق الاو رعر:#موضع عءندااوئفع» رفات وتاند«ص مثا مشا ىقر نه زه ثم تدلىع له 
بوادئعرفة (لانه بلغءصلى اللّهعليهوسل أنه جع او ع ريه )دان لعيد الله اثتهواقتل فقلت صفهلى' وتشيعهالىةمره م رأى 
حى أعرفهقالاذارأءتههءتهوفرقت ور جدتاه قشعر برتوذكرتا لك_يطان وكنتلاأهاب الر جال ظ لفسا ازدك كاقى 


| الا بالتيضصم دوه 
الممقتصلى عل ه.ه دان 








5 


7 اسم 7 


0 كد و فاريحة 
فكانواهم >هزون 
متهم وده ونه اليه 
ك_لى اللهء ليه وس على 
سمر ابره 9 صلى عام يه خاريجح 
المسحدرلم. يكنم من هلد ره 
الرانب|اصلا معليه فى 
للد اءأ كان الى 


على ال4:ازم ارج الم <د 


ورا كان يصقأ حيانا 
ولى المت3 المسحد 1 


صلى على سو .لبن بمضاء ْ 


وأخيهفى ال حدولكن 
لكان ذلا سةةهوعادته 
وف--دروى أبوداودق 
داهم ن- لل دث ا 
م 88 التوامةءنأى 
هر برةوالة' ل رسول الله 
>لى اللمع ايه وس لمن 
صس لىع لى جار فى 
الم حدقلاثئاء وود 
انام ىاغظ الحخددث 
فال لط دق روامه 
لكتاب الد: زف الاصل 
قلا ئعايه وغيره نروده 
فلذثي'اء وقد رواهاءن 
مادق 0ه 
ا ل 
هذا كد سوال الامام 
دز هوعا : بقرديه صاخ 
مول الدوامةوقان| 06 
هرا<د دث :: د ق3اذراد 
صاعوحدءشع كه 
أصع منهوصال ناف 

عدال_هكازمالك 
كر همذ كرعن ألى 





0 





1 


اماد اللشوقال انس لزاع تأخذ تسو ولأزدءليعوخر جحت أعتزى الىخر زاعة(فلماوصلاليه) | 


9 رن لفيمدعدىء : و راءءالا حأ ددس قهممهوءرة جه بءمه صلى الله عاء هوس ئة ات صدو الهو رسوله 
ل" قت| عه بنرأ حك 8ض لمث وأناأمدى أوئ برأ ىابماءفا + أدنوتم:-ه(والله من 


أ الر<- لوال من دب د خزاهة معت مك همد :اثلا كونمء-ك) قال أجل فى اى اع له 
١‏ 


و5 دمب معة و دل ١‏ قاف «ع«لى دل ىوأ نش دنه وقات2 ءالما أحدث دمن .هلا الد نالل -دثنارف ' 
الا "ناتوب قهداحلامهم قالانهل اق أ<داشعنىوهو يدوك على ءصايهدالارض -<ىا:تم-ى الى || 
.أنه ترد كاه سا مره مر مةمنهوهم نطوةون.هقةاله نا أخاخزاعة5دنوتمنه (قال 
عا : بومعهساعة) قل ال لوس أوام رادمدىمعهدق لكالا م (م اغتره ) بغينمع جمة أى أخذهق 
دع له (وقدله )ع: ذل اين سعدوعال احا شن أ وال امش تمع محاذانء اس اغترريه وى كثر 
الرواناتوهىر وانها من أسعدى أنهو والمشيم»ه م بىاذا 85 اب جلتع ليه السو ف وقدانه(و 2-2 
راد اماد ات امعو ةيا ترخات اراراة .لا لطلت وأنامكةون ق الغاروضر دك العذكءوتث 
على حارو أة.لر ا لمعه أدا وو <مه و زولام؟ ثى ندء وكنت حا ذا قوضعاداء ردو دل داس سول 
در قر امن قم الغارئم قا للاصحاره لدسس فى الغا رأحدفانصرةواراجء_منوخر ث5 شمر تماق الاداوه 
ار تكانسمالليلو سوارى الهار )<وقام ع قار -ة)ثو امه 
دلى انه عا أه 4 س_ لمق المس جد لقال له عليه الصلاةواات لامأ: | ع الوجه) أىذاز إقات أقاحو ديك 
ارد ول الله 181 دارو د اراس نوة جر او ن الادب مالا حدث ل : بأتنااءطف المفم_دلأشاركة 0 : 
| ولزحه صلى انيع ليه وسإلا دار هئيه أحدوان ثاركوف أصل القفلاح نم فىروابدو وحهلالواوا 
كلا ل جد اهماالمعى أو كر رتنا أعطى وده ونه (و وضع رأسوبينيده)د وأ_هربه <سعرى قدكع الى 
وار صر هاا“ :هقان + صر ؛ بن ىا ]1 مل قكانت العصاعندء حل اذا ححضرته لوفاة 
أو دى أن ندر وهاقأ] كقانهةفعلوا والتخحصر: 2. العو ةواا ءالمع حمةوهة الصادا همل الانكاء 
على ضيب ور (وكا لع عا “هج الى عمرةلء له قم يوم السدت لسبسع بين من ارم )قا لاين 
نه ا موأ أنه هلى أيزمعا دول كير ونه ةل دو عمد الله ين أ دس 
وده الرجيع )ع 
(م. عر ددعادم بن “ابث) . 0 ألى الاقاح بالقافو اللزم وأ أههلةقسر من عض مهين |( :سمأ نالا دصار 
منسبافهم الىالاسلام: برع لعو بك .أن اناكانت ل العقية ول لتندرةالصل ءلمو : 
أنهعه ؟. 5 09 :مون فقام عاصم ين ' ١‏ بت قأخذالقوس والشلل وال داكا نالعومقر سام نما 23 
ذواع كان الرى واذادني ادى الهم الرماح كانت الداءعمة دى تقوصف واذاتقه عتوضعناها وأخدنا 
اليوف وكانتالغالدةفة الصلى للهعلهو- لهكذا أنزات الهريمنقا “ل قليقا ل كياء 09 تلعادم 
وتهداأعسة وبدر ا وأ<د ا قد هر عل رأس سمهو ثلا : دمن شوراه نالشحرة)ةء 90 كون والسئة 77 
(الىالرج.ع 7 ع الراءو كنمراك م)لتحنيهسا كنةفعمنمهو إةَال ف ال" ع هوق الاصل ام للروث 
٠وى:‏ .ل* 0 “عدا لهو أ ارح ابد ايل بال سيد و لترينا نه يدهماب لمان 
: إساحيةا>جازك نت الوقعة بالقرب منه)باهداةم. يأ (قسميتيه وحديث عضل)عطمء لىسرية 
0 89- ضر( ا ا [ المعجمه بع دهالام بط نمن؛ إىافون).ضم ع 
م يمتح الدالالمهملةو كن مرهائم تحتيقسا كنم ث_ينمعجوة كأقاله المرهانوشخهالله_دق 


ممست | يوي بممسسسسص 





القاموس 


'ى؟ بكروعررذى الله عتهها 
2 22970925 اله صا عاء._مأة 
اللقأاموس ووقع فى السبلل ,دا لوسسين مهم امن (أبن دك والتقارةبالتقاى و تفي ف الرا )كنا , 0 لد ا صا ْ 
(:طن من افون أاضا سمو نال الدد شاد كودوقال ادر بدالقارة؟ 5 +ةسوداءقيبسا<ع 7 الآ بقة ىَْ (ساسكه كأوال 
3 تهمنزلوامها) أىعندها 9 سهوأس ابها)وا لويضرببهم املق اصاءةالرىةالالك شاعر . 3 تعر اف هو 
5دأتصف الغارممنر اماها» زه قص_دعطض-_لو الغارة 8 ك١‏ اشفى) كمع 0 لابق سرد 4 تعفونار ان ألى 
0 تر معونه) 21 -دوهههترج_ةالمخارى (وقدفصل): قرف [إبسّماابنا-<ق وذ كر عش الرجيع رم وى ةةححة 
فى أواخرسنة ثلاث)وهذاةول اين اسح ومابر انها صفرقول|بنسعدفلاوردعليه (و “0ن إل فقا اه انمالكاتركه 
أواء لسنة أربسعوذ كر الواكدى أن خبريدر. معوئةوخيرا داب الرجي-ع حاآ الى |!: ى صلى اللدعايه لل مالكا أدركه 





وس-لم قا ملهو |< 2006 في -ذاءد ل على أن ١١‏ خارى أدص امعالذرب وانماق ,الخال يأك 


عدأ ف واةه 
ق المتن قاس مجان أبزه أعاء اخ موا -برهمنوم أصسواو : أن ىه رمعونةءن اننا لحرفاد ورى 


اعمااد كهيءذدان- ف 
ان الله أخمرء معلل سان مر بل (وس_يافتر جةالبخارى) بشولهبابغزووالر حي-عو رعل 200 9 9 
عدم ج44 75 4 ني 
ود 9 وآند شر معونة < دي ث عض ل والةارةوعاصم بن” أأبتوخممس و أحاءه (نوه + أن دعث سم 1 
رف وقالع_لى ين 
اد دببىهودةة الاانه 


ح فو ور تدوع مده 


الرحم-ع و بترمعو: أدئْوأ حدواء س كذ لكلان دععث الرح.. ع كانت سمريةعاصم وخبدب )بطم الخاء 
و ااي و عر | (وأابجماوهى مععضل والغارمو بمرمعوته ه كأتمير نه 
اله راعوهىمع رعل) الأسم قبت مكون (وذكو ان )د المعجمة(و كان المخارى أدعها) أدخلهازمعها 
لعرصامهاو دل على قر مهام اماق حد إدث أنس )ق لصحي (هن! مهما اك ى صلىاللمعليهوسل | 
عنوبدى 0 دأن)ب. اللاموقتحهازو دمنعديةه )د العينمد* رازد رقم ارعلو 1 وأان كٍ 
الدع علهم) فوقنوت الصبح شه رادو حهالدلالة أن دعت الربخ تع معبى كران 5 2 
مع عصيهو رعل وذ كوانوودج مع ين السكل فى الدعاء وهناوال الافها ود د 1 رالواقدى ' عر سر 


الثورىدهدان خرف 
وسماع ابن ألى ةو دس 
منهقل دلك وقال| سن 
حيان ١‏ لغعرق سنه لس 
وعشر بن ومائهو جءعل 
تأتىعارثبهاموضو تت 
عن العا قا عاط | 
حديثه الاخ_ير > ديمّه 1 


ع كان نمض الصف ب:ه_لدعه (وأبردا أمحا اكه اننا 
قصبةو |<ده )لاه خلافى الواقع فلاء لعل هوان أوهمه كالامه (ول :قذي عضل والقارمعذ_ذه 
1 يحاواعساوة, «دلدعةدا بن اسدق أنه دعد أن اسدّوقةصة أحد قال ذ كر بوم الرج.-ع حد:ئعادم 
ابعر )دضم العن (ابنةتادة) الانصارىااظفرى العلامةقالمغازى (تألقدمء رسو افصلا 
0 ار منءضل والقارة)سبعة كار وأبهالواتدى عن شو مشت ١‏ 0 :و مان 
نهل , لبعد لسفوانين بيع اذى الىعضل والتقارة ما واله_ما ولاعلى أن حلمو ارسول الله 
صسلى الله عليه وسَلم انر جالمومةة رأمن أ ابه ققدم سبعة نه رههممة رين نالا دام رار 
يت ار دعقو وننا) ف الدينو قروننا القسرآان 
و بعاموةءاه شرائعالاسلام وقىالعه. بي ء عن أدىهر ره ونعث الذى صلى الله عا ددوس_لى شعو بهعيناوق 
روا تقر ذأي تح ونه وفى ر واد أ الاسودءن عر وةنعئهمعدوناالىمؤةاء أنوه د كتير 
قر دس : كدوع, بأنه ار اددمةه-م عموناو او ء 5 ىالنفر طلبم ن يفقههمفبعشومق الامر ين 
(أمعث مهو كرد كيام واه م ابن سدق ةل وهمعاصم وعرةد وخمدسو ز ددس الد بة 


القدم 9 ل بهار [فاستحق” ' 

الترلانتبى كلزمهوهد! , ":.. 
الحد دث حسن قانهمن 
رواءة ام نأل ذو دس ع.ك 
و سماعهمته قد قل 
اخ_لاطهة_لا لو ل 

خيلا طومو- حا مالرهماحدث 
نه ةيل الا “لاط وودسيك 
الطعاوىقحد دثألى 
هر برءه_ ل أو-<-ل: نت 
ةك آخر وقَال 
صلا اد ى ص سلى الله 
عليهوسه علىسهيل 
لس سس أبن بي أ والمسبجم 


وعمد الله , ل طأرق وخالدين المكيرو حرم اديت -م كانوا عسمر ةك (العدسن عمدو لد أمتقي 

“ودى بنعةبة السمدة الم كو رسن لكن قالمغيءث بنع وف قال انظ فلء_لىاله_لاثة الا خرين 
كأنوا اما أعأة صل الاع ناب ميتم م( وأمرعليه الصلاةوال_لام على القومترند) لالم 
او سكون الر اءوة نع المثلته و بالد ال المهحلة اي نألىم تد) حاىواً ألو وكه_الى واسمه كنار ينون تعيلة 
| ابن الحصين وههايمن .هيدر ١‏ (الغذوى) بقح المعجوةوالنون نسبةالىغ-بىر أعصم والنون تب ايفين اعص ركذا || 





(5 نيراف فى) 


م وه وترل ذلكاخر 
الع عا من رسو ل الله 


دلىالله عليه و يدل 


اتكارعامة| اععاءةذلك 
علىعائث_ةوما كانوا 
ليه عاو الالمساء هوا 
اك 
على الطحاوى مأعة 
منهم البميق وغيرهقال 
ابيوق ولوكانءتدأنى 
هر بر تنخ مارودهعائثه 
لذ كرديوم صلى على أى 
كر الصديق ١!‏ أسدد 
ونوم>-لى على عر بن 
الطاب ف المسب<د 
ولذ كره من أ كرع_-لى 
عاثكسمه أمها يادخاله 
الم دوذ كرهأنوهر بره 
دمن روتف ه المابزواءا 
أسكآرة مدن لمان [ه 


5 0 س م8‎ ٠ 


فيه يرسك واولم.نكرة: 


ولاعار ص وه يه مره قال 
الأطالى وقد ند تأن 
أبابكر وعر رذى الله 
مما ص لىع ا ماق 
الممحدوم»ءلوم ان عا٠ه‏ 
اهنا عدر بولا ضار 
شهدوا الصلاة عايهما 
وقى تركه-م الا:كار 
الداءل على وازهقاك 
و تحتم ل أن كونم«دى 
حا نث ألى ه_ر يران 
ل متأولاءلى :#صان 
الاحر وذل كأ نمن صلى 
عام افق الم جدفالغالب 
أنه صرف الىأه-له 
ولاشهددةنه وانمن 





1 


السبردله )لايناس<ق (وفىالصحيع إمن 
أصح )كاقاله السو ءلى وغيرهوالق الشمعو حت سنهام يأل عير سير ذ ' 
0 الّه_ددولءدالمشارىانهه قعةواحدة إنفر جوامعالقوم<ىأنواالرجيعماعة ديل )بن 
مورالبا يمقر رده روام_مقاسةصرخوا)أىاسيغا: اإعليسمهذيلا)ليعيثوهم على 
قتلهم( 14 نرعالتوم)أى تيمو متحأهمأو «زعهم (وهمق رجاهم الاالرحال بأنديهم الس.وف 
اوقدعسوهم )نذ لشن وهذاظطاهر قال العرهانلان قعل غذى كتعسقاذا أستدالىواوا#اعةةيل 
و ا اثناتالضمذعل الماعؤذةتالطضمةم الياءم لدت كسرةا اشن حدمةانأسيه 
الو 1 :اذه )أي عادموءن معه ل أسيافهم ايةثاو القومقعالو الهم اناو ابزهلاثر ندة لم ولكثائر بدأن 
لصفي #.أمن أهل مكة )أن نامك طم ونا خذيدا-م ث.أممهماعلموماتهلاثئ أحب الو هن أن 
نوو ا,أحدمن التعاردعثلونيهو «نتلونه كن قل ممم مسرو أسدد(وا-كعهد الهو يثاقهأنلانة !م 
كأنواةأمام ثد)بنألىم (دالغنوى حاءض_جزة (وخالد )بن البكير رضم الموحسدة وفتح الكاف الليثى 
حلي فبىعدى من | أسابقين وشها يدر انث هدو مدّذوهوابنأر بلعو ثلا بين نهد كرون اسحق 
وغمره(وعاصم )بن تابث أخو بنى عرو ع وف (فقالواو للملا نمل من مشر عهداووا لواحت :الوا 
رذى عه م)ز الموم_ءالذىحاؤهمقيه_يناتصر خعاءم_مالا” فىبهماليهوق م أماتركه 
ئ المصننى استغناء.ذ كردع» امك نأق وهوثابت فى ابن ادق قال وام زيد وخ مدس واي طارقة-لانوا 
ورةواورة.وافىا يا:(وفىا لبخسارى)ف المهادوة رويد ردهتامنطر يق الزهرى عن رو بن 
ألىس_قيانالثفق عن أىهر بر :وال دهث رس ولا لله صلى ابلهتعالممعايهوم عشرة رهط سر نهعءةأ 
(و فزع .بم عاصمين نابت دى اذاكا ابا أ:) بقاع الهاءوالا حاف وسكون الدا ده اهوره 
مفتو-_ذلا كثرالرواةو[اكأشميبى تلح الداله همل الحم زةوعتداءن ادق بالمد:,ة؛ ديد الدال 
تغير أ اف وضع ( بين عفان ومكة )وعنداء: اسح قوهىءلى-.»ة أميالهنعسقان (وذكردا )ددم 
المعحوة ممما أفعول (كىمنهد بل ) تضم الماءوةتع المعحمةوسكون المحديةه انلام (يتال4-م 
انوا يان )يك اللاموة يل بقت<هاوسكون الهو لو يانهواينه_ذ.لبنمد ركة ين الياس سََ 
مصروزعم الحمدافى الف انأ ن أصلبنى كيانمن يقاراحرهم دخلوافيهد ل 5ف موا امهم واله ادم 
(فنقر واهم قر يسم ن ماثىر حل)هكذا عذ_دالبخار ىف الى4هادمن رواءه دع سعن الزهرى 
اندو زادكاهمرام (وعة_د دعضهم)أكالر واتوهومعمرعنالزهرىق© يع المخارىقه_ذا 
الماب (نتبعوهمبقر من مائةرام)بالتبل ومثلهعندهؤى عزو يدومن روابد ابراه _مبن سعدعن 
ظ الزهرىولفظهقنفروالحم.قر سمنماثةر جل رام( دامع سمه اواضح؛أنتكون المسائة الاخرى 
غسررماة)و! ةف على ام أحدممهم هكذاوالاتحاظ وفهدوقة_توانافظ رواءةشعيب فالجهاد 


حدد ثألىهر رة(وأمع ايب معاصم بن ثارت كس أ ىوهو 







نأميرا لسر ندم ثدوأميرالءشيرة ادم بناء 


5-7 


ظ فنع ر واهمقر سامن ماثى ر- لى كلهمرامفاقتصوا 1 ثارهم<تى وجدواءأ كلهم ر اتتزودودمنالمدينة 
فقالواهذاغر :ثرب(وق ردانة ألىمعثر )قتع ممم سكون امهم لدوةدع المعجمة 2ع بن عبد الجن 
السندى( ل مغازه وترلوابالرج_مسحرافأ كأوافرء دوة)اضافةبيانية أى عراهسمى.م-ذا الاسم 
ش [فغط نواه قالارصوكا 5 اسفوننال_-لو يكمنون)دضم الم وقحهاوالى| لعأموس عن 
كتنهم وسجع كونا ادحو (بالنار)وهداوا مع على انهم كانو اعم وناليأ توه تيرقر اس وكذا على انهم 
ذه مو لمعةهوا الا" تعن قط اسمن يفةههملانهم قلي ل أذغاءهماة ل فى| أسمر به ع سمه والا" تمق 
ااا سسسب يرز بببببيبمحعحج ص سح ل 


مبارا 





13 ستى الىالمنارةفض_لى 





امهارافلذا كانو كام :ونه (-فاءتاعرأةم نهد يل ترعىغنماف رأت النوا آت)هذاج_ع تمرح /بذكره 
القاموس والمصباحفالهماتالاالنوى جع نواةوج.عا ممع انواءهة_ل سدس وأسمابةالظاهر كنال 
شحنا انه كان .قال فلمارأت النوى القصرأوالانواء(فأ نكرت صغرهن 00 رب 
مأحتؤة هادان اناق مزق حافسلا ا لش رك ا 
ولد جد بن و بقاع كس استخفوا(قى| علىءا معو 1 تأرهم ) حين أخسير سام أرأه (حى فوهم) 5 الاضاة_ذالىه ١‏ 
بالحمل والواولائرت سقلا رداق تضاوه أن اقتفاء الا در عدو جد انهم كامنينيا بل ( وف روابهاينسعد) ل 0 حار 
فيحديث ألىهربرةهذ الذل برع القوم الاالرجال,أيديهمالسيوفةدغث.وهم)أعاده وان ترعناين ٠‏ - 9 خآ( 
اسحق لا نذا عر سل وهل اندو شع سقوطهقى سخ وهوخطالاببامدان مابعدهروابه اين سعدمع 0 
انهمن «-لة حددث الخارىقفرهعقسقول دى#ةوهم (فلماحس )نال المصن ف صوانه موا 
السفاقبسى أحس رباعيا ىع (بسمعاصم وأجصاءه 2 وا) بقاح الم كسرها جرم همر رزو 


عايبا#ضمةٌ اسهد 





دكنه وأ زأسرا لقم أطحن 
وقداو رأضاءلى كثرة 
ظ خدطأهوصارالزى «صلى 





مسقو كاف 


معنى قوله فلاثي'له أى 





ولاثىعاءه ام لهءى 


١ 


و 


اللفظيسن ولا.ْناةضان 
كأقال تع الىوان أسأتم 
فاهاأىةء لباقي ذه 
طرق النأسقه 00 
ماذك ناه أولاوانس اه 
وهديه الصلاة على النازة 
خأر حَ المس<دالالء_ذر 


المواطع انثلاثة يا أوهمه المصنف(قرموهم) أىرى اللكقار امسن حي مكنعو امسو ول ل وكا الام بن جاثز 
(بالتبل )نفام النون وسكون| ل وحد ةا لهام العر بيو رماهمعادم التيلتىةىتملهوق روابة شر والافض ل الصلاةءاءبا 
عاصم كنانته مها سسعذ أسهمقة :ل بك ل سهور جلامن عام اءالمشركينم طاعهم دي المكسررعده أل خارجالجدواشهاءل 
م لله كه رقال اللهم افج تدينك صد راانمارفاحمجى] م ه(5قت_لواعاصما)زادالخارىقى || #«(فصل وكانمنهدىه 
درا البابوقا>هادىسعة أى فىح_إدسمعه ده دعر أنهمعشرةسمى مهم سمعة وثلانهل سهؤالان صلى الله عايه ول ) ب« 
الظاهر نهم انماع فل بعستن بشم يتوم كاقاله امحافظ (ونرل الي_معلى العهدوالميئاق خبعب)دظم أ تجيةالميتاذامات 
المعحمة وقدّع الموحدةالاولى(اينعدى)الانصارىالاوسى المدرى زوز بد الدثئة )بنع دين || وتغديص عيلمهواغطءه 
عاعره: بياضةالانصارى ال اذى شهديد راوأ<د ا (بفتم الدالالمه ملةوكسم)الثاء(ااثكفة)زاد أ وجههوبدنهوكانر ما 
الرهان وقد سكن (والذونالمهتوحة المكدده تمناء تأ ندث وال ايئدر بدمنقوف_مدان الطائراذا إل .هلالءت ةل 
طاف-<ولوكرةولم سعط علء_هوق العاموس دين الطائريدسنا طار وأسرع الى_قوط فىمواضع عثمان نمظعونوبى 
ممقَاربهقالق رواب المخارىو رج لآخروسماهابن اسدتى قال (وعدداللهينطارق)البلوىالبدرى || وكذلكالصديق! كب 
لست لسميتههن روابةالاخارىم) أوهمهالمصنف وؤروابة أ الأسودءنعر وهات م صعدوا علمةأبقمله تعد دونه 
فى الحبلةل بقدرو اعلييم<تى أعطو هم العهدو اث اق وق حديث المخارى فلمااسمكذواممم إل دلى اللهعايهوسوكان 
أطلقواأوتار فسمهمثر دطوهممهاثةالالر دل الما لث أىاءنطارقهذا أوزرالغدرو التهلاأ تيم ان | نأم غسلاليت ثلاثا 
لىبوولاءاسووبر دالعتلى قر روه وعاى وهعلى أن دهعمهم فل »عل قم لوءوال امحاوظ هذاءةةذىأن || أوتاأوأكثر حدس 
ذلك وقع منهأوّن ما أسروهم وف رواءةايناسدق ف رجوابالنفراا_لاثة<ى اذا كانواعرالظهرات || مابراءالغاسس ىوأم 
أشرع عمد الثهين طارق يده وأخذسيفه واس تأخرعنهالقومقرهوهيالحجارهدىة :لو تقيرمع رالظوران ناامكاذور ق|أعس له 
فيدمول الهماغار دطوهمعدأن وصلواالىعرا لظهران والاخافالعهيأصعانتبى (فانطلةوا | الاخيرة وكانلاه.ل 
ال7سشسش ش شسشس سس ششسشششسشسششششحًٌَُعحًححضطح -بميدة |0 38 الراك 


. 


واعتصموا(الىخدفد بغ امن مفو حةّينو )دااين(مهه اين الاولىسا كنةوهى اراب ةالمشرغة)تال 
الاذظ ووقمء ند ألى د اود الىقردديتاف وراءود الع هال! ين الا ثيرهو امو ضع ار تفع م يقال الارص 
المس ةو بدوالاوّلأضع(فأحاط بهم القومفةالوا!.ك العودواليثاق ) تقسعرى (اننرَامم اليناأنلا: دل 
متك ر جلا )و عند ان سعدفةالوالهم اناو اللهمائر يدق الكاغائر بدأن نصيببك_شيأمن أه-لمكة 
دهىر وأددَاين اسح المأقدم-ة(فةالعاعم ين ثابت)لاتعدايهقاله لاصف (أعها الوم أما) شددد | 
الم (أنائلا أرلقذمة كائر )أىفىعهلهد عط لسعيل ننم نص ورا و تالعاصم لاأقء_ل اليومعهدامن 
مشرك (ثم قال الهم خبرعنارسولك)وفى افا نديليٌوة وله إفاست جاب الله تعالىلعاعم أ خمررسواء 
برهم لو م أصدموا)هذهام ل امساة مهاف القدّع لرواءةالطيالدى وثعه لاصف فى شرح البخارىفى 





كن نغسياهم و كا ن#ترع 
م الود وال4-ديد 
و ندقتهم فى ثيام)م-م و 
صل عامنم-م وكا ناذا 
مأتاغر م أعرأن لغس ل 
بماءوس لعو و يكقنى 
بو دينةوههما توي احرامه 
ازارهورداؤهو ىن 
لطيدمه و تغطيةرأس-ه 
وكان بأعرمن ولىالميت 
أن سن كفنهو يكعنه 
قالمياص و4 -ىءن 
المغالادق السكعنو كان 
أذاقصرا ل كدنع ن ستر 
جيع المدنغطى رأسه 
وجعلعلىر جليهمن 
العثب 

#(فصل)» وكا ناذا 
ل 1 ل 
قن ةسال هلعا أدءدن 
أملانا نغ يكن عا ددن 
صلىء أ.هوان كانعاءه 
دمن ل صل عاءه وأذن 
لاصداره أن «صلواعا.» 
دا يداك 
وشعاءتهموحمةوااع.د 
عرهن ديه ولابدخل 
الحنة دى يقذى عنه 
وأماتدح الله عاءه كان 
تصلىع_لى |1 
ودحملدشفه و لدع 
مالهلورثدهفاذا أخحدق 
الصلاة عليه كير ول 
الله وأ تبوعايهوص-_لى 
الك ان ع-لى <دازه 
ورا على التكميرة 
الاولى «شبائحةالكتاب 


4 
م سس سس س9 
عدب ور يدبن الد أن حى باع وهماءكة ) والذىباعهما زهيرو امع الها أ نقال اين هشام باعوهم| 
دعر نم نهل 1 ل كأناعكة وءندسعء يلين منصورأنم-م| مغرو اخديا باص نود ]و 7 نامع قأله 
الم أقط ١‏ وقال الواقدى بيع خجدب» قال ذهماو يقال مينر اضهو سبع || أل > مسن قر نضة 
مادا كدوان سيق دأقار دنا تامهم وا رار أمية فق ل بأدموع ند ابن سعدان الذى 5 وله 
عاص شو لص ةوانة قال اشترل 9 ؤ.سهنأسمنة تراش عه لواسوماق 2و ويرام فذى أأقعده 
دس هما<ى خرحت الاشهرا حرم (قا بتاع بذوا 2 رتب عام )بن نو قل من عمد مناف (خ.سا )وهم 
لدمك ؛وأوسروعة وأخوهمالامهماحدير دض الما ءايه زهه ل الراء ان 
أداه أب كسمأو له و باألموحدةالتهيمى <اء دف ب نوة- لله من ابن اسحق انه الذى نولى؛ مرأعةوة_د 
9 كلانه يعدذلكو ص مواقالق حل دثالء<ارى وكان مد هوالذى: “ل احرثن إعأرنوم يدر 
فاضا وطَُ هكذاوقعق حدي ثأنىهر برهو أعتمدهالمخارى قل كر خمدتين عدى دهن شهد ندرا 
ده وماحه!ك . ن تعقمه الرساط ىبأ نأهل ال ازى 1١ل‏ ؟ رأحدمن م أنخديب بن ءدعشهدبدر ولا 
3 تلاك رثر زعام دااذ ل وا ناإذ» ى25ل1 4 رثسمد رخءسين| ساف الحْر رج ىه اين ع 0 
أوسى قل تَيازم هن ارد د انث العم رماوا رة الابتعدع ار نا كا لاعتناءى ارت 
ام 1 شمر مص مغاى 5207 تلمع تصير ع الحددث العع. جح أنهمة :-لووره | املأ اتاد 
اانا اف ةتلاكرث على عادةال#اهاء -ة كله ندءضء ةم لآن » كون 
مدان عدى مارك فى:ة ل 4١‏ رثْوالعل عندالله تعالى (نا لا ساع دهم أسبرا) ف بست 1 3 
مولاه< حمر عأ ىأهابواأ سلمت دهدوالق الروض ماو نهو وأىمكسورةوشدال: م ج23 اه ةق اله 
اومس . ردن باحق ه وكدافى|! لخ العتيقةمن روا ابدغ-عرهوءن | ناس حق ألراءأى 
و م 5 والمأه و بدبالخف يف المقرة: لدت ديد اله طأء الأب اتوي وعدي يدان ْمعصو 05 
اال ديه 0 مع القومال كرام هرا ا رفاغ أاأء مه تعد ذلاكو حه_لومء:_دامأه لككرسه 
52 انسءدءن م هسهولىا | لو 5 وءئلدال تال لى خمدس وكا : واجعلووعةدى اموه ب |طاساليكٌ 
ل ا 1 مهم ىالعدب و أن كن ىماذ > على النصب وأن تعلمنى اذا أرادواةة-لى وال || شامى5 كان 
00 9 كان 0 دا تعهى 9 اودله أنق روابهالو أدلء ىعمهأ 11 نت اكدلاتُ وقنصة دس دء_دان 








1 


لي 





ا سأو تو حسن اسلامهاوقم,اوكان ير جديالة رآنقاذاسمعهالنساء,؟ عنورةءن عامدفة| ناه هلل لك 
من حاحة وال لاالاأ لاس الم بى العدب ولا نطعو, وماذمعل التصت وكريى اذا رادواة :لىفاء اأرادوا 
ذلك أخيريه 5واللهما| كر يذلاك فك الطاب ذش منمأويةوموهبمعاوقدا موهمفق 5 تمع مكة 





عاق الاصا :حت اجتمعوا)عزمو أوا: 20 وا (على35ه) حمننرجت الاشهر ارم (استعا رمن دءص 
' ار كرخاف ف الاطراف أناسمهازيذس بنتالمرث أختعةمةقاتل .دس وقد ل امأته 
وعة_دام' نْأسحق ع نعبداللهي نأفى ضيح وال دغ نماونةمولاه<جير ب نأفى اهاب وكانتقد 
تلفي لكيه اس دسق بدى م اد اطلءت ءايه بوماوانفى بده اقطةامنءنسِه ل راس الرجل 
أ كل منهنان كان فو ]احم ل أن كلامن ن مأونةوز اأسرا تال#قطف وبدهناكا-دوالى حدسق 
بدتهاماه ندوالتى كانت تكرسهز ينب جعايين الروا شنو تم لأن ار ث]ت اومن الر اع وفىاين 
معطال ا مار أفحو ترندق تم له انه وجد: رواب أوسماهاجو بريه لك ونا أمةواله الف ع(مومى) 
ظ ار ف لابه على و زنكء_لى وبالصرفءعلىور ن معلل على -لافى يمن لدم وبين والذىفى 
|اليوئيا مة | صرف واله الصف ( أب محديهان: بى تاق عانمه )له ثلا:ظهرء ندقة ل (نغفات عن ان4ا 





صعير 





9 6 


صتيرفاقمل اليهالصى فاجطهعنده)زادقحد دش الدخارىع ل 4ذهوالمومى بيد ؛ (لخشس المراة 
أنءةة-له فمزعت) 5 سرالزاىوقرواءةالبخارىةفزع تقزعةعر وها ندب و ال) أشي نأن 
روما كذ لأفعل ذالك ان كاءالتهو فى سل بر ددة بن سق بان (ما كنت الأغد )تال 5 الع اح ذمكر از دير 
ان بكارأنه_ذاالصى قرأ ك2 رين عادى بنْ'و ول نع دمتاق وق رو أيه نرردء ين 
سيان كان لابن صغعرفاقمل اليه|اصى فاخزه ةا جلسهعنده: #خشدتا رأدأن: عن اديه وعند 
ألى الاسود عزنء عروةاخذ سس بيدااغلاء كقالهل أمكن أنلدم: -كذقالت ماكانهداطى ل قرى 
امو “ى 55 لان كشت مازسأوعنداين سدق ء عن ابن ألى تدع وعاد عم بن ار أنماو بدَنالتتالل 
يدت حم ةله لصتن اعد يف5 |2 طهر بهاللة ل الت واعطيتة لإمامن الى اموق 
1 تادخلساءلى هذا الرجل المدتةواللهماهوالاً نه ولىالغعلاممهاالرهفقات ماذاصئع تأصات 
وابلهالرحل .ره 7 قتلهذا العلام؟ كونر+لبر<ل: | ماناوله ا ديد: أت ذهامن بده قال لعمرلء 
ماخعا: فت أملك غدرى حمن ب»* تع راك ددن لخر لىسد. له قال امن هام .قال ان الغلامابتها قال 
امحافظ ومع بن الرو هفات المودىمن كلمن المرأ#ءنفاو صا اليهاءن احداهما وأماالاين 
الذى شد تعايهق رواندهذا البأنؤغفاتءنص ص لى درج ليدم ى أناءة عوط_عوع_لى: #دره 
كهداغمرالذى أحذؤماليها لديدة ترج لاوا ناراك يرا )راد قود ادف حيرا ن خمدس) 
وعندالواقفدى قحل دثه ماونه وأسامتوحسن اسلامياوالت كان هم <دنالقر أن وأدأسمعةه النساء 
بكزورقةن .عاءه يه (والله عد وجدنه با كل قطقا )رك سم القافعء: ذاه نعنب): ءقوله مدل رأس 
الرجل)زائدعلى خمرالعه .م من روايدابناس_دى كاقدمناة 5ج أكان: 6 للصه: فالوالميان (وانه 
لوثق )ناثلةةمةي دنا ديد وماككةمنكرة) ععلةدوةه امعان راع سور وأنهابرٍْأسحق 
عنماونهوماأء - مق الارص حم-هعنب وطاق تالارض وأرادتأرضمك: وقعق ص فسسحح 
التخارى 17 8 سكونالمم (وماكان)ذلاكالقط ف( الارزمارزةدالنه تعالى* ساوهده أ امه دءأها 
الله تعاللى سد آنه على لكف ا روبرهانا امديه تمع رسا! لنه)ونوسط ابن بطالبينمن مدت الكر امه 
ومن شقيهأ ذه_ل الثابت ماحرثثءه العادهلا "حادالذاساحماناوالم: تمع ماء 9 حالاسان (و)! ! 
(الكرامة للاواياءثابتةمطلة])سواءكانت من معحزا تالاثدياء أ ملاإعند اهل السنة! . اسثاى 
عض اهنس ميا دلامةالرباى أ القاء 
اللعوى الاد مسال -كانب (القشيرى) الشداع ال دطل المع على امام نكو انه لبرمثل ل تعس_-هءلا رأف 
الراونم* اله وأنه الهام علانواع ال أسن ولدسئة سبع وسمعين ونلته اتوسمعالمد, داه ناكامء وععره 
و55 2ء 4 اط س وغنرهوصدف التصائيف الشهترهو توق سخه س وسه ن وار ١‏ اودضييا :هه ( ماوقعنه 
التحدى لبعص الاندماءقةا لولاتصاون)ىالاوليء(الممئل اباد وادمن يراب وتتوذلت 000 
جادم..4 ) 58 ناه ورعل الاطلاقوا أدعص ملأ: -كاروهعلى وا ثله<ى ولده أنونصرقالمرشدو انام 
الحرم ينف الا رشادووالانهمذهسمتر ول وبااعال نووىةةالانهغاط و دكا راعاسن وأ نالصواب 
وتوعهاشاب الاعمانونحكوه انتمىولكن له قوومافقداخماروالسى وغ ع بره والها نظااءن <جرفةال 
(وهذا اعدلالمذاهى)الثلا ثةائءات الكرامةنقيباالئفصيل (ف ذلك فان اجا ةالدعوةق 1+ ال) 
أى سر نعا(و:-كثيرالطعام وال ىكاشعةىايغيب عن العين والاخءا ركأس_ .أو #وذللقد كثر 
جداءتي صاروقوعذلكم ن بلس الموالص_لاح كالعادةفاخصم الخارق) اذ كورقى : ) عراى 
الكرامة بأنهاظهورأءرخارق للعادةعلى بدالوىمقروننالطاءة والعرفان يلادعوئنموة :لي نْق 


عبدالكرم بنهوازن لاة ظ المقسرالعقيهالنحوى 


دوماقاله المشرىوعين, هلم نأطلق)القول 3 أن كل معجز :ولت لنى” ونان" 8 هه 





حهراودال لتعاموا انرا 
سنة و كذاك مالأ وأمامة 
ان هلانةراءة 
الناكية ن الأول 
و وذكرعنالتىص_لى 
اللمعليهو_ انه أمرأن 
شرأعلى احنازهبقاعة 
الك “أب ولارصعح امئاده 
اده رح ذراءة 
الغائقة فصلا امحنازة 
بلهىت_نةوذ كر أ 
00 
من الأصحا | لصلامعلى 
الل مكلو 
قالصلامء_لى احنازة 
وروى ىسن سعيد 
الاتصضارىءنس_عد 
المقمرىعن ألىهربرةانه 
سألتء مادمن الصا معن 
الصلاةعلى | 4: ارمثةال 
أناوالله الل تدا 
كير تصلى على النى 
صل اللهعا.هوسل وث#ةول 
اللهم ان عمدلك دلاناكان 
دما كَّ وأنت أء 
دان كان سنا فردق 
احسانهوان كآن مسنًا 
تتداوزءة-هالأهسم 
لاتدرم:ا أحره ولاضانا 
وله 
لافصل ومقصوذالصلاة 
ع_لى المنازةهو الدعاء 
للست وكذلك<مظا ءَن 
النى صلى اللهعليهوسم 
ون لعذهمالم عل من 
قراءةالقاتةوااصلاة 
عله صل ابرمع .> و ظ 
لظ من دعائه الام 


غعرأهوارج-ه وعاكه دبي 2222221 
وأعىعنه وك رم دير [ه ؛ لوق)لافارق دتما الاالتحدى بقصر احوازعلى غسمراحاداءن بلاأبوقات العصاحي_-ةوا هورم 
و وسع مدخله واغ-لله (أءامتع ! الاطلاق الاثل القرآن مار من المعدزا تالى ال#هائص اله السعدوالذووى(ووراء 
ارال والردوقه إذلك)الذى-قعنا أن الذىأسءهة ركد ااعانة ا حرق قاد د لعل انلو وق لد ات رن ون 
والطااه تيد ]راباءات نعبالع وخرغاد ان الخارق)كاذال الب لاق (قديظورع_لى يدالمبط لم نساحر وكاهن 

الامض هن الدنس أوراهب)ر وَالاما 4 رمن هدص لرقلب:انشتهمكراءة( 5< اج من دل بد اك عل ولانه أو لماء 
وأدإدداراخبرامنداره 1 ا( - 
ا _ أه-له 0 المقارق) بن الولى وغ دعر زو أولىم اذ كروءأنحةعرحالمن وةعله )لمارف (فان كان 
01 1 5 00 دم توس كاالاو اغوالدرف. .يك 4و النواه ى كا نعلاهةعلى ولادته ومن لافلا): 3< الانفاق على والكرات 
9 زد حا خسراهنزر 4-2 

ور سو اكور لالم الم جره لعل لوقع 1 اررحم ذد طوررع ل بلاوار القاو اله اقوكيه م وض 
2 1 7 ل ٍْ اهأ و اصمرءلى|- كا لك "ص دالكو يا راعة اد" ع حي بي 
ا 1 0 ان كلدة 1 نروه تاو نهد “لسر نه زه ادضام نالعتع)أىة “م المارى لاحاءظ رجه 
االق حديثابخاركل. جات رد و ديدم ره مه لوم )فىا كل 00000 
(أصل) يلا ونان لك ومو و لغعرويثءوت|لءاء 1ل 7 ة فأ د 0 وادقى<-د يدث 
ظ ار 7 كوعق ركعر” مر ابح من عالامكه “المصلاه-ما فى وضع م._حد|ام: مر 32 
الفوة. عله 38 ل ل لله اأحدعاة كد به وع 22 ارق حرم» مكةمن دود ادن وا| شام على ثلا نه أممال 


















عذاتالقير وم عذات 
الذارك ةف فر ذم 4 
اللهماغفر ينا ومياما 
وصغم ناو كممرناوذ كرنا 
و كارا أه اوعدا 
الاه- ومن 0 06 
ا اموا دده 
وهدن توقمكهه نأذدوقه 
6 لاءسأن اهم 0 
لاد رمن أسرء م اد 2 لتحي رت اللولاأ ن نروا أنفاق- جاعم فنالاو رقت وق عرس ل بريدهين 
. اسقيان لزدتسجد تين أخ رين (وة ال اللهم أحدة م)بقطع الهمز م هفتا نينا لح د م دمت مور مواد 
)2 ددا ) أى أها للههوا أصاعم 2 اث للا 0 منء12ده ار و دم اه داه :تاهسميددا) 
يا اع امكتتو رن الم ولىمصدرعهنى الشددأىذوى بددزبعوم "رمن )قال 
ع السي ا نوو سر يمر توهى القرة: ل ا لومي د 
كلمن االدعوعايم_مةاأ ا ١‏ قور ددا ميقدا نه امي ا اوقل اد “له 
15 ملاعل |3 سى 11 لا ىس ) امم لبر دوين سقمان واقلهة| مارقع على 
ل مداسة ةلل الدعاءة ادر حل بالارض د ونامن دع .14 لل 1 مم أحدى غير ذلك حل 
الذى| 000 ايناء-<قعنمعاو د دانقال كن تمع ألى هل يلقن الى 
0 سوق من دعوة مد وكاوا يعولونان 5 داد ىع أءهقاضطح ع4 عدراات ةنالف 
الروص فانةمل هل | -. ا والدعوةفى7 لكا حال من مدل مس ّحابة قلا أصابتممم-م 
م سيدق ل عا -إ الله أن؟ و تكاقراوء ل أسلم ممهمل : 4 .دس ولافصد مبدعائهومن قه_ل معهم نعل 
الدعوةقاكافتلوا از | بدد اغبرمعكرين ولا معين كاجتّماعهم فى أ<_ده در وان كانت *: ندق 
دمده أ ق دقل معوم أجحادف لودون م يكن هم بعدذلك جع ولامعسكرغزوافيهفنقذت الدعو على 
١‏ صو رعهاء 55 ا 0 0 لاوا ى (وق روأبه)سعيدينم:د و رمن مرسل 
| ابريدةين.ة يأن)الاسلمى المذفى لدسن نال اذوى وشهره صم ن السادسةروىلهالتساىكفى تقرس 
(فقار. دب الله-م الى لا أ<- دمن ياغ رسولاكشمى || - لام 5 لغه وق روابه أنى الاسود عنء عر ووحأه 
+مريل الى الم ى صل اللّعليه وساف اخمروة أخير أ ابه بذلكالمدءث )وعندموسى بن عقب ةفزعوا 


ف 


وال رونمل تفي دلللانعن؟. له مار نين 0 2 الله نأعم والوادى 
تعمان بقاع النونو يقال اه نعماانار ! ا وال1اثا 
و إهادا: راكهات بذاتع., رقف *# ا 


د« لمع داح فدهن عله 
© 00م مه 8١‏ 5 
وده ةك وحمل حوارل 
كتدمن قدنةالت_عردهن 
عدا_النارفانت[ه-ل 
الوقاءوا كن وغفرله 
وارجهانك]نت العقور 
ار ددهم ون 0 


أضاللهم انكر عزنا 


م م 


ام يك 
ا خاقة,ا وأانمب 


بعد ست يه يوحي لد 


لعفي ا "طاريق - 
ررةتها وآنت هدءتبا 
للاسلام وأنت قت 


حب سم م 


وعلاتتراحكنا شمعاء 
قاغعر فا وكان ص_لى 
اللهء ايهو سل يأعر باخلاص 
الدماء يه كان كير 
1 ع :كر اث وصح زم 


21055577 





مهم 


ألو هنمانه كرئجا وكان 


الهصلى اللهعايءو َال ذلكال.وم وهو حالس وعلي كال لام بس قتتقريش (ثمانكأخديب | 5 
تقول ناس تأبالى )هذهر واءدالكشميبى واختارها الم صنق لقول امحاءظا هى أو زنقالولاا كثرماأ 1 0 2 0 1 3 
انأنالىوهوحائر!لك:ه روم و كمل نربادةا لفاعومانائية وان كم" الح زنائية أ دضالاتاً 0 ر ا 
روانةوماا نأنالىير ناوا دوق أ عر ولت ]الى حي | قال )لا ءافوو لجال كوف م اها مغل 1 أنالنىص_لىانزه ءايه 
أى دق ) كدر اين المعجمةأى جنس (كانئلهمصر عى )أىمطرى على الارض (دذلك فى زات )| وسل كيرهاذ كردم 
الاله )أى فى وه الله وطلاب رضاموثوابه كأقاله المصنف (وان رثأ :سارك على أوصال ش لومرع )نكم ش وكير الامامع-لىب نألى 
المم الاولىوفتّعالنانيةو زاىهث_ددة(والاوصالجعوصلوهو لمق الك او كير )اين ) مر الم 
(المجمة)واسكان اللام وبالواو (السدو «طاق على العضول-كن المراديمهنااسد) كإال' لال || 0 001 
لقواه على أوصال يعنى أعضاءه داذلاية ال أعضاءعضوانتبى (والممزع بالزاى )الث دده (ثم)العين ا 0 3 3 0 8 
ا ل ا 
0 ا 00 ا )5 ان 0 ل الصجاءة جياوء سات 
ع ار ابفى )أكافى أ (واألبو )دش داللزموموحد :أ ىحضو القبائلهم )ولا | الثا سأر بعاذكرهالدار 
يقس كمع وا أ ضاكاق التورليةاارقوله أجع (واستحمءوا كل معوقيه 

المالله أشكوغرنى بعدر بتى » وما أرصد الاحرَاب لىءندمصرع 
روىأنقر يشاطلبواجاعتمن ةل آناؤهم وأقر باؤهم:بدرفابتمع أربعون ,أ يديهم الرماحواحراب 
وقالوالهمهذا الر_ لقتل آباء ك؛طعنوه بالرماحوا لحرا وشحرلة على المشية وا:ة لسو جههالى 
الكعبةفة ال اديه الذى جعل وجهى > ولتهقم ستطع أحدأن كوه (وساقه) أ ىالشعرعه_د || 
(انْ اسدق ثلاثةعشمر بندًا) هكد ا القتجو لعلوق روابدغيرزيا::والادر واءةهعشرةؤقط وكذاعند 
الواقدى وغيرهوهى ' سس 

لقدجع الاحزان دول وأليوا © قبائله_مواء:جمعواكل ممم - 

وكلهمه.دىالءداوةعادد » على لافى فى وثاق مطيع 

وقدجعوأأبناءه_مونساءهم # وكر نت منج دع طو يل منع 

الىالته أشكوغر بثىثم كر بتى » وماأرصدالاحزابلىعندمصرع 

فذا العرشص_مرؤء ىمارادلى ب ققد بضعواهى وقدياس مطمنى 

وذلك فى ذات الإله وان شا » سارك على أوصالث_لوم_رّع 

وقدخ ير وفىالكقروالوت دونه » وتدهملتعيناىمن ع رعرع 

ومالى <دار اموت الىاليت » وامكان -_دارى جحمنارم لقع 

وواللهماأختى ل 35 على أى نب كان فى الله مضجى ظ كرا رعاواارا هذا ار 
1 فامست اذ العدد تدعا * ولاحزعا الى الى اللهمر حدق 0 امو اذا نالا 
(قال ابن هسام ومن ااناسمن )لفظهو بعص أهلااعل (ينكر هاخبيب)والملدتمقدم على الاق عر وجل 
كيفو يشان متهافى! لصحيعوال الحافظ وقيهانشاءالكعر وان |دوعد_دالقد لودو تقس مدب 0-6 وهذا 
وشدةقوته فدينهقالفى حديث البخارى ثم قام اله أروسر وعةعقءة|ءنامحرثؤة:لهوكانخبدب ١,‏ الدرث قدوال الال 
هوالذىسن !كلسم قل صما الصلاة وأخي رأ تحابهنوم أصدواخير عمهكذا فى البخارىقبد, إل العا لأ برف حارث 
من روأيها براهم بنسعدعن الزهرى ودوهق الجهادمن روارةشعيسعن ابنث-هاب وسقط ذلك أل الس الامام أجدعن 










م م 


قطى وذ كرس_عيد ن 
ظ متصورعنا4؟ع-ن 
بكيرون على أهل ,د رهسأ 

وسةأوسمعاوت_ذها ثآر 

جد.حه ثلامو<ت للح 
ظ فكوا والتخض صلى الله 
علرهوب_-لم لمعدع مازاد 
على الار يع بلقعله هو 
وأتداردمن بعدهوالذين 
١‏ مئنعوا من الزياده على 
ْ الارعمهممن احمج 
عد دثاءنع. اس ان 
آخرحنازةصلى عليها 
| النى صلىاللهعليهوسم 


4 


سوبي يس عيمس ١‏ 


هر| الياب من روا دمعو رفوة ف معهالمء خف فعز الاين اسحى قوله (ذ-كان أولمنسنالر كعسين ا حديث ألى املح عن 


م آذآ يبي يي 


خد كراك_دءث فقال 


أجده_ذا ١‏ كذ ب أدس 4 
له أدلىاعساردام ميدن 
زراده!الط<ان وكان 
شه لعديثواتبو 





اينع بن قتتادةولا أدرى ماو حسها لير ولاتصرالعز ولاين اسح معكونه فى الصحي.حموصولا 
وى السيرةمرسلاوقي ل أولم نسعبهاز ءدب زحارء ه للملاع الا "و ردبأنهلويتص_لقلا: يأو ساق 
1 أصحيح )1 فو 5 هدا) اال صا حب الروض [بدل على ام أسنةجارى هو ثواءاصارة ودعلل ميت سمه 
'والده اءعأه ىأةوالرسول الله صل التمعايهوسمو أقعاله وتقر بره لابه لعلهاق <مانه فل اماه 
أوس_لم فأسمح ن ذلا م نقع-له) نه وتقر برله (واستّح خهاالمسلمون): وقعأوها كحجر بنء_دى 
الم الى فدل ذلك علىعدم نسخهازو الصلا, د مرم ام بدعلالعيد) هو و + هاس ةحسائم-م 4 
فووعماق علتءلىم» لول وافظالروضمع أن الصلائ :دصل هاتين ال كعديئز يدبن حارثة موك 
أرسولالله دلى انلع هوس لمق حيابهعا. الس والجاوم وار شاممن طر يق الدهيل) فى الر وص 
رمد ايت رورسو رار ان اشديلى 5-7 "ذا أنوعبى العسانى حد تنا أنوع راتمرى 
دما أبو لم عبد الوارث بنسقيان ين خيرون <د ثناقاسم ين أصسغ حدتناأرو بكري نألىخي.ة 
عضا عن ا ا من كاعر امه مرى حد ى الليث لبن سعد قال بلغى أنز ددن 
احارثة) المحس والد الح انتص يأر الله ل صرح الة رآنءاسم حدم نالصحابة-واء الببدرى 
) كترى )من ر جل إبغلا)ه ن الطائ ف( وا ترما عله الكراءأن :تراه حيث شاء قال ةال بهالى 
جره اله انرل درل واذا ا ىار الى كثير وال فل |أرادا نشد والدعى أ صلى ركءتءزقال 
صلفتدصلى ف اله ؤلاء) الفرائض وغيرها(ل تنفعهم 0 ا بالملمين 
وصلاعممن<دث فى أ والر كعشئء ل ور دكار أنعد: إلى حدم قاد ساق أ: دا لعن د 
(قاك:ة لها قل تافل 2 ا أ م الراجينوال قمع صومالاة ل فهان ذلك نكر جايطلت 
و 1 3 فنادنت,اأن- وري ثلا ماناذا , فارس) هل أنه جعر ىأ وغمره د 
2-6 دف رأسهائءلتارطعتهب اف ذها)كذاق رخ وهى ظاهرة وق أخرى وهى الى 
7 أيتبانالروضةأنفذهأى ان قذماطعتدنه (ه ن ظهرهفوةع متام قال!-ادعوتالمرةالاولى باأرحم 
الرا<_من؟ اتذالمنها اء|أ تأنه دةأ مافعوتا ار “أنية باأر<م الراج_من كنم تفى-ماء د افلم 
دعو ت)امرة( || الشالد ).| ريده الرا ين (] تدشك انم ى انيه الاءة اميت دادعا وان اخراص زه 
كر معدم قالاحأ بهو لعل -كمهءدم' زولهق أولعرةرحا أن الك فر ناته ىعن 5 #بالقولةاماكر 5 





















يانميهوز بنمه-ران 
روىعن ابن عماس ان 
االاكة لاصات على 
آذمعايهالصلاة 5 ٍْ ألا 
كبرعاءه ربعا الوا 
“لالسد._م بابسى أدم 
قيهالاثرم حرىذ كرشهد 


حسي لبا لل ل م حصميسة ا لس تا ل ممم ممم - 


ا ا ا السام - سم سرامم ||| مد 





أن معاويها لذت أبنو رى 
الذى كان: عاك ةتف موعت 
أنا عل الله و وال رأنت 
أحاد.” أده وض وعة قد كر 
ماعن أ اللبع 9 
ميووز بن ههران عن 
امر: عماس اناالا 'كله 


لأصلتهلىآدمة_ كبرت 


5-595 


عاءنه ار دمأ وأسمعضهمه 


ا الأو 
ا اليس كان صم حد؛ 2 
و بق للدم نأن بروى 
1 لاوا عر 


رواء الجا وين ع حل د 5 و 0 قعموهقأسنعى أله 2" و أعلىعدم اسمزازوة اانه أءاا سابع ةلا "رالدعوات ئًّ 
8 عن أنى عن النى 5دذريهءلى: م ده آم سمرع رهن لا اه شأ الداع تقر يهم وتعليمه بذ لك الع_عل واخماره 
غل اندها مكق سمب 0 عنه نعل ى دعس للحن هن 5 .تفاش ولك أن ادر اليجوايهو تشرع فاغا ثةالملهوف الاخ-دقى 


الملا كة لاصاتعلى 
آدمة_كبر عليه أريعأ 
رقا دنست كيانى 
آدموه_دالا مع 5م 


أسا نأأدة عنههكذ| أيدعه ث..خنارجهالله (وق رواب أفى الاسودء نعر ووفلماوص عواقه 
السلا لأم) الرماح واحر ب وطعنو بهاطع: تأذقيهاوهومص لوب (تأدوهونادوه أت ب أن #دامكا َك 
اللاو الهم سآن ع إى) بفتع الياءوسكون الغاء (بث وكةتدمه ويتال)وهو الذى عد - دان 
اسحور نالدع ال لكر يدبن الدثتة) اسادعث .هد فوان»ع٠ولاهنسطاس‏ الىالتنعم ليقتله 
واجتمع هو وخ مف الطر اق 25 واصواباادمروالثباتءلىماءاعةهمامن المكاره وان باس يان 
اللهباز بدأنشدلك) 0 7 الدع نأسألك (بالله أتدس أن مدا الا 'نعندنامكانك نضرب 
عنقه وانذق أهإك تالو الهم احم أن مهدا ألا "نقمكانه الذىهوفيه تصنبهسو كة تؤذيه وانى 
نا اس فى أهلى )ولام :افا بعن النقلينة ةد يكونونةالواذلك .ىس وقاله أدوس فيان لزيد (قعالأنو 
١‏ إأسفيانما)نا مكلا تعجمية كاز عمو نانف كلامهالتعجب(ر أنت من الناس أحداح ب أحدا 
و 55-3772 5ت ث5 ث5ثت595ثتثتث آ 21452 5ل لآ 5 44 2 2 قث ئ 1 51ت 722252525 


كحب 


١8# 


رات وعرذوعازه-وقوفا | 
وكا نأض عسات مءعادذ 
كر 5 ن+ساوالعلعمة 
ا - 


0ك ا سس م ما ١‏ سما ل اسه صميو تسم 


ذف 


تج م 2 ا ما 211 ه1]1]1010010101010101010007] ]1 1 آذ ذخ ابي امام ااا ل ل 


كحب كعاب مهد دام ةله ن_طاس بكسيرالنون )مول صفوانحضر نوم أحدمع الكقار ث1 | 
وحسن اسلامهفكان حد دعن وم أحدك الاصابةوضميرة له اجع أزيدةةظ كاهواللنةولق, 
ظ اين سدق وا تباعه وأما حدس قق الصحيخ ع نألىه ر برهو حابران الذى53-إ أوسروعة تمر 
السين لمهم لوف <هاعندالاكثر والراءساكفة قال افظزاد-_عيدينمنصو يوالاسماءيلىءن 
سغيان بنْعمدئة واسمهعقيةم : الم رث وه ذ انا لم سفيان فيه جاعةمن أهل السير والنسس ذةالوا 
أوسروعة أ خوعتبة<تى وال العسكرىمن زعم نهم او احدفقد وهم وق الاصابة]وسروعة التوؤلى 
هوعةبة بن المرثعندالا كثر وقيلىأخوهواسمهالحرث]سلومالفئح وكذاقالالرمسير من بكار 
وغيره| نتمهسى ولاين اسدى بأسناد كدح عن عقمةن الحرث قالماأناة ل تخب سالاناكن تأصغرهن 
ذلك ولك ن أبامسسرةالعبدرى أ ذاحر بقح علهاق يدىم أخذبيدىوباحربة ممطعة_ مبهاحدى 
كثلها :ىو روى أجدعزعر و بنأميةالضمرى وال .هثنى رسولاللهصلىالتهعايهوس_لموحدى 
عينا الى قر اس وحمت خشمة خمس ين عدى لانزله من الاثم وصعدت خخ شي”ه ليلا فقطعتء:-ه 
وااناكة اوعك و رن واف أرخدباوكا' ما بلءته الارض ذل أرله أ ثراحتى الساعة 
وروىأنهصلىأشعاءهو أر سل ار ببروا1ةدادسن الاسودةأ نياهؤاذاهو رطب م بتغيرم:هثئ بعد 
أر دعي وماولونه لو نالدمء رتكهر > الك لاز بيرعلىفرسهوساراقلحقهمسيءونمن الكعار 
دقل قه از بمرفا بلعم الارض قسمى .ع الارض (و بعقتقر سّالىعاصم)الامعرالمةةولأوؤلاقى 
له اأسبعة <ين<_د نوا انهةء_-لى (لدونوا) نضم التحدية وفع القوقية( دشئمن جس ده لعرةونه )نه 
كرأسه(و )سدب ذل كأنه(كانعاصمة لعظايمامنعظمائهمنوميدر )هكذافى ده ثأنىهربر: 
فى الصحم عقالانحافة(واعلل| لعطم الوذ كور عقبة بن ألى معط فانعاصه اة ةله )على اول للق 
(صبرا بأعرالنى صل التهعايهوسلٍ بعد أن نصرةوامنبدر).<ل يا لله عرق الظبية (و وةععند 
اناس حق وكذافىر ودر بدةينس_قيا نأ نعاصمالماء ال أرادتهذيل أخ_ذرأسهايديعوههن 
سلافة) نضم ال ين اله له وخفة الام وبالفاءوص ف ان الاثيرق بد فساميما بن تسعد) ني هيد 
دذمأ لين المعجمة وا الهاءالانصار بهالاوسية أسلم تفى فت مكة بعدمانازءت طو يلاف أعطاء 
مث داح البمت ف الاصابة (وهى أم مساقع ) دضم اهم وكسسرائفاء(و جلاس)دضم احم مخف اللام 
وسين مهل (ابنى طاح العبدرى )بقاع ااه_منالمه مله وسكونالموحدة وتم الدالالمه-ملةو باراء 
نسمةالىع_ دالدارينةدى (وكانعاصمةثاه-مانوم أحد وكانتةدنذرت<_ين أصابابنيها 
المذكو: بن (دوم أ<_-د امن ةد رت على رأس عادم لثشر بن الدرقىة حقه بكس القاف)وسكونالحاء 
المه- ملهو بالعاء (وهوماا تعلق من ا#حوةةبان)ظهر ولاناةرهة ولغيره أعلى الدماغ لان >حمة 
اذا انفاةتظهر على الدماغ فاذاشر بتؤىالة<ففة_دشر يتف ا#جءة قالا4>سائظ فانكان 
محقوظ | حدم ل أن مكونقر يش تعر عساحرى 3-4 يلم نمنع الديرلما من أذ رأسعادم 
تأرس كفن أخعدء اوضر فوا داك و وتحعوا إن ؟ وق ال ريز مج كذ واقن أمره فال اطارق 
وجعلت ان حاءبرأسهمئةناقمَة نعهمم_م الدسر بفمّع الدالالمهه ةوسكو ن الموحدة الزابير ) قال 
الحاذظ و قد لذ كو رأ دحلو 0 احدلهمن لقذاه والمعار: ى قمعث اللهءأمهمثل الظ ومن ازد . كمده | 
من رسلهم (ذل يقدر وامنهءلىثئ) وفى رواءةالبخارى ف الحهادفل ,قدروا أنقطعو تمش 
ولانى الاسودعنعروة قبعث اللهعلي,_مالد ست طعرقى و جوههم ونادغهم ال ت يدهمو بينأن 





يعطعو اولاين اسحق عن عاصم سن مر بن ماده وأماحااتبنتهمو بدنهوالوادعو موحي على وت دهف | 
95-959---2----2 لل ا ا ا ااا ااا ااا ا 





) راف فى‎ ٠١١ 








عبد الله أس على اميت 
فال تكسيروقت كير 


ما كب ر'لامام قاذا | نصرف 


الامام فأنصرف 

2 (وصل وأماهديه صلى 
لعل هون_ل) # ا فى 
الثسام من صلاءا لمنازة 
5د-ر وى انه كان الح 
واحدةوروى عتهانه 
كن لم اأي-ودين 
كر وىالعمى وغردهن 
حددث القيرى عن ألى 
هر برةان النوصبىالله 
عليهولمه_لىء_لى 
حنارة 5-كعرار دعأوسلم 
59 أممهوا حدة!-كنقال 


وهذ| الحديثء:_دى 
موطوع ذكره ا للالقى 
العالوول الرأه-م 
الشحرى حد دناء م دالله 
ابنأ ف أوفىانه>لى على 
مار وأعذهفكير أر دعا 
كي عق نينا 
انه يكير تعس اهم سل ع 
كمثأهوءعن هاه قلما 
انعم فقاناله ماه_رأ 
وهالالىلاأز بد وع_لى 
مارأدت رسول ابل صل 
اللعأيهوس لم «صة 

أوهكداصنع رول الله 
صسلى اللهع آم > وس 

قالأينمسعود تلات 
خ_لال كان رسو لالله 
ص_لى أله عاء..ه وم 
يععلهن ركهون الناس 
احيداهن الل امعفى 


الحنازةمث-ل التسامق 
الأصلام د رهمااليى 
وك واراحم سيم 
المد_رى ضع هه اين 
معسه 5-5 الى وأنوحاتم 
وحدية»ه_ذاقدرواه 
الشافعق كك كاب حره له 
عن سقما نعنهووا ال كبر 
عليهاأربعائمقامساءة 
بمج نه القوم حلم 
قال 5م جم برو ن أ أن يد 
0 7 ع وتدرأيت 
رشول الله 0 عا.ه 
وسلم كبرار بعاومية-لى 
عنعيزه وشماله و رواه 
اين ماح همن ديت 
المحاركى فيه كدلات 
ول قلعن ينه و ماله 
وذ كرالام عن ؟.نه 
وعن 2 ُهاله تفرد ما 
شريكءت هقان الى 
معزاء اذى صلى الله 
عاهوس! قى التكمر 
قي أن ال ماخر 
وغيره[قلت)وا مروف 
عن ان إلى أوق خلاف 
ذلك انه كان لم واحده 
ذكره الامام أج_دع:» 
وأجدن| أعاء 
عدا تر عا 
من الععابه انهكانا لم 
على :از تمدن 
واللادا-كنعنسة: من 
الأاءه هسم كانوا 
سامون : سايم ةواحدة 
ف عه عن أنه : كر 


نعر و تعباتو 


واب نأف أوفى وزيدبن 





كأطاب ولاب مام ذلك كونه أفضلمن جز وكدوهك]هوظاهر واللهأعلم 


| 
ا والندرىالقيسمن ن أكاير الص<ا؛ 0000 دث رواءءنهسهل ينسعدأنالنى صلى الله ع رموه لم 
ره فل السام حر ده الدارةعاتى وغيره [الى)| هل )2 رمعونة)ليدعوه -م الى 


ال 


عار د ل عنم كه وء بتقان) هرااؤنا الفمدخ, معأ ألأطاا و23 و نأسحقو مبعها١ا‏ م «هرى وقى :ان 


أنه 2 2: اي > وازأن» كو ندا ا ا قان و دوارهأرض عاروحة 
ىس آم( ص 2 رعاورأ من سه مك وثلا دمن شهراه نافع رمعل رأ 


مق للالى 1 


0 


عنه :أ خذه قمعت الله الو ادىقا<ة٠لعاصماثذهب.ه‏ و قمعا ااتنزيل دل تاحثولهالس_ءل ولهسبه 
الى نة وجل +سمنهن اسع كمنالىالثارو ق<مأ ونوا الهم املو ١‏ أرادوا أنوثاواه 3 هأه 
ميال سردي أخذهال.| دون 5ل5: نوهو الراواة ان امع ىعن شّمخهعاد نعر (كان عأه | 
ثايتةدأعطىاشّعهدا أزلاعسهم شرل ,توىر حاوءق ماهد بذلكأوعاهدء أنلاعكنمثةركا 
ار 5 ذلك (ولاهس مشركا)ءصافة وفدوها ابشعر بتءظ.مهأوال._-لله فلاينانى 
أنه:تلهمناك مف والرمج زه وكانعر ) اللطا ب (لايلغهخيره, تقول عوط ١انهالعء_دالومن ١‏ 
بعد وفاته كما حقظله فى حيا: به) 0 امد 12 رأموحما أوميةا 3 0000 
الهقى ابه دمن اشر تارارج ادن كسيد الهارفاحم ىآ خره وم 
عنعهممن: ن25له اا أرادالنهمن| 3 اا لس ل ل 0 


8 بشرمءونه)‎ ١: 
رءةالتدر)نضمة مكونة كسم الزالالمعجمةو راء(ابنعر و بعء تع العين اله هلة) لز رحى‎ 9 


الاسادم أومدداه 0 لتك عاك ومواليو 0 رم كوناواو تعدهانونموص ع 


5 وعاعز وحرة. جسم سام كا البادينمما: در دسارهى الا 5 امأ: قرب قال وحناو الظاهر 


س أربعة أشهرم نأحد) يد ابن 
اسدق د حعلهانءضهمقاغرمر ود مهاءلى دءث الر ح<. ع( ادعث) 0 (معه)أى 
المنذ رخص بالؤك لانه الاممروفى .ب خةمعومأى السر به (المطلب اللمى) نض السسين وفتّع الام 
نام ة لمي سام حا ادذ كر ا على الطر دق وكانتمع رء-ل» تك مرالراءوسكون 
امه له دانم ن:ى سام) باق التصدخم ا دلء:عوف) 7 بنمالك) بن 


أرىالقدسر مه 0007 00 ١ذك‏ وان): اقتالمعحمةوسكون الكافو ْ ردت 


(بطنمن..-ا أرضايف_بونالىذ كوانين عل ة) بننهية ينام ( :فسنت الغز واليها) أى 
بر معونة لزوفممها اوعدا وارعة)م 0 رمعو تعرف تسريه القر )جع 
فارئ لسكثرةقراءة الس .عين الذنذهموافيها(وكا نم نأمرها كاله ابناس<دق)ء عن شم وخهل أنه قدم 
أنوبراء). 37 نتعالموحدةوبالراءوالمد(عام, دن مانات» نجععر) الماع ا "لف ؤاسلامهقل 5 جاءةق 
التضابة وال الذهى الص<.-ج انهل ل وقال فى الاصابة لدس فى شمن الاخ.ارما:دل على ا-_لامه 
وعدةّمنذكرءق الصحابةماءندابن الاع, ل ل ا 
الّمسه:هدواءقيء ث اللبعكةء_ل ولس ذلك بصر يم فاسلامه لىذ رأ اوحاتمالس د الى عن 

هشام الكاى انعامءنالطقي لا أخفردمةعهعام ؛ مالك عد الى امذر: قشر مهاضر قا دى مات نم ظ 
ذوعره لاعن وحدمن بم عامروالواقدم على رول الله صلى لعل هوب-ل+ة وعشُرون 
رحلامنبى حعفرومن نى ركم معامر من مالاكة:ظرصلى الله عليهوس الى تعالاقد إخفهات 
عليئه_ذاوأشار الىالضحالة بن فيان الكالفى وقال لعامر بزمال ك ]نت على ٠‏ ع 0 فروؤال 

الضحال 


ْ 











ون 


للطحاك استوصءهخيرافهد ابد ل على انموفد بعد ذلكم اماانتبى(العروفع لاعس الآمنه )جع 
نان وهو :صل الرءع كافى | لتعاكتوس عيره -كونه المتصودمن الرمحةالق الره ص سمى .ذلك 3 بوم 
سو بان وه ونوم كان بعنقس وتم وجب لة اسم لضب ةعالي لا نأ خادطةي_لاالذىيةالله ؤارسةرزل 
أسلمهذلكال.وموفرفقال|اشاعر ض ظ 

ٍ) كررت وأسلمتابنأملّعاما 9 يلاعت أطراق الوشيج ال ز عع 

ْ وسعى ملاعب الرماحجوملاعس الاسنة وهوعم أبيدينر بيع ةا نتبى (على رسولاللهص_لى انلمع اي ه 
وس-لم )وروا يدانه أهدى الرهة سيور احلتعنةةالصلى اللهعليهوس_لم لاأقتلهديهم شرل وى 
روادداىم .تعن ز بدا مشر كين بشمح الزاىوسكونالمو<_دة وبالدالاللمع ل الرة_دوالءط اءهال 
اهبلق غزوة توك وليةلمنهديتهملانه اما كروعلا,:تهمومد اهنتوماذا كاثواس نادلا نالزيد 
مدقم ناز بدكزأن اد اهنةمث_حقةمن الدهن عاد المءنى الىمعى الاوو جود 4د حر مم 
واغْخاشئة وتدردهديه أن برا اموكانأهدىالمهفرساوأرسلاليهانىقدأصابىو جع أحسبهتال.ةال 
له الدبلةفاربعث الى كي“ أتداوى.هفارسل اليديعكةعسلء أمرهأن سئْثو بهوردعليههديةهوقالاى 
الممتعنز بدالاش ركم نانتبى وهذا قبل ما :قدم يلار بسالاده_ دو لوه أسق ا على ماصة: معام سر دعأ 
(فعرض عليه الاسلام قل دم ولمسمعد) بشع أوله و م العين؛ لقال با #دانى أرىأمرلكء هذاحى:ا 
شر يفاوقوى خحكى فوا نك بعش تمع نغرامن أ كابك رجو تأن د ث.عواأمل فانهما نأ تعولكةا 
أع زمرك (وقال ادلو دعدت رحالام نأ هاب كالىأهل ف _قدع وتم ) بقاع التاءخطاباى:وا-_طة 
من ترساه اليهم (الىأم ل لرجوت)دذم التامعلى! لتكلم انس حيء والكةتالعايهالصلاةوالسلام 
افىأخثى أهل دعام,م )هو الاصل ما أشرف» ن الارض (قال أنويراءأنالهمجار )أىهمة ذمليى 
وععيه-ذدىد حوارى (فادعثع_مقبء ث عله الصلاةوال_لام المنذربن عرو ومعهالقراء)وا :فصل 
الملصذفعن روانها؛ ناسح ىالنيهوفيبادونبمانفةال (وهمسبءون) كنا لمخارىومسلم هن 
طرقء نأ نس قال الهيلى وهوالصدي.ح (وقيلأر دعون) كافروانةابناس<ىوموسىابنءةبه 
قال امحافظ ويمكن الع بأنالار دعو نكا وارؤساءو بقيةالعدةاتاعا(وة ل ثلاثون)قال41اذظ هو 
وهم اكن :الي لغررانروابةالقليلىلا:نافى رواب لكثيروهوهن باب مشهوم العدد و كداقول منوال 
ثلاثينانتمى (و 5-ل من قاد ) بن دعامة( ىر وات-ه)ءنأ نس قالصحي_ح (أنهم كانواعتطءون) 
هعون الطب (بالثهار و نصلون,اللدل )وله استمدوارولالندصلىاللهعليهوس لم فأمذهم 
| دسمعينمن الانصاركنا:همهم القراءق زمانهمكانوا>تطيون بالمارو تصلونبالاءلوادى الدمياطى 
أنه_دهااروا انهوهمقائم-ملم سمدووصل الله عليهوس واءاالذىاس:مدهمعام دن الطعرل على 
الصحابةقالا تحافظ ولاماذع أن سمدودصلى الله عليه وس فىالظاهروتصدهم الغدرهمو عامل 
أن الذن استمدوهغيرالذ سن اسةمدهمعامرو الك لمن بنىسام وف روادةعاصمع نأ نس عند البخارى 
أنه صلى اللهعليه وس دعث أ قواماالىناسم ن المشر كين يدمو بين رسو ل الله صلى الله عليه وس لمعه د 
و كتم لأنه يكن استمدادهمهماّْالعدووااهولادماءللا_لاموة_دأ وضع ذلك ابناس<ق 
قل كر مامه ااذه عنه و :دل :أو للها ءضاأىطا و امنهمدةٌعع لوم ةيه اأى للغر وكىقف الاسلام 
لانهم لم ب امواول«اهروااسلاما(و فروابةثابت)!امنافى ع نأنسق الصحيم.ع (و يشترونيه)أى 
الحطس(الطءام لاهل الصفة) ولافقر اءوقى روابندوء أ تونيه الىحرازواجهص_لى الله علي هوس_لم 
(وتدارسون القرآزبالليل)و يصلون مهو بق روادة نابت امع بمنهذه الروأيات سه لبانم-م 


/ 7 





“أدثوزاد الميقى على 
بن طالب وحابر بن 
عم الله وأنس,من مالك 
وأبا أماهةبنسهل بن 


50 قهم و لاءعسرةمن 


|الص حانة وأنوأمامةأد رك 


الى صلى ليله عايهوسلم 
وسماوياسم جذه لام هألى 


00 بنزرارموهو 


معدودقى|أص-ارهومن 
كبا رالتابعين» وأمارقم 
المدئئة ال الشعائى 
ترفع الاثروا لقياسءعلى 
اس:ةفى الصلاةنانالتى 
صلى اللهعايهوب-لم كان 
رقع يدنهقى كل «-كميرة 
كبرهاف الصلاتوهوةائم 
قلثبر بل بالاثرمار واه 
عن ابنعر وأنسبن 
مالك انما كاناءرةءان 
أديبما كالمأ كير على 
احنازةويذ كو عنهصلى 
اللمعل دوس_لم أنه كان 
براع بده فى أول الد.كبير 
و دضع اليمى على السرى 
د كرهااميوق قىااسن 
و قالترمدىمن حددث 
أنى هريرةٌ أنالاى صلى 
الله عليه وسلم وضع يذه 
اليمتى على بده السسرى 
ق ص_لاة امنا زدوهو 
ضعي ف ويريدبن سنان 
الرهاوى 
(فصلوكانمنه-لء.ه 
صلى إللهعامه وسلم) ادا 
فاته الصلاة على امازه 
صلى على القمر وه لى عرم 
على قمر بعدليلة وعرة بعد 


تلاثورة هرو 
يوقت ذلك ود ثأوال 
أجدرجداللّهمن ث-ك 
مالص_لامعلى القير ]أ 
ور وىعن الى ص لى 
اللمع أمهوس اذا قاسه 
امنا زم صىع, القمر 


و © 5 
منسثّة أوجه كلها سان . الع 


د الامام أجد ْ لا 0 


ماروىع ن الى صصلى ١‏ 
أيزه ع! 64 “لمانه ص-لى 
يعذهوحدأااث از ىرجه 


00 
ومع مأ مالك رجه الله 
وأوحد.ة-ة رج_دالله 
الالاولىاذا كان غائءا 
وكانهن* ذه صلى الله 
عليهوس_ل انه كان :قوم 
عند رأس الر + لو وط 
الأرأه 
(9دلوكانمنه-دبه 
ص لى الزهعاءه وس-_لم) 
الصلاه عل اأعقل: مع 
عنهانهقال الافل«صلى 
علدوقس:نا:ن ساحه 
مردذوعاصلواءل أطاءأ م 
وام#-مهن ن قراطم قال 


أجد ين ألى عمد ا أن سه يَأ الكلز ف و كامسا يكم اسلامهلامر :هن #وممع ل للئىرجل انصع كان:- مم الراعى 


أجدمى 2 س أن دصلى 
هل ال_قط والاذا ألى 
ع هأ ربعة أْثْ-هر انه 
20 عق -هااروح وأتث 
عدث المعهره سن 5 
همه أ أاعل.ص_لى 
2 مابضيع ر ىع 
قأت سن ق زا أن 


١ 
كعههلةوراء أ نملحان),ك. عراا-ما شهره منةةحهاأ أخواأمب_امخا ا ٠ن مالك بك أنه‎ | 
على العمر و4 راذهوا كرا ص 0 لاه هلله تعأمر بنالطق-ل) ؛ مالك دن حء_هرا | -كالكى (العاارى)‎ 


/ 5 0 فا هو طأصر > قا نعامر امات كاءر | وقض ا 5-للمومه 
16 الم ءا م ووو اد لل' أذ الول لل أدلامدرأوأ كون دليعتك أوأ عرولك اف 





ود ان هكذاهو :دق سعرةا, عو و بل4سءص ١‏ من 15 المصدف كا: 000 ميم 
وس اس سس سس س3 سسا م عه سس ص سس سح سج سج اسه 


' 31 

جمس ست ب ا ا ل أ وت ا ا 
كأنو اص_لون دعص اللمل وبدرسو ننعضهو #تطمو نو شعون نعضه سغر “رون.ه طعا مالاهل| لصعة 
اوالفعراء ه عاص ه تون افعرااخر بع ةأو بعضهم يع ل كذ اوالا” خركذاأو ممعلونذامرة وذامره 
0 ووأ فوأد لاهلااصم :لا يقهم أنهم لسواءن ٠‏ أهاها و قداص المصد هق ناء «المحدعلى امهم هن أل 
الصقة فعض أهل اغل .شترى لءءض كاهومث اهدق كثيره ن الْرواباوا أردط فلاحاجة له على النى 
والا سأتو تعى| #4 بأنمن عدهم من أه لها زع رالىاء راضهمعن#والاجا رمو والزراءةوغااطة 
أهلها اا وق تالحاحةوهن1 بعدبتامعل أن أهلواهم الا زمون اك حدالذن لمسعاتوا اديغ-مر 
اد:أ وأعرضرورى در حون و بعود ول سر ار عرو وصلواالى, م ترمعوةة بعثواحرام) 





دن أل فى ألىعراء(دمات كا ؟ اجاح فدلا ل دوالك تعفر كاه اغا قاله اللرهان 


ات قر وألف شقراءثةالص-لى 0 بكوس_] الله م! كفنى عاعراءءاهن فى بدثامر أدفالغد 0 
ال ار ام أائتوفى :عرمى ةاتءلىظطهركرسه زول س هوعامرين | طق ل الاسلمى العهابى) 
ع نأنىامامةء نعام ننالطهم-لىأنه فالا رسول الله 
ودت مات ل ناعامرأء نامدا وأعام الطعام واستحىمنالنمواذا أ تفااحسن فوئر+ة 
العارى 0 م ل عمد الله برندةالاسآء ىتالحدبىعى 
عرس ادق ل قد كرهوق روابهال: “عرى در حرام ققال با أجل؛ “رسعو ةا وغول دول ننه ال 
املو ١‏ لله ورسواه 3 0 0 'خروقالعهح دل 
حدثومتاوه واالىمر<-لق أنأومن شدأء و دمع :هب الرمخ قال الله أ ؟ 20 كرتو رب!! -ل«مة قال اها وم 
رايم الرحل ال د انس م مالهروا نة اتن الطتد ل لاوا (قلء اأياء 
1 انه ).ل أعرض تنه واس ادرنيةا نه( <ىعد | على الر +لى نقدله )!-كن فى الطيرانى من 

أطر يبتع ننس ان قال سرامي نم احا نأل وعامرين الطف لمات كافراكيانة-دمانتهسىمن 
| فتعة- كان نسرةذلك ال على سديل لت حوزلكونه رأس القوم كناد نفس ا اء ظ عدق ان ذهيرة 
وا تضي«يرزءن ن أ نس اهن حرام بن ماحانة القزتورب الكعيةواتفق أهل المغازىء -لىانه 
أ غ1 لوم ١‏ شرمعونةااد 0 و<كأنو عرعن: بع ض أعل الاخبارا نهارئث نوم عدف 5 الضحالة 


قال1 ٠:14‏ وسيب وهم المتغفر كاه ا حر جع 


ٍِ 





مم ا ل 


قطمنّهالبياقعا .ته ةس معته ول 

أناعام تردواا-وده بسنا 04 وهل عام الاعدوم داهن 

اذامار جعنام لم كوه قعة # بأسرافنا الى عام رأو:طاءن 
قو تمواعايه وقدلوه ٠م‏ استصمرخ )استغاث (عليم-م ا عونا والوال نتفر) نض 
١‏ ولهو كسمرأ' 5 «(أنارا ٠)أىا‏ ن::ق ص عهدهوذمامه (و) ال انه (قدءقدفمعة -داوحو ارا) كسمر 
0 هأ الاحأ نسارأءوهوا دن أخمه :عض عقلء واس صرح اعم لمن نو سايم عءصسية) 
أدلمن قاءل دخ مالعينوةتحالصادامهسماةنوث_دالتح:. يةوناندث [ورء-لا) كسسرفسكون 


0 


/ا/ا 





صوير المع ىقو له (فاحابو والىذلك)و لاحاحةالىانهنظر الأكرادالقبيلي نأو | لصوير للقائل )6م 
خرجوا)وساروا(<ىغشو | القومفاحاطوامهم)<ي نأنوهم(فى رحاهم)أىىمنازه_مالى ثرلواهبا 
(خلمارأوهم أخذواسيوفهم وق ا لوهم <ى ةلموا) مبثدثا القدّل من أوهم منته يا (إالىآ خرهعم) يع-ى 
استأص لوهم ولقظا ان اسحق من عند آخرهم (الاكعسبنز بك )ون قد بن مال كن ؟كعس بن حار نة 
ابن دنار بن النجارى الانصارىال_درى(فاتم-مثركوه) لظم مونه (وبهرمق )قناع الراءوالم-م 
وبالقافبقيةا > ياةفارةث من ومن الق على لإقعاس حت قل نوم اندقف ).له ضر ارابن اطي قاله 
الواتدى وقال! ب ناسح أصارهسهمغرب5ةة2لإشهيدا)رذى الدع م-مناس اتدَذَالنّهممهمث_هداء 
كثرة وال قنادةمانعلم حمامن أحماءالدر نأ 0 شهيدا أعزنوم|!ةرامةمن الانصارقالو<د::]أنس 
انهقت لمهم وم أحدسبءونْووم بثرمعونةس.عءونو وم اليمامةعلىعه دألى,كرسيعون ومةةال 
مسيلمة ا لكذاب رواهالبخارى (وأسرعر و )اسثئناءفى المءنى كاأنهقال لوا الا كعماوع_رو(ين 
أمية الضمرى ) بقدّعة-كونةالا بن اسح ق كان فى سرح القومهو و ر له ن الانصارقالابنهشام 
هوالماذر بن دبن عقب ةذل ينمئههاءصا بابرا الا اطيرتحوم على العسكرفةالاواللهان1-4: 
الطمرلثانافاة._لالينظراؤاذا القوم فىدمائهم وات .ل |اتى أصابتهم واققة فال الانصارى لعمرو 
ماترى قال أرى أن ناحى برسول الله ص_لى الله عليه وسإ قذخ_برهال_يرئة ال الانصارىا-كى 
ما كنت لا”رغس,نفسىعن موطن قال فيه المنذر بن عروتم قاتل حى قل وأخذعروأب_برا(فاها 
أخيرهم انهم نمضي رأ خدمعام بن الطقيل)قالابن اسحق وءزناصدثهأى الك_عر اماو رشاحازا 
(وأععةهءن رقمة زعم امباكا مت على أمهة لما يام النى ص_لى الله انه وبل خبرهم )قن حادم ور 
ظهرمن حديث أنس أن الله أخبره بلك على اسان جعر دل وفى روادةعروة ابره 'نى رسولالله 
ص_لى الله علي هوس! فى تلكا لل له (والهدا)سسمه(ع ل ألى براء) حيث أخذهم فى جواره(قد 0 
اك رهامة + واف ماغ أبابراءقمات)عةب ذلك كاف الفاح (أسفاعلى ماص_ذع)ا بن أيه (عاعر بن 
الطف_لى)وماتعامربهءدذاك كاة_رابدعائهعاهااب_لام كامروذكر أنوس_عيدالسكرىقذوان 
حسانروا::-هع نأ ىجه_فر بن حبدس وال حسانلر بيعةبنعامرملاءر الاس:ة حرضه يعام 
ادن الطق.ل باخفاره ذه_ة أ براء 
ْ ألامنمبا-م م ربعا نه قماأحدثت فى اكد :أن عدى 
أنوك أو العا لانو راء 7 وخالك مأل < مدن س_عك 
«-تى أمالبه-ين أ برعم 3 ونم من ذوائتأه-لى _د 
2--- عام ألى براء 35 ليخذعر ه وماغخطا ك-هلر 
كلما باخ ر ببعة هذا السعرحاءالىا لت ى صلى الله عل هوس فال بارس ولاللّهأيغس_لءٌن 
أنىهذه الغدرةان أضربعاءراضر ب ةأوطعنة والذ- مذ رج ع فضر بعاتراضر يداث_-واه بها 
فوس علهةومه فقالوالعاماقةصؤةالة_دعفوت قال ؤالاصابة]أرمنذ كررمعة 
فى الص_حابة الاماتة._دهه_ذهالقصة و رأ يتاه روادةغ نأف الدرداوفكا'نه عسرق الاس_لام 
إوة” لعامبنفهيرة)دضم الهاموفتم الهاءوسكون الأحتّيةو راءوناء:أندث!أ<_دالسابتين مولىأنى 
بكر دو ممْذْ )وه وان أر دمن سنة( فل بو جد سدهرذى اللهعذءدفنته الملاث.كة )كارواءابن الب ارك 
عزعرو وى الصحبععنهط!أةة أو اوأسرعر وقال لدعام من الطعيلمنهدا ذقالهداعام بنذهيره 


ذقاللقدر أن هبعدماة ةلز دع الىالسماءدىافىلانظر الىالسماء سمهو ببزالار ص م وضع وقه1ما 
مح 2 ِ 2 2 لال الي رب ري سي 


ابنأ سنت فانة-ل 
ويل صلىا لنبى صل الله 


عليهو! على ا ينه ابراهم 


توممات قيلىقداختاف 
فىذلكة-روىأنوداوة 
فؤسراه عنعانشةر دذى 
اللهعضأوالتماتابراهم 
ابنالنى صلى الله عأيه 
وم وهواين عانية 
عشرشهرافل تصلءايه 
رسول الله صل اللمعليه 
و لح قال الامام أجد 
حك نذأ تعقوت بن 
ابراه وال<_د ثىألى 
هن ابن اس<ق<- د فى 
عد اللهبن ألى بكر بن 
#عدان كر واوخرم 
عن مره عنعائث به 
وذ كرهوال أ جدقروابه 
.له احددثهخنكآر 
جدا ووهى ابن أسحق 
وقالا لال وقرئ ءلى 
عمد الله حد بى أبىحدتنا 
أسود بزعامر <دثنا 
راث ل قاك حد تناحاتر 
عنعام عن!!-هراء بن 
عازسةالصلى رسولالنه 
صلى الع ليه وس ل على 
أبنسهابراه-م وهواين 
سمه عم شهرأ وذ كر أو 
داودعن الحوى اللا 
ماتابراهم ابن رول 
ألله ه لى الله ع أمهوس 
صلى علي رس ول الله صل 
اللمعاءهو دا قالةاءد 
وهوعرسل وأ جه اسمه 
عسدالله سني تأر كوي 


5 ا هم 0 7 عله 
ابراهمء هوا بن س معن 


أيلئوه ل اعرس ل وهم: 2 
عطاءوانه قدكان” ادر ١‏ 


يو 
و هدمالا , أركممهن 
كايا 0 
ا ما 4 ه 
ول م مادو عرمة لوا 
وفعردم ار العمل مع 


500085 لتك | حر اء ل دعصي أ 


2 تنأومم-ممن ' صضءى 


يت ادامرا كو [) 
وصهه_هلء لكر امول ١‏ 


ووال <ل: ا اد + 


أص_عره ممأ 5 الي 1 


ه_ؤلاء ؤ الس سالذى 


0 0 الهعتالت ِ 


ولا 19 320 1 


ومإرعناأت الم )به 


ا 
شعاعه ماس :ةي اأث 


ىا 


دش هادره عرز الو اوه 5 


وه شط . 


وات 


وشم على دص اا ه! أكورف 
عن ااصلامعن: .هوواات 9 
طانم ةلا تعارص ين 
ه._ذوالا ' نار قأنه أمر 
وأ ص_لامعاء فقيل 


مدقت 4 لاشاخ أد دص_اره 
: الكسوف وقيليصل 
غ1 .ونال ت كرقةروانه 


مرت اول لا تعدده 
و نادمع_م واذاتءارص 


4 





ا لعن دارو رفي 5ذ اروك وش ومن م ارود وال ان ا أظفيل عق ذ التاروى بو اسع نان | 
1 أسحق عنه دأمع, نأنمه!اقدمعام , بن الطغول عليه صل التهعليهوسلتالاء من الرجل الذىلئا 

ظ #علراً تورذع تعن السماءوالارض <تى رأ تالسماءدونه 53-04 وعامم بن تهسرةو و روأبه 

0 1 1 مارك عنعرو:وكانالذ؟ء ىق لهم حلامن ب ىكالامجما : سلهىد كرأنهااطعته لفرت 1 
ظ تااضاحالء بنسةيانفألتهفةالبا4نةوالفأ 

ْ و تقال فق ات فى :فس ىماة ولهذزتةا: «دت ضّْ جا ن سه نت 224 نهوال5 50 
أودعاف الىذلا' مأ رأدثه زعام , دن 9ه مردهنر' فعه الى السما وعأو اقالالميق تكتملأنه رقع موضع ١‏ 
د أ لم ققد يعدذلك م روى عنع :تت 4» 4 ص ور ؛ أءظ أعد نه بعدماتء ل ره تع الىالسء امد ار الى 
السماءبيلهو بين الارض وايذ كرقيبائم وضعو رواهبشحوها؛ 0 رفوعااناالاكةوارت 










1 حدم 0 عام مزال اأسموطر ا, 1 ا اراته قالسماءوجمارناكم وامو<ده 


م ل سام شماه هلدوق_ل نقتحهأوسك وباللزموالفقصر صرعد إلى 26 ات رود ا 


| القت ان ريق راط ل قد لعاعربن قهمرة نال الحافظ وكاءن نءةذلكإه علىس_ديل التحوز 
لوه كان رأعن الوم( تال)أ كروى(ا. نسعد) سخدصحيع (ع نأ نس, لله ,ا مسارسوك 
| أزلدصم -لى الله عأيه و 0 جد)عم 0 زناع1 0 ده انهل | ئ 
ررب سلهم ل :ال أعساه ممم ل ا أن اسل ادا 0 عم 
1 -ل )لاوبه'ةصرء زوهلة كاين هيد الناس انه ضحي ع الرخارىأ نطاكااهه! (عنأنسأاضا || 
؛“دعارسول اللهدصلى الدع ايعو ل على الذمن لوا أص حاب يشر معونة ثلاثئْص.احا) ,فى المخارى]دضًا 
د عاصل اللمولنهوم 10 والعدام عذال م 00 

١‏ فإ عادفدما علوم أر دعس صم امنا كار الاق لابءء الرائد (ددعوعلىرء ىو 4 تأنْوعص. م( 
“2 يبان" يع الدع وعلم-مغلاءتكررمعةو ودار عر ان روا عي ا ل 
ا الاح م ذل القنيع زوال الس انرا ل انتهق الذسن :> لوانوم بثرمءونةقر آ ناك رأناه م 
ا ماعن الضمو ور واد مرةم لدم تسعذلك (أى :حت تلاونه )و دق 
[هعنادوال قالرده ص فان :لل هوخ خ<_مر وا يرلا لطس ام نمال عرهاعات ال حم ذان<م 
القر أن "لق الصلانولامس هال طاهرو كمس بين الو ححنهو تعلمةفرض كقابه وأنسخ رقءت ا 
مزه هذه لاحكام وان بق مده وط 5ه ومن وخ دان اف ووه احا ران: ىَّ ة ذلك| 4 0 
| لضمنئ* 0 ابي ذلك ميرم دقايه وكام دروا ا لا : نآدمواد دبأت(1)*ن 
0 ها لما .لاعلا حوفا.؛ نآدءالاال عرابو دو تالله على هن ناسو رهى ولاعلا” عدى 

)7 1 اب نآدم وكاها الصحاحوكذاردىم نمال هذ اق والملاي سو 5087 
ْ أحكم بأد ونه قال وكانتهدمالا 
كاتالا, 2 فووا خارف و اياده سير حمر يل الى كلى اللهع ايه وسلم نقد 
1 وار ا 20000 قرأ( باغواقومناانائد لقينار يتافرذىءعنا 0 رصشاءنه) وق 


أنه سورةنو' من دعاك وو[ه كدلاكنة صل الا اناتاقومندة عكر ون 


من لكهاء اه ل أغر ها أأرواءةفرضىع:ا وأرضاناوسستز وله أنه-م الوا الهم بأعء انمد اوق لفظ | واننااناةدلة.ئال 
0 * ب. ا قفرضياء: كٌورضدتعناواخمرءجير بل 4 مداللهوا'نى عليهقة لا ناخو انك ال قال الامام السهيلى 


| كدت هداق الصديعو لس علءهروثى الاعارة يها 1 انهل زلمهدا النظمولك, ُ ن بتطممع حدر 5 
ا قوله واديان هكذافى التخ ولعلهعلى لغةمن يازم المذى الال ىقالا< والالثلاثهأولعللفظ 2 


| النازللو كان ا ولتحر رالروانه اه مضه ده 


ل راج 3 تي سس سيت رودي لتك كوامسس تاتوب رسعت جص تطاتوو ده طحا اا رن و00 22713 
القرآن 








ليا 
ل3(7-- - لسلس لس7لس77-  -‏ 7ش77777ب777ت77تل للج سسسهيويجن 
أله رأ نانتدى قالاللما ونا || يعمهرى قٌّالعيونشمعالش.خهالدمياطى ١‏ كداو و قتالر و0 


على رعلو 42م وأنوعصية (وهو وهم أن ىل يَأن قن أصان |2 1 يم 
أصابهؤلام)لقرا رع وذ كوا وعصبقومن صحممن سام ) ايعب كدر الى وسكون أ صللائه* مول ١‏ 
ظ العينالمهىلةوالموحدة( وأهاة 2م انفهسم الذي نأصابوابعث الرج: -ع) كام + وماق اله 0 اصلى على هن 25ل :هسه 
رسول الله صلى اللدعليه وس لمعم كاهم وقتواعد)أىى علدا حسدء كاوله لواه دى (#دعاعل أولا على من ل فالة: بمة) 
الذينأصابوا أ ا 0 مم ام (واتاعل). ا 0 
00 ذ كرصاحس شرف المصطق أندص_لى اللهعايهوس لاسا أصيب اهل بثرمعونةحات | على الة:ول- اك 
الى اليهفةقالفااذه. ىالمرءلوذ كوا نوعصمةعصت للهورس وأد: مق أ تامهم سمعماةء 000 
رامد اات لمعن عشمرةوال مح :أوائاء كيروس_محانه وه الىمعائرةتءلىذهات د م صلى 
| لد رأعو امل لحي لخروجيج؟ اك «الاذها الاندسم فى علمه عال على كهنية الى رجها 


فتالعر, تص_ا عاء 
ا 5 5 بأرسولالله وذد-لرومب 
فقاللة_ديتابت توذاو 


النى والاسأت قسسدم 
الانيات 

(قفصلوكانهنه_ن.ه 
ظ صلى اللمع ارهوسم انهلا 


متعم كد عمد حم بيه جيه 


[ وإعدريس يق النشراه 
(مغزوة. 1 ىالتضعريقتحا لون كم الضادالمعدمة)5تحميهة راء (كمولة اكمفروة : نالمود) دلوا 
فىالعر بوهم على:.. توم المهر ونع أمها أ لا مد الا 57 0 |) جد ناسدق) 
أهن: ن سسارامام أله 5200 زى( (هنا)ا أى نه« 00 رمعو نه مر وماره ز قمغا زنه وعء4ه ا 


|| فدمت ببرسبعينه-ن 
أهلالد.: ب لوسعةرم 
وه-لو+< دتو به 
اع دن الرياعاءت 
مف سه الله 0 به بي 
ودككر اللخارى 6 





3 سوم د ممع حم 


البخارى ووةع فى رواب ةالقاسى للصحينع ادق قالعياض وهو ميهي أنالصدوا ينابق 1 
اق ووتح ى* شرحالكرماى#ه بن أس_عدق دن نصمر وال اذا وهوغ! 2 اكالم دده ا 
(قالاأسيٍ +لى و كان ممع ٌ أن يك 5 رهاعديدرلماروىعةيل)بكم الءمن دقتعا عاق 0 ظ 
إلا هلى [وغيره) 5 عجر اع نالزهرى)وصدريهالبخ ارىتعا. ار زماءعنهءعنء ره وق كاءتغز و: : 
ىا ىا !:صمرعبىرأس سمة أسْهرم هن و4535 ره ولىأًح< -ل ): مال المأة ع2 عأ وص[ ع. .دالرزافق مض ةفدعن 
“حمرءنازهرىم. من هذأوهوق حدثهء نعروةم كاتتعر و0 ى التضير وهم طاثعهءن نأ أموود 
عراست ره 0 0 ازحمءة لهم ذاحمة المديةة 3ذاعيرهم صل الله علة 1 
حتى نرلوا على ال لاعوء لى أ نه مماأة| 0 .لمن الامدعهوالامو الى الا املقةعى الب_لاسء ح انول الله 
5 5م س.-ع لله الىتواه لاوّل| 2 شر وا هلهم د م 2 معلى الحلاء: تأحلاه مآلىا سمه 0 وأم' نْ سما 
لمنصمم حلاءة 5 اخلاوكان التدكد كت ايه | ماد وأولاذ لك مذ مق الد: تمأنا! لعل وا الا 06 
حلاوه مأول حشر حرق الد نما الىا! 1 0س وهذار- ل نوصل الا زعا تر حمول 
فى 1 خره كأ مزلا للهس .سس لله مافى لسو اشوماق الارض .وال شر (ورجعالداودى) أجدين نصر | 


صح. حه قعص هماعز دن 
مانك قال 8ةالأه الى 
صلىا لله ع أه ود لمأ 
وصلىءأمهوقداءئاف 
على الزه عرئ3 00 
الصادمءاءهنا : ماود 
اول عصالدانة ن عمد 
الرراقعنهوخا عدعانيه 
من أ انعد الرزاق 


الطراباسى شرح البخارى (ماقاله ار اس<قءن أنغز وى ا 7 قرا | فاه 
تعالى وأنزل الذي نظاهروهم) ىعاونوا الاحزاب(ه من أهل اللكتاب)وهمقر اظة( من ام 0 اهويهو#د 
<صونهم قال الحافظ أبوالفضْ لين حجر وهواسةدلالوامقان الا نه نزات فى شن ىقر عله اام إل اين د الز د وتو ح 

همالذين ظاهروا الاحزاب)وهى بعلل ىوالتصمر بلاريت (وأماءة ! ارال الاير دن <. ل ا 
الكانه نأعظمالاسيأ بف جع الاحزا بماوقع ) بلاواوعلى الصوابااذ كو رق اله 0 م كان عليو #د بنا1:-وكل 


ولاندخل علمهالوا وكنسخةالواوخر ف( راعلدته ناه تانمن” وس-هم حى )؛ لفط دس عيرق 
(اين أخطب )بقاع الهمزةو بالا «المعدمة(وهوالذى<سن لمىقر دظةالغدرومواقعةالاحزاندى 5 نمنصورالرمادى وال 
كانم ن هلا تمماكانفكيف نص._يرالسادقلاحةاانتب.ى) كلامهق القت ومنازءتهاعماهىف | البييقوقول#ود بن 

البجتجبب ب ل اك ذملان الدصل عله 


وه يلين فونه وج 


خط الاجاع دار عمل 
الرزافع لى خ_لا” لم 
أجاع حاب الزحدرى 
دلى اد قدو قل إحماىف 
فىقدةماعز دن مالك 
ا الدرى 


بر يدهن ل 


0 والماء رزبن 
سالك 5ة_الواغء_رالله 
لأعز .نمالا ذ كرهما 
مب ل ووال حابرةك_لى 
عامةوذكره التخارى 
وه وسددث عمد الرزاف 
المء_ ال وقال أنو برده 
الات دى يت لى هل-4 
النى صلى اللهء أيه و لم 
ولينهعن الصلاةعايه 
د كره 
د_درث الغاه_ ددم 
مدان : كمه ه أنه ه_لى 
ع هأ 1000-5 


أبوداود 17 


ان.2 ألل' تعارص :حنْ 
أافدقار الصلاه:.ه 
هى دعاؤ٠له‏ نان بغقرالله 
له وترل اام اروثيهتى 
ٍِ كدائص للامء لى هأ زنه 
تأديسا وقد_ذبراواساأن 


دقالاذا تعارضت |لعاطه 


مدلعد-_هالى<_دت 
الغامديه (95ه_ل وكان 
هلى ! يزه عاء سدم ادا 
صلى على مدب 7 دعهالى 
5 يمايا أما# 4 
وه-ذه كسمه 
خلفائهالراء-دن من 
بعله وس نكن سعهاان 
كانرا كباانيكون 





1 الرآ مدقا الذواء بعد : بعد و ورقه واذا د تدثأنسدساجلاء,. التضرهمهم اذ م وه لاك 
ع للماحاءاليهم سمءينق ديه و على عر وتعين ماقاله ابن اسحق لا نوثرمءوةة كانت تدأحدالائفاق 
وأغربااب-ه لىقر جح ماواله | الزدرىاءتدى !لك نيدو به السدسالا” فى ص _حام._نداوة_دقدم 
المخارىةولالزء رىء نعروهو قو حرى عليه وضعاقدرر نى النصّيرءة ب بدرذل بغر بالى_هيلق 
00 وول الساع تعاثشةعندانلها 0 حه وأما كو ن سدبما ماذكره اناس<ق”هومرس-ل 
كى :| وقدتقدم” رسا)وذر ابن سح عبد الله ين ألى بكار من حزم و عيرم نأهل العم( أنعام بن 
عر نأميةلا: “ل أعل درمعونةعنرقسةكانت على أمه نكر حعروالىالد: حك 
وصادف /نالةرة روه نصدرقناة كأفى ان |-_<ى -2١‏ “ع الققافوا لنون( رجلينمن: وعام) مم نبى 
كازبوالابنهث سم وذكر أنوعروا ادف انهمام: ناس ال ابن اسح حتىتزلامعه فرظال هوفي» 
وكا ن(معوماءتده وعهدمن رسو لالله صلى أيمءا دك عبسب مبشعر بدعروةةال +4 مها عن وم نأنما 
| قد كراد اوم امن دعام كترم ماحى ناماءة اهماع رووظ ن أنه طق ريشار)بالحمز و تركه ابعص أكانه 
ُأخمر رس ول اللهصلى التمعليه ول يذلك)لاقدم 4 مه( فال قد فتلت قم .لمنلا 'دينهما)أئلاءطين 
درتههالا. خا و سومام ن العهدأتالاين سدق وغيره)الواقدىو ١‏ نادف دوعا اده حل أهل الما رى 
ال 0 لا 0 
(وكان. و مي 00 بكسر ال ادوس كوناللاء ليختا وللالهه 
لسهواهالا مكامهار ا دون اتروع كم من حاقائهماذلوكاوا اأعداءه ملذى عليهى الاعطاء فم قاند:م 
ماقي له 75 2 اد ىأنالحاءف الزمه دنه من ةدلى من مكالف.ه (قاء أأناه معليهالصلاهوا! لام 
المع مهم قد يت اقالوا) نيم نامي نعينك على ما حبدتم-ااستعنتبناعليه) تم لام 
والوا< 2 ا 5 اهن رد عرماأرادو: :واكم ل انه اكاطر أل م الغدر بهد حينرأوهحتب! 4 -داروق 
روابا.-- وال لم حدت فد ناك نتزووناوان اتنا سس حى تطع وتر جع ات 
ونعومش شاور ودص لع أعرناء “ممأ <-ة أنه[ مغلا بعص هم بنءص 25 الوا | أن ن تكد ودع لى مدل ها | 
الحال)منة رداليس معدن عاب لاقو عشيره( وكان صلىاللمعء !هوم )تاعدا(الىجنب جح دار 
ن نم مهمه هلوام 1 مهن) 3 حلمم رج ل« .لو لىهدا البدثقما وهدهالصخروعا .ه)دكدالى:مل 
لاصف كالفتم عن سن أسدق وظطاهرواموامع بذكو سر اده شامع اهو حرىعامه| أيعورى” “ماق 
عأمهض حرة: ظاهره؟ ناا رادأى ص<رة (قمةة -له9 بر نام مه وا: د ب آذلكعرو بحاش )يفم حَ 
الم وشدااء «الهمله 0 كعب فقالأنالزلك فص »داياو ١‏ وق 
أر 7 لقال ال ا بقوع راشي 
واأر مومعل بنمعاذواءمدين ل >< عر وسعل دن عماده (قالابنسعدفقالسلام)الةثك_ديدعنداين 
ادحا عرو وري الى اقوط التَخفيفمسئذء الوقوءهفى أشعارالعر ب كقو لأف سفيان 
سهالى ثرو فى ك مما فنذاهه * عل تله اد ااء: بن ملم 
(ابنمثم) بكسمرامء لون |أخس كدير مع الكاف (للمهودلا نع لواواللهأء مخيرن ) باح اللام 
جواءالاة.م والبناءللةءولم كدبالنون| ده له أى لم خعرور يه( ؟سأهممجْ نه وانه لنقص العهد الذى 


ممح مهم 





يمست ممم 








ناد بدله) ودر وأنهقالهميانوم أطيءوفى فىهذهالمرةوعالغوفى الرهر وابله لئن فعلم ليخيرن يأنا بأنا 
اسيي ب ب ب ل ل 2 


قد 


يه 


م 





و م م ئس سس لت سس يب ةف 


5دغدرنارهوانهذا نعص للعهد الذى دشنا 1 ددن4ك (قالابن باحق« أقدسولالته سل التمعليعوسم 
لمر من السماء)معجير يل (عاأر ادالقومفقامعليها لصلاةوالسلاممظهرا) أىموهما (انهيشضى 
لحن وترججع كاده ان بم أذ دمم» واعلييموهم قأء ىق بوذون أصحاءه(و )لذا(تر كأ كاه 
مكأسهم وعم مسمرعا الى ال1د, دمو أسد مط الت انعا شا واىطامه).ةاللمجى لقدعحلأو 
العاء كثائر بدأن نقَصَى حا هه ونقرمه وندم تأليهودءلىماصنعوائة. || لم كنانه ين صو براء 
ده م الصادالمهملة وشم الواووسك و1 عدم كوه ألى١|!‏ تأندث الممدود:هل درون ]وام #دهالواو وألله |أ 
ماندرىوماتدرى ]ست تال والله أخمر عأهمهم رك > 0 واننهابه أرسو ل الله 
(حتىاتتهوااليه) تقالواةت وإ نشعر 0 عأ أرادتيجودمن الغدريهقال)مومى(ن 
عقمةونرلق ذلكةوله تعالىياآيها لذن مموا اذك وانعمةاللهعاء مك اذهم؟ قوم أن بسطواا! ل ديهم 
الا ال نادو ماهد وعادم بن عروغسيرهم ؤس م الئز ولك أشرحه 
عمهم| نح رز بر وكلهمره ل أومعضله فل راتاناار اد بمو بعليةو , و أرب القمكيهصل اللدعلي»ه 
وس_لمفعصمه اللهووالابنْءةبة فى سدس الغز وةوكانو اقددسواالىقر دش فىتالءضل اتمعايهي ] 
لخضوهم على القمالودلوه معلى العروهوروى اسن مر دون نك لس لل كي رعو كود ون عدار زر افعن 
معمرعن الرهرىأ خعرلى عبد الله بن عمد الر حجنن اع اع دل من كا بالث-ىى صل الله 
عليه وس لوال كني كفارقر دش الى مد النهي ن ألى وغيرهممن ع تعمد الاو ثان قبل بدرمهددوهمنابوا' مم 
الى ص لى اشمعاء + به ننه وأتحابهة بوعدونهم أن بغزوه ممع العربفهم ابن أفى ومن معه. شدّال 
المساوين اهم النى صل سوقان كاد و أحدء 0 كاد , م5 7 اش ريدو ن أن لعو 
5 امه :5 قلماسمعوا دلكعرة ده تقرقواقاماكانتوقعة بدركةت كعاركر سس دعدهاالى 
اللوودا: م أهل الحاةةواحصون م 00 
وم أ حاليناق 0 1-2 0 0 ا ا اي 
الى ص لاتمعليمو | ل لب > مع 01 م م اومه شمن على 
بى قررظةاصره م5«اه د ووق| نصرف عتمم الىبى 1 م ره الهم راوع انهه 
اي الا بل الااالا ح قاحثماوا<تى أنوان م درام بو م يردمو و او حملون 
2 من خم أو كان حلا وه وذلكأوّل-ممرالناس الى !| شامقالق الشمعوؤىه_داردعلى زعم 
اين الت أدا صن هده القضة د شيا ارقود دوس عاد كرابن اسحق أنسدس غروةببى ار 
طلأمه صل الله علمهو. أننعونوه فى ديه اأرجاين! اكز وااتب ل غدل اله رو قاين اسدق كام 
صلى اللهعايهوس_ بالمء ور هم والسيرا ليوم وال ابن هث أم واستعمل على ال : وكأ بن أممكدوم) 
اماماعلى الصلاهوم سمّعم ل على أعرها أحدالقر مهالان بدتهاو و لاد ميات كاوال البرة وق 3 
سار الم ناس حى نرل بهم فاصرهم ست (وال)وقال ابن سعد والواة_دى وأ ومعشرواالاذرىوا: دن 
حبإن تس عير وماوقالالت.حمىة ور امن عر ب نووال ابن الطلاع ؛ للا نةوعشر من ليله وعنعانشه 
4 وع رين وق «سحرمة]” بل أحدى وعمُر سَْ ليلةوجع شيحنا, دأن حصاواأسمه كأنوهممصروت 
على الحرب طمعافيمامناهم بها منافةون ومازاد الى الخسة عش ركانوا خدين فى اما بروج 
وفيما بعدترجوا فأوقات م تلعةة-كان1 حر حرو هم سه وعشرين وهل ! ةماق الشاميسةابه 
لماوراحر اجهم دين لمةةالو اأنانادوى تأعلى الناس5ة ال صلى ايلمعاء سهوس_لم تعدلواوضعو ا 





2 حكن لالى رافع سلام ب نأل الحقرى على سور من ح ضيرع سرون وماثهد بار المسنةفص اكه على أخد 


1١(‏ نرفاف فى) 


9 أعهاو أنكانماشما 
ان: »لون قر سامنها 
أماد لت ا أوامامها عق 
كيم اأوءنشمالماوكان 
0 
كنوالبرملون هارملا 
وأماد. بدب التاس الوم 
| لدطوو+طوم: رددع-4 
| مكرر ههه ثى المُدَلنة 
ومنضمية ك للددمه بأهل 
الريك “اب اليه-ودوكان 
أبو بكر ترفح الوط 
| علىء٠نيعسعل‏ ذلك 
وقول لقدرأيتناوكن 
مع رسو اللدص_لى الله 
علاء 84 سب ترم ل رم-لا 
قألاءنمسعودردى الله 
دفن : يلعا تأصلى يله 
عاء وهوس مع ع نَالْدذى مح 
الخشارة :ال مادون 
ابس رواه أهل السئن 
ا 
يول لمأ كن لاركبت 
والملائكة عث-وزفاذا 
احصر ف عبافر: عسامدى 
ور عسار كب 0 
ببعه ال لس حى توطع 
وقالاذا: عنم ع اممازوقاد 
لوا <ى نوضعقال 
شح الاسلام اين نميه 
ل)] والمسرادوض_عهاعلى 
الارض (قابَ) وال أدو 
داودروىهذاا حدءث 
الثورىءنزسهيل عن 
1 دعر نأ هر ر وتاك 
وقد-ه<تى نوص عع-ى 
لارض ورواءاوتعاوى به 
منن-هيل وال حدى 


توضّسع ف الاحز ال 1 9 532000 0ش 


وسهيأن هم من 
معاويهوةدروى أنوداود 
عن عبادةين الصامت 
قال كان رسو لابه صلى 
ابرمعل. 0 - وم 
انارو<دى لوص عق 
اللحد!ك نَ ما ده 


لس ءالةوى5 ا مد.دث 
وقال المخارىلا يتاع 
قىحد > ووالأ<_د 
ضعرف ووال اسن معن 
ح_دث كنا كسمر وقال 
النابى لدس بالوى 
وقالاءن حمان تروى 
أمسعاءمومط ضوعة كا" نه 
تعمد ها 
#أقت_لى وللان من 
هده وسرله |اصلاهءلى 
كلميشغائب)#ةةدمات 
حا ةن الم لمن 
وهم قرب فل نل 
فأمهم وصح عنهأبهصلى 
على التحادى صان نه ءلى 
الممتفاحت اهف ذلك 
على ١‏ ة طرف إحددها 
انهدانثر دعمت:ه 
وسئة لالمةاالصلاه على 
كل اث سوه داقول 
التاكى وأعديدويدها 
للق احدىالروايدين 
م .ك9 قال أنو مله 
رجه الله ومالك ره الله 
هداخاص بهو لس ذإك 
لعيره وال أحامماومن 
الحا زان «كلون رقعله 
مير برءقه لىع ليه وهو 





رأس ماله انيد يناراوأ دطلمافضلانتهى (قال اين اسدق ف<ص:وامنهقىال#صونؤةطع النخل) 
أىأم م |أناللى المأزلى وء. 2 أللهين سلام فكان أنوام لى هط لع العحوهواينسلام بقطع اللمن فقيل 
لها فىذاثقةالأنوليلى كانت العحوةأحرقف-موقالابن 1 ودع 0000000 
وكات لشو عر ادو الهم 6 مأقاعت| لعدووشق ألزت ا نوكم ٠‏ نا _دودودعونالو بل 
(عاما شداراء 58 نه الاصخف ةول|, نكر وقول ناته عيمى إل ببى الخصير 
اه بكوراة 20-0 وهو ععناه كا الغا موس وذ كر المصباح أن حرق اذا ك؛ رالاحراف وال شحنا 
وعليهقالانسس !لمم .لعولا لمغوى قل قطعو الل وأحره: قوائ2لةوقيل<-لةماقطع وحرىست 
و مدنا دق |اأمقر رأ نالمناسم هنا التشد يدك بدنواع ق التحر دق والقطع دى أ : 5 
ونأدوه نا عدون اد أء 1 باولا نا ذلاكقول١ل.‏ وى فرص عدم هلام طذوا أنه ا 
البلاء ما ضيه كمهمأ ى ادصاق جر امها: طعت يلهمالىهى ووأ مم وهذ اررق 
؛ ناحو ولاق ندل لقحو ع ونعنءولامل على در ونب ومملانهاعا وقع بعد مواوءتممءلى 
الحلاء (قنادوءيا دق كنت تنهىعن القسادوتعيبه)أى تعدهعي (علىمنصنعه غايال)أىحال! 
قط التخلوت ريقها)أ هوت ادام صلا لو فم على قطعه ( قا لالسه.لى تال أهل ١١‏ “أو “ل دقع فى ظ 
اتعوس بعص اما عنمن ٠هراا‏ أ.حكازم* ثئ )و <ا أكواآن لاون تعأوم؟ اداه و دعص 1 مين وال ل 
نقطع لنفرظهم 00 . 0 الماسمعو ام الى صل التهعاء سه ...ل الذئلا: نطوعنافوى 
بالقطع والمحر دق قأء قدواأنهياحتبادمن| لتقاطعين! ور ز بأدمأا اشر لى أمرهاأ وأنهلاتبديد؟_لا ارم / 
القطع القع لاج م ل قرب عهله بالا سادم وى : الورك رام كان : بطع الاجود «قصد اغاطه 
الكفاروءنكان: 3 4 بقصدا, ساتي ل ا لو أتبى وأ-تهرماق نعوسهم [دى أنزل 
3 الىماقععممن بة).. انك ااقصوىن هلا مصعم كا تدقيل أىثى قطعم (ألا "نه الىةوله )بريد 
00 دة على أص_وةاثعاذناننهةمعها وثر كوأومشء + (و: تخرى) الاذنقىالقطم 
(القاسثين)الوودقىاعتر اهمأ نقطع الشم لتر نا دوفيدهوا نمام قتجرا كه ارواع اقم 
وهثالا*»وركانك وا! لذورىهة 000 كود -(والاء 3-086 اءالنعامةع ن الوا الام جعهأ 
ال 1 أب( و ن)أىا١‏ ا كا ا لماء دا العجوةواارى)هكذاد أل الروض ينها 
0 7 دن هشامع احد : ب الو عنيدةيه وال ذدالرهه 
ظ كان واد رقهاء ار طائر © على لمنةسواء مقو حنو عا 
وصدريد ا مصخ ف فى تمرح الءخارىوقابله بقواه وة.لى كر ام الال وة .ل كل الاشحارلاءمهاوأنواع ل 
امش ماثة يع شر ون ناا تبى وق امع والمصباح والانواراللينة' لدْخلةوقيل الدقل بغ ةحدم نأردأً 
التهووة ناه راء كل ثئاه ل و امير تعلى كلا مهولا 'قى سيره سمح لان الليئة الشحرة. 
الاعرها 59 همالا أنهانهصل اللمعليةو د ترف». ن داوم الاسالدس يقوت|ا ا سّ)( ولاشكلعا 
روىانهلأة ع لعجو كن اندها عالموبوة م بن اادودودعو نالو دل امال 2ل ماوطع من العيدوة | 
ذل عله ولان| اصلالهملاالتطعرالفعل (وكاواءة انون العدوه)عطفعلةءلى معلولوو <ه 
دلان الا ند أن الليتةاسم ل أعداه اوعدا ارق انا كانو ايعتاتونهاو كانم وضع كل بنى النضير يقال 
اله امو بر ضما للوحدة وسكون الت حتيةوفتم ارا مإلفا مانت قال ه المص_كف وف المميح عن 





20 











امن ررق رسول مص للهعايهوسا ذل النضيرو ةطح وى الدويره قزل ماقطهمم من ن لمنة 
أوتركءموها قاعسةع_لى أص ولماف باذ ن الله وقى القت البو برة بضم المو<سدة مصيىر لو رووهى 


عه حم حا اص وام سا رفس تالاه لترتا تن ف سسا اهنا إن 1 نط0 انمتن كسد تان ل ل 10000 بار ةن واه جاتحت نات سهان بط ماحل 00500007070070 للاسوه ا سنال له لطهت وتو مهاه جسن 10071 اهو نرج وروا طب مسح سه ازا زناه ...مده مزال :سوا واوا برام بط ت ةراتو وجا نطو وسسطاتهالناسوحه 007و ماده .ب جااتشسو و و 





م ر ىصلايه على الخاضر 
ل المثثام_د ١‏ : 5 8 1 
احفر ووهى هذا مكان معروف بين المديثة و بعن يما من جهةمس جد قاءالىجهةالغسرب و يقال4 ا وأن كان على 
ل ل ل ل ل 0 , :)| وان ليروفهسم تابعون 
بلفىم وضع يقال له البو انال روات ا رسي لين الا لل 0 لم لذ دل ان عليهوسم 
لدهدئ بذاك (وقالديث)الذىرواءأجدوالترمذى وابنماجهء ن ألىه ربرة و أجدو لنسابىواين فى الصلاةةا واد ندل على 
ماجدع ن ألى سعيد و حابرعتهص_لى اللهعايهوب_(| لعحوةمن الحذه)ولالى نعم ىا أط ب عن بر بده | هذاانهليئة] حتحهابه 
منفا كه أبجنةقال ال ليمى وغيره أى فى الاسم والدّمه | لصورىلااللذةوالطع لانطعام الحنهلابثبه كان >لى على كل الغائسين 
طعام لد ئي اغيرأن ذلك الشبه يكس مها قر اوفضلاولذاةالؤىيقية الحد يشوةيهافاءمن السموذلك | ئ_ير: وتر كصسنة كان 
لانهدقاءل وجراك:ةخالمن المذارفاذااجتمعافى جوفع_دلااسلم القاى_دفدف_عالضرروقال 1 ون لون ال 
البتصاوىبر ندال الغةق الاختصاص بالمتقعةو العركة:ة_ك امن طعامهالانطعامهابر .ل الاذى | أحديعدهالى أرعات 
أوالمراد أن أصاوانرليهآدممن النةروى الثعاىع ن اعباس هبط آدم وله له أش-ماء مربرال ميتم ن المساتة 
الا سة وهى سدور عدانالد ناوا لسو.لةوضى سيد وطعام الدنياأوا أعحوةوهى سداع عارالد نيأوهو البع_د:و برقع أله حى 








تدا #دمن| عدوا لصحاءة 


ظاهرمارواه أ جدواءن ماجهوكحهاك| آم توعاالء<ودوالص_خرةوااك_حرةمن 4ه (وعرها تصلى عليه فعل ان ذلك 
غ_دوأحسن غذاء) وال السمهودى ]برل اطماق الناس على التعرك بالعجوة وهوالتوعالمعسروف ||| مخصوص بهوتدروئ 
الذى يأ ثره اخاف عن لاسا ف بالمدينة ولابربا ون ميته بذلكوقال اينالا برض ريمن ال#-حر إل عنهازهصلى لمعاو د 
أ كبرمن الصرحافىماغرسهالمصطى بيدمبألدينة (واامرىأيضا كذلك) كانوايتاتونهلانه بغسدة | ان معاودةاللمثى وهو 
خسن 8د ال قاس شتدياق كلما ى حى شه ل اندمن 2:21 كلعجو لعسدم ورودفوق! 22 || عات نولك اردع تان 
والمرفىدون الليئة وأس ةط الصفم ن كلام الروض عق قوله كذلاثمالةةهووالأوحنيقةمعناه إل[ فى اسناده العلاءين زياد 
بالقارسية جلىمما رك قانبرمعناء#ل وفىمعةاوجيد أومارلك فعر يدهالعر ب وأدخاتهفى كلامهاو قَ الل الكل سْ 
لل دث ودعب لقدس أن رسو ل الله كل اللهعايهو._ل وال 4م ود و اناكو رار نواه دواء لاج كان لضع 
وأ يداء (؟نى قواه تعالىماقطعمم من اينة ولح ,ةلل من على العسموم ننه على تراه هقطع الحدءث وروامت#ودن 
ماءةمات واغذومن شجرااعدواذار حى أن :ص_ل الى الم لمين) وقد كان أو بكريودىا> يو سآن ودلال ةمون ات 
لابغطع واج رامسم را وأخ ذلك الاوزاعىفاما:أولواحددث ب النضيروامارأوهخاصاءرسولالله | م.مونع_ن نس وال 
ه-لى المع هوس اهنا كالام الروض (قالابناس<ق)عقستمامرءنهقمل كالامالسهيلى (وةدكات ||| البخارىلايتاد.ع عليه 
رهط مننى عوف ناز رج( متادضو ن(مهمعمداللهين ألىينسلول)رأسهمو وددء4 بن مالكين أ وقال شخ الاسلام ان 
أنىقوة لوس وبد وداعس (بعدوا)سو بداوداعا (الىبنى النضير )حينهموابار وحكاء:_داين ا 1 امحوات ان 
سعد وإز اع سب المصدف روابة ان اسد هذه بعالم افى| لعرونةصدا! الى الاحاطةبالروا::-من (ان | الغائ سان عات ادل 
الدتواوةنعوا) قال العرها نيد ث.ديدالنون المفتوحة(فانالن نس لمم ان قوتلتم تا انامعم وانأخر حم |1 تصلعاءهفيهصى عليه 
خرج:امعى كتردو ا)أىانتظر واذلك(فة ذف الله فى قلوسومالر عس) يقل سيدهم كعب بالاشرف | صلاةالغائس5]ص_لى 
ر وئعمدينج .د أنغز وى التضركانتصيهقثل كعس ين الاشرف (15 ينصر وهم )وةم)م برل النبى صل اللدعليه وس 
قوله تعا ىأ لترالى الذ سن ناذة.وا الىةوله كسثل الذسنمن قباهمتاله ابن اسى لف ألوارسولاللهد_لى | علىالتجاثى لانه مات 
التمعليه وس أن كليوم ) رجهم (عن أرضهم)وكان ما حلاءنةمةمن اللهإويكفء ندمائهم)أى | بسنالكفاروم:ه_-لل 
بعدسوالهم ق انه تخ رجهممع بقناءأموالحمهمكاأعرهم أولافةاللاأقبله اليوم كاذك اين سعد( وعندابن ظ عايهوان لى علنه 
سعد نهم حين هوو ابغدروصل الهعليه وس وأعلمه الله بذ لك وض سريعاالىامد ينهنعث الوم شد || حيشمات :دل عليه 
ابنمسلمة) الانصارى (ا نأخرجوامن بلدى) المد,:-ةلانمسا كنهممنأعالهاف كا هاء افلا | لاه لغائب لان 
590 و2 ماوق دهموعىاهموم دمن الغدر)جزةحالية(وقذأجل: م عدر اذنرى:متم دعدذلك القر ص و لسقط دصلاه 
يرحبب ا 7 ا ا د الب امين عه عه والنبى 


له موضع وه ذاه موضع 
واللهأعل والاقوال ثلا نه 
قمده سأجدء أصحها 
هذ اا لوقيل وامشهور 
هذ | ضهاره | أضار : عأمه 
مطاةا 

(فص لوصح 42 صلى 
اللهعليهو_لم) أنهقام 
[أحغاره اامرتبه وأمر 
قع_لواحساف 0 ديك 
ول القيام مت وخ 


وقدل بل الاعرات جائ زا 


وفع له مان الاسةحنات 
وثر كه..أن لا<حوار 
وخ-_دا أولشمن أذعاء 
الدسخ 

(ث*لى) وكأانهن هليه 
صلى انلمعل هوم أن 
لادئن الث عند طاوع 
تسن عد غرو مهأ 
ولا<--عن ,توم قا 
التهيرةوكان هن 0 
الا<د ولعميق اير 
ولود مله م نع2--ل2 ران 
الميت ورحايهء يد كر 
ع:هانه كان اذاوضع 
المت ق العمر قأل دم الله 
و نألله وعلىم ةر سول الله 
وق روأنه سم الله وقى 
سديل الله وع-لى هله 
رسول اللهو يذ كرعذ_ه 
أضا أنه كان ده والتران 


م1 #عرائد تاذ! دفن 





1 

















صر ضريث )بالمناءللفعول(عنقه) ذكرو بعوذث وهولغة الحجاز معنى انه باذ اذناعاما بقل ” بعل كل يبودى 
(ه-كدواعلى ذل كأياما)روى البيهى فالدلا ذل عن © ل بن مس أمةانه صل الله عليه وس عثهالىبى 
التضيمروأمرهأن د حاهمقى الملاء ثلا هيام( جهزون وتكارو ا)أىا كتروا (ه واناسى مناخ 4 
" بلاقارسل لوم عمد اللهي ن ألى )س ويداوداء ا الاعذرجواه ن ديار مه وأ دوواق<صو:كرفانم-ى 
أغمنمنقومىمنالعربيدخلون<صوت. م وعد 0 بظلة) . بالظاء المعجمة المد اله( وحاة 30 نْ 
غطفانةطمع حى في اواله ابن ألىفار-ل المر- ول الءصلى اللهعا. رهو-لم) م عأخيهجدى دمأ ل 
0 كه ةيه[ انالن 2 رججحمنهبادناقاص نع ماد الشفاطورص_ لامعا ك وس 
كاير وكير الم لمون كير «)وةالحاردتيهودلو سأر ا أيهم عليه الصلاةوالا مقأ حالءه) 
0 لسني لاك لمون|ابمعل أرجلهملانهم كانواعلىه ميلزور ركس عامهااب_لا مع-لى جاراست 
(تصلى ا لعصر يقناءدى ال «صيرو على ره واللهعنه>ملرا “لمارأ وارسولاتءصلاتّمعل دوم 
قأمواءلى حص وم ومعهما لدلله والممجارة) واعترلتهمقر يفخم تعتهم ( وأعكر لهمي نأفى ول عنهموكدا 
1م 51 وهم نغ طغان )فق ال! ين متك وكنانة لحى أين الذى زعت الما أصنع عن «احدفة ؟: - 
عل تأوج لمعه سلى الله عأيهوءلم <منسارق.ةم وو ا 
فأدافيا عادر جع الى بمتعفى عشرةمن أصحابه واستعمل على العسكرعاياويقالأنابكروبات 


20 .لدون عا 0 وهم د ى أصءدو ثم أذن ,لال الفح ر فغدا صيىاللّهعا. لك ماس فى أصحاءه الذي كانوا | 
معهةه لى الم دسق قضاء 





بى خطمةوأم! بلالا دم موصح درا فر ار 
: خطامة ودخلهاصلى انعا 0 وكانعزول !1 لات سي 5 


ا 2 2 ,أفقال د عودفانه فق بض شا سفن ول حاء 1 
عرد 5255 ن له <منخر اج نطاب غرةمن الم اممو كان ع أعاراميأة اه ويه كان 
ا م اشم أباد جانة وس ه لبن <: دف فى عشمرةفادر؟ وااليبودالذن ثرواء من 
عن ونب لوهم وطر- رارك دالا باد انيم منالسيمل( كدمسوآأه ن (ممرج 27 5 حاصرهم صلى 
الله عا ده وسار وقطع لد لهم)ز اد ابن س هرو | وان 2< رحهن الادلك دللا ةله اليوم (وفال4م علءه 
اله_لاةوا لام أخر جومم اوطئ دماو 5 وماج تالا الاا ات ة.اسكان اللام قال الةاموس 
الدرع )و 0 5 لح كله <كادق الغورواة ةصرعاء 4ه أاص. بأحوهواا ل اق 
ا ونرزات يه ودءلى ذلك و كان حاعر هم نجس ةع شر نوما)وقيل] ؟: روأ قل كامررا كع( ذكانوا) كال 

للهتعالى مد رنون )نااك ديدوالتخع.رفهن ارب (بيوت بابدهم)بنةلواماتح نوسنباء نَْ 
لشب وعترءوأ أندى اوؤه: أن كرلى 0055 بأوق الروض عرنونهامن داخلءه واطوم لونم نخارجحه وقدل 
َ* ا يما كسد تيد دك مم من :ةمض العهد و أيدى المْؤمنمنأى كوادهمانتبى (إم أجلاهمء نَ 
امد 3 5 لسعاي مكف التيز هل ولولا أى كنس الله عليوم اللاءلعديم_مق الدنياأىناا قل 
والسماء وحمق الا" حردع_داأ بالنسارمع ذلك فلذ المو#: أصاهم بالق ل أولانه رآهمه ا<ة وانحر مم 
قدي ؤدى لفك دماء ال لمينوة_دير جع حلقاؤهمو يعيخوم-م (وولاخراجه_م#_د 
ائمب_امة) الاتصارى (وجلوا النساء والص سديان) على | لوادج وعليي-ن الدساح 
اربوا زالاخضم والاج-ر و<_لى الذه وااقط ذوالءص عر وأظه_روا كاد اعتليما 
والاءن أس دق <_ لد: تبىءء الل نْألى بك رأنه حدثانه_م خرجوانالنساءوالا. ئأء والاموال معهم 
الدغوف والمزامسير والقينات .عزون خلفه_م زه اءوفخر نرم له قالول: - لمهم الأيأه ين ين سير 


ل ل ل ل ل ل ل ا ااي ين 


وأو 


64م 


من قبل رأسه ثلا ثاوكان 
اوعدا نوف ينار ابراما ارده ثى نع ض] ليامين انه ص لى النّمعليسهوت._ف الله لتر 0 0 د 
مالقء تمن انع ك وماهم.هم نت فى عل امي نر جل من قدس عكمرةدنا يرو يشال جسةه أوس-ى سأ لله التفدست ا 
منكر على أن يقت ل عرو بن جحاش فق ةله غيل( وتدملوا)ععى احتملوا أىج_لوا (أم: مت | 1 ألوال اله 0 
0 كثر هممنومحى وسلام بن أ اقيق ون انْقَئْ صو برأ ورا ن هُ-م 0 5 0 
أهلهاوذه مت طائفةمنهم الى الشام كاف الشامية ولأينافيهقول الميضاوى #4 ق] كثرهمبالشامكواز ال لاساة نتيا 
أنالا كم نرلوا أولات. رش شرج متهم جاعة الى شامة كان لذ من فق بهرانرة الا كدر كن قعل ا ما ساليوم وأمأ 
فىاءناسحق'ة 8 | المخببرومنهممنسارالى الشامفكان أشرافهمءن :عارالك تعرس لام وكنانة 



































م لدث لد أ 
وحى وق ادس ذه ب دضهمالى|| شام الى اذرعاتوارحاءوحق أهل بد دس وهم آلأى اقيق الطراقة مع ميدن 
ولح خيعرانتبسى وف الروض روىمودىبنعقبةانممقالوا الىأن كرب باد قالالى د دست ان اق 
2 د أر امه نهم وى اشام وقء-ل كاوام نسبط ل !صبهم ج_لاء فذقا لال اشر والثم امحلاء الت فل اروعلةوك 


وقمل الثم || الى هوه و فنعرء ذن 5 شرا اناس الىااوةى : تند معع محدتث 
0 أودةءلىمعهم<. مث والواوه: أ كلم داف الا 6 دضم للد الاقوال كلهاولزا دعامها لابذانها 
أن لم حمرا ا خر :_كانهذا امثير والملاءاليت. 2 ثماحلاهم عرمنما الى تمأء وأر عداء دين م حر 


اذاماتأحدم ناخوانٌ 


لمهم أحد ى على رأس. 
2 ينانب أرض العر بانتمسى (وحزناانائقونعا.يم- زناشديدا) ٍ كونم م اخوانم-م قبره مليقل باغلا ننانه 
(وقدض صل اللهغايهوس الاه والو وحدمن اله المائح كاه (#سيندرعاوجسين. برضه) أى اس عه ولا ا بك 
خودة(ونامما نهو أرد عمس معاوكانتبذواا: لصعر صلم يا)يالك ديدأى مهدا ره 0 اللهع-لى الله بولا لان اللقدة 
58 به وس )قالفى الروض ل كتاذ بره وي 20 وان تن المسامينم فانهيسةوىقاء ل م 
و +مواعاء م ل ولاركاب وأنه ل دقع قتا لأصلا (حسا ( 2 مأنحاءواسكانالمو<_د:و اين قو لبائلان ائفلانة 
المهملة أىوةفا مافى!! لوو دنال ا اراق الح و السدييك تينواسكان الثافى للتخة يف لول نذا ودلة 


لغة (! غوائبه)أىمانعرض دهن النوازلج.عنائبةه.كان تمتها على أه-لمو بزرع تم تالنخل 
وددخرقوتأه اه ندم ن الشعروال. ارا و ىع دااطاسوما: فصل دع لهف السلاحء الك | راع 
دضم الكاف وخ الرا أ جاعة| * ل و لمسهممعبالا<_دلانا1 سأمين مو دعو فواعليها) أى 
خ راو اويت>بوافى ال برقالعبد اللاشين هسام أوجفم حركم وأ تعبمفى السعروال!! ار 
اوداك دض الحددث صا الما باع نالركت< اذا التو عقوا 

والوذن تك وعد لالت والمكبدوهوالضرنان 2 ل ولاركاب وا ءساقد ف فى قلوبهمالرعت وأجلوا 
عن منا زه المخيعرولم»كن ذلعنقةالمن ادافين ذم ) فسكانت اه صلى الله عليهو_لم خاص-ه 
ض_عهاأ حءث شاءم كحك عله الهم ل الاثقاق وأقرءا ا" فظاوقى| سأ كثرالره رانات على نْ 
أموالبنى النضيروعةارهمكانة. أل صلى التمعليه وبل نا صةله خصها الوحت النوائيه 1 مسهاولم 
4 متهالاحدجاهومذهب الامام أ حذ. 7 ورد فى دءض الرواباتانهن#س_هاوذهب اده الامام 
الشافى (كةسمهاعليه الصلاةوااسلام دس المهاحر نلير لبرقع بذلكمو: نهم )أى مشةتهم ١‏ ع نّالانصار ا 
بأءتمارماقى:فس الاعروانراًىالانصارذلكم. نأحلال مم كيان الممر ال نر ون على أنفس-هم وأو 
كانم مخصاصة اذ كانوا اق دوأسمو همق الامو اله والدبار )ناما وأو آخى بدمهم صلى الله عليهو 
فذهس كل أنصارى,المهاسرى الذى واخى ساهو بدنهصلى اله ليهءوسل الى مغراه وكغاء امون 5 
تنافو ادى] لأممر هه مالىالر ع -ةنأىأ نصارى در حالعر عسةأسمه لهسا لع ا حرى قماغت 
مواسات الاب لقموى حنووردالصسيع انمعد ين ليع الاصارئةاللاخيه . لد 


ابلهولك نلا شعر و نم 
ول اذكرماخرحت 
علمهمن الدنماك_هادء 
أنلااله الاالله وأن #دا 
عله ورسولهوانك 
رصدت,الله ربأوبالاسلام 
دناوعحهدندا 
و ادر آ اماما فان 

منكرأونكيراء دز كل 
وأحخدممى] بن اصاحيه 
وقول نطاق بنامانقءد 
ع:-ل من لعن حح._ه 
فيك_ون الله <حيدسه 
دوم-ما فةالرج-ل 
بأرسو لاللهقان م عرف 
أمه وال فينسبه الى حواء 
بافلان! ربجو افولا 





-_ل دث لا اصع رقعه ك4 ١‏ 


ولكن والالاثرمفات 
لالىء.دابنهةهذا الذى 
اصتعونه | ذادقن الميت 
ع الرح-ل وقول 
نأ ذلا نامن5_لانداد 0 
مانا رقت كا أمهشهادةأن 
إاال. الا اكه لم ارأنتث 
أحدا وعلهدا الاأهل 

اشام <منمات أنوالمغعرة 
ا 0 قالذلك 
وكا نأنوااءغيرةردى 
قب 4ع نألى بكر بن ألى 









اين عوفه-إ أقسم مالى يدىو ببنك: صفينولىام أنا نأ نظ رأعحمهما اليك أطاتهاناذا انقضت 
اعد مانتو حهافة ال عد الرجزبارك اينهلك ىأهاكومالكر وىالها ىالا كأدلهن طرر سس 
|الواقدى تدمع نم العلاءقالتطا رلناءئ مانن مظعون ق القر: عهة_ كان قمنرزلىدى وقىقالت 
5 0 رهم وأموافم ذلماغم صل الله ليهوس بى | لنمسيردعا نا .تسن قسن 
ا 3 قال ادعلىةومكقال: امت الخز رجحئة ال صلى اللعليهوس_لم الانص_اركاهافدعا له الاوس 
والز رجح امداللهوأتىعا يه؟اهوا همذ كر الانصار ومأصنعو انالمها حرس وا: زامماباهم ى | 

منازطموآه والهموأ ترتهمعلىأ : لس هم مقا لان أ<بدت قسمت بثك وبمنالمهاحرينساأفاء «اللهعلى 
أمن: ى النضير وكا المهاحرونعلىماهم عليهمن “ا سك ىفىم:ازاكرء وأموا! م وان أحمد أءطيتهم 
وخرحواهندور 000 عب دةوس_عدينمعاذ بارس ول الله بل تقسم بمنالمهاحر ينه يكونون 
افدورنا كا كان واوا تالا تصاررفئ «ناوسامنانارسول التهةة ال صلى التمعليهوسلاللوم ارحم الانصار 

وأبناءالانصاروةسمماأفاءاللهوأءط والمار نول يعظ أحدامن الاتصارثيأ (غم أنه أعطى أبادحانة 
وسو لين نيف محاجتوما) وعنداين امح اعههاد د كرافعرافاء: طأهمأقال|أسع على وقال عديراءن 
سدق أعطى ه15 5ك راحرثء ناأصوة انم نىونغارة. «>نأنهة. “لق شرمعونه ولذا ار 207 
والمعر اا نأىه! لى اها رع_دمجر 1 ماعا لى5ولعر وها ةم لهاعدة دلا نار (وق الا كا ل )لالىعه_د الله 
الحا كيةيشحد, د عد سعد ين معاذبن سف )سلا م (؛ دنأ العم ق) كاءمدمومة 
لوديا 31 مقا ف أخرى ([وكانسيقا الدذ ؟ رعندهم )وذ كر الء لاذرى أنه صلى ألره |1 
0 دوسا فال ألانصا رلسشلاخوا:كمن المها. حر سن أم وادنان 3ه فيوكة سرامو الى م 
01 0 رك امكو 0 ه خأ صه وه لوا , -- اي مدن 
أموالناماك* ا ارتو تونرون اعا لىأ :فسهمولو كان بهم +صاصةوال أنو بكر الصمد, ىق و حرأ ل الله 
خبرانامعشرالا: تصارقو اللدمأه لماو 3 - مالا كاالالء: وى وهو المعدمةوالنون 

دزى الله عنا جعهر احم نأزاةت © نأ تعلناقى الواطث__منةر ل 
© أنواأ أن ع-لوناولو أن امنا يه ملاتىالذى يأتَونمنالمات 

قال وكان بزرع قدت النخ. ل قىأرض-هم قي لخرهن ذلكةوتأه-ل.وأز وا<-ه_نة وماؤفضل | 
»لدف الكراع وال 12 لي لوجدامين 2 ل أنهم.ة دم الارص وااتخ_ل؛ سن أ لاحر 3 

ل الدقيوو ا لفون الا رن ابه و وت لق ام راان م وسون اقين اميرها فال السعه ا 

اانا يو تتوراء 1 ل ابمسبس لله اقوا د واللهعلى كل ثئْقدير لعل المرادم:ه 

3 نز وله ااه درق امار ا بى- ح-_لوام و بةيتبافيماترتبعايسهمن قسم الاء والومدح 
00 1 نساقةسن وغمرذ ا 49 ىكاهائييموقالبخارىعءنسه: يد دن حمهرة أ تلا , نعماس 
امو رد »4 لم قال ةل سمو روالتضير قال الداودى م" لكرة نهدا ذلك لذلا يفا أنه لوم 
| القيامه أولاجاله فكره|لنسمة الى غسيرمعلوم كزاه والوع كا تق عرةه ندمنو جهآ خر عن 
ابن عساس قأل ترلتسورةا ل شرق: أ النض_عروذ 5 راللهفيمماالذى أصام_ممن النقمةذ كره 
قالع و وأللهأء عم (غزوهذات الرواع ) * 
3 يكيم الراءدمدم اقافة الى 5عينمهم :جع رقعة بضمهاوم هىغز وه كار بوغر وه بى تعلمهوغر وة 

لسارو ضار «الوىلوتوعها: ساوغز و :الاعاحيب ا سأوقع قيوام نالامورالعحية وقول 

|| .خارى وشى 3 ومثدار بن خصقدمنبى تعلمة درن نغطقانوهملاة:ضائه أن تعلية <د ارد م 


: حر ولا حرولءن ولا حي ا 225255592921 تئر 
الشخمدها ولا تطمدمأ و لا ولس 


ع ل 


م مد 2ل فاللجمم + جاسم سا وسصبصم صم ل 
ال سم سس سويت الملل 3ك 


2 عن أشياخهم انهم 
كانوا نفعلويه وكانابن 
عأس بروى 5مه# قت 8 


سبحت يده م 


| 


بر بد حد بت أسمع» ل بن 
0 -دا الذىرواء 
و مرألجىء : نألى أمام 4 
و 0 بن مدو ر 
وسدنه عن راشدن سعد 
وصهرهين حثا وحكم 
امنع_عرةالوا ا ظ 
ةنو اقم ف 
الناسءعذ-ه كوأ 
سمو نانء#ةاللل.ت 
عند مره رأ غلا ندل لااإه 
الااللهأث_هدأنلاالء الا 
يله نلا شعرات. باة_للان 
تس لرفاللموديي 


2 الا._لام ون دلء- ى دم 





0 تمد مرق 


# دصل وميك نمن 
شل صسلى اللمعلبه 


لم مس وي وح للم سيد 1 


وح )نه 





/أم 


.مجع سح سيت .مجع تريب لكبيه عو بان اياك لودو مجه سس بوهوم و وي او و 1 000 95 سمس حب 5 




















ولس كذ اك قصوابه كاعنداين| سحو وغيرهو بى تعليةوا والعطى انغ طعانهواءئ سعد ةدس 
ع.لانو ارين خصفة ين قمس عي _لانةحاربوغطقانا, :أعمةكيف تكون الاعلىمدسو با الى ا 
ا لي تعايةنواوالءطف على !لصوا دوق فقولهاءيغطفان | 
ف وحدهونون نظار ذاو والاولىماوقععندابن أسدق و , ببى تعايةء نغطقانعمو ولوينقأنه تعل_ةن 
معليق د ا ور دث بن غطعانء لى أن27 وأد انع مانو 000 ن لون تسمه الى ح_ده ا 
الاعلى قاله امأو وكذ اسه على ذل كأبوعلى الحيالى فى وهام الصحيح (و اتا فخريامتىكانت) 2 
وفسدب اسهيمم|, اا 20 بن اسحق )كانت لإبعدبى التصمرسئةأر: دع قل هرر بعالا" خر 
وعض ح ادئ)اذظا امنا سح ق كم ثم أقام صلى اللدع لهسم 5-0 دى الخصيره ار ب 
الا خروبءض جادى (وعنداينسعدو ابنحبان)الهاكانت (ىاغغرمس:ة سه وحزم ألو معدر ) 
ديع بنءه_دالرجن الى_ندى بأنهادمد: فر 0 وظ وهومواقق لصتم .ع البذارى 
ور دظة كانت(قى ذى التعدة) أى لسع رة تحنمتها كا .أل (فىه_نةنمس) ولس ةوله قذى الععدم 
منمةول افد ا أوقية الصا" .ءرد عالاةن ل تو ره لال ل 5وأه (5- -كونذاتالرقاعق 
ا خر انها نخامفةوأول!: ى ليبا )لا نالانصرافمنةر إدظلةكان فى أواخرالحة(قال ةتس المارى 
5-4 مال(اامع أرى الى أمواما 1 كاله دهم ى ذعا. دمر لا نأنام وم ى حاء ده دخيير 
أىو سيرك نك أغ رم سنهس.ع (5و اول ذلك 5 رومعذلك5دكرهاتمل خي_عر)عقسبى 
ا سيم الاكدار المغازى الما كانت قماهاأه وانذلكم الود دامعتهأو 
اشارة الى اتهال|] ند تكونذاتالرتاع اسمالغرو” دن شك "دين )و وأحددء رء سا ديار أخرىة. ملها 2 
أشاراليها لميوق على أن أجما 0 حرههم؛ أنه تن حت معر شك افون فى زمم.ا)فءن_داين 
سدق آم مده أو دمع وعذد أن سعدو ابو حمان سن ةوس الماع ركائى الم دح وأسقطه ا اذى لمكونه 
قدمه( انتب )كلام الفح والذى بعد .له أبضااء) كلوا2-! انتبىه ذهوا كت بالا ” 7 ٠ه‏ (والذى حزم 
نهأءنع2 مه غدمه الك ن ترددقو باقعا للا ندر ىأ ما نت 5ل ندر) االكيرىكاهواار ادءندالاطلاى 
وى كلامم اطاى انها بعديدر الصغرى للكن ل بنةلوء ناينعقبة (أو دعدهاأوة.ءل أحد أو دهدها 
1 اين<جر )فى الفتح (وه-دا الترددلاحاص_لله بل الذى يشي الحزميه انها بعدغز وذدى 
0 كص نع المخارىو هحرم أنومع شر والمغاطاىوهوم نالمعنمدنق اير وقولهموادق 
الاذرةا 60 (لانصلاة الخو ففىغز وةالأندف لتك نشم عشوود أت )الم حي عن ن حأبر 
وغيره(وقوع صلا :لوف قغز وّذا تالروا ود[ على تأخره ابعداء#ندف)وروى أ دوأ مات 
السذن وت حابن حبانع نأنىء ياش الزرق تال نامع الن صل التمعل_>وت دعسقانة صلى ؛ ١‏ 
الظهر وعلى المامر كين بو مد خالدس الوامدقةالوالق دأ صدناممم عله تموالوا انهم صلاه دهده ره هى 
أحب اليهممن أمواهمو ا بنائهم فنزاتصلاة لوف 20007 فصلى الع نشوم 
ظاهرق أن صلاة! لوو دعس فا نغ برص ا هوف بذاتالرقاع واذاقررآن' ولماصاءتصلاه 
المأوف بعس فانوكانتفىعرةالحديديةوهى عدا ندقوة ر ذه تعين ؛ اسرهاءم موقن نالحد دة 
أضائيتوى التو لبأماعدثة_. عرلان خييركا نتعةسالر 5 ا بديةقاله فى الفح (ثتان) 
احافظا أبن <حر (عندقو لالخار كىوقى دعل حير لانأنامو وى )الاشعر ى (حاء دع دخيير )من 
الاك ةب هكرا استدليهوةدساق حديث ألىموسى بعدقاء لوهو استدلالكيعوس_يأق 
ده واماتدم. لصيس م اسه بيت ل قال أوموه 0 


516ششظظطظ0 


بناءالقمامعايبافكل 
هذا 'دعة ا وهمة 
ممااقة حديه ص_لى أنله 
علءه وس عقا دعت على 
1 ن ألى طالسردى الله 
1 زلابدع > بالاالا 
طم _هولاقيرا مث .خالا 
سو أه تستاهص_لى الله 
علمهكوس استونه هده 
اللعورا اشرفه كايا 
ونه ى أن > صص الغير 
وان سىعاءسه وان 
التب ةا دو ات وز 


أكانه لام رق ولالاطة 4 


وهكذا كأنتبروالكرم 
و5مرصا -حممك وخر صلى 
اللمعليهوس لم م.م 
ممطوح بطداءالعرصة 
هر اءلامينى 0 
وكان ا دل 
لعرق قير دض حره 

(ق عل ونهى رسول الله 
صلى النهعليهو-م)ءن 
اذاذ القمو رمساح_د 
وافاد السرم حعلييأ 
وا تدنينة ز دم 
بوبح يداي 


أمنهآن ٠‏ 5 ا 


دعق ودار اتا عوروكان 
هديه أنلاتمانا لععور 
ووطأاو ص أس عاا 
ويتكا" عليباولاتءظام 
لدت كد مس ]<< لل 
قرض_لىء:_دهاواليها 
ونتخداعماد اوأوثانا 
(ذهلى قهديه صل الله 
عليهوسلم) فزبارةالقءور 








كاناذازارقبورأصاه ‏ كه 





بزو رهالادعاءهم والترحم [ 
عاييموالاس: عار _ -م 
وهذهم ىالزباره الى 
سحه الام “»وشرعها م 
وأعرهم أن يعولوا'ذا 
زاروف ! أب_للام عام 
أهل الديارمنالمومنين 
واس اومن واناانشاءالله 
الاحةون نأل اللهلنا 
و العاقيه و كا نهديه 
أن.ةولو تعمل لل 
زر بارا من حدس مأ 


ذوأفيناا لذى صلى اللهعام سك و بنه حين ا قمسمح > برواناكان تداكو كان ابأمريق يده وات 
الرقاع لزم أمهاكانت ده ل + عرقاله وععت من )ش. 22-0 ا .ىف قال حءل 
ال .خارى حول يثألى مودى هذا<«ةفىانغز و5ذات الرقاع تأخريوق 3 حيهرقاله وأدس ىحددث 
ألىمومىمابدلء لىثئمن ذلكا لح - تم-ى كللاماءنسيدالا س )وأ ال١1»ا‏ اوظط (وهدا النىعردودوالدلااه 
من ذلك واطحة كات رته ). 000000000 )أبن حجر (وأما)ث.خه(الدمياطى) 
عررارا أأنه؛ كسمرالدالالمهملةو دعصهم أعمها(فا دعى عاعا ١‏ الحديث الصحيخع_بىح دي ثألى 
مومى وأن جم ع أه| ل ااسمرعلى لملاقه وول :دم أمهم مخملة ون ق زم اله اؤالاولى الاعء “مأدعلى ما ؛ 0م2000 
| قىااهحيع)وقدازدادةو عد .ث ألىهر برهو >د دثابن عر فان أناهر برةفى ذلك نظي رأنى موسى 
الانه أعساحاءوال: بىصلى اللهء ليه ول تخييرة أل وقد فحد الدأنه صل معدصلار رق 
ف وكذلك اينع ر ذكر أنه ص_لىمع ال ى صل اللعايهوب_لمص صلاة الحذوف جد وقد:#دمأنأوَل 
امتأحدماك سدق قة-كاو نذا لقاع عدا دق وقدة م لالغرو:الىشهدها أنودوسى وعد اذاي 
الرفاع غبرعز وذ اتالرقاع الم وقءعت؟ 4 اص_لا ولوفلا نأناموسى قالانم-مكاواس_مة 1 نس 
والغر زوه الى وقعت:بواص_لاةا لوف كانا لم ونةيها أضعافذ اكوا وار ن ذل كانالء_دد 
الذىدكره أنوهو. «ى و[ على هن كانعر ايها دول بردجي-عمن كان مع النبى صلى الله أيهدوسل فااهق 
الع “عم سم وال ”مه بعد أوراف قشم ح<د يت جأبرلاعذد قول الب خأرى وهى بعد .مرك أوهمها اصيف 
مانص_ه (و أماقول الغزالىائها)أىغز ودذا تالرقاع 1 أ رالغر وات5هوغاط واضعوف_دبالعابن 
الصلاحقا أكاره) على الغرا المذلات اقول (وقال:«صضمنا. م2 مرلاخزالى لعل أرادا خرغزوةصايت 
ومبأصلا لاز وف وهوا: تصارمردودعمااخر جه أنوداودوالد الى و كدحه اءن < مان من حد: ث ألى 
بكره): ممع بن حر ث ( أنه صب » معالذيى صل اللمعايهو..-إ صلاةا لوف واساأس ل أبوبكرةهذ) 
لءما شمو فى (غروه الهلا :فنالا تعاف)وذلك مدغز وهذا تالرها اناا هد أ لاس ن كلام الفح 
أى؟ .مز من صلر وأنى بكرة صلاه موف مع النء صل انلمع ةوبل أن لا ٠‏ لكونة ا 
ص_لاة الأو وال أعنى الحاذما وائماذكرته 0 07 تطراد التكميل العائدة(ا نتبى ) كلام اكحافظ 





الح سمس سم 


000 


نعو إه عند الصلاوعاءه 
سين لندائو اليب 
والاستعفار الى المممركون 
الادماءالمتو لاشرا ال 
به والاةأ م2 ع-لى -" 
0 ؤاله الك-وائح 
وألاسء ع وال 2 
اله كس هدره د_لى 
اللدعايهوس-لم فانه 
هدى نوي دواحان 





وويمر 5 وأماله.تبا: بداتالرماع فلانم_مرقه وا)ا<قريفو شددممالغة ل معاد اللغة أي حعلوام كان 
0-2 0 عه وهم ا أعط 56 كم و ف ل - | اناء اله م 1 ا | صا 
والالمترهة اله | عرو 5 ععلىر اع كير 2 م هار اعم اله) ا "١‏ نهد م )فالأ : (وة- سل 


عدن 2 ذلك الو :ا للهاذا تالرقاع )قي للانهذءالشحر ذكانتالعرب تعمدهاو كلء ن كانله 
إسسام سساو 


ع ل ارات يا ردب وال غعراين هسام (وةيل الارض الى ثرلوابهاةيما 
مع سود و ع دض كا نم أمرقعه برواع مذ اف هؤسميت)| لغزوه(ذات الرواع لذلك)وصح<هصاحب 
مهلل «سالمطالع (وقيللانخيلهم كانم أسوادوم اض اله اين حبان ) أبوحاتم الى (وقالالواقدى 
أسويت مدل هنال 5 هبقع قال الحا و ابن <جروهذا)أى قولالواقدى (لء - 1ه مسئنداين حمان 
ويكون ند كدعا ده ) حمل 2 وموحدةالو اقععندالواقدى ( ل )كذاءمعجمةوة مه (قال 
0 ب الداودى المي سذات الرداع لوة وع صلاةالمذوف في بأفسمي تبذك لترقيع الصلاتفيوا) 
لامهملاء لغلوا تقو امذار دين عن سناو انو ذلك ساد لل شوب نعة فيك أنه دعل اتفراد 
أ رقةالاولىعمراد رقعهوقمامالثا: ثمة وأعامهاق جلوسهعغرلة رقعة أخر ىقال 3 الفحو هذا ا لاف 
(فصل وكان من هده استّد ل على تعددذات الرقاع فانهم اتغقوافى تسميتباءلى_يرالسد الذى ذ كر هأنوموسى !- 5 نأدس 
صلى التمعايه وس) ) [أذلكمانعامن اتعادالوقعةولازماللئءددوقدرجخ السهولى الس سالذىذكرهأبوموسى و كذ النووى 
تعر بهأه_لالميتولم م 


للم تأويده واه ققاده 
ويرون اأدعات اذه 

أوحسوأولىم ن الدعاء 
ال]احد ومن ”أل 
هدى رسول اتدك_لى || 
أيلهعامهوس. وأتعانه 


“من له العسرف:- عن 


لامر نو أللها لموةدى 








48 


نمقالو تمل أن :كو نسهيت ,الل ذوع (قال السهولى )فى الروض دعدذ كرالاقوال!اثلاثةالاول | 
(وأصحمنهذه الاقوالكاهامارواالمخارى ومس لع نألىموءى)عه_دابتهن قدس (الاشعرىوان ظ 
حرجنا مع رسول الله صل اللمعليه وس فىغزوة) وى وانه فى غز اه( ون سةة :فر )وال امحافظ ل 
اقفعلىأ- ماثهم وأظلهممن الاشعر يمن( بشتنابعيرنعةتبه) أى نركبهعةبةوهوأننرك هذ اقايلا 
ثم از لةيركب الا”خر بالنوية<تى, اق على- اثريهم وقيه جوازمثل هذا اذالم نضرالمركوب هذاما 
قاله النووى والحافظ والمصنف وغيرهم من شراح الك_ددث على من زعم ا نالمرادبين كل سةةمنا 
بعبرلاان ايع كانواسثة بان الروادة التى صرحت يأنالىي.ع ف علوافع ل ألىمومى ورفقته و أفىيما 
واغساأراد أروموسى كا مرءن الحافظ من كانعرافةاعزاء_لاله لايع ادش قا ناخسارهعءن ته 
ور تنه لاس زم ان ادس كله كذلك(قنقءت )وال| اذم يشاح الخو نه كسرالقاق بعدها موحده 








أى رق ت(أة_دامذا )يقال تقس البعيراذارفخفهانتمىوقالالثووىأىقرحتمن الخفاءو جع 
دما المصدى 5ةالأى رقت و شرح توة طعت الارض لوده امن | مفاء وفعءثةلسأى)ععاف 





000-00 هذءه أن 
١ 0‏ أ 
دمع للعزاء و يةراله 
الترآنلاعة_دقيرء ولا 
غره وكله_دابدء-ة 
حاد ثةمكروه-ة وكان 
من هب دنه السكون 
والرضاءةضاءاته ةا هد 


ثيأنه أورفع صويه الدب 


و لرا< 5 دُأوحلاى ها 


شد عبره وكانمنهدىه 


خاص علىعام ليعطف علي-هقو ه(وسغط تأطفارى )لذ لك(فكنا ناف )دعم اللام (علىأرحلنا ]| ان أه- ل اميت 


ارق قسميت غرْوةذات الرقاع لا) أىلاجلىما( كذا تء صب )قال الذافظ يمع أوله و كسرا لاد 
| المهملة زادا لاص نف ولالىذرنعص ب يخم الذون وو شع العين ون ديدااعاد (من رقع لأ أطخا 
وده خبرا !هيح هذ او حد ث أنومومى بهذا كرهذاكقالما كنت ]صن ,أناذ كره كا نه كرهأن 
يكلون ذئ منء له أفثاه(وكانمن خعرهذوالغزوة كإذ له اين اس<ق انهصلىاللّهعليهوس-لغزا)أى 
والفاء| ين قد عيلان (و بى ثعليةرامئاثة)وعنزمههلة(منغطفان )لان تعابة بنسء دين ذبيانين 
تعيض بقاع امود دم كسس المعجمقواسكان ا<تية#ضادمعجمة انر نث يفاح الراءؤسدون 
الدحديه ومماة» ينغ طعان ( بقعم الغين المعجمةو ) الطاء( المههلة)والفاءاء سعد نفس عيلان 
بعتس العين المهى إئوسكون|!:<ة يق <اري وغطفانابناءموه_ذاهوا لصوا نالثابتق|لعممح 
وغيرهعن حاأبرووة: فى نر جه ال خارى وهممرا لتنديهعا.هقالق القت جهورأًه_ل المغازى كان 
غعرده ذاتالرقاعهىغزوة أرب وعد الواقدى الما نذدان ومعه القطب | الى قى شرح السهره و ألله 
أعلبالدو اب انتهى (إلانهعايه الصلاةوا لام )تعليلأىسد لغزوهم ظ 
قال ابن سعد والواقدم وادم المد يذه لبإ ةأخمر التعاية ان اغعاراوثعابةتدجعواالمىمالهوع (لذرج) 
أم- لها أسدت لعشمرت_لحونمن ارم عل قولاءنسعدومن وافة-ه (فىأر دحماثهومن أ ككانهوةي ل 
سبعمائة) وأله اين سعد وقيل ماعائة كافى السمل (واس:عمل على المدينةعثم انين ععان )ذا النور ين 
أمير امم ين ( رذى الهعنه )فا قال الوا دى وابن سعدواءن هسام (وق-ل أباذرالغفارى)تاله اين 
اس<ق وتعقمه اي نعيد| اير ,أنه خلافماعايهالا كثرو بأن أباذر ]لمعك رسع الىبلاده قلحى: 
الانعد :دق انتوى وعلى مما رالمخارى اها دعدت.يروأفىمء شير أنها دعدقر يهلا تعقس وسارصلى 
اللهء يوسم الىأنو صل الىوادىالشقر ةنظم الكين المعحمةوسكونالقاففأنامفيها و ماو دت 
السرايا فرجءوا اأيهمن اللي ل وخيروه انهم 1بروا أ حدافسار إحتىنزل لاي لاه المعحمةموضعمن | 
5زم ٍ : ١‏ 


بلغ-هأمومجعوا الهوع 


ةا ااا لنت رالا ااا لاا 111111 1 1 1 1 | | |[ |[ [ذآ[[ آذآ ااام امام 00 


معجمة دعد هامهه سا كنة تم خاءمعحمةو دل كالوادىطو امن دس منبى اد مواعار : وه 
فى عبيد الدكرى انمه وادعى المكرى انه غير صروف ال الدمامي_ى فا نأا دتحتمه :لد س كد لك 
صروره انه تلا ليسا كن وغل من تالالمرادة_لالمدي:ة(قال ابن عدف ه_دق مجاهم الانسوه 


٠١ (‏ راف فى ) 








نأدادىغطفان)وفى ا فشع هومكانةن المد,:-ةعلى نوممن وهو بوادية|ن|ه 2 


للذامرب ل أعران نص-مح 
اناس لهم طعامابرسلونه 
المهم وهذامن أعظم 
مكارم الاخلاق والشم 
وا لعن أه-ل لمعت 
فاعهم فىثغل عصامهم 
عن اطعاما انا سوكان 
من هلبه برل ذىالمءدت 
بل كان .م ىعنهو ي#ول 
هومن ع ل الجاهاية 


وقد ره دده أنعلم اه 


هله اناس :اذ امات وقال 


أخاف أن أكون هن 
النع 

أ (5>لى وكانمن هدىه 
دلى المع ليهوسل )بد 6 
صاده الأو ف أن انا 
اللمسمحانه و عاك فصر 
أركان الصاده وعددهأ 
اذا احم لوف 
والب_عروقدمالعدد 
وله اذا كان دعر 
لا وف مع -ه وقصر 
الاركان وحدهااذاكان 


خوفلاسعرمعه وهذًا 


كآنه لبه صلى الله عاءه ش 


ود ل ونه على ليام 
ق يدا لقصرق الا ده 
بالضرب قَّ الارصض 
وال وف زكان ةن هده 
صلى ابر ع!. له ولق 

ص_اره الوقن اذا كان 
العدو بمئهو بسن العمل 


أن:د م الك كلهم 1 


ا ' 
جرع يعانم برقع 2 عون 
5 20 له ع در 


الح ودوااس ف الذى 


«أمهخاصةو وما لت فى 


الفتريواجة |أ» 00 ادا 
لي عدل 
الصم اموخر بعدة.امه 
مد ل كدو 


هر ل مسن 


الاول و بوخرائص همف 
الآول مكاتم ادل 
م الاول 
لاطائةة من وايدرلك 
ا لد ىاامالىم النى 
ا 
الحدس فى كعه 
لادج درل الأول 
معد ال جد تيز لادلى 


وضءلة أص 


يمارك 0 :وا 


قصدوالا: لبهم ددلك 
تأنه | لعدل قاذا ركع 


صنع الطائفةا نكصنعوا 


أول عره فاذا جلس 


لنت عل سدد أ أدىف 





0 همأواصع؛ بأن ونا ا دع قى غمرعك اهم زقثةاربالناس)دنانعطو ومن نعص ( ومين 
' م دوقدأخاف ل ناس )نالالفوق عددرله وم#أوكازهماذ ل ٠‏ ناس 


ظ 
اجعر ول فى الاولىمع ل او| 51 مذ كرا (إوقدرو دت صلاة! ل وفمن طرق 5ه برهو : بأ انشاءالله 


: | وسالامة ال امين(وقالخاره م 0 زاها سد ف هما كان أولى(عنحابرتال ا 


١ 38 : 4 1‏ 5 نل توا د 0 لعا 





زسيون 
ال: ى صلى الله ءا 9 فرق ناس د امون بالك جر اولص لامعا وهو عت شحرة قعاق 
ا 52 بالعار فيد ادمة 4 ذاءر حل 1 ن ا ادير كين وس يف الذى صلى الله علمه و . 000 و نأا <ره 6 
0 دققال) له (خاذنى اللا قالذنعمنعك م- ىقال الله ) )ونعنى» نك 
0 ره مر لد ته وبر دم أتمرا, بال ىصوي اللهعا. +4 امت افدلا وها 200 ينسم 
أعرو اول بالطائفة اتير 2 "عه كا 000" هوأر ددع ولاقوم ركعتانو به 


ا دناه رقو د 15 ده لش عر بأنه م حضر واالتدةوأهافار جععأ كانعزمعام_هيال_د يد وأمس 
907 بل 3 ردابهااء خارى ىا >هاد دعدقواء وأ تألم ة ا و ى بعاءو شن معحمة أىأعدء 
وقىمن 
وعر ف أنه- بده وبدنه تق صدقموء/الملابصل اليدقالق 7 9 لاحء امكنم من فقس بك (وءند 

أى عوأبه فى -ل دث عار ١‏ ص (السوهمن:له)وكا أنه اشام هقط من دهز باده قالمعدره 


9 قو فى اثلا ف ا اكفا روف روابة فى ن+ة امن اسئئلاى الكفار ليد خلوافى الاسلام وى رواءهاه 


4 


زه دون طر و لوسر بواقروس|ل. ال( وقاكابن أسحى قلق جع اممّم-م) ولمع 





(عضا) مقعواء أىأوقع عض !| لايعاي عب يه را اسل ليه 
وم بالناس صلا :الوف) وكار ذلا فصلاو لعصسركارواءالبييتىع جار( ثم انصرف النساس 
ذال 1 سعد و كان اذلت!' و 0ك أماعلى انه 

ص_لاها_ ان وأنها أو صلاته ماروا أج_د وا حا ادن كامةة.كونهى ولو يكونترول 


تعالىا! دكلام عل ماتدرمع المتصدة .أدايه * لى ابنهعاء مهوس-لم )د وهوااء ا رك فين 
أيله عأنهو فىهدهااعز 25 > سء 0 له )عاله | ءنسعدوال؛ دعث حعال بن مرق دعرا سلامه 


الى صم -لى الله علاهه 5ذظ داتاثر ماع قاد ذأسنا)ظطر لابه عل دا كووةتاساننا (ءلى 


روطا. 0 8 ذا عله دك١‏ او ذاه هر كلدت ف البخارى! ارك نا«هاللنىص ص_لى الله 
في ا!.خارىا«ضاة قبله_ذا. 0 ن حأ أنه عر رأمم 


ل ألله م ا ل شد نقلماةة_ل :ف لمعه ةدر كتوم التاكلةى وأدكثيرالءضا 00 


3 الا عدا لد ا ولدفقينا ومة قاذارس ول الله» لى الله ع1 سم بذع رقاو اداءتدة 


! ذرا وطالئن 2 لحا لى الله عامهوم_ ران رانلاع رأىاخ ا سيق و وإنأناء والبدة اكويةو د 5 
نهم م ذا حال قرع تملمى 5 بت ذل د ذهاض,ى وذاحا! مالس مل يي لمك النى صلى اللهعا. ب عو._إقال الهاء وذ 


لاسراو فق ابن حلله3 د اغدمناا! خماق: رعسيرهو 0 "نالع رالى لك اهدذلاكا. 0 6 


ل || ما تممه - س٠صسس٠س‏ مم 6 
وحبصت تت ا ا ا 0000900 لايس سوسس مسسسسيسمسووه 





نأ روعليهالضلاةو اسلامئةالمن ينه مى هال ؟ نخمرا خد )امد( فال تشهدأ زلااله الااننهوأفى ١‏ 
أرسول 'لتّمقال الاعر الى أعاهدك أنلاأقاتلك ولا كونمءقومءةاتلونك)أحانه بغيرما - اهفل : 00 
ال 0525 وميد فكرادةاو دهم ره دهدءالا ااناد اراك - الذىلا: -أرى ذلاف ماأمه 
ونس + هلا .ل أعاه دل , بأناها اطسع(؟ وال #خلى دد. ل د الى ةومدقة ات الره من 2م ندعمرالئاسوق ا 





" وأبدءعندالخارىو لم حاةمه): ا أسحدى 0 مفأدهس! لك َك بأنقولهفاذهت 


كان بعد أن أشبرالعداية ,ةم دمهذن علمهواله الأ ا وال( واعام؛ 9 .هالصلاةوالسلامم اصع 


وعفا عنه أشدورة. 000 .هأ لصلاهوا لسلام اسه ف (0) اللكفاروق روا أىاليمان) ال 








ابن 


امد 








00 





ل عسوو و سه 0 





لوخ سح نين وكقوه 


امن نادع شيخ البخارى أخمرناشع رسع ن الزهرىةد كر احديث (عندا لبخارىق الهاد)فىابمن فىالتشهدقسم سام 


عاق سيقه بالشجرق الفرعند القائل (ةالمنعنعكمى لا شعرات وهو )كاف القن هنافى المغازى 
(استقهام انكارىأىلاعنعكهنى أحدوكا نالاعر الىواءاعلىر أسهوااسي م فىيدء والنثىص_لى 
صلى انيه عليه وسل حالس لاسي معدو بوخدمنعراجعة الاعرالىأدقى | اكلام أ ناتس حاءهمنع 
أديه) منهلو الاخا إذى]<و جدالىم اجعتهمع اتياجه)استقهام يداس عا دكون ذللكمن غير 
مائع من الله تعالى (الى الحظوة) دضم الاءالمهملة وكسرهاك]فى ا لقاموس ونال اءالمعجمة الا :ه 
أىاللمترلةالر فيعة (إعندة ومهيةة له ) ك|قالد لهم معند اين اسحى انهقال ألاأةشن لك ته دامانوا 5 
لوال فت كه (وؤ وله لىاللمعليهوسلم فىجواهاللهأىينءنىم:_كاشارةالىذلك وذ لكا 
أعادها الاعر الى ل يرد على ذلك المواب وق ذ لابه اليك وعدم المبالاديه) أصلاءطى يغسير( وذ و 
الواقدى فى ف وهذهالقصةانه ) أىالاعرانى الذىهودعةورااد كورع ندالواة دى ( أسلد رحعالى 
قومدؤاهةدى به لق كثير )دق روابدايناسدق ثم أل بعد زوه يدانه رعى نا أزكة حمنهم بقذله 
صلى ال.عليهوءلم فندر )بثون ودالو راءمههلتينسةط أوخر ج(السسوفءهن بدءو_ننط)هوأى 
الاعرانلى ١(‏ الى الار ض )لشدموجعصابهةم سطع القيام ولايظور دل ص معردةطلليف وأنه 
اأغطف مدب على سدم لاخر و جهن ندء سدس أن طدلان5 ذا ادس 3ه كميرؤائدةلانهمب_ قاد 
من ند رؤائ ا رادانه.حمن رى الرة]صارهث, "نسقوطسيفهوقاءة:فسهلشد ةالوج.ع (والرتحة ذم 
الزاى وتشدبداللام) بع دهاغامعج_مةنتانانيث (و جع نأ_ذفى لصب وال البخارى) فى 
التممع (وال«سدد)ءنمسرهدةيخه(عن أل عوائة)الوداحا اتككرىالتصرى (ع نأف ثمر) 
بكسمرالموحدة وسكون ال ءحمة جعفر ينا باس قال لاف اتصيرالمخارى اناده وعامه م أخرجه 
مسلدق تددر داندمعاذينالءى عنهوكذا أخرحهابراهما4ر فىقغر س!؟>ديث عنهى_دد 
ع نألى عوائدع نأف شرع نسايمانينة سر عن حابرةال غزار ول الله صل اللهعايه وسلم 0 
بخل فرأوامن ال اممنغرة اءر +لىمتهمءة ال ادغو رش ؛ن الحرث <تى تام على رسول ننه صلى الله 
أعلرهوب_لمنات. ف فذ كه واخةصمرالبخارىمتنهأ :ضافةال (اسم الر+لغو رثين| سرث)تفمح 
الغمنالمء<مةوسكون الواووةتع الراءفثلشة(أىء-لىد زنجعقر )دقل :ذم أواهم أ وذمن 
الغرث وهوا فوع ووةع عند ال#ط..س ىال كاف بد لالمثلقة (وحى الطافىقيهغ وبر ث,الئص_غير) 
وحكى عياض أن د«ض المغا ريه اله ىا لمخارى بالءين لمهم له والوصو ابهبالمعحمة وقد تدم قغروة 
غطقان وهى غزو:ذىأمر) يفام اللهمزه وال ود الراء( بناحية دم لهذ القصوار جلأس-مه 
دعدور) دض الدالوسكونالعينالهءلةينوضم المثنقة وسكون الواوو راءوتقدم لاص_نف أرضاأن 
اطي سماهغورثوغيره عوك (وأنهقام على رأ صل النّمع امه وسل اليف ققالمنيعنعتمى 
التوم )وف روابةالا ر(:ةالعليهالصااهوا لام اللهقدقع جعرل صل ردقوقع | !مهن ندهوانه 
ظ ألم قال) الاذظ وتم الدين المعمرى (فى عي ون الاثروالظاه أن احير واح_د) اخنافالر وامق 
أسمهفمعضهم سوادغو رتو نعضهمدءعدوروةداسةدرك الذهى فى الج ريدعو رثبناك-رثْ على 











من تقدمهوع زا لامخارىو تعقمهق الاصابةبانه لمسفىا لخارىتءرض لاس_لامه و يانه يلزم عله 
الحزْم باون القصتين واحدةمع ا<ت-هال كونم-هاواةءتين وأطالق بيانذلك ووالقد يثك 
اعساتب عقي الذهىءلىعادنه وقدءل| اشوقف فيه (وقالغيرهمن اغقةين)كابن كر )| لصوا اهما 


وصدانق غزوثين)قص ةأرجلا سمهدعثور بغزوةذىأمروفيهاا صر انه أسلمو رجعالىةومه 
وبببلببلمممطححيه يي 0 


> ي.عاوان كان العدو 
فى ع -عرحهها لع لةنانه 
كان ناره هلهم قرفن 
كرةة بازاءالعدو وقرقه 
تصلىه عه 5. هك لى مع 
احدىإلعر اين كعة 


م صرف ق ص ةا 


الىمكان القرقهالاخرى 


وحتىءالاخرى الى مكان 
هدمخةصل معهالر كعةه 
الثائيةم تلو فى 
كدر اد ركد 
دوعس_لا م الامام وناره 
كان نص_لى با<.دى 
الطائقدين ركعهميقوم 
الىالثانيةو قضى فى 
|كعةوهو واقفوتلم 
ومسل ركوعه ونأق 
الطاققةا لاخر" ىقن صلى 
معهالركعةالثان_دقادا 
حأ سق الدُدُهد وامت 
فقت ركهء__ه وهو 
مارهأ فىااتُشهدوادا 
شهدت سل مهم وياره 
كان اصلى با<_دى 
العو رك ةل 
قلووتأق الطائفة 
الاخرىقتص_لى معه 
الر كع:_من لامر من 
ودلمج-مةيكونله 
أر دعاو هم ركعتين 
ركعمين وار كان الى 
يأحدى الطائعة- ين 
ركعتين ويسم بموثاق 
را سي 
ركعتينو إسلفيكون 


وذصلى مهم كل طاثة 
صلاهةوياره كان «ص-_لى 
بأحدى | أطا تعن ركعة 
غو ول قَعى 7 

وتتىءالاخرى و*لى 
بهمركعة ولا نقضى شيا 
كمكون لهركعةانوهم 
ركعة ركعةوهله الأوحه ١‏ 
كلهاتةو زالص_لاة با 
وال الامامأ جل كل )' 
حديث بروى ف أنواب 
صار لوقا اكول 
0-0 هر وقالس2ة أو جه 
أوسبعة بروىةباكلها 
حائزة وهال الا نرم قات 
لااوء. الله :هب 0 
الاحاديث كلها كل 
ديك فهو ميهه]ء 

لدذارء امول امريد وال 

أناقولمن ذهتالء د 
كاواخون وتتاهر 0 
انهجو زأن:ه_لى كل 
| 2قهمه در كعه ركعة 
ولاتاقى يا وقعددا 
مذهب ا ْعناس وحار أ 
اروز ععدداته وطأوس 
وعداهدوا 4س نوة-اده 

وا-كوات_<وين 

ع 5 
الى ووم كلام أج_د 

اذى جب از ذلك 
وأحاننا تف كر ونهوقد 


روى عندص_لى اللهعايه ظ 


وس قص لاه الأوف 
صفاتأخر تر>_م كاوا 
المهذاوهذه أصوففا 
ورعااعءناف بءص 
أإفاطهاوقد ذ كرها 








91 
جوسجحج تمد سح سو ا 7 ع7 1777777177 وا 07 


أزاهتدى بحو كثيروقصةبذا تالروا اع أر< لاسمه غورث ولدسفىقصنه ندم 0 ومح 
ا أرى وقعع: :ل الواقدى فى شد. بدعذءقدة انام الاعراودعنوروأنا للك 


ن لاه ركلامهانمما 
وعءان فغْز وتينفاللهأعل وق الاصايةقص: نه لشم قصهعو رثاله ل فد حسمل | ولد 
أوأحدالاسمين لعسان د تالاداد (وىهذهالقصة)كاال فى العدع زقر طاشداعت4وةوة :8يذه 
8 )قوة (صبره على الاذىو) اح لمه على اهالص أتمعليه وس تاوف جم ارافيرق العدكر 
لالم 98 ونومهم وهذ 21ل اذا )يكن هنل؟ مدا دونمدها: تعوى (وقانصرا ائهصلىامعاء عه وسم 
منهاءالعزوة) كارو اما سن سدق عن وهب بن ك* سأنْء ن حأبرمط ولاومث له قطءةات|اءنس_عدوق 
البداري أن ذل ككانقغر وممول وقمس أنحمقغز دااع ع (أدط أجل حار , ع عمد الله) ولا كاد 
اير (25<سه )|| )الذى صل الله عأ يهو-لم) تعدأن ا وار سياد يعصاءن دحاب رأوةطعهأ من 
تر ره انواء أهه واس وأجرة 25م دير <- -له ودعاأه ٠‏ [نا: المت دمابس دى الركاب) 
وللاسما كه 6000000 شم مامد ى م 1 لذلكمما هأ ولالى نعم أنه نغ ث فى ماءتم مج» من الساءق 
ا أن ١‏ ساق معناقالار 2-0 بر 0_0 والذى 
0 527 ولقد ريدي وا انأ م2 0 رادأ نلاسبقهوادسهذا اكلاما ل مل 
00 علمة اانا مدعل وماد 1 ر زمه الآ د بعممهقا : بتأعهمنه)باوت ادكه (وماا للشظهره)أى ظ 
الر ا “اماوصلهاأءطى| أشن وأردع )فزاده شيا سراعل | لأوقيدة ك] د روادة : 


كد ره دوه عصان وقد الأ ركيةا 


1 الم اا لوت المخارى)ق انس م موصه)! كان تع فيه أن ذ للق 
و اذ | قاع , واذاميذ رهق 5 را جابل ق دعضهاانه قى ٠.ولء‏ 0 ولاحدةة يه كوار لهب دخ وار مرط) كأثالنه 
أجدوااءارية طلاقة لكب ره مو الاشتر اط وم عه أو - مك وأ أ أى عى م جد[ تنأوانم قم ناد لحو آى 
ظ عن 000 ط ونوسط مالاكفعص-لىم: 2 ررقااقر وع»تلولاحج قخير مار ساوج دوهن 


الاصطر 


00 -ذالر وض ققد ردى افق رنى ظهره الى اد ةو ر وى ثيرطلى طهرهالءباءوالالمخارى 
ا أخرو أصع ٠‏ واضطرروا قال هن 200 ىناو مهو بار: عو واق وم سأوافو مس24 نأثمر 
1 ويار بعهد نانم وهوق معي أوقية و بد بأارءن ودره مين وكل هذه ره وأناتذكرهاال<ارى[د لغ 
اذلل' دعن رطاولة )و دان لردة 0 ال أرادأن يعطيهالغم: ,مهلءا لصورة ول يكن الشرط 

فىنقس العقديل كان سايةا أولاحةاذ:: ؤثرفى العةدووقع عندالذ.اى أخديه يكذ اوأع رت كظه ره 
الى المدءئة قزالالاشكال!ك نقمهااصعارا اب(ء نلأ عل )بالصوا سق تقس الامروال ا أت هو لى رجه الله 
ومن اع ف العلمق حديث حابر رهدآن: زعأة وءاأنهعليهال_لاملم: معلل أعم بل ك-كمةمويدة 
ابالعصمة اشتراؤ الملل منه ثم أعطاءالشمن وزاد»ثم ردهء ليهوكان»كن أن نعط .هذل ك بلامساومه ولا 


اثثرا ولاه تمر ط بوص. لفاك كامذةءه ميل بعه جد أعلءنطر نوين للاعمما رودل فسأ هل نزو حت 5 
الهلا 1 01 أندهوماءلفمن | أمد دأ تو ةد كا امه الام أخمرحابرا بأن أيه قد اأناه 
وردعامهرو<ه وقالماتشتمهى فازيد!- 5-5 د لتر ل تهات ار فونه ا ل 
وهومط.مه م أشترى اللدم, نأمه ومن اهنا تعس هم دمن دوا منةونفس الانسانمطءته كامال 
ا زمادة فال للذين أحس:وا اتحس_نىو زياده م ردعليمب-م 
توما ى أشترى» مهمو الولاتس نانس "مواق س.ل الله موا انا |شارصلى اله عليهوس] باشتراء 
| الله نجابرواعطائه الثم نوز بادةثم ردالك_ل امشترى عليهاش اردّذاك كله الى نا كيدا سير 
النعاخ رم عنفه_اقما..»نناعل نري المتمركاتراه وحاشالا: ثعاله أن ذلومنحكمة 
هى كلهاناطرة م الىالع رأنوممم]: ل أسترماطارهه ذذاز اقمصر المصدفمن 
ش١آألب‏ "ج23 012 06006006060606000ا60ا6اا860606ااا د تالالد 


الا'ات 





5 


مذ 1 ذ ذا 2 12121ظ25ظ 


الا بات الواقعةىٌ هذه الغزوةعلى قدى ةورثو حا عله مابراوتعاققعة حاأرهن <ههس-يره 
مقدع ا هالصلاةوالسلام (غْر زوهودرالاخيرةوه ىالصغرى) 
رهلام وتوعحربةبافكانتصغرىالذ..بة لكمرىلاقتالم وذحمرالوم: لس 8ه وى" لسسهية 
اصطلاحية للدّمِيرْ وأماةول الشاى فىغزو:ّأحد,درالصغرى الاضائة ار عر قلعلهاسم 
للبقعةفى حد ذ اتا( وتسمىبدرالوعد)للواعدة عليبامع أنى-قيان نوم أ حدوهىالثاائة (وكانتق 
شعدان)سنها ر د.ع (عدذات الرماع) فىقولاءناس_حق قالابن ن "روه وأالصحم -ح وتان|لواقد عق 
ستول ذى ا لقعدة «١‏ بىسنةأره دع وواقى بنعتءه على انم ا تعان لكنهالينة:لآث رهووهم فان 
هذمنو اعدوأااهاء نأحدوكانتفى* والسنة ثلاث (والائن اس د 1اقدم رسولالله در انعا 5 
وعلالد فدهن 7 زوةذات الرقاع أقاممهاجادى الاولى الى آخررجت) -ل ا طعى ب وقيها بن سيد 
الناس ولعظ| بن اس<ق أقامهابقيةجادى الاولىوجادىالا” 0 | (لمخرجحق شعبانالى 
0 يعادأنىسغيان) دى نراد الى هنا | نفص ل المص_خ فى من كلاماء:اس_-<ق دون بها نفانةوله 
(و: قال كانت هلال ذى القعدة)قول الواقدى كا ثروفى تعبيره .م اله تالاشارة ال صدفة (وميعادألى 
سممأنه وماسمق أنأنا-ه يأ ةالوم حدااوءد دننأو 1ط درن -00 بل5قالعابه 
الصلاهم | -لاملر عل من كا نه)هوعركاء :د الواقدى 3 ذل: جهو دما ا موع در جحعاءه 
الصملاوواب -لامومعه) كاروا ما الاكاء ملعن الواتدى ١‏ أل هما" دم ن أ انه وعدرهة 
افراس)و ع_دهائتال؟ قرس رسو الله صل الله ع ايه وس لو 0 لىبكره كرس أعهره كرس لالى 
واد وفرس لس -ع. لين ز بدو يرس للة_داد كرس لاحمات وكرس_للز مرو در سن أن مدن - ار 
:قله فى العوونةالاللرهانهى 5-0 لج أن تطلس العاء مرمعهن نقادأء عن الواقدى لو ان 
على امد هذه ع +داشهيئْرداحة)الانصارى ارج اراميرا ل تدعو قالو ل الأواءعلى اء نْأى 
طال توالا سَْ هدام أى. امع ل الله بنع -د ابره بن ألىاءم :سلول هكذاعر زأه لذعس -هق) داع 
اس أماا! انق راء ابن انيت واء - لوقف علبهق ر واددّغسرز يأد!!. كا 
كدو 100 سس يي 0 "عل2 5 أووج 4 
الأعان الى دهم ا معدل الى الا خرلام اقدضامغئر 0 ابن أاسحق 
قال (فأنامواءلى يدر ان رونأناسفدان)ة-انادال(و رجأو سقوان)فقر بش وهم أ لان 
ومعهم ةدون5ر سا كداعردا. وأقدى(<ى برل )2 م دم 5ن ون مك د دهمم. مدوحاتو دور كسمر 
ا والتونسوقبقريمكةمانى || شاميةأى اما ةالنونق لوقف وا2. 0 ذو نمكسوره 
فى الوص_ل لفْتعماة.لىهاءالثاندث أبدا(مننا<.-ة ل اء (الظهران) ,فاع الظااء 
المعجمةواسكانالماءوادبنمكةوع ان سميه العامة دطنمو(و ي#ال) <دىنزل(عمان) بدل 
حك م بداله الر جوع )أىظهرا له صورة والاةةد كا نديره! قر سوهو عكةروى أننعم ين هب ع ولا 
لاك ىدم كه فأخيرقر شاب .وا لمن لحرمهم فذكر أبوسقيان انهكارهلاخروجء دهعل له 
ْ عشرين دععراءلى أن 2 ذل الم لم ينض منهالهسع لبن جر ووجله على :عوفدم لي , وأرحدف 
بكثرة العدو<تى 15 ف ف ةمومهم الرعس ول سق هم ك9 فى الروج <يى خثىءا مها لام أنلامةرج 
مهأ حدوحاء:الدمرا نققالاانالنهمظهرد.: 000 0 وعدناالعومموعدا لاتى؟[#آ عند امن 
عنهفيرون أنه -2| حم" نفس مرلوء_دهمؤواللهانق ذلك #_يرةفسريذلك وقال والذى نقسى . دده 


ر ل ‏ د القا الم لمي نما كان الث _يطان رع منه وقال أ يوس عيان , 


ب 1 





اضر مم مر صعات 
3 ذكرهاأو#دين 1 
و لجس تا معرة صعةه 
واأتدمعماذ كرنأة أولا 
وه ولاء كلمارأوا 
احكلاف الردامق قصة 
+هلواذلك وجوهامن 
دعل اكذى دلى اللمعا-ه 
وسلروامأ دو مدن 
اخدلاف الروا:واللهاعل 
(أصلق هديه صل الله 


عليهو 5906 اأصروه 


والزكا :)هذبهق اأزكاء 
أكله_دىؤوةت ا 
و:درها ونصاماو»ن 
كدسعامه ومصرقهأ 
وراعىكيوامصاحد_ة 
أرا-الاموالومصاءة 
لمعا كعنوحعاياالله 
معي ادو ال طهرة 
للال ولصاح.-هوة._د 
النعمةيهع ل الاغنماء 
خازالتالنعمة اال 
علىهن أدىز كانه ل 
دوظطهعاءه و شميهأه 
و دقع عنهبا الا ' فأت 
ولكعاهاسوراءعاب 
وحص:اله وحارساله م 
اله حعاهاق أردهة 
أعنافمنا ل الومى 
| كثرالاموالدو راس 
الما أ وحا حتهم اليا 
صرور نه “أحدهاالزر 
والثمار الما: تمس ة موه 00 


الازها م الانللوالمقر 
ولثم اثالث الوه 


والغضةالرانعاموال 4ل 


الكوارافل اختبلاى 1 
أنواعها ثم انه أوجمارة 
كل عاممء دعل < بول 
الزروع-انثمارعند مانا 
واستوائهاودذاأءءل ز! 
كين امهنا 
0 جدب) بالامذافةوالةنو بن أى دل وهوانةطاع المطرويدس الارض (واىراح_-عفارجءوافر جع أ 
باربا_ الآموال وه حوبا | الناس كس ماهم أ هلل مكة حش السو يق يةولون ماخر جم ثثر بو :السويق) وهموقع أوث_عيرا 
قالع مهرما نضير | يقلىم طن ويمرْوّديهملةوتاعاءأوعت ل أوسمن أو وحدهفسمعالناسيت_ير حش الاس_لام 
ألسأ كين ةل يكن أعدل أوذه_ صدهالى كل حانس . كءت اللهء دوه م فقالصة وان لالىسة يا نواه ميت كوهد إن لتك 





لقيش قدبعثنا نعيم اع لأ عاب © دعن ارو بوه وحاهذ الكن فر يفف سير ايل أولياتين ثم 
ترجعفان در 5 جدبلغء نام حذاقر دعن لاره 1 لت رج “مكاونلءاهذاعليه وأانخر حأظهرناأنهدا 
عام دب رلادد احا الاعامع شب الوا نعم مارأيت (5ة اليا معشرقريش اندلا دصا-ك )أىلابر م 


وبز يلعف مثقةالى_فر (الاعامخصى) بالتذو بن أى ذ وص بأو خصي والاضافةلوجود 





ا 





النماءقيهو المركه دظهو رالثيات وكدرنه (ترءونة.هالث حرو ةر ون5.هاناءنوان عامكر ه_ذاعام 1 


0ه 





' كوو الدققء الت وم با :دق (وأوام‎ (١ امنا ا ارذاء وارواء تدا قلي اهير ا دواق‎ ١ 
|| ا 00 عانيةأيام )ندر اناسق يان امعاده كذاعتداءناس<ق ومةة ضاءاتم اأنام‎ 
|| موسر - رذ لك الل قال وائتبوا الى درل لةهلالدىاله_عدووةام دوف ص.. <ة الال‎ || 1 ' 
ْ أرباب الاه_وال فى : تأهاموا ساني ةأيام والسوق قاعم وى المغوى كانت بدرالصغرىموضع سوق الحاها._ه تمءون‎ 
|| ص اهاوس واتدلاك 1 اإعراقى كل عام سان أيام لحلالذى القعدة الى ان 2 لومنه م :تف رقون الىبلادهم للكنه مكل‎ 
أمعماقدمهالمصنفم ن أن ار وح فىث_عبانويقالهلالذى التعدةبل لابصعالاعلى القول .أن‎ 
ارهج فى ث وال الله_مالاأن ضر على الثاىمع أو وله بأنها كانت كذلكبالنظرلوصواه الىبدر‎ | 
لالكار و حدمن نادينة أ أناق اذلالوأرادماةار مدق أعاث_كل على ص حو ع ولا بناس دق انه‎ | 
احرج فى شعان لاأن ول بأ نمعنا عزم عل الأرو فيه وأمر أ امالت,يو المعذر بجنا فعل الافى |أ‎ 
در ل<تى وصلل هلال ذىالقعد:وه_د اع دين الاقوال (و ناعوامامعهممن التحارة)الى‎ 


انه ؤاوت دير مغاد بر 
ا 0 











5 
7/7 


يد ا 
و م 2 4 وأو دمب مس _, 


مص ميته م | اميسكم 


فماصادة_دالاز. أن 
ا ١‏ , إاء : 
١ .| 0 9‏ 35 
وه-وار كاز وم بعميراك 
٠‏ 8 .2 ا 


مه 7.2 © 
ددج مع#, ره 0 حصا 
اة ا ل س0 #©» 


- ل سي لصوا لمكت لحمسسيايت 
0-0 


٠. . .‏ 5 . م -|)؟ 54 - 1 57 ا 5 
5-3 م ممم 2م 1# > 2 07 - 2 ا ١‏ 1 - : 3 8 
8 00 2 0 1 قا أزهنم لذءن اس حابوا شوالرسولمن دما صاهمالقرح)بأ<_دوة_برا.تداةوله للدي 
ل 00 ا ا 8 
عس اه ام ا 0 ْ أحس :وا( الىقوا وانع لوا )رجعوامن در تلعمةهن الله وفضل )د_لامفو ربع لمع .هم ريع)من 
وكاعمةء وق د للودلات 


5 ا"* اءالء 7 ض ١‏ قدل أوسرح [الاابه)عذاقول# اهدوعكره_ة(وااصحع)وهوةولأ كدر ا عير نْ (أنفذه ١‏ 
قاثماروالزروع تا ا 5 


| الاكمدنزلت)قبل ذلك (فى أن جراهالاسد كانس عليه العمادين كثبر)وسية»الىترجي هام جر مر 
ووقع فى الببعطاوى وا لالسانشءها!:ناة ش قد كرا أنة واه الذيناسة<انواالا أنه فىجراء الا._د 
وأعر با حلالالز سن الهم بدلامته ثم هالانانقابواأى رحعوامن بدريتعمةمناننهوقفظ_لربعقى 
ا الاح رةواهم انوا بدراوائواباسوقافاتر واور دوااتبيى وهدذ | اكنا راقعل آنرا ناتف بدر 
ذهو انا بمن قولسن متناف من الاأن قال ة وما رجعوامن بدربان 1 ابر على اس حا بترمله عله 
السلامفى جر اءالاسد ل يمالوايكونافىعام آخرلءكونهامنثمراتالاولىة.كا'نهماءئواحد وعليه 


سيره ماقوكه قازةابوابر جعواهن بدريكونسلالاا 'يدعلى انهعبربالساذيءن لد بلى لتحقى 


وما ديدرت |رعينها 
وسقيهاء بدرهاء “وى 
أبله همأ من تله وأ 
كلعدمن اأعمد واه 0 
ماعولاا ره نارم دولاب 
وأوحس نصف العم 
.مأ تولىالء._د هك | 1 ' 1 1 
00 9 الدوالى وقوعههكرا املابىثء<:ا 1 «(اغزوةدومةاحندل) ع 

2 ها 0 (ذهى كم الدالمندومة )عند أهل الاغة وأصهاب الحديث يقت حوم ا كذافى الماح ورجع الحازى 
أوغيروءن الل_دثين الضمونالالبء-هرى يضم الدالوفتحها وقال اسن القم بم الدالوأماشتدها 
وفسور ود ادير نينا ذكانآ خر وال عضهمدومةا:_دل الف والفتح وأساال_كانالا خرالذى باليمن قءالفتح 
كان التساءفيهموةونا أ ثقط (وهىمد ينة ينهاو ددن دمث ست ) كلسم الد ال وفاّع الم على الهو رو<ح ف المطالع كسمرالمم 

: 1 11 ا 11 01101 


مع[ مستصل من رب اله 


وأوحس صم ذلك 


6 





قاله النووىةال ال واليى اعمى معرت عهوقنو الصرف دس أم مالو 2 -دهامنأااد. 0 
عرة اوت عديره لله ) كأداله ان سعد ( وال ١‏ أنوء ابره اامكر كن مدت دوىبن أسمى .لكان 
برفا) ود الوناءة يل كأنهنزلأ كدر ولادومة ابر وكان زه رخ وال من لكأب كر جمعومللصيد | 
قالاحمداام هه أم.ويةنا ندل أعادوا ا تأءهاوءع ونه ا 1 الح ل 
ادومة الحند لتغرقة بهار بئ دومة الممرةوكا 52 1 0 ا ا 
شام( : كان سمدم ( كأفات 
أن سعد وعيره (انهيلغةصل الله عليهوس أن سهاجء ادظامونم عن ما 0 
المدتهةوهى طرفمن 5 واهالشامفأرادعليه الصلاةوا_لام الدنوالىأدىااث اموة, لاه أوددوت 
هالكان ذلك ماءعر ع5 هن شخر ح كل اللهعا. 44ح وس كج نين امال 
بعينمر' نشهرر شع ) )الاو لقأ 022 000 0 لد كمن النها )خم امم 0 
5 اسه خاض على اد :نه) كنال أنه م (سماع) كسمرا ل من الهو لةةو<د :5اأى: #عمنمهملة أبن 
عرقطة) دذعالء 0 والعا «أأغوا ركاذ 6 0 تأىوء 00 بده عل و غيره وه ددم 0 مو | 
الء مدركىءة تاه عرز ف إنا: 59 دقو نا ذو تدان وا 44 ارق :510 فأفءلى-. أطاع ا 


فرقعت[ه مل ١‏ يله ه متهدمة ل سق 


رأسسعة وأردءنشهرام, ١‏ نالشجرة)#ه.كونس_نة سو به جرح ْم 


لشقال نم فخرج العذرى طلبعة وح دهفو جدا ثارالنم ٠‏ دفار ور سوم 
ا دده 8 ود ال ذى صلى | للهعام 4س أ تأخرووةدعرفمو أصعءيم م (5آه |: دنامم ملم 
دما ذى صل الله عط َه وس وق تفخة دو اأىالنىومنمء هلالا ١|‏ نعموالكا عطت اصن ال 
عام علىأ نالنم إلا ل وال دق روااءممأء والاناك راع (5ه<.عل”» عات ومو رعات-م)جعراع ع كقاص 
وتضاه 76 مو نا اموا دووعه أن كرغعا نكا ا حا ١‏ را دالقاموسو رعاء 
اهم ار ول يفريم (تأصاب»ءن ٠‏ أصا بوهردمن هربق كلد وحهوحأ ا -عرأه لد يه 
فتفرقوا) فرقامن المأصو 214 عب (وتز لعل يه الصلاةواللام ساحةىم ةل :ا امسا .داتأناميرا 
ناما 5 06 اناوه ذرفهاء فرحعوا. ولمإصسهمم<- د)بالمنا 50 و 00 1 اميق للك 
الغزوة أومن التكفار لزن دعث فم ااسرانا وى نفخةأحدابالئصب وهى النقواتفى الع.ونغ نان 
تعدو زادوا د وافم رب لاه ل ا ا 3 هوي احيكاءلمو ا انك الخدت 
تعمهمفعرض عاي الاس_لامقأسل (ودخل المددينة فى ) نوم (العشر من رءي-ء الا" خر)::-كون 
عيكه داوع شر :ن ل لوو لعل <-دق المر لام أن ره -2دومههن | أل دنه جس عسشيره 5كون ل 
الذهاب والابايق ثلا نين وأقام بها أماماوأةاها ثلاثةو الله أعلم 
#زء زواار سيع 5 
ده مالم وه حم الراءوسك ون|| محمد ن ودمهم أ مع[ مكب و رة أخردعينمع-ملة) والقاله! "موس 
مصسغ دوعا لأآس_هملى وهوهن5و / دم رسع تع ين الرح_ل اذادمعتمن تسا (دهوما:ادى 
ع وي لزاى ا عقةقاتق العقأموس جح جم وملسي عر 
خركوااى 2 نوا ءا أ ومه وا طاموا. :ريا موزيية اقرع )رتوازةادوا را لهال مهل عر 
(1) قوآه أوعمداللهالمكرى ف عض نس غاللمئن وال شار حأ وعميد البكرى اه 
(؟) قوله زادالقامو سا الذى رأينهف القاموسمواةق اهنا الاأنهجو ز فىرعاءا لهم والكسر 
ولءزدعلى ذلا 5اعرا- جع أه مصدحه 
(©) قولهوبعث السراباف نسخةمنالمتنو يثا اه 














المالمالضرب ف الارض 
تأرة وبالادارة ناره 
أ ونأاثر نص نارةءلاريت 
انكافةه 0 
كأ ةالزْر عو كنهاأ 
| دأءضا ا 5 
و 1 رأظهرواً 0 
كس التحارة ار 
واجما أ كثرمن واجب 
التحارئةوظطع_ورالنمو 
يهاس بالماء 
والائهارا كثر ماسقى 
الدوالى والنوا__ح 
وظهو رهق -مأو <-د 
عدص_لام_وعا كالكير 
أكثر وأظهرمن|#.-ح 
كانه ا اكان لا-مول 
سعراي ل ادن 
7 | جعل للالالذى >-مل 
المواساء تصمامة_درء 
الى واساءقيبالاحف 
بأربانالام_وال ونع 
مظان امنا دن 
|| ذءللاورفمةىدرهم 
وللدهس ,عر بن ممعالا 
وللحءوبوالثمار:..ه 
أوسقوهى +سةأجال 
من أجال|؛_[ العرب 
وللغنم أردسين ثا:والمقر 
الاتان ب لال سأ 
1-7 000 نصاءهأ 
لادة مل اللواه ه من 
100 وحت أ ماماء 
وَاذا ا الس 
عد اتوصار ددا 
6 مر نْ اخبيول نصابها 
واحدامما فكانهو 
الواجب ثمانه1اة-دم 


بسن قييدا الواحسفى 


049 

















لصح ١‏ ممه ممواووود لمم ةعسصييت ١‏ لسوت سويد ل 


الزبادةوالةةصان نسب عأمهق المثارق وقالق التنميهات كذاقرده النأس و كدار و يناه و<ي عدا مقع ن الاحدولاسكان 


كثرةٌ الال وقاتهامن 
|نعفا س وبنت خاص 
ودوفة ان ادو نودت 
أدون وفوقها كوا لقة 
وفوةهالمذع وامذعة 
وكلما كثرت اليل زأد 
الفن مان سول العن 
المعنتاء سف تاد حءل 
ر ادمع .ددالواحب 6 
ا راددّءددالمسال 
تك ماد 
دهعل الام وال قدرا 
دسل ال واسادولا 
ده ماو يكسق 
كه ولاعدتاعون 
معه الىاى 'فغرض فى 
أموالالاغنماء ما يق 
الققراعقوقعالفمهن 
الما تفظ يس العدى فذح 
مأو حذسعاءهو و حدر 
لمعف وان 
من بسن اأماءة سن دمر ر 
عقام د لى الا كمنه قاة2 
تيدنة اوبحت شيم 
أنواع ادل والاخاف 
قالسالددا أرب سمحا.ه 
تولى فيعه | افدفه 
سه ودرأهاعانة 
أحزاء جمعهأ صوعان 
قن اناس احدهدامن 
أل امه اد 
00 002 ا-_ة 
وهار ناته 
وهم لغدّراءوالما كين 
وق الرقابداينالسديل 
و لثالىسن بأد لتععته 


الراءوم :د كره غسيرءانتبسى وثق ل مغ لطاى أن الحازى وافة هوسعهما ان الاثير وااصةانى وم_يرهماأ 
موضعمن ناح ةا ديه وأساالفرع بقة<ةين ةوضع دين ال-كوفة والبصرة (مب_فرةنوم)#كداق 
| الفح وشر حالمصذف و يقعؤ ددص التسخ نوءين :مل سيروم لطاى وقالبمنالقر عوال-دينة 
عسانية برد( ومى غزوة بى المصطلق دذم الى وسكون )| لصاد (المهم زوفت الطاءالمشالةالمهملة) 
المبدلةمن الداءلاج_ل الصاد( و كس اللام تعد دازاف وهواقس)لحس-ن صونه وه وأؤلهنغىمن 
خزاءعةقاله المصنف ونى الروض هومغتء ل من الصلق وهو ردم الصوتةأفاد أنه كان حى_ن الصوت 
شد يد: واةاصير الات ذف على الح ن لانه المرغون قسماءه (واسمهجدئة) 3 مطدمومةة_دال 
ممحمةمةشوحة ف ةحتيةسا كد ة(اينس_عدينعر و ).قتع العيناين ربيهة ب نحارثة (دطنمنبى 
خزاءة) وقدروى | لطيرافىهن -د ب ث سفيا نينو برقال كنامع الى ص ل الله عليه وس-ل فىغ رده 
| ألم اسي_ععز وهب الاصطاقى (ذكانت)كاءال ان سعد زو مالاننين للم اثءن خلمامنث_همانس_نه 
#س )ن رواءا اميق عن قثادةوعر وةوغيرهماوإذاذكرها أنومءشرةب_ل ال:_دقو ر جحها مام 
وى ا مخارىةال اين اسحق )#دقىمغازءه روابةو نس ن يكير رغير: (فىث». ا نسنةست)وبهحزم 
خايقة والتاجرى (وةالموسبى من عتجة -ةأرو.ع انتهسى تالواو كا ندس_مق قلم )من البخارى (أرادأن 


صبتسصست مساسخحمص سه 





[ كاتس سذة تس )لاله الذى قا!ه ابنعةءة فكت سند أر دع )سهواوتيعهعليهاليعمرى وهوعوت 
ظ )2 لذىفىمغازىمودى بنعة.ةهن عدةطرف أخرجها الا و وأنوى_ء.دالتساو رىوالميىق 
الدلاثل وغمرهمء ند نجس ) وافظهعن مودى من عتبة عن |ء : شها بم /لى رس ول الله صلى اللهع امه 
وس نى المصط لق د :زى انق شعمان سنة نس قال فى قت |امارى تعد ذ كرساماقهااص_:ف م نأول 
الغز و ة الى ه ناغير أنه أسقط صو رةالتترىو نو ندهماأخرجهالتخارى فى الهادعن اينع رأنهغزامع 
ابو صلىلتععايهو ل ى المصمالق ىش عا نوابنعرسنة أردمع يوذ نك ىااةةاللانهاءاأذن له 
يهف ادق وهى بعد .عب انسواءقاناانما كانتسنة +س أوسنةأر دع وقال ا كف الاكليلةول 
عروة وشمره ام اكانت مخ ةنس ]دمن قولا بن اس<قىةاتَو يف يدءماثدتفى<_دي ث الاق كأن 





سعد ينم عاد عار عمو وسعد سن عباده فى كار الاق كّفلوكا حاار سبع قى عم أنس 1ه ستم 

.كور الات ككانفببالكانماوقع ىاد ح..ع من ذكر سعد نمع اذغ اط الانهماتأنامقر دظة وكانت 
فيسنة #سحلى الصحي.ع وانكانتكاة.ل سنةأر دع فهوأ شدغاطا فظهرأ نامر سيم كانتسةة 
:سق معمان 5ل الأ ندق لامها كان تقى وال ذه + س أءضاة .ونس عد نمعاذمو <«وداقى 
المر سيع در ماعل ذك :._هم قا “ندى وماتمن سراءةهفىقر يظه|:تبسى (وسدمراانهبلء» 
عليه الصلاةوا ملام أن رئسهم)أىبى المصطاق (المر نأل ىدم ار )والدجوبر ندأمالمؤهزين 
وأسل 1احاء ةد ائهاإسارقىةومهومن قد رعليهمن العرب*عاهم الى حر ب رسول ابره صلى اللّهءا.ه 
وس تأحابود وت والمسمرمعه اليه ) وكانو أيثرون ناحرةالقر ع (إفبعث عليه الصلاةوال_لام) كأقال 
ابن سعد (بريدة) دضم الموحدةوقاع الراءمصغر امنا صدس)دضم الحاءوال) لغسانى وصحف من 
أعمهاوة تع الصادالمهمطتين (الاسلمى يعلعاذلك)أى لعل حاهم الزىهمعليه قاس ةأذنه أن.قول 
فاذ ناه (فأناهم ول ى اجر تب نألى ممرارو كامه )ذوجدهمة د جعواا#وعتالو امن الر جلهاله:.ثم 
قدمتلمالغى من جعك هذا الرجلل فأسيرقىةومى رمن أطاءنى فذكون بداواحدةحى نس أصله قال 
ار دقن<ن على ذلكثء دل علمن ا فقال بر بدةأركسالا نوآ بم جمع كقير دن ذو ذسر وابذلك 


مه 








4 


سح مسد 





رسول اللهصلى اللّهعايسهوب_ مسرعاقى) أىمع ( دشر ) نطاق على الواحدواك-ءل-كن العرب ثنوه 
فى اسع (من المنافة_ين لخر جواف غزاةةط مثاها)قال! لشاى لدس بهم رغ كّق ال هادالا أن 
تصسمو امن عرض الدنوابقةحةينماسوى العين ولقر بالسقر (واستخاف عل الاديئة)حبه (زيد 
ابنحارئة) والد ابن سعد وشّيخه وقالابنهشام أناذرالءفا رىو قال كيلةس عسداللهالليثى وكملة 
(صعركلة كأقال| لمرهان (وقاد وااخم ل وكانت ثلا ين فرسا)تاله ان سعد وال متها شرةق المهاحر بن 
وقالاندارعدمرو نومعه صل اللهء أمهوى] أزازوااظر يوذ كر الشامى أنهمامن> لدع شمر ةا مهاحر سَّ 
قال السبرهان أزاز بان اللاموزاى»كررْفْقة بها ألفمن لاززته أى ألصةة _ »كا م لدى 
بالمعالوى لسمرعته وق ل لاحما خاةته و الاززا تمع الاق انتبى وااظر ب يماع الظلاء المعحمه كا 
القأموس والورق اليل التسويةوالسيلوك. علىمان دعص .| اتورهةاوص_دريهالشاىق 
د كراءم-ل التبونذفراءمك_ورةؤوحدةواح_دااظراب وهى الردالى الصغارسمى :ذلك كس 
وسومهوة._ل لقونه وصلابته( وخر جتعائثةوأمسامةرذى اللهعمهما)قسار صلى اللهعلي-هو 
حتى س إلك على اللاثى بالاءو التقاف مكان بهحزارع وآنارقر ب المديئةفخرْل افأ نومئذ برج لمن 
عمد القمس فل على رس ول الله صلى اله ءل.هوس_إفة الله أ ين أهلاكقال,الروحاءمنع ل الفرع قال 
نر امال لووك و أخيد ان ماع وي وال فل عد كقأل صل اللهعاءه 
وس اد لله الذى هد ال الى 'لا-لام فال أى الاعال<سالى الثّهتال!اعلاةلاوّلوةمم,ة_كان بهد 
ذلك صلى اأصلاه لول :5تهاوأص ان صلىاللمعا هو ع. ا للشر كين أى حا وسالهم قسالومعم مغل 
ودكرفن اتويت فعرض عليه الاسلام فأى: أمرعر + الطاب فضريعنقهك]ن الشاءية (د بلع 
احرثومنمعهه._يروعاره الصلاةوا اسلام)وأنهة2ل حاسوسه(قسىء يذلك) ابر (هودمنمع-ه) 
أى سأءه م يرس برها أيهم كأوال الميضاوى ودى مومع ناه أنه ديهم وقاعرا ب الدمينمينسمى 
للعءولدا نام مقام القاعل صمعرارما من ساءق بكذاأى-ص_ل ل سوعوم_-مممءا ن نه أى اام 
(دخافو اشديدا)للرء سالذىةدثهاشهىة_لوبأع_دائه (وتفرفعمممن كانمعهمم نالعرب) 
الذن جعهم ار تمن غيرةومهزو بلع عليهالصلاهوا لام الىالمر سيم )قال أبن سعد ةضمر معايه 
قمة قت وواللة ال (وص ف أتعابه ودقع رابةالمواحر نال ىألى بكر )الصديىةاله | بسع دو يةال الى 
مار ب باس (ورابهالانصارالىسع دين عبادة)و روىانهصلى اشعليهوس! أترعرةنادى فى الناس 
قولوالااله الاالتمكنء وام أ نفك وأموال-كذأنوا(فتراموانالئيلساعسة): كان أولمن رم رج_ل 
مهم (لم أمرعليه الصلاةواك لام ايه كم لوا لةرجل واحد)فاأفلتممْهما نسان ( وه لواعشيره 
وأسر وأسائرهم)أىباةمبمتالا اعرهان( يذ كرعد6مدقدوال««ض شيوخى كان تالاسرىأ كثرمن 
سمعها نه وطلءتهممنه<و نربه لم لد وه هاوه مهم ط ا انتبى ولايث_كل مارواها بن اسحدق وغيروهن 
حل يت عاثكةوخر بح يرال الذاس انهص_لى اللمعلي_»هوس_ قد تزوج جو برنهفقال اناس أصهار 
رسولانتدص_لى الله علي عوس_لى ف أرب_لواما بأ يديهم قالت قاقد أعيق ينزه كهاماثةأه_لى يت هون 
بىالمصطلق هاأعلامرأة كانت أعظم بركةّعن 5ومه مما انتمسى لان طامااراهممنهوكونه وهم ما 


مه( ورجع الىرس ول الله صل التمعليهول) فأخبروخيرهم قند ب صلىاللمعليه وس الناس (ومجح 


كااع ف 6 333222222200300 ار ا ا ا ا 2 
حل 


سويت س1 


٠ 





وهما لعاملونوالواقهة 
لومم والغارمون 
لاص_لاح ذاتالسين 
والغزامقس١.لالهفان‏ 
لمكن الا”خذ ع تاحاولا 
3ه مدفعة ألى١-حمسن‏ 
فلاسهماه فى الزكاة ' 

(فمثل وكان» نهدره 
ص_لى لزه عل.ه وس *# 
اذاعلم من الرحلانههمن 
أه_ل الزكاةأءطاءموان 
سأله أحدمن أه ل الركاة 
ده 
دعدآن سيره أنه لادما 
قياالغىهلالقوى 
يكتسس وكانباخ_ذها 
من أهاهاو نضْ_عهاق 
حة_وأوكانمنهدره 
تقويق الزكاة ع-لى 
المىه<ةسن لذن فى بلد 
المالومافضل عمه-م 
ممماجات|اأنةقفر: دأ 
هوصل اللدعايه وس-لم 
وأذلككان معت سعاره 
الى الموادى ومكن 
سعقهمالىالقسرى ل 


أعرمعاذا انباخذااصدقة 


من أهل اليمن ويعطيبأ 
فقراءهمو ا راعرمحماها 
| ليهولم ينم نهديهان 
تبعت سعانه الا الى أهل 
الاموال ااظاه_رةمن 
المواثى والرروع وااثمار 
وكان سعث ال#أارص 


خرص على أريان النخيل 
ع كتياه -م وينظرم 
تكىءمنهدوسةأ 5عد سس 


»© ) 
عليوممن الزكاة بقدره 


لامع كو ن الم لومن<_منسمعوا انهتزوجهااطاةواالاسرىة-كان ذلك زيادةًا كراممن اللهلنديه 

<تىلا يأل أحدامنهم ذلك يثي' أومحانانعم روى الواقدى سندله مرسل انجو بريدقالترأيتقبل 

«اسطد سس 2 بج سح سس سسحت و ع سح مج 
(؟١‏ تراف فى ) 


وكان نامر امخارص ان 14 





| قدومالنى ا تايالم" العمر ١‏ ادم رهن كرب <ىوةمى دورى ”- 0 رهت 
دلا تر صهعايم-م أ أدمرة | دام ناماس ىود 0 ا نار+وتالرونا للمااعتةتى وتزه دى 


عدروالئخ._ل من ِ ١‏ 
الثوائت وكان ه__ ذا 
الخسرص!-ى تددى 

الزكاهفء. لىان ٠‏ ظ 
ركاه 9 لل ل” “و كل ! ا ار م 56 ساقوال 1 موالشاء ع( فهو ومقءول ذو ىلان! أسبى م صوص ' بأسرالعدوا أوصون س-دى 


ا 1 : ٍ- 

| ثمارد رمو 0 0 3 ا عت 0 ال الى بعرواكاءهة آلاف* "وكا ناللمسى ماه .ى بدت 
قبا أريامااثاؤا 

0000 أواءمن 0-5 


ميرو را وانلكحه .<رص 


7 مه ىدي كا نا امونهم ادق أرسلوه .من حرمو ددرت اراك ارنهمن ينات 
ى 22عرى١‏ #2 0 ل أن ون"وذاما 6 م ىأكحتعاء ه ل 
1 0 0 دلمرء! له الدخو لآو دهن كلمئه دمن +طيتى ( وس واالرحالوالا سأعو الذرية): ووه لاسر 






ظ ىأرم ل نسم 1 كسرالو<-دةووزسا لمك لوقيسة والاولىأاهرا انتمى 
ب الزىدل ع1 مه جلك : عق 0 0 هرح د دثعائثة أنهم كلهم أطا عو بلاقداءود كر 
| 00 أنه 2م قذهمة ددرا اإذريهوالساءكلهاحدممهم: تقرائض ورجعواالى بلادهم وخير 
ن لمر مهن 3 22م تفضا وو هكد وابعن الا الردوع فانصح5: سمل أن نوص الو لة-دم 
اتقادى ارده نوامم ل زوج حو برنهم ااه دأ .١‏ ون اليا لعا نرم 4 اد الاوالا صم الاول' 





- امسممسسسمصويمه ا ممم‎ ٠ 


علوم اثمار والزدوع 9 لي لمن 11 لمعن لارجلماحد) د ودشامي: با وصادموه لقم مومد ود عفقة: أن 
وإضمم م "طرخاوكات | وروي خرف ما اذ - ارى يقار له اوس مت رهما عبادة.: الام تبرى اندم الشركين فقآله 

0 نس بأردمنة كةم. .امافى ا اظاهرة: 0 ل عيان واطانت 
ى 25ل خط أعأم له يد ند أ يق افا مغر كثير ثم عداء لى قا "ل أده م > ر جالممكة اا 

0 1 ا دق وأنائه: اخلرضل الله عامهو. عي لمانا و أى حاصل المعرى 

اسع نات ذه [أء اشعق )ه الفا ارولف كّ ن سعد كأ شن زواض] دين | أء. وال واعنا:وال ]اه 
0 عاعم بن عر وعءدايزه' ين ألى؛ 5 رو »د جى 5 دالوا, بلع رس ول ألله صلى الله عامهوس 0 
مااع طاء 1 مغو ناد ود دهم الححرث فارج حت لوم على المر اسيم ع من نا حيةقد يد الى لاحل 
را فال 0 5 “لوافورما لله رى م المصطاىوء- له 00 ون الله نأعهم وأ دهم أ 
وأهو] م “م تأماءهم عليهقال اماءم 1 دا وا لقره[ الل ف تيع البخارى) ق "5 تأنه 
ألعدىء كذاقىتت. 00 وحديتاتخعر «د لع ىاه أمارعا ممعإ! نغ له »مم5 وقعهم) 
الفل (ااعيردار ل اللعسماح د تءا! اع احيرا 0 وتعتم_مالال ف ولفظه. 
ا ىالذىد لى 0 د بىامسطاىوه مغادو ن ) دعن معجمه” بأاشقر أء كلد ' 
والارض د يكن ه ن | أىغاتلور(م وأنعاءهم تت على الم بق ل تانر ودع درار ل 0 
هدي أ_د الزكاتمن أن سدق انهماء. ام يحت هل )ىال مع متهأ كأقالد الحا (الم_محينالايقاع بهم )دان كوا 
2 لوالرةق ولا|. .ال ااة دل (: ادو اول اركاما ‏ رقمهما اعدل الكملا 508 بعامهم جلةوا<-دة( الهزه موأ أن كونوا) 
ولاال رول القرار ات القمو ترك اقع ليم لمادهمهم) بك 5 وك<هاأى ذأه م وهم على المساءوتصاذواوقعالةتالبين. 
ولاالاناطدسح واد ات العانمتئن م رعدد نل رقعت الغليةعايهم) !مين وام دنه وذ ال د 0 


ع اليم عءد الله 
روا<_ةؤادا أرادوا أن 
برشو #تسال عم. د الله 


هم ا 





تطعوولى ال حمسو الله 
دحم ونع أحيت 
الاض الو" ار 
الىمنعد :احم من| رده 
0 42 ولاده على 
ى[..؟ 00 حى أياهان 


لاع دل 1ك 3 اش و 
عداواةت 00 


موصي وس سوه 1 


5 





| 
ا 












و لعو 00" 1 ,كال أسحق سم أ ورا ليها -500 عرم هال اد 0 ها رار التعمرىو رده اونا وم 0 0 
ولاددخر 80 0 نان ا لون اكد السسمس] دت ساف الته يرجم دودولاسيما ه_عامكان اه عانتبى وذكران 
60 4 0 من حسلةاأسى و برره آم الاو مئين وسيد و المصافقص_تهاالىماأتهأ١|‏ شار فى لزه أت 
لهو يرق بسن مابس 3 لا اليد اهيا (قب لوق هلها أغزوهرلت اب أن* م( قلا '«طالفى آندالتساء؟ أو 
ومالييس © |المائدة وقالالقرطىآنةالنساءووجههبأنآنةالائدةت.حى اد لو ووو العناء زد ترفييا 
#(ذدل والاقاقق غقه | وماد وكذاذ وال الوا< احدىقسيس!!-نزولالحدهث قىآبه'لذ اءوال ا لحاذظا على 





صل الله عليه وسلم)*ى الميسع 


19 
اذ ذ ذ[ 1 1 1 1 1 أ اأ 2 


21 العسللقر وى أنوداوذ 
ايع ماظهر للمخارىمنألها آنا لمائد:بلاترددلروانة عرو ارثا ذصرح ح مهايو أه قيال" تا مه نح ديت عر وين 
ايها الذينكمةوااذاقمت الى ال_لادّالا "توف ااتهيحين)البخارى ز 1 .مم والمناقت والتكاج شعي عن أبيهءن جلء 
والتفسيروا هار ينو لالطو ارة(من حد يش عائشةرضى اشْهعم,اامماهالتخر جنامع الى ص ! والحا.هلال أ<_ددئ 
التمعليهوس لق بعض أسفارءةذ كر ) كل فى ته. دجدك (حد ثالعيهم)بطوا دوهو<: ا ابالمدداء ظ | منعانالىرس_ولالله 
أو بذات ادش انقطع ا ا ا م 
وألسواءلىماءوادس معه-م ماءةأنى الناس الى ألى بكر قة الوااد ألاترى الىماع:ءتعاءث-4أوامت بعك ور فل اد وكان سأله 
برس ول أله ص 11 وأا ا 0 ” رة ووس لاللة انتم ؤاديا قسالاه 

ا ات وا ا ا والنأاس داه :ر-ولالله 
ولسواءلىماءوادسمعومماءفالتعائثةفعاتدى أو بك لت اي ار لل او 
دوق عا صرق عتمي 1 الامكان ردول التدصل الأدعاية وساء 0 ل | الوادىةاماولىع-رين 
--00 م4 وس ار تى صمح على غمرماء وأ تزل الله أنه دا تقال أس .دين < ضهرمامى الاطا 32 أن رذى اللدعةه 

بأوليركة. ك1 لأى بكرةالتفيعثنا لبعير 0 |العقدة ته قال فى ةع ال «ارى)ف ك لوقه اام فيان عن 
0 وطاق عض أسغارهقالانن عمد اليرقى || 00م الموطاه نالعأ والاسا: لدره م4 ان وظطم ! 000 ع-نذلك 
شوج ماللذء لىحر وفالمعجم و :مه حد الى مل وهوس معونحرا أقالاء- حزملاأء !ىا كلام قالع. ران أدى اليك 
علىفةه| 4 لد مشيهة-له 5كدم ف حنمن ه(: شالك نذلكق غسروة: لطا ودر دلق ما كان تؤدىالىرسول 
الاةذ كار)عذاهبءاء اءالامصارفيهاتضمنهالمو طأمنمعافى الرأىوالا تارشر حفيها موطأءلى اللدصلى اللمعايه وم 
وجهه ونسق أنوانه(وسبقه اليذلك)ا> زم (ابنسعدواين<يان غ زمه بى ديل وه ||| منعثو رتكله واحمله 
5 ر لسع وف كانت )ناءة أ وتعت: بهعمرا 5-2 (وصه الاقل ا “ة) حاى هن اقصة أوصقةه1ا سابةوالافاكساهو ذنأب 
أى امنس و بدلعاة..ةلاحال»* ن الاقف كوالالمالء 0 كر وتعداؤفلَ كاوه عاك ع تا امو ورناء 
ل ارجو جعلاء ه ترج كوه يك م5 ساعلى (مظ لاك لغةإوكان ْ سد »ذلك سنب وقوع عقده اأضا) أوؤروالذفهذااحديث 
500 ا م(نان نساحرهو انه)ه نأنةصةالء. همق عدرُهِ ف الأر شه م (ثا, يشال ءلى من كل عشرة تربقر نه 
ا لك اك شرم رتمزلاة_لافى التصّين كاهو مها ددع فيد و وروىابن ماحهقسنزه 
حدبث الممهمو وأماحد دث الاذكة: قالمخارىوهم عع نعائشةخر مج رن وك لابه عل ءالا من<دنتعروبن 
وس دعدمااً بزلا هاي قانا دل ىه هودىوأ: زلقمه<دى اذاه رع صلىأنلهعا مك وس 1م 0 عر ونه عدن 
يلات 0 ن امد هوا ذبن اذن ار ل 5م تحن ره دل ةضدت<ىى حاو : 2 حدوانه أخدمن العلل 
الحدشفلماةض_دت انىأ .1 رعسل ا م -درى واذاءة 010 من زع طقارقد|نقطع العشر وقىم- :د الامام 
فرجعتوالامستعقدى فسى |؛ دك معاؤءقااتوأة.ل الره طالذ سن كا وابرحلون ف فاحه ملواهودسى أجدءعن ألى سارها اتعق 
قر جلو على يعبر الك اسار ها بوهم 5 سمو ن فى فيه و كان لنساءاذذاك فاو الم هون | قالةات بارسولالله ان 
الحم انمايا كان العاعهمن الطعا م كلم ! 1 رالقومخفْةاهود دبج دعن رذعودوج لوه كنتحاريه حديثة لىف__لافال ]د العدمر 
|| 1 1110101011ظظ 0 قلت با رسو لالله اجها 
5 يسمت متك الذى كنتبه وناننت أنهمس_فةدوفى فير جعونالىقبدنا أناحال#فىه_تزلىغ ل ' لى ذماهاللو روى عمد 
عيبىةنمت وكا نص وا ني المعطل الت 8 ىثمالذ كو افىمن وراء ايش قاصبععنده سرك ذراق الرزاقع نعم ءدالله إن 
سواداذ د أن نام قعرة وبى حين را وكان آلى 5 مل اله جاب قاس يقالت باسترحاعهحعن عرة: ذى دهرت كر رالزهرىء-- نألى 
وجهى ا الى وو ابره ماه تكامنا بكامة ولاسمعتثم :هغمراسترحاعه وهوى حى أناخراحاتهفومي نّءألى سأمهةءن أىهربرةتال 
بدهأؤ.مت المياة فركءتهانانطاى بود الراحله دى | أنمنا حدس فى فر الطهعرموه_- م٠‏ 3 نز ولفهو لك كتس رول الله صلى 
من هإك وكان الذى نولى كبرالافلكء. الله ألى بن سمول الهسديث فى دو أردع ورقات(وأسئبعد المعليهوسلم الىأه_ل 


عمسم . 


3 98 أ ٠‏ 
ل عدم ساحن 4ه سانل 





الع ل العثيروالالشافى 


رجه الله أخيرنا نس بن 
عياضءع-ن الحارثبن 
عبد الرجنع نف داب 
عن يهعن سعدين ألى 

د تال اله ع-لى 
رس ولالتهصلىالهعايه 


” 
ضيه ووس سن جه نام 29ل سيا 
و 3 


بارسولاللهاحعل اغومى 


من امو الهم ف الوا 
عاءهةة..عل روز الله 
500 اود 
قاط تعواى عاء 56 م 
استعماق أو ا 
عر ردى اللهءمهافال 
وكأنمعههن أهلالسواد 
00 
العسلة اه 
كا كانه 1 بار كر ع6 
نزى الوا 7 رى 
قات العشيروا حلت منهه 
ا رين 
ل ابره 

ا د خرانك 3 كأنقات 


008 


مضه عرمم جعلعنه 
دصيدانت المسامين 
وروأ ا 
للشائىواءتالى أهل 
لعل هده الاحاددث 
وحكمهائةالالءخارى 
أدسر زكاةا لعل 
شىّ تصع قال ااغره_دى 
ا ات عن الى صلى 
أله علمهو.. 3 
اباب كشرئو؟ وتالاين 

: در امس ىد حوس 
صدوها لعل <_ددث 


الساع-دن رس_ول أباه 





و أنضافمم هاناة كلكا راع فق اوماق" 





| ٠١٠ 














بعص شيوخناذلك) أىماحزمو ابه أى أبن سعدواينْحمان وان عمد اليرم نأنقصةالثيمم فىغراة 
ا راسم-عالاناا لسع دن نا <يةمكة بعنقد يدوا لاحل وهذهالقصة) أىقصة ال: “مهم (كانتمن 
)> د مسأ قوط )فى امحديث (<تىاذا ؟: ابالميداء) يقشع الموحدةوالمد(أويذا تاحش) بتع 1م 
| وسكون|لتحتيةوشينمعحمةوا! لم نعائشههاا د أ أصدم ف (وهماوسنمكةو يعر) ولتي -ير 
من <ه قديد![: 3000 0 جع كانم النووعقال)أ ىعض خش دوخه زمه لوو لع 
0 مها اشين)ث ارحالمخا رى ( فانه هال ال.: .داءهوذواك»ا .قبا لقربم نالدينهمنطر ىم 4 
ذاتا ٠ش‏ وراءذى14.ء ف )وهذ ابردالاسك.أ مه و بدلع_لىانة2 هأ أميمم كانتناار أسمع ك) 
مزهو (وقالبو بدا مكرىقىمعدمهالرداء أدنى)أ قرب (الىمكةمنذىا42ا. عه ثم ساف حديث 
عائشةهدا )فى ل :هم "مساق <د دث ابن ع روال: ذاو ؟هلمااء ى تكد يون هاما أهل رسو لاللهصلى 
ابرهعا 4 هاس الامن غدل ١|‏ دحد وال والمداءهوا اش رف الزىقدام 1 مده من ما 5 دق مكلةه كرا 
ا 0 ل 5و اد زموال لوذات 700 ددوالو بستاو بم نالعةيى 
سمعة أهيال )قال ابن <حرةات [والعش يق من طر يق مك لاهن طر فى خ+معرفاس: ام ماقاله ان الدّمن) 
وظهريهعدم اس عاد نون "ص ه! !أ ب ارسي رتاه ولد د كلد لكان باتصروة د 
اك" عاد اعساهوقكونةده!! 7 00 50 8 ول أدرماو حهير ولع أ .م الاشارة لقص الاك 
-زأءال لاه ولق البارى» الرفسرىو ردأه 
غْ أس ح< فى و عهره» نأه-لالمغازى فلا تأىمن 
شيا ااقةاتبعاده الانمرشب هرق الاجا 0 درم ل إ ولك كاهومر > 2 | كازرم 
| ال و واملحن 3 والعدععةسةواها ينوم 1 ان السنء 2 57 اماه 5 دى ان اقلا 
داعت أواوالا نواءوالاواءبين ام واادينه وعتد الغ ريق وكاندلكا١ا‏ كان ١ت‏ الأه الصاصال 
كهها: 97 ممه خدج هاه امن أولا هوأسأ 172 هالص أذنق لا مكارىحه_ لعن دذى|2اء لفك ة كذا 


| ال#وزةى وأآء 1 2 4عن عرومءن ا > رمنه 


ذكرمق حرف الى أدالم» ووه م غاءاى وغ روك زع أنهضبطه ام« دمةوع_رف ل ننظأة ره-_ده 
ا ألرة أرأت اضتو” امساء . 20 الاين 6 0 لب كه الى الفمع قىثر ح؟ “ول أسء د ماه وا راركت فنا | آلألى 
7 را الاو 21 ال فرظا فون اللركاتده ا 9 ريا نهرءالعصة كانت بعدقص_دالاه ا :.عوى 
قول من ذهب الةهدد_ راع المقدفاخذ, لصفو وص إه ١‏ بكالاءه الاول وه وصادق انيه كاده 
كلامه ال( وةدها: 3وم ده 20 سم ماع || 0 ل عر د عن ومح م - دين <مدس الاخ.ا رى )نا باوذدق 


حو 0 ألم كرالعلاماء لانصرف <مدت هنا تكد أ ةك هلالا تدرف أمعر دف والتأندث 


انتب ىأى العامدةدا' الت الو مهذاجزما اذودوى قشر حسم هوم دوده و الروض للعو عل 
العفو ا ذسابةه صروف اعم أبيه ور أي تلاين المغرلى اماه وحيدب بقاع البأعغيرمخرى 
مورت ا اا 5 رعامةغمرةونا! واهو<مسين الجرمءروف!:: 0 
فىغروةذاتالرماع وه ح زدةءى الها 


صما ل مو 


ى) الس تالمرنانقغزوهوا<د:( ودام لف أه الما ارى 
فىأى هاءن الغر وتيت كانت أولا) لفت وس دالوا و وال الداودى) أجدين نصرالم الك سارح 
المخارى 5١‏ أتقصةالتسممقغ: زأه الفمع مترددق ذلكوقدروى|ء 0 ليت ف 
رذى اللمعة-ه واللانر لت آندالة .مم ل أدر كيف أصداع ( لانه لس مرا بيان كية. يقية التيمم (فهذا 
العتل شر هاع ٠‏ اد تطلق لان امد لامأ هر برةكانفاك-نةال سأدعة وهى 
بعده| )ا ا ىبعدعزوءبى ىالمصطاى ( بلاخ_لاف)و وهلأ يضاير دأناار سس كاذماقىغسز وا ده 





مطح 0 ب ف 


(وكان/ 


٠|٠١١ 


ججزاننا انان انال ألا ا اا 190711 





(وكان) )ثع لماص (البخارىبرىأنغز وةذاتالرواع كانت دغدقدوم ألى موسى وقدومه كانوةت 
الام أفىهريرة) فىس: سبع (وما يدل على ”أ : خرالقصة)للت.مم (أدضاعنقة الاذلتمارواهالطبراى 
مون طرنق )مدن سدق عن لإدى ين عبادينعهداللهين لز بمر)ين العوام المدق الثقةمات بعد 
الماثةولهستوثلاثونسنة(عنأبه) عبادقاضيمكةر من أوبه وخليفتهاذاحج قر وى له المع 
عن عاثثةردى اللهعهأفالتاا كانم آم عقدى) أىقلادلوكانتمنحر زع طلقار كامرء ماق 
دل نت الافكورواهأوداودوغيروءنعارقهذءالقصةو + ا ون الزاى خررعى 
وظقارمد::-ةاليدنوقر وابدعرومعتا فيالصحميع امه ااستعارة هام من أسما واحدراه ذه ا 
ضاءتوالا لا وم وا #- عأناضانتباالم الك ومهاق بدهاور هدم 5 4 أوالىأسما علسكوتمه اما كاها 
لتصرحها مم عا رام لاما كان وقان أهل الاذ كما الواخ رجش مع رسول الله صلى الله عليهوسلم 
فُغز وه أخرى سقط أضاءة_دى -<تى جاس | تاس )لوس الى ص_ل اللمعلي_هوس_ (عى 
التماسه) أى لاجل طلبهو ىأل داودقءه ث أسيدين حضير ونا ام و4 قطاءهوة.ءاء :مأ الامام ' دوم 
حقوق أ سلمينوان قلت دن لى !سن دطا ل أنه روىأ نءن العقدكان|:: رز رهنها ونيه ا خارة 
الىيراء اضاعةالمالواله لاوما وقد مرق <د يثالصحيحينةأق الناسالىأى,> رؤةالوا ألاترى 
الفاض :عتم نت ةأقامت برسول اللوص_لى الله ءايه وسو والذا س ولسوأ على ماه ولد س مع مماء 
(فةاللىأنويك ر)قا اتحافظ ل قلأفىلانةضية الابوةا: ون العا ب بالقولء .|| م 
بالفعل مغابر لذ لكق ااظاهر 5 اذ أنزلتهه مرا الاحنى ةل تأنو . ا 39 نيك 500 و0 : 1 )و شُ 
عناعو بلاءعلى! اناس زليه :الى الرخخصةف الت..م) احدأاىة ل ع أو رخص -هوقفصل 
لعصهم ذقاله ولعدماالاءعر كةو العذر رخص-_ه وال أنو بكرا 107 ه_دالفظ القمعما أفْا 
العء ول وأللهنا: له 20 كإعلهيت انا ركه و كل عزى لاطيرالىو 3 اتههاوواء أنله أوالة” حاخدصر 
وقال4١صلى‏ الله عليه ول ماكان أءظاميركةقلادنكرواه أبن اسح القتدى فى : لأس هزه ووالأسيدين 
حضيرمافى ول برك | لأق: كروق روابه لقدبارك اللهة. مم0 وق روابهنعا آل سود ددر ال الله خمرا 
ذوالله ماترل', امك رهءتهالأحعل اشّهذل كل كوا تاسوفية خنراو قر وال دل اله لدمذه 
َه رحاوجعل !لم ن يدير كه رواهاكلها | امح ارى قال المافظ انماوال ذلك دونغ برهلانه كان ردس 
منبعث فىط اه العةدالذى صا قالوقوهاء فأصرنا |أالء قدت هظاهرقأ نالذين و جه قىطاءه 
مه وهوللمخارىأدضا رعش ردلادو دده اوآه 550 شرع ث نأسام نأاءهقىطامها ولا أنىداود 
فمععث أسيدين <ضير وناسام»عهقالو مط ردقام انايد كانرأسمن 0 
مض الى ا نحن عورا بالق ]ل اعد بوكر ار ادمهوكا ملي دوا العقداً ولاقلما 
2 اونزا تآبدًاا يهم وأرادوا الرحيلو 1 روا التعتروجده أ سيدقروانةو<دها أىبهء-دجمعما 
مم نالتفدسش وغ مره نته-ى ملخصا (وق اسناده) احاؤظا (2 دينج -دالرازى) أنوع._دالله 
ال ونمدىءن ابن ال مارك وخلق وعنه أنوداودوالترمذى وابن ماحه وطائفة توف سنة ثلازين وماد َس 
(وفدهمةال)فضعفه النسا والحوزحاقو ونقه أج دوي ى بن مع نو وغسير وا د(وفىس_ياقعمن 
القوا دبيانع دا ب ألى بكر رذى اللهعنهالذى آمهم فىحد ث الصحيع )فقوا فعا 1 ىأو كروقال 
ماشاء اله أنيةول (والتهمر 12 بأنط. باع الء_قدكان رتنؤغزو:ين)فىقوفا رجتم :أخرى 
.قط أيضاءة دى وقول أسسهافى كل سفرة(1نسى ( ك١‏ مالقمعوحاصلةه ل العرالم-م فقول 





عائشةق دع ض أسغارهالمر دسيع أوذات الرقاع أوالفاعأقوالوهلسةط العقدم دن قغز وه وأ 0 
ماسج سج ةتس سس سس سسسسسس تس + ستسسمسه 


صلى الله عليهو ولا 
اجاع ثلاز كاءعيهووال 
الشافى! 4 ددثفؤان 
3العس ل العشرضعيف 
وقىانهلادوخد مه 
العشرضعيف الاعسن 
عرين: 2 العر برقال 


هؤلاء وأحاددث الوحوب 


كأهأمعاواة أما<حد - 
ظ| بن عرقهوم_نر وأنه 
صلةةبنع._د اللهين 
مودى بن سأرءننائع 
عه وص _ل5ه صععهه 
الامام أج-دو >كى نْ 
معينوء-_يره.اوقال 
التخارىهوء دن نأذع 
عن الذى صل اللدعاي» 
وسل عرس لووالالذ.اقق 
صرؤه لدس سئ دهدا 
لدت م كرواما 
عدديت إل سسا ره 
الثقق قهوم-ن روأبة 
00-5 ابن هوسىعنه 
قال المخارى 00 
مساج بد ا 0 د 
مدنأ كان رسولالله 
صلى ألزه ء ليهوس-لمء أمأ 
ددنت عرو بن شعيت 
الا" - رأ نال-ى صلى 
ا 2 00 
العسل العسر - كه 
أسامة.ن: بدتروهءن 
عروهوطهي ف عندهم 
قال اسن معين بور دل 
2 نهم لسوا د وقال 
| لمر مدى لأس ولد 
رط نأ :-ةوأمأ 
حديث الزقر اء نأك 


لمةعن ألىهر برا كأ 
أظهردلاننه لولم هن 
عه_دانلةين عر رراونه ؛ 
عن ر مرقاتاامخارى 
وعد ثهعراعء دالله ١‏ 
عدرر متروك او 
1 وادس ف زء :الء._ل 


4 2 


دى تصعروأما 


0 
الخائع ‏ 32 50 
اردق 

م وم ا ا 0 
الع 5 
2 0 5 ا 3 
ان 2 اموق امحرث © 
3 ل : ٠‏ 
امن الى دناب عن معبر من 
تعمل اممهن اج عن 
امك ا ١‏ وذاف: ]ا 
صمو أن اعسى عن 
١2 * . 4 1‏ | 
احرت بن ألى ذ ثاب ها 
حار نيك بره ا 


3 


مسار كسار مل 5-0 


4 1 
<< _ل اعديةه 


0 


أ 
ولو احا 


العم 


رهالنتى م 

0000 بعر 9 00 1 
ا 5-0-7 : 

ه .]للد مك دان ل :1 


ا وس لم 
ا 


3 
9 : 
اا 
2 ميدن 
اه 
د لى أن ر .وك الله على 


اللمعا- كوس م امه 


1 


0 ع ١‏ 
ا واه لياه 
وأناهو اراء 9 
2.١ ه٠ 0 ١‏ 
0 
١ 0 0‏ الوخد 
اه 
٠ 5‏ 
08 م١ ١‏ 00 تأر 
٠.‏ وو 0 8 0 . : 
0 #بهزا وب 6م ع ايا» 
ا .وام محال 


ان 


|: ع ٠اء‏ 
ذه ستل دم ويه 
! 2 


تقوادةذردى ير 


2 


واذعنج هعر بن 6ه ل 


0 أببسدعن على ردي 


؟ . 
ان ١‏ - 007 ' 
بأخذائم رومن لعل 8 


١17 


- ريسيد 59 











مسمس جص جه 


وهىالمر س: جع أوم مين فىة ونين (وىهذه الغزوة)على ماعندا, 0 وعد 

0 اانذاذكان عبرل وأءله| 4 ءءء أن ا رىؤس_هراصا ب الناس5.ه 
ده رح 3 كثيرالاول: لنأآث سل الى لت ا 5 عرز وا٠ءول‏ ل بلوردأنه رجح بطائفةمر نالحد ش(قال 
ابن أى) | بن لوارأس المناهةين (لئن رججعنالى ال ونة ليخ رب ع نالاغز ). عزى تفده (ه منما)أى 
1 :2 الاذا ل)يعى النوصلى امع عونا ومااحدن اقول أسدديق عحط ير الموج ب أن اللهذلاك 
عا.ه|| سلام ال" أت واللهبارولالله قخر حهان 2 تهوواللهالذليلوأنتالعزيز ثمتالارفق 

ذوايتهاقدحاء لله : لك دا زور ورا كو حوءوانه أنرىان ك5 اا كاذ 5 ره 
اسح ووذ ا حر أعاريا ودمقة الالانصارى با اا نصار وقال الها ا 
1 دنأ ىأوقد 
0 كناف قال 


ردأه الب<ا رىيء, 1 نحابره أو رده 1 ا وسوى 





أن 


اس لله زر وأد صلى ألله. ب 0 لهاة 52 - وا لدعوه أوالجامنكندفة ١‏ ديرا 
فعلو و ازلهلء ١‏ رسع ةا الىالاد: احهإم در 
4-1237 لاءة حدث!لنأ س أن ا _ 
0 525-006 0 ار مر ١‏ 0 ثابوانانصارى.سنان ينور (فسمعدزيد, نأرةم) 
0 عر انوا 0ه ا ذلقىو: تلا 0 غزامع التى صلىاشهعايهو-م 00 
0 - كا ور وإدحددث كثيره .عد صقينم 0 أخال؟ سي ويل دان 


ٍ م ىام إلا [١‏ |. 8 9 لا 0 . وه ال آنمص _ دوا 
اوسني (ذُوالافن لواءية) لضادطهاا. ل هك لاه 0 ول ين 3 وعم رلءةااير 


9 0 يم لتنا نه ال ' ددنت رسو اروض ل الله عاهوس ذاك) بم ف هكاؤردأ 4 


ا زماالاذلئة ل عر دعى أشرب ءا 


داء 


5 ارك! 


١ 
4 


011111111111111 


1 أن قر' ١‏ 

ا ا 

أوذ ارد لإعمهود 0 روعرهاه صا لى الله عايه و لم عاق أ دركىئءر ك١‏ ريم ا 3 رك لابن 

: ا مم أ خط واعاهلو دالة <_د نت 8 أرىقص_دقومه كذبى” 5- م0 دى عه 
ْ لتقت (خانرل از تعالىاداماءل الاتاع#ون:ه. اس اسم ان اللةقد 


ا .هق اللهناد راغلا م كأ انيه اللام ا 


اح دك باز يدول ندل / 
١‏ ش ٠)أىأت‏ -ل١>‏ 0 0 -ذوالغروء 


حاىإد ابن أفىها. لزدلء| زع | 
0 (الب+ارى):ك, قنك عه حل مسار ل ااترمزىة- 
ع اك ىالىامد يي 1 اكإنتالذا | لوعو لابه ادر 
ا ا رونا ردم ديالا ردنا ادا يعدو ذه 
7 ذلى ل “دل ءن الع زلردا والمع ارىوغبروع نألى سعد 
4 واد :الاندقوه ى لا <ر زاب)» 
١ه‏ ل ل ءالعرج_ةام+ دن م - بلع | ادر هوك]عالوالا< زَأب[ م حزبأىطااة-ه 8 
ْ ْ ا والممحمة: دون الوه 9 ولا > -ل4:_دف الذى تت قر<ول 
5 
نط رف الحرة نشرة.ةالىطرفحرة 'لغر بيه (بأروعا.-ه الصلاةوا ل_لا 2 
3 00 - ويدءن +رد دنعو ف ١ل‏ زف الق_لى الله عليه وب ل عدم 31 ندف من 
أدر ع اه م تعم دشا توهماأط+ ع ل حارية<ى ٠‏ ع 
المداحح قط لكلء: مرةأر يعي ذراعاء وال شم<ء العا4 أحاع ةم ن ضير ب ودرمن الطول قىالعرص 
لاما 5 52 011 رادان لكل عشيرةأر دعن طولالزبادةذلكعلىهائة عرص 
امد اديه هشر ره لص حابة الزن حهر وأ .هقلأت وقىروابه +ط ص_لى اللهعاهوى_لا دف 
لمكن )كا أقادهاأب_ههلى عادر سين دشانالأعر نو!-كنه 
قم يتوصلون بم االىعرادهم () اذا لذأ 


( كان 


أ 


0 
حا ال زرها 


ا نأ آا؛ هعم الله ١‏ ال لله : 257 


أ _- 


دركه-ء| م لماع ءاه 


1 أ ا 7 


ل 


العا درف ا 


إٍ المدامه فى ع 


0ك لعدمة أناس ع سمرة تأذرع (وا 
من مكاداله رس ره جك عجان أىحياهاالى 


م م م ا ات ا 1 
لدسص صل مدي 












منج حص 
7 ِ . . 


2 ا 








١‏ ( كان الذى شار سامان) الفاربية الام :حر برأؤلمن ٠‏ |_داك#نادق موشدهر نابر جح 
والىرأس سم نسنهةمن عه كله دعث موسىعا: ار ف ن5عبل الك بن ار ولام 0 
اتتبسى من الروض وتبعهالء .نوهو كممةتوحةفواوة شن معجمةفه'ءسا كنةغراءوامر جتامزة, 


ال) ساء ان كاذك 21 5 ازى ممم أومعام (نأرسو لابلهانا كم ادو ادك فر د رونا 
0 مأ قامرسول الندصلى الل عليهوس! ركفرة)- حول امد :: ها © لل ١45‏ 2 ملة برضن لهااطت اسن 
كسارعوا الى .ل دى؟ فرغواه:هو حاء ا دمر كون خاصروه- مودكرابن انعدوع 00 ا 3 
/ قر س لاحر 2 جا 3ركدسخز أعواء بى صلى اللهء أمهوس ادبع ل خيرم تدى|| الو 
وأخيرهم خيرعدو هموشاو رهه فى أمره-مأبير زمن ٠‏ ال مد؛ امك ول5 5-بأه عدارم-مء عا 4 را فج 





ئ ا و اننا دق أ عمرموا-. وا| ا تااألد هو وأعرهم صل الله ءل. 0 و دهم 3 


اليه مرانه-مصعرواو 6 تقوادام سل واف 1لا حزان5 لا ماع طوأثممن ٠‏ | 


امثير منعلى حو اا وميم ر قر اس وشطعانو |! نوق عدا لوده شر كوو نكا الاي ١‏ عاب أ 
00000 هر وهوونا! 2 قواماتعلمونهمن ؟ "أ م المتخذى 1. يوا ولا أذلمن 
الاذىوترل” القة' ل كانواكا 0 تمعيةلان| 4-ل مشركو نأولاناار ادمطاق 








والغازى والخر خم من خط اس دك ببى ان اضعرالىمكة > ا 3 ح رك ت. ا 4 ١‏ 
وسو حر جح جح كتايهين ار لعل 5 كوه ص 9 د غطفانة 


اا حو للدقمنأطاءه وحم بم جأنوسقيان بر لسر #بزأواعر الطهر أنشاءهمى: أن أحأمم مز رنىس 0 
7 مقصارواق جع عثلم ند الذن.» أهم اسه الازات هذى الواقنى ا ا 2 عر نمك ١‏ 
0 صدههما جروج <م 1 هوك انه اماما نداعم طر 5 | الذهاب1و1كةه م لغطفان. 


الاحراب) »هن من قوأه باأيم لوك 1 واادر والعسمة التمعامم الى ووأدكو بأعدزء ل" د 


تهدمالكوا أشافى وألهااصةالمفازىل 1 إل الاق وتادعه على ذلا" لالامامسانك 
خرحه إجدعن دو 0 (وقال ابن اس<ى )كا تإ(فىشوال-:ة > سو 0 ول أت حرم ع -هره 
من أه لالمغازى) قال اسن اله مءهوالادح والزهىهواطاءعو عنهوانحاء مم هوااء مدان عى ايه 

أن سعدودء مه ولا كا ا )5 ع: “لك ممت | 





انهاه رب عر عدو د وال 21 وماء رض اليش 5-6 ار #-لمما شرة القمال للذظار 
قد 1 70 0 موغبردلك زوه وأن نأر دمع عثرة)ستقوف روابةسليء ردىنوم أحدق 
اعمال وأنااين ب نأرمع عصشر سه : (تمعره)نه 
أهلمةهلاة تال(وء رصّهوما 2 الى وهوأ من سس عدمرء )م 4 5( قاحازه) وال احاوظا أىأمضاهوأذن 


الهئىالةتال وقالالك؟ رما أحازهمن الاحازةوه هى لال نع الأىأسهماءقاتوالاولأ: ولىورردا! مأفلىه:ا 
() 6 قوله كانك سن هآر دع بعص نج المت ن كانت فىشوالسنهأر بع اعم 


سمسسهة ا دمر ووو روه سر سه بويج ساون سات برجي توت نوات لي وهزي لاز ار وو اناتسا بتر بويت ...اجر بوب 0 اتوت سوه د ...لا جا وت بد لاسا لسن اط :لت جمدل لطا ةس سس سس به سه ا مقت هط سه 7707 له لت لد سه واب من ني 0 170701 حد ...طلس وروا ...ا 








الكقاركاهواا رادم اذاأة دوافان<ءوا؟ تل .أدالاه ونأنزو ن تمعهم ) كم 0 مم د كر ع 2 98 علدمسة 1 
1 كا 






كدر اع على 70 لهعا! 0 ا 


ره 01 رك ع هذه ين حصن |أم ال د 1 0 له من وى أسد بح الما بحه ين ا 
| لاما 000-86 اا 


18 العسل صدكة اهنا 


. ١ 


وأ ناق وأنهاء اليه 2-7 1لا (. 0 باأقصوةص ار و 6 رء. 31 


لاريها اكه على عء خافن داسو ردمن-<ءت دلا باعي قط المومن م و اهمو حءدث 1 :اك ا : 
وكام ناده. وق المصماح صدرا سر : بك د احماىة نار 2 وأفقالهو. دو بر عا ة)فىمغاز.هالتى ا 


و 1 


العب_ل ركاة تال دي 
ود ال سيد ( ا 2 
عن أعسل 4 ل شيأ 


ظ ١‏ ودروعن عاذ 1 ناخد 


أو ملعو ره #محنةقر اع مم كا فى له ديه هن اآر وص وألءعدون" لعل سفوا ْ 


من الع 01 0 
23 دى تك« 0 
ل ا لبر 
عنطاا وس ا 
دمل أنه" فى لو ص | امقر 
الفيسييل قاذ 
كلاه_مال أعرنق:.-ه 
وسلددئوتالا شاد 
١‏ أخمراما عن ءءداله 
1 اننأف بكروتالحاءنا 
مدن ساربن 
الف ا أ ء - 
م2 العزيز رح الله 
عنه إلى أى وو 1 0 ل 
سن 


ذهسمالاك وال اف 
وذهب ]دواو .عه 
وخا لال ان د ان 
زكاكوانه_ذوالا ثأر 
وى بعص هابدضأرقد 
سي ددنت ار دهأ 
وعرساها عضدعء.نرها 


/ 1 ول يدع ل أنوحا” 
عليه(وةو امول امنعر) لذىأ* رحهأولأحاددث الاسعن ل نأعع ع أمظ 0 اله كه 7 ْ الرازى عنعمل اللهو الد 
ا[ ملمرعنس_عد 0 ألى 
١‏ ده اورف دنا 
أدلهو كن وام زاىأى وعم هو 06 اي 


تعرعال هولاءولانه ولد 
من نو رالث_حروالزهر 


| و نكالو خرقوحءت 


ذم - ال كاة كا حوب 
والهُ-هارقالواواا-كفة 


أخذه دون الكافة قى 
الزرع والثمارتموالأبو 

مم هه َه اءعاأ لكدب5 كه 
| * خراذا دور نأدض 
العشر فانأخ_ذ من 
أرض اماراح/عدسفيه 
شواء-. -ده لان أدص 
ارا قدو - > دع-لى 
مأ كها كر 2 +-لا<_ل 
عارها را ل لحب 
باحق آخر لاحاها 
وأرض العثمر مسق 
دمهدق ءما ولدلك 
وحسا4>ق ذيمايكون 
هم أوسوى الامام أجل 
:من الارض_من ف ذلك 
واه نعنه 5 بها حي دن 
ماكه أوهوات عنام ند 


0 م‎ ٠ 
كانت الارض اوخراحيه‎ 


ثم اماف الو حمو نه 
هله تصاب ب أملاءلى 
5 وأمن أحدهماانه سس 
فىقا. لمهم كشيرووه_ذا 
5و لألى -: 55 رجه الله 
والأسافى ان له تايا 
معمةأ م ادا مق 5 ره 
سال أبو يوسف هىو 
عشرة أ رطال وواز د 
هوخبةأكرافدالفرق 
سه وهلا :ون رطلا 
والعسراقى ووالأ د 


تصابه عثيرةأ5ث-راقثم 


دَلى ثلا نه ]وال أحدها 
أيهسدون رطلا واكك الى 
أره سمه وثلا تونرطلا 
واامالث سمةعثر رطلا 
وهوطاهر كأام الاسام 









غ١‏ 1 11 1 1 1 21111111 
|انهليكنقغزوءال#: تدقع عنسمة صل متها نعل وق<د انث ألىواقدالليئىراءترسولالهص_لى 

المعل. فوسل “عرض الغلما نوهو فر الندق تأحازمنأحازو ردمن ردالىالذرارى قع-داوصع 
- رادالاحازةالاضاءللة" أ للان ذا ككانفىمء_دآ الامرقءل حصول!اغنرمة أن لوحصاتغنيمة 
ا تس وعلى هذ الإفيكون بم ماسنة واحدةوأحدكانتسئة ثلاث) اناق (ف_كون2: - 00 

أر 7 ع )كأتال امْعقمة (ولا<حةؤيهاذا لدت أنهانانستسنة نجس )كاحزمبه أهل الغازى (لا<تمال أله 
[ أنبةونابن مرف حدكان اول ماطعن فى الرادعةع مر وكا نق الأحزاباستكمل الكاس عشيرةويهدا 
أحاب الميوق )زادالماءظ وءوٌ بدقول انسدق أن أناسقيا نالل مين !-ارج.عم نأحدموع د 
العام اقل ةرت ج عسل اللء ليهوب-لم» ن الستةالمقملةاليهافل ,أ تأنوسقيان لاحدب قر جعوأ 
دهدأنوصلوا الع 55 أودونهادتره . ل ميق سدم هذا الا لاف وهوأن 
اجاعةءن!| ساف كانوا عدون |امار؛ من كر العو ره وه بلغو نالا شهرالى:.-ل 
ادلكالىمر. 3 د-ع الا وَنوعلى ذلك حرى يعقوبين لمهم فمانقنار* 2 كد كر أ نغ ووبدرالكيرى كانكق 
الدنهالاولىو أ حدقىانا نموا #ندف قالرا بعدوهراعل 2م .عع على ذلك المنا ولكئةتاءواة#الف 
أبناعاء 5 ا#هورمنجه_لالثّار حم 0 كوندرقاء 7 ه-ةوأحدق ا 
القالقة وا دق ق1 212 وتم المتسدا نت-ى لو )> كن (قالااث. خ)اماء نا اءن المافظ (ولى 
الديثين العراقى المكهو را أمامأى اند ق(ى السنةالرادعة) حقية_ ةلز يدتقن القائلين ,ذلك 
1 داف وهمم ودى بن عقمهوم للك واليها رىه ولزا حهالاو وىقالر وصة (وكانهن د عدت أ 
سدب (هذءالغزوة)تكارواءان اد بأسانيدكلهامرسلة ان نقرامنبهود) ممم سلامين مك 
ْ واي نأف اقيق وحيو كنال ص م رونو هوذة نقس وأنوع ا رالوا 2 أن (آخرجوا)ه ن + معر 
(< ىقدمو اعلىقر امن هك ةوقالو اباسنكونةهك عاسهتىنى: أده ) قالفىر وابتابنا--<ق 
كقأاته.: 4 يش انك أهل ال-كتاب الاول و العلعاأص.حناتذثاى فيه نحنو دأقد يخ :اخرأمدينه 
اولوا ىد الخمرمن 3 مهو باه ارلباريد كه انراق عاك ءال راك النون؟ ونوا نعسامن 
ل ات ل اغوتالىقواه وكق تيم عر افسرذلكقر يشاوطواادعوهم 
اايه(فاجتمعوا 0< واتعدواله)أىثو اعدواعلى وقت حر حون؟يهدوق خةواعدواله والاول 
هواروابدقاء' واه (تمخر جأء واعكاامودح-م جاو اغطهان من #دس عولان) 
سو ةد يقر راس واااو ولانغمردوهوق الاصلاسمقرسه وءةالهواقبمضر 
اانه .قال ”دس بنع ادن (قدعوه 0 بدعلءه الصلا موا لام وأخير وهم امهم سونو نمه -م 
ارام 5 ودع اوافمعرة سعرسسنة انهم تصروهم إوانقر دك اقديا دعوه_م على دلك 
وأءد. اجتمعوامعهمقخر حثةر دش ) ى أردعة آلاف وعقدوا اللواءعقداراأندوه وج له عثما ني نألى 
طادة (وقائد ها أبوسقيان ين حرب) الم -ق الاح ووادوامعهم تلثمائة قرس وألقاوتسمائة دعير 





ْ 


الس٠صص‏ صم . 








0 سم ااا 2 


اسحقو الأنا ماين أنى | 


لع ويا سه يم سس سمه ل 


ولا تتهم بوسام؛ رالأظهرانق سمعمائة بعودهوسة. أن عمدشمس -اء محر ب بن أمية وحر حت 
معهم نواد يقودهمطلرحةء: لخو : بلدالاسدىتاله ابن سعدواأ-_لم طلم <ة دمع دذلك ( وخر حث 
غطفان وقائدهاءيتة بن حصن) بن <ذيغةبنبدرالغزارى(فىفزار 0 تع كارا اافانالق 
اتروض سمى عمد 0-01 اشتركان بعيذرهواسمهحذيفة وه والذىةالخيه صل ألهعليه وسل الاج اللطاع 
لكان يقيعه ع شمره ٌ لافةنا:ووالةمه! «ذاانشرا انأسمنودء هالناس! ثةأءشره وقر وانهالى 
أدار بهلانى أخدى أن يعس دعلى خاةا كثير أوئمه بنانمعنى ال شرالذىأنقى منهودة لعا ه صلى الله 


علمه 


000007 











عليهوس ل دغمراذن ةل له أن الاذن قال مااس اذ نت على مضرى ق. كوو 
عانث-ة بذ تألى بكرفة ال طاقها و أنزل للع نأمالبنين قأموركثيرهء نجفائء ألم ارتدوامن 
دطلرحةّحمن تل أ وأخذأسيرافأق.ه للصديق ذن عليه ول نزل ماه راللآ._لامءلىجةونهوعنجهيته 
ولوئةاعرابدته<ى ماتقالالشاعر 

والى على ماكانمنء :حويى, # ولونةاعرايتىلاديب أنتمى 
(واتحرث بنْعوفالمرى) بضمالمم وثسدالراءا_إ بعدت. وك ف وتدقوههبنىمرةوكانوا ثلاثة عدم 
رجلارأسهم لحر ث أحدالفرسانالمهورين (فى):-ى (مرة )وكانواأر دعماثةزاداءنسعدوخر جت 
أشج.ع وهمأر بع ائة يقودهممسعودين رت له بضم الراءوقتح الذاءو أ بعد وخر معهم غيرهم قال 
وقد روىالزهرىانا لحر ثينعوف ر جع بنىم ةفل رشهدالتدق ممم أ<_دوكد كروت بذوعرة 
والاول أ ثدتانتبى (وكانعدتهمقيماذ كرهاءناسدق )بأسا نيدهواءنسع د (إعشرة آلاف)قال ابن 
سعد وكانوا ثلا :ع ساكر وعاج الامر الى ألىسق يان قالاأيذا(وال امونثلاثة لاف )ال الشامى وهو 
المع اوور (وة .لم غيرذلك)تالق الفدع وقول كان المشر كو نأردعة آلافوالاموننحو 
الالف ونش ل ابن الهم فى الحدى عن ايناس <ى انالا معن كان واس.عماثةهالوهداءاطمنخروجهوم 
أحد قال! !ا ولادليل قةو حابر فى قصة | اطعام وكانوا ألفالانه أرادالا” كلمنقةظ لاعدةمن حضر 
الندق انتبى وقمل كا نالمركون#ةعمر لها كذاحكامق امراك |بناسعدوهئام وامتخاف 
على المدينة اين أم مكدوم (وذ كراء سعد أنه كانمعالمسامينسةةوثلا:ونةرساوا سمع رول الله 
صلى ابلهع ليه وس الاحزاب وما أجعواعليهمنالامر )الذىزعوه وهواءةئصال ال لمي (ضري على 
ال لمين المندق ) أى+»ء على كل عشر دأر بعمن ذراعا كيامروكان :دق دطةأوتدوها (فعمل 
قيهعليه | لصلاةوا لسلام ) بنفسه (ثر تيم السام نف الاحروع لمع هال لمون: 2 أب ودأنوا)ج_دوا 
وتعبوا <تى كانس امان :عملع ل عمرة رحال<تىعانه قدس بن صعصعة أى أذ ابه بالعين قاط 
اللزم دي ا و وا يي 
دو ضأو لمعنس لبه سلما نوا كفي الاناءشاقهفف»لى5_كا عا حل من عقةال وعدا لطيرالى وننافس 
المواحرون والانصارقسامان وكان رجلاةونافةالالمهاحرونساءانمناوقالت الانصارسامان منا 
فال صل اللهعايهو ل اها نما أهل المدتبنصس أهل على الا تصاص أوعلى اذهار أعىوأما 
القض على الدل قل تح زوسسمو يدمن ضمعر |1 كامولامن صّويرا اط لانه ف غابه اميا ن وأحازه 
الامش ةاله السهيلى (وأدطأعلى رسو ل التدصلىاللهعليهو-لم وعلى المسامينقى عاهمذلك)أى تاخر 
عن العمل معهم إناس من الممنافةمن )وه ذا كالاسدئناءمن دأبودأبوا كا نهقالالاالمنافقين وائما 
أخر جوالاهم م امون ظاهر او حه_لواور ونبالضءفعن العمل)أى فو ن معصودهرهن 
_دلان الك لمي باظهار الضعف فو القامو س وراهثورية فاه كو اراهأو تعللونيةسواةتورية 


2 


لاظهارهم خلاف قصدهممن عدم اعانةالمسامينوخ_ذلامهم وأسرزوه ف صورة| أضعى !كن حءتث 





صح المعنى اللغوىباتحةيقة فلا عدلعنه للحا ز(وفى المخارى)ثافى<ديث فىهذ | الباب (ءنسهل ا 


ابنسعد)الاعدى (وال كنامع النى صلى المع ليه وب! فى الخندق وهم دغ ريون) بكسمرا 0 (ولن 
أغةل العرابعلى| كمادنا) با ثاءوالماءوفىحدي ث ]نس على م ونهمكاعنداليخار ىقال انظ وو هم 
ابن الثينقعزاهذهاللفظة د يث-هل (ؤة ال رسو لالله صل التدعليهوسل الل)ملاعدس)دام (الا 


مس الا”خرة)قالالدا ودى انمساال ابن روا-ةلاهما نالعش بلا أل ف ولام قأورده دعص الرواةءلى 


) زراف ف‎ ١:( 


أجل 


لماهذها #سيراء معلدوال | (فصل )وكا نص_لى الله 


اذاحاءهالرجل 
أل كائدعاله قماره يقول 
ْ للهمنارلة قبهوقابله 
ونارميقولاللهم صل 
لوول يكنمن ديه 
أخذ ك رم الاموال فى 
ازكاة ل سعط الخال 
وخذا مهىه»أ ذا عن 
ذلك 

(تدل) وكانصلىالنه 
عأمهو 0 وى الماتصدقف 
ان شترى صدقتهوكان 
مدع لاغىان با كلمن 
الصدقةاذا أهداهااليه 
الغةمر وأ كل دسل الله 
علمه و 5 من > متصدق 
يدع_لى بر ثرء ووال هو 
علمياص_دقةو لا مها 
هصدءه وكأ نأحيانا 
بتاك الاين 
ع-لىااص_دقه كاحمز 
حدث انعد الابل كم 
عمد اللهينع ران يأخذ 


عله 5 5 


من قلاثص| لص لدقه 
وكاندمابلالص_دقة 
ب-دموكانس-مهاق 
؟ ذانهاوكاناذاعراهأم 
أسش الى الصروة مدن 
أر مهأ كااسساف من 
العباسرذى اللمعته 
صدقةعامين 

(تصل فىهد به صلى الله 
عأمهو. لم )قر كأهالقطر 
فرضهارسولاللهص_لى 
الله عليهوسم على الم 


وهلى من بوبه من صغيو 


١ 0. 1 6 6 /‏ 
ولمبر 5 كرو الى 1 ا 0557791135131 امام سساطا 910933 
وعسل صاعامن كر أو 


زبسوروىءنه أو 
صاعاهندة.ق و روى 
2ه مصاع من بر 
والمءروف ار عر بن 
المطانحه_ل: (صاىف 
داع من برمكانالصاع 
من هد الاث ٠‏ ماءد كره 
أوداودوقالهعح. دن 
أزمعاو له قدو الزى 
0 و5. سعد ان 
لذى صلى ابلهعاء 6 وس 

.9 ا رغرسه ل ومس كم 
بدوى لعصع أبعد أوما 
دل دمب كثعابةنعبدالته | 
اي نأنى صغيرء-ن 
تارب لاتسلى 
الدعليهوسلم صضاعه ل 
رواهالامام؟+-_دوأنو 


أده 


داودوقالعرو دعي 


هن أبيهء-ن<_دهان 
النى صف اللمعايه وم 
الااند_لقة العطر 
واحمهءلى كلد رَ 
وكسبرمدانه-نفح أو 


سواه صاعامن طعام قال 


الرودق عديت سان 
غر بس ورو الداروطى 


وذىاللهعم.ها أنرسول 


ايه ص الله عأمه وم 
أ عروبنحزمفز كاء 





| المءنى وال الحافظ وجل على ذلك ظنه أ.ه نصير الال واللامغمرم وزون ولاس كذ كيل يكاون دل ! 
ا نصورهز بأده؟ ومن حروف المعاىىق أو لان “(واغقر للواحر بنوالانصار )وق < ددت 
31 بر بعد “قأء2 رالا قارولا احرءال الحاءظ وكلاهماغيرموزون واعله صلىاللهء أيه و -ل تعمد 
لول ارا رللاتصارو ظلهاحره.سهي. الخا كارو اللام قالمهاحرهو قألره وأنه الاحرى 
كمارل بلاغ ر زوالا ؟ “أديااة. أو لقوق جع كماد 86 أوله و كسمرالمءناة 126 زادالمصياح وذاحهاا 
(مابين | كاهل ) كصا- تامار ل أومة2 ماعل الظهرعا الى العذق ده وااثاث الا على وق دهسث ١‏ 
ارات أومابين الك لاد لاف 3 ااضاب كاد القاموسيازالىا لفاور)نوقالان السكيت 
| 9-9 عد مع|| كين وحاد ل المعبى انه مكانو احملونعلى| كتافهموأعالىظوورهم (وق 0 
تس المخارى| كبادناموحدةوهومو+هعلى ا نامر اديه ما يلى لد لم ناتحنب /لاسةحالة ال #قمقة 
(ودالة ارىأيضا)ة اث حديث قف اليابء نجيداء 00 رسو لاللصل الله عارمو-ل / 
الىالةندق( واذاالمهأ حرون والانصار دع رونقةغاةباردةفلمكان 4 عم اددع لئ ذلك لم )قال ا 
ماء اي م ل ال ار رع ةق لاحر ١‏ ثلمارأى مأسهممن | 
71 النصب) عم لنكوانة ا تع[ زو >وعتال)وةروانه اا والاوىأوللان' 
00 ا عترن الها اع( صلى اللدعاء 3 و-لم)؛ عقهدا كأقال الت :أنسدب5 وله (اللهمان العيش) 
المعتيرا لدام (إعدش الا خره)لاء.ش الدة١‏ | اكدوره وكولهمء أ 0 شناهى ثم ده: .هونا 8 
وانطا لل متاع الدا: اقل ل هكذارواية انس ق(1ه. عك سه لهومرتروابه_-هللا عش الا 
عنس وما: 0 00 ن+عله كدلكق خمر اهنا لى لا محارى (واغء إلالئه أرواطء 00 0 
41م ود كونالماءل:- “لوا)أى الط” 2 أن حال ك ونم (غيء من له دن لذن بادء وا)صةهالذين ل 
لذن وال 0 ع( د اعلى ا كهاد). “ره وأندع. عالق برع ع لاله ير لال مهاد 
'والاولاندتة الو وما د ناد اقالا-: دطال 1 وأه الأ ولاعدس الاعه عن اليا ش الا خره وقول 
ا روا- -ه)ع -_داينهااجما الى الك هم مد ا لصار هو !| لام )وال ولو ,ك نمن لعفاهل : كن 
داك 0 0 وأعيا تعن ا رأهن قصل : لبلا ينه ع عا مهم الات وعدا 
ذلادوات لاكاءما كذافا لو - ل الوندا م ييا لأعووم نأعره و رتسا ليل بن أجدا ْ 
و و:-دكانشه رامال اهل در لوااطقفةالاولىوااما:-ةمنتُ_ه رأءالانلامة# أن 
أبضعه الذلبلكاقالأبو العتاهية آنا :قدم»ن الور وض :ء انه امالك رقمل وصعهووال أنوعد 
اللهين الححاج جالكانت 
5 رالورى25»ا » منة.ا ول تاق ا 0 اتتمى 
9 _ نهد نأل اسامة د داهر ا اة ا اه ورلاه عفدل طاوين ان ايدان لدان فا 
ا اناده كقنك كشيرا مد دث .دأ( لاسوهد كوان د طاو س قم ماتسئةست وماثة وقيل دسدها 
إذنا 0 ىأخر )هد ذاإاارعر )ثتى 
ظ (والءن - عاد والغاره 5 هم كلفوناننةل ال«اره) 
وال حازم والاولء رموزون :ناو أعله والء نالمى عط -لاوالقارةوقورابهء._دالعز برع ن أنس 
عندالمخارىو شقلوناأمر ابعلى» *ونهموهم ,ة#ولون 
فن الذين ابعواء#دا : على الاسلامماءةيناأبدا 
يولص-لى المعليءوب_لوهو تحيعيم اللهم لاخيرالاخيرالا” خره نه خبارك فى الانصاروالمهاحره 










مسح مت - 


لصوي سد 1 


عر زع ل نك عام 


9 ا 0 3# 
وال 


لاما 


تسونه ثارة وحيههم أخرىقال وقمه أن ف انشادالشع رمث طاق |لعؤل وبذلك حرتعادم. فى ا حرب 
م اننا ١9‏ 1 5 7 9 2 1 ًّ ا 2 ٠.‏ 

واكثرماس:عملمونقى ذا الرجز(وقىالبخارى)منطر تمزذ كرااص:ف الم انيه (من<_ديث 
العراء) بنعازب إقال1اكان وم الاحزابو :دق صلى اللهعليه ول رأ ينه ينة لمن تراب :دق 
حتى وارى)أخق (عى الغبار) لتراكه(جادةيطنه)وق الطر بق الاولى<تىاغرأءاغمر بطنهبالشك 
وين معحمةقيووأؤامانالو<_د5:و اضع وأماناط!-م فال ف ناىانكانت#قوط-ةذعناها وارى 
دمض الو روى أعفرعه- هلةوقاءز ا لععر بالتحر يكال تراب ةالعياضوةعلا كه له وقاء 
وععحمةومو حذومن ضيطهبئه ب بطأمهومعهم من طء عه بركعي أوء ند الاسى <تى: مردمط: 4 
أ اغعر هع مهي مادمو<د ةولافىذر و الى زد <ى أغعروالولاوجه4االاأن:-كون عع ست راق 
١‏ الروابه 'لاحرى<ى وارى عنى ااثراب جلدةّرطنهقال وأوحدهذه الرواراتاغيرععجمةومو<_د5ورةمع 





اللمعليهو_لم تعاطممما ينو م الأندق وق اغ رشع رصدر وظاهرهانه كان كثيرشعرااد_درولدس 
كذلك ذانفى صقتدص_لىاللهعايهوس_لم انه كأندق دق المسمربة أىالثك_عرالذىفىالددرالىاليطن 
00 انمع بأنه كا نمعدة:ه كثيراأى لميكن مندشراءل كانه طءلاو اللدأء-م انتبى كله من 
القكع (كسمعيهر' تكزيكلمات|ءئرواحةوهو_نقل الترابو قم ل الهم )وق الطر 95 الاولى والله 
(لولاأ:تمااهتدينا) وعلى لطر دق الاولىهوموزه نو أماالثائية تال الزركثئى صوابهق الوزنلاهم 
أوثالله لولاا نت وال الدماميئىهذاء< بسؤانه>لىاللهعليه وله وا" مثلم_ذا| اكالم والوزن 
لاعدرى على اس انه | اشر يق غالماقات امساقال واءهفى الوزن ولاءج بف ذلك أص-_لا ولا تصدة:ا) 
وافة. ألى على الاهمالاانت وقال دل تصدقناد منا كذافى ا(ثامي-ةومادهانهذ كردباح. دىر واي 
التمياعق أوا وأندل 2 دةنا نصمنا مهو ظاهر حدالاأنهائه_ردعنال<ر ى بأءظا الله-ملولا ات 
| كأنوهم 0 الى المخارى (ولاصا ناف ابران) يلون الوك يدا فيفة(سكينة)يالكة. كير 
أى وارااءاينا)هكذار وابدّالمخارى ف المغازى من الطر ة-منواه فى ال هاد فانزلالسكيزة علينا 
ولادموىوالس ةمل وانزلسكينةولالكت_ويرنىكاه:ا(وث.ت)قو (الاقدام انلاقينا)الع_دوزان 
الاولى )هومن الالقاط الموى ولاتلامن أسماءالاشارة + هالاهدذ كر (قدرغءوا) عينم »ماله دو 
(علينا) أى على ةا لناهال المافظ كذ اللسرخ-ىوا لكث_ويبى وأ الوقت والاص ول واينعسا و 
ولاء قمنقد بغوا كالاولى !كن الاص لى ّم طه ابالعمن المهملنالثة.لوالمو<_دةٌوصيطها ز المطالع 
الغمن المعحمة و كذاضدعات فى رواءة' فى الوقت كن بزاى وله والمك-هورماف المطالعانت#سى وعلى 
خلا فالمشهور وهوالاهمال:ثشديد رع واللءالغةأىرعيوا ال_لمينب:حزم_مءاينافلاحاجة الى 
المذوتهمع ني جه واقعداء يعلىمع انه يتعدى ينفسهو باه مزة(اذا أرادوائئنةأبنا)الوحدة|افرار 


١‏ كأرجدحهعياض وبالقوقية أى + ناوأ قدمذاعلىع دوناو نمه حديث ارا عمن هده الطدر 86 اعناها 
تال مم علدو ا هاقالااء :ف كا كافظ أىقو له أ يناو لفظهقىالطرهقى الاو ىدر كع و هسنا 
أبسناوكان الاصنف ذكر حاصلمءتى الروا ,مب واه (وعدبها صوته ) أى باللفظةالاخيرهلانا > مع( و 
رو انَله )لامخارى (أيضا)فىااطر 86 الاولى (انالاولىبغو اعلمنا ذا أرادوا فنأ با قالأمحافظ 


قال الحافظ ولاأثرللتقدس والتأ_يركيهلانه مل على انه كان ,ول اذاةالواو .#ولون اذاقال يعى 


العكار نص م صاع من 
دتطه4وقيه-أيمان سن 
مومدى وتقهرعط-هم 
و-كامثيه ددضهم وال 
امسن | لمصر ىئدغطاب 
انع با سفى خررتضان 
#لى ٠‏ هرالنصرة قال 
أخرحواص_دقةصوممٌ 
وكا نالناس لل سعلاموا 
فقال من هه :امن أهل 
امد ةقوه_وا الى 
الخسواتم فعلمو صم 
قاع ملانعامون عرص 
رسول'للهصلى الشمعليه 
ود هذه الصدته صاعا 
منك رأو عير أونصف 
صاع مع على كل حرأو 
ملو ذكر أو أنثى صغيرا 
وكسرفلماة دم على 
رذى اللهعنهرأى رخص 
السعر وال دوسع ايزه 
عليم ولو -علئموها 
صاعا هن كل ثى رواه 
أنوداودةه_ذا لوه 
والنساقىوع: دءفقال 
على أمااذاوسع اسعلم 
وأو سعوأ احعلو ماصاعا 
من بروغيرهوكان شرخةا 
رجدالله يقوىهدأ 
ا لذ همساو #ولهو 
واس قولأ+_دق 
االكفارات ا الواحم 
وبأ مسن ال مرتنصف 
الوا-سمنغيره 
(25> لوكان ون هلدنه 
د-لى الله عليهو سم ( 


ا أدسر موزون وكدربره ان الذين قديغواء مينافذ كرا لراوى الاولىعءنى الذين وحذف قدوزعم بن لين , ٍ اخراج هدواأصد دقل 
_ 00 


صلازالعيدوق السئن 


ع:-ه انهقالمن أداها 
قبلا اص_لاهتهى ز كاه 
مقموأدوه نأداهاده_د 
الصلامفيى صدةة هن 
الصدواتوقى|اعه. ين 
عن عرقالأم رسو ل 
أللهدص_لى الله أمهوس 
بر كاء لوطا ان تودى 
دل روج كاسن إلى 
الصلامومة: 
الحديث_منانه لادور 
00 نصار واأعد 
اليك اقرغ 
الصلاةودد اهوااصوات 
فانه لامءارض + سن 
الل ظ 26 
اجاع ذل دقع |! لقولمهها 
وكان ةنا ت#وى دلت 
و تاصير دوتع يروت بدت 
الاضصح.هء_لى 0 
الاماملاء -لى و بادأ 
من 23 ول + صلا الامام 
0 بحام أضحية | 
ل موه ذأأءضا 
0 * أل 
الاخرىوه_داه_دى 
وسولانله صل ابزهعا.ه 
و11 ىا لموصءين 
(قد-للىم وكان من هبه 
صلى سيا 
تذهرص اللا كع موه 
الصدقةول كن مها 
ولى الاصئاف الثمان.ة 
مضه قبطة ولاأم بدلا 
ولاق له أ<د امن أجعداره 
ولامن بعدهم بل أحد 
آله وأمنع: د باانه لاوز 
2 عواحهاالاعل سا كين 


دى هد نْ ظ 





١١م‎ 











أن انحذوفهموتدوالاص لان الاوليهم البغواءلينا وهو يتزن؟ساقالا-كنميتغينوذ كر بعض 
الروا هق مس أنوابد[دخوا ومعم و أىأنوا أن.دخلواد: ا ننلاوفىحدءث )الحر ثب نأى أسامة 
ظ منطر يق ( سليمان)بنا رناذ(اتبمى )أى امسر البصرىنزل فى اليمة نس ساليهم الثقةالعايد 

اللمدوق سنة تلاسو ردءين وما” له :هوا سدع واسعمعسئةروى ىله ام بع اع وأ ءثمان)ء ذا ردق 
ين كيم مم 1م قله( المدى). شرع الذون و كو نالذاء تق ةعارد ضرم ماتسنة نس وتدعين 
0 9 وعاس ماثءو :لا : بمنسنهوة.ل| كثرر وىله السّةوهوعرس لل وق دأخر جه ممه ىهوصولا 
<-من ذمرب فى اندقف قال دسم الاله ويديد ذا) لاعدو لنأوقو : 8 
5 دباع مره 82 ادا رنا)هو(وحيداد بنا)د .أوهذاغيرموزونو راكنا اال 5 4 
لطن الد ناافء مج عن( وأبه الم دىهذه <مذ ارراو<سد: ااا سقاط ذاااثانيةوهداموزون (فالفى 


ا 00 ا و 


|التهابه يقال بديتثالكيى” 0 الدالأى دأت.ه: اجو المي ؟ سعرالد القانقاءت اله_هزةياء 





هومن نذا تالماء 0 و.هأصا 4 (ا: 4 افا شم حنابردءا هأ ناإدالمك سور ل 
افق ةن كن قن أنه تعوراد العءنى مم و<هااللهم الاأن 
عال المر | أنه كسوراإد ل 58 لمح ول تافيد اقم اعرذ الرال! “شاد | مأ يأء(وقدوقعق 
950 رالنمقآيات) )علامات[م اا ده ع وهوااعلامةوجعهاءلاماتة كا نهثالدة وعلامات 
هم ى دض علامات (نوته عليه له لاو لسسلام)وتةنن برا ولابأنا ناتونا يأباء_لا مأمثهاماق 
الما 0 44 دارى وغير.زء عن حابروا! لأنا): اخث ديق لدون (نوما# :دق )غارف اقوله ( فر )أ ىكنا 
اقؤو:ت<هم فرنامث* وأحن 4و3 رواب هالاسماء 01 امع رسول الله صل اللّهءا. 3 روم ا#ندق فر 
لإفعرطت)أ لهرت ف قد 2 مأ كقفو 57 دع الدا لاله مل على المدء.ه وهفى 
|إقمعءاأضاءة 4 نالارص 1 الول مهدهاأره وأنه صد را اص ف قث, حالمحارىوء راها 
حاف ظ ارواءة الاسماعلىوأدوصدرءةوله ى بده كذ الا ىذرية دح الكا فوس 5000 قيلهى 
|التطوةه د لها م نالارض دقان 2 اضكا ا رادأعهاوا عد [كءدكما همأ رفوا آن ]1 1 
وهءا ك4 0 زهمةا 0 عصلل العو 00 كر حا كند: انون وءندابن 
ولاك رف كمام»: م انتبىو-؟ الاتصارىكمدة بقح الكاف وسك ون 
00 1 0 وشرحالصنفءن ل القاع أثر واءةالحر حافىبف اع اللكف وا وحدةأى 
عم اه كارا صلا تة اقرب اراقده 
ا كررمع رذتفىالندق)و 9 اا بدا إلى نل الرثوهاباما رس وها (ثقامورطتهمعه وب در) 
زادؤ رو م ولاج دأد دأعهم <ه دشل بدح ربط ! صلى الله عا. 20110001 
اال 4اءة تددر بطه على المطن أنها تضم رمن ال4وع ف خثى على الل: :الصابءواطه ذلا" واذا 
| وصدعة فوتها ا حرو شد عام العصارةاسةةامالظورووال الك رمافى لعله دكين حر ار جوع بعردا تحجر 
أولام | <دارة رقاق 5 درااءطن شد الامعاءا؟ الايد حالشئّمافى |ابطن قلا صل ضع زأئدد 1 
التحال (واءةنائلاثةأناملإنذوقذواةا) ,هه فدّح الذال المعجمةأى تي أ ذال ل#افظوهى جلدم ترضة 
أورددا .ا أن١(‏ دسق ردطه ذلى الله عليهو. 2 رعلى دظنهوزادالاسماء «لىه در 
على ذال معنا انان احتراذ التصابة وميا لغتوم فى امّثانأمر موان كانواعلىغادم ناهد 


وبوطه[صاع ا ار لم و كونالمهملةوفتعا الواو 


0 
العم دى اذالغاهرمن 


ؤ 








سه مساح ييا وسماحيم مم ممم - لسري ل ساس صم ممصي ممه ل بصم مس 





وطعدف 000 دارع ص لكن الذىقىااء 





بده الام أى الب داة وق روابه أجد قاذ المعول أو الس -اذباك_ك أى قىالةظا الذىقالهو اناتحدا, 








مدي 


5ل__ ناصلاوهذ|القول أ رحج 
من الة-ول بوجوب 
#سهمتراأ على الاصئاف 





سملت :30_0_0011 06يبب7لللللللللللططبب7ب7ب0ب0ب0ب0ب7 ضيبي 
مدنى (إفضرب) قر واءةالاسماعيل م سمى ثلا ثائم ضر ب (فعاد)المضر وب ( كثيا) »ثاثةأى رملا 
(أهيل )بشت الهمزةوالتدثية يشهماهاءسا كنة آخردلام وعنداءناس._يدق بلاغاءن حا رأنهدعااناء 


من ماءفتفل فيه ثم دعاءاشاءاللهأن يدعو ع ذلك انام الل الكد تردورمن خميها ١‏ ا , 
والذى دعثه.ا ل سق لانبالت<ىعادته؛ ل اللكة.وبلاتردؤاساولامى_حاة ل( أوأهم )الم بدلا لام #( فصل قهديه ل 
ء. 1 00 الله عليه وسل )بق 


( كذابالك كمن الراوى)ولمنهينه انحافظ ولاغسيره(وفى رواب ةالاسماء يليا للاممنغ رش ك) كان 
: المتعقال وكذاءند ونس وفىرواية أجد كم .ياهال (والمءعىاندصار رملا سول ولا شماءك) قالاثله 
تعالىوكانت امال كتسامويلاأى رملاسائلا (و)أما(أهم)بالمة:العياض ضيظها بعضهم 
المثلئةو بعضهمبالمثناةوهى (ععنى أه يل )باللا مووقع للصد فق شرح البخارى أن رواب ةالاسماعيل 
اميم كان سيق 15خ ابعدهذًا الميانمن المحاؤظ بوان (وقدقي ل فىقوله تعالىفث_اردون شرب اهم 
المرادالرم ل التى لابرويهاالماء) أىلادظهر أ ثرمقيهاللكثرتم اك .هطهورا لماءسروالالعط شالذى 
الىالهاء بعد ساب حركته| أوحذ فت ضهتها,لانة-لى ثم قلمت كسرة 5ل اليأءفصارهم كاأشاراايه 
ال.ضاوىوصدريأنالمرادالابل التى ب حرام أىدئء اهاءوه وداءيث به الاسثب_قاءجعأهم 
وهماءوال ذوالرهه قأصم حت كال .ماءلاالماء .عرد 3 صداهاولاءمةتذى علي أهرامها أه 
ومأأفادهمن اخدّلافمفردالمءنيمنقد ينافىما شعر ااصةفهن أنأهير» مععلىهم ذلا تدص 
بالابل اللهم الاأن يكون اذاوصفهه الكثيس جيع على هم ولارد ل الاهم على الره_ل بل المرام واذا 
3 لهم (وقدوقععند أ جدوا انسالىقهذهالقصةزيادة.اسنادحسن من حديث اليراء) بنعازب 
(قالااكان)نامةو فاع لها (حعن) المناء على افع لاضافته الى ةالمساضونةفى :واه إأعرنارسول 
اللدصلى الله عايهولم) وهوالاكثر لاطذاةتهالىمءىو و زقيهالاعرانأوكاننائصة أىع انا 6 
المندق حاصلا<ينأمر الإعقراءة:دق )وجو ان اهو قوله (عر ضْت لنافى دعص ادق صخر . 
لات أخذفيه المعاول )ممع ول رهوالفاس العظيمةا الى ينقربهاقوىااصخر كافىاوهرئوةول 
شمخذاحواجا ذو فأى اا كانزه نأمرها حفر حفرنالان:_خةءكعرضتافاء!-كن الثابت فى 


صدقةا|امملو ع كان صلى 
ابلهعله-هوب_ أعظام 
ااساعو ص_دقه مأ 
ملكت بدءو كأ نلا اسم كشن 
شأ أعطاء له تعالىولا 
مغل ولاسأله أحدثيأً 
عندهالاأءطاهةاءلاكان 
أوكثيرا وكان عطاوه 
عطاء من لاداف العقر 
وكا نّالءطاءوالص_دنة 





أحب ثى امه وكان 
سرورهوثرحهعا:عطيه 
أعظغهنسر ورالا ود 
ااذه وك نأ<ود 
الاين بال سير كدذه 
كال رج المرس[ه وكا ن ادا 
عرصأه اجا بره على 
نقسه نأرة تطعامهويارة 
بأماسسهوكان يشذوعى 
أصئاف عطائه و صد وه 


كتارةال.وبارة الصدقة. 


الدسخ | لصح.حةوهوالذىرأءتهفىا لعمع ق نسعدءين د <تينع رصت بدو نقاء؟4-ى وات على 
انهقد يقترن ,القاءجوان 1 افلاحا<ةللتقدير (فات:كي: ذلك لانمى صل الله علرهو_ل ذاه وأ_د 
المعول )من سامان ( وا لد لهسم ضرمه فذشر ) دث بن معحمة قطع والذى فى الفايع :نكسم (نانها) 
المع ولوق روانةفخر بثو رأضاءمابينلابثى المد,:-ة(وتال اللدأ كبرأء ا.شمقاةيالشام والله إلى , 
لادصرقصو رهاامرا اساعة)منمكاك (حمضم بالثانيةفقطع تدا آخر)زادقر وانهقيرة تبره 
من<هةقار أضاءما دين لايئيم الإفقال الهأ كبرأء طر تمقأ تتعقار سوانتهالى أده 1 تقر المداءن) 
مدان كسرى (الابرض) لعل المراديهقص ركسرى المعدله (الا'ن) وق رواء”والله الخلا دصيرقصور 
ا جيرةومدان كسرى كانه اأنيات الكالايمن مكانى هذا وأ برف جير يلأ نأمى ظاهرة علا 
نو رهن قملاادهن فأضاءماسلاءتى المدتةدى كانمص.احاق حو فل-لمط (قغال النهأ كيرا 
أعطيثمقاتيع اليهن واللّه افىلا "دص رأبواب صنعاءمن مكافىالساعة)وه-ذاا عديث ادن 
لاعارصهر وأنه ان اسدق رافظ حد نت عن سامان5ل كرءوقءه أماالاولىةان الله قمع يهاءلى اليحن المدبهو حائئ علا 


والثائية الشام والمغر والمالئة لمر ففارسر لانه مذقطع قلا بعار ص الس نداار ووع المحسن وعن ملم ا كثرهتها أو باضعافها 
مس 223 ري | واندوما في مروت 


اك 


ونارة الدنهويارة شراء 
انون والسلعة ديعأ 
كأثعل ابر ويارهكان 
دتغرص الى فعردا كدر 
مهو أةفضل وأ كير 
و (سمهثر ىف الدئ كيءعطى 
ترق عندهو شل 


ااصدقةوالا<سان.ككل 
يكن وكانت ص دقعه 
وأ< أنه أ 1ك 
وحاله وود فيخرج 
ماعة ده وبامر بأاد_دقه 
و عر ايا وبدعو 
المباتحاله وذرراه ؤاذاراء 
التحيل لمحي ع دعاء 
حاله الىا ل لد العباء 
وكانهن خأ طهوتك.ه 
ورأى هذ بدا عر نفسه 
ونا اعتواحة ر افيف 
وكأنهدبه- لى الله عا.ه 
و دول الاعياة 
والددقه وللمء-روف 


ولذيك كان صه-_لى الله 


ا 0 
وأنعء هج وام بافارلاده 


وفعل للع 06 71 
عدي ءاف شرح الصره ر 
ولخدا 

اللهيه من * 0 -ك2ره 


والرااد 


رت م تواعهأ 
6 . سه هو ١‏ 7 : 


لوه 


سرت 


عور 2 
. ليل 4 . 
واخراح حم اشددان 


مه ذدره 53000 


م.4ه 

ا( صلز أسماب شرح 
اانه صلى الله 4.1 
و ( وؤاء ام أسءاب 
1 اديه يكو ن انتراح 
“عالى' هن شرم الله 


ممالل رول[ سلام كموعقل 


0 
كذ الال فاده 


|1٠ 





مسج ماسوو سس بج ممه سمج بهييه وين نت دياب يديو 





3 ! ملعت مام رء و أنهأ تعدو وان تيدف اما الو هورف و رف ل اذا ضيية ل طايه 


[أطرقه تعددت يقولهعةمه ولاطيرافىمن دل دث عبد الله بنع روكةوءو أ خرحهالبييق مطولامن طاريق 
١‏ المربنع. 9 الله بن #رو بنءوفعن أسمهع نحدءوقروايه خط صلى اللمع اموس الحذ: _دى[ آل 


1 راي هر وأذرع وفيهخرت بناصخرة,رضاء كسرتمعاو يز افأردناأننءدلعنم ام ةا ا 


اتثأوررسوا م أ سانااليها مأنو5. 4 عر ب2 مرده صا ع | أص رمه وبرقمتم أ 
بروه كبر وكمر اا سامون وكيةراً, اد كر كارت كبولة 6 أن المرقةالاولى'ضاءت إأقصور 
الشام:أخيرق + على أ نآمتى طاهرة هليم وقى آخره تش رجا أهون واسشدش روا و أشرجها اطيرانى 
عن عمد الله ين عرو من العادى بخ دوه نتمىةالاءن اسح وحد ىهن لا عم ون "ل هزر أ كات 
والذى نف سأىهر برة مالم مأ 
امم من مد ينةولاءةة حونباالىوم ااثيامةالاوقدأع لى الله #د'ص_لى الله عليهوف_لمقات <ها 
و لدلك (دمن : أءلا مثدونه صلى اللهع! الوه ساو اديع من <_ددتك حأبر ( المتقدم أ ولهق 
دل دث || كديه(من 0ك مرا لطمأ 91 2 نس عرو عرص غير نوم جهر | ل ندى)5<ا أ 


يول حمن تح تهذه لامصه ارق زمان عروع*م مانا حوامايدام 


لام ارا 0 عرم هق لعابرفا فسمبالله !قدا كأو دي ثركووءان برمءةأ كأهى 

ه. وإن للا مقو © نان لعه أله لع ا 0 راتمع غيره) ومعواء عر 
ا وكا المعرااى حأء اام باأخةهدشم 5 ل م دن وخاغااينر أا< ]1 ا 
00 على الله عأ 0 د تدى كم ال هم مام أعر بدو ب قط ط أه تم قال سيان 


ش اصرةقىأهل*. تق أنهل الالغد وحم اعاء ك4 5دولوا ده دءل ٠:‏ ير بددى ضصدرواعيه 


1 ا ون نأطراف الث وسرها وأءنات_+ دق 0 نذمواى- ععااء-ة امهم أقامواقىع 9 
7 ندق)أىم- :حفر ١١‏ لاف درن لووء:_داو اودىأر ذه أو عدم نْ /وء: دان سعدددة 
أمام قال السمهودى وهوالعرو دف )0 و قالروضهللنو وى أ ةع روما رق افدى قوفل بلقم 
دامراشهرا) كذاقاله الم ذ ىت عاللفت سنارف وردذلك الشر يف الب-مهودى بأنالذىق 
الروصه انُدى ومغازىابن دع 4 ه'كاهوؤمد:| صا ارلاقعل اندى ما ددر وك على الردأنابن 
5 دا نأسر بعد:# لعن ا اس -مةأنامكالوء 000 - ههه ل أر بأ 
و عن 7 ا م نه ذا 1 ل«تتسائان لما م قزل ووعن انعهه ارس لهداد 
عامامره ون نومام عقا 9 دك رهرا اللاى: لحف روترهم ثلاكم ردنسا جود: كونسة متها 
ىوا» !> زف ىالنة. لقالا سس امدق (واماء رغ رسولالله صلىانلهعاه وم 
)م ررافندق اسار سس حتى نزات ع جتمع ) ذم اليم الاولوسكون امم قمع العوق-ة 


أحدأ١‏ در ا 
من 
والمم ال اه أىااوص ضع الذى تم ةمع؟يه(اال .وك) 5 مع سيل كاق الها موس وغيرهو ييحأ أرضا 
على أس.ء الوق ان اسح على أسيالمن رومة يمن رفو وزغانةوال ا لسهللى. زَأى 200 و< 4 وعين 
منةوداهو قد لدت م الرأفوع عنم هله سمه وصعدذ ذ كرهماالمكرىمقدى|! 00 الطمرى أنه 
قالقه ل اره_ذء الرواء 4 ة واللانر انه لانعرف الاغرف 
عت دىر وانه الي نالمتقوطة ك_ديث الاتء جد ون عات رالىأه -دى الىنافتى ]أ عر دع مهأ 
ف و ا وقد كا “أنه سس تقس خط :ثم ى وَتَدَمَقَتَوو - لدت ج ل شر دس ومن 
م0 آلاف)مم-مءه و(منآأحا بعثك-هم)' 54 طرفاة خلال ريت و الا لاوتضي انم -م 
ل العسمرةوالحار وامحر و رطف على#_دوق مع <_ذف العاطفدى لايق تذى ذلك 








د أم 
2 
دامع انام حي ا عة_را ناس <ق الذدىه 55 كألمهعمرة 1 لاف25ط ثم الاحا. بعش احلا دمن 
5ْمْثُْاْىلللدذ-دلد2 2-1 :1111222512224141454121 222 5 2220 
التحمسني 


1١ ]١ 


ييا لصي مع يم م يي عد وعم الم 








السط الو سيااان دواع ةد دا لعي لاد حدشى جم ل سكف مكاة أو 
واديها كام ق] < ل ل زودن جذهؤةن: ى كنايهم أهل, امة ور عبد رن مد ف )ا عل انها د 
مع (غطفانومن مم من أه - ل كد)تالايءن امدق يدنس تمى [ لحان | < د)وقه بدح 


النونوالقافى وفتّع ممصو رقال الصغانىموضعمن اع راض المدينةذكرءالبرهان ( وخر ح رسول 
الله صلى الزمع أمهوس 8م ولمعدهدر نا -أمين<دى جه_لواظع و ره مالوساع) , يقالن الهماة 


وسكوناللام وبالحين الي لتحيل ,امد ةو كا اله 4 الاف ريل انا الثنا: بىووهممنقال 
كاواء_.عماثة ام رمواك: دق اللّء 4و يمن القوم )هال ابن هم كأمواء حا مع لى 
“وم (وكان) مأذكرا نسعدلواء «المهاسر ن نيدز بدي حارءة :لواء انا نصار م دسعدين 
عمادةوكاأ صسلى الله عليه وس لم : سععث ارس الىااد نة) الا سعد كا ن دمع ث سامة ينأ لق 
0 ىر+ لوز بدي حار تق يا 5ه هر حل رون 1. ل اظهرون|ال 0 مير [+ خوقاءلى اذ رارك 
مندى قر داه)زادغ_يرهفاذا أص.دوا| أمنوا قَالاءن سن أسحق وحرجع- دوا لله< ب ا 3 
) حال اغبي امود كر طى ص اأحسعفدبىور إثلةوعهدهم)تفسيرى 9١‏ وكان هادع ) صا 
(رسول اللهصلى اللمعليهوب_إ علىقومدوعاتدهةأغلن كع دونهيا بحص_نه وألى أن رة 0 
دعدماناداء حب وك را كعب ( وك با حبى) كلمةتثر <م وتو ج.ع وام رادأمرهنالاتصرافء:_هكا نه 
تالا ذهسعى :١‏ الدارؤةة وم واف قدعاهدت ادا تأت ينا وص ماب دي 3 هوأ 0 
كنا كلم كفالماأنابعاءل(ه ول. حي له )ولك الهف مدالى ا للخل 
العامة كقال وأبلهأ نْأغا: ا دوق الال وواءلى< شد لان! ” ل « مواقم مع عاد( #عاله ويلك) 
كامة قال اروم 159 اعمماه «دتهه وام وتوت اا اك و أ لا كدب زالده.) 
أى تتاضعر ار ولك 2 وأد( جح لبر اس < عار اا )جع سيل (ومندو ونه) 
أىمنزلةر١‏ ان غطدانه ودعاه د وفى على أنلاسر<وا يي لبك تأعمل > 0 نمعه)ؤةالاء كعبت 
< منود د الله دل الطقر وده مق ذه رأف مأء برع لماه و مرف ولدس شردهكء وه ير احع ادعبىه ما ل 


المد مها ين أممك” 


1 -هوالى1آره دن #2 الام -دناو وقاء (ول1: ا بعك لوق الو رالغاريةالفىالروض عوا 
أن فاه افش اك 133ل اد راد ندر ولوى اوس امد تيد دك :1 ادن عند 
ذلك فضربمةلافى ا 1 وان ا 
مرك ماقراد 
ل :بسن رس .ول الله صلى أيلهعآأء وسوس لم ) وأء 'أمعهداعلىانه ان 
رحعدثور شوغطفانو1:صسوام دا أنأدخلمء-كفىحص_:لكاصىىء بوماأصا. 9 (وعن 
عد اللهين ال بير )الصحانى أميرااوه:-ينابن الصدالى١‏ 4 وارى(: لكشتو مالاحزاب بأناومر) 
ددم العين (أ نأف سلمة)ينء عمد الاسدااه رشى از وى الصحاىا 000 
وس امام سلمة(مع النا ل صل عليه وس لو 
باحدارة (حسان )ين ثاب ت ضف اليه تكونهقيهمع الأساءوهذ الفظ مل وأه فى رو ادق الاطمالذى ا 
فيه الف وتقال اين الكلى كان حسانلسناث حاءا ا صاب” لمع لو أحدنتف.-ه| مءنذكان 5 رالى ظ 
قال ولادشهده و أخر بجأء ناسح من عرسل حى بن عما دعن أبيه وا لطيرا ىبر رال | اسعي ندل 
عروة وأو تعلىو البزار باستأدحب: نعناأر ينالو ٍ م قال ماخر بح رسول ابر صل الدع ليهوس الى 
الخندق حعل نساء.وعته صفية فى حصنو 0 فل عسره َه نالييودفعاوار هونا حصن 


بى فوص 5 اذائرع القر أدعسمطا 





ىأطم)١‏ 0 نحم نيدي 


/ 








تو رمن ربه وال تعالى 
-ن بد الله أنم)دىه 
دشر حم درولا( -لأم 
ومن بردأن دضله هل 
صدره ضيقاحرحا 3 
تصعدق السماءقافدى 
وأ لحو حل من أجظام” 
5 م أسش عا لأص_در 
والشرل والض_لالمن 
| أعظمأسياب صمي 
الصدر وات راحهومتها 
الذورالذى نقذفهاشهقى 
ولب الع._د وهواور 
,|| الامانؤانه دشم حالصدر 
ووسعهو يقر حالقات 
ناذا ءقدم_لا الثورمن 
قأسالءردضاف وحرح 
وصارقأض_وقس+ن 
وأصعيهوة # دروى 
الترمذىق حاءء_-هعن 
لني صل اشهعايه سل 
أنهوال اذا د ل الور 
القلسانعفيح واذة رح 
قالوا وماء لام ذلك 
ارلا ال اللا 
اودارا لود والدحاق 
عدن دار الغسارور 
والاستعدادللوتة._ل 
79 وأه قرصدس| لعمدءن 
اندما ح تعر بم 
ت(صده هن ه- دا الذور 
| وكدلكالنور الحسى 
!| وااهة ظالمة!السمة ه-_ذه 
امشرح الص_دروه_ده 
لك 42 وما العلفانه 
يشرجالصدر 7 2 
دى يكو ن أوسع من 


كد لرجلن عا ها 
جد أنمن حد بد كلماه 
ادق رصط__لدوه 
| ليت عله و يت 
حب بى رادم نيأنهو نعسق 
أ نرة وكلماه_ مااء+ حمل 
بالط دقذان عم كل سد اعه 
مكانم اوم 20 5 أء 4 - 


00 صدر 


قأمدوه ل 00 ا 
الخ.لواتةصارة!.-ه 
وهمساأااك_<اع_هدؤان 
اث أ 1 00 

ل 27 ر 


وأسع الات 0 
ارافان ار 


0 رآ وأحصيرهم 

1 و 0 در 
1 زه أه ولا ا دعن 
حدس مأ ا يعموان 
ال 77>*قىن و 8 7 2 
الرو- ولذتبساونع.»ها 

وابتهاحهاا<رم ع-لى 
كل <.ان كاهو رم 

على كل فيلو لى كل 
معرصءن للمسمحأه 
و بأسوائه تءالىه صعاك 

والصمة ا والقا 

9 مس4 #نعاقى ذم 
ل عرة وانه_ذا م 
والشير ور تصير ناغير 
0 و-1-ه ودلت 
|إص عقو لصم قلت 

ق التيرء -ذانا وسحدا 
ذال العمدق !امرك <ال 
التأ م ؤالد_درنعمما 
ولأعيرهيا نش سراح صادر 





ع 0 م وكانسيداوفب» 0 


اك ل )الا حامر لامي 0 ااه ين سعد (الاعرامة انبل ل كن كان 


||: 








عداو ف القلويم ن امو تسم" كنسب القولالىجي.ءوم(وانرلالله تعالىواذءةولالنائةون والذئق ظ 
39 ا د(سا دع ن نا ايل ورس وأه )م من |اناع ره اعلاءالدين( الاغرورا)وء _داباطلا | 
اذ كاناء_دق ازقائله معتس. : قشيرقا لكان #دير 57 كلمن كنو زكسرى وتدصر و أحدنا. 
اه بلاغ 2 وا جحو ديرعن عباس ةالةنزاته لدهالا ” نه فى معن هبن 5 6 
ديار هوداح هذءااة دوقيل مدال أن وه أندقات اءنْهشامءو وأخمرنىم, دمن 

أدلاعل انم»ة ال يكن من النافقمن واحاع أنه كانم نه -ل يدر (الا نات )وه -ااخباراكالىعا 

برل ستساطهو رجفا ف «مم [ه . 2 أه 50 معهة نأ 5 كو دلامتام ) دضالر سيا 
أكلاافاةولامكان (وارجعوا) 5 ازاكاادة -ة وال أو س بن قيظلى) بلحمرة و لاءمعحمة 
امرض أرى الاوسيى نك ل لد يك وده المت دوه هااءك. در وق الاصابةفى أله 017 ولوذال 


وأتهء رأنه 








حستيي 


ا دأحداهو وانامعر 7 زعم أنزدو قالكانم :نا فقأوانهالةأ اهو باع ور الى 


اذامار لوا 2 اك أهات رابة الس 


1 عو ال ابن 2 -بازه نالعدر )نال اسن اس ودلكءن 3 
رحا ل 3 وهك/ ق كزنانا مرجع إل يا ريأ د قاعوأ اجا رح اده )ت دأن «١‏ 56 ى تعورءان بردو نالا 17 
]5 أن ينمال ) 3 امود معديو ور انها اءء صا<س الغازى (وأقبل بو؟-لل”م :سد اللهين المغيرة 
لل زدعى )بر بدةةل!لنى صل اللدعا هد ل كاع: اد أفى نعم على قرس هآو أبدا ادق ذوقع فى 
ا دو شور ره 2 لعمه [ :2 0 لله و الم ل أرسلواالى 
زهون لله 0 لىاشدعا.ه د م انعم م الديه )انا م شاميا أعسىءن الرقرق!: م دواد كيده 
1 رة الافدرهم إعلى ا وعوه| ال غرة نه ة. وا "همال م صا لى الله عأمه وس )<وابةوفمذ ذللكف 
3 0 واد (1 ب دث) و1 نر عار تبووهر ا . دثٌ الم ]ادم »| ذلاديه ىه ! لهدهالصوره 
دهان وأء 0 ا 1 9 + والراعونااوعة: ا شاه (انافىد::ه 

١‏ 50 : الأ اود إِ علا لندف (وعددهم واد مره ءولم كان 


اال 


م 


58 وال! لاك عازه اام 





لسشسهم 


لره 0 أخر )مهو أعنْ 5 الي 3 أم سعد [أة:حمهشوونةرمعه)همءك؟, ره ةوه روسن 
أىوهب! الو اوعد اندم 0 كاقا 20-7 وذم). الرء “عندلمن| زالعاعلعيوالتصود 


0 حنمت ومعما أ ا نا كاهو اناهاأد ا زه نتأح.سه صدرعهدمن | 








م تدقف حدى ك0 انا سمخة)كه هاتفو <دع3هحه: :مدو حاتوا<د لماحو يقال أرض ا مك 
ايمر ذا تممام. هوا سنال دن ف أى<ى صاره د ابالارض|ا 0 مأرزه 
9 لى ) سل . نأ< ذى خر م 8 00 رر ز دق كل مره يول على أناله نا ىأللهة.قولأحاس أنهعر وقعا ل 
5 لئاه ! دوا ن كان ع ١‏ 7 م صأ لى انعا ايعود- .قوع مه وقال اللهمأ عنه عامه ودعاوالى 
ألا ار أ م أوالر حو 0 ل 1 0 ووا! نع كنت انا ن أحدابروم: عل هذا #صلة 
3 اال :أىطال#قاليااين) ل د نكما اداه هك 
اقةال على !- كنى واش.لاأ 5 أنأه واوا ااا و30 س_واقه 
كانه علوثار ثم أ قل #وعلى مغ افا تقل على بدرقتدودنا ا < د همامن الا" خر وثارت 
يماع برو قضريه مر وا اها درفت وانقدت وأثدتقرباال_ .ف وضريهه_لىذوقف واه 


00 





* !ل هذ العارض ولااضيق 
صدرهذا العارضقات 
العرادص زول رَ وال 
أس_ناعها وامأ ا مول 





0 68 سا ساس 3 ٠‏ 0ه 0 * ؟ب , ص 
(ققعله ول طعتهق ثرةوثه حتى أخرجهامن عراقهه. عط ثم أقبل تحووصسل اللمعايهوس_-لم وهو 
متهال وال له عسر من الأطا هلام اءتهدرعهفانه لدس فى العرب درع خيرمم 91 الىانه حين صر | 
استقماى دسوآته فا ّحيدتةال الها كسمعتالاعمقاله_معتالعطاردىةالسمعتاحافظ ا 
4 1 0 5 8 5 2 ا 5 0 على الص_هةالىقامت 
عدى ب نآدم يول ماشعهت 5ل على عرا الابقوله بع الى دمرمه هوياذنانّوةدّلك اود حالوة (و برد الماح ا اه 
كاه 07 7 0 2 1 7 0 «اور ااه زهنه 0 وامد ان حدب! ليم كه 
زوفل من عمد اللهسن المغعرة ) المذزومى ( قم له' لز بعر )بن العوام باديف<تى ش عه | دين وقطع سرجه | . . - ٠.‏ ' 4 5 
لا . 7 3 38 57 00 ٠‏ 554 2 55 وحدهعيى | أنران والله 
دى لص الى كادل | مرس35. لمارأ ,نامث لل سيف كوالماهوال يه وا غهاالباغد (وتل قله 1 
د و بدغيرو تم هومعأ رض لاتدمه لصيف عن امن عا ئذمن أنه اقةحم اند ف قوقع فهفقدل 



































الما نف جاناقة 
أعظلام_هااخراحدغ-ل 
0 ' ْ التي 0 7 / التلسه_ن الص_عات 
ود وى 3 رما هشاممن زان ابن سقو رابك “م وعلة هاه مرك ف | .وسار جب 
روى انأف شدبةمن عسل عكرء ان رجلا من مدر ا بوم اخ سدقم ار 0 صيهه وعذاأنهو*ول 
عامهوم قناز بعرفقالتأ»هم ا ا ا ١‏ 0 ا 
التبوص_لىاللمعايه وإ نه ل اياء وذكراءن حبرا ن توفلا ساثو رط فىا :دق رماء! أن , مجاه أن الاتسان دان 
ذل قول ملأ حس-ن خا بأمعشر العر بقارن اليهعلى دام بس الق#للانهعدم الامنابالت تقرح 
رومع ترا وال الور 0 مزدري شرع إن 
حسان بابياتفامارجعواالىأنى-فوانهالهدابوم) :5ن لنافيهشئفا رجعواوكان شعار هادم || الاوصا ف المذمومةمن 
الاندفو بوكر إظةحملاينصرون (ورى سعدينء عاذسسهم 3 :طعء نمالا كحل وهو يمتح الفسمزه ‏ 5أمه لطا من دشر احج 
)اا (القملةينههما كافسأ كتمعر ق ؤ ولط الذر اع قال لخليل)اءنأجدالاز دى الفراهيدى || صدزهيطائلءغاءتهأن 

أو عمد الرجن المصرى اللغوى صا م العروصوالذ< العالم لعابدالص دو فى الديث مأت بعد ون انان وزاك 

الدتمنومائةوة لت ةس يعي أو يعدها أخرجأه ابن ماجه فى المعسير (هوع_رقال#ياة#الانقى كل ل اللي دف اج : 
عطومته ثعرةفهوقىالبدالاكحل )وق القاموسهوعرقفاليدأوهوعرف المراءولانقل عرف أل الغاليةعايهءمماومنها 

الاكحل (وق الظاهر الاعر )بقاع اهمزةواهاءبدهماه حدة| كنةوق القاموس الابهر الظهروعرف ظ ديه لوي 
فيهو د تدالعنقوالا كحل (رقالمخدااء !)شد النونمةصوركا ِالالاصمىعر' قم ن الورك الى والكلام والاستماع 
| الكعب قالأنوزيدثى نسوانوف .ا نوا»#ع انساءقا لان النسكيثهوعرق الذسافاتو تالالادمى والخالطةو الاكل والنوم 
هوا لفاولا تم لء_رق النساوالالزحاجلانالثىلايضاف الى دضه (اذاءطع برا الدم)الممزاىغ | فانهذه الفض_ول 

تداع ونسخة إبرق تعري ف الذىف اللغةانهمهموزلكن وجههاثيخنافى التقرير ان الممزءابدات تتع ل الأماوعدوقا 
ألفائءل حار مقلماد ل ذف تالالفكا*-ر كه (وكان الذى رم سعداهو ابن العرقة)يقتعالعين | وه_مومافى القالدس 

المهسم لوو كم الراءوهىأمهواس مهاقلانة بن تسعيدينب_عدين و متك أمفاطمةسموت صر وتكسهوتضيقه 
العرقةاطيسر#ها دهى حر د هامأ اوهو حمان نعم دمذا ف بنمثة ل ين رو وفدوض د وبتعذيما ب-لقاات 
عام سن وى كذاقال السهيلى وقال|-:المكاى هىأمعبدمناف جدأبيهوهوءنده حيان ا ألىقس |] عذاب الدنياوالاخره 
انعلقمة منء.دمناف وال التمصير وحمانيكسسراساءالمهملةوفاح الموحسدة مث له وتعدعه | مم اغلااله الاالنهماأأضيق 
امومىبنْعقية فقالجمار موه وحدةر راءوالاول أصصتاله الامير بعنى اينما كولا( أحد عام || صدرمن ضربق كل 
ابن اثؤى ) ولذا يقال له العام ى (والخذهاوأناا العرقةفةالسعد)ويةسال لنب ص_لى اللمعليه وس قةمنه_ذهالا فات 
(أعرق) دعمنموملة(الله وجهكفى النسارثم قال اللهمان كنت ]يشمن حريقر بش شيأفابقى || سهموماأتكدعشهوما 
55 مأحساا لىأن]حاهدهممنقوم! ذدارسو لكوكذيوه) وأخرجوهوا نكنتوضعتالحرب أسوأحاله وماأشد حصر 
سداو يدهم فاجعلهالمشهادةولامتى خى تقرء. زيمن بنىقربظةهذابقيةقوله عندابن سق وده || قلبه ولااله الااللهماأنم 
١‏ آ اللببتمبل ا و مزرقب كز 





حص من تلك الاصال 
الحمودةءس_همدكانت 
هممهد در :علم,احاعة 
حوها ذلي_دا (صذمبف 
وافرمن قوآه تعالى أ 
الابراراق نهم ولذلك 
تعالىان القدارا-ق 
يي 8 يدهم اآمر انتب 
وسول'نره صل الله عا 4 
وسل أ كل ان فى كل 
الص_درواتاعالقلب 
وقرةالعين وحياه لروح 
كيهو كال ال ار قهدا 
العمنمع مدص بهن 
الث ح الى ها ل 
انكماحا وإذه وكرءءن 
عللى حدس سمه دمنه أل 
الع.دم ناذة راح صدره 
وقرهء.دهولذهرو <ه 
ما «ناأن 5ي-وق ذر ده 
كلمن ش. -الصدر 
ورهع الذكر ودع الوزر 
ولا ساء-ه من ذلك 
لسعب (لصهم م مان 
أناء-ه وألله المسمعان 
وهكرالااء_ه تصس 
>دن 
انأهمودقاء دعم ع 
واعزازءهموتصرهطف-م 
2ا.ء-ه .مغل 
لعا و 5 
2 7 شر هن وج د خيرأ 








| 


00-5-5055 2060022 
فى المميح وقداستجاب اداه فل ,ةم لقر دش حزب بعدهاومامات<تى حك فى يقر اظلة كاباى هالابن 
ادق ونمد نى 0 تمعن عمد اللهين كسب نمال كأنهكان بهولماأضانسعدابو الى ا 
الث نى حاءفبى زوم فالا هشامو ,قال الذى رماهفاجة بزعاء حب ان واللّهأع-لم(واقام 
ءا.هالصلاةوال. 12م و تعاره) فىحصا رالا رءلى! *:-دق ول يكن ممم _مةمال الاماماة اليل 
والربوار م 61 :ليلة) وذو وو ين عقةأنمدةالمصار ع ثرو نلو مانة_ل الفدع وى العرون 
دضع وع رون دقر يسمنهروقالحدىانهشهر(شثى نهم بمب عود) بن عامر نأف مون 
وفاءمصغر (الاشحدى )التاق المثه وراةوقى أجل خلافة على خر حا" أ.وداود (وهو فاس-لامه 
ل قوما)ءهم نوكر كدزعنةوم) وهمدر دش ومن معهم( وأوقع ندم -مشرا) كر اهسهدهن كل 
و لالا” لاحر أو اعاعهل ذلك (لةوآه عليه اصلاةوااسلام) أمأأناء “ل الى أسامتواآنقوى 


معلمواءاسلامى ذرفى عاشعت فال صبى امعليه وسل خذ لعن أة(ان الحرب خدعة )عال اتحافظا ل 
المعجمةو يضمه امع سكون الداكالمهولةقمواو دك ]له ولع ادك ص مغدممالغ-ه كه-هر ةزه فال 
التووى انقةواءلىا نالاول أ فصع حت تال تعاب يلعذا أ نوالعها لازى صلى ابه عليه سم وندلات حرم 
أنوذراخروى والةزاروااة نية مثمطت كدلاكى را ةالاصيلى "إل أبو بكرم طا<ةأر ادثعا تأنه صلى 
اللمعليهوك_ل كان معو اهأ كم اوحار القظاهاو!؟ انع لىممى لاشدينالا حر ن مالو يعطى 
معناها أ دض الاعر يا عمال 4م !مهما |مكن ولوعرةةكانتمءاخاصار هاكثرةامءىاذالاعى نما 
در إشاهامنودصف!ا لقاع ليام المصدر أو انواوصى لإفعول8 ذا الدرهم ذمرب الامرأى م ضمرونه 
عال1 .الى اموأ المرة الواحدةبعنى أنه اذا خدع نرةء احدهل ثتل عثرةمومءى الضممعالسكون أما 
جاع الرحالثىهى مل ادا 501 لدالأ تدع الرحانأى نوما للافرولاهق هم 
ْ امد حك داف كان ,ضح ك بالناسوق ل الهكمة فز الانيان ,الما ءالرلالعلى الو<_دهوان|_داع ان 
كانه ن الم لمعن نهحتدهمعلى ذلك ولومرهواحدة وان كانمن الكقارفها ل حذرهممن مكرهم 
3 لوقع مر احدمقاذ يببى| راو مانا اتا عدووق اك دةواوة لو دك اذ رى لغةرا عه الفح 
' رمال رهوجع ناعأ ىن أهلها مذ الصةةفكا هق أعل الحرب خدعةوحىمكى و#_دن 
عد الوا د 'غة خامسة سم رأوله مع الاسكان وا سل الدع ارطانأمرء اطهارخلاقهءة.هالتحر .ص 
على أذ اذ رق ا مرب وااند_الىتداع الكغاروانمن ل :م ظلذ ل يامن ان يسكس الامرءا.ه 
تال النووى اثفقواعلىجواز ةداع الكقارقى! رب كيفماأمكن الاأن كاونقده:#ضعهدأ وأمان 
:لعو رمال اسن أ عر ىم ع | دا بالمعر «ض ويا!-كم من وف وذلالوقى 4 د دث الاشارةالى 
اسمتعمالارأىقاغرت بل الاح ياج الها كدمن اك_<اعهوإذا افتصرع_لى مادث_مراام-ه 
عورا الحددث وهو كقواه امس عرئة قالاسنال:_عرمع_ى ا كر خدعةأن رب اميد اصاحها 


+ 
١٠ 


3 


مو 


١ 


ا 00 


يي وا ستيه ا امس تت م و لك 


الكامل فىمتصودهااءاهى ادع ةلاالمواجهة وذلك لطرامواجه-ةوحصول| اظة رمع 
الؤادعة ع عرد 0 وذكر الواقدى ان أولماةال صل اللهعاءهوس ل احربخ_دعةقغ زوه 
ادق التبنىمن الفتح وهوصر ج فى أن الروابه امساهى ناك_لاثةالاولى لتصر سه باغة | 
ظ ادع اغةخامت-ة وتعه المص:ف وق الةاموس أنه روى أنضاءكدم ا ساء وسكون الدال 
اونوافةهقولاب_يوطى فى الوش ع بقح المناءوض مهاو كسرهاوسكونالدالأم با-:همال 
| ال._لتفهماأمكن (فاختافت كامْم -م) وذلكان نعي_هااناءص_لى الله عليه وس_لمقة ال الى 
اأسلمتوان ةوج ل علمواءا_لاتىخرنىعاش شت تقال ا اأنتؤ5.نارجل وا<د فد لعناان اساطعت 


ا 1 


١ 1١ا/‎ 


مأبدى و بس والواصدةت لس عندناءممفة ال مانقر بشاوغطقانلسوا كانت البلدبلد ونه 
أموالك وأبناؤ ناز ولادقدرو نان ووامنه الىغ_يره و انم_محاؤ ارب دوأ سه أنه وقد 
ظاهرعو دمعايهو بأدهم وأمو الهم ونا وهم دغسعرهقانرأوا مر أصا و هاوأ نكا غير ذلاك #قوا 
بملادهم وخلوا سكو دنه بماد 56 لاطاقة نه اريخلايكفلانة هلو امعومحى تاذو امم -مره نا | 
من أشرافهم »ك ونون ,أيد يك ثقة [-ك على ان تا لوامعهم مجداحى تنا جزووفةالوالة_دأش رت ,الرأى 
ثم أن قر يشافقاللالىس فيان ومنمعه ةدع رفم ودى لك وفراقى مهداوانهقدبلغى آم رأيتحةاعلى 
أنأناغ_كموه نمام فا كتمومعى والوا نع عل قال أن هود ندمواع لل ماعن واو أ رسلوا !الى داناقد 
لدمناعلى ماقعلنا رضي أن :أخ_ذمن أشراف قرش وغطفانرحالاتظ رب ]ع اقهم ثم نسكون 
معلك على هن دق مشو محتى 3 تأصلهمأرسل الم نعرفان بعش تاليكيم ودياتمسون م كرهنافلا 
تدقعوا الييم رحلاو ادام أتىغطفمان فقال!:كرأص_لىوءث._عرق وأ <س الناس الى ولاار 0 
تمموك تالو اصدقتماأتتع:دناع,مقال فا كتمواعنى ةالوانقءل:قال4ممث لمانا لاقر دش وكان 
من صأع الله أرسوله أنأباسقيانو رؤوسغ لفان أرساوا الىبنىةر دظةعكرمةفىنفر من الةبياتءن 
؛.لواانال.:ادارمقام وقدهاك الف والمحافرةأء دوالاتالحتىتناحز داوئفرغ م ابدةناء وده 
بارسلوا الييم ان الدوموم اد شلانعملةي» شيأ وكان5د أ حدثقره بعمضذا<_دثاة أصاءمسال خف 
اليك واس نامع ذلكعةاتلينمعم دى تعطونا رهنامن ر حالك كوو ن ,أندينائقة لناءتى تناحز 
داناناةةى اناثدعاءع التثالأنثر جعوا الىبلاد ودثثر كرناء الرح_لؤبلادناءلاطاتة ناه 
فقالتقر بش وغطما ن واللهان الى حد ث5 نعم نه ست فأ رسلوا المر...م انأواللهلاندفع اليك رجلا 
واحداقان كنم تر يدون ادال وا حرج واققا تلواقةالتقر لها نالذىد كرام نعم در تارميد لوا 
الوم اناوانلهلاتقاتل مع حتى تعطونارهنا تأي واعليهموخذ لاه بهم دءثاللهعلءب_مالر يم فىليال 










سد ددا أعرد وأ كفأتقدوره_موطرحت|بثتهمذ كرهاءن اس ىق روابها ينه شام عن | لمكا 
مزهو خصها ماذنا ى| لفح بأو حزعمارةوةال دهده سالفظه وال اين اس حق < ل دى بز بدن رومانءن 
عروةعنعائثةان نع.مأ كان رجلاكو باءان الى صلىاللهعاءهوسل تالله ان البودقددءثتالىان 
كان ترص_ لف انأ لخدم دس وغطع ان رهنانمءثهما ليك تمق لهمةعاناقرج-م جم نه عاالى 
قو مه أخير هم ثالواوالقهما كذب © دعلمموانم,لاهلغدر وكذلانقال لقربش:-كانذ إل سدب 
خدلاهمو رحيلهم!نتومى (ور وىاحاوءن<_ديقة)بناليمانالص الى اين احا (ذال(_د 
رأشناليلة الاحزاب )أى الم لةااتى اش ةدايم الابرةي ,امن لرالى الاح راب وهىالليلةالى كانت بعد 
المحاصرة الث ديدة وذلككاذ كر اين سعد وغيرء أنه !ساطالالمقام على قر يس وة ل عرو واموزم من معه 
اتعدوا أن يقدواجيعاولا ,دخا ممم حدقيانو ايعو نأ داهم ثمواذوا ال :_دقة,._لى طاو 

الحوسن وعىصلى اللهعليهوبس أيه وجعهمعلى | اعكالووء همأ لنصران صيرواوا مر كون ول 
مجعو | الماهئن فهدل الصنمنكتائهم فأحدةو ١‏ كل وحهمن 1ل دق ووحهواءلى +<..مدهص_لى 
الله عليه وسلم كنّسةءظيمة غ لرظة ويا خالد ين الوامد وا لوهم نومهم ذلك الىهوىه نالل ءلىماء7در 
صلى الله عل هوس ولا أحدمن المي أن يترلوامن م واضعهم ولاعلى صلاه طهر ولاعصر هلا معرب 
ولاعشاء قعل العهابة.ةولونماد اناف قو ل صل اللهع ليهو سل ماصليتدى كشعهم أنلهرجعوا 
اشم كين وعايماخالد «طامونغرةفناوشوهمساعة فز رف و<دى ينحرب| أطعول سن التدمان وول 












. أ .- 

قليحمد اهومن و جذ 
2ك 

( فصل هده صل الله 
كان المقصودمن الصيام 
الدهوات وثطامهاءن 
اللوفات تقول وتيا 
الشهوائ._ة لكف دقل 
أععاب ما5._-ه 1 


١‏ سعد مأو ذعيم #أوقءول 


مائرٌ كو بدماقمهحياتها 
الاشيةو يكمراك-وع 
والظماأم-ن <_-_دتبا 
وسورتا ويذكرها 
تالالا" كناد المائعة 
فق المديا ذبن ادق 
عدار لشعيط ان فسن 
ااع._دبةتضسيق عارى 


الطعاموا اشاب ودس 


5 وى الاعضاء عن 
استراله الى الطبيءة 
قيم أ دض ره افىمهءا شهأ 
ومعادهاو عدن كل 
عضومماوكل دوه ل 
جاحهوناجم بأ<امه 
ووو كام الدءسنو <مة 
لحار بين ورياطة الامرار 
والمقسر دمنوه-وارب 
العا مهن دان سار 
الاعان ذا نالصائملا 
تقد ليما واعاتراة 
شهوبه وطعامه وما َ 
من أج-لمعموده ذهو 
ترل ءوبات الهس 
وتاذذاعااشارا حدلة 
أبلموم ضادموه وسر را 


الغبدور يه لابطلع عايه 
سواه والء.اد ف_د 
اطمعون مه ءلى رلا 
المفطرات لشاهرة وأما 
كوه ثرلة طعام_-ه 


وشرأبهوثٌهوبه من / 


اجلى معمودهثو و أعرلا 
داع عأيه شر وذلاث 


لسرورمه| أدوم وللصوم : 0 دغر 


كي فى فا الوا رح 


|1464 





الي ل 


ممم سوسيييه يميم امام روسب سرس وسجهسسم هه 


3 اا دل بن مالل كين النعمان من بنى سلمةعز راقدفةةله وانكثفواوسارص_لىالله عليهوسل الى 
0 ا رولالاعأذن وأهام قصلى الظه رم أوام ! لع “أقامة فص لواماوا :4م وقالثغلونا ع نالصلاه 
الوسط ىصلاة العصرملا للهمأجواثهموقبورهم تأرأ و1 ن عدتمال دي انصرة نااك هم لأمدعون 
ا نالا ل ؛طمعونق| غارهز وأنوس_ه ممأ وم نمعدمن قوةذا) أىمن ةوق الوادىمن ةل 
اشرق (وةر له سقلم: )من دعن الوادىم نقمل المغر نوهد الاق مارءن انعم ا س أنّالذن 
من دوقو مغ عقانومن أسهلىمم.: ر سل روأءا ل اوانضم الى 
غطعان ننوقر نطدوالتضمرو » حلام بأنة اوت رمه دوق وغ طعا نه نأسعلىه 30 
ع1 لىالعك سم نذلكم! علمءى؟ ونه ر تضدمع المر كين أى فى جهتهم م عازن ق حانت لا نفسهم 
معنم ن الزحف معوم عليه دل الله ١6‏ 01 1 0 م نام نأعهمم نَْ ٠‏ العسال 








الاهرةرا لقوى!أماطئه 9 بعدلا ن ظطاهر حل دب ذه ممم ردوآم من ددرأ م د أعلمعبى: فوأهوةر «ظة] 2 هما وهمق 


وجا اعان اأشحلء._ط 
الالمسهاالوادااء اله 
أفدتاواء_تفراغ 
الوذ الرة ره المنابعة [د 
دان تام اوا لصتو هدة ذا 
5 لىالقلوالموارح ١‏ 
متهاو ع ذا وجا 
أ علمت همح اأندى 
الشهوات “هودن ١‏ كير 
العونء عل لدتوىما 
قال تعال باأعها لذن 
7 ايا 


30 لعا 95 كتتةون 
5 قال توصل اللمعليه 
م ناشمذتعا.ه شهوه 
النكاحءلاةدرولهعايه 
بألص_ يامو جه_ل وحاء 
دو ووه دالمعصود 
أن» ماح ايوم لا 
كا'ثهث هود :بالعةول 
امه والقطسير 
المنتةدمة شير هسه الله 
3 و وكا 
نموم و-جععدو حعدو آل 





اديارة همء ,يد أو بعينهقوله (هذ فهمعلى: دراوت رع تانر تدا ةر بطر فك مرا )ذا رقاى 
اذا وله فىءةءةذا كدت فاذا ر ٍ 2 2 59026 00 عم كلام أو زش عرالان شد دهدونالءة لأعاده 
الا انع ا : اتير مهم (فجهل المناقتون ب تأذنون)!ا:. ى (و يةولون 
1 0 أى عبر د صء :4و3 ردا! أره أ اموق هَاسداذ 0 دمتهمالاأذنلهة. 0 -.أون فك كر دابهله 
عا أنر --لاوال 4د الات مراك قاد ندركهقال ا ان أخى والتدلا درق 
0 3 تكو اندرا ينها ل » لدقاى ارد :ه أمرء* نقالم عل العا 0 من ذه 


ظ 
ؤ 
١‏ 


ظ م لما اعم 0 نلهر". ماع تم 'ومالقنا م54 وألله أقامأ 08 كَال١:‏ له كانه-هحع لا لله ره قم 
0 م أعدل و | ل بوك شق ذرفة فرق الدب صلى أبن. عل و 0 وأناحاث على ل لدي ) م من 2:22 ا لبرد 


و الموء وا لوف ولا و او دهان كن ولد من ل العا مه :أل ذهب الى خيرالقوم) وء ال 
ال ان ا أنه ممركأن | : ا الى ررد ىق مالاة 200 لماثه إلا بقهممنه أنْم ن عداه-م 


6 مالعا نونيعم الهمنا اعون وقد مان نع دا لدي ادنذر د ممم -ءالدمى فالا بنع أس العر بق بو 
حارثه قاد غيرهو ينوس لمة أىمنائةوهملانهم ص وار الذي لتعلاهمناأباءطل واتماهوو. له لاغراركا فال 
ل وى رلا رةان بردو نالاقرارا وأماامؤم :ون ةءارج والالالبرد وا موع ار 
1 الحاوف التق على بمو )مأو ولغوهمهم عدم التغلئا وذهاسمن بذهسةكثفواحال:.و )مم رجعوا 
/ والودعالى) ور واءه ىنهم عن <لد: ه25 ل الهم احفشلهمن بين يده ومن تداقهوء نعمنهوءن 
ظ ها دوءن ذوقهومن كته وعذ_د ابن عتمة و اين عاثد فقا لقم دوقم ل اللهمم نأمامك من<: امل وعن 
1 نك وعن شه لك حتىترجع اام لانت متدرا بدعائ .شق على ءى ما كان ( فاذهسا للهعر وجل 
2 07 ر)ددم ااثنافوا عرد والمزع)) وف زادق رواية فى نعم *و اللهماخلق اله تعالىةراولاقر: زعا 
ا ا 6 عا أمدى ىجام فاءاوات دعانى: كال احد نه لاتددث 
افىالقومث.! 0 م 1 اي وي - ودا هقعلم 8 
ا رفمقدرا ولالاراولا: أء (فاذا الر. ا ز)ء كر شم (شسيرائاه | ر+عترأنت 
فرارس )تدوع عر سن ( حار ) <منا تمص من |أما عدر بق أو وذلالم». 2 عن (ثةاوا)وقر وأنه 
١‏ فارسعن دمالا (أخعرداحء ك أن اللهقد كفا «القوم) تالره 5 وا نود زوق روانه) ل ناسيدى 
ا (أنحذ, أ أرسل.ء ارهالص_لاةوالب دم لما اي أنأسب مم ول واعظه اذى 
ب دز بأدعء اج 2 ع كعدب أرط تلقال لمن اهل الشكر 2-4 نفة أرأسمَ رسول 


20-3-- 


سوا ١‏ الاجم مسي - 





اليه 


18 0 

ا تت اي 
ابه صلى اللهعلء 4ه لقم ببس لم و تتكد. . م“موهقال 1م وال قكر ف كد ذنم اصدء ون قالو مأرزهأة_د كناك ل وال وألله أ 
لوأدرك ماع مائر 5 نمثب عل الارمن ولا ذأ معلى أعذ #ناؤتغال حديهة والله اد راء 37 ا 2 وعءلى 
صلى الله عا . هع لم هوبامن ءالا ول «التعسالر 565 د كقالمن رحلءة م د رادل قوم ا 0 





انشرط زه الردعة لان ون ره وى قا كحنةذاتامر عار ولد 
النردقلام ارتم حددعاف ل كن 1 ى بدمن العيام #ذ ىرا < 3 .قداده ي وادخ_| لقا نعوم قاذظر ماذ ا 


يقعلون ولاتدد در و سم 0 بأتتاقذه رك قود 5 ا 0 وده ود الله تعدلل مهم ماتفعل لا تعر م 
ول رأ ولانأ ا لان 25 لاوس ةيانل 2 لرامرؤوءن لحاس هء نت دمل وذا رد لالد لاله فدات 
هْ نأ نتقال: فلان ين لانم قال أبوسغيان (بأمعشرة قر دس| لله أ أصء مر أىعحل 
دصاع لالقامدةيهل ولقده لكف والكراع )دض الكاف وخقة أراءد 0 الع ناللعملةا دم عا سل 
كاق الأ اميه زه واخملقناو دودر ده )حمث امتنعوامن اله “ا لمعناءه 0 اه رعبى صممامر 
الرمع المتصللى بلافاصل وهو حائزءلىة ل لكن لفط الروادةعندا ين اسحق وأشافشنا بتوقر دظةو بلغنا 
الذى 1 كد د لع.زام نهذا ار >مابرو نا تالظطمةن ا اقدرولانةوم لناناردلاس فنا ب 
9 رلوافاف مكل ووثس على له خا ل عقاليدم)أى ال ل 1 وهوقام) وأوط ار وانهقىابن 
اسدق تمقام الىج ل وهومعةول دا رما 3 عر نه ؟ونسيهعلى رت اهما أطلق ععااه الاوهو 
فم ولولاع ع2 رس و ابلص -لى الله ع كوس الىأنلاته_دث ل بأد شم ' وكاو م م4 لهم 
0 رجفت الارسو ل أيه صلى ابلهمعل. 84٠‏ سب رفوةام,صلىى 54 !ا لمعص نسائءقلما را ىأدخاى الى 
رحاء 4 وآ رحعلىطرفاار م تم ركع وسجد وال لعرهةا أحه) ان أحمر 016 لخر معد ريا 
حيرمه عور اس قر جدعوأ الح بلاده. هذابقية رواساين د وفع والمخارى )فى ال هادوق 
المغازى: كذافىه. إروالترمدى والنالىواءنء ماجه كا همع ن حاب( أنهعارهالصلاة الام قات نوم 
الاحرأ ب) و دوأده 0 .الىء نحا أنه قال نوم: ىدر نظهزمن ٠١‏ : ند تمر ألةوم):-ين الوأة. 0000 
ا رأدعهم: ودر اده :نه إن قلاع الاشكال الا" فى( الل 1 أنا) 1 ديل عيرهم (مقادمن ا لم ذأكتيرا 
العوم 2ق لالز سر أناءموالهءن ي ذال 0 رالقومةتال! ل مر أنا) كمتال انآ كل 00 
أأرْ 0 9 قور المشارق و عارةو أه (قااء رلا )م اسان يها لوث | يلا قط 
0 قارف أماكياده 2 3 كل ازمرؤهن,التمتنتل؟: 
-لل, ل ألمم أن)كارويشاءمنطر م 0 و 
ان القصةانتى ذه )الز بير ود ور سو كتوهمهأ ام ناللةن 
الدلمين ووافةواقر ا تشاءلى#اربة للمين)وفى روا ابرق الصد 0 0 
ل 1ع تا قار الكها فل المسلمينناك: دق رععالا "تعليهم الطوائف تمه 8 دمن الاحراب 
لاتلااى وحذرت كل طائفقمن الاشرى وأرسلا عل ارم كه وا شد المرد بلك انا اك 
دعا( عليه الصلاةوا_لاممن؛ أده فكيرة ردس وأ :دل اعد 1 راهطا/ذنك)وهوالذى 
رواه | امدق وعسثره وهم اليعمرى ولميذهالقصستينوا- ده ه كقطى نأنالمشهو ررواءهاين 
اسدى وغير أنه <ذْيقةعلىر وأيهًا لصحرحين وغيرهماانه الزبيرهع انكّةدعامتمنه دا الميان 


الشاقالبماقصةا ل وهو واصع <دا ول ظهرلىةولشيخ:الاظهرمنهردةولاين الله عن قا معهوم 
«ججج 22س سس سس سس سس سس سم سس سس سه 





هذى ,سول اله صل الله 
عأءه وسلم لها ككل 
الهدى وأءظام #حصيل 
للقصود وأسسووعيل 
العم وس و1 ا كانقطم 
الذعوسع. نم ألوفاتهبا ش 
ولجهواء هن الم 
الامو وو أ معدم | أخر 
1 وَرصهالىوءتط الاسلام 
بعداف- ره نا وطذت 
0 سس 0 التوحيد 
وأ ضنب ره 5 
اله 1 ن فنعا 


ال كر . 2 وكانعرطه 
اك اننا -ه من 


شااعه 


اضحرة 5دوق رسو 5 
صلى ارمع !ء م4 وسلم وود 
ضام تب ١‏ رمضانات 
2 وترم اراعلوت 3 
التخيير ينثهو أن 
عع عن كل نو مسك. ينا 
متتل من .ذلك “< حم فر 
المح الصوم وحعل 
الاطعامللكي.خ اكير 
وال-رأة اذالم.طيقا 
الصمام قانهماءءطران 
ويطعمان ع نكل بوم 
مس كنأو رخص للردص 
والمساقر ان بقط_رأ 
وقضما وللحاه._لى 
والمردع 'ذاخاتناء_لى 
ا تعسهما :ذلك فان 
حأ :+ اعلى ولدمهما زاديا 
مع التضاءاطعام مسكين 
الكل نوم ؤان قطرهما 
7 0 ا فم صوائا 
كانمع الصحة ١‏ تجار 
باطعام المسكين كقطر 


المحيعقى ول الاسلام 


وكان للدومر نس: يلات 
أحدها 5-2 أند نود يف 


ال ا مه 
لمك نكان لصم اذانام 
_ قملان بطم جرمع لبه 


الماعاموا شرا الى الله | 
القابلةقى ع ذلكبالرمة | 


الثالثةوهىا .قر || 

58 

فطل وكان من 

هل ره صلى الله عام-ه 
وس )م 

دير رمضا نالا كثار 


مأ بواعا اعمادات؟ىن | 


سير يل ء .ةالص لاه 
واللام.دارمهالةران : 
قىرمذان وكا ناذالتره 


دير بل أحود امير من 


الرعامر سلةوكان احود 0 


الناس وأدودما يكون 
قىرهضان يكثرفيهمن 

اله_دنده والاحسات 
ولا كران و الف 
والذ كر والاء._كاف 
وكار ص رمضانهن 
اأعنادة؛_الاخص غير 5 
يدمناك_هور <ىانه 
كان ايواصل فيه أحيانا 
يوق رساعات لله ونهاره 
ولى العمادة و كآن يمه-ى 

أحانيه عن الوصال 
فيةولورله انل تواصل 
يقوللت كانم 
افى أبنت وفىروانهاق 
أظطل مدر فى بطعمى 
وسقيى وقداخحتلف 





داكن ذكر أنالذاهب قر لس هو هوا دير ولسم نلعيو غْرْ دق . أل 
عليه للها نتهسى فأن و جه الردعايه لدس من دعواه ذلك حىى يق ل انهليدعهب لمن توه_مه أن 
أحدية! اصح موق دعثه لر اس مع أنهاساكان ناءىةر دظة كانه الواة_دى .لروىالساقءن 
حابر: هلماك تدالام لو لوم ىقر ظةوَال صل اللهعليه وس لمن بأندى ير رهم لم : بذهب|ح-_د 
اكذهسالز مر وأ ء كير م ثم اشتّد الام أبضافة الم يأتمناخيره_مفلم يذهى]-_دفدذهبالز بير ثم 
00 عالم ن بأتناكيره م15 يذه ت أحدقزه داز بمرففيهانهذهىلقر بظلة ثلاثمات 
5-065 اليد لزمراقر قرد را عر ادقع _عال :ررس ادم ناز 2 مويدود 
ا ى «الروانهعن حاس:ة.هانذها دالز.ما دى قر دوالر وأنات يهسم بءضها عضاو دو تزأنه 
صفىالهعليهو_ يعد لعن ارسال ال بمرلانل حدةوشد لاعلا شمعها انها ن كد ث قوع مانهدى 


أحده 


ع احنا رارسا! د ذلك وأ ندا ءرد كلام الحافظ هذا الذق 8 افد دن صر ارت 
فى اخوارى أحدااعشرةحاثا دمنهرا افد بان قانه لايش عل مام اسار اجام اليد عه 


( ذلك مشهو رما اد <لى, عن قر ه مسق الأء لله وعرفةصتوم) قعندأفى نعم والميوق وغيرهماء:-ه 
تالا ادخلت سهم زظر تق ضوء ارنوةد واذارح ل أده مصدم تقول ند على | لثارو يمح خاصرته 
د عرق عله الالراب وه ور ول الرحيل ل الرحيلل وإأعر ف ]اسقيانة .ل ذلكها: سرعتثت 
كن الناذى | مض الر ١‏ اسلا صعدقى كءدا لوس لارميهفى ضوء النار قد كرتةواأه صلى ابره ع امه 


اساونداة 


5! أوسإلا 1 تن ىا قوم ء ا كافك ككّه رددتسهمى قلما< أت قوم دس أوسةيان 


أنه 25د خل قوم من غيرهم نقاللأ د كل رجلم:ثم بيدحاسهنضير بتبيدى على بدالذىعنزيدى 
ارده نقلتءن] اله ا ينأل س فيان ثم ضرب تبددىعلىيدالذىع نشم الى دمت 

من أنت وال عر و نالعا دى قعاتذللةثسية أن «فطن لى5د: لهم بالمسدلة تم لمشت قوم هنيبه 
ند قر شاو بى كنانةوقسا وتلتماأم فى نه صل الله عل .هوش بقوله ادخ_ل-دى دخ ل ببن 


ماتيا كار اشابقات بامعشرقر دش اناير بدالنا ساذا كانغدا أنيةالأمنقر “سس 


أن فادةالناسأ أن روس ا! .سه دقده ونك ءا صلوا اله القمك ونالء لل فيكم مالتبى 
ادذاكان عداف.ةأ ال أبن رماةاحذ ف قيقدمو:؟ مختصلوا التخال فيكو نال" 


كنائةثقل 
لفك ثمانتقسافة-ل 
بامه مرق تسر اسابر بد النا ساذاكانغ_د١أنيةولوا‏ أ أرنقدس أبن احلاس الي لأ نالعرسان 
مره ونكفةدللوا القتالفيكون القثلفيك الحد ءث وذكرق بقيتهارتعداهم وه لمةاار: م علمهم وأنه 
اذل ى صلى اللهع ليه وسلمولة يه الفوارس فى ونصف الطرء لاوط ل ادكه ارو و<_له 
صل أده عايهو سل : دلى فأوماًالمهب.دهئدنامنهةف_دلعا .من ذل شم لهال ف أخمر هاعر وآلى 
ر بر كتهمء دعر مر<_للور هل ارا أزلناعا-ىالدء بع فلما أصبحتوالص_لى اللهعأيه وم قم يأبو مان( و 3 
البخارى )فى الىهادوالمغازى والتو<يدوالدعواتوصل فالمغازى والترمذى واينما_هف المهاد 
وال ىق السيركله م( من حديث ) الصحالى ابن الص الى (عبدالم نأ ى أوق )بشع الهمز دوالقاء 


ا اواو ا راتوالا برو 0 ثهدعء_د الله 


إن بديهوعردهرا ومأتسنهسء وعاني نوه وآخرم ن مات بالكوفقمن الصحاءة(تالدعارسولالله 
صلى الله عليه وسا على الاحزا ب )دف رواءه أجد وان سعدعن حاب أنه صلى الله ليه وس ل أقى مس جد 
الام رابوم الا شين ووم الثلا نأءو بو الاربعاء بم نالظهروا لعصرفوضع رداء«ققام شرقع بدنهء هلم 


اممف رأينا الشرقو جهسه وف رواب ةأفى نعم انتظرحدى زالت الشمس ثمقام فقال با أهاالناس 
38---5-5955 فك+هه٠٠أهششفقفققللطططججج,7_7_7ري7ر_7_ي_ري237_7-ك‏ 


ِ ! 


مزال 








لانتهنوالةاءالعد روا سألوايّه العافية مها نلةيم العدوّؤاصير وا واعلمو أن #نةتحتظطلال ليوف | 
تمدعا (ققال اللهم)أى باألنه با (مئرل!! 00 رآنقال الطب امل #صوصهذاالوم. لبمذا 
الأ م تلوح الىرمعدنى الانتصارف قوله ته الى ليظهره»لى لدي كله واركر. مشر كونوالله هم 'وره 
وأمثال ذلك ال. عالت عاتحساب) قال١ل-‏ كر مانى ام أن بريدرهسمر : .ع حسأنهوجحى ١‏ دقتهواماانه سر ادع 
اتحساب لأأهزءالاسزا ب)براىا أسمره مو بددشماهم (اللهم اهزمهم وزازة 6 ولا يشموا عند 
الأقاء إلى تطدسءة وهم وترعد أ قدامهم وقد استحابابنّهلرسوله فأرسلعاء 01 وود #مزعهم 
حى قالطا حةءن نو «ادالاسدىأما#هدفقديدأ ؟بالحرقالءداءالتحاءهاتزموامن غ-يرةءال 
وص الدعاء 0 ممةو ا رادو ناهلالك لاق 1 رْ #سلامة نعوسهموة -دكون ذلك رحاء 
أن يمو بواءن!لشرك ويدخلواف الاسلام والاهلاك مءْوتَهذالمقصدا لمع (وروىأجدء نألى 
سعلل سعد ينمال كين ستان ادر ىالعدانىا نالعال (والةا ذأنوم الأندق بارسو لاّدهلمن 
شي" نةوله ققد بلغت الللوى|: ذأحر )جع حتجرةو هى محرى!| مقس وال قتّادة شخصت مكانهاة_لولا 
أنه ضاف املقو معنم الم رجت رواها بن ألى حاتم وقدة يل اذاا تفخت الرئةم نشد :الفزع والةضب 
أوااء | لفودريك اراك الللبرار العا الى لير رقي ايع انلدي لقوق 
وعليه ا لسهملى قالفى الروض فيه أن ال* كام ال ازمبالءة<تى اذافهمه اغخاطستانالقاب لوا سعل 
الىاحاحرة ات ص أحمه خاهم وها بلغهممن المأوفو دون الصد ركثل انخامقلبدمنم وضعه 
وممله حدار ااريدأن ينض أى لك كلمن بريد القع لو جمندمهومن ازا 2 مدوقء_ل هوعلى 
ح ذف ضاف:د بره بلغ وجيغ يا لقلوب ماسر نتهى (فةالنعم ) قولوا(اللهم استرء ورائنا)أى خلا 9 
أىء موشاو تقصمرناوماسوءنااظهارم 0 0 مرالمى معدو كوز القصر والكثقيل 
(روعاتنا)خوفناوفر [عذأم٠‏ ن الروع ,الاح الفزع وف 4م نأنواع البدد ع دنأس القلب واءة بقاع الامن 
على الروع جازم ناطلاق م ا مال وهوالةاس على الحالفيه وه وار وع و بهذاوافقةوله تعالى 
وأمنهم ٠‏ نخوفوةوله ار 4 مأمناحث أوقع الام نعل الذوات(قالقضر بالله 
9 حووت مي 7 أللهالمؤمنين اله الفانصرف الكفارحاة .من خأ ثعين حدى 
أنعرو العام وخالدي الوا 17 أقامافىمائتى فارسساته عسكرالمثر كين رد ]لهم مخافة || طاتكم 
د وأينسعد(وقى يموع 4 بأه)أء م تقسسيرا لقرآنالعظام لابن ظعر)؛ ع الا لعجمةواافاء 
بعدها | راءماضطهاء» لكا نسم اق ده لشهريهيهوالافه ود بن # دين طعر أ<_د العضلاء 
صاخ ب التصانيف الصغلى ولدبجهاو نكأ ككةوتنةل فى الملادوسكن] خروةتهنحماةوكانةةيراج_دا 
حدبى 5. 5ل أنه زوج امه بغمر كشو لاحاجة هر جالزو جح مهسامن- اب وباعها ( ةيل انه صلى الله عليه وسلم 
دعافةال بأصمر دخ ) ساءمعجمةأىبامة يث(المكر و بين )و ١‏ لطا على المسةغ, ثأدضا اق 
القساموس ولس عراداه: ا(باجيب المضطر, بن )المسكرو بين الذينمس_هم الضركاذالأمن حيرب 
المضطراذادعاهو يكف السوء(١‏ كش فهمى وغى وكرفى ان ترىمانزلفى و باحانىفاناهبريل 
ونشمره أن سب اندو ايرب لعلهم رصا جنود أدأء- لمأ صصايه) بذاك ليرول خوفوم (ورفع 
يديدوائلا) أشكر ل( كراشكرا)أىشكر أنه لس 0 علىماأواء لينىهن ن#حمأ؟ 15(وهستريم 9 
الصما) نفع الصادالمهم ل وخغةالمو<د:وهى اله مقيةو يقال نا لقو [لاتهاتقا بل الشمال وم 
الريح العةهم الثىلاخيرفيهباز ليلا)روىاين مدو نه واابراروغيرهماب رحالا هودن اول 
(؟) قولهمن ا طلاق 1 لعل الاولىالعكستأمل اه معهحه 


) زراف فى‎ 1١5( 





الناس فىه_ذا الطعام 
عل قولين أحدهماانه 
طعام وث. مرابحمى للعم 
قالواوهذ حُعيقةاللغظا . 
ولاموجب للعدولعتبا 
الغالى ان ا راد به 


مابغدبهاللهنهمن| أعار 


ومأ: تقدص على قأمهمن 
[ذهم اردور عه 
بعسررهو تذعيمه كمه 
والشوقاليهوواب-ح 
ذللكمن الاحدولا ألىفى 
ت_ذاءالة -للوسونع 
الارواحه وقره ه العين 
وبوجةالنفوس والروح 
والقلب ماهواء لم 
غذاءو أ جوده وأ نفعه 
ود دقوىه- تندا العذاء 
دى ىعن غ#ذاء 
| لاحسام مدوهن | لمان 
كأتدل 
4 أحاددث من ذكرالٌ 
تشغلها 
عنااشرا, ونلهيهاءن 
الزاد 
مأبو هنو ر ادمضأه 
5 
أعقاس,احاد 
اذا مدن كلال 
الس أوعدها 
رو جالعدو مقاحياءند 
معاد 
ومن له أدى 0 9 
بغذاءالقلى والروحعن 
كتيرمنالذء المي اف 


: 


ولاسيسما ظ المعمر در نقد 


الغر حان| لظاكر عطلوره 


الزىهدةر دعئفه 


ا الدلدهذ١‏ هه اتا لل 
الما كانتآء ده الاحزانوالت 8 الدماللشمالاذهى ينا امصمررت ول الله ص_لى أله علرسهوس_ لو الت أن 
ا | را؟/لاتمت الله لفغت العام علهاعقيماوارب_ل الصبافاطفأتنير الهم وقطعت 
اد لم( اردعات وب نهم تبالصماوأه لك تعاديالدبو رور وى الشمخانوا اناق 
عه رذوعاذمرتبااصماوأهلءكتعاديالدنور : 7 مم الدالالر > الغر ددكومن أطمف 1 نأسية كون 
القمولنصر تأهل التءولو الدى رأ لك تأهل الأمار (فةلعث الاو تاد)وأطفأت تالشيران (وألقت 
عامهم الابنية) أى الا 1 كت)قامت(القدو ر ( على أ وأههاقال اه دسأط ابمعليب_مالر ع2 





















عمو بهو نل 00 
والرضًا 2.6 للك وألطاف 
0 


تصل اله كلوقت 





ا د م 0 
- 0 4 دلقت الورههوار تت انهم أنه وير لو ةامر ف انهم نالري ومة-لهقى 
الهم اغا أل رامت | الانوارواهر وزادو بعث تدمع الصباملائكه نسدد ارب وتفعل فدوقعلهانتهى (وسفتعلبهم 
هرا اعدف 2 ْ العرار 0 قء وهو (ورمتهم الحصاوسمءو الىأر 0 رهم)أىجو 0 وتعفعسه 
الزخ لا 00 0080000 00 هه المج امور تر وعر ار ليا وسة. 8 ذم لهاله 

لاأعذا لاج 0 0 أوعراو: حدأة قلقي اجاعةهمن ا امسن فا دوهاوانه رقوابهااليصلى اّعليموس كدوسعوامباأ 
ا ولاأعاء و كرد اندو كر وامنها أ بعرة ٠‏ بوكلا فى دشلوايه الما مةولمار جع ضمرأر . سٌُ : لاطا 
احسانا اذا املا" قلت !| أخيرهما. عرد قال لوس مج فأ نان-..ا 1 5 وم قطع اعنام خدمانجملعامهاذ. حعناأخر حدالواة لدى 


ا اذاه دل (قالذاكةواه تعالىكأرسا: تأعاييم ريحا) صباباردةؤ أولةشائية(و جنودا)ملائكة 
قي ل كانو ألقاوروى ا بنسعدءن! بن ال مسدب وال أتى بر :ل بوه اقفر لعا صل اله -4 
وس حمنرأى جم: بلألا اممو وال | [لمتروه ا)قدفتفى :لو بهم الرعب والفثلل وق قلون المومنئن 
ألغوةوالاء لل وق لاا أرساتاتر جرخيل العدووا بلهمفةطء واثلاثة أيامفىيوم واحدذ كر وأبْدح.ة 
04 ا “ل الملائكة يوممٌد وال الب لاذرى؛ عدم م تامس أبداره_مها نصرفوأورد أله 
ظ إلذين قروا بغيظ همل ,نالوخ يرا وكقى للهاماو:_ من القشال(وفىالبخارى)فى الحهاد والمغازى 
ظ والتشورو الدعوات وه! وألىداودوا اذا فى فى اله لاةوالترمذى فى الف مر(عن على رضى اللمعءنه 
ان رسول الله صلى اللمعليسه وبل واليوم)وقه- لك ندق )كال ا محافظ وفىالمهاديوم الاحزابوهو 
ينأ باهي علا" اللهب.وتهم)أى التكغا ريا إدةب.ورة مدان اراك حيرب لكا شاك امعد 
ظ أى الهم املا وه ق.ه كوال الها وم حوازالدعاعل © نل ذلك( كاشغارن/)وق روانه المسمهلى 
اال وار بأدولا موه وخطأواله الغ 000 مها امعد لاز مومامص_درره وكا هدا ؟أى 
| شغلومابانلأءن) لاد( الصلاة الوم ف كىءن أباعهازاه مإ صلاةالعصر(إحتى خا 7 
الشحس) ادم تم صليناهابينالمغرب والعا :(وهقمذى هد ا)صراحة (أنه استمراشتغاله . قال 
|)* شركين) أىامرا أاة: مياه الىواجارة( ىغبت الشمس و تعار صدماق كمه لمعن أبن 
هب_عود أنه قال حدس ' مدع اشر ونر و و ا تحن صلا العصر 


اهب دم 4وه [إل-. ديه 
0 00 أحرا وقا.هو <وار د .© 
ويمكن جد مك هء له ه أعظم 
كسان وه ااا 4 
دمسه قلس 15 || نس 
ل حدمامك اطعامه 
9و 1 ا 
وَالافَ أذلء درق : 
بطعمى و لةيى وأوكان 
دذلاك طعأماوشرا باللعم 
ناكا صائافضلاءن 
كونه موا مسلاوا نمنا 
فلوكانذلك فى الال 


لاحداءه اذاوالواله انك 

بواصل و 00 حىى ارت الهس أو اص سقرت) أىقار ؛ إتالعروب (فقسال رن-ولالله ك-لى الله 
ظ 11" تبأد كيل| ع يهوه_لم 3 غلوناء-ن ١‏ أص_لاةالو_طى 4" دومع دى 2 -ذا) 00 (انهم 

مبة سالاب مر جالوقت باللكايةوال لشي تق الدين)أبو الفتم دين هف رن وهس بن مدايع الشسيرى 

تل الإعاف يكور دنهم المتقاوطى العلامةالفقيهال| أوظ صاحب الدّصائ. ف (أيندقيق العي د )وال الى خاوى لقب بذاك 

0 عاشهمن | روهت روح رودا نقوص وعليسهطاء لسانأبيض وثو ب أبصٌ فقال بدوى ان قاض 

قبن ىق تيح هم هرا لش مهدقي-قى قالعسد بعاى قا أسياص :زه مهذلك(الدس انتبسى الى ذلك الو فت أىا جره 


م يا 





قَ .حول عب عبدابله 3 
2 


0 
6 


يوخال 


2 222222227 2ر222 شي 0_1 
أوالصعرة) كأ عولفظا اءنْمسعودزو لم تشع الصلاةالابعدالمغرب)ك) مير حنهعلىو كأ "نه <صلامعذر 


ش كخو ف عودا الكغا رهم (انتبى )كلامت الدين وهو جعبيناتحديثيئ( وفىا لمخارى)فى! أوأ فدث 
وصلاة موف واللمغازىد مل والترمذى والسنانى فىالص_لاةء نحا رأنع-ر حأ وأماةواه عن 
عر بن|#طاب)ثفي هتسمحمن العف ]برد أنه دراوى الحد مث لانه خدلاف الواةم فْع| لخارى وغبره 
اما عرادمعن قصدعرفقدال امحافظ اتقى الرواةعلىأنهذا الحدءثمن رداءة حابرعن ال صل 

| المعليهوس) الاحجاج بن نصيرفرواهءن علىينابارل عن >دى ين أفى كثيرءن حابرعن عرده-له 
من مس تدع ر تفرد بذ لك <داج وهوضعيف اثتبى (انهحاءيوم اند بعدماعابت )وق لعظ غر عا 
(الشمس)و قروابةلامحار ىأدضادعدماأقطرا لضام والمءنى واحد(جعل)نلاناءقالمغازىمن 
وةتهاامااغ مار كاوق أعمرو امامطلقاماوتع لمر «(قالار سول اللهمأ كدت)تالالمصدف يكس الكاف 
وقد لطم (أصلىحتى كادت الم سن تغرب)ّالاليع.مرى كادم نأفعالالمقاريه وعدأ أنهص-سلى 
العصر قررغروبالشمس لان: الصلاةيقتضى متها وائبا تالغروبة:ذى نقيه فيحصلمن 
ذلك لعور ثموتالصلاةولمثنت| لغروسوقالا لكر مال لاءازم منهوةوع| لص_لاة ىوقت العصر 55 
بازممنه أ نلاتقع الصلاءلانه :ةذ ىأ نكيدودنه كانتء ند كيدودت تال وحاص لهعرفاماصليت<دى 
غربتانتهىو فية نظرفا نكاداذاأ تبثت نفت واذاذقت أثدت ولاذى تقل تعمعره بكايدودة ثم قوله 
أن تغرن كدف أنعندالخارى المواقيت وموعاله 3الغارىوه ةله فيإ قالالب»-مرىوهو 
من تمر ف الرواةوالراحح أن كادلاءةتر نيان لا فعدى فالراجعاقتراهاوهل نع الرداءةبالعى 
مث ل هذاأولااانااهرا وار لان المقصو دالا خمارعن صلاته العصر كيف وقعتلاالاخار أنع ركام 
الراححةه أوالمر حوحةؤانة. ل الظاه رأنع ركانمعهص سل اللهعايهوس زكيف اخ”ص نادرالك 
العصرةبل ا لغروب دون مفال واب كتمل انهكانء 2و ضأفيادرفص_لى ثم جاءه عليه الى_لامقى حال 
ويم لاصلاةواءلمهفةامهوو أ ضاءهالىا لوصوءا تمدى ملخصامن| لفح #(ننسيه) 2 مأسةحهمنٌ 
لعا ااكنهوماقى 1 خة ضر حهوهوا لصواب اد كو رق دعأ لمخارىوماق] كثرالسخمنقوله 
عن عر انه حأءنهدماكادت الث._وس تغرب5هو مع 37 نه لاف مافىالمخارىمن الاختصاراغ.ل 
لاسبامه ان محى :عر للصطى مل الغرون وهو لاف ”صر كه يانه حاء بعدماغر ب تامسو بوهم 
أيضاأن عرلم,صل العصرةء ل الغر وبمع أنالديث كالنص ق انه صلاهاةبل الغروبكاءل (فقال 
صلى ألله عأمه 8 وأللهماصليتها) فبه<وازا يمن منْء عراس دلا اذااقاط تهمصا حةمن زباده 
طمأندنة أو'قنوهموذيهماكانء ليهص الهعايه ول من مكارم الاحلاق وحسن التأفىمع أصحاره 
وتألفهم (كنرلنامم النى صلى الله عليهدوسلم دطحان)قال اكحاذظا دذمأوآه وسكون تأ نوهو ادااد بده 
وتء-ل بشدعأواء و أيه <كادا بوعس دا لمكرىه نس سعياض الاول لاحد مين وأ الى للعو ان 
وحكى المت مع السكو نأ يضاةتوضأللصلا: ونوضأنالمافصلى) زادالاسماعيلى ينا (العصر بعدما 
غَر بت الشمس )فيه قا القائتةجاعةويهقال الا كثرالا الثمم احار تدصلاة ههه جاع اذا 
والهلءلم ر جل ملم الىصاءتثالعصر والوالا بار سول اللهة صلى العدمر تم صلى امغر ب قال امافظ وقى 
كته ذظر القت هممددث الهم رحينه ذاو يمكن المع يدنهما بتكاف وال واخثاف سحب ناير 
الصلاءذلكالومققيل! لتسمانواس_شتعدوةو عدمن اجيم وقول شغلهماباهمفلم تمكنوامن دلكوهو 


سن اجيج مالقا وني اناي 






مي اسهد ولسوا ل مخبصدي بعص 






عرا لالله صلى 
اللمعليهوسلم واصل قَّ 
رمصمانقواصل الناس 
قنجاهمفة._لله ات 
واصلةةالافىاست 
معام الىأطم وأسقى 
وسماق المخارى ذا 
الحسديثتمنى رسول 
اللدص_لى الله عايهوسم 
عن الوصا لذقالواانكت 
تواص_لل قال وأنكامئلى 
لسستمثام الىأطم 
وأسق وق الصحيحين 
من <-ديث أنىهر بره 
تهمى رسولانّهدصلى الله 
عليهو لح عن الو صال 
وقالر+لم: ن المسلمين 
انك ّبارسولاننهتوادل 
قال وسولاللهصلى الله 
عليه وس ا وا يك مثلى الى 
أبدت #طعمنى رلى 
وس-قيىوأيضافان 
الى صلى اللمعاءه وس 
لماعهاهم عن الوصال 
فاوا انينتمواواصل 
بوسميوما ثمنوما “مرأوا 


احلالةةاللومأخر الهلال 


اوضالوق لذثااغر 
لومدانا | لكهر لواصلةا 
وصالابدعالممعمةون 


لعوةهم فى لسحمشام 


م أوقال انك اس تمه ثلى 


فافىأظ_لل طعمى رق 
ويسقينى فاخبرانهيطعم 
وسسكئى مع كوله 


١ |‏ صلاوتدقعل فعلهم 


متكا للم معجزا م 
كلو كانياأ كلو سمرت 
الاكان ذلك 2ك لا 
ولاتعجيزابل ولاوصالا 
وهذاعددانله واضح 
وقدتهسى رس_ولالله 
صلى الزهع أمهوس ع 

الوصالرجةالمهوأذن 
فيه الىالسحروقى ضيح 
المخارى عن ألى سعد 
الخ-درى انهسمع النى 
صلى ألله ع أمهوس تقول 
لانواص لواوا.مأرادأن 
بواصل15- واص_لالى 
0 
هزه الس أل وهل الوصال 

حاث زأوعد- رم أومكر وه 
قمل داف | اا سقى 
ه_ذهالم ألت على لا:ه 
أتدوال » أ<_دهاانه 
حائزانقدرعلم-ه وهو 
عر وىع-نء مد الله ين 
ال بعرو تروهمن اذامف 
وكان اين ازمر وال 
الايام ركنا أدهذا 
التولأن الى صلى ابه 


علمهوم واصلبالصحاية 


مع يهف معن الوصال 
كاق أ لصحم دنم سان 
حددثأنى هر 71 ذأنة 
مه.ىعن الوصالووال 
افىلست كهمأ:.كذاما 
أنواان ينتهوا واصل 
م)-م وماحم نوما دم 
كهذاوصاله.)م ‏ الك 

هيه عن الول لون 
الى لأخدر ملاأو ا 
3 06 ولباأترهم 











5 











كر دلاسممأولاج_دوا النسابىء ن ألى سه دأ نذلككانةمل أن بير تل الله صلاةًا وف قر علا 
أوركبائ/إوقد يكونذلك)أى التأخيرءن ايقاعهاةبل الغروب ( ال شتغال؛ بأسبان الصلاة أوغيرها) 
كخوفءودالعدوةيلالغسروب(ومةتذ وهذءازواء الجيورة اق أعهحينو وغيره_ماعن حابر 
وعلى ( انهل يقثغيرالعضروف الموطا) من طر 6 ق أخرىانهفاتهم (الظهروالعصم) وقى دي ثألى 
ا سعورع د أجدوالد سال الظهروالعصروا مغر نوا: م م 2م صلوا بعدهوىمن الاحسل (وفالتره-دى) ش 

والنسافى(عنا بن مسعودان اشر كن شغلوارسو لالنهص_لى اللهعليهوس_لمعن أده .عو ص_لوات.وم 
التسدق) 0-5 ظ تعد الا ل اخاء ات وال امنا و وىةولهآر العو زلا نالعماء ل 502 
00 الترمذى (إلدس باسنادءياس الاأن أباعميدة)ابنء. 2 لله بن مسعءودمث مور بللريية والاشهر 
أنه لااسم هدع -عرهاأو وال سمه عابر كو نقة مات بعدسنةم انبن ( لمعم نأ هءبدالله )ين 
5 09 0 





قر سالراحعاتهلاص ع سماعهمن]. ددك مه ذال ابن العرفىالىالثر حدم 2 
كقال اأعه حأن "(١‏ ى اشسغل عتها صلى الله عليهوس_لم واحدةوهى العصر)والالحافظو وده دل ات 
على مل غلوناءن ن الصلزه الوسطى صللاه «العصرزووالالذووىطر دق امع بمنه-ذهالرواناتأن 
وقعةا لندق, و تن أاما؟ وكا نهذا)أى شغاهمء نالعصرأوااظهروالعصر (فىدء ص الايام وهذا) 
أىتأخمراً ردع صلوات (ف بعضها )مال اافظويةرنه أنرواه: ى ألى سه دواءنه._هودادس 


فيس عرص أقصهعر دل مه اأنةضاءولاصلادوة دع لحرو حووت +المغسرب وأماحددث حأير 


قوسا ١#‏ أنذلككانءةسء روب الشوسر (قال) النووى (وأمأنا خبردعليه اتصلاةوالسلام للعصر 
حدى عربتت الشمس ذكانة ل نزول ): وله تع الى قر حالا أوركيانا(صلا وف )كاءرمن حديث ألى 
مس ملل وقد صلى صلاةا وف ؤذاتالروا ع وهى". مل الاندق عتدجاءعة قالالعاماءء "مل انهأخرها 
مانالا داوكان الدع الت سانلاف الراعرالعدو )قال اتاذظا وأستتعدوقو عذلكمن اميع 
١‏ ن انه أخرهاعد اللا شتغال.الءدو)قال١‏ 2 اؤظوه و أنرب(وكا. نهداعدراقىناءمرااصلاه:ة_ل 
نزو[ صلاة لوف واماالدوم 5لا وزيا حمرالصلاوءنو: تأدب العدووااعءال , ل:ص_لى ص لاه 
000 ال) ماس دطردا اصدف: 5ل ؟ ر اللا فقا اصلاةالوط ىاناسبةوةوءهاق 
)4ل دثاا ان كمال (وقدا افق مرا د بلصلا الوط ىو تأند ث الاوسطوهوالاءدلمن فى 
8 راشي التراذا ل ويد دعن سدم من لان مع ى فعلى التغض دل ولاسدى هه نه الاماءةء ل الزيادهو خصو الوسط 
6 بى العدل واكم | ريةماهماغلاف!! *وسط ولا شأهما لل 000 لال الحافظارو . دع 
ا |*م الدمماما ى فىذلكم اغا مفرداسما كن الفط عن الصلاةالوسط ى قماغ هه عسْرة 7 
اوه الصبح )قااه ألى وأنسءو حابر أنوالعالدةوعيدين عير وعطاءوءكرمةو > اهدوغ رهم 2-له 
ابن ألى حا عنومء وه وأحدةولى انع رواءن عماس نق له مالكو الترمدىعنهماونة_لهمالك بلاغاعن 
علىوامءر وف عنهخلاقموروى ابن حربرء نأف رحاء صليت خف ابن عباس الصبعفةذت فيا 
0 اأصلاةالوسطو ى الى أعرناأن نقومفمساهانتين وأخرجهمنو جه اخرءن ن أبن مر 
062 ممالة لا الوسطى الواهى هذ وهوتولمالكوالشافى الذى نصع ليه الام واحتجوابان 


١‏ 31 لعسنوت وقدوال تع الى وةوم واللهقانة_من وبا هالا تقصرى| أسقرو الها ينص_لاقى 


حجر وص لاقى سر (أوااظهر ( روا ف الموطاءنز يدين تأبثواء بن المذ- 3 روغسيرهع ن ألىس_عيد 





0 ) «ولهو يشريه ق بعص التسمخو 2 و نهوالمألواحد أه رعويده 
8 وإاقغ.ه الاو فذيه الاان نلا حظ الرواءهأوالقصة:أمل اه معوده 


و واه 


يرل 


عليه يسدذلاك تالو لما 


ومسس سس سس 1 
وعائكةو يهقال أو <نيقة ىر 9 أنهو آخر حأنو داودعن زد ددين و 70 ت كانه لى ابرهعط. كوس 1 ١‏ دض_لى تعلو, تعد مهنه وهو لم 


ظ الطهر بالهساسرة ولك نصلاة] شدعلى أصحابه من اذثرات حاةظواعلى الصلوات الا” دور وى أ لجدعنه 
كان صل الله عليه ول دصلى | لظهربالمجيرةكلا مكون وراءهالاالص ف أوالصغانوالناس فىةائم 
وق تكارتمةمزات ال نه به( أوالعصر )ذال الترمذىووةو لأ كثرا انلصح أنهالاوردئوبجهورالتابعين 
ابن عمد اليروأ كثر علماءالاثر وقالمهمن الماللكية اين نحمدث وابنالعرى وابنءطيةوهو الصحح 
واف اتن وو لأجدءه ضار ١‏ ليهمعظم الشافعية ا لفن : دص أمامهه لص>ةالحديث: #وسه 
وقدقال اذاصع الحد يثفهومذهبى الاين كثيرا-ك نصمم جاعسةمن الشافعية امهاالصي. َ ولا 
وا<داو روىالترمذى والسالىءن على كابر 1 - لها الصيج <ى سمعده صل اللم عله وسل : وَل لوم 
الاحر ان شغلوناءن الصلاةالوسطى صلاء ا لعصمرقال الحافظ وهذهالر وابمتدفع دعوى أن صلاء العصر 
مدرجمن”فسيردءض الرواةفهى نص فى أن كونهاالعصره نكاأزمهعاليهالس_لام وأن ححةم نال 
المع قويدانتبسى وقال ابن عبد ابرلا لاف القوى ف الصلاة الوسطى اكأهو فىهاسن | اصلا : اس 
أ ىالعصر والصمحوغبرذلك ضعيف (أوالمغرب) قالهابنْءء ماس عتداي نألى حاتم راس_نادحسن 
9 قمرصةندو ودس عند انحر رو ححتهماعبامء “دلة فى عددالر كعات ولا نقصر قالاس_قار وأ نالعمل 
مذى على المبادرة اليهاو تعجماهاءة سالغر وبوأن .أهاصلا ىسر و بجدهاداالى <هر (أو جع 
الصلوات) قالهامنعرروا أبن ألى حاتم سند حسن ومعاذين دل (و)احتجله بأ نقواه حافظواعلى 
الصلوا ت(ه وتناو لالغرا اص والنواقل)5ءطه الوسط ى عليه وأريدبم! كل الغرائس ١‏ تأ كندافا 
واعتتارء اين عند الير)أنوعر وعدسمته| وا رسييو مأل تمع 4ه 
داءل وامهالا<دى١ظ!-كبركداهاله‏ 00 أب فانااستدالىاءنعر<سنم] قالفدعةهو 
دام له ولذا أعرض الحا 0 أوالجعة )ذكرواءن حمس واحدّع كا اخصت 
بدمن الاج ماع وال خطبة (وص حهالقاضى حسين فى صلاة| لوفمن تعلرةه أ والظهرف لارام والممعة 
يوم الجعة أوالعشاء)نة لاسن الدينوالقرطى (لانهاب» دن صلا دمن لا مقت رادأو انع داوم 
انام باافظلةء لمباواختاردالواحدى أو اص ع والعشاء) معالاحدرث | لصحم .ع اهما تقل 
الصلاة على المنافةعنويهقالالامورىمن ال اللكية(أوالدطبح والعصر)معا (لقوةالادلة) فأنكلا 
00 طى (فظاهر 3 رأ نالصمع /لقولهوتوه ام نملو 
س باص لان قوله شه للوناءن الصلاةالوسطى صلا العصرحك ةمل كياقالالناى أن بريديه أوسطى 
0 00 تالتى شغلء ماوهى الظهر والعصر والمغر يلاماوسطى ه_ذهائلاث2:أ كد تعامافن 
١‏ اصلانين| للشمنمعهاوا لادلذ لك على أنها أفضلمن الصمعواعاا لاف عد الاطلاق١:‏ 22 -ى على 
أن ال وطى قدقالفى الد ماج على ملم انقوله ص_لاةالعصرمدرج كذ كرهبعضهموغهذاسةطفى 
روابةالبخارى وروا بعنى العصر وهوصر يف الادراحانتمسى ومرأن لمحافظ دفع ذلكول-كن 
ومهوققه 5(أوصلاة الماعةأوالوثر )ص:فثأيهء الدين الك_حاعىحرأو ر <حدالةادى ١‏ لق ف الدين 
الاخنالىقم. 0 (أوصلا:ا وف أوص_لاةءي.دالاضحى أوالقطر أوضاد والسدى) كذاق الخ 
الصحيحةومة-له ف الفا وق نسخهيدله صملا العحروهى (صح.دف (أووا<-د:من1:سة سعر 
معينة )ماله الر ديدع بن خيثم وسع دبن جمبروشر بع القساذى واختارامام لمر ممنفالنهاية قال 
كاأخفيت لي لةالقدر (أو د أصمعأو ا أعصر: على عر دددو هوه عر | لعو لالسا بق الحاز مبأن كألزمعهها 


ةلله الوط ى(أو التو قف )فقدر وكىابنحر رٍ بر راس نا دصحي عن سعيد ين المسدس قال كان أصاب ' 
العا الا ا 


وق رظه-موع- -إ أنه أر اد 
الرجة مهم و 6 ال لقف 
عنهم وقدوالت 0000 
عليهوسمءن الوصال 
رجه لفمممفق عليه 
به وقالتطائهة أ خرىلا 
وأوسفية التاق 
انعءداابروة_د <كاأه 
وتات 2 ا 
نصع-لى كاه 

وا ايم 
كراهته تحر م أوتنزه 
ع-لىو جه-ين واحدج 
2 الهرمونبتى الى 
لى اللهعاء-هو_ 


وااممى نقددىالتحر "١‏ 
والواوقولعائث ةرجه 
ذ-ملابمنع أن يك ون 
للأحر ميل ,م كدهنان 
من رح »بوم أن حرمه 
غليوم امشائرمناهه 4ه 
لأزهمهرجه وجمه-كه 
وص_داأنة والوا وأمأ 
موأصامهموم بعدنم)ه 
ذليكن تقر برالهم كرف 
عر بعاونة كيلاؤاحتمل 
ممم الوصالبع_ل نهيه 
لا<_لمصا 4 لعمى 6 
تأ كيدز حره-مو بيان 
ال-كمةقى نيهم عء..ك 
نطوو ر المفسسلدة| ل 5 


/ 
١١1  ترهطظاذاناهاجالمهابل‎ 








ومع ده لوصال 
وظهرتحكمة المسى 


عنه كاذل كأدي الى 


قو وتركرم له ذانهم اذا 


وخننوأ متهبااال 6 


العادءوا لقص عرف.ما 


هوأًهم وأر ع من 


ا وس 4 ا والاان 
_- وقهأ ااذاه_ره 
وآ كه والسو 


اأشد بد اذكو *ول 


هس العد: بدئه تعن 
هم حكمة الى عن 
الوصالوالف_ :الى 


5 : 
2 .1 والواء ادس درا رء 


لمعا الوصال4_ذه !ا 
١‏ ام ئ (يمم) 1 0 سدق والواقدى ا استثهدمن اا لمن ع الن3ئ 2لا حيري ود بنمعاذ 


المصا>ة الراححةراء نام 


التَأدم وائلا شفرءن 


الات _الا ولاناعء 5.2 ظ 
( . ّ( ل فاك كرا كدان الك روفن د عرز دن عمد ودوق|الءخارىءن ابنعرأنه صلى المعا. هوس 


اقرارةالءيىه قوصلايه 


على الصلاة الى أخمرهم | 


صسلى الله عليه وس انها 


غيرهصل بلهىص- إلا ه ه 
مط له فد ننهقاقرمعامها 
أخا+ةه تعل-مة ووه 
وهلا لقر اع فانه أ باغ فى 
ادام ماة على والوارةد 
و وض اع لويم 
00 00 


|| تعلىءهالى الوق ثالمذ كور وكا ن3دأقامال* '-دق)مادما ار وما) 00 
ٌ: : : دلوا ملا ذرىة قال لوأة دف هأثد تالاقوال زو حَلآر ردعهوعشر بنبوما) كأروا#ةى 
00 الوه . ظ 


أ إمذاء ديه 1 َ. 
راللته وعق لكدهل تعس عرقول سن اس<ق دضعا وعشر ين ايلوقر سأمن شهر بالاردعةوع شمن وعذدالواقد ىعن 


0ك موسي وس ممموسسسو 0 1 


| الااننغز وهمولايغز ونان تسبراليومقال الحافظ فشرحه (وف ذلالعلء 
١‏ الصازهواط أزماء "مرق السنة)المقملة( الى صديهقر سءع ن الندت)سنة الديدية(ووقعتالهدنة 
|| يسنم الى أن نةعذوهاة.كان ذ سدس فت مكة فوةع الامركاةالعليها لصلاةو!للام وسيأق ذلك 
ظ ا نشاءالله تعالى وقد اخ جح المرارمن حديث عابر با سناد حسن شاهد ف دًا) يعني ا لماذظا حددث سليمان 
1 ام صمردالذىل د كرةااص_دى| كمفاءرد كرمعنا . ولعدظهان الى -لى الله عا -هول قال.وم 


ىمد يه ص اللدء امه 1 
00 لى - م الاحزا سو لجع واه دوعا كسترملاء عرو تياك أأنداء ل 1 م بغز وعم-م) فه_لداععنى <_ددث 


ص سم مسر اسمسوسسييم 1 


ست صلا وانقاء ام | وعلومة وتصرء مدهوه رم الاحز زأبوحدووهرام من ال جع اهم ودوهوماحاء ا تسدام واتقاق ١‏ دلاوصد 


: ادحا ل كلى اللمعام *وسغ الما يله ومالا ردعاء «)الذىانصرفيهء ن الاندق سبع يقءنمن ذى 





! لانم مطاعر وأ الاح راتفا ل السلاح )قالابن اسن وكانت 


رسو لابلهصلى اللهعامهوس سل سافن قالصلاةالوسى_طى هك ذاو شب كبن أصاده_هز اد فى العدح 
العشير ول صلاةالاء دل وحدتهء:_دىوذدا تالا " عن معرا وهنا؛ء 'لهوصار الىانها أبهمدتث جاعة 

فق الما حر من قال القرط ىوهو الصدي.م لتعار ص الاد له وعسير الترجيح (انتهسى) ولنم كْء:ان 
التررة نةعن النطو بل (وانصرف صل اللهعليهو-[م» يع عَزوةًا :دق نومالار دعاء! عه لال 
اسن مندى الع -عدء )واله د اين س_عدوه وحالف لقول ابن ادق قلما أصبعاندرف تمهوظاهر 
علىأن المن_دق قااة #قضمه وكذاعلىانه فىث-وّاللانالمرادابداءفره وفلاشانى 5 أنه هر ارما 















ان س_عمدء نآءنالمس سو روى الزهرىءنه بطع عد رة لو لةويمكن أن يقير خم.ةعثر كانه 


حأبرء رين نوماوق الحدى شهرا(فقالعايهالصلاةواللام ان تغزو كر يشدهدعامكىه_ذ١)وق‏ 
المخارىئعن ١ط‏ .مأ نين صمردسمعت رس ول ابلدص_لى الله عليهو وسلءةول<-ين أجل الاحزاب 6ك 
من أعلام تمونهقانه عله 


ايعو أمك, : بأدءاةظا ادا 5 200 لسك وس والذلكده_د أنانصرذوا 


وأذسر و الفويوة ل ألله بن. | لالاوس_مونوااطه.ل . نالع مانو هام ده بنعثمة .ه-هلوووونْ 

عمو “عسو #احبنا” اك اوعدو نوراه اليف على و الاته ات ا سوين ررد عامر وعء_دالله ٠‏ ان 

أوخالدوذكر انحا ذظافىالكى أنا- نأنادن ص سخزة قال 2 ودردراواء تود درق ووءل 
من أله ا ل رأ نمه لميك و ع ميدال| بن هشامهوء؛ مان؛ دنأمنةدن مشي هالعددرى أصاره 4ه سهم وات 


كا ناذ اقفعسلم ناعرو أوا لعأ والعمرة مد] ك5 كير بلاتعراتم»: :5و للااله الا أيله وحده ياه م كله 
إه الم لكءآه ا#دوهوعءلى كل ثئتدبر ا .ون تائدون عاءدون ساحدون لر بناحامدون صدق الله 


والمذهومماياق. مسكافواأ ا راهواللهأء ع #(غر وهنىقر ده )م 





القهددواله ان سعدوكان المصدف ل بتر - ب ملالاتصالمابغزوةًا مدق حتىكا وا سآن لمعص تعلقأنه 


اأتهر 1 508 خير ‏ الع اها لا سجر انأ 'عمامة) وهوأن: يلقها على رأسه ودترد طرؤهاعلى وحهه 
ولأدءملمم < اع ناتف زان ويه لا وفودق القاموس وقالابنفارس 
ار أرجل لف العمامةعلىرا._دفلم «قوسددنام أن حمل عليه أوهوةول: نان (من اتتيرف) 


عب 


لاا 








صر به ن الد سا غليظط 9 لصغير وأبير فداله البر. هانقال ابن سعدوكا تتسوداءواً اي ممهابين اكنقيه 
(على بغلة) بيضاءعايهار حال" (عليهاقطيعةد ساج) هكذ الغا انا سيدق عن ' ار هرىئة رز 0 كر 
الراءوخقة ا لحاءالمهملئسر بج منج لودلا شس ةيبان خدالركض "١|‏ دندوا» بع رحأة عل والقطيع 4-2 
كساءله #-ل وكانتج_راءكاروىعن الما + ونودساج, كس الدالدة -د تقح فأرءى مرب 
والاضائة بانيةعلىمعنىمن وف لفظ بغلةث_هباءوا خرفر سباق و جم ؛ بأنالد ادلستمندواب 
الدماء مأشعص الرائين ١‏ اصوره دلو نعضهمة رساعامركلعاتصو رو دعص أمعن ذلارهكة ال, ما 
لكومهاذا تلو عزنو دعص للمععنهور أىغاءةالساص فقالشهماءأو بيضاء (وقالخار ى)قا>هاد 
والمغازى (من حديشعائشة أنه ارجع صل اللهعليه وسلم )من ادق كافىرواءةللبخارىأيضا 
أىالىالمدينة (ووضع اسلاج واغش ل )للمذة ىم نآ ثارالسفر دعا هدو ب || .خارى الغسل ده_د 
مرب وظأهرءانهفرخ. منغس_إهو بهصرح كعس بن مالللء: دا اطيرالىءغيره د- مد تم اح أنه 
اغنفل واسةحمر وكذا الواقدىوةالودعابامرةليتيخر وقدصلى الظهر وعنداءنءقة فأت_ذ 
بغل رأسهوةد ر ل أحدشقمهو > ل مالغسل وأخدر جل رأسهم كانه واغمرةعند: (أناء 
<عر, ال )جواب لماوللبخارىق المهادةأناء اموه هى زائدءواله القسرطىو نه بدهر وانهااغازى 
هذه الاولىوق الرواءةالثاةق اا ازى مار 211111110100 
قالالماوظ وها دمن أن الواوف الهادزائد:فىةواء ووضعالى_لاحوه وأولىمندءوى زياد :| أعاء 
اسكثروحى وز بأده لواو ولا واقدى أنهوةف موضع| 4 ناز ولأطيرافىواامييى ع ن كعسم لاد 
صلى الله عارهوس سارح ع هزه زيطاب الأحزابو جعء مهاللزه4واع 0 أه دير 3 
قنادى عذبر ل منمحار بقونس قزعابفاع العينالمهم لوك 
الراءأىمن يعذرك فعيلعغتى فاعل ولادعرافى والديوقىء اث ة قالتسعلينا رحلوفكنق 
الببتقةام صلى التمعل وس فز عافقمتق أثرهفاذادحية ا اكلى قتاله_ذاجعر بل بأمر ف أن 
أذه الى,: إى تررظةفكا فىنرسولاللهد_لى الله ليءوس_لم سم البارءن و جهجير . هل وللدخارى 
أيضاوهوأىدير, ال نص رأسهمن الغمار وله الجهادوةدءصسرأسهالغبار (5الة ل وضعت 
١‏ 0 بمّةفى ابن اسحى ولفظه أوقدوضعت السلاح بارسولانّهةا نم 
قال( والله) عدن (ماوضعناه) وعند | ينس »دمن مرسل بر يدي الامم وضعت الاح حت 2 
الله و أخر 40 :دين سعدمن عرس لج .د ين هلال تقال ارسولاللهاتمص الى:. ى قراعه له قال 
ان ىأ ان جهدا فلوأنظرتهم أباماقال انض اليهمفلا “ضع ضْعنهم و أسقطا المضُخفمنح_ديث 
المخار كقالة ل لى أن قالههنا (وأشار )ا ادالكشميوى بيده( الىب: ىقر فردظة)نة نم القافوقتح 
ال أعوس كونالش<تيةو, باأظا «المعجمة قماء نأ ندث قال السمعافى اسم رج-ل ترلأو ملاده قلع_ةفخحصدئة 
بقرب الملدينة فنسيت اليوموقر ظةوالتضرأةوانمنأ] ولادهر ونودكرعب د ا لكين بوسف أن الى 
فر اظة كانوايز عون نهم من ذر به شعيب: "ى اللّهقال الحاضا وهو تكدمله كم ايان نبب جدام 
القيلةالمشهو رووهو دديدحدا انتهى (وعندا. ناسدق)ء عن شرخهالزهرى (أن اهيمر لَّ 55 
بالب_يرالىببىة ردظة)فاذه سكام ل لله (فاىعامدالووم) نهوع ل لقدر (هرارلبم ) حصو-م 
فالمفعو لمحدوفاره وأنه ابن أس_دق أن جير ه دل بءث الى َ رذ نه 0 زأزلم-محصوهم 22 قدف 
ار عس فى قلو. مهم وعم د أبن سعد من مر سل جين هلال فد رجير ال ومن معدم نا الاثكه<دى سطع 


سرالزالالم٠<مة‏ وسكون! لمحمية وه خم 


اغارف زقاق ب غم نالانصاربفتع الغ الاعجمةوكونالدون«طانمن الخز رج وقالمخارى 
سس سه 





عن ثئ فاجتنبوهقالوا 
وقدذر فىاحددث 
مابدلع-لى ان الوصال 
منخصا 'صه:ة. [الى 


بيت 5 1 لحم ولوكان 


مماحال يكن من صائصه 


والواوقالعمه.+ رهن 


حل دت عر | لطاب 


ٍ رذىاللهءة.-هقالعال 


رسولالله صلى أله عليه 
و اذا أة.للاللدلمن 
ههنا وأديرالم ارهن 
ههناوغر بتا مس 
ذه_دأخط رالصاموق 
الصحيحين نحودءن 
حددث عمد أنلهين أ الى 
أوفى تالو لذه_لممغطرا 
حكما د خول:ةتالعطر 
وانم.#طر وذلك>يل 
الوصل *مرعاوالوا وقدقال 
وال صلى اللمعلايهو. سم 
لاتزالامى على القطره 
ولا تزالأمتى رماع لوا 
الفطروقالتوهتة 
لاءزالالدين طاه.رأ 
ماعل الناسالعغطران 
البسوهر تيار 
«وخرونوقالسذنعنه 
والقال المعو ل 
١‏ أحسعبادى الى! أعلهم 
وطرأ راوه_ذا دع 
واه ةأ__يرا 'عطر 
5كضتر كهو اذاكان 
مر و هام أن عماد:قاتن 
أتلىدرحات العاده أن 
تكو كود العو ل 
ل* الث وه_وأء_دل 
الاقوالانالوصال ور 


من سح رامس حروه | 
هو الهقى طَّ عن أج_د 
واسدق لحسديث ألى 
سعيدا لأدرىءن النى 
ص_لى اللهعليهوس. لا 
تواص_لواواء م أراد ان 
تواصلة1ء.واص_ل الى 
السسحرورواهالبخارى 
وهو أعدل الوصال 
وأسهله على الصاءٌ وهو 
فى ال ةقةعاز تعد اله 
الاانهتأخرو الصاح لى 
اليومواللءلةأ كا_4>واذا 
أكلها فى ادر كازقد 
تشلهامن أو [الا._ل الى 
أخريو اللهأعلم 

(9صلدكانمن هدىه 
صلى اللمعا.هوى-لم) أن 
لاردخلقدومروضان 
الابرو نه مدقةة أو 
دهان “اهدر ا-_دما 
صام نث_هادةاين عرو 
صامعرددث هاده أعرالى 
وأععمدءلى خير هما 1 


تكاةو الم لمهادةؤان 


كان ذلك اء.ارا فد 
| كدو و رمضان ير 
الواحدوانكان شهادة 
و كام الشاه_د لعظ 
الشهادةقان1 :كن 
رؤيدولائهاد: أ كل 
هده عبان لا نين تومأ 
وكان اذا حال أله 
اللا نيندونه:نظ_ره 
قم أوسحابأ كلعدهة 
صام ولولكن يص-وم 
يوم الاعمام ولاأم به 








84 ظ 00 220000000000 
عن أنس لك" فى أنظرالى الغا رفى زقاق بنى عم مو كسب-يريل<ينسارالىبىقر بظةر وى كافال | 
المصذفك وغير هبنصبموكسه بثةدي رأنظر والحر بد لمن الغبار والرفع خيرمبتدامذو فأىهذا 
مو أبوهولو عمنالسيروج اعةالفرسانأوجاءةنسير ونبردق|ن-ى (كأم رسولانلهصلى 
اللمعليهوسممؤذنا) أىمنادياقال| لمرها نلا أعرذه وقال الشامىهو بلال ومث-إءق الفدّعناسبالاين 
اسحق ولعله فى روادةغيرالبكانى اذروا ينه موذنالإفأذنمن كا نسامعامطيءاؤلايصاين العصرالافىبى 
قر دظةوءنداءنء امد ) سندوعن حابر والبدذا رسولاللوص_لى الله عليه وس بغس ل رأسهمر جعهمن 
طلب الاحزاب اذوة ف عليهجير يل الما أسر ع ماحلات والّهمائزء :امن لامةناث يأمةذنزل العدوٌ 
( قمقشد عام كسلا < كذ واه لاد قهمدق البيضص) كذافلى :تقل لصاف عنهومث ل قى| لدع والذىق 
| العيون عنابزعائذ كدف البيض (على الصقا)ولدس المرادأنه يهم وا نكا ن ظطاهر الافظ [.كونه 
خلا ف الواقع بل المرادأ لق الرع سف قلومهم<تى نصير واكام اكيم أز اهم فأنزاممن حصوئهم 
متهم ف يصير وا كااموض على | لص ها فعمرءن اسم السدس ,مسدب وقدكان ذلك و يت حديث حابر 
هذائم ولىة أ تبعته بصرى قلما را نالك تمضنا (و )روى اينعائ ذأ نضامنمس للق ادةوال( بعث) 
صلى اله عام هوس( مناديا )وال برها نلا أعر فاسمدووالالشائىهو بلال (ينادىباخم_ل الله 
أركى )و لالعسكرىوايندر بده وعلى لماز و الموشع أراديافرسان+.للاللها ركى فاختصرهاه_لم 
اتخاطسماأرادوتعةبه شيخنابانه لابناسسقوله اركى فالاظطهرأنه نزل: اليل وله الما ملعن <ى 
كا'نباهى ااتى يوج_دممها القع ل نقاطها دطلبالر كوبءنهاوااقه ود انها قلماءمر نال 
راعى لغظهافأ_ند الل اليه أوأنسمى أصحاب ال يل خي_لاتحازالعلاقة لمحاو رة(وء:_دالحا م 
والميى)منطر د قف الاسودء نعروةو دهش عليا)أءيرا(على) | #اعة (المقدمة )على | حدس 
بكسمرالدالمثة دمن قدم اللازمععنى :3م (وخرجدلىاللهعليه وس قأثره) بكسرافهمزةوسكون 
المثامةو كو زف ةحهاوحى تشلث الحمزة فى ال .لىأى لي أخرفىخر و جدعنه (وعنداءنسعدثمسار 
أيهم ا سلمينودهمتلانة ألاف)أىج ل ار دين أعممن كو مبممعه أوقبله أو رده (وايل 
سنة و لانو ن قرسا وذلك يوم الار بعاء لسسع ,قد ينمن ذى القعدة)ذ كرهنتميه الكالامابنس_عدوان 
قدمه' ول كاامه(و اس عمل على المد.ت-ة ابن أم مكةوم )عمد الله أوعرا(ف.هاقالاينهشام)بيان 
لعز ولاا-ترازعنةول 1 خروادس صلىالتمعليه وس الدع والمغفر والبيذةوأخذقتادةبيده وتقلد 
اقوس وركلسقر. سه اللحيف نضم لالم وق حهأوال القاموس كا ميرو ز بيروحاؤهمه و لةوبر وى 
اهمد باذاءالمعجمةرواهالبخارى وإ يتحتقهوالمعر وف,ااءالمههاةقاله امن الاسعروالطيراتىءن 
اينعماس أنهصلى اللهعايه وس لما أىبىقر يظه ركسءلىج ارعرى يقالله يعشور والناس وله 
فأن كافيمكن أنهر كس الفرس بعص الطريقوا حار دعصهأ والاءناس<دىو قدم صلى اللهعلي»ه 
وبلمعليابرايتهوابتدرهاالناس قار<تىدنامن الحصون سمعمةالةةبيحةلهعايهالسلام فر جم 
حى اعيهنا لطر دق قةاللاع لك أنلاندو من هو لا« الاخا قال !أن سمعتمنهملى أذىوالنم 
قاد لورأوفى1يةولواث. أوامادنامن حصونهمقاليا خوان القردةه ل أخرا عله وأنزليم نقمته قالوا 
نا أبا قاسم ساكذت جهولاوم بنغره نأ تعاءه قبل أن ده لى| لمهم فقالهل مر بكر أحد والواعر بنادحية 

امن خليعه على دغل بيضاءقةالذالك جر دل بعثالى ببى قر وظة يزازل همح ونهمويقذفى الرعب 
فقاو وم (ونز لعلمهالصلاهو الام على بثرمنآ بار بد قر : بظلة)والايناسديقالفابدر أنا 
وقال| بن هشام بث رأناوفى االشساميةبالضم وتذفيض النون وقيل, ب لقم والنك_ديدوقيل؟وحد هيدل 


ظ النون 





ل 


هه مامالل امالس يسيس سس م 


00 
ا 222111010110100 بل أعريان : 





النونوقيلغيرذلك(وتلاحقى.هالناسةأق رجال)قال اليرها نلاأعرفهم يأعيائهم (من «مدعشاء) شاعدال : 
الصلاة(الاتخرة )بالاضافةولء ل المرادمن بعدالظلامالذى تقعلق, -مالصلاةالا “خرة(ول “لوا ||| وكان يمعل-... 





العصرلقوله صلى الله عليه وس لانصاين ) بذون التو كيدا لثقيلة(أ<_دالءصرالافى يقر بظة) وال أ تعله وهذ أأعرءولاءناقص 
فى دواددا ين اسحى (فص لوا العصر بهادعد العشاءالا” خرمفاعابهم) أىقانسس اليب معيياأىذنيا هذاقوا فان غمعليم 
( الله تعالىقىكتانه ولاعنقهمنه ) أىمالامهم ولاعتب علمهم سدمه د سو لالدى_لى الزهعليهوسم ( فأقدرواله قا نالعدرهو 
لانهم اماآخر وهالفهمهم النهىءن قعلهاقلبى قر دظ-ةوانخر الو قت "مهوظطاهر الاأعظ (وق الحسا ب المقدر : المراد.ه 
اليخارى)عن ابعر والقال التنيص_لى المعليه وس نوم الاحزان لابصلينأ<_دالعصرالاقبى | الاكال كاالفأ كماوا 
قر رظلة(فأدرك بعض_هم العصر)بالتصسمغعول ولانىذر بنصب بعضهم ورفعالعصرفاع_ل (فى أ العدهوامرادبادمل 
الطر دق تقال دعضهم)الضمير نفس بعض الاو (إلانصلى حتى انها )جلا للجى على حقيةتهولم يمالوا < وي 
3 :ش جالانتتر جب النى نافع االو ور 3 0 امار 3 مارم ارأأ 90 7 
ل ال سه 
المريعاوزاا وات الل اق رربي سيدا الا با 01010 | كبواريال الصردوا 
الصف علا ظاهر الغمىلانفى لبر ولتذالغة الام اخاض حضوا ار م الامر الفدادة ودو ياي 0 تروه ولاغطر وا 
اذالم كن عدر بداءلأم هم ذلك (ووال دعضهم) نظر اال المدنى لاالىظاهرالاةظا إبل نصلى)<-_لا 


٠. 0‏ هي م هه ٠‏ 3 ه 0 5 06ت حدى بروهقأن2- عله 
الوه مره شدواء كنا ون اكت والاستية لدو الا ترات ر ود اه وا ارتو اف ظ فا كلوا العدهة 0 
كأقال المص_ةف (مناذلك)الظاهر لاز مدمن الث والاسراع الجىقر «ظ-ةوال اسن الهم دازوا أعرباكال د هوا لشي 
العضمامن امال الامرفى الاسراع وق الافظةعلى الوقت ولاسيما ما هذه القصة بعي امن الحث الذئتغموه 250 

ا 5 لاست 0 5 5 000 . 10 لأعع» . 2 5 ب سمه 
على امافظةعايمهاوأن من واة:ه-ءط 1( كر) بطم الذال(ذلك) اد كورمن قعل الط “حلت ||| صرامهوعندالفطرمنه 


(لانبى صل الله عليه وبل فل بعنف )1.2 (وا<دامنهم)لاالتاركين ولاالفاعليزلانهم بذلواجهدهم 
واجتهدوافل يام واقال اله يلى وغيرهف.ه أ نلابعاب من أخذ بظاهر < درت أوآنةولاعلىم ن اسةذ.ط 
من النص معى ص صهوؤيه أن كل تمدق الفروع مصدسةالامحافظ ولسرنواضعفائائيهتر 3 اي ره 
تعنيف من بذ لوسعه واجتهدفستفادمنهعدم تأ ث..هقال اله لىولاب ةيل كونالذئ صواباف ||| وانغ_معليكنا ك.لوا 
دق انسانوةءطأى<قغ ىر ه واعسا سال الى ناز ات>كمينمةضادين فى<قثخ ص واح--« | العدةوهذاراجيع الى 
والاصلة.-+هأن ال طر والابا<_ةصهات كام لاأعيانة-كل محتهدو اذى وحهامن!!تأو يل *54 ||| أول الك_هريلفظهوالى 
مصدت أنتبى والمهوروعليها #هورأن المصم قى القطعيات واحدوخالفهاكاحظا و لعتمرى ومالا اخرمععنامولا>_-وز 
قطع دقفا *وو رٍ أ نضاو ادو عن الاشعر 5 كل عم_دمصدسو أن<م الله تاجع لظن التبد 5 قال الغاءمادلءامه أعماه 
دعص الحنفيةو الشافءيةهومص.مف اجتوادهفانل نص ماق نفس الامردع وةطىٌوادعىابنالمير || واعتبارمادلعليه من 
أنالذءن صلواانماصلواعلى دو اجملان التزول ينافىه ةد ودالاسر اعقالالذين0م دصلواع لوابالد ليل || جهة المأنى وقال الشهر 
اخاص وهوالام بالاسراع قثر كواعومايقاع| لمصرقوتتها الىأنفاتو'لذين صمواجءوابين د ليلى 1 
وجوت الصلام وو جحوب| لاسراع ذه لمواركبانالامهم لوص لوا :زولا لضادوام أعروابهمن الاسراع ولا وعشر ون انعم علي 
لطن مد للدمع دوب اذهاتمهموؤيه نظ رلانهل صر ح ذم بتر ازول ف اعلهم قه وا أن المراديالام | فب دوا ثلانين وقال 
الممالغة فى الاسم اعقام: لودو خصوا|اصلاةمن ذلك؛) بعررعندهم من فأ كدأم هادلا متنع أنيثلوا ||| لاتصومواقيل رمضان 
فيك_اواولا.كونمضاد الما أعرو أبهدودعوى انم_م صلواركباناحتاج الىدليل ول أره صرحاقتئهن ||| صومواارؤ ته وأفطروا 
طرف هذه | لقصةاه من الفمس لخد اوفي هأ دذاماحاد له قوله لادده لمن أحدالعصر( كذاوقع فى جيع || ارؤ::دنانحالتدونه 
اسح المحار ىانهاالعصر )ووافقه أبو نعيم (و أ فق عليهجيع أهل المغازى ووقع فى مسا لامها الطهر غامةف ك.لوا لذ نين 
صق ع هس سس > سح سح ع سجس سس و9 قال لاتقدموا الك وا 


وأصرحمنهدا 5وله 
الشهر سعه وعشرون 





1١7+ (‏ زربا فى ) 





حثى ثروااه-لالأو  "١‏ 0 حص 
00 | 0 | ماف ١‏ مخارى وما على رواء:هعن شيخ واحدياسنادواحد)وهوحد نا بدالههبنْ دي نأسماء 
8 2 8 1 1 د حل جوثر ددن أسماءعن نافع عن اين عر ةذ كراءملم بلوظ الظهرو ال خارى ءاوضا العصرزوواءق 
ملي مه 0 3 ٠‏ 8 9 3 
وأء* 4 2 ا مس اما أبو على وا خرون) كاسن سعد وا بن ما ن كالاهه امن طر بق مالك ين سمعي ل عن جو بر بدقال 
ب . 1 8 ته الاوظ 2و رأرهمن رو أنمجو 7 نه الانافظ الظهر: غير أن أبا نعم آخر حدهن طر بق أنى حعص الس لحىءن 
ندسول اللوك رف لل )ري بر تيال العصم وكذاأشرحهااطيراقوالبييو فى الدلائل,اسنادصيمع نكعسينمالكوالكيمة 
عليهوس_لم محفظامن 0م02 مرو ندا |حرحهااميراقوااممىق / مع عن تعسابن مالةا-و 200 ى 
هلال شعمأنمالاء ةما عنعا:ثه (وجع بين الروايتين.احةمالأن يكون بءضهم قبل الا ركان صلى الطهرو هوم لمرصاها 
من غيره ثم اصومأرة 1 فقيل انل يه لهالا,هلءن أحدالظهروان صلاهالا,صلينأحدا أعصرو جع بعضهوبأ حتهالان لون 
3 عَم 5008 شعمان طدْقةء م وراحت.ده_دطا'قة قل للعائفة الاولى! اناه رولاطائعةالى بددهاالعصر )تال الحاوظا 
١‏ ْ اوكللاه. اجلابأس بهاكن سعد |> اد صخر - الحديثلانمعند الشرخمن ,اس :ادو احدمن مبدثهالى 
00 فسمهد أن مكو ن كلمن رحالاسناده حدثءهءلى الوجهين ولمروج_دذلكم ”أ كدء:_دىأن 
عن عمل الله من مدن أسم أءعن 48و يهل لعظ النخارىالد كورقالص:ف عازديه أوّله ووال 
وافظا 2 وسائرمن رواهنادى قينارسولاللّهصل اللهعليهوس! أنلايصاين!<_دالظهرالاى.ى 
الى قر نظةوقالآخرون لانصلى الا حي نأعرنارس ول الله على 


سحي وحصي - 


١ 


خسو ومس ولو 1 


١ 


0ك 
سس صخ ا 




















است٠+سسسيا‏ )| اللصسس مسال 


ثلا :يعن بومأ مصام 
-05-2 الدارفطى واءن 
دمازن وقال ص_وه-وا 
أرويثهواقطروالرويه 
فانغ-معلم فاقدردا 
ثلانين وواللا نص_وموا قر دظة ف خوف ناس فوت الوقت:داوادون بى قراظه 

ظ التمعليه ول وانقا”:االوقتةاءنف واحدامنا لمر يقمنةالذى يظاهره ن”غابرالاظين أنعبدالله 


حا روه دلا تقطدر و ١‏ 
شُمخ| وهر الاحدثا ل خارىحدثه على هذا الاعظ ولما<_دثههالياقين< د تهمنهءلى الوط 


مسحي سه 


إلا نروهوالافظ الذىحدثهيعهجو برد بد ل» وافقة مالك ين أسمه. لله عليه لاف اللفنا 
ظ الزى<_-دتىه النخارىأوان ال خارى تبه من حهفاه وإ يراع اللقط كاعر ف من مذهء هق كوار 
ذلك ككلانى مل فانه كافظ على الافظا كيراواالم]جورعك ملوافقةمن واذتىذاماعلى لفخله 


حدى ترودقا نأعىعاءكم 
قاقد رو اله اللا تقدموا 
بين بدى رمطسأن:.وم 


| 


أوبوءين الارلا كان كلاف البخارى لكنموافةة أى حفص السامى ت بدالا<ةمالالاولوهذامنحيث حديثابن 
له 0 ع ؟ ابالنظرالىح_ددث غير ةفالا<تمالانالتقدمان فى كونهةالااظوراطئفةوالعصراطائع» 
إن [! - 7 : ١ ٠.‏ 8 5 5 - 3 

0 انمالك وعائشةوةيلؤ وجدا#.ع! نضا أن يكو نتاللاهلالقوةأوانكانه_نزلهقر سالاصاين 


المىحددث|ا عمأس 
رمضان صومواره ننه 
وافطروا ارو شهوان 
ا دونه اميه 
ان <مان فى 2.<ه 


أحد الظاهروتال لغيرهملا,صاين أحد العصمر انتهىو انيع الاخيرظاهر أ ,ضابالنظ رلغيرروايهابن »ر 
(واشأءل) بمسأوةع فى نعس الام (قال اين اسدق وحأصرهمء ايه الصلاةوا سلام #ساوعشر ن ليله 
ا<ى أحو_دهم) أى بلغه-. (المصار )غانه اك هه وكو هبالالفم ل فى الممعور وانتهق اب ناسدر ١‏ 
وكذائقله المعورى جهدهم بلا أاف وهماعءنى فق القاموس جهددابنه باغ جهدهاكاجهدهاانم 
)لم له (وعنداينء قبة بضعء شيرة لله )ولوة دمه على ماق.- له كأى العة 


١‏ (وعندائن سعط لس عسسمرة 
1 5 . 0 61 وروسه ٠‏ ءِ 1 و- 
نأولىوق دج عشي خناف المقر 7 بانهعكن أنمدةث_دةا حص 


يكو نكا :سيرلا بضعكا 
فهذامر»> قا نَصوم ١ ٠‏ ل ودةالمساروابه دضع عشرةو| اس وعدم بن دنه كلهأوءطف على أجهله- 
يومالاء ام مدن عسغر | ووه (وقلدف) أل (اسقىه-لو به-هالرعس)وامالاة_هءلى ذا محازلانحةيةه أأه-دهو 
يتولاا كال لان أ الر بالحجارة(فعرض علءهمرئبهم كع ب بن أس_دأن يؤنوافةال1م) #طفهلفى عرص ونا .. 
دومقبل ره مان وال )مودق دنزل بكم الاعرماترونوافى أعرض عاك )أىاذ كرام (-لالا)هالالشاتى بكسراك 
لاتير مو اليا لان المعحمه أىخص الاجع له بسح المعحمةوّدالالام ثلا بالقدوا أمهاشاع والواو ماهى قال تشاع 
0 : هه دوست 191010010 0 ال 000 :#27 2©ج<7-2©©<©-©<7عذاا0006 
عرو الملا 5 كملوا من 


١١١ 


ا 


تت ومس 


وكذافى نخة صحيحةمن ابن اسدن وفى العيونعنهو ك ذاقى دءض سخ المصب:ف انه لثى بريادهلام 
فقال المرهان يكسر اله مز ةلا ناللام قخمر عاقالو كذا(وانهالذى)وااذ كورقابناسدق والعءيون 
الذى لام (تحدونهفى كتابى) التوراة(تأمنونعلىدماء .)من القتّل (وأموالكوأبنائئونسائم) 
من الاسر والساب وم ءةللة :امن وأ نكانالظاه_رالمظابى لقوله قبل ادع اقتصاراعلل ماع هآهم 
على ا لمتادعة مانتعاو به أ نهم وذ كر نقسهذيو|اشارةالىرضاءءه لنفسهوأنه شر يكهمةيهانقء_لوو 
لمكون اد لعمو لماعرض-ه(فابوا) حدث قاوالانفارق حك التوراةولانسة.دل»هغ_يره (قالقادا) 
حت (أندم ع-لى ) دم دالياء (هذه) الصلةفام نعم مالخهل )تهالواوافقوفى(فنة ل أبناءنا 
ونساءناتم ةر الى _د وأ هاه رحالا) أىمشاة (مصلتين)الالشامى جم مصلت يكسراللام 
وبالصادالمه-ولةااسا ؟:ةأى ردس السسيوفمنأعادهااتتم ىثقوله (باليوف)متعلق 
عحذوفذ كنا كيداكا'نهقيل جردي السيوفمقا !يز بها وأقام الظاهرمةامالمضمر لدم :#دمه 
لظا أوهومةء اق باخر جه وان أخرلةظاءنمصلءين (لنمرا وراءنا نقلا)والال-مرهان بقاع المقاكة 
والقافو كو زكسرالثاءو :قال (إحتى م الله ناو بين #6 د)غاءة انخر ج أو دوف (فان ملك 
اكوا نترك و راءناما)وقاءناسحى والعرون نسلا( نىعايه) حالم نفاعل ماك وهواةصود 
من الى واب ف ل يتحدالشرط والك_زاءو يقيةةوله وان نظهرعلى د ثاعمرى :دن النساءوالابناء 
(ذقالو ا أىعش لدابعدأينائتاونماثنا) استعهام |:_كار ىأردةملهم(فقا دان م على هدم ثان اللمله 
ل -لةالسسدتو عى أن كون _دوأكت ادق د أمنونا) بقاع اله_مزةالمقصورة وكسيرال-مأى 
اطمأنو اوسكنتق لوم لاعتقادهمأنالافخدث شيأ (#مماوائرا والءانانصسمن دو اه 
غرة) يكسسرالغسن المعحمةوشدالر اعغقلة (والوائفس_لسيدنا وتى_دثق.همالمى_دثق.-ه 
من كان قملناالامن ودع لمت قاصاءهماليفعام_للمنالمسخ )قر دموءناز ر والماناتر حلم 
مندوإدنه أده لمن الدهرحازما (وأدسلوا المرسولا لله صلى الله عطيهوب_لم )حي نأ نقذ وابا هلال 
(أنا دعث اليناأنااماية)الانصارىالمدنى أحدالنقاءعاش الى لانه على (وهو ) أى اسمهثيم|صدر 
نه السهيلى (رفاعة)وة ل ىمدم وقيل دث_يرإين عب+دالمنذر)تال ف التقر يسو وهممنس_ماهتر وان 
(نتشيره فى أعرنا)فىث أ :.اوحالنا وخ+صوه لكو نماله وولدهوعيالهفيهم(فارس_ ل اليوسمقلما رأووقام 
ال.هالرحالو حوس ) بقنح احم والحاءو كسمرها فزع وأسرع (اليهالنساءوالصديانب.كونفىوهه 
ور فهم)ر جهم ارآهمعليهمن زر نو الذلة زو دالوا )عطم على قام المهالر حار (باأنالءا بةأترى أن 
على حكرمجد) وذلكأنهم لاح وصرواحى أيقذ واب لملكه أنرإوا ا س بن قدس فكامه ص_لى الله 
عليهوسل أن ينرلواءلى مانزل بنوال:ضيرمن تر الام والوالملةةوا روج نااة.اءوالذرارىوماجلت 
الال الاااةةهالى رسولالله تال تحن دماءناوت! لذا النساءوالذرنهولاحاجة لنافيما جات الابل 
فالىصلى اللمعليهوسل الااأن ينرلواءلى حكمهوعادشاس المهمبذلك (قالنعروأثيار بيده الحلتهانه) 
أى حكمهفيهم (الذ ب )كا'نهغه-مذلكمنثر احا,:_هحقن دمائهم(قال أولبابةةواللهمازالت 
قدساىمن مكامهما<ى عر ف تألى ةد خدت اللهورسوا له)ر ادرو أهقخدمت وأستر حعتةنزلتوان 
| حي ةلمن الدموعو الئاس ينتظرونر حو ايوم <ى أخدتمنو راءاخصنطر ءةاأخرى 







ل 1 
من المتادعة(هذًا الرحلونص_ذقهكواللهلقدنسين)ظلهروتحقى لك (أنه) يقت الحمزة(نىمرسل) أله 


أحتى جد تالى المسجد لثم انطلق أبولبايةءلى وجههة1 يا ترسول الله صلى الهعليهوسلم حتى ارتبطفى 
ش 5 ل سعد كر واس 





فان حالد:م و به 
سحأن فا كلواالء_ده 
تلانان ولات_قملوا 

الك سهراس_ّقيالا قال 
الترمذى حددث<سن 

تعمج مق الفساكى من 
حل دت لودس ع-ن 
0 عنء كرمة عن 
ابن عماس برفعه صوهوأ 
رو #2وافطروالرة يله 
فانغمعليم قعسلوا 
ثلا من بو مأم صو مو اولا 
تصوموا مله بومافان 
حال ل هِ داهس حاب 
ف كلواالعده عسدلهة 
شعمان وا لقيال عن 
عكرمةعناين عماس 
عارى الاسورويه 
لفان نقال 
بعضهمأأيومو دوضهم 
غ-داذاءاع_راقالى 
النىصلىالتهعل.ه وس 

ول رّ انهراهقال الى 
صلى اللهعايهولم أتشهد 
أزلااله الااشهوان »دا 
رسو لألله وال نعم فامر 
الى صل ابرهعايه وسلم 
بلالافنادىق الاس 
صوهواتم قالص-وموا 
رو نسهوائطر والرو ننه 
فانغمعليخ فة_دروا 

ثلا نين يواكم صوموأ 

ولاتصومواة.- له نومأ 


كو كلل سد الاحاد ا 


شببية لي 5 
اأعمحين و دعضهاأ قَّ 
صرح ابن حجان وا ا 5 
وغيرهماوانكان 5_د 
أعل دعضهاعما لا مح 
ققك_ به الاب_:دلال 
عجموعهاوتف سير 
دء«ضها سعص واعسار 
دعض_هأ ممع صو كاه ا 
تص_دق دعضهأ دعمضأ 
والمرادممامنفقى عله 
فانقلفاذا كانه_ذا 
هده صلى اللمع ليه وسلم 
فكيف خالهة_معر بن 
ال#طساسوع_لىي نألى 
طالب و عمد أ لله بن عر 
وأنس سَ مالك وأنو 
هر برةومعاو نه وعرد 
ان العاص وال ,بن 
أنو ب الغقارى وعاثشة 
واسسساء ات ألى بكر 
وخالفهسالمنن عد الله 
و جاه_دوطاوسوأنو 
عثمانالبدىومطرف 
اين ال 2 خيردهيمون بن 
مهرانو بكر ين ع-ك 
الله المزقى وك ف خااعه 
امام أهل ال سد.يث 
و لسنة أج_دين حمل 
وتدن لود كأقوال 
هؤلاءمسةده زاماعر سَْ 
الطاب رذ اللدعة-ه 
كال الو أل ينمل 
ظ أخمرنا بو بانعن أنه 
عن م؟<ولان رين 
المأطا كان نصوم اذا 
كانت الماء فى تلاك 
الل لةمخيمةو يةول 





0 











الم جد الى ع.ودمنع.ده) نضم العينوالمم وفدّحهماويكونمقرداو جعاقالق روانةوكانارتباطى 
الى الاسطوانة الطذاقَة أى الى طليت بال لوق بوزن رسولوهوماكذاتى .دمن الطوب (وةاللا أبرحمن 
مكافى هذاحتى ) أموت أو( دو بٍاللهعلى )أى يعزل تو بتى (مساصذهت وعاهداللّه أنلايطأ) وف نسخة 
وعاهدت الله انلا أ ط أعلى الالتغات (.نى قريظة أبداولاأرى )قال البرهان رضم الحمزةوفتعالراهم_تى 
المع ولء قال الشاى بقح الجمز ةفان كانروابةقالمعنى لاأرىأحدا إفىبلدخنتاللهو رشولهقي هأيدا) 
وهو ستازم أنلا ذهب اليم قال ابهش ام وأنزل الله ىأ ليابةفيماقال|اينعيدنة ع ناسمعيلين 
ألىخ الدع ن عد الله ين ألى ديا أيه الذي نآم:والاكُونوا اللهوالر-ولوتدونوا أمانا:.كو :مم 
تعلمون (فلما :لغ رس ول اللهصلى النّهعليه و خبرهوكان ةدا سئب ط أهقال] مالو حاءقى ) وأخيرن خيره 
إلاستغفر ته وأمااذفه_ ل ماقع_ل خا أنابالذى أطلة_ممن مكانه <تى بوب الله عليه)تالأنولمابة 
فلكنت ف أعرعظم فى حرث_د بدعدةلياللاآ كل فيونث. أولاأشربوة !تلا أزالهكذا <ىأفارق 
الدنيا أو :دوب الله على و أذ كرد د بارا تهافى ا لذوم ون م#اصرون بن قر دظة كا فى فى أة أىط-من 
أسودآاب:ة أى متغيرة :ل أخر ماد ى كد تأمو تمن رهام رأءتتم-راحاربافارافى اغةسلت 
فيسه حت اسئنة يت وأرانى أحدر اطي فاب_تعبرته ا أبابكرفة الط: دخان فىأم تعستا ثم 
بكسرجء:كة .كن تآذ كرثواه وأنارتسط فارج وان بن اللهتو بتىة_! أزل؟ ذ للشحتى ممع 
الصوتمن اهدو رسول الله يذغم رالى(قالاءنهش ام )عبد للك( وأفام أرولا,ةمتطاباله_ زع ست 
المأ ث.هاعأته ) بطلسمنه أو بلاطاب على العادةمن :نقد ال و حةو د وها| م فق[ أدلده 5 
وتت كل ص_لاوفة حل للصلاةم عودفتر بطهاك_ذع ) وكانه ذهاادت:ةيدت وقيواامأته 
وباقى المع عثيره بذته ثلا تنافى بينهذهوالا ب (ووال أبوععر) بن عدا امرالحاة الإروىاينوهب) 
عبد انه أحد الا لاء زع زمالك) بن أذس الامام (عنعه_دالله ين ألى بكر أين دين عرو بنْ حزم 
الاتصارىالمدلىتاض_.ها الثم ةالمدوق ةس وملا من وماثة عن سم هين سس ( أن أن لمابةارنءط 
له ة2._لة) لظ الروانه كافى الع.ونء نألىع-ر د ألو ربو ض وار يوض اليل وهو 
يمع الراءوضم الموحد:ذففةةواوفضادمع<مةأىعظ_مةغليظة (ض_ءعءشرةليلة <ىذهت 
س_وعه ) فأ كادب_مع وكاد:ذهت دصرهق كانت ابنته 2 له اذاحذر تالص_لاة أء أراد أن 
ددهم كحاجةؤاذائرع )من الصلاةأو امحاجة(أعادنه )والظاهر كنال الشاىأنزرو-هكانت 2ل 
عردو بدله أخرى (و)دوىابناسحق (عنيزيد)ماء>تيةوزاى (ابنعبداللهبنف-يط) قاف 
ومه ةينه صغر اين أسامة الى ألى عمد الله المدفى الاعر ج القة الم.وفىسذةا ثذدمن وعثمر سن وماثة 
وله تك عونسنةروى لها استةوق ءالب النسخباسة اط يز ندين وه ولافىماعند ابن ادق وغيرهمن 
| نهعن دز يدوهو ا لص واب (ا نثو بة ألى لابه ثرات على رسول اللدص_لى الله عل.ه وهل )الاين هشام 
والآنةالتى:زات فى تو بتهقولاللهع زوجل وآخر ون اعترقوا بذنو بهم خاطواع_لاصالحاوا خرسئا 
ألا نه (اوهوقى بدت آم سلمة)وهزامرسل وقدرواهاينمردوءه سندئيهالواقدى موص ولاءن أمسلمة 
. قنهوأ نر الله تعالىواخر و نالا بدو ك.ملان دريدك > له عمجاو ول الله عدر نهدو له (قالتأمسلمة 
فسمعت رسول الله صلى اللمعليه وسل من السحر وهو بضحك)فرحانالءو بةلانهبالموم نينر وفرء 
(ثقالت قات بارسول النهمم تض_حك ضح ارمس نلك قال تسع-لىألى لباب ةقالتقلت!) أترلء 


الذهابا > (فلاأ بشره) أم اذهب الها دشر (بارسولاللمكال بل ) شربه(انشنت)ولفدا ابن 
م ا للش سد سمهت 


0ه 


يوفيل 


7و-_-ب_- 22772 تر 0222222222222 
عردو به قالماشدتو كله المباحى لاشى علي ابالاول (وال5ة ام على باب حجر #اوذلكة ل أن 


لضم يعليون الجابفقالت)و لهظا امن عردو نهفقه ت على ناب المج رةوذ اقل ان نضرب لجان 
(فقات أأبالمابة أدشمر )ماهر مقطع (فدنا الله علي كفثار )أى مض( لأس المهاء معللةوءفال 
لاوالثه <ى يكون رسولالّه صل الثهء ليه وس ه والنرى طلقى بدده) نءما عاد وو رن 2 
اح لاسوداثلها (ذلماممعلء - ها رحا ليص_لاهالصع أطلقه) زاداين بردو دع سه_داونزلت 
وآخروناعترة وابذو يممالا همال السهيلىفانة يلالا انه لست نصاوكو ب اللهعليه] 22 رم ن5وأه 
عنذىاللهآن مو تومعاءب.ةا 2 واد انع منهسء انه واحمة وخيرصدقؤانة. ل القرآننزل؛اسان 
العر بوعدى لسدق كلزامعم >-ير ولاه متكي وحو باقلتأعسى تعطى الغر جمع المقارءةولزاقال 
عدى أن معت كر بكمةامائ وداومعنا والترح مع الك_عريااقر ب كانه قالقر بأنببءةكةالترى 
مق وف اك[ ايدو اكترعن لتر دصرو ال ارووت رماو ووعولمه فنا موقة - ن الك عر 
فهوالوا دون الترح الذى هو عا عل الله انتسى باخةصار(و روىالممم-ق ف الدلائل)التموية 
سندمعن محاه دف قوله تعالىاء_ترقواذو م متا لهوأواء أدهادواللء: ىقر دظهمافال )هومن 
امللاق التو لعل الفعل اذل رصدرمئهةول غ-عرالامارةولذا ألىدمط ف التهسسرفىةواه (وأشار الى 
حلقه ,أن دا ذكك ان نزات على حكمهةالالبييق وثر جم دين اسجق بن بسار )ضد ع امام 
للغازى أن رتائله كان حيذكذ)أى حمن اثارته ا ريظه(وقدرو يناعن ينعم أس )من ط رفعند 
ان عردو نهو أ ين حربر (مادل)على-د. بل الصضراحة( غَلىان ل متذاعه 
عنغزوة موك كإقال ابن الم سعتالوفىذلكنزاته_ذهالا انه) واخروناعترقوادذوم_-موةد 
أخرحه أبوالش وان منذه عن حابر سنتدقوىوءلى ته_ديرصحة | دعر من: م جمع يا <” هال:ه_دد 
ردطهنعسهزوكا امد صاربدىةر دظهاذءذوا)خضعوا وذلواو رضوا ( أن ننزلواعلى كم رسولالله 
صلى اندع ايه وس )أى على مأك رهة 0 أ حى 35 الت تالاو س قدقع لتقم والىا #زرجح 
أى: بىقينشاع ماعلمت: تقال ألاترضو نأن 2" م0 حل من دالوا ءلى لىكال كل[ نالهس_عد نمعاد 
وعندانعه. مهالا ختاروامنتُء رمن أصحاى فاختار واسعدافردى صلى الع ليعوس لم انان 
2 ل تق بها نعل يأصاحوهم محادر وننأ 1 نس ةالاان نْء قل م دوو واأزسر وقال وار 
لاذوة نماذاف جر وأو لاقتحمن حصمهمذقالو أنبرن 0 سكل )-6 0 منم«اذ) وق 
الصحيعفرد حك الىسعدقال ا افظ كا نمم أذع نو الائزولعلى-ء الم طن لما سأله الانصار 
فيومردا كك الىسعد م بدنهاءن اس <ق الوق كشيرمن السعرا الهومآأنوا أن ينزلواءلى<5 سعدو لمح 
امد ممزلوا على حكمهة .ل أن 2ك فمهم سعدا وفى حل عارش ة عند أ جدوالط _برافىة| هأ أسْنُدمن- -م 
البلاقيل له مر زلوأعبلى < م ر. سو لابنه صل ابره عارهو. 5 ولماا ستشار و أنالمابة دالوا تنرل على < م سعد 
ووه حددث جابرعندا ينعا 4 صه_ل ف سدس ردا م -ك المسعد أمران > -دهما وال الاوس 
والا بكر شار ألى1. باية ويحةم ل أن الاشارةا ثرت توقفو مث لل ااشتدبهمالحصارعرة و سوال الاوس أ 
فأذعنوالأمزول على -ك مه صلى أيه عليه وس لم وأنقين, أنه بردال-كر الىسءد وقد وأنامس- وكانوا ‏ 
حلماء: (وكان)عليه الام (قدجع له فى 2يمةق الم جد ا لشر فى )التموىكي دلعايه كلا مابن 
أسحىخ_لاؤا ندال المراد الل <دالزذىكان صل انلهعايهوس_إ أعد, لاصلامفيهقىقر بظةأيام 


١ 
التحرى وما الرواهءن‎ 
على ردى اللمعنه وقَال‎ 


الشنافى أخمناعيدا لعزير 


ان هد الدارهوردىعن 
مدن عمدالله بعر و 
انع مانة ن أمهناطمة 
بدت <سس بن أن على أبن 
أنىطالسةاللان] صو 9 
72 
الىء نأ نأقطر لو مام 
رمذان وأماالر وادهعن 
ابنع-سر ق-ى كا 
عمداار زاف أخير 0 
ع نأو معن ابن عر قال 


كان :اذا كا اتات ]صديد 


صاء اوان/ د 
أص_س ع مقط اوق 
| أص. د زعنه أن النى 
صل اللمعايهو ل تال اذا 
رأنشموهقص_ومواواذا 
رأث مودفائظرواوان 
غمعاءكمفاقدرداله زاد 


| [الامام أجدر جه له بأسناد 


تك عننائع قالكان 
عء-_دانلهاذامكضىمن 
ادر ون 
لو مأ عسمن ددظ رفان 
راع ط ذال وان رول 
دل دونم:ظروسحات 
ولاقتراء أص._حمفظرا 
وانحال دو نمذطر 0 
سحا بأو فير اءأصبح 
صاءا وآماالروابةءن 
أنسرذى اللهعته ذال 


حد ارهمتاله الفّع وال حاليةو الأول انهامس: أنغةلان 1ك م يكن وقتجع_له فىالحيمةبل ||| الامام]+_: حدئنا 
وقت كونه ف اوكانت :لك احخيحمة (لاعرأةمن أسلم 20 منهاين اسحق وغيرهوصدرالبرهان ان اسسمعيل را 0 
سسب 0 





قال رأنت الل لال اما 
الالهرواماهر سأمئه 
فافطرناس من اناس 
واسا أنس ين مالك 
قأ+_عرناهسر ثوةالملال 
وبأقطارمن| أعطر وال 
هذا اليوم يكمل لىأحد 
وثلادونوماوذللان 
احكم ين أنو برل الى 
قل .ام الناسرالى 
صام غدافكر هت 
اللافعا. به قصمت 


وأنامتم وى هذاالىالا. ل 


وأماالره وأنةعنمعاأونه 
قال أجد<ر تاالمغيرة 


حل بزأسع. مل بن ع. دالعزير 


قالحد: اب مك<ولواءن 
حلس انمءاأو هبن ألى 
7 عَغيان كان ةوللان 
أصوم بومامنث_عبان 
أ<سالىأن أقط_رنوما 
من رمضان وأماالروانة 
عن عر وين العاص وةال 
أجدحد ب ازند ين اباب 
أخ_عرنااء 3 عه عَن 
و دده معن 

كرون عاص دكار 
هروما 0000 
نْ ضان وأما 
اله وأنه عن هر ره 


ىد 0 


كقال<ن تناعد الردن ١‏ 


0 2 تأمعاونه 
سمءت ]هر ب :يول 
لان تعح_ل قى ص و م 


رمضان بيوم أ<سالىمن | 





1 


و07ساامبببببتتتتتتتبتب ب لاس س2 0 
أنصاريهرئ الاصابةالانصاريهأوالاساميةإيقال4ارقيدة دضم الراءوفتع العاءوسكون الدحنية 


وفتح الد ال المههلة م ناءن نت صحاوية (إوكانتتداوئ الحرحى) وتدنس ب بنفسهاعلىمنبه صيعة 
من الله بن قاله ابن اسحق وروى ال خارى ق الادب المعرد سد دص حيح عن ## ودين لبود 1 أصدس 
أ كح ل سعديوم ال#ندق :ةق <ولودعندا رأ ال عار دود كافك رداوى ا رخن كا عضن ل ا 
عليهوملم اذام هو #ول كي ف أمسدتواذا صمح ول كدف ص حت 5 خيروذ أ مق الاصابهمقال | 
فى الكاف كعيمة,الصغير بذتسعيد الاسلميةذ ؟ رأوعرء والوافقى انياش هدت متريعه صل ابه | 
عا قود تأجهه انهم رد ل وقالائس_عده ىااىكاات فاخيمةق الم حديداوى المرضى 1 
وا خرحى وكان سعدين معاذء:دهاتداوى سر حده<ىى ماثا نمب ىذهماامرأنانوةع ل لافثءهن 
“تسب اليها ل ممه َه معهمأو لاسن أنيدد هه اانه | والا خرلقماتم سم نالداى فى اةتصارهءلىقول 
ادرف لام انارق عا ره ل ور أصدالى :تدص حيعه_ذا وق 
البخارىقضرب النى صل الله عليهوس_لمخميمة ف الم دأ -*#ودههن 5 قرسةالالمص: نموع: داءن 
أسحقى قخمسةر كرد ةعند م جده انتهى ففهم ذاه ممنه أنه جعلهمةًا : بلالامخار ىو لد س 5د كرا ادم 

مانا صاحءة | ل#يمةوأنةواه ضر ب كازء نجعل كا عمريه اين اسدق وهومادلء امه كلا م الفدح 
(فاماحكمه أ ناهة.ومه) الاوس(-فملو على جار)لاءر الىعاء هقطيقه (وقدوطؤاله ) )زنادهءلى ذلك 
(بوسادمن آأدم ) 1شقهركورهعلى القطيعة لاجرح[ه و الانه(كان رجلاجسيمائمأ 5لوامعهالى رشول 
اللدصلى الله عليه وسلم ) زادايناس<ق وهم يةولوننا آنا تمر وحن قموالءكتانرسولالله صب الله || 
علء م4 وس انا لال لسن قوم و بالخرو ادا ااا اللهلوم هلا م(ذاء ١‏ 
ا 5 لالم ماده 1 والح امين )وق الءذلرىء نأفىسع. دقام ادنامن الب حد 


م ١‏ لهشودصحء دفص وأءه: كلواداء ن النى صلى اللهعليهوسل كيام -إ وألى داودوفيه تدْطئةالراوى 


> دردا لظن فالاو لى كاف المصابيسع أن المر | ديال-حدالذىأعدهالنىص_لىالله عليه وس ل للصلاءق 
قر'دظة أدام <صارهمةالء لمن ام اانه ل سكن ثم مس حدص_لاةولاذل أن قوله من المسحده على 

ب#وأه قر 5 1 بلءحدو فأى: “لمادناا سأم نأل حدقان > ممه الى الدء ىصلى أبلهعاءهوسلم كانهن 
م_حدااد. دحك ة (ةالعار هاأصازهوا!_لامقوموا الىسيد 8) )وق حد: ا 90100 0 أجدقوموا الى ' 
دسم ا يد هواننه وال ر حالمن بار رم صم 2 0 
رادل العا ا - 83 سدس 001 0 أن 
الاصاتهعي ديه (وأماالاذمسارفية ولونعم يج ارسول الله على الله لهو لال -لمين)أنصارا 
ومهاحرين| بقأء شط العام على عوم هوا لسمادولانقتدى الاقضاء دك ور وانهةومواً الى خيرم 
أو المخارى اماق والمغازىالىسد الأو يرم الث وله فوالهادالميسيد ولاث_لدوفيه 
أضانفىااغازى عن أل سعيدا مخ دذرى قال لال ذصاروكا يعن عرو اناا الناراى ان 
المهساحرين والانص ارو دل له انه أسةّط فى الحهادوا انقب ةوله للانصصار الاين أبس حق فعاموا 
اليه( دقالوا انرسولالتهلى التهعليهوسا)” فهوءطف على ما حذفهالمص:فىمن كلام أبن اس دق 
'والافلس قله مااظهرعطة_دعليه وروانه فقا تّالاوس قد ولال أم مواليكٌ لمحم 


9 وم) وق رو أنه فأحدن» م واد كر الزءه عل أى 0 0 


ان 000 0 قوله در بامكناؤائع. دوف عن .ل ا 1 منص ع< ج42 





د وأمالرواذءنءائفة 


رَدى الله ءعنمافةال 





22271111 ْ ! 7 : 
1شاحكمتةالوانم قالوعلى من ههنامن الناحية التى قيب رسول الله صلى اللهعليهوس-لم وهضومءعرص ا 


عنه احلالاله فقال صلى اللهعليهو سلج نم و قالمحار ىع نألى-_عيد 4 لأس الىر شو لابنهه:-لىالله ا - ١‏ 
:2 باعليء. . ا . له - 9 7 داو ْ بوعوانه عن ير بدين 
عأيهوس: الا نهؤلاء نزلواعلى <كمكفما ياه أمه اأسلام كلمأ ولام تكامت الاوس بدا 9 أن اك 


سعدفافى احكر فيوم أن تقل الرحالوةسم الامو الموتسجى)بالبناءللفعول فى الافعالرااثلائهمفىالنور | 
لانهجوابلةومه الانصار (الذرارى)الاولادالذين ل بلغو اهل (والساء)أىأزواجه-مدق 
البخارى قال 22ل مةاثلتهم وى ذرار هسم قال المصنف بتع القوقية الاولىوذم الثانيةوه-م 
الررجالوتسى بفتّح الغوةةوكسرالموحدةذراريهم,التشد.دوهمالنساءوالصديانانتم-ىقضبطه 


أىعائثةفاليومالذى 1 
اشلَف.ه دنر مضان 
قال ةالتعاك لان أصوم 
لو مان شعما نأحت 





المذاءللقاء ل لانه جواب اقول المصطن احكرفمب م باسعد(فةالعليه الص_لاةوا ا_لام )كار وادانْ الى 1 نأءط وما 8 
٠.‏ 5 0 5 0 0 9 5 5000 5 0 0 7 من 
اسح من عرس علهمة ين وقاص الليئى (لقدحكمت فيهم كك الثمم نفو سبعة أ رقعسة )بالقاف إل رمضانوأماالر وامتعن 
جع رسع بال كيرا لعدد عل معى السة ف كإقال اسن دربداذالسماءموزث سوا فقياسهس..ع أرقعة ١ 1 ٠‏ 0 1 دق 
١ .‏ 0 نيد اه 2 


تأندث العددقال السهرلىمعناءأن الك ينزلمنذوق قال ومدّلهةولز بذسابثة حش زو جى الله 
من نديهمن لوق سم ع سموأ تأىنزلتزو >هامنقوق وهذا عو خائونر بهممنكوقهم أىعقابا 
بنرلءنقوقهموهوءةأبر جم قال ولا سحي ل وصقه تع الى يا لقوق على المءتى الذى يلوى لاله لاعلى ' 


: / ععدال ج' ع١‏ هدام * 
عا تقدممن الاندوا د يشي رلارتياط حر فاءر بالمُعل<ى ضار وصقاله لاوضةاللتارىت_بحانه لمذذر التماغه هلال 
انتملى (والرق.-ع السماء)يدل_لالروا روالا "نيةمن قوق سسع سموأت(سديت)6 فالا اهيل رمضانالا كانت أسهاء 


(, ذل لانجارقعت) ذف ف م للفع ول لإبالنجوم )على التشدهلاتهالساكانت فىمواضعمْسائبهت 
الاو الذىة.هرةعفىمو اضع ماه 0 ظاهره أن كل سماءرقوعةال:<وموهوأحدةو لمئوالا*خر 
أناامكوا كت وان الما الراا همان كثمره_ذا وقى الةاموس الرقي-ع كالاه_هرالسماء 
أوالب_ماءالدنياوااراع السادعة فعلى الول الك افىف امحددث تغليت السماءالدنياعلىغيرها(ووقم 
والمغازى) منحد د ث ألى سعد (قال) صل الله عليه وس (قضدت)وفى الوادلقدحكمت ( قوسم 
حكاّء ور فال كك الملاك) شك الراوى فىأى اللفظينةاله وهمامع_نى( أى بكسماللام) أىاللهكم 


مهل مةبمو م تأمر بمعلمه 
9 قالأجدحدتنا رٍ فحن 
عماد عن ادنس لماه 
عن هدام عر ومعن 
فاطمة ع نأسماءائها 


. 


م06 - ١‏ > ه » - ١‏ تس + .م >2. 0 1 كانت نصو الهو الذى 
رححهاحاذظ أرواءة دين صا الا بهور وان حابرقدأعرل' اللأن 2ك قهمو روأبهاين أسءىى ةله رشان 
المذ كو رةفى المصن ف قال وهذ اكلهردفع ماوقعع:_داللكرمانى كك الك بفدّع اللامأىجسمر لابه دكل قاذ 1 ز) جح أجد 

٠ 5 5 5 2 0 5 9 1‏ . اسان و 2 

وفد<هافانصع الفتعالمرادجمريل بغ_نى باحك الذى جاءيه شمن اللهوورض أنه لينة نزو عنهوقالةٌ روا هارع 
املكف ذلك بش ئولونزليثئ اسع وترل الاجتهادويانهو ردق الصحيح قضهيت يكم اللهنمد ترايت إل اذاوار فى ال.ماءسحانة 
اسحققغر روانه المكال أنه صلى الله علي هو_ل قال فى حك سعد يذ اك طرةتى | لللل-_حرا (وى أوعلة أصيع صاعًاوان 
ر واد ةمدين صا )بندينارالتمارالمافى مول الانصارصد وق طن ماتسنة معان وسمينوماتك ||| لمكن فى ال_ماءع|ة 
ح جله أضاب ال من نعيى عن سعد ين أبر اهم عنعامر بنسعدين ألى وقاص عن أبدسه (لقدحكامت أصسمح معطرا وكدلك 
اليومقيهم كك اللهالذى حك رههنقوقس._-عسموات أخر حهالسانلىوكان الاولونااد:فعر ودأه نلعن ابنأ ضام 
دون #د ين صا أحدروانه لانه أوه-م أن الحد ب ثُمعذظلمعانهموصولم علمث وأماصاحب || وع,داللهوامر وزى 


القع فلكونه يتكلم على الاسان .دس نم:_ه ذل كلانه مين من حاءاخت_لاف اللغظ أوالزبادة أو 
الق ص أونخو ذلكمع انه أبضاعزاء ا نأخر جهو هواك. الى فقمهافاد ةأنالمراد,الارقعة السموات 


ك---2222222222222299999 222222222222222 


واتعضل بن زبادوعيرهم 
فالحواب دن وخره 
أ<-دها ان قال لس 


قبماذ كر تم عن العصابه 


لك د لك : 
أثر صائم صرب فى 07 وو 9بصضط0707070707و0و0عععع اك 


عي دي (ابنعائذ) بتحتية وذالمعجمة (فةال١<ك‏ يوم با*_عدفةال الله ورسوله أحق بال كر قالة_دأمرك | 
ا “6 | الله أنككةي_م) فأوج ال السام اأوءلى لا نجيريل بذلك وأماقوله بذلكطرةنى امل حرا 
أكد<ثمل أنمعةاءا له أخعر «أن ث5 فاك .سعد فلس نصاقانههوالذىأوج! ليهان نام سعدا 
ظ بذلك(وقهذء القصة) كم الافضلمنهومةط ول وأنه سوغ امام اذاكانت[ه حكومةق نفسه 
و ليةنائت 2م بسشهو من خصمهو ئفد على خصمه ا نكانعدلاو لايقدحقي-ه أنه حك له وهو ناه 
ولزوم حك لمكم برضا /#صمينس واء كان ق مو را لحر بأ وغسيرهافه و رد على | وار المنسكر من 
| لتحم على على قاله امن المذمر و عر مو (<و از الاحتمادقز مده صلى الله عأمهو. سل وهى مب لها <ناف 
فياه ل أصول الققه وا ارال وازسواءكانق حضرته صلى الله عليهوس_ل أملاواءسااء يعدا مانم 
وقوع الاعتمادعلى لئان )الودىاليهالاجتهاد(مع امككان القطع) سؤالهعليه الام (و)لكن 















رسو اللهصلى ايزمعاءه 
وسلم واعاغابه اقول 
مم صومه احشاطا 
وقدصرح أ نس بأنهاكسأ 
ماه راون خارف 
على الامراءوة_ذا وال 
الامام جد فى روأنه 





سير 


الأساس بسع الزمامفى | 6 , 5 ع ٠. ٠.‏ 5 
صوههوافطارهوالتصوص | (الادضر ذل لأنه بالتقر بر) مده واك كو تعلرسه أو بعدم تحىءالوحى لهد_لافه («صسيرةطعوا) 
اك حكناها 1 0 اذلوكان باطلا اءهالوجى (قةد بدت وقوع ذلك حضررنه عليه السلامماقىهذهالقصةوغيرها) كقصة 
جحت 2 نن ديه ٠. ٠‏ - 


فيل أنى قتادة اذ أخذر جل سامه وقال/إلصطق أرضدمنهةأنى أبو 3 قالع ليه الام صدق فأعطه 
ووس أماذ مده قهيه هي وهو اندقد شودىطن مهد الى لاف الو افع مقع لهو علمهوصلى اللهعل.ه 
ش وسلميه بعدلامنع وقوع الععلمنهواعايقتضى | نهسىعن العوداله فالاو كا لواب بأنهائااكتق 
| بالا نمع| 2ل روعلى الم يزلان| ننفلارءقد,نودى الىمثقةبل الىفوات اللطلوب انتهمى وقيباً١ضا‏ 
على ا نحكوه ف الواقعة م تقر رذن أصاءه أصاب الى وأولاذ لال يكن عد مريهوان الممٌل ةاجتهادية 


من ذ» له وق أه اا ندل 
على انه لالب صوم بوم 
در عهذن أقطر ل 





سوسوم سه 


باواز ومن صا حل 
الاحتاطا الآسانى ان 


العدساءة كان دعضهم اظنيةوإذاكانرأى الاندار العفو عن الميودثلافالت_عدو ماكا نالانصارليتفق أكثره_معلى لطأ 
بصومه 525 مدكان على سي لالة طع (وانصرف صل اللمعايه وس نوم ادس لس بنع لوال ك]فاله الدمياطى أو ةس كاقاله 
دعضع م لاهو 44و أصح مغاطاى خلونم نذى الحجة )ولاب أو احدممماءلىماقدمه أنم دصار دس وعنامر 0 نأو 
وأصر حمن روىعنه أ تس ءعشيرةوانمخر جلسبع بقسينمن ذى القعدةنم يتأ على انه دضع عشر عل أة-لمن نجس 


مره (وأمعليهالصلاةوا لسلام ينى قر بظة) بعد :روم من الحصن فكتفواو جعلواناحية والنساء 
والذرنه نا<مة قالد ابن سعدوام ق أدله نز وهم بء مة وأسداء:|سعرة و أسد نع..د كاءة_دانن اسحق 
(ةأدخلوا المديةه)والابناس<ى فسواودار بنتالحرثالانصار به النحار 4 قال فى الاصابهوهى 
رهلةبنث ارس تعامةين المردينز بدزوج-ةمعاذين احرثنن رفاع_ةتكر رذكرهاق سيره 
والواقدى بول ره لة ,فت اد ث يفّح الدال المهملة بغ_مرأ لف تقملهاانتهسى وك_ذاقالا بن هشامقال 
السه.لى |الصحم .ع عددهم بنت الرث كا قال المخارى ولس ته ىكس أى بشدالتدديةذهملةكافى 
الاصاءة عن تالحر تبر بزااىأنزلؤدار هاوقد بى حا.قهوكانتزو حمس يامةالكذانم حاف 


قال اسن عمد اأمروا للدوله 
وأجد ين حةبل وروى 
مكل ذلك عن عائشه 


هذهب أن عرغ يرهم 


قالوكنروىعنهر احة | الفح و دمع بأنهم جغلوافى بدتينكاصر حمق حديثحابرعنداينعائذااتمبى وى السبلسيق 
5 0 الك عون الر حال الىد ا راسامةين زيدوااساءوالذر بهالمدار رهلةو بقالحس واجيعادارها فأم حم صلى 
007 وءلىي نألى | اللهعليهوسل باجسالعرفنثرتهمفما توا كاوها (وحفرفسم اخدود)شقى ف الارض مسةط يل (نى 
سال وإين منسعود || السوق) بعِنْموضعدارأنىجهمالعدوى الى أحجارالز ِبالسوق موطعالمدينة (وجلسدىىالله 


عليهوس! ومعه كانه )فى السوق (وأخر حوا الده)زادقالر وادهارسالانالقتس أذ واحاوفرةامةةظعا 
موس و ه)ق السوى ([واحر جو به ارساة : : 


وأوهدر برةوأنس سَ نعصهم 








١م‎ 


ظ بعصهم عن بعص مق النو 2 وظاهر وانهحقيةةوق المصماح أن حةيقته القطييع من الال شسمهره 
1ْ الناس( تدم ار مهاعلىواأز بيروأ-م الانصارى اق ا اطيمرانىوالة كدت ]| صرت 


عذنىم نأندتو حعلل غعرهق المغاتم وحأءسعدين عبادةو |4 أ بين ا مذ رفقا لاما رسول انه ان الاوس 


ظ 


| (قاث)المتقولعنءلى 


وعروع_ارو<_ذيقة 
وأءنْمس-عود المنعمن 


ودر هث قل :. ىّ قر دظها كان دامع مقا لسعدين 'معءاذما كر هدمن الاو س أحد ةيه خيرذ نكرهه صيام! خروممن شُعبان 


الالرضك ا عام سردي عست ايارس[ الادقين ارون ن الاو سر الاة ر م2 فمبادنسغط 
فلا برغم الله الاأ تعدا دعث الىدارىأولدورهمقفرقهمق دورالاوس 5 لوهم وه لا غود أن الذن 
فرقوا على الاوسم نل يكن قله على وا لز بيرنحى امن عمادة وال أن مناءالقتلو بو عاء-ه السلا 


تطوعاوه والذىةالفيه 


عساره_نصامالء م 
الذىاث-_لدقيه قة_د 


م 
عمل الا+دود حدى قرغوا امئهمء ندالغرو بقردعليهم الغراب5 ا ن الذي ]رسلوا الى الاو سج لوا بعد نت بلعم ا لعا م فأساصوم 


القتلى الىالا دود (وكاو أمابمنسسمائة الىسعماثة نه) الىع», بى الواولامهاالتى يا بل مها سسْ ولمأحده 
هكذا فالذى قاين اسحق وهمستماثة أوسعمائة 00 ىبأوالتىامنو دع الذلاف 
فق القت عندابناسحق امهمستما ثةوبهجزم أنوعروءداء خعائدمن مر سل قداده كانوا سمعم أنه 
وو الاأسه.لى المك* شر يقولانهمما: من الثماعاثة الى التسعمائة) كذاعراءله ه ممع للعاع ولا أدرى1 
ذلامع انهف تعس كلام ابن أسدق يلفظ والسعمائةبالواوو بدلالىوهكز انل عنه اليعمرى (دد 
ل لا بأستاددء م.ج اهم كانواأر : للي اثدمةا “لقال الماءظ 
أن عجر )فى المح (ف يعمل قطر الى -ع أن البماقين كانوااتساعا) غيرمة | تلين(واصطق صلى 
أرزمعاء سك و سدس لنقسها لكر ع انه )بدت شمعون بن ز ‏ دوو لر ذبن عرو بن خنأة -ةاخاء 
المعجمة والذوناحدى نساءبى عرو بنقر قر دن قال امن مدا أمرة قولالا كثراعاةرغاءة قل كانت 
كن دى بىالخضم متو حةققر دظهر لا قال 4 تر و جها):عدانآسا حتو حاضت حرصه 
وكا نتج م لةوسيمة وأصدةه1ا: اذى عسسرة أوة. كونشاأى نصف أوق ةو أعرس يهان خرم 00 
فى يدث لمى لت قد سن | ل دار نه ضر عليها اك جار قغار تعلمدعيره 26ل بده5 طلقها تطامقة دسق 
عامها و كثُرت المكاءة راجعهاو ار ل يي ها تراحعةمن حيدة الو داع سنهءشر ودومما 
بالمعم 2 ع د كره والواقدىواين سعد وغيرهماوةيل كان رط ومالك اليمين )والايناسدى كان س_لى 
ا . مهارت الاالم ود جد ل ليقي اهرب ابا السسيرقة نعلمن اه 
ذقالهدا تعلبه بن شع ة يدششرى باس_لام رحانة قشرهوعرضعاءباان تعتقهاو , ينزو حها و (دعرت 
عليبسا الجاب فقا لت ,ارس ول الله :ل تت ركنى ىم كك فه وا على وعلي كْذتركها !كن قال 
الواتدى بعدا نأخر حمنعدةطرق انهتزو جه اوضرب عايم!| لمجا هذا أ ثرت عند أ هل العلواقةصم 
عليه ابن الاثير (وأم بالغنامشمعت )وهى لقو ع انعد وله مائهدرع وألغارمج وتدمائة 
رسو هه وهر وحر أرسكر بعدتين أى ني_ذعر تأهر دوذلك كأسهو سو حال" واصح 
وماشي.ه كثيرة قاله ابن سعد و جحفة كذآءمهم له 3م ترس صغير( وخر الس من الماع وا 00 
أعر بالناتى مه دع قد من ر دد) ظاهرهانه بيسع ماعدا اس وهوئ الف قولابناس<قى وغيرهبعث 
صلى اللمعليه وس سعديز يدالانصارى الاشولى سبارامن بنى قر يظلة الى ندا بتاع لهم مم لا 
وسلاحا وء:دالو اقدى دعث سعد بن عمادهوطاءةفة الى| اشام الميعهمو اله سال ترى بهمخ_لزوس_لاحا 
(وقسمه ب المسلمينة كانت على ثلانة لاف و تذين وسبعين سهمالاعر سس همان )لامر أن1 2 ل 
كأنعت سنةو تلادينة رسالواداحمسهم) وعلى هذامضتالسسنةف المغاز يوروى انهأءعطى صعية 
00 أ مممارةو أمسايظ 000 ال ا 2 انيت دس عضر ن 


ا 1 ٠‏ ا 2 


و 54 أحشياطا على 
أنه ان كان من رمضان 
د>وفرض» والاقه-و 
طوع فا نعو لَُ عن 
| أعماية يعتؤذى حوازه 
وه والذى كان شع له امن 
حبر و عاثث_ة هذاء 

روابدعائشة أن النى 
كلى الله ع ليهو كان 
اذاغم هلالد عبان عد 
تلا نين بوسام صام وود 
ر د<سد مهاه دانانهلو 
كانض.<الماخاعته 
وجعل صمامهاع ةق 
الخد دث ولدس الامر 
كلاو نا حت 
ص.امه و9 اكأ صامته 
احتّماطاوئهمت من 
وعل!ا لغى صلى أيزه عاءه 
وس لموأمه ان الصيام 
لادب حبى كلمل 
العدة ولتفهم هي ولا 
ابنعرانه لاو زوهذا 
أعدلالاقوال المألة 
ونه تدمع الاحادنث 
والا ارود لقا سه 
مار وأءمعمرءن أيوب 
25ح 0 نعران 

النبى دلىالله عليهوم 


14  ءاناناتملالفلاو‎ 


0 ا 1 مخغفقمةتوحة(اين سزء)يفتح لهسم وسكون الزاى ثم همزةابنعبديغوث(الزبودى) دذمالرَاى 
رأيتمودقا لطر د قات || روت ال موحد ودالمهء إتحلوفى ينسم قدم الا.لام وهاحوالى الحيثةوكا نعامل رسول الل صى 





عمعليم فأة-درواله 
اين توماو رواهاين 
ألىداودءن نأءمه4-1ه 
قانغ_معلية ف) كدلوا 
العدة اا سن وقال مالك 
وع.داللهمعن نأ عرك 
أبن عر لمنقهمه--ن 
المحخديث و<«وب | كال 
لذلا نينيل جوازه فانه 
أت ذباحدالحاثرن 
أنه ردي اللمعنه أوذهم 
من 5ولهد_لى الله عاءه 
وسيم اقدرواله سسعا 
وعسمر سس “مصوموأ ه 
وغمرهم ول يكن يتخصر 
علىيص_ »4 ؤخاصه 


اللمعليه وس ءلى الاخا سود كران السكاى انه شهد بد راوةالالواقدى أوَلماهدءاار يع قال أبو 
سعد ين ونس هدح مصمره لاأء 4 روانة(وكان الى صلى التدع .هوس لم يعن منهو هتلام | 
منهمنأرادو كذلك,طزمعاصار اليهعن الرئة )مكسر الراء و شد مثا و هوالءةط من اماع )أى 
مماع| لمدث الدور (وانفحر )ماانةذغى شأنبنقر دظهزح ح )رطم الهم (سعدينمعاذ)الذىأصابه 
6 انالعرقةفى ال أندىقىأ كحله(آفاتثهيدا) كذاقال اءناس<ق وغ_يرهولء_ل مرادهم شهمل 
ظ الا خردلانه ام تعة تامرح العاش دتى أشرف على البرء وأ يض قد د تانهصلى اللهعليهو م 
ْ صلىع ل.هوغ. ل لوكا نهم العر كدلم بفعل» ذلك زوقا لبخارى )ىا لصلاهو الش<رهو المغازىءن 
ضا + ه (الهدعا)ء, أدم. لمه حر كامهلاعأى تيس أى انه دعا بذ لاك كاد سرحهيير أوافظ التحارى 
:أل الصدرفاءل ام الغضيل(دنةوم كذوارسولك وأخرجوم) من وطنه بي نلافض لعل الاج 
دعدالد ذكان هادهم ضلومفضل علءساءتمار من كد مل المكحل المشهورة ثم م دلول هذه 
ٍ 0 َ اجو ل 0 ١‏ 9 5 

١‏ ْ لعمارةعرفاأنجهادهؤلاء<ب اليهمن جهادغيرهم وأوكاوا كفاراو ان صدقاغ-4بالساوى على 
5-6 فار اي ذاق! كرمعلى ليممنهوةدأفادالمصنف سوق 15 الحديث هناو أةدمهمن دعا سعد 
ذلك الأندق أنهدعاءهق الوةةمن (اللهم افى أظن | نكقدوضعت الحر ب) ينناو سوقان كأنبقى 
سعدق|ا لمخارىة-ك” نامدن فح ذفه ا خةصاراو الضميرلل< راحةوا مزه لأوده ل وام مضمومة 
(داجه_لموققيها) لادوز كونهأ لشهادةقال1 2 ةم قمهدوازءى الشهادموهوة صوص من *وم 
ظ العووعنع ىادوت و4.5ه دمرس »ا (نانمُجرتمن لبته) ,تم اللاموالوحدةالمشددهموضع) إعلادمءن 
ظ صدردوهى روأنهمتْؤْو الاسماعرلى والكشممى من ايلئهوهوتصحيف ةق روا نه حر > قاذا أده 
ودأنع<رتمن كلمهأىهة؟ حرحهوكانموطع الرحورم<تى وص_ل الىص_د ردان فحر من6مهاله 
اكاذظا ١)‏ برعهم) ودع أوأه وضم انيه وتسكين العينالمهلةأىلم يزع أهلال_جد (وق ا لسحد 












0-3 
سد ويب سي تت اااي هي ب 1 
00000 





جيم عه صما 


| 
ا 


عجن دده سيت 


سعد سل 3 


مه ولا بأعرنه ولا "سن 1 ١‏ 
ان ذلكهوالواحسءعلى خيمة )جل حاليةأرجل (من بن غفار) بكسرالمعجمهوشفة القاءأومن امه مهال اكافظ قالغدمه 


اق سموةر قد نزاقوممن بى غقاروةال فىالع'م تقدمانابن ادو ذى أنالرمة كانت رده 
الاسلممة فحتمل ان يكونازو بجمن بم غفار (الاالدم )فاععل برعهمأى الخار حمن سعد ( يدل 


الهم )أى أهل الى< د(قةالو اباأهل ال#يمةماهذًا)الدم(الذىيأ “نامنة .كم ) كاعر القاف ونح 
الموحدةءن<»ع م قال ااصتم وهذاءضعفةولال-كرساقى وتبعهاأبرماوى انضمير برعهملدى 
اغقار والى.اف دل عا ممالا نع انكانثم خيمة غير ااتىفيبا_عدة لاا شكال انتحى 


الس سم ويه سس سس ل 08 


رذىابلهعتهلا اصومه 





ومح بقوله صسل ألله ظ 


عل هوب لاصدوموا 
حدى تروااله_لال ولا 








تعطر واحبىثر ودفان فم ثواءن ذلك (فاذاسعدية_دو دمن وذالهعدمتين سيل (سر<هدما)وقروابهابن ح 5ه 
قم عايك فا كلوا العدة | فاذا الدماه هدير(ة اتمنبسا)أىمن ذلك المراحةولاج_دء نعائك ةنا نفج ركلسهوة دكان 
لابين ود كر مالكاقى برأالاءشل ا رص وهو بضمالمعجه ةوسكو نالراهثم مهسهلةمن--لى الاذنوق مها زال 
موطئمه را دعداند كر |[ الدم سيل <ى ما وقدز: عم دس ص شر احالمخارى ان سعدا دصق هذا ااظن ماوق من ار وب 
حد دث انع ركا نه قالغر واتقالقء<هلءلى انه ذعايد لك ب وآه ماه وأفضل من هك ثدتفاللى_ديث الا ' خرق 
جدحله معسر امحد تت إ دعاء مو من أوأنهأر ادو ضع كر دأىق نك الغرو مخاص_دلاقما بعدهازو )1 د.ا حاوظ دقال 


ين عسر وقوله فاقدروا الذ ىّ 


ْ 5-537 
8 _ _الهوكانابنع.اسيءول 


. ه0006 * ورم 2 ليو إء - ْ 0 ل الشهن: 
الذى اظاهرلىأنه(تدكانظطنس_عدمصه_اودعاوءقهد.القصة محاباو )بين( ذلك انهل يع 4 00 - ادال 
1 اكداءالتصدفيي اه أ ودر || نموم أوومينو” 


فانه عليه الصلاة والسلامهزالىالعمرةقص_دو معن دخولمكة)سنةالحديدية (وكاد ار أن 
بقع بدنوم قل يمع كأقالالّه تعالىوهوالذى كف معنم وأنديك عتم طن مكو )با حديدية (من 
بعدان أ ظطفرم علهم) حزث طاف انون متهم يعسكر ع ليصسوام:-كةا <دل دا وأ بهم الىرسول 
اللهدك_لى اللمعليهوس لقع قا عتهم وخلى سدياهم تغزات الا نه رو اهمس وغيره وهو لعميح وقعلق 


دوم ولانومين كانه نكر 
على امن عر و كدلك كان 
١ 3 00 1‏ : 71 0 95 امه هدان| لصا <مان الامامان 
قسج مكة (ثم وقعت الهدنة ) الصاح بدنهم على وضع احربء* سنين(واء:مرعايهالصلا موال-لام أ دهماءسل الى 


7 9 تمر ذلك)الذ كورمناهدنة١الىأننقدوا‏ العهدكةو حهاام_معا: 

تال سي ا ل )لذ كور وعد ال أن:* د 00 7 9 . 0 الك_ديد والاكخر الى 
واصدا كفتحتمكة )سنة مان (فعلى هداناار ادبقوله أغان انكّةدوضءت رات ن يعصدو هرا عدي 
تكاربين) قلايناقوةوع الحرب همق قتع مكدلان| ارده اكات برضل ارده ابد سا دم 9 ا : 
(وهوكةواه عليهالد_لاواات_لام) ينا نصرف الاحراٍ (الااننغزوهمء عر ونا)ر وكا عون 7 : 1 8 0 

٠. . 8 5‏ م ثاله. الي ” زوم ٠.‏ 8-- .. ن ماحدارمم 20017 
واحدءويئونين كواله المصدفه(م نقدم )فآ خرغزوةا تخددق انتب ى كلام المح و للاثقااص_دف ا املانوانقه علا 
العدوى ألى نص البصرى الدْمَةَالتابعى اللكميرا ا اا 3 ا 
ل سي اع ا ال ول يل 2 “| حتىعىمن ذلك وكات 
ار لحرو و0 20 ادزام روه وق يي 0 4 44 007 اذامسحرأسهأذردأذنيه 
الباق قانعحر تمن أمتهوق نيخة الفحر بقاءوجم أىموضع را حر حوالذى فى السمعع نهدا ا د بدوكان»:- 
٠. - .َ ١‏ له م .ا ء . . دج ا 2ه فاليا 

ير ل وار موفخونا جاو ركان 
ظلفها كان معناه أصا بت ماانتهمى اليسهو رم الجر حوسمادحرحاوان يكنم وضعهلانهااتمرى |[ إزاد: إ .لل مله 
الورماليةضار الك لأثراحرا حه(فانعجرت)جرا حنله وسالالدم حامر جنازيه رصى الله ونع امن كان ,دل 
ع:-هسبعون أ لفملك) كأفال صلى |المعلهوس_ لقدنزلسبعون فم إل شهدواء_عدا 0 ا وكان 0 
الارض الانومهمهذاذكرهاينعائذوتبعهاا_هيلى (واهتزاويدء رس الرحن رواهالكيح انغ و : 
--ل دثحابرو تعن عشرةمن| اعهعابةأوأ كثروالا عدا أمرهودا بت اللفط منط-_رف .مو ابره 
وقول أابراءاهترزسربر ملم ياف تاليهالعلماءانتهى :فى العتديةانمال-كاءةل عنهققال| نهاك أننقواه 10> 0 
ومايدرى المرء أن يكلم بذ اومايدرىمافيه من الغر و رقان ابن رشدقشرحهااعاتجنى ملك | واحد: ولاعلى لكين 
سق الىوهم ااهل ا نالعر شاذاحرك ي#حرك الله ضح ركنّه كلكا لسمناع-لى لسغوارين وكان امن عماس مذ 50 
العرشموضعاستقرارله سارل وفيره ونمنا تله ب احصاوه عصان وتولالهيلى وءةولالتيهم ضربة 
العجسمن انكارمالك4ذ| الحد يث وكراهته التحد يث ممع تع :له و كثرة رواب ولعل هده الروايه للوحهواااكقن وكان 
متصععذه اعترضه اليعمرىبافتضاءه ان ا:كاره برج.ع الى الاسنادوادس كذلك بل اخنافا لعلماء ار تود موقل 
قهدا برخم من مله وات ا ا اعرأنهوبفى بذلكوكان 
من بكرو رواتهاذ الم يمع ليه <ك شرع قلع الكراههالمرو يعن مالكم نهدا ا" اذاقء لأولاده:تضمض 
رد دقول|حاوظ ف العس تعقماءلىابنر كدالذى «ظهرا ىا نمال حا ءاتهسىعنهمها لكات ممم ان لاسن 
أسندق الموطا حد دث بتر انها لسماء لد ثمالانه أصر حفىال_ركةمن|هترازالعرسننمى لان بكولماأنالى قعلمأأو 
<ل نث اأرو لََ عاق نح شر ىهن طلب الدعاءو الاستغفار والمو 4 و 5و له أتضاعسمل القر ذبان م أن وكان 
حد دث سعدما :دتعنده دلا حد بث النزولدر وأهوو كلآمر الىذه العلماءالذينس_معونق ش اعرمن ذ كرازنعليه 
ا ١‏ دملاوهوق أخرىانٍ 


داخلعيذيه فى الوضوء 


دضمر دين دمربه أو جه 
0 ضيه للمدن الى المروقن 





/ 
كبوا هل الصا: 
التىذ كرها م بعل 
آْ أص_لاما لىكانقما 
وذلكحدممًا عرذوعاق 
هن مله وأ لصواب أره 
اليبى وتدروى عن 
اين عرعرةوعا ولانصح 
عماس عرؤوعا ولا وصح 
والمقصودان عسد الله 


انع ركان سإ كطر بق 


التَدُدد والاحمياط وود 
روىمعمرعن أنوبعن 
نافع عنه انه كأ ناذا أدرك 
مع الامام ركعة أضاف 
الما أخرىاذاقر ع من 
ا جاه 
الهو قَالالْزهرى 
ولاأء أحداقء ل غيره 
(قلت) وكان هذا 
| أسع<و 2 الاحصلآه من 
اللوسءة ءسالر كعة 
واعاتدلوءة يسالك ع 
وندل علىان العضا. 4 
لم:ضومو اهذا ايوم 
على سبل الوجوب اهم 
والوالان نصوم/ ومامسن 
شعيان حت الننامن 
أن نقُطر بومامن رمضان 
ولوكانه_ذا المو ممن 
ردان حدما عدهم 
لقالواه_2! اليوم ميدن 
رمضان و_لاعدورانا 
وطر مو الله أعلم 1 ود[ على 
اعم اعمأصاموة اسمحمانا 
وتحريامار وكاعمهممن 


| 


مص صعور يسما ممم - امد ممم ١‏ . لمم تيمم صصص 


+ 











1 


القرآن استواءالعرس ونحوءلكن لامع لانسكارهلثبوتهء جدسمنمثله فى نهم الاثرأبثانانه 
لق ميحد دثمة واترفائفاأرادماقاله ان رشدواليعمرى وهوالتمادرهنةولهوميدرى ا مرء 4 
وأوآر ادمافهمة الس ملى وان <حر لقال ادس يثابت أولاأء ايد سي ول 
(قال)الامام (النو وى)فش حمل (اختلف العلماءق :أو . دل ذقالتطائفةهوءلى ظاهرهواهتزاز 
1 العرسم ركه) حةيقة 5 شرحا, بت-دومرو حسعدو دعل ألله لع الىئىالعرسشتميمزاحص_لءهه_ذا) 
التحركزولاما: منهكإتالتهالىوا نمم )أىالجارة(لايييط )ننرل» نعلو الىسعل (من ثيه 
اه وهذا الول ه.: ه راحديثوه واغمار ) و كدارجححهاله. م لى 29 الولامعدل عن ٠طاه‏ راللاق_ط 
مأو جد اليه سديل (قالالسازرى قال دعضهمهوعلى حةيةتهوا نالعرش تح رلك موته تالوهذالاينكر 
منجهة العقللان العرشجسم) تذلوق (: قل 4 ركةوالب كونقال)المازرى (لكن ٠‏ دصل 
قم لتسعدبذلك) أى محر دتحركهحوازانه اتقاقى ذْلكاليوموفيها نعلمهعوبهواه_تزازهله فيه 
وص لد مره كاصضطر ا 21 على ولسطم- 9 احمىيكى 0 امام ثمان لاعداءه 
كلاف ادتزاز.لان يرا اصادق المصدوق.هم' لرهة بنوسواء ء الا أن قال ان الله تعالىجء -لى حر كمه 
ء_لامة لالاء سكةءلىمونه ) نبغ يدك امتهعلى ربهحيث هر العر شأسقاءلءهغافظةهء_لى ا لحق 
(وقال؟ خرون)مةابلقوله أولاثة التطائفةوقوله قال دعضهمهوعلى ح يده (المراديالاه_تزاز 
الامتدشاروالمءول)نا. ن أودع فيه ادراكاء اه موته وكر اه ته عند ريه قفرح واستدشرو مذ صدرالقتع 
وقال قالاكلمنقر حبقدوم وادمعا يه أهتزله وم:_هأهتزت الارص ا! :مأ تاذ اخضرتو<س-نت 
ووقعدلكقحد: دث امن عر' ءندا كا ؟ بلعظ ادما أعر س5 رحأنه (ومقهقولالعرب قلان مبتر لل كارم 
لاير بدو ناصطر أن سمهو حكن )تفسمرى (واعابر بدوناوتياحها مو و وا 5هذا عد 
:قولالا خزين(وقال)ابراهيمين ال ا جه (هوع بأروعن 
فطاع شان وقانه )من الاى ص ل لقره اود[ لاخر له ولاف ريج من العو او العرب :نسب الو 
لظا مالىأعظمالاشماء. يق ولون أظله توفلا نالار ض )لظم (وقامت له القرامة) ول نمة بك 
هذا منقبةءظيمة اسعد (وقال جاع المراداهتزازسريرانازةوهوالعرش)وسياق اد اناه 
اذالمرادمتهفضيائه وى خضي لدف اهتزا زالسرترفكل سربريوتزاذاتداذ مه الاندىوال41اة الا أن 
براداهترا: لمر برمه رحابةدومهء ل رهق مجه و قالصحيعحة ارح +_لى ابروا ن البراءيةولاه-كز 
لسر نرفقالانهكان بن هذين اليمن ضغائن سمهت الذى صلى للم عليه وسلم تقول اهتزْعر س الرحن 
أو سعل- :معاذو ا مان الاوس وال زر ج: قال ذلك حابراظطهارا لاحى واءتراقاالعضل لاهله فكا نه 
تعمجسمن السبراء كيف قال ذ لمع انه أوسى ثم قال أناو ان الل رجيأوكان سين .ين ماكان 
إلا أمتنعمن عقولا كى والعذرلاسراء انهل يقصد تغطية سعدواعا هم ذلك زمه وقال]لطالى وغبرءلانه 
سمع شيأ عملا فول الحديث عليه واء لهل مع قوله عرش الرجن وعذ رجاب رأنهظان ن أن المرا “أراد 
الغصمن سعد فأتمصمراه وقدوقعلابنع رأنه َال اعرش لامهتزلاحدثم رجع وحزم نانه اهتزله عرش 
الرحجن أخرجه ام حبان انتهى ماخصامن القدّح(إوهذ | القولباطل بردهصرع الروابات!اىذ كرها) 
أكرواها ) عسل ) خحضهلةوآه الروا باتكلاف البشارىفشيه روامتواحدة (اهتلوته )بدلمن الروادات 
ْ الأعر ش الرحمن )فا نا ضافته اليه ثالى ان المرادالسسريرك فاده حابر( وانماتالهولاءهذًاالتأويل لكوتهم 
ل ت.لغه_مهذهالرواراتالىذ كرهام ل )الاترى الىانها-اباغ تابن مر رج عءن ن قوله لامبتزلاحد 
91 اوقدقال الاك الاحاديث المصر حةباهتراز ع س ألر حون تمر جةق العميدىينو أدس لعاء بلهافى العممح 
تت تت لض 


د 


- امم 





0 


العم ميد 0 د امسسسسيسب مم سدم 


حا ااي | الاسم 4 ا مومسم 


14١ 





سه سر بور ناكد فالطنال ب اا 


ذ واه أءلنتبسى)كلام لد وى فوشر جم لخر وفه (وقمل المراد راجله رازالعر اه ار له 
العرش)فرحابقدوم رو<هلمارأواهن ف 6ل التو وىقى1ات,_ذ س عن العلماء 
أى بعضهميدليل كالامهقالشر حقفيه حار ادف وال كاذظا 9 دون دلو ل دث اناك انج سار ؛ لل 
والمنهذا امم الذى5:< تله ألو أت| أسهاءو أسم .شمر به أهاها 3 قبل هوعلامة تصكما الله أوتمن 
كوتمن أوايائه ليعللملائ ل قالووقح عندانها عن ابن عراهترالع رش رحا باقاءالله 
سعدادي تفسخثأعو ادمعلىيعو | تقناوال اين عر لعى عر س سهد الزى جل عاءهوة بهع طأءنْ 
السائب قيهمة للانه اخملط | خرعر ١‏ و)تعارضهأنه (ضع الغره_ذىمن- حشرت [نسن تالكا 
ا المناء لا معول (حنازةسعدينمعاذوال امنأ نقون)أى دعضهمو عندأم نأسدق م من مسال 
| لت نكانسعدرجلابادناذاماجله الناس و جدواله خفة فال رحالمنامنافة-منوالنّه ان كان لمادنا 
وماجلنامن دنار وأخفمنه(ماأخف<: أزنه)كا نهم قالوه وأسعير اءنه وأن خفته ل 4 مر زأنهبر. هم 
الفا د(فقال الننى ص_لى انعا يه و سل )ر داعاء,م زان نالملامكة كانت تحمله )وفى المرسلا نلهجلة 
غير ؟والذى: تقسى ببدولقداستدثرتالللا؛_كةبر وحسعد واهتزاه العرش وذ كرابن اسىق وغيرهانه 
ل|احدملءلى نعشه ا واات 

و لآم سعدسعلأ صرامةو<دا وسودداو معدا وفارشامعدا سدرة من لأ 
نامل ماهوا كل نائحة كذ الاناتدةسعدينمعاذوق رواءةلاتزيدىءلى ف داوكانة كمأ 
علمت والنّهحازماى أعرالته ةويا أعره كل النوائح كذ الاأم به دورو آنه نالا لر: أدمعك 
ورذه سحن كفان|؛ 0 دضحكٌ لعز وج لله وروى البميق أنهصل انه عليه وسل جل بحناز ةسعد 
بن العمودين ومدى امام جذازبه تم صلىع ايهو - حاءتأمهو ونطرتاليهق الاحدوواا تا حت تك عند 
امع وحل وعر زاهاصلى الهعليه ب لروهوواةف على قدميه على القبرف اما ؤى التراسعلىقبرءرش 
عامه الماء م ودف ودعأوأم سءدينم» اداسمها ترات وود اا دصار ا خدرء ك1 ران 
سعد أنه اأوّلم ن بادء النى صل الله علب موس لمن نساءالانصار(وعن البراء) عار بطر 
الحخزر بسن عدر وبنمالكين الاوس الاوسى التهانى اين الص-الى وانخز رج الذ كورق نسبهلس 
هومما .ل الاو س واتماسممى على اسمه وغلئه المخطالى ارامة فزعم أن المرامتز رىى رهوةطأفا حش ننه 
عايهاحاذظا (قاء أهديت|! نى صل الله عليه وس ) ) قال الحاوضا الذىأهدى] كد دردومه كأ حد ١‏ وت 
أنس الا بق فىاه. 4[ حلةحر بر )وق حدد ث]ذس عنذدالمخارى جمةمنس: ندس5_ك وام كمةمن 
ظهاره مو دطانةلان مسمى 14١‏ : بو نأن ولا اف وو في حد دث أنس عند اايرا رير حالالأصحر مع قلس ها 
رسولاننه صلى ابزمعا.هو. وذلاك قل أن وى عن #ر رٍ بر( مل أصحاءمع ونها) بفتح التحتيةو 1 
(و ل#حمون )لس مكلو ن العين(من لمتهافة ال صلل اللهعلء يوس )كم( أ تعجدونم ن لمنهدء) الح لزأ اد 
المخارىفئىالحبةع نأ نس والذى:فس ## دبيده( اناديل سعدين معاذفى الحنة خير مما وألين) الواو 
كأ رواءالكشميوى ولغيرهبأو. الك كوك ]وال صلى اللهعليهوس! ذاكفحلةأ كيدرقاله أرضًا فىديباج 
أهداءله عطاردين حا <س بن زرارة التميهى الصحان روى الطبرانى ب رحال قا تعن عطا ردين حاحب 
انهأهدىالىالنى صلى الله ايه وس ل ” «وبلادم ابح كساه ايامك 72 ىقدت-لل أ صكانه وعالوا ل تزلعاءك 
من السماء قال ومأ: 0 نمنذا لناد.ل سعدينمعاذفى| لمن ة خير رمن هد أمقال باغلاماذهسءه 
الى أىجهم بن حده دعةو 9 د لله شع ثالىا#يصة قالالعيرى و تخضيص سعد 5 ل لانه كان ١‏ لوحك 
ذلك الحفسمن الث اب ولا ن اللامسين المتعجبينمن الانصار وألم “ادل سمد سير منهأانت-ى 


قطرهبواناللجوازةهدأ 
ابن عرقدهال<نمل فى 
مسأ له حل شا جد نْ 
<ض.ل -<دينا وكبدح 
عن سعران عن عمس سمل 
العزير بن حكم المحطرى 
فالسمعت اسن عر 
نعو لََ و مهت دده 
كأهالاء رت الوم 
الذىدث_كقمه وال 
<ة_ ل وحد نا أجدين 
حشيل جد تأعنيدة بن 
يا عل 
العر , من حك كال 
سالواامئ ع رةالوا سيق 
ور مضانحىلا 
تعو نذا منهسئ “ذقالأف 
أفصوه موامع|#اعة 
5ل صععن أبن عرانه 
واللاسةدمن ١‏ لثك-هر 
نك أح_دو 0 
صلى الله عليهوب_لم أنه 
قال صوموالرف يه الملال 
واءطروالرو :نهفانغم 
علي قءدوائلا نين 
كدلكقالءع-لى بن ألى 
طالب رذىانّهعنهاذا 
يم الم_لال تصوموأ 
أرو د هواذا رأسسموه 
قأقطروافان2ْمعليم 
فا كواال_دة وقال ان 
اغرود ركى ألله 4ك 
فَأن غمعليلمتء_دوا 
لاقن نمدالا" اران 
5درانمبامعارضةلتإك 
الا بارالسىرو هت 
عمْ-وفى الصومةه-ذه 


وأ ؛كآآكتااااااااااا ا 2 ا ا 2 ا 2222 شت ا 


ستهاقيهناطر تأنمن 

4 ع أحدهما جلها على 
برس ورةالانها مأوعلى 
الاعامى! : خراأشهر 1 
التاق هل] راقو 
عه بوعل التحرى 
والادتياط اعتحءانالا 


وجوناوه_ذهالا “ار 


صريدة فى الوجوب 
وه_ذوالطر عه أقر تن 
الو التصوصض 
وقواعداأشرع وومها 
اللامةمن الثفرنى 
ومن بوم مث أو سق 
اهكف دعل حدهما 
لومت كوا اشاقى ب 
نمع حصول الك 

كبه قطعا و نكادمف 
الع_د اعمعاد أوندمن : 
رمضان: معام رسخا كه 
هل هومنهأملا: كارف 
لا بطاق وتغر بين 
المتماناين واللهأعلم 

(تصل) 


وكانمنه-د.ه ه-_لى 


الله عليه وس لم أم' 
|| تمن بلطيو دشهادة 


ار جل الوا <دالملم 
وخروجهوممله بشهاده 
اشن وكانه ن هدءهاذا 
شهد الشاهدان روه 
الملاله_د خروج 
وقتالعى_دان يعطر 


و يامهماافظر و يصلى 


1 


مس ا 1 
ومقتضى و<ودالمناددلق الحنةانهماذا أ كلواث يأ اتاج واللتديل لسعماتعاق يأ يديهم وأفواههم 


ولادازمانه كوسخ الدنيابلجعل ذلك! كرام الهم حدث وجدوافى21:ةنظيرماألفوهق الدنيا كذاقرره 
شم ناحا كما العصه مر المابلى رجدالله (هدالفظ ااداعر لبت سيل ) تتم ( مد )وجدعزوءله 
5 ع أنامحديث فى !اصحرحين البخارىف المذاقب وم لف الغضائ "ل زباد:قوله قىا4:ةوقدزادها 
المخارىق ؟ دا بافية لكن من<ددث أنسوزاد ىرو ا دّاليزارعنهم أهداها الىيعرؤةال.ارسول 
الهأ > ههاو ألسها تقالاعراماا رست بهااليك انيع ث بهاو +هاقتصسبهامالاوذلكة لان ٍْ 
دعهوى ع عن ار نروه ارضهمارواهم لع نعلىان] كيدردومة أهدى للنى صلى التهعاء وس وباس بر 
ذأء طاوعا :اف ال ثقق هنع رابين الغواطم وفسرن 3 كروابهغ-هره قاطمةز و < 4كوقاطمةأمهوقاطمة 
بنتجزة(والمذاديل جع مدل بكسر المممق امقر د)ز ذا رادالة دوين فتههاء: تعر الذى بممسعنه 
(وهومعر وف )قالأآء بن الاعر الى و غيره م شهق من الذدل لنعل لابه ينئة لل منو احداليو حل وق ل 
من الندل الو خلانه يندليهة ال امن الانسارى وغيرهمذ كر ا" سدءث (أشارةالى 
عنام مغرلة معدق | لحنةوآن),ة اح الهم زةعطفاعلى اللرو ر (أدنى)أةل(ثيا ه_ذه.) 
لكا ل أدنى اه بابلا دسدلاونوالاتبان) فيمسح به الاندىو تفص ,د الغبارءعن 
|| مدنو ١‏ رغط ىبدمايهدى و بخل لعاؤالائيا ب( فغيرهأغض_ل )لان سد له سديل الذادموسائر الغيات 
سديل لدوم ذا كان اذاه | ل و الول انا نك ,أعلاهالوأخربم| بن سعد وأو" عمرمن || 
طر يق © دين ألا :-كدر) ين عيداللهالتيحى المدى العاضل الدعه المموقسنة بلا 50 ومائة أوبعدها ش 
(عن 2# بن شري دلل) :ذم أوله وفت الراءوسكونالمهملةقالفى الاصابة ف القسم الراد. خ دن 
د ذ كر قال حدابةع عط امد ءن* مر حو عدلمن ببىوعء_دالدارذ كرمابن مئسله وقال أو ردهالخارىقى 
الوحدانولا تعر ف [ه دم -ةاكسار وأء دهع نألىهربرة “مروى|؛ نمنده عن أدن الله لدوم ةنال 
أخزتةمصةمن تراب يرمعل نمعاذءو < د تمخهر >السك وال يونعم هوهو دن شرح.ء.ل 


ره 45 فوأ خيرمن 


5ل تلدس فيه انهص-الى لانم تراب ا انان را ١‏ ع زمانه نهدا أصحابة ومند»_دهموق || 
الدذادممن عد ان شرحمم ل من ٠‏ بى عمد الدارقاهلهذاتت ح_دها نتبى وق تقر مهمهدين 
ثابته يقالا بن عمد الرحدن بن شر حمم ل العندرى أومصءى| >< 00 «مشمول ١١‏ 
رو ىله المخارى ؤالا دن الع ردوةواء ( اين <سغة )لاص علام أأم الصحانى اا ل مرحدمء ل أ من عد 
اللّهين المطاع || 500 بتكاف الثقر دب ولس أنالهمده_دالانهع._د رى وشر<ءيل كندى 
والحديث ترس ل لانةنادى: فإ ثهد ماحدث.هحيث (تالة.ض انان ومئذ)أى.وم مو تسعد( بيده 
دن ترأن قيره قمضة د هسم ام ذظر البادعدذلكواذاه ويد كال ردول ابن صل اليك دود 
سمح ان الهس محا نالله) عر دمن لعجماءن ل كون ترأنقيروص أرمىحا وكونهصمه (حتىعرفدلك) 
التعجثالدلولعليهالشديع(ىوحهه) الهم دف (فقالا#دلله) كر الهعلى : دعر عر تعن سعد ( لو 
كان أحدنا<مامن ع صمة | أعمر )*ن ٠‏ الام م صاحكهم وط اهم الاالاندياء علكوتهم خصوا؛ بأنهملادضءطون 
كا الاعودجح ولاترد اام أ عل رضى القهء نهمالان نجام السرباضماجاعه صف المع ليه وسلفى 
تبرهاولا قارىئ لا اص عرض مونه لان كانه لسسهوا لقراءةوالتى انه ينج أحدمم.ابلاسدب 
أوشى خصوص.ا دلا متقص الامو رااكاية أ امنها_عد)لكنم بنج أحدقل ينج معد( 2 عم كمه 
ثمفر جاللهعنه) وال21 كم العره_ذّى سدبه_ذها لض-مة انهمامن أ<_دالاوقد التخطيئةما 
وانكان صا افحعاتهذه الضغطةسزاءله ثم تدركهالرجة ولزاضغطس_عدلاتةصير فى الول أما 





جا لجستو 0001071763771 انلمح اس 11710707 


الاندياء 


| 


: ! 590 يتات ١‏ 
الانداءفلاذ م ولاسَوا الاعصمتبء انتب وهذا الحديث المرء [لمثاهدقالائ اسدق حدى معاد 


ل حول : عبد الريون هرو لجنو عن جا وال كنال هموك نمه رتدول ااه 
صلى الله عليهوم دم ع صلى اللمعل .94 سمح لذ أس معه م كيرقكيرا الزن سمعه الوا نارول الله 
م سبحت فقاللة ل دتضابو عل هذا العبدالصاع 5 برو<دى؟ مرج جاللمعنهول : بق وأوام كبرت لا نالذى 
يقال عند لتعجس اماه والتسيعف بارا جدواراءدء تامو ارهذا الحديث ولو اقدة 
لل ادر انلاتعراضمةلوكان أحدمنيا أناحم يالكانسعدينمعاذوق ر وان ونس أ مساق 
عن ابن اسحق حدثنى أمية بنع بداللهوالقات د أمعص أهل سعدما: بلغمق هراء ف ةألد ل اأنهصلى الله 
عاآء هوس سد ل ءن .ذلك 5ه قَالكان«قصرق بعص الطهو ره نالمولعص التقصر ومعلوم أن تقصيره 
4 نعلى وح نه نؤدىالىة سادعيادته ولك هاا فلالا وى م لمعه ينامحر والمساءق 
الاستتحاءقضمهالعمر ليعظم” توأنه وامتميةغ -عر وحدث ير هه الصادف سد الضمةةم<تر: 7 0 
اق لاول وان ار تدر وي مادا أنوسعيد: الأء راىفىمعجمهوالبموق وا نْم:-ده أن 
عات ةقالت بارسولالنّهمااتتفعت رش منذسمعة لك اا الشروه و مد 1 رو ار فقيال 
أعائشة | نضغطة القيرأوقالضمةالقيرعلى اموه ن كم الام الشفيقة يدها على رأس ايها شكواليها 
الصداعة: تغمز رأسدغ زارةيةاوصوته مكر ون-كيركا ا < ل ف العينولكن باعائشةو .ل للشاكين 
الهأو َك الذن بضغ طون قةءورهم ضغطة المييص على الصحر و زعم أنا1 رادالؤكن .الذىهذا 
أنه من صل منهثة:صيرة كلاب ينا ساتقدم عن عدلاإضعفاه (رتقدم عنمثى. شاه جد الحد نت 
حجى بذ وول روهز اذ السناء ا جهذا العمدا لصاح الذى شهدسيءون اف ملكو اه_تزاء عرس 
الرجنلاتضمهالقسيرا. أولا كذم الام أبتهااكر اماله وأنكان مقصر ددص | اللقصير فى المول: د للك 
مخفو رق<نس يعض حسنانْه انهم أحكمه ق مواليهكم الله؟:عجسمن ضمه وه_ذاهواائاهر 
مكالم الروض فانه قال وأماضغطه فى قعرءقر وىءعن ٠عاءثة:‏ نذكر ا حدءت وعزا ادلمعحم ين الاعر 1 
كاذ كرته (وأخر جابن سعد )مهد امحاذظا (ءعن أل سسعيل )إسعدبن مالك ( (الخدرى) !اع لىابن 
الصداى زقال كنتةن حجهرا ب عاك جرد 0 دان و فو > عامنا السك كلمادع رنا) وكى م 0 
عظيمة وهذاأدضًا شاهد ةله له(قال الا فظ مغ اطاى وغيرهوقه ده ا لس:ة) سنة #س ( ا 6 
فقدودم فى ددث ضمامذ كلا يحي وقدومهنة نجس كاذكرهالواقدىة مدل على قرضه فيه أو 
قدمه ( وقيلسذة ست وكع<هغيرو | حدم ناتههورالانهنزلقيباقوا 5 اه دعالى واوا 4 جوالعمرلله 
بذأءعلى أن المراديالاام الفرض لقراء:علةمةومسر وقوالاخىوأقيموارو اراق . بأسأ تمد 
كدر حةعم-م اماعلى أنالمرادالا ماليعدالشروعثلا (و الممتخييعة اسيم رده 
جاعهم,: نالعلماء )أمعثه صلى لمعل -هوس_ جرع تا سين أسمد أميراعلى | > ج ”لك السنة وهو أو ل أعراء 
للعو لسنةنع وق بعر (وسرأق البحثف اث اننا ا 
المقصداننا فى )وا لكام الذىذ كردفيهق تعاق المعرقاء ل اذو اسخهار ادا (وقذ؟ رححدعلء-ه 
الصلاةو ا أسلاممن مقصدعيادانه) 9 هوأ لماسح 7 أشي 3 ا م الكلام علمه 
كن سير به القَر طأءوحد دث ع اأمة 7 ١‏ لسر تالا لساروز او يو) فروانيه 
تهدمن|لصدا ب4وكان من الفضلاءمات بعدالار بعين (الىالقر )ددم القاف وسكون الراءويالطاء 
ا مهملةأى والمدعءلى القياسوهمقر. طن م كسكون وقر : دط بعس الر أءوقر تط 533 مره أ وعمد بغير 
اصافة يإضمطه | لمر هأنو تبعهالشاىخن قال القر طأء | لقاىكا داخم علهأء سبتقهالةل وكذا 
2222-3 0 





العددمن الغد ووةتبا 
وكان لع<-ل القطر 
وص عأيه و يشسحر 
و شع لىالب<ور 
و توخرمء برغ سف بأخيره 
وكان بض عل القطر 
اكمرقفان21_دثعلى 
0 
على أمده ونصحهم فأن 
اعطاء الطيعة اذى 
ال لومع خلواامدةأدى 
الىة.واه وانتفاع القوى 
بهولاسنها الهو ةٌالباصرة 
فانهات#وىيه وحلارة 
المديئة التمروعر باهم 
عاءه وهوعذدهمدوت 
وأدمو رطيهنا هه وأما 
الماء قأنا لكمدعصل 
ما بالك_ومنوع بس 
فاذارطءت الماءك.ل 
انتقاعها بالغداء دعده 
:| أوخذاكانالاولىبالظما ن 
)| احائع انسدأة._ل 
ألا كل 7 نوا -ل من 
الماء” مي كل دعدههدًا 
مع ماق ان المساءمن 
الخاصية الىلمانا ير 
6 وصلاحالقا_لابعلمها 
الاأطماءالةلوب 
ِ ء صل ) موكان صلى" 
اللمعليةول يقطرقيل 
أن صل وكانقطرهعل 
رطماتانو جدهافانم 
عدرهاتعلىكر أ فانم 
ت_دقءلى <سوات من 
5 د كر نه صلى ألرها. 
علمهو. انهكان دول ١‏ 


عند فظره اللهملكا 


صمشوعلى رزقفك 
أفطرت23. 000 
أن تالتميع) لعامم ولا 
دتو وروىءعنه أضًا 
أنهكان يول اللهملك 
دمدوء_لىرزة:ف 
أفط-رتذكرهأنوداود 
عن معساذين زه_رةانه 
نأعه أنااغى صىلى الله 
علبهو سدم كان نهو ل 
دلكوروىعنهانه كان 1 
يه ولاذا أ تطر ذهب 
الظلمأوا. ابا تالعروق 
وندث الاحر أنشاأءايره 
تعال ذكرهأبوداودمن 
جد و و1 وله 
عنم وان سالالمقنع 
عن |منعر و بذ كرعزه 
00 عامهو-م ان 
للصامءندقطرهدعوه 
ماترد روأهاينماجسه 
وصععنه ابه قال اذا 
أن لالاء-لىمنههنا 
وأديرالمهارمن ههنائةد 
أفط الصاح وقسر, أنه 
قدأفطرحكاوان لوه 
وأنه قد دخل وقت قط 5 


كي أصبح وأمدى ودممى 
الصائم عدن الرنث 


وجوابالسبابقاره 
هام فقيل يقوله باسانه 
. وهوأظهر وقل يقليه 
قل كمرالتع.ه بالصوم 
وقيل بعولهق| لعرص 
بأسانه وق التطوعفى 
مقسدلانه أ دعد عن ار أء 





من صء من طباه رضم القاففوة 7 امه ايدالهيع يفره 1 نّ مهن : 0 
دن ودس ع .لان بدي مهم إءتوسكون التحتيةذ كره أروت#دالرشاطىوبطن ن دمن القسر طاء وكان 
الاولىأن يول بطونلانهماخوةكاعلمت وف القاموس الدر طُ الضممن؛ بى كان وه_ماخوه قرط 
كقق لوقر بط ر دغر وقر رط 3 أمنرؤاء ل المص ذف أرادطا قه وه م)أكالة رطاء(يتزلون بناحية 

ضرية )قال لمر ان يفت الضادالمءحمةوكسرالراءثم تحتيةمفتوحةمث_ددة شمناء:أندث تالق 
الصحاحقر بها ى كلذب على ما راق البضيرة الله وقى الممكةأقرن (نال مكرأ ت)بقدح المو<_ده 
وسكون الكافةر راءفأافقفوة.ةج.عبكرة تال الشاى كذافيماوقفتعايهمن كت سالمغازى وال 


الدغافىاامكرةماء وذو و سمن|الضْبابوع:_دهاجبال شم الفا المكراتوالكران تعدى 

دلعما ا ده موطع بنا<. هه ابه وسعهق اا راصدالق النو روله_لماقالعيون أفظا المعرمة 

وفدن هالا -: 18 ملوظ ا عولد كر أنوع_دالمكرىق معح-مه > ىضر بةالايكرة 
بالاقرادقلتوهو دمي دحدالتوار دمازقفت لمم ن كت الغازى انم دى(وسينضربدوالدينة) 
الشريفة(سسع ايالاعشر )»تعلق بسر بدوالع ىحرج اعشرليال (خ لونم ن طهرم سنةستعلى 
رأس )أى وَل( تسعة وتمسينشهرامن الهجرة )م نأوّل دخو [المصطو المد ينةلامن أو ارم حى 
واعق قوله ستقست والافعد: الاشهرتفيد امم اسنة نجس فا بعد السنة الاولىمن الجر معت دل 
المحرم والاولممن دخو المدينةو انوج الىهذا تأفيق امسن ف بين القولين فانا تاوذ كر أعياق 
افر مهستو لمع دالاشهر الماصيدمن الهدر هو سعدعدالاشهر, و م قل اأس:ةست اق 
العبون توق اتن راكبا)! وياد وأ الصده مح أنه نعث خيلا وقول امة ان لاحر ىّ 
ممم عمادين المشمر وسلامه بن ده وكس, عدم الواو والآف وءااك .ع المدحمة والحرثنخر مة به 3 
المعحمةوسكون الزاىوة. ل يعدحهاوةي لخر عهبالتصخير رأعرة كبر ا لاه دل 15 كب الراروات 
دش نأا فارةعاموم تح الاهوض المدجمة ونم اليا وكسراث_ينونون أى يغرق ال ل المغسيرة على 
|للو؟ قشعلل ما أمره ( فلماأغا ر)هحم (عاييم )مسمرعا ( هريسا: ثرهم) أىباقيهم دحدمن #تل» ممقلا 


اداى: وله( وعندالرمياطى )نبعاللواقدى عن ث. ونه (فقتل منهم نقرا)هم اه مادو نالعدرولكن 
ْ عند الواقفدى كقدلمم م عشيرة(وهربسائره م)أىناقييم نعدة ل النغر ومنرأدا هالغ لمم 


د تدارا ا الاساتر قم لالجو دعل مأدعدهمةا ,لالهءلى أن كونهععىى جيلع صعيف 
وأسمّاق نعما) وكا مائو :سين بعيرا(وشاء) وكانتثلاثة آلافى قعدلوا الحزو ريعشر رمن لفقم 
الها نسعدالقاموس النع وقدتكنعينهالابلو د |أ شاء أوخاصبالا. دل قعل .هأ لعط فى مبأين وءلى 
الاززم نطف الاخدص عل الام زوقدهالد, نش ة امل دقدثم ناخحرم) وغاب تمع عشرةليلة فاله ابن 
سعد( ومع -ه>-سامة ده لمعه -ةوميهين خف عدن (ابناثال كم اهمرة 6 وعقلةخميه_دولام 
مصروفابن || نعما ن ( لحن )من فضلاء الصحاءة لير ندمع من ارتده نأه-ل المامةولاخر حءن 
الضاء_ة قط رذى أللهعنسهو تمع اللهيه الات _لام كثمراووام دعدوقاةالمصطى مقاما يدا حين أ ريدت 


ْ اليمامةمعهسيا مةققال ب الله الرحمن الرحيم 5 م ”ستول ال-كاتا يمن الله العز برا لعاء افر الذنب 


ووأ و لالدو بت هيدا زءها ن أنه 0 فأطاعهمئهم ثلاثة 1 لاف واتحاك وأ الى 
المسلمم من (أسيرا)قال اين اسح بلخنىع نأل سعيدالمعرىع نأفى هربرة أن خيلالرسول الله صل الله 
هوم الخدت حلا ولا سعر ومن هو < < ىأنو أيه ره سول الله صلى اله عليه وإ فال أتدر ودلمن 


أعذتم هذامٌسامةيناثال لمن أحدنوا اسارهور جع فقاللاهله اجعواماءند من طعام فا بعثواءه 
ظ ' 


٠‏ اليه 


)4 





اليه 0 ته أن بغدى علي اويرافلاية منة امةموقعاواساره يكس الهمزةأىقيده نر دطوه 


باعرعليه الصلاةوالسلام) كأقى روابهابنأسحق ( سار يكم عورا اا سان ص ص_لام 
الم لمين واجتماعهم علي او برق قامه(ثم أطلق, بأمرهعليهالصلاةوالسلام)منا 3 أوتألما أولاء 0 

من ايان قلمهأو انهسيظهره أوأنهم عليه فأسل كاروا واشاخز عةو<مانم نخلنت وهر ره : كدذاق 
شرح المصنف (قاغ:_للواس_لم )ره داع تساله كان الععيع قفيه<حة1 الك ىح ةان أ دع على 
الاسلام قالق روابها أس<ق قلما أممى حاؤه |الطعام: 4 نلمنهالاة| ملاو بالاقحةفلم اصنامن 


حلابها الاير فعجب ال .لمونة ةالصل التمعا.هو_لمتعجبون أمن ر جل كل أو لالتهارق : 


معا كائرواً كل] خرالهارىمعام._لمان || مكائر بأ كل فىسمعةأمعاءوان١!‏ ليأ كل ىمعا ادل 
(وقال) كاأخر حه| ل مخانء نأنىهر بره بءث اله ى صل اللهعليهوب_ ل خيلاة. ل عد فاء 1_0 حل 
معن دى حشيقه ة يقاللههامةن أ ثاليدأه لال مأمدة ر دطووسار دمن وارىاللسجدنقرج الوه 
كسلى اللهعاء هوس ذقَالماذاعنر(؟ با؟سامة والعندى خيررا#دانبة «ل هل داد موان ٠‏ تعر مطعم 
على شا كروان كنت ترمد الال فل هط منهماشةت ثرا » حت كان الغدث تالماعند ل . باعامة والما 
5ل تلكان» بذعم نم على شا كرقتر كه <ىى كان دعدالغدةعالماءنرا؟ باامةوالءندى ماقلتلكةتال 
أطلة وأعامةقانطاق الىدل: ريسمن الى جدفاغة.ل مد لالمجدفة الأشهدأ نلا اله الاالله 
وأن ممدارسولالله(باعدوالتهما كان على الارض وجهأغصالىم نو +ع ققد أصبعوجهك 
أحم الو+_-وهالى واللدسأ كانمندى نأ ه_صالىم ند شلك قاصء ع3 نك سالاديان كلها 
الى) لعظ المخارى أ حب الدن الى ولةظا امم لالد كر رو هما كانمن بادأ هْضٌ الىمن 
اأدل قاصء مع بلدل أحسالبلادالى) فيه نعظم أمر ١‏ لعمو ءِ نالمسىءلانه أ قسم أن دخضه اتقل سحي 
ؤساء -4 وا دة 1سا أسداوصلى انلعل 6 نالعقوواانم نغسعرمةا: بل زوان خيلك) 
قالالمدنف أىفرسان + لاكوه_وهن ألطف اغازا توأبدعها ذهو ل د افك لنراء 
باخيل الها ركدى (أخلد:: ى) قل دخوللمد:ه كاهوالمسادرم نسه كةو لألىهربرةأول 
| #د بثك دعث خم _لاقب_ل ف دفناءت بثمام_ةتالاتحاذظا وزعم سو فق ؟ تاب الردةله انالذى 
| سرعامة هوالساسوفهذئ_رلا نالعا ساعمساق دمف الفْمّح وقصةمٌ امةةإه يرث اعتمر 
23م الى بلادهومئعهم أنْعيرواأه ل مكة<تىث ك والاصطى قبعث شفع همع تدعامفةا نترى 
وروى الى ا كان رسول مب لمة لاصطى قبل ذلك وأراداغتياله #دعاريهان 
كانه ممه فدخل المدننة معدم رأوهوم.ما 2 مير قأر قتباف أ خذوه هومعصضل فلادعار ص <_ددت 
اعم حينملابعارض هذ اقوله أولاق ثلا ثمنرا كبابناء على الا كدر لغةمن انهءوصفم ثرا كس الابل 
لابه على الاطلاى ااعانىقى القاموس ارا ل م ار در قوآه ملك 
على انه أرادجاعةه أطاق عايوم خيلالازومها للقائلين كثيرالانفيهردروابةالكميحين الى كالم أعل 
السيرمع امكان الع بدون ذلك (وأناأر بدالعمرةةاذاترى)أ أذهد الى العمرةأوأر <. 0 أوأتم 
ععدل (قشرهاك ى )وف دوانةرسولالله(صلىاللّمعل-دوس_لم )قال الاذضا أى كمرالد: ناولا" حره 
أونا نه أو عحوذنونه وتبعاته اد القةوتبعهالمد_:ف وقالشيخنا لعل امر اد رويال._لامة وانه 
(؟) قوهالمتجل قريبا هكد قوله الى ل : در بس الم هكدافى ندخة حر حةوقى دعص النسخ مانصه الى ل بام وق تدك 
ااتساء المعمحمةواله المصدف وق الشاممةالره واندنا كاءامعجمةقر دس ال وأ شمرفى الف خة الاولى الى 
أأنئلك الزيادةحائنية أه معوه 





90 زرمانى لى ) 


(فصل)وسافررسول 
الله صلى الله عايهو لمق 
رمضانةضاموأءطر 
و مرا لص حابة بين الاعربن 
وكان بأمرهمالفطراذا 
دبوامنعدروه مليدقووأ 
عل ماله لوا تعمل 
هذا فىا ضر وكانق 
العطرقوةهم على لقاء 
عد وهم هلهم 1 لعطر 
و.هةولان أدهماداء 21 
انفمذلك وهواكثمار 
أبن : .مده 000 
العسا كر الاسلاميةا 
لقواالعدورظاهردمشى 
ولاريسانالثطرلذلك 
أولىمنالغطرلطه_رد 
الدقفر.ل اناحة العطر 
للساء 200000 
ىهذها4 لذفاما أ حق 
عدوازهلانالقى هذالك 
نص بالمسافر والةوة 
هاه ولاساميئن ولان 
مشقها مهاد أعظممن 
2 عرولان 
المصاحةا حا صل بالعطر 
داه هد أعظ-ممن 
المداحةه قط رالمساة-ر 
ولان الله تعالىوال وأعدوا 
هم م|اسةطعمم مندوه 
والفطر ءعنداللقاء من 
أعظمأسمابالقوه 
و ال اك سمه 
قدفسرالقوةنالرىوهو 
لم وعدن 
مقصوده الاماءة_وى 
ويعبزنعل_دمن الفطر 


اللهعليهوسلم والالصحاءة_ 41! ظ 

الادوادن عدوم 0 لادعدمنأهلمكةضرراذااءثهر ( وام دأ ن عتم رفاءاقدممكةقالهقائل)تالالمصنفلمأءرف 
١ 0‏ معدو اله ه(صءوت أىخر امن دين الىد ىن (قاللا )ماخر حتمن دءرزلانءمادة الاو :لست 
وافطروأ أقوى امو كان ادن اذام كله كونخر جتمن دس (وا-كن أسلمت)لثهرب العالمين (مع #در_ولالله صب الله 





0 رلواءكزلا آخر أعليهو-] )أى وافاقتهعلدينهقصر نامتصاحمين ق الاسلام أنابالا يتداءو هويالاء:دامةوق رواه اين 
قال ن5 مصمحوعدو فووا ك2 د عت خيرالدين دين م دقاله كله القمعو شط المصنفبةواه وهذامن أساوب الك 


والغط رأقوى اك فافطروا 
و كانت عزعة قعال 


بذلوه-م من عذدوهة-م 


كانه ال ماخر جتمن لد نلائ؟ ام على دين فأخر بجمنه بل است<د نتدين الله وأس لم مع رسول 
اهرب العالمين ان ةاتمع تمض استحداثالمطاحبةلانها مع المءيةوهى مفاءلةوة دقي دبا 
القعل قب الاشثر 5١|‏ كذانصعلهالكثافقا لصاؤاتاً<. ,انهلا معد ذلت ”يكو نَْ معه صلى 
اللهعلمه وس استدامةومنهاءةحداث! نتهى (ولاوالله)فال| اذا فيه حذف:ة_دبرهوابله لاأأرجع 
الىد::-ك ولا أرقق يك فأترك المسمرةل نيكم مناليمامسةحبة <نطة)ويةع فيعض نخ الواهب 
المصحفةامظ ماقمل قواء تأنمك وفىدعضهالاولاو +ودلذلكق البخار ولام (<ىيأذنةيا اي 


الى بلقونتم_االءع_دو 
وهذا مدت خرغ_هر 


السقر وااشعر مسقل صلى اللهعليهوس_لم )وعنداين هشام بلءى ابدخر بحمعممرا <ى اذا كان طانم أى وكان أولمن 
بنفسهول بذك دف تعأوله دخل مكةياى قأخدته قر دسش ةالو القداحت رأ تعاء: اقل |أةدموه أيضر نو اعنعه وال واثل معهم دعوه 
ولااشار اليمبالثء اليه 8 :كر تكد اجو ن! لىااممامة نقهلوهققال انق 1 

اعتبارالمأأ لغاهالشارع ومناالذىل-ىعكةعانا » برغم أىسفيا نف الاشهر الخرم. 


ماخر ب إلى ا ليمامة ذنعهم أن > هلوا اللومكةثيأفكة.و النوصلى اللهعليه وس-لم انك تأمر دص له 
الردموائكْقدتطعتارحامناة كب يهان حلى مهمو نحل وأخدر جالنساقواكا كعنابن 
عماس قالحاءأنو سف يان الى الننى صلى التمعليه وس فة اليا مد أنشدك اللموالر<مقسدا كلنا العلهز 
بعنى الوب والدمةأئز لايلهواقد أخذناهميالعذاب خالء:_-كاو الرم-م ومانتضرءونورواءاابمقىى 
الدلائل بلفظ ان اين مال ال نى ما قىء الى صل التمعليه وس وه وأسير خلى سديله فأ قاحقعكة 
م رد ذال دن أهلى مكة و سن اأعرةمن المامة<تى] كلسقةر يس العلهزذاء أ بوسةيانالىالاتدى 
صلى أيله عل.-هو 0-5 فقا للست تزعما ل بعمسار جه للعالمئ وال على قالفة_دةتثلتالا ءاء تاسيف 
والادناءيا جوع فتزات العلهز كسرالعين لمهم لةوالاءبدمهمالامسا كنةو نراى] خدر ا كشوا 


قىهذا القطرا خاص 
والغاءوصم العوما 55 
يقاومم.ا|العدو وأعمار 
العرا هرد الغاءما 
أعمير والشارع وعال.ه 
وناحهلة فعديهالشارع 
وحكمة-ه بقتذى أن 


القطرلا<ل41هادأولى 


اس م لاس سس 0 
0-3 


من ردالقرة_كيف له أولانم م ثقواولم كتف وابالكتاب د اشدةماهمقيهمن القحط ترج أنوسة. ازفانظرالىه_ذااك_لم 
وقد أشارالىالعله وشنه العظامم والرجةالشامللةوالر أقةالعممة تواحهه بهذا 1 لطا _ ادنم دمحا <مه|أمهو كار بك_هله 
عامها وحم حكك_مهأ در ماودو م الاحزابومع ذلك ل بنع من قضاءحاجتةه | نك على خلىعط-م زد كرقصتهالمخار ى) 
وعزمعامهمنان يقطروا |[أدهسلم كلاهماق المغازى ناما كتاسقناهواة تدم المعمرىع لمعر وهل وكان الااث ول وللصاف أن 
لاجاهاويدلءليهمارواه بقولارواهالثيخانوالااذظ وفىةصتهمن القوائدرط االكافرق الل حدو| ان عل الاسير اأمكاقر 


والاغةسال ل الاسلام وأن الاحسانيز دل اأمخقصو رشدثامحسوان!!-كافر اذا أرادع ل خيرم 
عاشي عله أن اسكمر ذلك #-مره ملاطقةمنبر حىاب_لامدمن الاسمر ىاذا كانقذلكمصاحة 
الأسلام ولاسممامن شيعه على اسلامةالعدذا_كثر من قومهوثيهدءث| تسم اما الى بلادالكهار وأسر 
هنو حدههموا لتخمر دعدذلكفىة له وابقائهانتهى واللهأعلم 

مغر وى لمان مكسمر الام وفتحها لغتّان) نسمة الى يان بنهديل بنه_دركةبن! اجا سبن 
مضمروال امحافظ وزءم الحمد ىا لك اده ان أصلبنى 4 يا نمن بقارا حرهم دخلوافىه ديل تفموا الهم 
يافطروا تانعه دنه زق) عر «شهر زد مدع الاؤلس_:ةشدكمن اشحر م( ع:# اسن سعل زود 2 هااين اس حق) 
الربيع عن ث.عبةفعلل |الاالوضع|:لبالتصر ب بأنه_ا(فىجادى الاولىعلىرأسسنةأثهرمن)فتعبى (قريظلة 
0 1 


عسى بن لودس عدن 
شعمهعن عر وءنديثار 
والد_معءعت ان جر 
يول وال رسول الله صلى 
أللهعلىهوس لاضكاره 
لوم تح مكة انه يوم قال 


ا ا م2000 
ع ص سو ع سه م و 0 


١ /ا‎ 


1 
قال ابن حزم ) المحافظ العلامة(الصميع أنهافى)السنة(اتخام_ة)الذىهوقولاين اسحووةيل 


كانت فى الرادعةوةي ل كاتف رجس وقول فى شعبما ن (فالوا ) ؤسدمها كاذكر انسعدو رواهابن اسحق 
عنعادم بن عروعء_د اللي نألى دكرعن عد اللهين كعس بن مالك مرهلا زو جد ) حزن[ رسو ل الله 
ص_لى الله عليه وس على عاصم ين "ابت وأصكابه )وكاو اعثيرةأوسعةعلىمام وآراك بأ تخعايهماثمل 
اقول سترمعونة وهما أقراء المعو زلا نعاصماو أ ايه اية_لوامم اب لكا واسربهوحدهم 
زو جداثد بدا)حزناةو با(إؤاظهرانهبر بدالشام)ليصدسمن العو مغرة(وعسكر) أىخرج (مائى 
رجحل ومعهمع عرو ن قرسا واستخاف على المدينة عبدابله ابن أممكتوم) ده أ قال امن هش ام قال اين 
ادق ف إل على غرانأى بلفظ الطائر حمل بناحيةالمدينة م علىطر شه الى الشام تمء_لى رص 
يفشع الم وكسر الاءوالصادالهم انتم على البتراهماندث أيثرثم صفق دشدا لفاءء_-د[ذاتالسار 
نذر ب على بمن مم التحمّية الاولىوسكون الثائرةونون وضمطهالصغافى يقتّحهمأوادياادينة م على 
صحير ات لثمام جع صخير تمصغر والثهام؛ اثةوقيل قوقيةه استقام.ها لطربقع_لى الممجةهن 
طر دق مكة ( ثم أسرع السير-ىانتهى الىدطنغران)دذمالمعج_وةوخفة الراءثذون (واد) يقاناه 
وادى الازرق (بينأمج) بقح ةينو جم (وعس_مان)دضمالعسين (و بنها)أى بطنغ-ر ان (ويين 
عفان #س_ةأميال)قالاين أسح<قوهىمنأ ر لبى #يان(حيثكا نمصاب)مص_در مددى 2 
اصابة( صاب ةأهل الرجيع الذن5:للوا بمثرمعونة )م رأن دعث الرجومغم بثرمعونة خلانا ما وهمه 
ترج البخارى والاعدّذ ارعنهبانه أدعهمااقر مهما ىءخيره_مالاصطوق .ةو <-له (قترحم 
عليم_مودعاف_م)المء-غره ( فس معت بن و4 يان فهسر نواف روس الحسال) رعمأو ‏ وفاث#ن نصر 
اأرعب ا ا ا كل ناحية)مننواحم/+(مخرج 
دىأىع.ه نشمعءث أنابكر ق)مع (عشر عو ار س لس مع همقر اس قل عر هم ( بعاعالياءو ذال 
معد -هذةو قم العينالمهمله أى يقر عه-ء (فانوا كراع )ذم الكافوخة_ةالراءوع_ينمه-هله 
الغهم ) بقع الغينالمعجمة و كسرالمء كتحتيةسا كنةخسءادأمامعقانيثمان-ةأميال:ضاف 
الى كراع جم لل اسود دطرف الحرتمتداايهوا اسكراع ماسالمنأ نف امل أو ا حرةوطرف كل *ى كا 
قالنور (ولنلقوا كيدا )اله اين سعد وةاللاين اسدى اا خ+طأهمن غ رتم ماأرادقالص_لى التدعايه 
وسلم لوأنازاناعس مان لرأى أه_لىمكةانائد <ثنامكة قر بج سائى را كسمن أ ابه <ى نرل 
عقن ثم ددش فارسينمن أصسابهحتى يلغا كراع الغمي ثم كراويمكن ا عبان دعشهمام بعث 
أبامكرق العدرة أوعكسه (وانصرف رسولالنّهص_لى اللّهعليه وإ الىالمديت-ةولميلق كيدا)أى 
جربا( وهو بول)كارواهاءن اسحق واننس عد عن جابرت_مع ترسو اللهص_لى اللهع اه وس-لم 
يقولحينوجهراجعا(آيمون)عدالفمز أى دن راحعون الىالتهكن (ثائءون )ا نشاءاللهتعسالى 
كاف الروابها ليسهسح أنه فيه اشمارة الى التقصيرق العبادةقاله تواضعاأوتعليمالامته تن (عادون) 
من استّحقت ذاه العبادة (لر بنا)متعاى بالصفاتالمفلاثةع_لىطسريى التذاز ع وكدابقواه >ن 
(حامدون )له تعالىوقال لطيرى كوزان عاق قوله لرينابقواء عأبدون لانع لل اسم القاعل ضع ف 
ذيقوىبهأو كخامد ون ليغيد التخصي ص آى نحمدربنالانحم دغيرهوهذا أ ولىلانه كاخاعة الدعاءويقية 
حل بث حابر عنده_مأأعو ذيالله هن وعدا «السسقر وكا بةالمتقلبو سوء المخطر ىالاه-لوا الالر اد 
الواقدى اللهم بلغذابلاغاص اا ينظ رالىخمر مغفرتكُورضواناةالواوه ذا أولماقالهذ|الدعاءو وعماء 
ةمش قةوكا” ,حزن و أصل الىدرث ف المعيع عن انع ركان صل اللهعليهوس_ل اذاتفل ي#ول 





جب سجس ات ستو 


كلما أوق على ثنية أوقدقد كلا نام واللاا له الاابثه و حدهلاشر .كله له املكو ا#دوهوعلى كلدى 
ججج 2-2-2-2 كه 


بالفطر رف القأه 
وكل أحد يقهمهن هرا 
اللفظ ان العطرلا<_ل 
القثالوأما اذائة_رد 
ا أسهر: عن المهادة-كان 
مهاسن ومن أ حب ان 
دوم لجاع امه 
دزقص_ل )نه وسأور 
وسولالله صلى اللمعلءه 
وسإفىرمضان فىأعظم 
الغزواتو أ جلهاقعراء 
بدروغزاةالفتع قال 
عسرين الطاب غز ونا 
00 
عأيهوب_لم قرمضان 
غزوثي نوم بدروالفح 
روأ الدارقطى وعسهره 
عنعاثثةفاات خرحت 
عليه وس مق ع-رمق 
ره ضان ك4 _ددث قغاط 
اماع هاوهوالاظه راوها 
انعر فىق-وله اعدمر 
حول اللهدصلى التمعل.ه 
وس رحمةةاات 
برجم الله أنا| عمد اجن 
اللهعط هوبل الاوهو 
معدومااء :هرق رحب 
قط وكذلك أتضاعره 
كلها فدىا أ عد ةوه مأ 


ب#(قص_لي)© ول يكن 


مهد صل أللهعاية 
وسإتقدىرالمسانةالتى 
يقطرةيم أ الدام _ل 
0 وذلك. د 


وقداوط ردحيةين 1 مقه 


االكاى و 3سقر يلزية 
أميالو والأنصاء ول 
ه_دى عد 
صلى ألله عليهو-لموكن 
الصحانه عن يدث ون 


اعشا راو زه الميوت 
وهذيه ص_لى اللهء ليه 
وته-لم كأدالع ءدبن 
عر ام 
ؤورهضان 5 لم نحاوز 
البدوت دىى دعانا | هره 
قالاة-كر قل تالت 
ثرى | ابوت قال أبو 
رسول الله دلىالله عليه 
وسمر وأه أنوداودو جد 
ولعما أ+_دركءت ل 
أى سعرمنالقس_طاط 


الوالاسكندويةؤنفدة 


كلمادنونامن عرساها أم 
اسغربه وسار بت © 
دعافى الىااء_ذاءوذلك 
رمضانفقلت ,انا 
لسمرةو ه أنله ماع ا 


أ رآ اده_دوال|: زعت 


ن سمه ة رسول الله صلى 


امه 8 عدت ذقأت 


لاتالسكرقالهلنزل 


ا 





قدبرأ .و ل ل بو نعابدونساحدون أرناحامدون صدق |ررهوعدهو تصرعمدهوه زم الاحزابو اله 


(وغايع ن امد مهارد دع عاسسمره أله )والله سج أنهو تعاللأآأء 
#(غزوةذى ةرد ا نغ #ؤغروة الغا 306 

عن معحمة فأ لهك فوحدة على بريدمن المد نك قطره بق الشام قال البرهان ود فمن قأانالحنية 
اط العا ؟ل هه ىش رلامالكله لاد ةطات | 2 أقعهم قال الشر دف ووهوم نا لفن فوا 
امد امه 4 كف وهومءء صم .أدأودت, | بعدعية مع الاسيالمقالوكانبهاأملاك لاه اها استولى عايبا 
+ 010 الا ألفوستمائة ]لف انتبسى اضرفت اليها الغ ز وثلاناللقاحالتى 
أغرعامها كانت بها (وتعرف ددىقر )ل كونهسلىالقدء يواه وصل المساوصبى ماما نال ( يقح 
القاف والراء)زادا لاف ظوحى الضمؤيره اوح ذم أواه وذتح ثانيهقال الحازمى الاول مط أصحاب 
الححددث والضمعن أهل اللغةوقال البلاذرى الصموا ب الاول (والدال المهماة) )1 خرهإوهوماءعلى 2و 
بربده نالمدينة) يمأ يلى دلا دءعطه أزوقيلعلىمسائةوم انتمىقالالسهلىالقرداءةالدوق واخداف 
دق الاين سعدوشيخهالواتدى (قفرم-عالاولستةست )و دلج ادى الاولىوع:_داين 
اسد وق شعبا على :ةل القدح ولعله فى دوابهوة س أوغيره عدهوالاقروابةًااء كا الباق جادى 
الاولىوعءلىاكه لائةهى ( قبل الحديدية )لانم ا ام 7 مااانجاكانت 
قل .يرثلا أنام ) وهر بعد ا حل دديه بش وعد من نومانالالحاءظما نداحزمنه (و)مستندهقى 
ا لدت سامة ين الا 1 ع(فىم- 1 نوه)حي سال آم ا ديت الطو لكر حعنا أىمن 
الغزوةالىاادنهذواشماله اراد : د ألا د ثلاث اي الحتى خرجنا الى خيم (قال»غلطاىوفؤىذاك)الذى 
حرم بهالمخارى وأفاده ل ل 
أبوالعبا سأجدينعرالفقيه امحسدث (القسرطئ) 
عر بعض ترجة- مولذاميزدباله إشارح مل ) )ىا -كلامعل حل تمساعه لوه بع الآلىع-ر ١لا‏ اف 
أهل ال_عرانغ_رو5ذىةردكانتة.ل الحد, 1 اتنايم لدت ساهة كسمم من يعض الووا قال 
القرط ى و#ثمل| > .ع بانه دل هع ليه ول كان أ عاك سير نه 3 عمس أءةالىخ. 4 وى 0 <م افاخير 
يد ن تقسهوعن حرج ح معه زء ى مث قال شر جنا الى خمعرةالو امسانان اسن شار أنه صلى 
اللدعأمهه إأغزى ال بنروا بل 5-<ها م مين ( وقال الا فا بن حجر) سياق الحد, الى هدا 
امع ته ردم الى خيمرمع رشو ل الله صل الله عليه وس 3 كل عبى برندز بأأء وم ويه قوله صل الله 
عأمهوس_للمه نا م *قومعارزة عدار <حدسوة. العاروغيرذ كم ساوقع ف خييرحيث خوج الييام_لى 
المعليهو إذلىهذاإماف تيح من |أعاره بخ لغرووذى: ا 
القمبانماذ كروءوهم وال اخاءما وسمل ىما ردقا > عآن- -كون اغارةع. 2000 على لاتقاح وقعت 

مر تمن الاولى الى د كرهاائن اسدق وهى قلالد. 3 52 انية بعدهاةمل ار و ب الى*. يعر وكان 
رأس الذي أغار واعيدالرجنب: عيمنةكم] ساق امةع ندمو وو يدهأن اا وذ كرفىالا كاد لأن 
لمرو جالىذدىة رد تكرردق الاولخرجاليوازيدينحار “دقل أحدوق الدانة: خرح الرراصلى اليهع ليه 
وسلة رب ع الا" عزسنه +جس و || عأاثذهزماه الى قمهاا مم -ى قأذا ‏ “د تهداقوى| > -ع الذى د ذ كرنه 
(انلمى )كلام المافظعازدته كلهم ن الة: دع (وسامها انه كان لرسول الله دلى اللهعليهوه عدر وناقحة) 
بكسرا لام وقد نفج وحاءمهم له وا ع لعاحيا|-كسمرققط وخعةالقاف زوهى ذواتاللينالعقر ؛ مه 


0 0 والتعب فر 


العيد بالولاده) شهروا | شنو لانةوهوا سم لاص عْةفمةالهذهلةحدلاناقةلتحةفا نأر لضفن 
02ل 


فيابة 


14 
وح 22222 
كناقةلقوح ولاقحوقديةالذلكةبل الوطع ثمهىبه_دااثلاثة لبون وقدحاءاللقحة فى البق روالءم أ 
أنضاما قالنو ر 2 ع بالغابة )تال اءنأسحق وغيرهمن أه ل المغار ىوه كله فى حددث سلمةالطو بل | 
عندمسل وف البخارىوس] كانت ترعى.ذىقردالعياض هوغاط قال الشر؛فميمكن الم بأعها| 
كانتترعى هناتارةوهنال ثارة(وكان أنوذرفيها) وابنمواءرأته (فأغارعلءيم) على أ بىذرومنمعهفلا | 
حا ةإدعوى أنهغاس العاقلعلىغر «وأن الاولى علي اأى الابل (عينة ين حضن الغزارى) كإعند 
ان سعد وغيرهو رواه| اطيراىء نسامة ب نالا كوع وروىعنهأجدوم_واينس عد أن الذى أغار 
عمد الرحون بن عمدنة ن حصن ولام نافاةة-ك لمن عيد:ةوابنهكا نْق! لقوم وذ كرابن عقمهواين اسحق 
أنمس_عدةالقزارى كان رئس | أيضافىةزارةفىه_ذدالغز وةقاله فى الفمّح ( ل ل الاريعاء)منر بع | 
الاولةقط لانهذا الذىساتهالمص:ف كلؤماءن سعد القاثئل اهار دم ونع ين| الله لهى ول 
الشهرأوة_يرها (فىأر دهن فارسافا_مّاقوهاوقتلوا اي نأفىذر) وأسمروا المرأةفاله ان سعدال 
الدمياطى والولدا21 وله وذرو كاأنراعىالاقاحونةلوعذه ف الاصاءة (وقالاينا->ق وكان نيه ا) 
أى الابل (رجلمنبنىغغار)هواين أل ذركاصرحءه ابن سعد (وامرأة )لالىذر نفس ه(فة هلوا الرجل) 
الذىهوا بنأىذرل(وسوا المرأة)التىهىزوجة أنىذرواسمهاليلى كا أ دداودوعندالواقدىان 
أناذراسة أذنهعايه| !لام الىلقاحهفقال فى أخافع ايكون لانأمن طيدئة فأ عليهؤةالص_لى 
اللمعارهوس! !كا 'فى بك قد دلا بنكو أخ_ذتامر أ كو جد تنو كا علىءص الك قالأبوذرعبالى 
يقول 4 ذلكوأنا أل عايهة-كان واننّهماقالغلما كان الل ل أحدق بناعيشةمع أصحاءهفاشرفهمابنى 
فقملوهوكانتمعهامأنهوثلاثة تعرفنجواوة:حيت عنهموعلء-هة_كان معهما| ترأنانة:<ت امرأة 
ابنهالذىقتل وأسرتارأنهه و والعلغنداللهإفركبت)امأةأنىذرااذ كو رةدعدقةوله ص-_لىالله 
عليهوس] م نهذهالغزوء تنص له اء ناسدى (ناقهلاننى ص_لىاللهعليهوت-لم )هى | لعضياء( ا يلاعلى 
دين غفلتهم)ثر وىمسلم وأنو داودوغرهماءنعرا انين حصين اهمأو نقوا المراءوكا وابرعون 
ذعمهم بءن ندى بد وتهم ان فلتت ذات لي لمن الوثاق فأتت الابل فاذادنتمن المعيررغا قمر كهدى 
انتهت الىالعضباءف ترغ عدت فىعجزهائم زحرتمافا نطلقت وعاموابها فطلبوهافأعجزت#-م 











(وندر تّ دقام النون والمعجمة (لن تحت اتنحرتم افلم اقدمتعلى النى صلى الله عليهوس] أ_عرته 
ذلكفة ال ) فى روايها بن اس <وى من عرسل اسن والتبار سول اللهافى ندرت لله أن أتهرهاان الى 
اللمعليم| تسم صلى الدع ليهوسم وقال ,ماحز بثيهاان اك اللمعلي, اواك أن تنحريها (انهلاندر 
فمعصيةولالاحدفيمالاملك)اعاهى: قهمن ١‏ بلىأر حي الى أه اك على بر كةالله وق<د ات عر أن 
فلماقدمت المد ينةرآهاالناسذعالوا العضماءناقةرسول انه صل ابره عليهو. سس دقل عرانام#اندرت 
ان تداهااشهعايها لاح رتهافذ كر واذلكاه صلى اللهعليهوسلةؤةالس.حان الله يشسماجرتها ندرت 
ان ذداهاالله لحرت الاوفاءلنذرىمءصيةولافيم الا لكاب نآدم وكوتهم أخيروهذلاثلاينافى ألما 
أخمر 27 أ دصاو أحاب كلاعاذ كر كيأهو معادا ير سن ولاخاف (5نو دك ) لدس لععممأ أقوصه ال مر اس 
يقد أن ارما بلغ المصطى الاممّْا كار وهمه المصذ ف بل هو راجع كلام ا بنسعدالذىةصاه يكلام 
اءناسحقىهداولفظهءة م قوله وقلوا ابن ألى ذرو حاءالصر م تنادى المزع القزع وبودى (باخيل 
اللهاركى ( هومن اطف اهار ات وأبدعها قا لالعسكرىه_ذاعءلى لماز والتوسع أراد بافرسان 


خيل الله اخ تصرلعل امخاطبي نع أراذا نتهسى ولميقل اركبواعراعاةلافظ بل (وكانأولمانودى | 


ببا) قاله اينس_عدوائتقدهاليعمرىاترعن اين عائذمن مرس ل قتّاد: أنه تودى باخيل اللهاركى 


0 





أنسء مالك قر مضاأن 
وهو بزيدا أب-عروقد 
وات راحائهوة.ل 
لس ياب السقرفدعا 
العامة كل الاح 
سنةوالسنة م ركس وال 


الترمدى حددث حسن 


وا لالدارقطىفءقاأ كل 


وقلدههارربغروب 
الشثمسوهةه الا ثأر 
م عه قانمن نكا 
السعرق]تناحوم من 
رمضأن5هالعطرقسه 
(قص ل وكانهن هدره 
صلى اللمعليهوس_لم) 
دركوالفحجر وه-ىو 
جنسمن أه له ثيغةل 
ده_دالفدر و نوم 
وكان «#مسشل ب«ص 
أزواحهوه_وص.امق 


رمضانوشبهة له اصاحم 
المضمضة الماء أمامار وأه 


أوداودءن مصدع ين 

ىعن عائثة أن النى 
صلى الله عليه وس ان 

يقلو أوهوصام و يبص 
لسانهافهزاا مد دت ول 
احنافةه دضصععه 
طأئفةصدع هذا وهو 
الى ق.ه وال السعدى 
زائغ جائرعن الطر يق 

وحب هط ةهدووالوا هو 
بق صدوق روىأه مالم 
6 كد ده و 6 اب_ناده 
ديد ينارااطالى 
النصر ى ماع وه 


أضًا الى صو.ف 1 






ود واحطاية اسه فؤقراظة وهى قملهذه وأحيت يأ نهذامبى علىأنقر دظلة دحدهأو المه_نفوناذابى كلزمهمءلى 
بأس وقال «روصدوك قولفىم وضع و ىآخر على خلافهلا بعد تناقضاومتى أمكن جل عليهفءل وفى البخار وهم عن سامة 
وقالابنء--دى وله خرجتةم ل أن .وذ ن,لاولىوكانتاقاح رسولاللهترى بدىقردفاة.نىغلام لغيد الرجن بنعوف 
ويمص لساع الاية-وله || فال أذ ت لقاح رسولاللهص_لى الله عليهوس_إ قلتمن أخذهاوالغطفان وفزارة فصر تثلاث 
امعد نار 9< ||| صرخات,اصماحادر|صماحاه أسمعسمابين لابتى المدينة الحددث قال المحافظ فيه اشعا رأنه كانواسم || 
0 الصوتجداوحةمل أن يكون ذلك وقعم ن خوارق الءادات ولاطبرافىوابناس<ق فأشرفت من |! 
أضاء-عدينأوس اع ثم عدت باص احاء انتب ى صياج الى الى ص_لى الله ليه وس ل :ودىف الناس الفزع الفزع 


ذتافة.-هاأ «ضاوال 
تدى نصرى ضعوف 
وقالفيره عَدَودْ كرهاين 
<.انفىالثةاتوأما 
دس الذى رواهأجد 


فترامت الول المهة-كان أوّلمنانتهى المهؤارساالمة_داد ثم عمادين دعر وس_عدين ز بد وأسيدين 
دضير وعكاشة وتحر زين نضاة وأدوةتادةوأروع ياش قم صل الله عليه وس عليهم سعدين ز يد ثم قال 
أخرج قطاب القوم حتى ةكف الناس (وركب صل النهعايهوس_ل فىتعسمائة وق لمسيعمائة) 
حكاهما | بن سعد (واسة خف على المدينة | بن أم مكةوم )عدالله أوع رو ( واف سعد بن عبادةق 
تلثمائة رسو نادت ةوكان قدعةدلمة_داديئ عرو )المع روف اج الاسودلانه تناه وكانأولمن 
أقمل اليهوعليه الدرع والمغقر شاهراسيفهفءةدله لو اعفىرمحهوقاللهامض حتى تا<ة ك امول وأنا 
على ترك فأدرك أخريات العدوٌ ) ومنهنااخمّا ف فى انه الاميرأوسعدين زيدو تجمع يأنالاميرس_عد 
وحامل الاواءالمة.دادذن قالانه الاميرذظرالى-_لهاللواءوا نكا نالواقعانه_عدواذاالابنسءد 
وشرحه الواقدى| لشفت عد نا أن سعد | أميرهذها لسر نهولكن النا س نسم وهالاة_دادلةول سان || 


وان ماحهعن ميمونة 
مولا الى ص_لى الله 
عليهوس_لمم!! 2 0 
الى صلى ايلهعامهو 5 
عن رج-لةبل امرأنه 
وهماصاعانؤةال ول 
أؤماراة لا بصع مَنْ 
رسولاللهصلى اللهعليه 
وس وفيه أنو بزيدالضى 
روادء-نميمونه وهى 
ين تسعدوال الدارفطى 


غداةفوارس المقدادفءاتمهسعدفقال|اضطرق الروى والدتهو 
ولسرأولاداللقمطة]ننا » سإغداةفوارسالمقداد 
ذ كرهاءناس<ق فى ةصيدة و أن حسان ازا اغض سس_عد ول ف أنلا؛كامه أبداوقال! :طاق الى 
خلى وذوارسى فاجعلهاللة_دادفاءة_درااءهحسان وقالواشهماذاك أردتولككن الروى واقق 
| أسم الم ادووالر سزابرط .ههه دقل منهسعدولم .ذن شيأ انتوسى واللقيطةأم حصن بن <ذ يقةجدة 
عيدنة(و قل أنوقتادة)ا لمر ثنردي (مسعدة) نْحكمة بغت<ةمنالفزارىر تدس اشر كين 
يومد وسحاه ببردهفاستر .ع الناس وقالواةة_ل أدوة ادف الص_لى اللّهعليه وس لس بألىةتاده أ 


5-2 


لدس بمعروف ولايشدت ||" 1 : 
1 وقالالمخارىهذا واسكذه قثي له وضع عليه برد لتعرفوه ف خلواءن قله وسامهكذافاله ابنعةةوعند ابن اس<ق وغيره 
لاأحدث مهذاءد.دث ان قم ل أنى ماده <مدس بن عبدنة وأنه سجاه بسردهوقال في هالمصطق ذلكالقول و كداق<د .ث سالمة |1 
مشكر وأو نزيد رجحل || عندم] ولسكن سمامعبد الرجنينعيدنةوال المحافظ فيحةمل أنله اسمين (فأءظاهرسولالله صلى 
تههول ولاءصع عندصلى || اللهعليهوس ل فرسهوسلاحه)وذ كراينس_عدأنةاتل نعيدنة المة_دادقدلهه و وقرفةبنمالك.ين 
ليله عليه ولا تعر ب مين | حديغة بن ,در لكنهلا بعادلمافى| اصحيع المسند ان 5اتله أب و قتاده صوصاوةد سمه أمام المغازى 
الشاوالشي ولحي | الله-مالاأن يكونااشتر كافىقةله (وةةلعكاكة) شدا لكف وخقتها (أين+صن) بكسراام 
من وحه كدت وأحود أ وسكونمحاءالمهملة (أبانينعر و) كذافى النسخ والذىعندابناس_دقفأدرك عكاشه 
ماقي حد د ألى داود | أوباراوابشه عراوه_ماعلى بعيرفانةظمهمابالرمح فقملهماجيها نقذ بعض الاقاحوضيطه 
عن نصر م علىءن ألى البرها ن بقح المتمزةوسكونالواو ثمموح_دة آخزدراءوءةداين سعد أنه أثاردضم الممره 
أجدالز بيرىثنا || وبال لثة آخروراءانتهسى (وقتلهن المسلمين محرزين نضلة)ينعب_داللهالاس_دىمنبنى أسدبن 


3 أنىهربر ةأرجلا || فتحها وحى البغوىء ناب ناحو محر ز بنعونيننضله, بعضهميقولابنناط_لة قله ل 
لال عل اه اه ١‏ ججح سس ل ته 


أ©ا 


الاخرم وبق الله قبرفوةف بين أنديهم وقالةفواءا معشر بنى الاكيعةذمال عليهر جل منومقةل» كذا 
أجهمنا هله وق<د نك سلأوةع :لهس البىهو و عدار 2ن بن عمداة قله ع._دالر دن و م لعلى 
قر سهة لخقه أنو قمادوقة ةلهو 2 لعلى العر س و ند اءن عقمة كاءنعاثئدءن عر و ةله أو ار ا 
عليه كاشةفة ل أو بارأوابنه وأماالمص:ف فقا ل تبعاللدمياطى (3:[همسعدةٌ) فا نأردتالترحيح 
قأنى | لصحيح أصع أو الع يمك ن أن الثلانةا عر كوافى: لقالا بن اس<ق عن عاص قل ,ةة-لى 
دوممذ من المسلمينغيرهوؤال أبن هشام قل أبضاوقاصين جز زالدكىة. ما حي غبروا حدم نأهل 
الء الى وهو كم مضمومة لك فء هي نالاومتٌددةمكسو ره(وادر 3 سلمة)نعر وأو ابن 
وهب (اينالا كوع )بنسنانبنع,._داللهين دشعر الاسام أنو 58 وأو ايأ سهد سعةالرضوان 
و ادع الذى صل اللمعايهوس عند أشحر معلى أ موت رو اهالمخار ىدكان شء«اعارا امايق |لقر سس 
وما كرى قط :لم و الذى كلمهالذئسوقيل أهمان ين صيىآخر له السمةوأجد و ماثبألدنةسنة 
أرمعوس_معينعلى الصحي وق ل سنةأر دع وس معنو زعمالواقدىانهعاسمانينسةة قالقى 
الاصابةوهو باط ل على القول الاو لاذ .زم انهفى ا لد بديةله مم سين ومن ذلك ئلا نايع 
على اموت وعندا| ينسعدوالبلاذرى انهماتفى آخرخلافةمعاوية (القوم) بعدصر ذهقدل ان تلحقه 
اليل قعنداءن اق مر ح اصباحاه مخر 0 شندقآ تأر القومفكانمثل السبع د ى 2ق بالقو م 
( وهوعلى رجاه قجعل برميممبالئبل)وق المخارىعنهثم اندثعتعلى وجهدى دى أدر كتنهم وقد 
أخذواستقونمن الماءفجعات أرميهم ذلى و كنس رامياوأةول ا 

أنااينالاكوع » المومءومالرضع وأرتدز<تى اسئنةذتالاقاح كلهاوأساتثلاثينيردة وقى 
مل وابن سعد ة أقبات أرمعهمبالتبل وأرتحزة]#ق رجلامهمةأمكنهسهمافىر جل نفاص السهم 
الى كعمهة ازا تآر ميوموأعقرهمفاذار جع الىؤارس مهم أندث شجرةفج! تق أصاها ثم رميته 
عقر تبدناذاتضاءق ا بلة د خلواقىمضايقهعلوتاحملةر متب ميا حار ازا تكد ادي 
ماخلق الله لرسول النهصلى الله عليه وس من بعيرالاخلقتهوراءظهرى ثم أتبعهم أرميهيسم<تىألةوا 
أ كثرمن ثلاثين برددٌوثلاثين رمحا حْفْفونهافأتوامضيقافأناهمعيدنةعداهم ف<لسوايتغدون 
وحاس تعر أس قر نفةالمنه_ذاوالوا لقمنامنهدا اللر ح بقاع الحو حدمو 57 نالراءاذثدده 


والاذىمافارقنا السحرحتى الا 'ن وأخدكلثئ قأبديناو حعلهوراءطهره و العسةولاأنه رى ْ 


وراءوطاباائر كك ليقم اليه أربعةمنكتصعدو افى امل فقات لمأ تعرةوننى فةالواومن أنتقلت 
اينالا كو حْ والذىأ رمو حه مدلا تطلمى رجلمةىفيسدركى ولاأطابهةيقوتنى فقالر جل ممم 
أظطن فر دعو اخابر<تمكاق<تى ريقو أرس رسولاننه صل الله عليهوسم زو شولخذها)أى 
اأر مية( وأنااين الا كو ع)امشهو رق الرى الاصابةع نالعو سوه_دامن القخرا ال جائزفى ا حر 3 
لامتضائهائء-له لخو بف الصم كأقالدلى ابنهعليهوس_ل أناالنىلا كذب.» أنااين عبدااطلت 
(وا ليومنومالرضع دم الرأءوشد المعجمة جع راضع وال السهيل حو زرقعهماونصب الاو ورقع 
الثافى على <ء لالاولظر فأوهو حأئزاذاكان | اظر فو اسعاو مضق عن ل الى قال اهل اللغة .عالق 
اللؤْمر ضع الفح بر ضعبالذمر داعةلاغيرورضع الصى بالكسر ثدى أمهبر ضع بالف تحر ضصاعامة_ل 
سمع تسمع شماعا( نعنى بومه-لالٌ اللثام من قوط مام راضع)والاصلفيه أن خصاكانشديد 


المخل كان اذا أرادحامناةته| رتضع من تلثها للا كام | مسمع جسير انه أوم نر به صوتا حلب 
2 9 





|| اغمرى ول ان انمي يد عأصم بن عم ركان أول فارس > بالقوم وكان الله أي يقب 


وساإءن المباشرةالصائم 
فسر خص له فاناه آخر 
فسأله ذاه ؤاذا الذى 
رخص له شيخ واذاالذى 
واخامو مر اث وان 
كا نالمخار 5 ومسل ول 
2 ده 
فعليّه_ذا امحديث أن 
ددهو ببنالاعر جحقبه 
أباالعندس| لدو ئى 
الكوؤواسمهاحارث 
انعسدسكةواعته 

: (ثصل وكانمنهديه 
صلى الله عله وسلم)# 
اسقاط القضاءعن! كل 


| أوشربناس_ياأ وأنألله 


سمحانهه والذىأطعمه 


وسةأمف لس هذا الا كل 


فيقطريهفاءايئطرعأ 
فعلهوه_ذاءثرأةأكله 


بعل النائم ولابة-عل 
النابى | 

»#(فه_لوالذى صصح 
عن ه صل ألله عأه 
وس ل)* ان الذى 
بعطربه ادام الا كل 
والشرب واحامه 
واللىءوأ لقرآندال على 
ان الجاع معطر كالا كل 
والشربلايعرف فيه 
خلاو ولايصح عنه قى 
| الكل شى* وصح عنهك 


انهكان سمال وهوصام 


ود كرالامام أجدعنه 
رأمبه و قير مسام وكان 


المصمص و سدق 9 [ ا 5 
وهوصام وم ع الصام ْ 


| ل 1 1 1 3 فطلءونمنهاللبن وقيل بل دنع ذلك للا يتسددمن اللبنث اذا حلب ف الاناءأو تمق فق الاناءنى د 
دمن مالعهقى! 2 .ساقي شرهةةالوافى المثل ألا*م من راضع وقل ( أى رضعالانوم فى «طن أمه) أى هومعنى المثل وقول كل ليم 
بوص ف ,مص والرضاع وقي لالمرادمن» ص طرء ف اللا لاذاخالاسئانهوهودالعلىشدةا حرص 






























ل وددرو 5 وق لى هوالراع الذىلا سدصحب ثأءافاذاحاءه| لضدفا عتذر بأ لاا معهواذا أرادان اب 
١‏ .حارى قى.«هوال ارتضع تديها وقال أبوعر وأ لشءافىه والذى برضعالشا :أوالناقةعند| اسمن شدءالء موقل 





حد تناك ىين سعيدهال 
والشعبةلسمع الم 


حل دك من قال حامة 


| أصاإها اشاءترضع لمن شاتينمن شد ةالموع وقول معناه اليوم يعرفم نأرنضع كر يمةة أ ف:_هأو 
لثيمةفهجنته(وقيل معناهاليوم يعرفمن ارتض_ءعةه حر يمن صغره وتدر بهاو يعرفغيره) 
وو لالداودىمعنامهد انوم شديدعاء تفارق فمهالارضعةم نأرضعةهفلاتحدمن برطعهوالجيعه 
ف الفمع (و>ق رسولابنهصل اللهعا.هوسلٍ| ناس وا يول )بالرفع عط على رس ولالله (عشاء )فال 
ان اس_دى ُمزلوا .د ى قرد وأؤامعلء-هوماولي-إ:(والسامه) عند | سعد (15ت بارسول اللهان 
التقوم)غطعانوقزاره (عطاش)يك. العنْاأههلهو سدس العطش حصل فم وه نلا ,عدرونمعه 
على الحرر (ف أو بشني فىمائةلاسةنقذتمافىأيدي_ممن السرح)بفاح الى_منوسكون الراءوحاء 
مهملات| سالا لساتم المرسل قالمرعى (وأخ_ذ تبأعناق الو م)أىأسرتهموقتاتم_مولابخارىقى 
الهادفةلت ,ارسولاللهانالقومءعطاشسو افى عاتم أن يشرنوام_ةيهمفابعث فى أ 'ره_مولهفى 
المغارىو حاءرسولاللّهص_لى الله عليه وس_ ل والناس 18 تبان الل قدجيت اتوم المساءوهم عطاس 
فادعث اليوم | اساعةوعندمإ وأثافىعىعام عساهوامن قدو صأتوشر بتثمأ ذدت النى ص_لى الله 
عاي- هوس وهوعل الماءالزى أجليتهم عنه واذاهوقد ]2 كل ثى استتعد .همهم وده بلالناقنه 
وشوىلههن كمد هاوسنامهائة لت بارسو ل الله خلى أ تتخسمن| أقومماثهر ح_لةأ بمعهم قاد يق 
منهم تمر فض حك <ى بدت تواج_ذ :وهال تراك كنتفاعلاقات نم والذى| كرمك ا واه 
ص_لى الله عليه وسل )ناا ين الا لكوع (ماتكت)أى قدرتعايوء (5أسجح وهى هر :قطع )مه ةوحة 
ا تمسينمهملة)سا ك4 ( محم ملسو رم حاءموملة أى قارف وأ<سنوا جاح )يلمر أسين 
المههلة(السهو ل)و 3 القاعوس الذ<اة 5معسهر وس الان لتحا نازمها (أعلا تأخذياك_دة الأر وى) 
وأحسن العفو (فةدحصاتالتكابه قالعدق )تيز مواوة ل رؤساؤهماءنعيدئةوس_هدهفى جاعة 
وسلس مهم الرماحوالعرد (وللها#د) على نصر الاسلام (ثمقال)عقب قوله فأسجح كارواهالشيخان 
فىحديث سامة مسإ بلفظ (انم_مالا'نليقر ون) بذما لتحتيسةو سكون القاف وةتعالر اعوضمها 
وسكون الواومن| لقرىوهى! أصمافهوقءل» عنى ذم الراء ١‏ مم كتمعونالماءواللين ودفهن قال 
بغز ون نغينمعجمةو زاى (فىغطقان)وا لبخارى ف المهادبافظ المبميقر ونفىقومهم يعنى أنه-م 
وصلوا الىمغطعانوهم :ضيعوتمهمو ساعدونم_مفلاقائدةفى البعث فالا بر لانهم قوا بأصاهم 
9 رادهإ واين سعد :حاء ر<لمنغطعان الم واءلىقلان! لغطفافىة:حرة. حزو رافلماأخدوا 


ىالصيام الى سل نت 
سمل عن الم عن 
م.م عن ابن عباس أن 
النىصلىانزمعل.ه ودلم 
احتدموهود ام ةرم 
والمهذأو. مالك 000 


ان ال دب حدمدس بن 


أك-ه.دعنميهونن 
4 انءن انع اس 
أنالنىك_لىاد.عليه 
و لاجم وهوصام 
عدر مكةال أدس تدمح 
قد] كر ين سعد 
الانصارىئاعا كانت 
أحاديث ميمون بن 
موسرانعنابنْعياس 
قدو لاله عدر دمأ 
وقال الا در ممع تأنا 
عمدابنهذكرهذااحددث 
وتكفوو نابا لت 


أجدعن حداث 5.مصة 


ممصم سوه 


هن-فيانءن ادءن ْ 
يككشطون جلدها رأواغيرةفتركوهاوالوا أنا ما لقوموخر جواهراباوفيهمعجزهحيث أخصير يدلك 
فكان كافالوق معص الادولمنالمخارىيقرون قالالمصخف بقاع أوله وقتح ار اءأى.ض.عقون 
لاماي اف قراحى ذلك فم رجاهو بم وانابتهمولالى ذرعن الجوى والمسسء+لى يقر ون بشم أوّله 
وكسسرالقاف وشدالراءولالىذرمنقوموم انتهبى واقدصمر الحافظ على الضبط الاولوائلا ولايناسحى 
ديا من قبل 0 الهمالا'نليغءةونفىغطفان وهوبااغينالمعجمةالساكةوالمو<دةالمقتوحهوا لقأىمن الغموفى 
لالقض زموه وهوشعر بأو ل اللي واارادأنهمفاثواووص_لوا الى,لادقومهموثرلواعلييمفهمالا "ن.ذحون4ف-م 
. 2-8 ا بر 


اينعقببةةةالرحل و اطعموهم 


سعرل بن ج+ يرعن أبن 
هماس | حدحم رسول 
أبلهد لى اللمع امه وس 

ساعاععر مافةعال هو 


6 








ويطعمونهم انتبى :عجسمن الشاى فى :قدعهروادة ابن اسدق ثم قواه وق لدم ليقره نمع أنهروايه 
العديحينةي. وهم ان المثهورماقدمه ولا كذلكةالمثكهورروابةالشيخين وز ااقتصرعايبااللدنفوق 
مل وين سعد قى حديث سامةفلما أ يحناقال صل الرّمعليه وس لمخيرفرساننا الوم أنوةتادةوخير 
رجالةنااليومد_لمةفأءطافىسهم الراج_ل والغارسجيءا(وذهس الصر )عمل ومعجمة 
الاسمعغانة الىمبىعرو بنعوف )من الانصار ذاءت الامداد) جع مددوهم لاعوان والانم ار 
(فل تزل ايل تأ والرحال على أقدأمهم وعلى الابل<تى انتهوا الىرسولالله صل الثمعليسهوسلم 
بدى قرد فاسئنة ذواع شمر لقاح وأفلت القوم؛سابق وهىعشر )من اللقاح كذاقاله الواقدى واي سعد 
وأين اس<ق وهومخا لف لقولسلمةق العممحين انهاسمنة دجي ع اللقاحوالالشاى وهوامءتمداعدة 
سندهقأت وقدر وأه |ءن سعد نفس هغن سلمةمثل رواءةهسم كأ سلف وما سندهمة_دمعلى ماذ كرهيلا 
ساد فسكمف وقدوافقه الثم خان وقد تعسفىمن قال >تمل ا نسامةقاله حسسط:_هوهوق الوا: 
صف اللقاحفانه ع الف للتبادره نقوله حتى ساخاق التهمن بعيرلرس ول الله الاخلفتهوراء ظهرى 
وكذاقول ا شركين لعيدنة أخ_ذ كل ثئفىأيديناوجع له وراءظهرهثم كو نالاقاحعشر س؟حرده 
لاينافى | نمعهاز ياد ةعليرا ال الذىكاز لانىجهل وآماالناقةالتى رجءتعايواام أ ألى ذرفلا ترد 
لامها اكاعادتوامها مدعو دمعليهالسلام الىااد ننه كأق قصمم اع ندا أسحىو عيره 0 صلى رسول 
الله صل الله عليهوس تذىقر دصلاة ا وف وأقام )بهنو سأوا أدلة) بتحسس حمر زور جع وقدغات 
دس أيال)عردفاسلمة وراءمعلى ا لعضباءئافى<ديثهع ندمل وهوتخالف1اعندهعن عران أن|مرأة 
| أفذرأخ ذخ امن العدوو ركتبا ونذرتخرها كذاذ كرهالذامىو بيض دعده(وةسمفى كلماثةمن 
أصنانه حزورايتحروتما)وكانو العسمائةو بال شيعمائةو بعثاليسعديزعبادة بأجال قرو بعشر 
حزاثرفوافته بذى ةرده ذابقية كالام | بنسعدف حتمل انا زائر الم احورةمابعئهو >تمل انهاكا 
أخد ودمن الوم قال احافظ وفىالقصةمن الفوائدجوازالء_دواك_دبدق الغزو والانذار بااصياح 
العالى ولعر الشحا بشعسة أمر عساصدمهو استحاتا اأُنامعلى الداع ومن فيهقضي ل لاسيما 
عند الصنع الى ل ايز يدمنه وله حيث يثره ن لادان | نتهى والله أعلم 
وزسربةالغمر )ع 

(ممردةع كاشة) دضع العين المههاةوشدا سكاف وقد تخهف فشين معجمة (أين صن ) بكسرةكون 
لقم كهأمر (الاسدى)و اصافةسر به أمهلانه مير هأعند ان سعدوقال| بن عاد مير هانا بثا سن أقر مم 
4.4 عكاشةف.مكن امهم اشغر كما أل ددلعامهقوا لَه ومعهأوأ نأحدهما أمير قَّ الاسداءو إلا" ص 
الانتباء لاعرمأ (المغروءرزوف) بامظا اسم المقعول وقى :خةزيادة ابن وهووهمفالذىعذ_دابنَ 
سعذ وشعه اليعمرى وغسيهرهددون ابن (بالغينالمعدمة المفتوحة )وى نسخة ال-كسورةوالصواب 
المذ كور فى العيون وغيرهاالمةوحةسا كن الم بعدهاراءمهم ل( وهوماءابى أسدعلى ل لنينمن 
فيد) بقدس الفاءوسكو نالتحسةودالمهم لوال العامو سقلعة دطر بى مك سمرت بعيدينة-_لان 
(فشهر ربع الاؤّلسنةستمن الهحرة)دهد الغارةقاله ابنسعدولم سينمة_دارمابدهماولااايوم 
الذى كانت فيه (فىأر دعينر جلا )قال الواقدىمتهم ثاب توساع بن وهب حككاء انحا .ال اليعمرى 
كذاو جدنه ولعله شجاع بن وه س وعندابنعائذولقيط ب نأعصم ( فر سر بها)ءةب أموص-لى الله 
عليه وسلم دو نتراخ زادالواقدى يغذالى_يركاف العيونةال البرهان بضم أوله وكسمرالة-يِنو بالذال 


المعجمة أى نسرع فى السير-تى وصل الى بلاده(فنذريهالقوم)فهوعطف علىمة_در(بكسسرالذال 


(70 زرطف فى ) 


ظ تددثءه عن سعيانءن 


الاسحىعنس_عيد بن 


ممم سم . 





صل الله عليه وسمم 
حدم وهو درم ولا 
يذرفيهصائماتالمهتا 
وسأل تسد عن حد نت 
اللهعلهوس |<مه 
وهو صام محرم قعال 
مكرمذكردس_هيانءن 
مرو بنديتارءن طاوس 
رسو لاله صلى الزدعليه 
وس على رأسه وهو رم 
و رواهءمدالر زافسعن 
معمر بن يم عن سعود 
أبن جميرعن ابن ع ءاس 
عليهوس_لم وهو#-رم 
وروح ع-ن زكر نابن 
أسحق عن #سر وين 
دنأ رعنعطأءوطاوس 
عن اءنعيأس أنالنى 
صل الله عليه وس-لم 
حدم وهوئعه درم 
ودؤلاء أ كداباين عباس 
لانذكر ون داعاووقال 
حمل حد تدا أبوعمدالله 
حد ناو كيععن بأسين 
الزياتءنرج لعن 
أنس أنالنى صلى اننم 
عأي-هوب_لم احدجمى 


رمضان بعدماقال أفطر 


الاجم والجومةالأبو 
عبد ائته الر جل أراءأبان 
امن إلى عباس يعى ولا 
كمسج نه وقال الائرم 
قلتلالى عبداللهروى 
تمد بن معاونة 
النساو رىع- نألى 
عوانةء نالسدى عن 
نس أنالنى صلى الزه 
عليهوس_لم|<تجموهو 
صام فانكره_دا تمقال 
السدى دنأ نس 5أت 
ذْ وع<سمنهذا وال 
أ د وتوا أفطر 
اناجم والغحوم غير 
حب_ل نث ثارث وقال 
أسحق قد ند تهداءن 
لعسسة أو حه عن الذى 
ص_لى المع !> وس 

والمقصودانه اصععنه 
صلى الله عليهوس_لم أنه 


احتدم وهوصام ولاصح 


عنهانهتهدى الصامعن 
السواك أو ل التهار رلا 
آخره بل قلروىهنه 
ح_لاؤه ول كرعنهمن 
لمر دص ال| اصام 
السوال رواهاءنماحه 
منحديث تعالد وه 
ضعءىف 

#(فصل وروىعته 
صل ألله عايهوس لم )+ 
أنها كةحلل وهوصام 
واواوك عه ترج 
هيوم رمصانو عءءأه 
ملوانان من الامد ثلا 
اناصح ور ذّعنه أنه 


قالفى الامدليتقها لصائم 








1 


المعحمة ووأ دده أى تعدو( كقرح)أىمضارع_هبةة<هازقهر بوا)مزمائهم(5ترلواعليا) دهم 
لمهم ل وسكون للاممقصوراءلى( بلادهم) فوج واديارهمت لوفااضمامعجمةواللام وئة_ديرا 
مضاف أى أجعابديارهمغي.افبعث شجاع بن هسطليعةفر أىأثراائع قر ساة:<ملوا فأصاوا 
رجلامنهم فأمئوءةدهمعلى نع لسى عمسم ةأغار واعليهالإقاسةاقوامائى دعير )فار أو اارحدل 
انّعا'ذ أضسؤهاثابت لدس بثوئلانه اسئثهدأيام الردذقاله الشامى 

سر بهأينم امه الىذى العصه)ن 
ظ ١‏ سررة دنم لمة) الانصارى العصان الشهير (الىذى | لقصةبالقاف والصادااومله المثكلده 
ظ المفدوحةمن )وح اليعمرىاءام| أضادوسامها|اشاىغيرمائعتث لول الردان1 أرأنا الاعاملان 
من حفط دده موصح مهو دمن المدينة وعشمرو نميلا )من طروق الر دده واله أبن سعد وغيره وأ قمصم 
ْ عاء_هصا-ماا عدون والدءل راذاامم ٠ف‏ وقالالمسدموطع على ير يقمن الدينة تاقد وقال 
الاددىعلى نجس أم.المن المد.:ة(ق شهرر بيع الاو لسنكستهن افحره)الذىاله أن سعد وقطع 
به أأمع_هرىر لدت الا حر وقالشاميةأولر ام عالا خرؤان ل كن :هه ف المص_ذه أمكن | مع 
بأزا رو جفىآ م الاولوالؤصول اميم قأولر بعالا خر (ومءهعثر 5)أنونائلةوا حر ثب نأوس 


















وأوع سن جيروتعماناء: عصرو#رصةوحو زدةاينام»ودوام مردة سن 'مأرورحلانهن مر 8- 
ور ل عطتمانى كزاسماه الواقدىعنث. وخهوفيه نظرفا نف اله امهم لوا كلهم الا الاميروابو 
عد سن من هرا أم در فنا باز عو للا تمن عن سمه من سه وخر جه البخارىوالترمدى والنسالى 
واسنء صرذ كراء :نمأ كولاانهاء شهدق الردهؤخلافة الصديقوحو نصةشهدأحداوا ند وساثر 
المشاهد وأخومقرصة#انى روىاه تعاب السذن وأنو بردةبن :#ارماتسنةاحدىوأر بعيزوق ل ' 
.بعدهأ (الى ب تعلة)ء ووعو الو له اءنسعدوقااشاميةالىبى معو مشا الم والعسين المهمله 
وكسرالواوءوسكون التحتية وتاء:أندثو بن عوال:سينمهملة» ضموءةفواوحْففة من العرب 
من بنى عبد النّهنْءغ لان وقوله والعم نأى وبالعين ولس عرادهانهامةتوحةفف التاموس معونه 
بقتم فسكونابنامرئ الس بن تعمةؤقتضاهان.ىعوالاسوامن تعلبةونعابةبطنمنيى ريت 
تسح الراءواسكان التحدية وم ةينغ طهانو دهان بىمعو دمن تعليةو| فصر عا الصف 
للشهرةأوااعظمةالتسمهلينيع وال(فوردع لديم ليلا )عنهغه سكم نم القوم تنام والافأ<-_دق 
نه القوم وهمم.ثة)خساشعرال امون الابالنبل ةدخ ااطهمذوثب »دين لمةومعهةوس ذصاحى 
أصداره ا لسلاحقوثوا(قتراموابالةبلساعة)ءن| اليل ( ثم جات الاع راع عاءهمبالرماح ) تقماوا نلا نه 
م ماركا مد اليهفة:لوامن القوم رجلاتم جل القوم (إفقة لوهم الاتجدر: مسامة قوقع حر كا) 
يضر بكعبهفلاءة درك إو حردوهمء ن ثيابهم)وانطلةوا (خررجلمنالمسلمين<مد ين مسامة) 
قرآهم صر واسترج .ع و حرل لهئ_د( هلح ورديهالمد,:_ةحر حاقيءث رس ول الله 
صلى الله عليه وس لم أباعبم-دة)عامر نع د الله لين الراح)أم-ينالامة أ<_دالعشرة (فىر بيع" 
الا تخرقار يعسن رب_-لاالىمصارءه_متأغارواءاييم)هإدوا أ حداوو_دوا نعماوثاء 
فأ 45و رجحع دكداد م سعدو الو ادكو مة مضأ أو دم كه أن سردب بع ثألى مده طلب 
ثارالمةتولينو يذل ك أقصع اليعمر ى قانه ترجه لذ هالسر بةوذكرقيبا كلام اينس_عد والواة_.دى 
وعقمرا بقواه ثم سمر به ألى عب د الىذى القصةق شهرر بع الا 'خروذ كرأنس.بهاان بس تعلبة 


لم اع كد لاسا وس سو هد ابوه يي 171 لس 
ا 0 





| © 


واغارا أجعوا أن :شيرواء مسر حالمدينة وهىترعى مهي ةاءمهاءمفةوحة وتدثيةسأ 4 وفاءموصع 
على سمعة أميالمن المدينةفبعث أباعبيدة فى أرده_ين حي هه_أوا المغرب 5 والياتم#-م<حىوا ؤواذا 
القصةمع الصبحفاغارواعام,م (فاعجزوهم هر نا) بقح المساءوالراء(فى الجمال وأ صابر دلاوا <_رأا 
9 وتركهوأخذ نعمامن نعمهمناستاته)أفادأ نالنعمد كروي صر حاغْدارءة اليد زر ولادؤنث 
وجعها نعأم بذ كرو ينث قال تعالىمافى بطونا أى وهال تعالى ماق بطونه زو رثةمنممتاعهموقدم 
(أعليهم)فقتضى هذا الاق من العيون اه بعث أباعبي دةعرتينالىذى القصةوذ كرغدوءالشاىمن 
روأ دّالواقدى عن شمو ه ققد لقن المصدف بسن القصة من اللهمالاأنيكون!ا لمعثعرةو لكان لهسءان 
أخذثارالمة ةلمن ودفعم ن اراد الاغارة على السسر ح واه أعل (فالقى!!قاموس الرث) بقاع الراء ومثلئة 
(السقط) الذىلاتقيمةاه (م نمتاع االبدتكالرنةمالكسمر )للراءالواةع فى المؤبرهنا 
ْ © (سر يز يدالى ا #وم) ع8 

(تمسمر ريد ْحارثة )أنى اسامة البدرى الب والدالح سا لي نالإمارةنا انض الذبوىا لصمانى 
ابن الععالى والد العوانى والتعائشةمادعث صلى أله عامه وس زيدين حارثةقى ممريها لاأعرمع لمم 
الى ص_لى اللمعايهوس سع عر وأتومعز بدينحارثةس+عغزوات :مره ع ليذ ارسول انه صلى الله 
عايهوس1 (الىبى سايم )دض المهه إِدَوذتّح اللام وسكون لتحي (ناهوم) بتع الحم وضم الم مخففة 
أردعةاميال)وق نسخةبردوهى اموافةةلقولابنسعد عنداليعمرى وغ يرءناحمةبطن لعن 
سارها وطن 2 من المدينة على أر بعة برد ناما النسخة الاولىق مهما نعاوت كميرقالار بعةبردءانسة 


وأر بغونميلا(فى)1 حر بو ممن (شهر بيع الاخر 1 تيده تعميرأ اصنف: ممع قولالشامىان أيا. 


عسد: أممرأ لسسرءة ماهاخر بحلل السدتلليلة-ين بقيمامنر بعالا خروغاب ليلشين (سنةست 


فاصابوا)ه جدوا(اعرأة)فاسروها(من نز بنةيقالها حليمة )تال البره انلاأء1 فا لاماولادمة ْ 


ولاترجة ولدس فى التهابيا تحايمة الاالارضعة على اللاف ف اسلاء هاوذ كر اين الو زىالمرطعة 
2 دم ةبذتعروة.نمسعودقالو يقالجيلة وأنسكرهعليه البرهانوأدسعة.ك رينت عروةذ كرها 
الذدى وله فى الاصاءة وأفاد امه اصاوية صغيرة وأ ماجولة باجم بذت أوس المز ةفق الاصايهاناين 
قائع وعد ان صدفاهابراى ونون واعاهى المرئع برا ذه مزةمن بى أعرئ القدس وتكى ام جيل يهم 
كابيةبنتصحان انتهسى فلس تهىهذءالمسدية الى لم يعم حال (قدائبمعلى#-لة) يقاس الم 
واطوملة واللزمالمشدده مماءنا ندث مننزل من منازل بى سلمم فا صابو| نعم أوشاء وأسرى) أىو حددوأ 
جاعة ممم سر وهمثءند ا ينْعقبهءعن انها بو|صابزر بدنع_وأو شاءوأسر جا عه من المشر كين 
(فكانفييمزو جحليمة از نيةفاماقفل )ممم القافى والغاءأىر جع (زيدةاأصابٍوه سرسول 
هرأ ل ماأخى العو لولاو # حايمة <تى راح ركم مامعا” 
و سين المصنف كرمع دةٌ الابل والغذموالاسرى #(أسر نهر يد الى العيص) ع 
(تمسريةزيد ب حارثةأيضا) اللللواسمةقى ماريب أل لمين (الىالعيص) كسم العين واسكان 


التحتيةفصادمهما:-منقالابنالايرم وضع قرب البحر والصغافعرضمناعراض المدين-ة 


ولاادس قال أنوداودقال 
ظ لىتدى بنمء_منهدا 
دل د منسكر 
(قصل ىه ره صلى 
|[ اللمعليهوسل )#قصيام 
التطوع كان ص_لى الله 
عأيهو س- لم لصوم دى 
به اللابقط_رو يعطر 
دي يقال لايصوموما 
غ-مررمضانوماكان 
دصومق عبان و لكان 
كر بح هخ هشهر دى 
دض الئاس ولاصام 
صيامهبلر وىعته 
الى عن صيامهذ كره 
انماجه وكان يشحرى 
واس ووال ابن عباس 
رذى أللهعنه كان رسول 
اييدكلى أينه عامهوس 
لانقط_رأيامالندضق 
ولاح رذكرة 
النساقىوكان>ضعلى 
صيامها وال أبن ست»ود 
ردى الله عء ده كأن 
داود وال الىوقالت 
عائشة لم يكن سالىمن 
أىالشهر صامهاد كر 0 
إلا" “أروأماصيام ”7 


دىالمحة خقداختاف 
5ه والتعا:ث-_كما 
رأبه صاعا فى العثمرقط 
د مد وقالت 
خوص_ةه ة أره بلع ليان 
سيا م نوم 
عاشوراءوا لعي مرو د ارت 
أدام من كل شهروركعةا 
الفحر 9 ذ كر «الامام جد 
وجه يله ود ك رالامام 
أجدء_ن بع ضأزواح 
الى صلى الدع أيه وس 
انه كان نص-وم سع 
ذى| 4< 3 و وم 
0 راعو ثلاث أيام من 
ا 
مقدمعلى النافى 8 
# و أماص_.أمسءه أيام 
من وٌالقصععنهأنه 
والصمامها 3 رمضان 
لع يدل ضيه ام الدهر 
كانه كات ند رى صدرومة 
على سائر الانام وك أقدم 
امد دنهو سك امود 
تصومه وتعظمه قال 
2ن أحسقعوسى 
مدم قصامهو] ام دصيامه 
وذلك قبل 5 رض 
رمذان ذأهاف_رض 
رمضان قاله- دن شاء 
صامهومن شاءثر كه 
وف -داسدث_كلدءعص 





65 








وهوه م العم نالمهملةو اسكاننالر أءوصادمعحمة كل و ادفيه شح ركذاف التوروكونهمناعراضها 
قديذافيه 5وله تمعالاين سعد زعو ص مع على أر ع ١‏ الم نالمدينة)لانماىهدوالمسافة لا تسافا 
(فجادىالار لى-_نهست) أله 3 افعدىو ابنسء»دو جاعة (ومء -4 مع ور كما )صو أمدكي] 
قال أبن شعل وشم خهسيعو ُو مائهرا | اكباو سلمهاأيع_هر ىو اتير هانو الشاى(لا, ادو عات 4 
الص_ازم والس_لام انعمرالعسر دس قد أقماتمناآ شام )ذ كره والراقلاى وانويك متو يرهه ادال 
الثأى واوئط ى كلام ابن سدق أ نسمرى دمن الل راراصادفت هذه العيرلاانه صل انرمع ليه وسلم 
أرسل ١١‏ سرد ةلاجاهالإيدّءرض ف اواث ذهاومافيهاواً- زوه ذفضة كثيرةاصة وانينأمية) اين 
خافن وه سالقرثى ا #حى أ دق دحئنن وكانهن المولعةوحد ناس_لامه وهواأ- دالاه عراف 
القعماءالاحو ادروى له مس] والار حدما تنا م تل عشم ان وة لسنةا<_دى أوثذ:-ين وأر يعسين 
(وأسرمه-م) م نكان ف الءير (ناسامةم؟ بوالعادى) لقط أوالز ب-عرأوه هم أومهثم 
رفك لون « 5مس أودط كفاع وه_ثةيل أو بأسرقال احسافما وأطد سه 2 _رقام نقأسم ود ع 
الء_لاذرى الاولوالز ,_مرالش الى 2 00 ع) من عام 2٠‏ اله رْى بن عب دشم س بن عم -2مئاف 
أوأم -ههالداخت خدحة. يلخو اناد ولا ىا سدق فونفن ر حألمكةاله_دودين تار هو مالا 
وام نه (وقدممهم المد, 5 جنه )|! سيد (ازه بذسابنةالنى صلى التّهعل 04 ( أ كير 
شانه لاس حارماق» ندا ين سعدقاس دارأو العامىيز ينس فاحارته ( ونادتق الد )الى ندل 
رسو لابه صلى اللدعاء يهوب_ ل الفجر) قالالواقدىو اينات <ق لا كعرااص طن وكيرا لنا سمغ 4 
صرت لابن أسدى من صقة ااذساءوقالالو اقدىوامتعلىباهاذنادت بأعلي صو تهاأعهاالناس 
أله د أحرت أي |العادى قال رسول انه صل اللهعا. وس ) رادارا فد يوا د امكو امون الضده 
|أقءل على الناسةة ال يها اناس هل سمعم م ماسمعت فالوانعم تالوالذىنفس #د؛._د: ماعلمت 
الئاه نهدا ) <ى سمءت ماسم»ء 2 الؤمنونيدواحد كير ليم , أدناهمزادالواقدنى وقد أحرنامن 
أحارت ذه_ذاطايمنهلاعدابهووالز ينس (وقداحرتمن احرتوردعلله) سؤوالز بذ (ماآخذ) 
اليا “لامقعول١ه:ه)قال‏ اين اس<ى و لواقدى تمدخ ل صلى اللمعطهو - الىمئزله قفدخحلت 
عليه ز يذاتسأ له أ نءردعامه ما أ + ذمنهذة. ل وقال4ا كر مثواهولات اصن الم نان كلاتلين 
له ور وىالميق سندة وى أن ز يدس قات للنى صل اللهعليهو ما نأب عاد أن قرب قاين عم وآن 
دعد واو لدو افى قد أحرنه وال ابن | سحق وحدط *ى عمد الله ين ألى بك رأنه ص_لى ابلهعا. يهوسلم بعث الى 
السمر به الذي نأصاروا اما لألى العادى ققال4 مانهذا الرجل مناحيث قدعل-ممم وقد أصد له مالافان : 
تسد واوتردواعاءهالذىاه فاناخ-ذلكو ان[ 4 #هوق٠انها‏ لذىناءء ليخ نا: م أحى.هذةالوا 
بأرسول الله بل نردهعليه<تى ان الر-ل ليأ تالدلووالرجل بالاداوة حتى ردواعليهماله بأسرولا نقد 
منهثأ* ثم ذهب الىمكة فادى الكل ذى مالماله ثم قالهل بق ولاحدمتكءندى مال ليا خحذدقالو الاقال 
هلو ف كذمىوالوا اللهمنهم كر ا كانزهخمرا افقدو حدنال وؤيا كر ماالفانى أ شهدأن لاله الاانه 
و أن #داع, نوؤشو ووالنه امع يون لالع نوالا ونان «ظنواأ داعا أردت أن آكل اموالمم 
فأمار دهااينه تعالىالء “مد كر تممه أسلمتممخ جح ثقدمااد نه وأخر جح ألو أجداكحما دعم 
عنالشعء ىأنز يدت هأحرت تو وأنو ١‏ لعادى علىدنهة<ر ج الى الشامنى كار وذاماكان:_رد باد ده 
أرادبعض المسلمين ارو اليه ليأخذو امامعهو يلو فبلغ ذلك يذب فتقاات يارسول الله ألدس 





ممص مسمس صر 


عد المامين 9 عهدهمو ا حداقالنم والتؤواشهدأنىةدأسر تأناا باالعادى فلمارأىذ لالص _حابه 
شت تق ا تر 


عر 





/اه ا 





ا22 ب ”ال “ا 10 
خرحوا اليه يغيرسلاح ققالواله انك قىشرفمن قر عو و 
مامع من أهوال أهلمكةة تال يتسماأمء كوف نه أن أقسمع دبى , درةخدى الى مك ةكسلمهمأمواهم 
وأسلعندهم م هاحر والمسع بدسهمأعسر وقدقالق الاصايهءك نام 75 وأندهن(وذ كر 6 
(ابنعقبة)المحافظ سعا لشم حهاارْ هر ى كار وامعنهماالبييق أنالذء ى أكذّه_ لوا لعن ألو <:_دل 
وأبو بصيرو(أنا سمرهكأن على ب دألى دصير ) بقح ا موحدة وكسرا مهولة تتحسةنا كه رأءومنمعه 
١‏ من الم لمين_أأزاموابالساحليةطعونالطر دق على تخارقر دس فق مده الم دنه ديت 
وصوبه ابن العم وأستظير, ليرد هانوالالشاى ولق توندهةوأه صل اللهعايه وسلٍه ولاحامن اليكأى 
لابط أل هانلكلاتلين هلان تحر رس المومنات على المشركين اتمانزل بعد الحديديةانتهرى ثمالا”_ذ 
للعبر على هذا اقول لس من السر أنافان أنأتصيرومن “مه يا وابالساحل دقطوونااطر بق ءلى تحار 
0 اس وليكن ذل كيام «صلى الله عليهول فلا :شك بأن السر انام تبغر ص أقر 0 
تعر هو هوظاهرعلى قول عر امن عةمة انها كانت قءل الحدسية فى جادى وح اا 5 أبوأ+ د أنه أسل : قل 
الحدبدية حمس ةأشهر (وكانتهاجرتق. اموت ركته على شر كه) وذلك انها عرق يد رقمل أسرههذه 
المرمء و دعث تأهلمكةققداءاء مرأهم دعلترز: امسلا ققدائهعمالو دعث تمه قلادره ا كا تدده 
أدخاتابهاعليوخنبى أذ لما راهاصل اشمعا. هو سل ر قطارقةشدد:وتالانراً. أ مم أن تطلقوا الها 
أسيرها وتردواء ليم افع لواّالوانعم بارس ولاللهفأطلقوهءٍ ردو اعليها الذى فوا خذ صق اتّمعاموم 
عليه أووعدههوأوكانة. عهاء شرماعليه ف اطلاقهأن هذ لل ره بذساامهقلماذه_الى 1ه نف 
الملصطق ز بدن حارنة وأ نصاريا وا, كونأ مط نناجدج <تىغرء كاز 3-1 ناثثمافىسها: تأعرها 
أنو العاأصى اللحوف انها تي توهاحرر تم أسندها ين اسدع ن عائثةقال ف الر وض وقيهاءقو لْ 
أبوالعامى لما كانباث دام ناحرا 

م ل 

بدث الام نحزاهاانُه صالحة 3 وكل دسل 5 والذىعاما 
(وردهاالتىص ف اللمعليهو اا الب اود اردر سانيا عَنْ انء. اس انه صل الله 
عليدوس ردءىأفى العادى بنئهز ينس (نا! نكاح الاول) ل( صحدث شي أقال العر مزى لدس باسنادهيأس 
و ل نلاعرة فوحهه ( قبل تعدسننين )من اسلامه الواقعن || سادسة أو انانف 3 5550 
مين )من الشحره ووقدعرفتةو[الترمذىلادعرف وحههدا الحددثفكذاهذان الةولان11. تيان 
علم-هوالافابتداءالنثينمنأىزمن (وة ل قبل انقضاءالء 000 للاهن حلم مر 
ظ الحديدية جع لازا لدَاسّدا «اسلامهاو انكان تأسامت فىوا احو اعبأ كأونعةت المعثه م مكولف 
أ «اللانقضاءالعدةفاسل قبأهاقدامالتكاحذدى ر دوأ مكنه متهأ بناءعلى النكاح الاوللان الغرة 4 
7 دقع ملابر دعلى هذ االقى زمار وأه ابنأس<ق سندمنةطم الهالماهاحرد” ال اعهاهضصار بن الاسو دالر مح 
قهود<هاوهى حامل قطرء ماف دطتهالان هجر تبأد_دبدر قل نزول أب هالتحر م؛-دة زوق 
حديث )الترمدى واب نماجهمن طريق <<اجبن ارطامعن (عرو بن دعرس)ء نأب»عن جدهأن 
النى و د ) تعظهعور -_ديدقال ااسهي لهذا 
ا لحد تاهاو الذىعلهالعمل وانكان<-دندث|ا بن ع أ س أصعاسناداو لكن لم بق لءهاًحدمن 
الفتهاءفيم اعلمت لان الاسلام فرق بدن ماقالللهنعاللاهن حل م ولاهسم يلون لن أنتبسى وقد 
وال! لمر مذى سوعت عملين جيل تقول سمعثبر يدبن مره وود ذ كر ه-ذين ادي نيو ل-<_ل: د 


٠-_ 


أيه وس| ا د ينةق شهر 
ربيع الاول 5.كرف 
«#ول ابن عماس انه قدم 
المدهة وفوح_ل الموود 
صيامانومعاشوراءوقيه 
اث_كال آخروه وأنهةد 
ندثق الص<.<ينمن 


ول يشعائثة انهامالت 


كانت قر بس لصدوم 
وكانعلءهالص لاز 
والس_لام لصو مهذام.أ 
هأ حرالىامدء:_ةصامه 
وأعر دص أمهقلما ترص 
ل رقسان نال ذاه 
]ءا هومن ث أوث ركه 
واشكالاخروهوماندت 


فىالصضحيحن أنالاشءث 


انه دس تيل غدل 
عد الله من مسعود وهو 
سعدىه ذال اأنا#_د 
ادنالىا ائناء ؤقال 
أولدس الوم بوم 
عاشوراءفمال وهل 


ك || تدرىمانومعاوراءةال 


وماهوقال كان زسولالله 
صلى الله عله و م 
اضرو مسدةء_ ل أن بزل 
صوم رمضان لمأ ل 
رمضانتركه وقدروى 
ملم فى صحد حه عن أبن 
عنأاس أن رسو ل ألله 
صلى ألزهعآه-4وس. 


دعن ص امنومعاشوراء 
وأعر «ضيامه ه_الوا 


بأرشولاللهأنهيوم لوطمه 


الرودوالتصارى ذقال 
رسولالله صلى التو علي» 


وسلم اذا كأن العام المقمل 
ا نشاءائله دنأ اليوم 
التاسع ذ-لمراتالعام 
المقبلحى نوقىرسول 
الله صلى الله عليه ول 
قهذاذ مه أنْصومه وأ لاحر 
قصياأمهق لى وقأنه بعام 
وحدنظه المتقدمقيهان 
داك كان غدل معزم4ه 
أخيرأ نوم عاشوراءترك 
برمضان وهذا زمه 
خخ لدبت انعيماس 
به الثر ل كرص_4لايه 
هررض اند تق 
اصح جيزع ن معاونه 
امن أبى سهمان سوعت 
رسولالنه صل اللهعليه 
وس «#ول ه_ذانوم 
عاسو راء ولم,كنبالله 
عايم صمامهوأناصا : 
كن شأه فرعم ومن شاء 
فلغطر ومعاونهائما 
سمع هذا بعدا لقم قطعا 
وا كال] خر وهوأن 
ه.ط_هاروىق حم<ه 
عن عد الله بن عماس 
١‏ دلافء _للر سو ل الله 
صل ألله عليه و. سح أن 
هذااليوم تعظمه!ايرود 
والنصارىةالانبقيت 
الى قاب-لى لاصومن 
ظ التاسع 2 ا العام 
القال<تى نوق رسول 
الله صلى الله عليه وسيم 
روىم لق تحيحهعءن 
اك ين الاعر 9 وال 


١64 





اعباس أحوداسذاداوالءملءلى حد.ث عر وبن شعو ب قال السهيلى ومن بجع بين| حديثين قال 
مونى حددث| بن عسأ سر دهاءلىه* -لىا لذكا الاو ل قىالصداووا #ماء ل تحدثزر بأدهعلى ذلك من 
شرط ولاغير وإسنة سبع )أفادانةضاءالعدةلاننز وَل أبةالتحر َ بعدا لمديديةالو انعةقس:ةست 
وقىالصحيدءن انه صلى اللهعليهوت_-ل أثنى على ألى | اعادى فى م صاهرته _يراووال حد ثى فصدةقى 


سم | نذى عدمروق خلاذه| لصددقى كأ واله ان سعدواءناسحق وغ-يرهمأوشدمن والسنة تلا تعدمرة ا 


وأغريمنهقولابنمندهماتيوماليمامةوانّهتءالىأعلم #إسريتهلاطرف)» 

(تمسريةز ندينحارثة أرضا الى | اطرف)يقدّح الطاءالمهم|ة وكسرالراءو بالقاءقالالقاموس ,كدف 
(ماء)أىء بن كاف القاموس (علىس 2ه وثلا نم .يلام ن المدينة)زادانسعدقر يسمن المرا ص دون 
التخيلبر اءوضادمعجمة كس<ان وقالالشر فهو بطر بق العراق على جسة وعشر من م.لاور دع 
من امد منةولاغ نار على امصخ فق تعممره بثملانااتىةملهافى جادى الاو لىوةدقالقهده (فىجادى 
لاخر سةةست )ول ,ةل أحدانااتىةبلهاكاات بعد اكديدية اءساقال|ءنعقمة ومن وافةها نأ خذ 
العبروأسرأنىا لعادى على بد أفى دصير بعد الحد بديةول نكن سمرية ولاه ويام الم على ولاعلمهءلى ذلك 
القولذو هممن وال تعسير 5 بثمظطاهر عل ازمر بةعيرةر دسق جادى الاولى أماعلى اهرود اد بدية 
فلا( رج الىبنى تعلبةفى تس ة ع شر رجلا أ صاب نعماوشاءوهريت الاعرات )لانهمخاثوا أن يكون 
صلى ارلّم عا .هو. 5 سأراليوموانهؤلاءمقدمةله كنال الواقدى ( وصمحز بدالتم المدمئةوهىء ثرون 
بعيرا )مث لهف العيون والملمعةو1همقء ل ةأصاب نعماوشاءة.<تمل انملوس قث .أمن الم انأو 
ساقها أو بعضهامع الابل ثم تركها لطلب العدوًانا بحينعلموا أنالاصطى لس معهم أعجزهم قترل 
اعنم لضععهاوعدم قوت !على السعرو اح ميا <هالساثق على ان اصابةالامرين فى ل الع_د ولا ازممنه 


١‏ أخدهاا لععل ذعلى دء ض ال ة.أخرين الدرل؟ قى5وله صمح بالنع وا لشاءؤانه عحردملا بشم _دذلات (وأيلى 


كيدا )حربا(وغابأر دع لوال)وكانث_عارالم لمينامت امت وهوأمربالموت ومادهالتغاؤلبالنصر 
بعد الاعربالام أ نمع حصولالغرض من الشعارفان م جعلواهذه اللكامةعلام يمسم يتعارقونما 
لا< ل طلمةالاملذكرهالشاى (سريتهالى حسمى ) :: 

(تمسريةزيدا ,ضا الىحب_مى يكسم ) الحساء (المهملة) وسكونالسين المه-ملة وقتعالمم 
مةصورافالاليع-_مرى على مثالفء_لى مكو رالاولةي-دءأبوءلى موضع من أرض+_ذاموذ كر 
أنالماءفى الطوفانأقامه دعدنط_وممانن-نة وقالالوهرىاسم أرض بالسادة غايظة 
لاخيرقياازفا-_دامويقال خرمانضسمنماءالطوفان<ه_-مىققيتمنهيق-ة الى اليو 

(دهىو راءالقرى) وقىس خهذات القرىوصواءه كأ العيون وغيرهاو راءوادىالعرىوهو 
دهم القاف ومّعالراءوادكثيراارىولس مع ليقاللهذاتالقرى قالث_يخنافى|اقرير 
ويمكن#صديسالمص_نفى أنه يقص_دالمعنى العلمى بل الاضائى بن _دبرمضاف موصو ذاتهو 
وراءأرضذات القسرى وعلى النى_خةالاولىو راءوادى القرى (وكانت فىجادىالا آخرة 
سنهست)عند اين مسعد وقطع.ه اليعمرى وغسيره !كنال ابن القم انها كانت ع_داحددية 
بلا ك أىلان بعث دحمة بالكتاب الى هرقل ىآ خرس_نةستبع_دانر جعمن الحديدية كافاله 
الواقدى فت-كبونهذه لسر بدسنةسبع لانسهمما أنم_مكلهم (قالوا أقبلدحية) يشم الدال 


وكسيرها (ابنخايفةالكاى) الصحاف اللي لالتوفىفىخ_لافةمعاوية (منءعن:دةيصر ) 
39----_-_ب_ب__77-7- ال 2 


لعب 


١١ مج‎ 


حل 


68 


بالكل ناكار 0 |/ وه بكااره بدعوه الىالاس_لام 
(وقدأحازه) أىأعطاءاحائزةوهىكفى ا لقاموس العطية والتحفة والاطف (وكسام)لانهقارب 
الاسلاموم اسلخو فاعلىم!-كهؤا كرمدحية زادان اسحق ومعه أىدحية ا ره وأه ه (فأقيهافنيد) ركم 

الهاءوء تعالذون وسكون التحتية|بنعارض واتفعاو الك د وعند أن أسحق عوض 65+ ا 
بدلعار ص (فى نأ س من دلا م مصمومة25المعحمةة. قم لمن مع_د أ واليمن كمال حسهى 
(5طعواعايها لطربى) زادايناسحق وغيره فصاو كل ثىكانمعه:ل يت ركواعليهالاسمل دوب 
قال لعرهان دشح امهم لولم اذلو من + م ب [قس بشم الضاد 
المعجمة “م موحد تمن أولاهمامفدوحة مات اه قال اسن أسدق رهطا رفاعةين زيدا تحذاعى 
مِ نكان أس! وأحابوةدمعلى قومهيك “بر سول اللّهيدء وهم الىالاس_لامفاس تجابواله (فاستنعدوا 
إرحكم اع )وء:داين اسحق ذنفر وأ لىالمنمدوا, أ4دى أعوه سم فاق لوا فاسثنة ل واما كان قد 
ال يدوأ يئهدر دووءلى3<مه (وقام 2< على رسول لص تمعليه وس أخمره بذاك) ون 


ادلكنة-رمن؛ بإ ىالضييس) 


ْ خعره رادا بن اسق وأسٌ عاددم الهذ. يقبته قدت رد لدءنحاردةق حسما شر لو ردمعهدحه 

فمكانز د تسمر بالليلو » كمن)نذ مالم وقتحم اكان العامو, س (بالتهار)ز 0 لله 
من بموعدرة ( فاق أوابهم <ىهجموامعالصم_ع عل الوم تأغارواعايزمةة: “واكم أوجعوا)أى 
كه ثروأوهم اقل (وة- “أو ااه ملدوأ:: نه)زاداين| سحق و رح_لامن, بى خصيس ورج حنمن :: ى 
الاح أى ءا :ون وقال اسن هشامالا<. دف أىباللتحمية ( وأغارو على ماشدتهم )هى الا ال والغنم قاله 
ابن السكيتوغ-بردومشى عل هود زاديضهموال عر ققوله (وتعمهم) مل اد 
تقسيرىلانالنعم كأ القا موس الا. لوا لشاءأوخاص,الابل (ونسائهمفأ خذو امن النعم لف شاة) 

لكأن قد عافن ٠النا‏ سخ أوة امصخهسهوا قالذىقاله سعد ونع الد«مرى وغيره م نالنم 
ألف بعير ومن | شاءنعسة الافثاة(و )م نالحى (ماثهم نالنساءوالصديانة در حل ز يدن رقاعة 
لهذا ى) كذاعنداءنسعدوهومةلويةالذىعنداء من اس دق رقاء 0000 قال العمرىوهو 
اص دح قال المرهانوكاه_والص-.ع ذكره اين عمد البر والذهى وغيرهماو ل أرأدا