Skip to main content

Full text of "Taj al-lughah wa-sihah al- 'Arabiyah"

See other formats


و 


0 


5 














مه 1 











رامعل فط انقمستصانه دولته اط رمه وأدام ده اناد 
ده 'وحر سأشالهالكرام وجعلوم غزةفى جبينا لانام مطدوظة دا رالطباعة المذكورة أ 
يتظرناظرها المشفرءن ساعداط_ةوالاجغاد ىندبيرنشارتها منلاترالعلده أخلاقه | 
اللطفتثى حدضمرة حس ين بك سق والملتزم اهداالطبعالظر يف والوضع الطف أ 
من تطيعه سا اإدارس ص 2 ت الاوائل وكساها-لاثقانمالهامماثل ع ” 
التكثير ودصات الهابد الغ والفقر ذوالعأوم والمغازف سعادة#دباثاعارف أفاض | 
اقهعلهمصال التهانى ومهدهغمزث الامانى اوه هذهل آى منه_ذا المزء 
الثاتى معرفة الغيرالى اق سصانه هد الصياغ أسبغت عليه اانم أت اسباغ وكان ذلك 
بكدّالعينوعرقا لين واعالالذهن حت صارعل.لا والبصرتىعادكاءلا لخاء عمد | 
الله على أ ميج نظام «فوق>سذهبدورالتام عدرّذ بل الافتغار ويزعرعلى غيره هوأ 
الر ع بالازكار و1 آذ نبدرءنا! لكأن نكأ مرك اهلان إاطال 
تاد نا عت فا لك طلا 5 أمطى ساح الاوا-ظ الى : 
اميدور زهت بروض تعر . طابف._هالصما بصموالما 
أمعةرد ززرى نظام السثريا 5 فى #ورتروق حستاور»ما 
بالعورىق هدىعرا 0 د ه لاتصساق لادلا خطئ) 
صاغها الموشرق” واختارم نكل" يسيم ممه و أت 
فهى احرىناسم الصاح وأ-غلى .ه تكن و شرف لامها 
االو داس قرا صسكأنّخباا 5 «كنوزالماول ترزالا“مى : 
أوصارتحوى الشانس أورٌ 5 وى نخدت عاتناءؤنعما : 
مسيه م أرانا فى كل باد ندامء فى دق. قيةا وكمأنانمعمى : 
ا( اطع اسل كلا 5 ففسدا امع لاسن ما 
وندم ع أنخييه فى هناء و رق طبع العصاح مءى وا 
ع ها ا يي ا 
سكفكارة 








ع 





ل ماب الالف اليتق » ام 
القىقوافيا على الاءيأو ؛ َ هَ و .احرف رنادىيهالقر يب والبعيد ت#ولءاز يدأقبل وقول | 


الراحرن ءال من قبرةععمر » ذه ى كله تقصب وأمٌاقولهتءالى ألا!!.-صد والله الضفرى | 
فاطلعنى ألاادؤلاءسصدوا فذ فالمنادىا كتفاعر فالنداءما ذف حرف االهداء 
اكتفساءا نادى فىقوة تعنالى وف أعرض عن هذا اذا كانالمرادمعاوما 
وقال بعشهم اثيافىهذاالموضع انما هوللتنس كا نه نمال ألاامصدوا 
لاد خل علس» بالتنسه سقمات ت الالنف 11 تى فى امصدوا 
لاهسا لاف وص ل وذ هيت الاانف التى فىيا 
لاجتاع الساكنمن لاما والسين 
سا كئتان قال 
دوائرمّة ١‏ 
ألا اسلى بادارى"على الى 01 ولازالملا برعا كا لقطر 


























» (قالمةى تعصيم دارالطباعه . حجل ا قلهنا كال طماعه) »* 





أجد لذ هر امات صاح بوه هرالحهد لفاميه الكلام وتب هون ندعةودالاافاظ المي" 
القام انناو يتب وتنال يه أسئ المطالب وأصلى وأسل على 
النبى "الام" اللصطئ العر لى"الهساتبي” أفصم من نطويااضاد وأوق جوامع الكام 
لمات تناد وعلى؟ لهأولى الفصاحة وااسبان وصخاشهدوى البلاغة والعر: فقأن 
هذاوات ل للغة أل عل وأعلاه اذل تد ريسا لعلوم لولاه #تسسادق العلا٠الإعلام‏ 
اليه وشاكت ركهمعلءه وفيهتناضاوا وبهنغاضاوا فأاغوافمه أسفارا أسفرت 

عن الماسن اسغازا ونان وعد هاوأ خصها وواسطتماوفصها صماحاللوهرى اذهو 
كل جمل حرى وهو هدهالاغةالعلمة لصم الضارى فى الاحاديثالنيو به شواهده 
شاهدةلهاءمة ام الاعلى واذ كرّرت المكدرا-لى وأغل ثرت مه من درراسانالعرب 
فرائد ونظمتفم+ من سواء رالمعانى ذوائد أعسبيها الناقد اليضير وبم .اسقط على 
امير طالماتناءالمقذون وترجاءالمترحدون وطارتعلءه قلوب الا كابر وتطلءتالمه 
ام الراظر فكانااطيع أ ولى ون الوضع أعلى خصوصمانامط.هبة العامة التى 
ولاق مصرالةاهرة ذاتالشهرة اأماهرة والمحاسن الزاهرة اللائيزة لال الشمرة فا 
بنسيتها للداائرة النية لازاات تاس نهابهية فىظل”صاحبالسعادة الا كر م اتدد بو[ 
الاعظم حاىجى الامصار مفيض العدل فى الاقطار تحى رفات المكارم تاشرلؤاء 













١+5‏ ماح ف 



















فا بل ثلاث أوججه أحدها أ نتدل على لاسن فو الهالبة والدانىتد لعل الضمةخو | 
الموازجةواطوار بود عبالئد سل فبها الواءكةولومكابم والثالثأنكونءوضامن 
حرف دوف غواارازية والزنادقة والعدادلة وه م عمد الله بنع.] س وعمد ابله بع روعيد | 
ايه بن الر بير وقد تجحكون!لواءعوضاه ن الوا والذاهية من فاءالفول وعد وصفة أ 
وقد مكو نع وضنامن الواووال»الذاهية منعين الفعلى خوثة المموض أه دمن كنات الماء | 
«ثوبثوبا وقوا هم أ قاع اقامة وأضله اقواماوة_د تك ونءوضامن الماءالذاصةء نلام| شْ 
الفعل 2 وما بهورنةويرة )4 هلا زجرالخ.ل أ ى نوسئ وتعمى وال 
وأى”-وادلاءقال4 هلاء وللناقة أ يضًا وقال »حتى د وناهايم.د وهلا » ودما زان 
للناقة وقد تس كن به الاثاث عند د نوالفدل. مها فال الممدى" 
ألاحمما اولى وقولالهاهلا وأ ماهلايلةث_ديدة أ صلهالا. شتام عهللى سارنا وات | 
ش الطشض ا والولاوا لاو هلوا كل واد ةمع لاجثزلحرف والعد وأخلدمودن الفسعل | : 
حاشدت فينم تمض( هنا ) جنا ؤعهالتقر ساذا أشرتالى مكان وهنال 1 
وها لك للتمعمد واللامزا أدة واادكاف الغطاب وفيم ادامل على | لتمعمد تفتج اذ كرو 1 
للمدؤنث . قال الها يقال اجلس ههناقر يباواخم هنا أ اعد وهنا ناو ووااعي 
وأنشد الام" لاعس ى القدس 

وحديثالركبيومه'ا 3 وحد دثماعلى قصمره ا 
وهلانالفم والنشديدمع: “امهيا وهنا كأ ىهئاك' قال » اريت اله اهناء ومنه لهم أ 
وعوادن ع همأ ومن هنا أى منغ اومن عههنا وقول القائ لو دنت وارولاتدناحنت 
«قوللدسدا موضع <ذين وقولالراى # نم لات اانا «قول لس الاصص 
حءث ذشمت و يقال فى الند ا ءشامسة ناهناه بز بادة داءفى] شره7ديراء الوص معناه 
باذلان ودى بدل من الواوااى ىه :ول وهنوات ‏ الام والشس | 

وقدرايىقولهااهنا » ترك ألنت نر" : اس 

هنا )هيام ن سروف الذداءوأصلها أيامئلهراق وأراق قال الشاعر 

و يقولمِنَ طرب بهبار ناه (1) اعرف من حر وف اهم م وهى من حزوف الزباداتومن 
حروف الم والان وقديكى بباء عن الل كلم الجرودذ كر كان أ وأ غموقولاء ا فوغلاى | 
و انثدت هما و حلت بت بو ل ان الي قو تولناةو موا بأعمابد 
ناللكسمرقانحاءت :هد الال ف فتهت لاغر و عصاى ورساى وكذ لك انجاءت يعسدياء بجع 
أكتوة تاوما" نم عديرحى اسل عصر بو ةمات الثون الإضافية فاجقع ال اكان| 
أخر كت الشائء ةنالف لاخهانا ءال كلم ردت الى أماهار رك سرهابءض امد داعوهمااقا 
لساكن اذا ولا اكير ولدسبالوجه: وقد يك ماعن 11:كا والمنصوب الاأنه لايد 
من أن تراد قبلا نون وهاي لافعل لبسل من اعد رَكقَولك ضر بق وتدزيدتقالمرورق 1 
مخصوصة لا يقاس علما ردني وءقى وادف وقطتى واغساقولواذ ل ليب لال سكون الذىبق ٍ 
الاسم عله وقدتكونالباءعلا مَدَلِاتُ: أدث,كشولكافعلى وأنت:فعاين ون ب التصي.دة 























































الزائدة. والشالثالفر ق نه وببنغيره مثث لا لفعل المساضى بنىعلى الفح لانه ضارع 
ا |د«ضالمضارعة قفرق ءا لطر ححة «نهوبين مالم بضارع وهوفع[الام المواحه 
ْ نوافعل وأمّاتولالشاعر ١‏ ». ماهىالاشريةنالوأب 
وقول بن تالجمارس * هلهى الاحظة أوتطادق » فانأهل!ا حتكوفةهالواهى 
ايةءن ذئ وول وأهل البصرة ّأرإونماااقصة .ورا حذفتمنهرالواوفضرورة 
أ : قمنثاه يشرى رحله قال فاثل * أن جل رحُواالاط نيب 
| وقال؟ خر انهلاديرئدا«الهديد. » مثل القلايامن سام وكيه. 
| وكذلكالباءمن عى وقال ودار كعدى اذءمنهوا كاء ورءنا حذذواالوا ومع البركة 
|[أوقال فظات|دى البدتالعتدق أشيله ه ومظواىمثةافان له أرمان 
قال الافش وه ذافى لغة أزدا اسيراة كثير قال الغراءوالعرب:ةف عل ىكل هاءموؤنث 
بالهاءالاطممافانم_م رقفو نعلهابالتاءفيةوا لون هذه أمت وحارةت وطط ت واذا أدخات 
| الهاءفى النديةاثنتهاى الؤقف وحذةتها فى الوصل ورعا نات ف ضعرورة الشعرضضم كارف 
|| الادلى” ووز كسيرءلالتقاءاا كنينهذاعلى توأ لأهلالدكونة وأنشدالفراء 
ْ نارب نار باداناك أل » عفراءارباهمنة:لالاجل 
وهالقدس ٠:‏ فقلت أبارناء أ ولسااى اافدىلء_لى منت حسنبها 
وفوكثزف الث «رولس شوعمه جه عدأ هل النصمرة وهو. خاربحعن الاصل وقدتزاد الهاء 
[أف الوق فل انا اركة وله وساطانه ومالده ومه يم مماذا وقدأتتهيذه 
||| الهاءفىضروزةالشعر كافال : 
ش هي ااا لون امبرو الاتمىونه #» اذاماخشثوامنمهطءالاصمةظها 
| تأسراهاعرىهاءالاضمار وقدتكون الهاء,دلامنالهمزة مثل هراق وأتراق ها لالشاهر 
ٍ وأقصواحها:قانهذا الذى 'ه ' مغ المودّةغ_برناوسفانا 
٠‏ أدعنى أذاالذى ؤهاء زحرالاءل وهوميئى”على الكسراذامدذت وقدنقه ير ة ول هاعرت 
| الال ذادعوته اك قلناه فى خاحيت و« هامةصورللتقر باذ اقدل لكأي نأنتفدةوا لهاأنا 
| ذاوالمرأة:قوله أناذهوانق._ل لك أينفلان قات اذا كانقر اها هوذاواتكان يغيدا 
أقاتهاهوذ ال ولامرا 5 كانت قر سةهاهن ذه وان كانت بعد ةهاهى تلك والهاءتزاد 
| فىكلام العرب على شسيعة أ ضر ب أحدهالافرقيين!افاءل والفاءلة"مثل ضارب وضاريه 
ور وكرعة والثاف لافرق بين اللذكروالمؤنت فاسانس خواضىْواسأة والنالث لافرق 
دين الواحد وابهع ذو بقرةويقروغرةوعر والرادم لنانيث الافظة وان ل تكن ته احقيقة 
تاندث فوقرية وغر ف واتامسن لاءرالغة مهل علامة ونساية وهذامدح وهلياجة وفقاقة 
وهذاذة وما كان من مد حابذ هبون بأنئهالىتأذرث الغسايةوالنها يذوالدااهيةوما كان دما 
شور نيه الىتأندث العم وضه مايستوىفيها اذ كر والمؤنث ورج لماولة واس أةماولة 
واامتساد سما كان وا سذامن نس بقع على الذكروالاتى دو بطة وية والسابع ندل 





١ل‏ الس سس يي مم يب ييئيئيييمبعحجوج 


55 »نسل الهاء)» #[ها)م 














تمسمع الشيئيئ ولاتدل على التز تدبو تدخلعليا ف الاستفوامكقوة نعاى أوعب نان 
أجاءك ذ كرمنر إكبانقول أ فصع وقد حتكونءهى مع لا بنع مام نالمناسة لاّمع 
! للمماحة كدر ل الببى" ا لسر تن الماعة كهانن وأشارالىالسمابة 1 
والوسطلى أىمع الساعة وقدتكون الواوللعال كقواهم قت وأصلا ودهنهافيةخضصياكاا 
و هه وكمّوا للقت و! :ا سقعو درقد يسم مها د تعر ل وا اليه تكذاودويدلمنالنناء ا 
واغاأيدلمنهاقر نه مئه ف الخريحاذ كان من جر وف الشفة ولادعداوزالاءع ا «المظهرة 
ْ خروابله وسما نكوأسك وقد :خسكون الوا وضعيرماعة ا ذكرف قولكذءلوا ويفعلون | 
وافعاوا وقد تلكوت ]لوا مذاة قال الاصمبى” قات لانى عرو قولهم ري .اولك الدذةنال | 
أ يقل الرجل للرحول دعىهذا الثوبفةو ل وهولك وأطنه أرادهوا لاك وأنشدالاخفقش 
1 فاذاوذلكها كبيشة يكن 5 الآكلة حال ضال. ا 
كا لهال فاذاذلك ل يكن وقالآخر ١‏ 
قف,الديارالنى ل( يعفها الخدم ٠‏ إلى وغيرهاالارواحولاديم 7 
بر بد بلى غبرها وقوة تعالىستى اذا جاوها وذح تأنوابم انفد جوزآن: :-كون الوا وههئا | 
رَانْدهٌ وو ككلة مدل ويب وو يع والكاف الطاب قال الشاعر . 
' ويكا أن من يكن نشب يبب ومن يفار هش عد ذمر ْ 
هال الكساف غوو يك أد شل علمه أن ومعئاء آزثر وقال اهليل هى وى مةصوا لام نبددئ ا 
فهر ل كان ) ١‏ )الهسا"جرفمنحروف11 تدم وعى من حروف اإزبادات وهاخرف ) 
الثديه هال النادة . | 
هاانّ ناعذرةالاتص نتنفعت اج فانصا مهاقد اناه فى لباب 
وتدولهاأً: 0 م «ؤلاء تمع من التنسيهين اتوك دوكذاك ألا باهو ولاء وهو غيرم ارق لاى | ا 
ترلناأها الر-ل وهاقديكونجو ابالنداءهدو شومر قا لالشاءر 1 
لايل بك حينتد عوبامعه » فقو ل٠!*وطال‏ ماي 0 
وهاللمنده وق د وقبسم بها يقسال لاهاانقهمافعات أى لاوالته أبدلث | اهاء منالواو واد 
شانت فت الالئن! ابى بعد الهساء وانشئت أئيت: وتو اهملاها اللهذا أصاه لاوا نهذ : 
ففرقت بينها وذ اوجعات الام نم ها وجررنه يحرف التنبه والنةدبرلاواللهمانعات | 
هذا خدفواختصراحكر: :استعمالهم هذافى كلا وم وقتم ها كاقدم فقو لهم | || 
هاهوذا وها أناذ تقال زهير أ 
تع نهالعمراشذاقس) »م فاقدداذرءك و انط رين :لك ١‏ 


والهاء قد تكزنكاءء نااغائب والعاثية نول خمر نه وضر بم وهوللمذ كروم لى للءونث || 
واغائ واالواوفىهووالساءقم على الم ملية رقوايند ندة الواووا اءساء! اتىهى هنس 
الاسم المكنى”وينن الواووالا “لمكو ني فى وقواكرا توه ومس رتبهى لانّ كل 
مدق :غل ]أو سو يه الابيد تحن بوت اللدركة وال 3 رض ثلا نه" 
[ شباء أحدها اجقناع!ليدا كنينءة لكدف وأين والثانى كونهء لخر ف واحده ةل النا» 


كسس مر 
7 ' الزايره 












ش كلاه 2 إدكاحي نأ نكانوا في النوم أففر 1 
ٍ فةو لكان ؤمهم فى امل وال ره كتول القائز لاود ولرسرفةت وعولامء: ناع الثاني 
: ِْ من أجل امسناع الاولةةول لوبئتى لاك مك وهو ذلا فان!! ات السزاءلانمافوقع الثاني 
ا | من أل وجو دا لال وأمالولاخركدةمن معني ان ولووذ اك أن لولابنع الثانىم نأ جل 
: وخودالاول تقول لولازيد لمتكناأى اءتنبع وقوع ااهسلاكم نأ جل وجودزيد هنال 
| وقدتصسكون عم هلاكقول الشاعر 

٠‏ تعدّونعقرالايب أفض ل حدم .» بىضوطرىاولاالكمىالمقنها 

|| وهوكثيرف القرآن وا نجعات أواسهباشة دنه قات قدأ كثرت من النولا"نّحروف المعانى 

. والاسعاءالناقضة ا ذاصيرت أسدما “نام بادخال الال ف واللامعلما أ واعرا ماش ةدماهو 
1 منها على حرؤين لان بزاذفى] 5 خرهجرف من جنسهفبدغم ورضرف الا الالف فا نكت يدعلمها 
أمثلهاذةدهالانماتنقاب عند ادر ا 
ْ جمدة كال أبوز زدد 






























امت شعرى وأبنمى لدت ه انَامتاوانْلواعناء 
ٍ 06 ره ف هل لسغأ وخه : الاستفهام وماءندل وانليرورأيت 
||| ماءند كوهؤعةنىالذى والحزاءتحوماتفء لأفعل و#حجت ونته.اهوما-نزيدا 
|]أونكر كون»ع اقل انأو بل المصد رو بلغى ماصنءات 1 ى صندمك ‏ وإنكون نكرة بلزمها 
ْ عت حو سرتبمامعه بلك أى دث شئْمعب لك وتكونرة ابذة ذكافةعن العمل ذوانما 
5 زيدمنطلق وغركافة وقول تعالىفهارسجةم ناته ونكون نضاكوماخر جز يدومازيد 
١‏ غازجافان جماع احرف:فى ل تع لها فلغية أهل أ دلانمادتوارة وهوالة. :اس وأعاتهاعلى 
3 ع0 تقو لماز يدخارجاوماه_ذا بشمراوتجى »مد وفةمنها الاتفاذا 
||| ضعمت اليباحرفافوم ول وءتّيتباءلون هال أبوعسد تند ب القصيدةالتى قوانبياءق 
ْ ماماوية وماسكايصوت الشاءميق' “فرق لكين وهداالمء ىأ راد والرمّة بتوله 
1 لعش الظرف الاماذونه » داع نتاديديامم الماءم.غوم 
]| وعم اليل أنّذه-»! أسلهاماضضت المنامالغوا وأيذلوا الاافهاء وهالسيبو يهيجوذ) 
ْ أذتكون مدكاذضه لاما وقول !اشاعر 

2 اماترئر أسى تغيرلونه 5 شعطاة صم كالئغسام معدل 
نع انتر: 57 تدخ زيه_دها لون اللفيفة والثة. ل صبكة رلك اما نقوءن قمر و 
حذةت مالعل الا اننةم آم ول :ون وتكون امافي مه الجبازاةلانه ان5. د زبدعام بأما 
وكذاموماف امم ابطزاء لز “فى ) م نارف غيرم ةسكن ودود ؤالءن ن مكان وكبازكيه 
الا*دفى” دتى فى لغة دذيلقد” الكو نععوىهم مدن وا أن دلاى ذ ويب 

شرا ءارم زفت ٠‏ موي اتج و 

57 و وقد مكزن؟ذى وسط ومع ألو عسدد زءضهم يول وضعدهمى > كن أى وسطا 3 
: 009 القعرفالنيقة تتدول داز بداءوية نالأ يكاز ا واقزار دوتو وقنا الى ١‏ 





























»© » (ذسل! لالف)» 0 (لا) 8 













أغاروف الزمان الت لاتمكننةوا إلاقمتهذات بوم وذات ل لة'وذاتغداةوذات العشاءوذات! 
مس توذات الزمين وذات العو يم وذ اصباح وذامساءوذاصبوح وذاغبوق ف ذءالاربعة يغيراً 
هاءوانماءمع فى هده الاوعات ول يقولواذاتشهرولاذا تسنة فال الاخةشفىقولهته الى | 
وأصطواذات سكم 'ماانثو اذا تلا بعض الاث_ماهقدووضع لهاسم مؤنت ولبعشهاا-م | 
مذ كا عالواداروسا؟طأ :دوا لد ااروذ سك روا اذا ثطاو: قواه مكانذ بت ود يت مشلكيت | 
وكنت أصلهذنوءلى ذهلسا كنة العين غذةت الوا اوذقء-لىخر فننثةدكانددك"اذا| 
جعلته اسماغ عض من التشسديدا|.اء فان- ذفت التساءوبة تبالهاءفلا يدم نأ نترر أ 
التشديد”قول كانذيت وذيه وان :ىت اليه قلتذ بوى كا تقول بوك ف النسسبة الى أ 
البنت [٠‏ قا الفاءمنحر وف العماف ولو اثلانةمواضع يعطف يما وتدل” على الترتيتأ 
والتعة يمع الاشبراك:ةولضربت زيدافعهرا والموضعالثانى أن يكونماقباواءل لأ 
رعدها . وتدرى على العطف والتءةمب دوت الاشير الك كةولك ضيربه فبى وضريه فأوعه | 
اذاكان! اشره ب عله لابكا*والوجع والموضع الثالثهوا اذى يكون!2.داءوذاك فى سواب] 
الشمرط كةولك ا نتزرف فأ نت سن يكونما بهد افا»كلا مامتا نا تعمل زءط» فى عض ] 
لانّقولك أنت ا سّداء وب ن خبره وقد صارت الله جواباءاافاءوسكذاك الفولاذا | 
جثت بهسادءد الام واانهى والاستغهام والذنى والتنى والعرض الا أنكتنصب مابعدالقاءأ 
فى هذه الاشماء الست ةباتعارأنتقول زرنيفاً سن ال كل تحمل الزبارة عله للاحان | 
ولكنل قات ذال من شا فى أبدا أن أفعل وأ نأ حسس نانع ىكل ال مكذا) 
كذا اسم مبهم تقول فعا تكذاوقديجرى #>رىى فتصب مابعدهعلى التبيزتقولء:_ دى أ 
كذاوكذادرههالانمكالكناية (خحلا) كلاكلة زجروردع وم عناهها انه لاتفعل ل 
كدو له تعبا لى أ طمع كل" اهس كاه نام أن يدخل جذة نعيمكاك أ ى لابطمع فىذلك وقدتكون ْ 
عع حمًا كقوله تعالى كلالئن0 ننه اذ مما ءالناص.ة )42 لاحرف فى لشولك يفعل ) 
ول بقع الفعل اذا كال هوية_ عل غد اوقد بكو نضةالبلى وذم وقديكون لانهىكة ولك لاتقم | 
ولايةم ذيد.يزمى بهكل منهين” مننهائب أ وساضر. وقد يكونلغوا قال القداج ْ 
فيرلا -ورسرىوماث_هره وكالتمالماء:ءك أنلاتسص_د أىمادته_ كأ نتسصو | 
وقديكون حر فعاف لاخرايالثانى ناد ل فنه الاولكة ولك رأ نت زيدالاعرا. فان | 
أدخات ماي.االوا وخرجت من أ نككون رف ءطاف صحك ةنك ل يم زيد ولاء رولا نأ 





ا 
حروف الس و لايدث_لىدءظها ء_لى اعض :كور ن الوا ولاءنات ولااناهى اتوكيد الى | 
وقدتئزاد مه الا ذ.ةال لا توقدذكرناءفىماب التاءواذااس :فياه الاافواللامذهت 
ألفمكاقال ‏ أف سودهلاالضل واستعات نم ه. بدمنةفلاءنمالموعتانله .. ) 
وذكرنونس أن أناعر وين العلاءكان عورا لضل و مجع ل لامضافةال>لازلاتدكرن اودأ 
ولاذل ألائرى أنه لوة. لل لدام:ع اسلق ذال لاكان جودامذه فأمَاان بعاتهالغوائمدت الذل | 
بالغعل وانثات تددد نه على .دل وقواهماء'لى فافهل كذابالاما ف أه ليان لاوماصل* 
ومعناهانلايكنذ لان الام قاذ لكذا. . وأماقرل اكيت 











ناب الال الليئة) ٠‏ 


فهك 





وفيمساد لملعلى أنّمابوماً! مهنع .دولاموضع لهامن الاعراب وند<لعاعلى ذال دول 
هس ذال زيد ولائدخاواءلى ذلك ولاعلى أ ولك كالم ندخلها على تلاك ولااتدخل التكاف على || 
[لأذى لامو ثوامائد شلياءقتانقول” لك وثليك ولانقلذيكفانهخطأ وقول ف التثنة 
1 جد شك الرجلين وباءنى انك الرجلان ورعناهالواذانتك,التشديدوانما شسدواناً كدا 
| وتنك ةي اللاءم لاله بق على حرف وا .دكا أدخلوااللام على ذلك وساف علونء:_ل 
١ ٍ‏ أهذافالاء.اءالمجمةانقصانها وةةوَل للمودث” اواك بضادالك١د‏ يد و' ع1 ولاك 
أوحكم الكاف قدذكر ناه فىتنا ' وتصغترة اذاو دغيرذ لك ذناللك وهال 
ْ 0 أوتحائى برب كالعلى" ها ىأوذالانالصى” 
0 تصغيرتلال تال وماد والذى عه صاب فلا يتكؤنالاءضافافان و دهتنه 1 رة أضفاه | 
١‏ الى كرة وانوصف تبه معرفة أضفته الى الائف واللام ولادوزاً تاضقه الى مذي رولا أ 
د الوزيدومااً؛ شه شولم رترء_لد ذىمال وباعس أة ذا ت مال وبرجاديئد وكىمال بفعم 
7 | الؤاوكا هال تع الى وأ شهد واد وى عدل منكم وبرجال ذوى مال مالكسمرونذوة ذوات مال | 
ا لاسو ناض اخ ينوض اك كا دكسيرناءالمبسانات تقول را نت 
أذواتماللات سلهاهاء لووة فت علمناى الوا خدلقات ذاءيالهاءولكم الماوسات 
| عمانعد فاصارت اناء وأض ل ذوذوئم ل عصايدل ىذ دقو لهمقنا نانذوا ناما لهال | 
ا أتعالذوا تاأفئان فى التنسة ونرى أت الالفت من ةلم ة هن واو ثم حذذت من ذوى عين لفل ْ 
| لكزاهتهم امختناع الواوي نلا نه كان ملزم فى التثندة ذووانءثل عدوا انقدق ذامنوناع ذهب 
|الآنو ين للا ضاف ةفىقؤْلك ذومال:والاضاذةلازهة له انقولةوزيدوفار بدفاذا أفردت | 

















أقات هذاه مؤلومعيت رسلاذ ولقات هذاذوى قدأة. - ل قتردماذهيلانه لامكوناء على | ٌ ْ 


أحرة_ين! ساح باحر ف لرزلاةالتنوين د همه فس عالى حرف واد ولو نيك الندقات | ٠‏ 


ْ أذووى”مثالعدوى >وكذلكاذ إنست الى ذات لات الناء تمد ف ف النسمةؤكا” نك أضغت| 
| الى ذى قر ددت الؤاو ولمعت ذومال قلت هؤلاءذوون لا نّالاضاةةقدزااك نالأ 
|الكميت ولاأعى بذلك أسفلكم # ولكى1 ريده الذوينا 


1 5 
ا يديه الاذواموهم ملو امن ةضاءة المجعون بذى يرن وذى بدن وذى نو اس وذئ | 1 


١‏ | فاش وذ أصس وذى التكلاج وهم الشنابعة وأماذوااق فاغسةطئ ععى الذىفتها| 
أن :وصفيهباالمسارف : تقول أناذ وعزنت وذ وتفعت روعي ذءانا رأةذوهااتكذاس:توئا 
عابت قال الشاعر ١‏ 
1 ذالخالىودوعانقى ار برى وراق امهم وامساه ٌْ 
أبر بدالذى يع اتن والواوالق قبل زائدة فالسسيدويه اذا وحددهابتزلة الذىكقواوم | 
إماذارارت تفتقول متاع <سان “قا للدند ْ 
٠ [‏ الاتسألاناارءماذاحاول ى. أغضتف ةط أ ضلال وناطل ١‏ 
| ال تهرك مع ماجنزة اسم وا حدكقولهمماذار أدت فقول خيراءالتصبكانه قال ماراً ت 
دآ ولوكان ذا ههناعيزلة الذى لكان الوا اب خيربالرفع وأماقو لهمذاتمرّة 5 ودوصاحفهومن 


ع عمس . 





كاقرئقره تفالق فمذلك فلتفرعؤا هال الزاعن 
قاتلبوَاتَادهدارها. ها تذنفانى جؤهاوءارةا 

أرادل:أذن :ف ذف ' للام وكدمرا اتا على اخة من نقو لنت له- لور تدخلها أدضافاه زمار 
يسم فاء- ل فنة ل من زععى الر حل لتزهارل تن يحاخقى هال الاشفش ادال اللامفى 
إ|] أمرانخناطب لغةرد يع لانّهدءاللامانماتد خل ف الموضع الذى لايش درف .»على افع ل تقول 
[المتم زيدلانكلاتقدرءلى افعل واذاخاطيت قلت قم لانلثقداستغندت نهنا والتاءى القسم | 
[[أبدل من الواوكا أبدلواءمساىتترى وثراث وتخمة واه والواويدلمن ع الماء بيقا لتابقهلقد | 
كا نكذاولا تدخل فىغيرهذا الاسم وقديا تزادانما الامؤدث ىأل ةيل وفى]آخرالماذى ا 
تقول هى نعل وذعلت فانتأخرت عن الام كانت ذهيرا وان:د مت كانت علامة وقد ْ 
نسكون ذعمراافاعل فى ولك فعات ويتوى فنهاذ كرو والمؤنث ها خاطبت هذكراقغن | 
[أوانخاطءتمونئا كسيرت زقدتزا دالساءف ]نت فتصيرمع الام ركالة ئالواحدمنغيرأن | 





ل 3 تكو نمطا فة المهوتنسب القد_مدةالتىقوافيهاءنى الأناءماوبة )4 


هماءعِدٌ وبقصمروحاءأوضاج"منمذج. ها لالشاعر .و ظلءتالتأرى+ حكمواء١|‏ 
وساءزجرالا يلب على الكسسرلالتق ا النسا, كنين وقد يقصرفان أردت التتكيرنؤنتفقات | 
حاء وعاء أ لوزيد يقال لامعزخاصة مامتب احصداء وحداءةاذادعوتم ا هال سنيوب ه أبدلوا | 
الالف اليا لشي هابهبا لان فلك ساحيت!غساهوصوت بنءت منه فعلاكا أنرجلالواً كثرأ 
من قوله لاا زأن:قوللالءتتريدة! تلاديدلاكعلى أنم لنت فاعات قواو_مالحضا" || 
و العبعاءيالة تقالو | الماحات والهاعيات فأحر ىجاحيت وعاعيت وهاه.ت محرى | 
دعدم اذ وقدم بت وقال أ بو: عرؤيقا لاجد ضأنك وسائيض انك قبادعها لخ)» 
ألو زيدخاء بك مجناء اع ل سعلوصئ يتاسبنيا على السكسين الوا 
والمؤنث وأنشدللكميت تجو عا 
اذامائصطن ادن همتهم ٠‏ جنا بك المق تون وبل 
وكال ابن سلةمعناء جرت وهودعاءمنه عله يقول ماك أى بعل الذي شان ون ْ 
أو هزاخلافةو لأفز يدكاترى (ذ) ذا اشم زشاريه الى المذ كر وذىكمرالذال] ظ 1 
لاو ذث تقو قول ذى م القه فان وقفت علمه فلت ذهيهناه موةوفة وخ ذى ندكدهمن ن لماه وات | 
للتأنثواغاء لى صلهكا أبدلوا فى هنم ذةالو اهنمةفان دخات علد هينه قاتهذا ا 
رست ااه رن احتع ردةّالها «وقد ا كتفوابهعنه فان صغرث ذاقات فنا ا 
بالف وا والنث_ديدلانكنقا ألفتداناء لكان الماءقبلها قد عهها فى الثانة وريد ىكخرء لها | 


١ 


لتفرق ينا لمهم والمغر وذنان ف التننية وتسغيرهذاهذءا ولايصغ رذك لاءؤنث وان رصغرننا ا 
وقدا كتفوا.هعنه وانثذيت ذاقات ذا نلانه لأنصع اجقناعهمالسكونم مافتسقط اسدى ْ 
الالفينة ن أسقط أ اف ذاقرا أانّ«ذبناساحر انفا عر ب ومن أسغط لف لمثفمة قرا أادهذان ١‏ 
نيال انلانا افنذ الابقع فم نااعراتٍ وقدق.لل ا نمساء_لى لغة درت بن كعت وابمع أولاء 

من غدمرلفظاه ان ايت منت بالمكاف فقات ذ الوذ لث الام زائدة والكاف للاان | 











اه (ابالالالنة)ء 0 6و(]» ؟لاه 


ذهمالثوالامسالذىازتو عدت اه مواق دءضاقت عل مسادره | 

| وتو ل اناك وأ ننه لكذاولا غلابا أن نول بلاواو وأناازر وال 

ْ اذا هال ساديم اناءاتقمنه ».عمل الذرىمطلامئاتلهرا ات ْ 
أواةا لشم سيكس رالهمزة ضوؤهاوقد تف وهال 

سدمهاياةالشعس الالئانه ٠ه‏ أسف ل لكدمعارهبائد 

أان؟ سقطتلهاء.ددت وقتدت ويقالالا: لثمن صسكا لهال لتتمروهى الدارةحولها 

(انا)الب.ا هسرف نحروف الشغة نيت على الكسرلاستحافة الابند الوق وف وح من | 

| عوامل الخر وتخد ص بالدخول على الاحا*وشى لالصاقالفعل بالمفعولبه تةول م رت بزيد 

! كنك ألصة تالمروريه وكل فعل لاتعدى ذلك أنتعة يها لباءوالااف وااةث ديد تقول طار 

أب وأطارء وطيره وقدتزاد الباء الكلامكقولوم > ملكقوا دالسوه قال الشاءر " 

١ 

| 

ا 

ٍ 





سيك فىالةومأن؛علوا * بألافهم ني ”عضر 
وقال نهلك دكي بعاد اونضها وهال الراخز 
5 نب وجعدة أمصاب الفلم 6 تامرب الت ف وثربوبالفرج 
١‏ إأى الفرح ورساوضع موضع قولنم نجل بكقولاسد 
. عابت دربالذحولكا” حم ا - رالندى كروات باأقدامها 
أكمن أجل الذحول شحو ضرعو تانتاف ين أن تأمئيهيد بماراً 7 
أذيشاركالوضع على موضع الباء كةولااشاعر | 
. ادارضتءلى" بموقشير 6ه الوه رالله أعيى رضاها 3 ْ 
الفينتى )4 تاس يششاريه الى المؤنث مثل ذاقلمد كرهال الشانغة 
ْ هاانّتاعذرة الانكن: “نفعت © قأنّصاسجهاقدنا دفى ااملد ٠‏ 
أوتهم شل ذم وتان للاننبة وأ ولا للجمع وتصغير فير ناتيا بالج واليسد يدلانك قليت الالفنيا» 
| وأدتمتهافياالتصغير ولكأآن تدخل علم اهالاتتدنه فقو لها ناهند وهاتانوهؤلاء وق 
| التصغد يرهاتيافان خاطرت ب5تبالتكاف فقات حك ولاك وناك وتلك يفخ الشاءوهى لغسة 
|رديئة واشةنانثو انالك ديدوابجع لوقن فا داز وأولااكةالعانف ان ضاهيم| 0 
أفالئِذٍ كيروالتاً ندث والتذنيسة واللجع وماقيل!! كاف ان3 شسواليه ف التذ كيرواتأنيت أ 
أوالتثنة وا بجع فانذغات هذا الامل ل ذه وافلا وات وتديخ لها على تك ونا 
مو لهات كه دوهانءا عد هال عمدد دد ف ناقته 
ها" ته فى وأيض صارط ومذرنافىمازن موس 
ا . وال أنو لدم 
| جنا نمك ونستم ديسكا 5 فافءل اها لهاتسا 
هزر "ادعطمة أوت.ة ولائد ل هاعلى :لك لانو جهاوا اللامعوضامن هاالتنسه ال 
وانالاللغة فى تلا وأنشداين الكيته وعانلتالك الغمرا غسانه والناءءن سروف إ' 
للد إناداتوهى تزاد فى ال ةل ا ذاخاطمتتة تقول أنت تفعل وتدسبل فى أض اموا جهة لنغابر | 


ظ 1 











لجيه ب سح ااخصسح سح سس حص جه د علصا الحم ا عطي لحا سما لي ا م 


١4‏ "ماح ى 








> بدة »(قمل الالف) » ٠‏ ؟ "هازانا) » 


ورعافالواآولئك غير ااعقلاء هال الشاعر 

دعَالمنازل بعدمئزلةالاوى ٠ه‏ والعسشعدأء كالانام 
وال تعالى انَّالسعع والصمروالئؤادكل أ رلئ كُكانءنه م ولا و ما لا" ولى لو زنااعلىفهوا 
أيضاءجع لاوا د لمن اذغله واد هالذى وأمّاقواع مذ هيت العرب الا لىذوومةاوب من | 
الاول لانه بجع أ ولى مث ل أخر يوآخر وأماالاذهو. حرف استثنا' ستثئىيه على عسة أوجه || 
بعد الاصحاب وبعد لني والمفرَ غوالمقدم والمنقطع فكون ف الاستثناءالمنقطع:>نى اتكن ظ 3 
لانّالمسة:وى من غبرحنس ا تثنى مئه وقدنوصف بالافان وصةت به اجعلت! ومابيع_دها ْ 
في موضع غيرو .عت الاسم بعد هاماقبل ف الاعراب قات جاءنى القوم الاز يدكقوة ||| 
تعالى لو كانةمها1 لم الاائلهافسدنا وعال عرو بنمعد يكرت : 
ا وكلأخمفارقةأخوه ٠»‏ لعمرأ .ل الاالفرقدان 
صح أنه قال غيراافرقد ين وأصل الاالاسةئناءوااصفةعارضة وأصلغيرصفة والاستئنا 
عاض وقد بكون الاجغزلةالواوف الءماف كول الشاعر ا 

1 وازىاوادازا بأغسدرةالى_مدانل يدر س اهسارسم 
الارماداهامدادئءت * عنهالراح خوااد صم 
ريدأرىاواداراور مادا( اف ) أفى معناء أي تقوا لأ فلك هذاأىء ن أبن لك هذاوهى] 
.نا أظروف التى ازى يم ا:ةول فى تأتنى؟ تنك معناء من أى” جهةتأتى] تك وقدتكون |[ , 
عع ىكدف:ةول أفى لكأ نتف المص نأ ىكرف ا ذلك وأماقولا: أنانةد د زناه ءاب || 
انون( ! )) الاسم مهم وض ليه بجع المشعرات اله له التىللتضب تقول ابالثوايلى أل 
واناهوانأنا وجعات اللكاف والهاءوالماءوالنون ناناعن!اةضود لمعلا تخاطبمنالغائب الأ 
ولاموضعأوامن الاعراب ذه ىكالكاف فى ذلك وأرأ .ل وكالااف والنوناانىفىأنت 
ذكون اا الاسم وما دعدها لطاب وقد صارا كالثئالواحد لا نّالاسمساء الموسءة وسائير 
المكنماتلأتضا ف لاما معارف وال دءض التو بيناتّانامضافالىمابعدهواستدل ل 
على ذلك بقواوم اذا بلغ الرجل اين فااهواناالشواب فأضافوهاالى اد واب وذنضوها || 
والا سكا نالكاف وااهاءوالماءوالنونهىا لاسماءواناعاد لها لام الائقوم بأنفها ش 
كادكافوا لها*والماءفى التأشيرق يضر يك ويضر به ويضص بى فلاقدّمت الككاف والهاء 
والمساءع د تايا فساركاه كالشئالوا حسد ولكأن:قو ل ضمريت اباى لانه يصع أن تقول | 
ضمر بن ولاكوزأت:ة ول ضر بت االثلانكا اتاج الى اءاكاذا لوعكنك الاغظ بالكاف || 
فاذ ارصات الى الكاف تركهه! ووزأن:قول ير بتكاءال لان الكافاعةديراعلى الفعل | : 
فاذاأعدتها احتتالىانادأماقول الشاعر - كلاناومرى ٠‏ انمانقتلالانا 0 ظ 
فانه انم فصلها من الغعل لانّالعر ب لاقوقع ذعل ا أغاعل على :فسه ناتهال لكاي ةلاتقول 
قتلتنى انماتقول قنات :فس ىكانة ول لت نفسى فاغف رلى ولتق ظانى ذأحر كاباناجرى | 
أنغس_ها وقد تكون اصذيرةةول ابا والاسد وهو يدل من ذهل كا" يك قلث اعد و يقال 
همال مثل أراق وهراق ونث دالاخفس ظ 























































5200 


و (ناب الال فالا.ئة) * «لالا)*. الاه 


أناطبدة الوعساءبين لاحل ه وبعنانة 11 ثأمأعالم 

أوقد شادى بهاةقول أز يذ أقب_ل الا أن الاقر تبدوناابع._دلام امقسورة وهى على 
أشربي ناف وصضل وا لف قطع وكل مائدت ف الوص ل فهو ا اف القط-م وماليثدت فووألف 
الومل ولاتكونالازائدة وأل فالقطعة- كور زائدةمثل الف الاسفهام وند:حكون 

| أصلية مث ألف] خذواًص (اذا)4 اذااء»م يدل على زمان مسقل وله هل | 
| الامضافة الى لء"نةول أ سك اذأ احمرّالرسبر واذ'قد م فلان والذىيد على انم !م 
| وقوه اموبع قولك1 تك بوم يقدمقلانوهى ظرف وفم_امجازاةلانّحراءالشرط ثلانة 
| أمماء أ حدها الفعل كقواكانتأتني1 نك والثانى الفا كق ولك انتأتنى فأناته.ن الك 
أوالنالثاذا كقوة:مالىو ان نصمهمسشةعاقدمت أيديهم اذاهم يقنطو دتكو إنلائئ 

: 0 افتقهفى حال أنت فيا وذ اك ضحوةوا لك خرجت اذا زيد ها المهضيخر جت فنا جأفز دأ 

ف الوق تيقسام وأمّااذنهى لامضي من الزمانوقدتحك ون المفا جأًةمة_لىاذاولايلها | 

[[الاالفسعل الواجب وذلك وقول كب غباأناكذا إذجاءزيد وقدتزادان جعافى الكلام | 
ْ | كقوا نعالى واذوءد ناموبى أى وءدنا. وقول الشاعر ٠‏ 
أ حتىاذا أسالكوهمفىقتائدة ٠‏ شلا كاتطردالحالةالشيردا 1 
ِ ْ أكاحتى لمكو همفىقنائد :لانه] خرالقصيدة أويكز ن قدكف عن خيره لل السسامع ْ 

ْ 1 ال احرف خافض وهومتتهى لابةداءالغساية :ول خر جح تمن الكوفةالىمكه ظ ْ 
د 1 
ا 


جاب رأ ن كور ند خلت او جا زأن :سكو نمطغتهساول ند خلهالاناانا هتشع أقول لد 
أو خرمواغامتنع تحارزته ورعااستعملءه عند هال الراى ا 
أ ذتدسادت الى“ الغوائيا » وقد تى+ععى معكةولهم الذود الى ا لذودا بل تال اقهتعالى ؤلا أ 
اننأ كوا أموالهم الى أءوالصسكم وفال من أنصارى الى انقه أ ىمع الله وهال واذا لوا الى 
ا ْ ءا طمئهم تهالسديويه أ آم الى وعلى مامتا نمن واوين لات الالفات لاتتكونفيها ا لامافة | 
ولوسعى به رج قمل فى ننه الو انوءاوان فاذااتصلءهاأضعر: قليةه ناء فقات الميك وعلمك 
ظ عض العرب يتركه ءلى ساله .ول الال وعلا ل وما ألالخرف يشحم به الكلام للتنسه:قول 
١‏ | ألااتّزيدا ارح ا نقول اعل أدّزيداخار ج وأمًا أولو طمع لاوادلهمنافظهواخده ذو 
1 وألات الاناثوا -دتجّاذات :تقول جاءنى أولوالالناب وألا تالا جال وأما اول ذووأبنيا 
ا جع لاواددله من لذغله واددهد اللدذكروذه لامو ث عد ويةصرفان قصمرته كثدتّهبالياءؤان 
||| عددثة ته على الكسر ودس وى مها مذ كر وا لمؤدث وتصغرء أ ول ادضم الهمزة وتشلايد 
الماءعمد و يقضرلات تسغيرالم م لادغمر توه بل يرل على ماهوعامه من فت أدذم وتدخل 
أناءالتصغمثثائنة اذاحسكان على خرؤين واماائمة!ذ ا كان على ثلائه أحر ف وند حل علبهها 
التنسه ول خؤلا* هال أنوز بدؤمن العرب من يقول هؤلاءقومك ةينون ويكسمرالو مزة ||| 
وتد ل علمهالكاف للغطا ب نولأ وك وأولاك هال لكام نمال أولئكةواحده 
ذلك وه نال ولالاخوا ده ذا لو ولالك مل أوائك وانث اين سكت 1 
أولالك قوى ل يك ونوا أشاءةهوهليعءظ الضلمل الا أولاا-كا 

















6ه «(نسلااياء) م «(1ا)ه 


سك نلك فقو كيد بديشكر وها ه وأيدى الندى فىاله_المينقر وض 
اليز بدى يدى قلا تمن يده أى ذ هيت يدهو «دست يثنا ل ماله يدى من نده وهو دعاء عليةم | ْ 
سال مال4تريت بداء ويد دتالرحل؟ صدت بد هذهو ممادى دفات ردت نك تنذت عندهيدا | 
قات أيديت عنده يداف أنامود وهومودى الله ويديتاغة قال الشاءعر ١‏ 
يديت على ان حماس بنوهب - بأسفلذى اللذاةيدالكري : 
نول اذا وقع الى فى الحبالة أء._.دى أم مس بول أ ىأ وقء تيده فىاطبالة أمرجله| 
وناديث فلا ناجان هيدا يدا سد وأعطدة» مسناداة أ ى من يدىالىيده الاضى أعطت ل 
مالاء ن طهر بد يعسديق نقش_لالسمن بسع ولاقرض ولامكانأة. واعت الغ الدين| 
أى دين ماين إدكهنارءن و بعضي ناب نآخر و يقالا تين يد الساعة أهوالاأى ا 
قدامهارهسذاماقدمت,دال' وهو تأصسكددع يقال هذا ماج تيد اتيت أنت| 
الاأنكؤ كديهها أبونيدية.الاقشه أولذاتيدين ونغناه أتولنئ تفال الاخفش| 
ودةالسةط فىيد نه وأسةط أى ندم ومزه قواهةهالى ولمانقط فأيديهمأىند موا وقولهة ْ 
ذهوا أيدىس_ماوأنادىس.ءا أى مدفوقن وه_مااهم ان سعلاوا-_داوقوا ل لا أفهله 
بدالدهرأَىأيدا هالالاعشى » بدالدعردتى تلاق الخمارا وقولابدد ْ 
سس تى اذا ألةتيدا فكافر ه. بع بدأ تالشعس ف مغرب وهذاالشئفيدىأى ف مل 1 
والتسسة ا للدي “وان شت ,بدوى" واس ةيديةأىصناعو الى اح 1 
رهذالوبيدى" وأدى” أى واسع هال التداج 
ف الذاراذثوب الصبايدى” ٠‏ .واذزمانالثا بن دغفل». 
الاصمي" يد ثوب مأفضل ممه اذاتغطةت به والصؤت يا لنوب قمسيرال.د ال القرا ْ 
ودمدع ميقو ل اذى الثدية ذواليدية وهوالمقتول ,نه روانوذ والندين زج ل من العصاءة 
1 بعال سمىين حل سول باد به جبعيا وهوالذى تقال النبى> عاءه الصلاةوا لس لام 
ْ أتصرت الملا أمنسدت 01 ١1‏ 


ظ 90285 رب تاد © 34 2ه 


لانّالالف على ضير بعنامن#ة ومك ركد فاللي:ةتدمى أافناو ارك تسمى ههزة ؤقد 
|| ذكرناالهمزةوذ كرما بضاما كان تالاللففنه 0-0-7 اووالساءوهذا اليابٍميى || 
على ألفات غيرم :ءات منشثئفلهذا زد ناه | ) حرف #ساءدةصورةموقوفة فا - 
دهلته ااسمانددم ناوفقى توانث مال ليسم" حرنها واذاضغره تآندقات أد.ة وذ لاءاذا كانت أل 
مغيرة فى اهما وحسكازلك الدّولفه ا أشبههاءن اروف والالف من سروف 1د واللن] 
وااز باداث وحروف الزياد ا تعشسرةجمعها قولك اليومتنساءوةد تكون! لالفف الافعال] أ 
تعيرالاثن وفعلاو يقعلان و:حسكو ن ف الامماءعلامة للاثثين ن ودلملا على الرفع نو ْ 
رجلان قاذ غ كت فهىهمزةوةدتزادى الكلام للاسستفهام تقول أذيد عند ل أم رما إٍ 
فأن احةءت همز نأ نقصات يههما ؛ أل فال دواارةة 0 1 











إناب الواووالباء) » * إبدى)* 54 
يبيججججبربر بر ربررببريربرير 0 
اليه دهان أخذه . هال الاصمىى: أخؤيت ااشئا ذا أو أت بهويةالأهو يتاهبال.ف 
وَالهوَة الوهدةالعميقة والاهورة دل أنه ؤلةمثلها والمهوى واللهواةمابين الجدلين رو 
دلاك وتهساوى قوم فى الهواة) ذاسةطبعضهم فى اتزيغض هال!اشيبافى”الهاؤاةا ل لاحدة 

والمهساواةمدةالسير وقد : 
فل تدتظع مح مهاوائةاالستركة »* ولال.ل ءدس ف البرين خواضع 

ومذىهوى” من اللم ل على فعمل أىهز بع منه واستهوا هااشيطا نأى استهامه ألوعيد 
الهووهاءة الم الاق ويقال ما أدرى آي شى” 2 "هومةناءأى” الفاقهووه انين 
سان كا يقال طاعس بن طام 1 لابعرف أنوه وهاويةاء م من أ“ماء النازوهى معرفة غير 
أاف ولام كال تعالى :مه هاو بدبقول مَسدَقرَ وه النان والهاوية المهواة ووال 

باععرولونالتك أرمانا » كنث كن تهوىه الهاو ره ا 
وقول دوت أمّهفوى هاو ب ةأى “نا كله هال كع تنس هد الغنو: كبر أخاه 

هوت أمّه مابءث الصبمعاديا وماذ انود الل حين يوب 
والهواهى الباطل واللغومنالقول قالابنأجر 
أفى كليومتدعواتأطية » الى وما دون الاالهواها 

اللكداق" يقال اهى”مالى لايم مزمعةاء باعباوما فى م وضع دفع ْ 
(فسرب) (يدى) اليد أ لهايدى على فعلسا كنة العين لانّعها أيدويدىه || 
وهذا جمع قعل مثل خلس وأ فلس وذلوس ولاججموع فعل على أذءل الافى حر وف ب يرةمه دودة 
٠ل‏ زهن وأزمن وحمل وأجدل وعصارأءعص وقدجءت الابدى فىالش» رعلى أناد فال 
الشاعره قطن سام بأنادىغزل » وهويجع ابلمع مثل أ كرع وأ كارع وأماتولا! شاعر 

قطوتمنصل في يعملات » دوا الايد بط نالسريحا ١‏ 
ذهولءة لبءض العرب > ذذون الساءمن لاص لمع الااف واللام فرة ولون ق الى دى 
المه دكات ذفونهامع الاضافةفى مثلقول الشاعر 

كتواحر دش جامة ديه # ومدصت بالانتينء هف الاتمد 

ادكنواى فذف الا “انا ضاف كم كان دف ٠1‏ ُ التذو يبن والذاهب منهساالاءلانّ 
تصبغيره اند بهنالتشديد لا جاع ال.اءين و بعض العرب بول [لمديذامثلرعا. هال الراحر 
: يارب" ساريات ماتوسدا .» الاذراع العنس أوك ف البدا 
وتثششتهاعلى هذه اللغة بديان مثل رحنان هال الشاءر 

يديان ذاوانءند عرق » قدرافعانكمئ,ماأنتهذىا 
والءد العوة وأبده أى قواء ومالى بغلانيد ان أى طاقة هالةءالىو الدماء :اها بايد وقولة 
تعالى-تى يعطوا المزيةعن يدأى عن ذلة واستلام ويقال :قد الانسئة والءد الدُعمة 
والاخسان:هطنعه وتجمغ ءلى يدى” ويدى” مث لعدى وعدمى” قال الشاعر 
فاه عندئنيديار بويد ٠‏ وانمافت الاكراهةلةوالى السكمرات ولك أن تضم ] وتجمع 
أيضاعلى أيد قال الشاعر 


4ه « نفل الياء)ه (هرا)ء 


ألالدت شعرى ه لأ بدتن” دلت » ود حاذبيناوزهتى ||| 

وق اد يث منتمزى بعزاءاماهلة ذأعضوه يعن مه ولاق مير دطلهن أنه | . 
ينتطق به أى يحَمَوَىنا<ونهوهوكا فال 31 
ولوشاءربى كان أب رأ يكم به طؤيلاكا" واطرث ,نسار 3 

ودوا-ارث بنسد وس بنذهل بنْشدسان وكان له أسدوةءمرؤن واد اذشكر اوتقول امرأةهئة | 

لوو امسو 1 ١‏ 00 72 00 











مَنالماء ال فهلت وام هئات ومن تال لد ا 
أرىابنْئزارقد سفافى ودلنى  »‏ على غنوات أن امتتارم 
وفىفلانهناتأى خص_لاتشر ولايقالذ لكف الخير وتقولساءن هدول ورت هناك | 


رترت ا 00 ا -ذاعراخ نا لبدلا" أت أقبلامانونأ 


ْ 
1 
0 
ا‎ 
١ 


أن تشبع المركد قت واذ الالف قنقر إلإعناء اق وهذء اللقلة منص بالنداء 000 ظ 
زناف زفباونات ولك أن:ةولاهنا «أقسل مناءمطعومة وناعناد + قلاوناه: وناء ٠‏ ش, 
أقيلوا وحركةالهاءفهنمنسكرة ولكن هكذارواء الاخفش وانشدأنوزيدقؤوادرء | 

وقدراى قواهاناعناه * وصكالةت: مز دمر : ش 5 ا 
عنى صسكناءمت من فةة تالامس وهذءالهاءء:- ده لالكرفةلاوةك الاتزى أنه || 


[1 


مها رف الاعرات2ذعها. وفال هل المضرةهىبدلءن الؤاو فى ه: ول وهنوات ||[ 
ذاذلك جاز ا ننضعها وتقؤل ف الاضافة ناف أقبل وياد أقسلا واه" أقبلوا ولامرأة ||] 
اهنتأة لخن يدانت بن النونكانقو 56 لت ونا دنتانا قبلا و وياعنات قبن وباعنتاء 1 
أقءلى وباعنتائه أقيلاو ياغثااق «أقبان الفراء يال ذهرت وعند ت كا بذع نذعات من قواك ال 
عن هرا الهواء#-دودمادينالتعاة والارض وابه-ع الاهوية وكلخالهواء | 
قال زهي كا تالرحلمتمنافوقصعل * منالظلان ب ؤْجؤءهواء | 
وأواهتعالن واد > مم دواءيشالانه لاعةول لهم والهوكمةصورهوى !ةس وا ا 
الاهواءواذا أضذة»الدكقات دواى وعذيل :قز ل«هرى”رنى” رعهدى” وفال بوذ ؤيب ْ 
سمةواهشرى” وأءنةوالهوا زاهم » هدرم واو لكل جنب مصصمرع 
وهذاالثئ أهوىالى"من كزاأى حب الى قال الشاعر 
وللب-_لهامتهاتعودانا ‏ » فىغ-يرمارفث ولااتم 

أذو: كيال :شو ةلوزنستت * املك ت ومن نهم 
رفرى الكسسريرىهوى أك انيب “الادمنى” هوىبا افع يهوىهونا أىسةطاى فل 1 
هالوك_ذلك!ا لهووى” فى السيراذامضى وهوىوا وى عدن وقدسهعوه|الشاعرف قوله 

وماز ل لولاى طعت كاهوى ه +أحرامهمن قل" 0 
ودوت الطعذةتمو: ىذهدت فاها ومنهقولذىالرمة وعوىبينا أكلى والكر اكرى وأهوى ||]. 


اليه 


لاغذى عقل تعس نه 5 حيثتمد ىساق قدمه 
جحي الها دعرايا ا د نات 1 


| أذقول امري الس 
كا" نّدماءالهاديات ره 5 عصارة حذا "نشس ص جل 

يعو به أوائل الو<ش والهديةواحدةالهدانايةالأهديت هوالءه والمهدىيكسراا 
مايعدى فمه مثل الطب و حو مالاب نالاءر الى" ولانممن! أعامق مهدى الاوشيه مايم_دى 
| والموداءبالمة الذىمزعادنه أنيدى والتهادىأنيم_دى بعضومالىيعض وفالحديث 
ْ تمادو اتحانوا وجاءذلان يهادى بين اثنين اذا كان عدي بم اميا ع امن شب 
| وقايله هال ذ والرتة 

يجادين ها امرافق وعئة .* كامل: سم الكعب ريا خلال 
وصكذاك اران ابت ميغ امنغرأد.اشيأحد تم ادى ء نالادعي" 
| قا لالاعتى اذاماتأقتريد القمام ٠‏ تهادىكاقدرأيت البهيرا 
, ظ أبوز 2 يديقال لك عنذى هداهااً ىمثلها و قال زمءت سوم مزه ءت ا - 7 خرد_دباءأى 
ا ان )خذى فىمنطقه هذى ويمذ وهذواوهذباناوهذوت نااسفم لهدذت 
َ هرا الهراقة العصا لضضمة وابمع الهراوى بت الوا اومثال المطاناكأقاناه فىالاداوة 
2 وهرونه:الهراوة وتم ريه اذاضريّه بها وفال 
| تكدى ولايغرث ماوكها + اذا" تمر تعيدها الهاريه 
ون عت العمامة جهزيه ضغرجهاوهرأةاسم لد 0 0 عاودهراةوانمع_مورهاغريا 
| فان وقغتعليها رقفت,الهاء واغسأقمل معاذا لهرّاء لانم كان ينيع الء ماب الهروية ل( ام 
| الهفوةالز لتوقدهفايذوهذوةوهةاالطا ترجناحيه أى شفق وطار وفال 

ودواذاااربهفاءقانه 5 هم سدم حرب نلظلى حرايه 
أودفاالثيءقالهوا اء اذاذه بكاادذو فةرغوها وه رَااطِبى تفوه:- لتو لك :طفو 
أأفال بشريصففرسا 

: دثيه ثضهها وان ل.ل مذو . «مواظل نضاءا ناح 

وه وافىالنم مثلالهواى والوفوا جوع ورجلها ف أى جائع والهفاةالنظر *ق 


هتاههقما تثاولهعا,ك ردوأهق أنند دمى)» هم الما*والدمع ت)*ى هما وهمنا 3 
سال وهمت الماشية اذانقّث لارى وهوأف الا ل ضوالها وهممان الدراهميكسر الهاءوهو 
معرّب وهمما ن بن لافة العدى” ,كسرو يظم )+ 6 هن على وزن أ حكلة كثاية 
ومعناءئئوأصله هنوةةول هذاهنكأ ىس مك ها لالشاعر 

: رحت وفىرداء كمافمما 2 وقدتداهنكمنالمزد 
| فال سيو بها نماسكنه لاضمرو رتوه_ماعنوانوا بع ٠:ون‏ ورعماعاء مش ةد افىالشهرما 
| شددوالوًا :هال الشاعر 








0.035 ان (قضل الهاء) '٠‏ »اهدى) ٠‏ 


١‏ نس ااساء) (عا)» الهناءالثئالمندث الذىتر او فى لبد تمن ض_وءاأشعس 
والوماء أبضاد فاق امراب ويقال4اذا ارتفسع هاي.وهيواود:-ه أناوالهءوة الغبرة| 
قالرة نه : ده ولناأعلامه يم دالغرق 5 فى قطع الا ( ل ودموات الدقق 
وموضع هاب الثر ا70831 نّترايه مل الهباءف الرقة هال هوبر الخارق" 
00 * دعته الى هاف ااترابعةيم 





6 | 














والهابىثرا ب القر وأنشد الادمى" 
وها بكثمانالمامةأجشاك ه يدريمترح وااضياكل بجفل 
والهماءة أرض ل لاد غطةان ومئه نوم الوب اءةلةدس, بن ز هيرالعدى” على -ذيفةٌ يدر 
الفزارى قدلوفى سف رالهساء:ة وهوم تنقع بها والهى” والهسة الحار يه الصغيرة وهى رحر 
للأفرس أى فوسج وتداعدى وقال ٠‏ نعإهساهى وهلا و رحب ه دى هات ارا حل 
أى أ عط ولاءرأًةهاقٌوالها ناتمفاءلمنه وماأعا ةك ىما ناععطيك ر 0 
حلاف المدح وقد عدو نه غعواوغداءوماء هالالمعدى" 
دع عد كْ تجا ٠الرحال‏ وأقبلى « تهومكءؤولا تقل *ورمهو دنهم شمو وأهدية : دهاح«ون 
بهاوالمرأةتعوزوجها ىدم تبه وعءوت اروف هدوا | وضماء وشح تعمتها ممعدية 
ا وجي تكلهعسى واتشدثعاب 
بادا رأسماءقد ا قوت ,أ ناج » كالو أ وكامامالنكاتب الهاي 0 
لاهدا الهدى الرشاد وا لدلالة يؤث وبذ كريةالهد اهاقه لابن غدى وقول تعالى ول 
يم دلوم فالأ بوعروين العلاءأ دل يبيناهم وهد يه الطر يق والبب تهسدايةأىعرّفته | 
هذماغة أهل ا از وغيرهم نول هده الىالطر بن ؤالى الدارخكاه الاخدسش وهدى | 
واهتدى هئ . وقولهتع الى فات انهلا دى من يشل قال الغراهريدلايم:_دى والهداء 
مصد رقولكهد يت المرا:آلىز وجهاعداءوتدهديت امه هال زهر 
فان كان لنسا 1-6 .2 ذو الكل صئة هداء 
وه د بدتوهدىئا أنضاءى فقيل والوذىماهسدى الى اسخرم من النم يقال مال هدى 
انكاتكذًا وكذاوهو يمن واله-دى أنضاء_لى فعل مله وقرئ حتى يلغ الهدى له 
بالتضفيف واادثد يدالوا حدةعدية وهدية وأمافول زهير 


لمم لاكساب ب“كءر071025292522007 ا20سلالاالل5ل 2 ارا 








ذرأرمعشيرا أنرواهدنا » ولأرج جاريدت يستياء 
هال الادعمى” عوالر- ل الذىله حرمة كر مةهدى" البنثت قال 5 بوعسد ويقال الاسرايشا 
هدى” ونث د اماس ذذكرطرفة ومقدل عرو نن هلد انأه 

كلاق بن العبة كان هديهم 3 ضمرواديم قذافعوند ْ 
أبو زيد يقال خذفى هد كباتك سرأى ذهنا كنت فمهمن ادي ث أو العمل ولاتعدلعذه 
و قال أ يشاثها زفلان ديعل ءام بهتاس, وفاأخيكن هديّه وهديته أيضابالفع أى 
سيرته .و الجع هدئ مثلة رةوقر ونقال أ بضاهدى هدى فلا نأ شارسيرته وفىااديث 
واهدواهدى عناروهداءأى تُقَدَمه قال طرثة 


لادى 








تاللا الات (فاة___اعدة 


وعن هبه والولاءاأوالون,ة.الهمولا عفلان وا أوالاةضدالفاداة وي ةمال والى توما 
ولا" أى نايع وافعل هذه الاشسيا »على الولا أى متتانءنة ونوالى علممشهران ع أى شام 
الحو ولغ | لغسابةادا لولاية والسكسير السنلطان والولاءة والولايةا لنصرة 
هدم على ولارة أى ةمون ف النصمزة وهال سو بهالولاية بال نايدا در والولاية 
بي الاسم مل الامارة والنةسان لاه امم ل الؤاممة وقته فاذا أرادوا المصدرةهوا 
ْ أنوعس د الوامة البرذعة و يقال هى التى تسكون تحت البزذعة وابممع الولاناوةواومكاليلاءا 
روسها ف الولاناتع الناقة١ ١‏ كانت تفكنءن قيصا حب انتطرعالولة علو رأ نوالا َ 
أن قوت وقواهمأ ولى لكت 3 دووعيد قال الشساعر 
: فأولى م ولى م أولى 0-0 وهل للد اب» ن مد 
: ظ كال الاضعي معنا كار نماي لكدأى نزل.ه ا 
لسن فعادى بينهاد يمنا » وأوك أ نيز بدءلى ااثلاث 
أ هار بات يزيد هال ل علب ولو ةلل أ حد فى ولى أ <سن م ناتهال الامعوى” وفلان أ ولىيكذا 
| أى أ حرى به وأجدريتا لهو الاولى وهم الاوالى والاولون» :ال الاعلى والاءالى والاءلون 
| دنقول فالمرأةهعى الولما وه ما الولمبان وهنا لولىوان؛ شت الواسداتهه ل الحكبرى 
ا أدالكيبات والكيروالكببيات (و فى )الو فى الضءف والفدور والكلذل والاعماء “قالاصٌ 
القيين ا * أثرن! اغنا ربا لكديدا ارك 
ت فأ ناؤان قال>درالهاى 
: وظهرتنوفة اربع فهها . نديم لابروع الترب وانى 
ُ نادو انوأ وبستهاا أنا أتعيتها وأضعفتا وفلان لاءئ يفعل كذاأىلا/ بزال:نفلهكزذا 
وافع ل ذال , بالاو أىنلا وان واصي أةوناةفسافتور وقدثقاب الواوهمزة ف قال آنا ٠‏ 
| وقال روكلها اتس رين ةعاين 5 وم الى فماعاكيتاع 3 
أأووّاف فى حاجتهقصر وقول الاعثى ا 
ظ ولابدع الديل يشترى . »بوك ااظنون ولابالئون 
|| أرادبالتوافىيغذ فالالفنلاجتناع الساكثينلاتّالقافة موقوقة والمسذاكلاء القن أ 
وضذؤهاوهومتعالم نالوفى (١‏ وه )4 وهىالسقاءيهى وه ااذاترق وانشؤوى 
السقاءوة فىنالتسكين ووهية أدضاعةنى | لتصغيروهر: - ح ف قال وف المثلخل” دمل من وثى 
[إسقاوه ومن حريقبالغلاةمازه درب أن بالأشمجة. يم أغسء ووه ى الضائط اذاضعف وهم 
بالسقوط ويةالضمرنه فأوه, وفدام درا أومااً سمه ذلاك ووهت عزالى السواء 
1 عمائه وكذ لكل * “اتير ناطهوا وهءت السسقاءفوهى وهوأن ته للم م 
أوهيت وهما فارقعهوقوا اه معاد روهءة لائرة قع وكهالا شدز على دتقه لأ وى 
كلةتهسويةالوبكووىاء.دالله وقدتد خلوىع_لبىكا نالفففة وا اكد برد 
وىكا أن ووى كان قال انلا ل شى مقصوله'نةول وكىاتم ”ندند كْفتةو لكا" ت قال الشاغر 


وىكا "مون ن له خشاس 2 كب وه ن دفدةر دعس عدش عر 1 
]| 








لسمتدك: 














0 ءْ ل عماح ع 


ليذم » إنم ل الراد)» ش #ززلىي)ة 











دزهم وهراسةاروةانا| سندتاروا جع الاواق” مث لأنغنة وأ انافى* وانشنت تف تااماء ١‏ 
فاجع والاراق أيضا جوع واقرة هال مهاول | 
ضر بتددره ا الى" وفهاات » ماعد القد وقة لك الاواقي 
وأدله واف لانه فو اغلى الا أن مكرهو!اجتقاع الوا وين فةلواالا ولىأافها والواق الصرد 
م ل الةاذى و بةالهوا الو ا قيكسرالة اف , بلاباء ناءلانه تعى بذ لك ط1_كاية صو نه و بر وكاقوا ل 

الشاعر وات هما باذاشدر-له 5 يول ءاف الموم واف وحاتم 

2 الوكاءالذى دث_3 به رأسالقر به وفىاسطديثا-فغاءة-اضهاووكاءهايةال لأ 
أو على مافىسةانهاذاث مد هال وكاء وانّفلا نال وكاءماض تشئوسألنداء فأ وى ءلمتاأكا 
عل وفى الحديث انه كان بوك بمناله ذا وااروةأى علا "انض مامفا ابوك السقاءبعد أ 
| األء ويقسالمه: :اءأنشكان بسكت فلا يكام 7 اقوط نتواأوم أول ات أى 0 
اسكت ألو زيد اسئوكتالناقة اذا امئلا اتتصيالاه لى ) الونى الغ رب والدنو ه يقال تناعد | 
رغد ولى وكل تنا يلمك أى ما يقار بك وقال هوعد تعواددون ولك تذغب» تقبال ضة : 
ولنة يليه بالكسمر فوارضو. شاذوأوليتهااذئ فول لنه وكذاك وإ الوا الا اباد : وولىالر-ل | 
البسع ولايفاقيم ماو واءنه مهروفا و يشال ق1له سما ولاءالمعروف وفوشاذوتقول : 
: لان و الى وول ع .كأ يةالساس وسيح عاءة وؤلاء الامزعل كذ اوولاء بسع الث ئ وول 
القذلأى تقلد وو ولع أ ىعر ض وؤا زلى هازباأى أدبر وقوة تعالىواكل ودع ةدو 
ف لبباأىمسة:قيلها بو هه والولى امار ز يعد الودم فى “مم وامسالانه ولى الوسهى وكداك || 
| الوا لىعلى فلل ؤذء ل و المع أواية ةنال مه ولءت الارض واءا والولى"ضدالعدو يقال 
*ن-. فولاءوالمولى المعةق وا عد وان العم“ والنناصزواناز والؤلى الهو روكل نول ا 
أض ؤاد ذه ووامه وقول الشاءز 





















ظ 


















03 

















همالمولى وان بنذواءلاما 35 وانامناةاثممازود 1 
قال أبوغبيد ةيه المواى أى بق المي وهوكةوة تعسالى شم عفر جكم ماغلا وأماتول ليد 
تغد تكلا ااغر- جدين تحس ب أنْه هو ىا خضافة لهاو مامها 
فير يدأنه أولىء وط دم أنككوث فس دالأرب وقوه نغدت2” الكلامكا"' نه قال فغدته_ ذه 
الرة وقطاع ال ابد كا “نه هال تس ب أ تكلا الغ ر جين ءولى ااذه والموق! لف 
ال موالى حاف لاءوالىقراية ٠»‏ و سكن قطينايس ألو نالاناوءا 
بقولهم دافا «لاأبتاءعي” مزل بيات 
ذلو كان عه اتله م وى هونه ه" ولسكنّءمد اظهمر لاوا اليا 
لانّء. ندا ثله بن ألى امدق مو لى اسل ضمره.ين وهم سلا *بى عد مهس بن عبد مساقو الماف 
عند العرب مول واغبا الم و السافتص.ه لانه رده الى أصله للذحرورة واغالم بون لانهسعله 
عنزلةغ_يرا مغل" الذى لار مرف والننسبة االو واركً والى الولى” من امارولوى” 
كاهالوا علوى لامسمر. درا الجعبينار أريعنا آت دنا الساء الا" وى وقلبواااثاةواوا 
يقال دشم ها ولاءمالفم أى قرا اند والولاءولاءالمءق وفى اد يثهى عن سع الولاء 


























افر ا 0 ٠‏ وال اا ة: 
ووعاه أى حذظظه تقول وعيت الخد يث أعمه وعناوأذ ن واعبة أبوعبد الى الغيم والمدة ا 
يقالوعت المدّةفى المح اذا اجتمعث وو العظم آأى ابر نعدا لعسكيرٌ واه أعلرعا 
نوعون أى دضع ردن فىقاوب,-مء من التنكذيب وبقسال لاوعى عن ذ ايك الام أى لاتماسال 
|]أدونه قالاء نر ا 
لواعد ن أن لاو من فرج را كس ٠‏ قرح حن ول بغضرنعن ذا كّمغضرا 
ومالىعنه وي أى بد وا لوتى.اصر بك اانبة والاصوا ات والواعبة الصارخسة ( وتى » 
الوتى. ل الوى . هال الهذلى” 
مانو الجوش جاده ه مها تمبلتدمنءى ةيل 

ونه قل أ أرب وت اافيهاء نااضوت واجذلبة والاوائىمةاجرالدنارف المزارع ([ دفي 
الوفاءظةالغدرءةال وف ههه وأوفىعمى ووفى ااشئو: .اءلى ذهو لأ ىم "وكثروالون» 
الوا فوا وفى عن الث ئ_أى شرف و #ديرسيغاه على لكام آذا د 
وهال دصف الهاره غعران مدفاءءلى الرزون » وبروى ةب ميفاء وأ وفاء حقه ووقاه 
عأ أعطاءوافماوا مدو َه وفوناه مد وفوفاةالقه آعا قن روحه والوفاةا موت | 
ا ودافى فلا نأف وبوافى الوم تشامواوا وا سمر جل( دق ( انق هاوق ءلى 1 
: اقتهلة ةلث الوا اوناءلائك_ارماة لواو أيدات متها التاء ودغت فاتاكتراى تعماله على 
0 اأنَالتاءمن نفس اهرف -ذهاوهاتى فى بف التاءفيم_ماغمل يجدواه | 
مشالا فكلا 4م 1 دونه به ذة.الوا انه فق وق مل قذضى تذى قال أوس 

خضو ريا - يد الا داماهز,الكفيء-لى 
وهال1 خر جلاهاالممقاوننااسوها ٠»‏ <فاناسكاهايقباز 
وهالآخر ‏ ولا أن والغيور اذا را لى «* ومشلى لز بالمس الربدس 
ومن رواه ا نهر دكالةاء «فاساهوعلى ماذكنامن التمنة. .ف وتقول قالاميتق ؤللمراًة:قى 
وهال زياد #نانعما نلا :قطعنها » ثؤاتلهفمناوالكّاب!اذى دلو : 
الام عل التسففاتغن عن الا فه هركا لحرف الشاى لتقل والتقوى 
والتقى واحد والواوممد لمن الاءعلى ماذكرناه فىربا والتَعَاةالقمسة يقالا :ةم 
وتقساةمثل اتام م والاق فى وقد هالواما :غادتته وقولالشاءر 

ودن سق فا نّالله معه 5 ورزق اله م وناب ومادى 

فانأدخ ل حزما على جزم لاضرورة ويقال ة على طلء ك1 ى الزمه واربع عليه »ل ارق على 
طلءك وسرحوافاذالم: «حكن معرا .وفرس واقاذا كانيهابالثىء من وجع وده 
فىحاة رهوقدوقدقعن ن لاحم ”* وبةاللاشصاع مو قأى موق" عدا وتو رانقععق 
وها الله وفاية الكس رأ ى حفظه والو إقانة أ بضاالتي النساءوالوعاي بالخ اغة والوهاءوالوهاء 
ماوقدث دشأ والاوقمة فى اد رثأ ربعوندزهما وكذاك كان فهامطى اما ليوم فعا 
تمارة .لاسو يقد ر عله الاطاء فألاوق.ة عند هم وزن عشرةدراهم وجسة أسسباع 
















































ا 









اذاسترنه وأظورتغسعرءكا"نه مأخوذمن وراءالانسانكانه هله وراءء مث لايظهر 
(وذا) الوز االقصيرالث ديد وفال ه ناج لها بعد لك ستزاب وزاه وحاروزا أى مَك 
الشمط وااستوزىاأناصتاار: تفع هال نمقبل 
ذعرثبدالغيردب ورا ٠.‏ كير اذل قدكثن 
يم أودى رأسدأى جل وا ارم ماخلوية قال القراءة ى فعلى ونوؤنث وأنشد 
فان: كن المرسى حرت فق ظرها ه ذارضءتالاومه ان فاعد 
وفالع_دا نه بن سه دا لاموى “عومد كرلاغير يال هذامومىكاترى وهومفعلمءن 
أوسدترأسه 'ذاحلةمهنالوني وقال أ بوعب._د ول تسعم اليد كيرف الام نالاموى 
زمومىاء م رجل قال أبوعرو بنالعلاء هوم عل يدل 5 أنه يصرف ف التسكرة م 
وذءلى لا صرف على كل حال ولانّمفهلا؟ كثرمن فعلى لانه دق من .كل أنعان ركان 
الكأناق؟ دول هوذهلى وقد ذ كرناه فى السين والنسمة المه موسوى”" وموءى 2 ن هال عتى» 
وقد ذ ترف عدى وواساداغة ضعمفة فىاساءتي على واس وقداسدّوء سدته أىقلث4 واسني 
(دثا الشنسمة كل لون هذا لف معظم لون ارس وغيره والهاءءوضمن الوا والذاهية 
مأل وا لدع شمات:قسالثوراً شسمكا يقال فر سأ 95 س أذ رأ وفولهتعالىلاث.ةفبها 
أى لدس فم الونينا افسا لفسانالوتت با 00 
لاكثرةفهووموئى”وموثى والنسيةاليه وشوىترداامه الوا ووهوفاءالفعل وخرا 
مفدوحا هذا تقول سديويه الال ار 0 
بواء ند خلها علمهلانّالعرب لاثنطق رف وا -د وذل كنأل متاح اليه البناء حرفان 
حرف بد أيه وحرف بوةف علمه والهر ف الواحد لاعدوّلا داءووقها لانّ هذه حركرء وذال) 
.جك ون وهما متضادّان فاذا وص رد ذهيت الهاءاسدفنا «منها والوئى من الاب 
مغر وف وابلوع وا «على ذه ل وؤعال وشال وا لامها 'كذب ودثى , نهالى اللطان 
وشابةأىمى والواشمةالكثيرةالواديةال ذلكف كل ماناد والر لواش ووثى بنوفلان 
وشما كثروا وماوثت هذءالماش.ة عندىيثئئأى ماوادت وفلان يستوثى فرسه بعقبةأى 
نطاب ما عنده بز يده وقد أ وشاه ثو' شمها ذا استحثه من أو يكلاب .وهال 
ناد ف لاسوارا ل اسكنه « كانهكود ننوثى بكلاب 

ودى أوصدتله رشئواً وصدت المسه اذا جعلةه ويك والاءم الوصسابة والوص.اية 
بالكسروا لفج وأوصيته ووصيته أيضابو يهني والاسسم الوصاة ووادى الفومأى 
أودى بعشوونءضًا وفى الذي ثاستوصواءالنسا زهان ندم عو ان روصدت الثىء 
بكذااذاوصلته.ه هال ذوالرقة 

لدى الام الانام عق صلاةا » مقاءمة ركذن أنسافها لفن 

وأرضو اصمة مصلل" النيات وقدوص تالار صن اذا انهل نبتهواور ؟افالو الو امى الت 
اذاانسل وهرندت وأ ص فى ). ) الوعا وا جد الا وعيةٍ يقالأ وعيت تألزاذوا تاعاذا 
مله فى الوعاء وا لالشاعر 







































١ 














»(ناب سم ود مد د 





1 وهال ه يا ساف ه وواحاءلفة شعغة فآناء” - ١‏ 

ا لل فوا ودوخيت مرضانكأى توت وقصدث وغول اسو خلا ب ذلا نما يرهم أى ألا 

ٍْ ا ابره وهذاال رف عكذارواءا بوسعدديانماءمعةة ل( ودى ) الودىبالتسكينم امار 2 
ا بعد البول وكدَلِكٌ الودى”بااث_د يدعن الاموىتقول»:» ودك نغبرأ اف وودى الغرس يرى. 
وديااذا أدلى لسبو لأ وامضرب وفالالعزيدى ودىاسول 1 .مرب ولا ةل أودى 
والد يذوا-_دة الدنات والهاءعوضي من الواوتةول ود دت لقتل أديهد اذا أعطت 
لوادت فىاشددديه واذا أغرت.:هقل دفلا نأوللا نين ديافلا نا والسماعةأ ْ 
دواذلانا وأودى فلا ن أى هلك ذهزم ود والودى" على قعل صغا را ل ل الو احددود يهلا 


امام يرب سوا واد" 35 بع وادى العَرى 4- ادىاتلشدراتااوئة 53 

| على اف الناقة اذاصرّت الواحدةتودية ((وذا) عله وذ اكيز اى عأ 
ا | ابن السكيت معت غيروا دمن الكلا لو 0 ود سود ولس يما 
أوذ بيه بي اذالم |( ددكي) ورك الي جوة قدير به وزيا رنا! كله وفىالهددث : 


امل قاور اش 2# عل ساد نا أعكاوما 
وأنشد اليزيدى”ه هالت ل ور باذ اندم ه 7ق ول منسهر بارجل ور باللا نامدن | 1 
ولله رأ رى وهى باهيا أو" نثمملى قو واقهدى ولاهرا عر بولسا “رين والاسس ]ل 
الورىبالصر يك الغزاءيةا لساط الله عله الورى وحبى خبيرا. والورى أدضاا لاق الأ ْ 
ْ ماأة :رىأى”الوزى*و أىأى الفاق هو هال ذواارقة.. 3 
| وكائّذعزنامنمهاة ورا 0 يلاد الورىل- تله لاد || 
ووزى الزند, الفح بر وربااذاخرءت نازةوقيهلغة أخرى ودكالإنديرى بالكسمرفهماأً ١‏ 
وأؤوته أناوكذ لكوت مه ورب وذلان يكورك فزنادا لّلالة ويقال بضاورىا ركاذا | ا 
ا اكتازوناقة وار بةأى معينة ووال بأكانه من خم ال ديف الوازى ه ورور على | ' 
فع. ل أ معين و يقال ور” “ىار ح سابره لؤردة أضانهالورى هال لماج ْ 
عن قلب ضصم نورت ىمنسير كانه يهدى من عفاحه ونفو زالنفس عنه وواريت ااثىأى | 
فته ونوارىهوأىاستثر ووراءجعى شاف وقد يكونعءنى قذام وحىء نالاضد اذ 
أل الا فش يشال اشتهمن وواءتترتحه عق القاءةاذا كات غ برمضاق دق انعاوهرا 
أغيره .كن لكة ولت من قبل وفن ناد وأنشد : 
1 اذاأنالم ومن عل ك يكن ٠»‏ لتَاؤكالامن وراءوراء 


ظ 
وقوا تولهسم وراء كأ وسع لك نه ببالفءل المهد روهو تأخر فقوا قوة تغالىوكان وراءهم ملك أى | ! 
ألم انيار شةبالها*وهى شاذ:والؤراءا بشاية و4 وةزلعر بتافبودم َّ 












رجلكانقول سك من ربل متثن" بشع لالشدر ونةوا لف المرفة هذاغبد اق : 
ناه ك من رب-ل :مب ناهك على الال وحردرم مةعلى فعله "أى ضضمة «عملة ويقال ١‏ 1 
ظلت الاحة حتى ىبي هنكمأ ى ركها طفر بم|أول يظفر 


(١‏ فسن الاو (أك)» الوأىالوعديةالمئ-ه وأيّسه وأنا والوأىبالصر يك 
المارالوتذىالمةتدرا لق قال ذواارمة 

اذاانشقت الظلاءأضم نكانها 5 وأكمنطو بق القبه: فارج 
ميشيهبه الفرس وغيره قال المعنى 

راحوابساترهمعلى أكانهم + وإسيرق يعد ويهاءندوأى 
وها لآخر كل وآةووأى ضاف اتلصل 5 معد لاتف الرعاق وادرل 
والوئية الحوالق الخدم قال أوس 

وحعات كاحعات وئي نار ه وهىعةدهافارفض ءا الطوائمة ٠‏ 

وقال الكلاى" قدروة ثب ذهامة وناقة وثية غم اليطن وفال 

٠‏ وقدركرأل الممصعان وئية 5 ا 









ا فقا وى فا يدل من نللدادافة لاو مقا 
الحرف نال البازفتر اانه 6ل الات الوسر للد أن تبالمياراً 


انسدثتر ركتهاعلى حالها وان شت قلمتهاهمزة عات وعدوا أعد وو-وه وأجوه ؤوورق ! 
وأدرك درك ايك 11 اليا وبال لضمة اليل (90) عايب 











كته ومافى قل منه أو ىأى بست منه وألته فأوبى على" أى مل 2 0 اويأ 


الْكَابِ وبجعه نمثل حلى وحلى” قال لد » مأذعن الوح سلامها » والوىأبذ|الاشارة ْ 
والكاياز الر 7 لباو ١‏ يعي ات ار / 


أسا' نهو أرسىأىأثار 0 0 ا 
شرت وص به رويدا والوسامثال الوتماالصوت فالالشاعر ْ 
متعنا كرا هوببانديه .2 كمع العرين وحى اللهام 
وكذاكالوحاة بالهاء هال الراحن 
بعدويها 21 هيات » تلقاه بعد الو هن ذا وحات» ودنّ ف واامتعامدات 

هال الاخفسشنصب عامداتءلى ااال قال النضمر»فءت وا ةالرعد وهوصونهالممدود 
الى" قال والرعد >ى وساةواسة و حمناهم أى استصمرتناهم والوحى ااسمرعةعة ويةصمرا 
ويقال الونى الوويمن البداراليدارووح اهذاأىا ممرع ووساء يوحي ةأى علدوالرى | 
على عل السريعيةالرموت دح( دخ ين تقوو + ماف | 











وى 








زاب الوادراليا0)ة____#(ةاة__كومه 














| أمقيتودعماأءت والناى الشاجي ال التغلبي: 0 ٠‏ 
ا وفانية كا نّالسايها 03 ولدضس سليها يدا شان 
ْ صرف تيم اسان ااقومءنكم » لفرت لسن بكواطواى , ' 
| وقول الاعثى «لانتتى لهافى الشيظ يبيطها» هال أبو سعد لايعقدعليها( نو 6 نورت 
يه ونواةأىعزمت واتتويتمثله وفال : 
ْ صرءتأمية ات ولاق ٠‏ ونوتونانتوىكنواق 

ْ قولم تنوف كانويتفىمودتهاوبروى واتنةوى بنواقأىم:ةض حاجى يقال نواه 




























|الشاعر 2 باعروأحب_ننواكاتمارشد ٠‏ واقرأسلاماعلى الذافاءمالعد 
أونقيتهتنويةأى وكلته الىنيته ونو بك صا حك الذى:دتهندتك ولى فى فلانئية أى حاجه | 
|والنية أيضاو النوى الوحه الذى يو بها افرمن قربأ وعد وهىمَوَمة لاغيروما النوى 
| الذىهويجع نوا القرذه وي ذكرويؤنث وانتوىااقوم منزلاغرضعكذا وكذا واسّقرَت نواهم 
أأى أ هامواواائو اتخسةدراهمكا يقال للعشيرين:سش”وناواهأىعاداه وله الومزلانه من 
النوءوهواانهوض وأ كات القرفنويت النوى وأنويتّهاذارمي تبه ومع نوى ال رأنواءعن 
اب كيسان ؤنوت النماقة ى معنت تدوع نوابة وثيافهى ناوية وجل ناووسال فواءمث ل جائع 
| وجبباع دابل توويةاذاكانتتأ كل النوى والت” الثصم وأسلرنوى ال أبوذ ويب 
الى فعوتشوخفيهالاصبع» وتان موضع هال الكميت 
ْ من وح سر نا نأومن وحس ذىبقر. »أذ حلائله الاثلاءوالطرد 
)4 اانههى لاف الا ونهمتهع نكذافانتهى ذه وتناهى أى صسكد ف وتناهوا 
عن المسكرىنهى دعضهميعضاؤقول الفرزدق. » فنهاك عنهامتكروتكيره انماشدده 
| للمبالغسة ويشال انه لاموربا لع روف موعن المتكرعلى فعول وذلا نمال ناهية أىنهى 
والهمة بالضم واحدةالنهى وهى العةول لانم اتنهى عن القيم والنهى بالكسرالغ_ديرفلغة 
أغل د وغيرهميةوله بالق وتناهى الماءاذاوقفف الغدبر وسكن. هال الصماج 
تى تناه فيصهار يع الصفاء» وتنم ةالوادى حيث شتهى المهالماءمن حروفه والجسع 
التذاهى ونم ا«الماءيالضم ارتشاعه وقال ابن الاعراى النها“القواريروالزجاح وأنشد إل 
تردّالحدى أذفافهنٌكنما » تكسرةءض سنهاونهاء 
ويقالىهم مهاءمائةونهاءمانةأيضاءالكسرأى قدربائةم:_ل زهاءمائة والانهاءالابلاغ 
وأنهمت المه االمسيرفانتهى وتناهى أى بلغ والتوايةالغاية يقال بلغ نهابته والهنةنالضم | 

















| 
ا 


























٠‏ هوالشيزالذى د تعنه »م ال الشمكرمة ونغرا 
ودذه اس أةناهة من اس أذ كرونؤنث وتثنى وتم ع لانه اسم فاعل واذاقات .مك من 


مس و 





: 











هه # (خدلاامون) ها وزعغام» 










لعفت لقية كالشهد 31 رفع تمن أطما ر سهد * وقات العدس اغندىوتىأ 
افر و سي 000 العلاماينن : #الأيو| | 


ئها لوا له والمثانا ارا تنغ الدب الى ةط ١ت‏ 5 6 
0 تلاق هوانتا. تعدى ولايتهى 0 1 


ع 


ف 
| 0 وا ااانا كل نايت والنغايةنالضم مانفيته من الذوار داءتهوة "طرفل 
فه.ل ما نف وترعه وكذلكماتطائ رمن الرعا “على ظه الماح وهال : 
كا نمثننهمن الى" » مواقع الطيرعلى الى" ؛: 

وزنى"الررعماتننى ف أصول الشصرم نالتراب وغوه والتفمان مثله ويشمهبه مأ فمن 

ل وقال ١‏ 
وحرب نضح القوممننشنائها » ضحم ابسال 1ه 'الدبرات 

وشال الى :ف سكم أىوف_دع الذئوءع_دوى ( نا تقاوة الثئخماره | 
وكذلكالنقاية.الضم قيهماكا نه ئى على ضته وهوالتفاي ةلا فعالة ,أ قكثراقمناب_ قم 
من فضْله ا لش ئ يشال لق الشئءالكسر. لق ثقاوةبالفغ فووئق” أى تظيف والنقناء_دود 
النظافةو 0-١‏ را كشدسمنالر علو تتدئة _ ادو نان 0 0 ١‏ 





























تقاتهخاره الع ابطق الاق الامتشارواسو وكا والشزةكسرق عرق 
الغراء راءكلعظ مذ عزوابهسع أنقاء واائق غالعظم وشنصم العين من السعنو نقوت العظم 
ونقمتهادا اسغ رعث نقمه والتقدت العظممثله وأنقت الابلأى معنت وصارفم انق 
وكذلك غيرهنا تال اراس صفة اليل ٍ 
لابشتكين علاما نين وى مادامعغفسلاىأوعين ؤ 

بةا ل هسذدناقة ممئة وه ذه لاتثق والمةًاوى ضعربم نالهض ( احكى ) 12 
فى اعدو نسكابةاذاقتات ذهم وحرحت هال أنوا لتخم 1 العداونسكرم الاضاا أ 
ا امال وعيره يغى نماءور عا هالوايةوتواوأ غماءالته هال الكاى”ولأسمعه | 


الوا والامن أخوين من بن سليم تم سأات عنسهب سلي ليع رفوه بالواد وحى أوعسدةهاأ 
وو يغ وف الحد يت لاتمذلوا بنامسة الله بعئى اماق لاله تىى وغوتالءهالحديثفأناأموه | 
وأغمه وكدلكهويغوا اليو هه وتممث الث :على الذئرفعته علسهومنه قول! انابغة | 
وا القتوذ على عبرانة أده ونقول غم تاد يث الى فلان نما اذا أسندنه ورفعته وكذلك 1 
غدت الرل الى سه ما فيه اليه وانتنىهوا نس يهال الاصمي” عم تالحديث مش فاغما 1 
اذابلغتسهء_لى وجهالاصلاح والليروأصله الرفع وعدت للد يثتنة اذ باغته على وجه | 
المسمة والافسادوغيتالنتار نغمةاذاألقمتغلم_احطيا وذ كنهابه وى اللشابو ااسعراً 
ارتفع وغلانهر يم في وقول رصت الك دتأميته أذاغابء: مات وفاطديتكلناا 













ا 


















ْ ل صرت كد سا بع ذلا من ابد عدت مل د فلهاق أنشيت الرجل أ 
2< ا ا يا م أخرح 










١‏ ! غدت قرشت انومثببائجنا 5 ادى السخرالالسة المفضل 

ظ تند تسبي البسكني ونضاس.فهوا ننضاء أىسله ونضوتالسلادقطءتّها 
قال تنأ بط شيا » وأنضوااة_لاءااشا ب المنشاث-ل « ونضاخضاءه تصل وذهب 
أونه .ونضوا الببهس ديه وعوباجاوز الر سل إلالتن و ل م 













|واتسل وفال أبوعروا لعل" نواد يعاس >مشلقل قال انيد يسفت الها زوةاجنة 
وألزمها اأحاد وشابعته « .هواديهباء “نضة المغناى 

أوالنضي أتضامابينااراً س والكاه_له نالعنق وهال 

دشم ونسموفافصيرا هم 5 وطو ل أنضة الاعئاق واللدم 

أوالنشو الثوب الخلق وأ سيت الثوب وانتضيته أ خلقته وأبليته ل نطا 4 'اناطدت 

لجال رست هسم يقال لاتناط الرجال أى لاد س بهم والنطو البعشية ال أرض نطلية 

ومكان نطى” أى بصد .. وقال و وراد ةنناطها نطى” + أى ا ر يقهابء.د والاثطاءالاعطاءبلغة 

ماين والنطاة ام أعلم عطييم. ومال 

حزي تل حزم فندة دى. ٠»‏ كاللبودى” من نطاةالرقال 

أ إدكظلاليهودى الركال ونطا قصسية خمير (8) الذي خسترالموت يقال نعاءه 

ثعيا ونع نابالضم وكذ لك النجى”ع_لى نعل يقنا لاه نتى”فلان والنهى”أيضاالناى وهو 

| الذى نأى 2 برالموت هال الاصعى" كانت العرب اذاماتمت اميت 4قدرركبرا كب 

|أفرسا و<ءل برف ائيس ويقول تعاءفلاناأى انعه وأظهرث_ يزوقاته وحن مينة على 

الكسرمئل دراك ونزالءمى أدرلوائزل. وى اليد يشنائعاء العر بأى اذمهمرا المنجى 

والمنعاة أيضات_مرالموت يقال ما كانم:جى فلانم:»اة واحد: واسكنمكان ماع و2:ساعى 

: اولزن دا هيا فليم درس يسنهمرينا وقول الشاعر 

ا املانمنقوى وم نأعدائهم ه خفذوا أستع_مفكلناى 

١‏ فال الاصمبى هوم ننه وفلان رن على فلان3 نويه أى يغلهر هاوردهرهاوامتنى أي 

|تقسدّم مثل استّناع يقال استنعيتالغم اذاتقدمتهاودعؤته التتبعك الامعى استننى 

ا أفلانااشرأى دادع به الشمرواستنى.ه حب انلهرأى تمادىءه واسة ذ كرذلان شاع 

| والاستنعاءشيه التغاري شال استنى الابل والقوم اذاتفرّقو امن د ىْواننشروا واالعودق 

| امشغروهر للبعبرمنزلة التغرةللانسان وقال 

ْ خر يعااذعوءشطرب الئواعى « كاتشلاق الغريفةذىغضون 

ْ إن ابن السكر تيقال سكت فلاننانجى درف ىما” نبس وتوعت لغة ءن .كذاوكذا 

أى شأ من ير وأنثدلالى فل" 






























































02 


1ه ه(نسلااذون) ه ذم 








سق ف منازلالمرتاينمن رذ ال أمتعتهم يقولون:تبعوا نس سس قال الشتغرى - 
١‏ كا نّلهافىالارض:_مانغسه .» عواتواوابقنا جه يلت 
وائفماةالعسا هال الشاعر 
اذادبت على المساةمنهرم » فدتماعدعنكاللوووالغزل 
وأء له الهم زوقدذ كرناءفيه( ننا )النثامقصورنسيّالر ب الطممةية غالب 0 
ر كحانشو:ءالكسرأىشعءت: هال الهذلى" 
ونشدت ريع الموتم نلعا مهم 0 وخشدت وقعمهند قرضاب ْ 
واب #تنشدت مثشله هال ذ والرمّة واب_منشى الغرب ه ويقال أيضانث. دت اللجبراذ الذبرت 
ونطرتم نأينجاء يقال من بن نشدت هذا اللبرأىم نأ يبنعا:_ه هاليءةوبالذتب || 
بسمنشىالر يمه بالهمزها واغساهومن نشي ثغرمهموز ورجل نشمان الاخبار يينالنشوة | 
بال كسير و اننا والومبالمباءللفرق دنهو بين انو ان وأصل الماء فى نشدت واوقليتاء 
0 الكميرة ودجل نش وان أ سكرات بن النشوةءالفخ وزعريدتس أندسيعنيه نشوةبا 
وقد اذى أكسكر وقول الشاعر 
وهالوا اقددانت ذا تكلا ٠‏ ور لى ماسئنت ولا اديت : 
بريد ولابكدت من سكر والنشاهواانشاج فارمى”مع_رّب حذ ف ره سا كاهالوا 
المنمازل منالل نصا 6 الناصة واحدةالثو ادى ونصوته قيضت على ناصدته هالت غائشة 
ره طى انله نم -امالسكم تنصونم.:كمأى مَدون لاصفان ما اكه تنسمر بع رأسالمبت 
والناصاةالناصية بلغةطى ومال 
دآ آذنت أه_ل العامة مائ 5 ير بكاصاة الاصان المشهر 
ونواصى الناس أثزافهم وهال 
ومشهدقدكفث الغائينبه 0 فجمع هن نواصى الناس مثُهود 
والنصمة م نالقومائا »اروكذ لثمن الابل وغبرهاوهى البقمة وأنشدأنوعرولامرّار 
تجرد من نصيم انواج. ». كانصومنالدةرالرء.ل 
وفالآ خر ١‏ شلال هآلا فوةننصية ه ثلاثمثينانكارناوار 
و لتصدت الذئ! ختريه وهذه تسب وتذاد "بت ب فلان وتاصدتهماذائزوجت ف الذروة»نهم 
والناى ةوتاات!! راترسرية, رها وإنتدى الشهرأىطال واانصى” ندث مادام رظنا 
فاذا اسض فهو الطر يفةواذا خم وس هوا الى" وفال 
لوّداة دت شول ممنى وان ٠.‏ نصما كا" ع را فالكرادنأمصما ' 
وأنصت الار ض أ ىكثرنسيها وه ذه فلاةتناصى فلاة؟ ىسل هاوالمناصاة يشا الاخذ] 
اانوا دى ( : خا) النذو باللكسيراليعيرالموزول والثاقة نضوةوقدآنشتها الاسفارثهى | 
منشاة وأنضى فلان بره أى هزه وتنشاءأيضا وهال 
لوأ مسبم فى عن يدى” زماءها ٠‏ و ىفك الاخرئو :سل تحاذره 
لاءت على مشون الى دشنت ٠‏ 5 وذلتواعنات حبلو الاتعاسر 









5 













































| 














ورروى 


بلالا لي ا ليسي ننه 
















ْ قَانلامن حادق ذات ديد :م لامنضْرًالكانمن ظظائهاالطنا 
١‏ وهوشاذ لاله جع ما كان مد وداءثّل كسراءوأ كسءة : وندى الارض ندا وما وبلاها رارض 
ند على فعله بكرا لعين ولاتقل ندرة ورد نان والندى الكلا” هال شمر 
||| تف" الندىملبونة وتضعر بو ,ةلالد ندى !انارق الس دىندى اللءل يضر نان مثلا 
|[اللعود ودام بهما وندئ الثئاذا ابل وندمثال تعب ذهووتعب وأنديته أناواذ يه أيضا 
تندية ((تزا ). نزايتزوئزوا ونزوانا. دفى لذ لنزوالفراراستصهل الغرارا ونزا لذ كرءلى 
||| الانتىنزاءاتكسسر: يقال ذلك فى اذا فزوااظاف والسياع وأنزامغيره وتزاة تيز يةويةا لوقع 
و الثاةئزاءيالضم وهر داء تأخذهانةتزو ممه حت قوت زقلى تتزواى كذا أى بشازع اله 
||| والتتزى التوثب والتسركع .وهال : ) 
َك كا نّنؤادمكرةتنزى ١ه‏ اخذارالين وزع الازاز 

| والتاز يتقصعة قز س ةالقعر ننا )السو ةوالتو الكسرنالذموااء_اءوالةوان 

|[ جع اهس أذ من غعرافظها كانقال خلنة وغ ض وذاك وأ وائك وتصغيرة وةنس-.ةو يقال 

|| نسدماتوهوتصغيرابهع والنسسمانبكسرا لاون خلا ف الذكروا طفظ ورج ل سما ن يضم 
الذونكثيرا انسمان اث ئ وقد نيت الثئنسماناولائةل نسماناراآكر يكلا نّالنب_مانانها 
|| فوتقشةنداالعرق وأ نت سائنه الله وك النه دسي مع وتناساه رقم ن نفد هاه تادته 
| دقول امرك القدس : ١‏ 
ٍ ولك نيضاء الغوارض طذلر” »ه. لعوبتناسا فى ا ذاقت سر الى 

أى ننسسيتى ع نألى عسم#دة والن مان لتر ك هالا قله تعالى نوا الله ق سيم وهال تعالى” 
ولاتنسوا الفضل سكم وأجاز يعضوم الومزقيه قال المير وكل واوهضعومة لكأن مزها 

الاوا:_دةفالمماتتافو افمها وهى قوله تعالى وا لاتنسواالةذ ل «نسكم وما أشبهامن 
وادابهع وأجاز بعضهم الهم زوهوقليل والاخةمادتركالهمزو أصله تنس موا فسكذت الماء 
وأسةطتلاجةناع الا كتين فإن|احتج الى حر دالواو ردّتفيراضةالياء الادمعى" 
النساءالفخ مةصودءزق يضر حمن الورلنفسدتبطن القهف#_ذين نمع ربالعرقوب باخ 
||| الخافرفاذ معنت الدانة انه لقت نفذا هاب :ين عظهتن وجرى اانساننم_ماواستيانواذا 
إهزلت الذايةاض_طرنت افد دان وماحتالر بلنان وت النس.ا واايقالمنث و النها 
|[إبرادموضع 'لسافال أبودؤيب 

متفلق5ئ_اؤهاعنقانى" » كالةرط صاوغبره لارضع 

واذاهالواالةلثديذاانس ا فاتماتراديه ال انفسه قال اننا اسكدتهوعر قافا قال 
قال الامعى>هوالنتسا ولا:دلهوعرق النسا كالاءة ال عرق الا كل ولاعرق الايحل 
وانماهوالا كل والاعل" وفال نوز يدفىتثة.نه وان ونسسمان وابجع أنساءو يقال 
أدى الر-ل فه ونس على ذل اذا اشتكق نساء ولنته فهووهسى"اذا أصدتنساء ' والفتى 
والنسى ماناضهاارأتمن تر قاعتلالهاس ةل وتزووئر:وقركقولهتعالىوكنت نت امن ] 
باأفخ أيضا الدكين الفقمى. *ةكالندى ماق باطوادا سس » زااسق أ وشاماتتى ” 











ووه « فصل الواووالياء) « - 0 


و نشي رشو ل الل دلى انق علمة وش تقال نازوا ل اقه قد رنق الله خبراوأعوا باقن الخور | 
بعد الكرز وها رجل بتي اله فقال 
اناس يدا ارين مئهم «٠‏ فعدزهااذاعدّاله 
الأموى» أهل امنصاةالقوم البعداءالذيناشواباً فازب والمتهاةطريق السائية والناحية| 
واحدةالنواعض وقولالشاعر 
القَدصيرت حامفة صيرقوم كرام عت ظطلال النواى ْ 
قاتمابريد توا الس_موف قال التكساى> أرادالنؤا امم فقلب يه الراءاتالةابلات | 
ويقال ا .لان را وساناذا كانامتقاباين/( هنا الكذوة الكبروالعظمة. يقال اتضى || 
فلانعاء: ناأى ا ففظروتم لامي( :1)) الثداء الصو توقتديضمم5_ل الدعاءوالرتماءو إناداه | د 
مناداةوند اءأى وناج انوااووا أى نادى يعضوم بعضًا وتنادوا أى ا اسوافى!اشاد | 
فالاار: فسن والعدوبينالجاسينادا آدالغثى "والنادى بلعم ا 
اال يو لي قال ه أناد يدل الول.د وجعفر اه والندئ على تعيل عدن ا 
القوم وسدنهم وكذلك الندوةوالثادى واانتدى" فان:ةرّ ف القوم فادش,: ل" ود 
عمد تدارا لندوةعين التى بذاهاقدى لالمسمكانؤ اانندونفما أىتدقعون مثا ورةوقوله أ 
تعالى فا دع ناديه أى عشيرته واتمساهم أدن النادى والنادى مكاله وده قم اويهكما يقال | 
وض اماس وند وت يه ندى” واتدرت مدل وند وت الشوم يجعم فى الندذى ا 
هال شمر وماد وه هاانادى واسكن » ». بكل لياه نهم نشام 1 
و وتوا 1 ا 
وغال يضافلا نندى”» الك فاذاكان-طيا عنابنااسكيت وندتالابلاذار عت فها | 
بين النهل وا لعال ناد وند وا ذهى نمادية وتنذت مثل وأند ينها أناونت ينها تدبذرالوته ةي | ْ 
وقالعلةمةن عبدة 1 ا 
ترادىءلى دهن ابل.. ض فانزمف # فأ نّالمنذى ر<له فركوت ا 
قال الاممى' 5 واختدم حمان من الغرتقموم رسع فعَال أ حده_مامكررما نا ورج | 
نسا تناوممسرحبهمنا ومندىخ.انا ويقالهذء الناقة تند والى نوقكرام أ تنزع ف النس ]أ 
وااندوةنااذ عم موطع : شربالادل وهال »5# ردم ة ند ونه من ث#ضسه » يول موضع شمر به || 
قرب لارتعث فى طلب المماءوالمئديات| لز باتيقالماند رت دثئتكرهه .قال الناغة. | 3 
مأان ند يت دذوء أن تتكرهه يي والندى الغانة ندمل المدى والتدىايذابعدذهاب لسوت 
دةالذلان أندى صوناءن فلان اذا كان بيد الضوت وأنث دالادءى» ْ 
ففا تاد تج وأدع فا نّ أندى ه. لصوت أن ينادىداع.ان 
والندى المودورج ل ند أى واد وفلان أندى من ذلان اذا كان كارخسيرام دوفلان 
ندى على أصماءه أى يتسعنى ولا:ةل يل 3ى على أصصابه والندى” الشضمو الندى المطر 
والبال وقال: : كثورااءداتالفزديضيريةالئدى: ». تعلىالندىفى. 2نذوةدرا 
فالندى الااول المطروالثسالى لصم وبجع الذدى أنداءوقديجعءلى أندية. وقال 








» [باب الواووااءاء) ه »(غامة .8 





م 0 
وأنغمت غسيرى ألو ويد استغورت الشصر: قطعته من أصوله مأ دمت قضييا من الشهرة أى 
'ْ قلعت وا لضاةالفصن واباسع نه وبال ف غه ناأى اقطعهلى والغدوال-صاب الذى 
1 راق ماء.وا هع نمثل حروعجار وحكى ابن الكت أ نوت السبصاءةاذاوات واادوة 
ش والاةالمكان المرتفع الذى نظن أنه نجاو لايعاوه ل.ل وهال 
؛ ألمتر باالنعما نكان بنصوة . عن الشسزلو ناميأ كان ناجيا 
ويشسال ثح فلان أرضه :همة اذا كسهاممنافة الغرق والضواءالتقطى مدل المماواء ونال أ 
وهزتأخذالتموامشه ». ان الاعرانى بن وبينفلان ناوةءن .الارض أىسعة والنصوأ 
||| الس بعاثنين يقال نحونه وا أعساررنه ركذلك ناجته وانضبى الغوم وتشاجو | أى ا 
تسارواوا أنه أبشاا ذا خصدمه بمناجاتك والاسم الصو ى وهال" 
فبت”ألخهو بهانفها تكلفى ٠ه‏ مالايهييه المثامة الورع 
وقوة تعالى اذه وى علوم هسم الضصوى وانماا لمموى فعلهمكانةول قوم رضاوانما 
الرضًا فملهم والف”على فعبل الذى تسارهواهع الاقوية وهال 
افىاذاماالقو مكا اأسه ٠‏ . واضطاربالقوماضطراب الارش.ه 
0 هناك أوصينى ولانوص نه » 
هال الا يئر وقديكون الذي" جماعة مثل الصد يهال اقه تع الى خله وا نحما 3 كأ الشداء ْ 
وقد,كون الفى” والهموىاسماومددرا (غا) الضوااةص د والظر يق يقال ضهوت| 
وكأ ىقددت:صد ل وقوث بضرد اله أى ضرفت وآ أفمشعنه بصرى ا ىعد لله ظ 
#]أوقولالشاعر ٠‏ قماء لذ ز برتهان وحارث و أى ضيرا هذا ألمت فىن] -. ةالقم وأغىنى 
|| سغرهاى اعقدءلى المانب الايسروالانتضاءمثل هذاه والاصل تم صارالانته]ا «الاعقاداً 
والمدل فكل وجب وانتصدت افلا نأى عرضته وألخهر على حلقه السك نأى عرط تا 
ْ وخمته عن وطعه تنعية فى وهال ه كتضيةالقتبالمابه والهواعرابٍ!لكلذم | 
: العربى" وحى ع ن أعرابف" أنه قال انسكم لتنظروت ف غم وكثيرةفشب هسابدئز وهوقل.-ل 
بوالوةفىمثله_ذه الوا واذاجاءتفىبعع الما ٠كقولن‏ وف خلج ندى ومسا ومتوادفا 
وعدى وحبق” و وغهوقوم من العرب والنى الكسرزق لاسمن وابليع أضاءء نأ وعسيدة 
وف الئل أث_غلل دن ذات الهبين وهى اع دمن تيم اه بن 'علة جتكاءت تدع السورن 1 
فى الماهلية فأناهاحوا اثينجبير الافصادى فساومه افك اماو نال امسكيه ٌْ 
حت نط ر الى غيره محل آخر وال لوا أء هسكيه فلاشة يدي اساورها حجى قذئ 
ماأرادوهرب تقال ف ذاك 
وذاتعمنالواثة سس بنيمقلها ٠‏ خط ثاواءاراسهاخطهات 
و3 تبديهااذأردت خلاطهما . بنفورين من »عن ذ وى ترات 
فكلات لهاالويلاتمنترلممعتها .ى. وردهتها صفرا بشيربتات ٠‏ 
فث_3تعلى اله سينك اشصحصة ٠.‏ على »معنا والف تك من فعلاق ْ 
مأ لخوات وشهدبدرا افقمال4 رسولانتهملى اله ليهو إياخؤا تك فكان شراد دل ٍ 















































: 

























+ ماح فى 


066 ٠ن‏ لالنرن)ه «(قا)ء 

















صب اللهيف لها السوب نطغمة 5 تنبى العةابكا بام ا مجنت ش 
و ا :2 نالانناءأى انالفعل ير نحقمةد كلا اقول ونبااسيف!ذالويعمل أ 
فى الذرةو:.ابصرىءن ن الشى ونم بفلان مزل اذام وافقه وكذلك فراشم والناة القوس | 
اج تى نتعنوثرهاأى تحافت واادواوات انما وةماارتفسع من الازض فان عات النبى” | 
تأشوذامتوائ !نك ترف نا “برا نلداق فأ ضإدغيرا الهمز وهوثهي لجع مفعول وتصغيره | 
0 ف وابطمع أنماء وأماقول أو سب نح ريرق نضافب نكلدةالاسدى>” 
على السدد | اصعب لوأنه 0 «ةومعلى ذروةالصاقت 
.. لاضع رتمادقاقاساصى ٠.‏ مكانالنبى تمن الكائب د 
فقا اسكائب جول وحوأ له رواب ةا للها النبى" الو ادناب متسل و1 ى” دولاو كام | ْ 
وضالة على ا لصاقب وهو جب ل بذلله لتس هل لدحتى يضيركالرمل !اذى فى السكاثي )| ا 
الذواق" الاحونوا-دهمنوق” (0ا) النثامةسورمئل الثناءالاانهفى ا نليروا لشمر أ ' 
بجنعا وا مناء فى اتذيرخاصة ونثوت الخبرنمُوا أظهرته وتناثوا الذئأى :”ذا كروه 12م ْ 
خهوتمنكذاغهاء دود وخخاتمة دورو أصدقمكاة وأخت غرى ونجبته وقرئبه.أ | 
قولهتعالىقالءو منتصيك يبد المع أ لانفعل بل لكك فأذهرقولةلائفعل وكال | 
اع شهدم: تمك كائر فءلعلى خحوةمن الار ص فاطه رق لانه وال يدنك ولءة لبروك | 
وخيرت نافيا مودق أسرت :قد لاناستواتمةة ا 0011| | 
ركبسار ١‏ ليعير تح وفال هه نأ دمة و ناحما أناها» وقوز لالاعتى . ا 
تقطع الامء لكوت ركه 5 بواج سريعة الايقال 
أى بقواء سراع وأسقفأى ]سر ع وفى امد يث اذاسافرتجفى مسد وي فاستدو اوبنوأ 
ناب.ب قوم من اله رب والنسيةالهمناجى- تمدفمتهالهاء و 
امتذوجحكيده وفال ا 1 
وت مالدافوسدتمئه. » كر الكا مات سذيثعهد 2 
وخدوااسبع جعرمواادوماعذرح من البطن ويقا ل أن أى أ سد ث وشربدواءةاأغاءأى 
امه وا الغاتط لقسسة الدرعء نالادفى" واستفىأى سح موضع اموأ وغ ٠‏ 
واستنى الوترأى مد اقوس وهال 
2 ارت وسازيت لها به اجلسةالاعسر يست الوتر 
وأصاه الذى:ذذأوتارااةسي > لانه ترح مافىاأصار ينم ناخو والدامةدورء دقواك ْ 
نوت اد البعيرءن» وأغره اذ اسلنته وهال يا طب ض فين طرة هاه : 
فقلت ا غجواءنها ها الحلد انه 0 عرض كامتها شام وغاريه 
قال الغراء أضاف!لنها الى ال ادلانّ الع#رب :شمف الذئ الى :فس سه اذا اختافى الافشات | 
كقراه-م خقاليقينودارالا خرة وا لاد نحاءةسور أيضاوا اضماعمدا نالهودج وفلانى 
أرض خا يستخيى من شيرها العصى والقسى" واستف الناس ف كل وبجه اذا أصابو االرطب 
الاممي*امتص تاإضا: اذا الثقطترطمنا قال ورت مون الشمدر. و لمم ! 





































أ 
| 
1 
1 
أ 


و يك 








ا س1 ا ست 
ب يه : 

:علقتهاقمل| ذ ماح لونى » وحمت لماعانع.د الميون »من أ-اهابفت.ة مانونى 
ٍ أكاتظروف حت درلتيش ىأنوزيد يقال مانن غسومو موز ىعافأن ومناةاء عم ص 

كان هذل وخزاعةدين مك والمد مْة والهاءالتأندث وتنك تعامهاء انا* وهى اعْة والنسية 
ٍْ اللهامذوى توعبد مذاةبن أدبن طابعفة وزيدمذاة بن ةيم بن هط ويقصر كالدوبرا حار" 

ألادل أن التم بنعبده أاءة به على الشنء فب اساناابنتي. 
(موما) الموماةواحدةالمواتى وهى الاوز قالابنالسسراح الموماةأم-له موموة 
على فعللة رهومضاءف قلءت واوء أافالته ركهاوا نفتاحماقبلها ب[ مه 4 المهامالفتج 
جع مهاة وهى ا البقرة الودث.: وا هع مهوات وقدمهت #هومها 9 ساضهاوالمهاة بشمالم 
ماءالفل فى رحمالناقة وهوهم نالماءوا بجع مفى عن ن ابن السسرابح وذظايرهمن النه م رطبة 
ورطب وعشمرة وعشرو المهاةيالفخ أيضااليلورة قال الاعذى 
ودام عن مهام غرى" 5 اذا تعطى المقبل دستزيد 

وم مع على مهماتومووات والمهوالاينالرقءق الكثيرالماء.شالمئه مع واللينءالذمعوو 
0 وأمهمه أناوناقة مهاةرق.ةة اللبن وذطفةمهوةرق. قمقة قال اتلاملالمهاء*_دود 
عيب وأوديكون ف القدح والمهوالن.ف الرقءق قال صخرا اج" » أسضنْ مهو متنهزيد 
ومهو ا وى" من عبد القدس وصفرالترحى أمهئلغة فى أماهءلى الل وأفهمت! لد يدة 


اذاأحددتها وقال راشهمنر دش ناهضة * ثمأمهاءعلى خخره 
0 لمحي السايواا اس الفرس تر ينه وأجمته 090 


0 الثورن )) لإنأى) نأسْهونأ شعنهأ بامعنى اى بعدت وأنأسّه فاتأىأى 
أعد د هفبعدو 'نناءواأى تساعد واوالمنتأى ا موضع البعند. هال الثابغة 
فاك كلامل الذى هومد رى ه وان خا تأ تّالنتأى عنك واسع 
والنؤى سفيرة حول اتلبا الثلابد <لهماءالمطار والج-ع نؤى” على ف ول ون تتبع الكسرة 
الكشرة وان" ثم يةذّمونااهمزةف.ةولونآ ناءعلى | لقاب مثلا شاروا آنارئةول منهنايت 
نوا وأنثدانلوايل 
00 اذاماالتظناسالصنعراتنا . ذا تأعساهاالاضاع 
وكذلكامأت نانسأ ىمثله هال 3 والرمّة 
ذكرت فاعتاحالسقام المضمر ه مساوشاقتكالرسومالدثر « ار يهاوالمتأى المدعثر 
| والنؤى بفع الهمزةلغة فى النْؤى قال 
: وموقدنسمة ونؤىرماد ٠.‏ وأشذاب اموق بلينا 
تقول اذا فت منهنةزْ ين أى أضلحه فاذا وقفت عله قلت نه مة-لرزيدافاذاوئقت 
عامدهقلتره 09 االذئعق إذبوأى تجبافوتماء_دوانديته آنأ دنفته 
عننفنى وفالمثل!اصدق نى عن لاالوع.دأىانّالصدق يدفع عن الغائهة ف لحرت 
دون التهديد قال أنوء سد هويذى غبرمهه وذ هال ساعدة بن حؤية 

















6ه و(فسل!1م)ء «(منا)م. 


ممصم ووب جب سبي 
١‏ الكلاف “وممكاة. لا عم بة سال هوممكا أ ض.ف الىا 5 دقال بن السكيت مركا ينبالنون| 
إ|اغة قال الأخفن يدرولا يههز قال وبال ممكال وهواغة وهال 0 
ا ونوم يدر ةنا لنامدد 5 فمه مع التصمرم.كال وجير يل ١‏ 
69 يقال لاك الله- .ديك أى متك به وأعاشكْمعهطو يلامالالشاءر 2 | 
وقدكنت أردوأنأملال-قية ٠‏ خا قضاءالقهدونرجائيا 
أأوتله مت عرى اسقمتعتمنهو يقال إن لبس المديد بات جديدا وقلمت حببيا أ ى عت 
|ملاونك من دهركٌ وعنه تبه وأكتعندهملاوةم ال رسلا وار ناريح 
وكذلكملوةمن ددر ومائة واو كاه االة راءيشالملاوةمامتهاواللى"ااهو ىتمن || 
الدهريةال؟ هام ملماء نالده هال تع الى واهه رف ما أى طويلاومضى على من النهارأى | 
ساعةطو له" والملامةصورااصكدراءر الملوان اللمل واانهبار يقال لا أ فعلدمااختلف الملوان أ 
الوا-دملامةصور وأملءتهفىغمه اذا أطات وأمل اتدلهأى أمولدوطولله دأليتا 
ش البعيرا ذا وسعت 4 فى قرده وأملدت لكاب على وأ لاه أم لئان جمد نا نجاءيهها القركن | 
و اسقليته كابس لله أنعلءه على" منا 4 المنامقطصور رااذىبوززيه ا 
مذوان وابوع أمناءوه وأ فصم منالمنوالمنى أيضاالقدر وقال ظ 
دريت ولاأدرىمنا اله-د 'نان « وءةالمنى لهأىقدر وفال ه حتى تلات ماءى لكا لمانى | 
أى يقد رلك القنادر ودقالأيضادارىمنادارفلا نأ كمقابلتها وفى -سد يش محاهد | 
ا نارم حرممناءمن الجواتالضيع والارضين السبم ع أى قصيره وجذاقه وأماقول | 
لبيد» درس المناجالع فأمان » فير ب بدااتازل واكنه ذف عر الكلمةاكتفا*بالصدراً ْ 
د«وضرورة قبيدة والمق”ماء «الرجل وهو مد د وا اذى والودى همان وقدمناالر حل 
وأمؤىعءى وقو قولهتهالى من غي”عى قرئ نا (اءء_لى | انطفة وبااساء على المنى” واستنى أى ظ 
استد خرو جح المنى” والمئدة الموثلانمامقذرة والمسع المنااوالنية واحدةالمتى ومنمة أ 
اناق أيضاالاام الى يتعزرف فيه ألاقم مه بى أم لاوهى مابينضراب الف_ل اباهاوينخس أ 
عثمرةلسله' وه فى الادام النى سير فيهالقساءدها من حم الها دةالشى فىمثدتها وقدامتي | 
لفل فال دوالرقة صف مضكة 
شوجولتفرفعاعتقه . اذاتءت مان توج سلملها ا 
#ؤلهى حامل بالندرخء من غيرآن دقسارفها فل وم مةدور دم وضع عكة ودوم نكر يصرف | 
وقداه:نى القوم اذا أبوامى نونس وال ابن الاءرابيى” أمى الغوم والام: نمة وإحجفع | 
الامانى “نشول منهعندت الدذئوه ند تغ_برى تقشمة وتند السكّابقرأنه قال تعالى ومنهم | ْ 
أ ونلانعاونا حاب الاأمانى* و .قال هذاثئروه أمشئغنسته وذلان, الاحاد دث ) ْ 
أى يف دّعلها وهومةاوب من المين وهوا الكذب ومنوته ومثدته اذا! سَلسسَه . ويقاللامندك |! 
متاوتك أىلا "لح يل سزاء ل والمماناة لاطا ولي؟ وقال 





٠‏ ا 


الورارداءيأخذالابل تسل منه فالايكن فيهاهرارفاتنى ٠ه‏ الها الى المولنائف ْ 
والءاءفي س.ل زائد:أى ما ف[ رالمماناةالاتتظاروأ أشدأو عرد أ 
سلافالهالمزاف اه 


علمح ا 


ه نات الواووالباء) » »(نا)* ظؤظ 





ومْضْوًاءل الوقود والدعودوه ذا أص»شوعلمه وأمتدت الام ىأنفذنه والقضى تفءل 
مئه قا لاراحز ١‏ 
أضم سيرائك تعد اللفض. » يهدى اللامبءطهمليعض » وقرّنواللبينوااقضى 
0 وقال ه قاذاحس نمضو على مذو انهه ب( ملا )ا أطامقصوز الهر 
الامعلاءوااظمة واحد:ةالمطى “وا ]طاناواط لى"وا-دو- ع بذ كرونو ث والمطايا فعالى 
انا لياسر با ال أوالعيئل اد تذكروتواثت وأنشداو 
زيدر سعة بنْمةرومااضى” حاهلى” 
ودطمة ات الظلام بعسه 95 يشكوالكلال الى دا الاظلل 
الما إى التذترومةاليدين ف الى وبال التطىمأ وذ من خا اطمطة وهوا ما اتخائرق 
أسف ل الحوض لانه نقطط أى مدذوهو مث ل تظاندت من| انان وقضدت من التقشضش هال 
روية ندتطتغو ل كلمل ٠‏ شاحراجعالهارى النفه ْ 
والمطواء من الى ء-لى وز زنالغلواء والمطو ال يقال مطوتنالقو م عطوا اذامدذت 
موف الي يرهال! لاصمى "المطمة الت تٌطف سيره اهال وهوء أخود منالطوأى المدهال ألو 
زيد يقال منسهامتطمتها أى اذ ذتمامطية وقالالاموى”امدهاء متاهاأى سعلناعا 
مطاانا والمطو نااك سرء_ذقااذد_لد' الع مطاءه.ل جرووسراءومطوالثئ 
أظفره وصاحبه وال 
7 ناد دت مطاوى وقد مال النهار عم » وعبرة العين جا ردمعه امهم 
الم سلما دالبراة صفيرها ' ؛: 
١‏ فطل لدى البدت العتمق أخمله * ودظواىمثةاكان له أرقان. 
| الناساى لإ( مم ( الأبى واد الافعاء وف اد بْتالمؤسنيا كلفى.ى واد 
زالكاذ رف سبءة أمعاءوهومة ل لانَا ومن لاا كل الامن الللال وو ق اكرام والشة 
والكائرلا.الىماً كل وم ن أبنأ كلوكف] كلوالمى أزضا اسمن نذا تالازض 
ألو عسدادا أرطن ا افذل سكل هذا المعو قال وقماء-ه أنتكون الواحدة معوةول 
ام قال وهال اليزيدى” شال منه أمعت التذل* وفال ا ءند ربد المعوة الرطبة!ذادخلها 
زعضٌ المدس (مما ٠‏ موت! أسمف حاونه كاه ونس ء عن ألى الطاب وكذلك المر 3 
الست ع الؤامقااسنالم قال! بن د ريذامق هذا مة ول مالك أى صن صما نك مالك 
6 ا وال ديد طائئروا بجع المكاكى” وانذكاءخذة فى الصغير وقد مكامكومكوا 
ومكاءصة كال تعالى وما كان صلاتهمءن دالت الامكاوتصدية وهال عمترة نضر خلا 
طظعنه* تكوفر بصئمك شد قالاعل ه أبوعسدمكت تدر “المت تكومكاء اذا كانت مفةوحّة 
ْ والمكاءالفخ مقو رحرالئءات والارئن وغوه وكذلك امكو هالالطرماح 
حك بد من كول شة ٠‏ قنظافىمنتثل أوشسام 
وجعه أمكاء وةئ الغرس اذا حك عمئهبركنته وقول الشاعره كالقى يدم الَدّدل » بريد 
كالمتونئ؛ وا منسيع ومكيت بدء قكامكاأى مجات هن العمل قال يعد قوب تعفت امن 












لوقل ساح 5 


سس 


ةا" # إنصل الى ]ها #(مذى) ٠‏ 
المكسروة تضم" ومرى لتر سبسديه اذاو كه ماعل الارطل كالنابك والز |١210‏ 
التهصاب وتتر به أى :سد ره : وماء-قه أى هده وقرئقولهئهالى أفمرونه على مابرى 
وضاريت الرجل أماريه ع اء اذا جاد له وا ارد الث ك وقذتظم وقركبههاقوا لدتمالى ذلانك | 
فى هس بة ممه فال علب هما لغْدَانوأماص بة الناقة فلدس فمه الا الكسمرو' لضم غلطوالامتراء| 
فالا اذك في وكذلكالقار ف وى واسم باد واانسبة المياص وزئ على غيرقساس 
والثوب ص وى عل القماس وال مروراةاافازةااتى لاثئفتهاوهى فهوءل' والهع المرورى 
والمزور ناتوالمرارى وف المأ ذه بارلو بقرطىمارية قال ابن السكدتهىمار بد 
بت أرقم بن ثعاية بن عرد بن جفئ-ة بنع وف بن عبرو بنر سعة بنحارثه نثعلبةوه 
العنقاء بن عرومن يقماءبن عاهى ماءالسماءوابنها الحرثالاعرح الذىعناء سان بةوله 

أولادجفنةخولةررأيهم ٠‏ قبرابنماريةالكرع المفضل . 
والمار بة نديد الباءالقطاة ا للمساء.( م1 )المز بة الفضيلهتية_الله عليه مزية ولايد || 
منهفعل( مسا) المساء لاف امساح والا مساء نمض الاصباحوأمىنمئ وقال 
ْ اله لله ممساناومصصنا' م" بالايرصصئار بى وصانا ظ 
وهم امد د رانوءوضءعانأيذا قالامروالشسر يصفجار به 

تضىءااظلامبالعشاءكا ما » منارةمسى راشيمتتّل 
بر يدصومعةه حم ثعسى فيا والاسع المسى والمخ وقال 11 
والمسى والصم لابقساءمعه » ويقال ينه أسى خامسةبالذم والكبمزلغة وأتنتهءس_مانا ظ 
وش وتصغيرمسا وا نه أصيوسدة كل وم وأخسسمة كل لوم وأثنده مسب أهس لمسبى أ مس ]| 
أى أمض عنب د المساء. والمبمى اراي النطفة من الر-معلى مافسرناهق المط يقال مساء 
كسمه وهال » نس طوعلى أُمَكْ سطوالماسى » ومسيث الناةةاذاسطوتءاماوأخريت 
وادهار ا مشى عشى مشاومشى تشسةمئله وأنشدالاخفسش 

ودو بةتفرقدىتعامها » كدى التصارئنى هاف الاردج 


































وهال آخرء وا لاكثى فقضاءيه_داء و مشاه ضاو أمشامعه_ى وقشتفمه جما سكاس 
وم تار أً: عَدى مشباء م دودااذا كثرواد ها وكذ لك الماشة اذا كثرنلها وهال 
والشناتلاتمنى مع الهملع ٠,‏ . وناقة ماشية كثيرةالاولادوشير بتمش وا ومشماوهواادؤاءاً 
الذي بهل ولاتقل شعر يت د واءالمدى ويقسالأ بضا اسقشت وأمش.افالدوا اءوالماشية 
مع روفة والجهعالموائى وأمشى الرسل اذا كثرتماشيته.. وهال 

وكل نتى وا نأثري وأمتى ٠ه‏ ستة يله عن اإد نسامئون ْ 
إ[ مسا )الامو اءمن النساءالق لاسام على نفذيه! (منى) مذى الذئمض ناذه 
ومذى فى الام مضاء :هذ .وقول جربر 

ف.ؤمايار ينالورىغيرمانئ «' وبوماترى »نم نّغولائنوّل 

فاتممارده الى صل إلضمزورة لانه د وزف الث-عرأن ع رى ارف الئل“ رى اارف 
اسيم من جمدع الو جوملا نه الال ومضيت على الاهىمذ..ا ودضّوت على الامىمذوا 


7م7__بب0- --2ئ2ئ22الا 2 لمي 
و-دوا 

















«(نابٍ الواووا لماء) ه ملضا)ء الاءغه 


ا ومازودوقغر»صق عساءمة » وءسءئئى متهاقسى "وزاتت 
أهماعند الاخغس محذوفان ميان ود ءن نونس أنه جم دطرح الها سل 
أوه دخ اغيره سستقي لاله لوأرادذ لل لقال مأى مثالمى أ ةالواف بجع مه لثى وفى مع ثمة 
: 5 :وأمأى القومصاروا_ ماله وا بأبهسمة! أنوزيداًء أَتَغي لا ناذا صاوتمائة 
ظ وأمأيتهالك حعلتهامانةوه أ تالسذو غؤمواءاذ|صاحت.ثلأمتتأموأماء ويقالهأئ | 
|مانتهم: أناأى أفسد. قال الاح م ورءتلونمنمأى ف الدحس «وقدةأى مابنم-مأى | 
دلت ) مدو تالذئمدد نه والةى فىنزعالةوسمدالصلب هال امس وا يس 
١‏ فأتهالوحشواردة و« قنوتى النزع فى سمره. 
(غا) خالوحه م وم توا تممه .اوسا أ يضافع ومين ويم وصارت'لواوناء 
الكسسرة ماقبلها فأ دتمت فى اليا الوق لام الفعل وأنثدالادمجى* 1 
كأ ءتالوزق الممضا» وانمى انفعل مده وامهى اقةفيه شعيفة مجزةربع الشمنال 
لانم اذ هي بالسعصاب وهى معرفة لا ترف ولائد < لها أاف ولام كال الراحز 
قديكرت و الماح ه. فدمّرتبقيه الرجاج 
1 ودةسالركت الارض و واحدة اذاطيةهاالمظر والممعاةخرق 1 بزالبها المق> ونحوه 
أ وواسم موضع قاليءةوب. وأنشد ف أبوعرو 
ْ ا لغيرى امش ة بعد الفتى|الشسم ةا دربائحوا أذلالها 
ظ (إذا) تيت من الذئ وأمخيت منه اذانيرً أتمنه وكوّجٍت .هال الراحز 
ْ ولتراقيمأتعمافتحيه من ظل شي آض من تشيضه 
ْ ) مد امدى الغاية ب د يشال انط وا فير مدى اليصروقبد رمد البصرأًيضًا عن 
| بعقوبٍ والمدى على نعلا وض الذى لست لهنصائب وهال . 
اذاأم._لفالمدى فاضا والجع أمدية والمذيةيالضم الشفرة وقد سكسروابلهع مديات 
ْ ومذىكاقلناه كبة والمدى القفيزا لشانى” وهوغيرا ادل( مذى اللذىااة كين 
: ماخر بح عثد الملاعمة والتقسل وقمهالوضوء تقول نه مذى الرجلىالفج وأمذءالااف 
مثله قال كلد كزعذى وكل أنتىنقذى والمذاءالمماذاة وى احديثالغيرةمن الايمان 
||| والمذاءمنالنفاق هال أو ويب دوأيصيعال جل بين رجال وذساء عذليهم عاذى يدهم 
ْ دع ذا هال 'لاءويالمذى والودى واي مش ولت نام مغر اذا أرسلتهافى!لمرى 
:ور بماهالوامذ .ته سكاهأ بوعبدد وا اذى العسل الارض والماذيةمنالدر 9 بع 
ا 20 7المناذ يه لسسع ل" للمة#ة وتسعى اندر ماذءهاشهولتهنافى الحاق 
ْ ا دع" المروارة سض بر و وس 0 
2 قال الاعشى» وآأس وخيرى” وهس ووسوسن #وصءتالناقة ظ 
[أأمرنااذام هت ضرعهاليدر :وأعتالنيافسة أىدة لينها والمرى” على نهل النباقة 
| الكثيرةاللبنعن الكسافى” ودقالم ب العى تدر على المع قإلأوذ يدهرغ_يرمهموزاً 
والمجع من الاوقيوب الفرساذا استخرججت ماعذد ومن اجمرى بوط أوغيره والا سم المربية 











ل سس سم بم سل سس سس م م الم مم م سس م مس 2 سس سس لس 











2 «(قسلالم) ٠‏ ه(مأى)ه ' 
||| عنقاءمغرب]1ى ذهيت نه والالوى الرجل الحتنب المنفردلايزالكذَاك واللاؤ نجع الذى] 
منغ هرلفظه عع المذين وقمسه ثلاث لات اللااون ف الرفع واللائينف لاض والنسب | 
واللابلانون واللاى نائيات الساء ىكل حال يسسوى فيه الرجال والنساءولايصغ رلانمم| 
استغتواءته بالاتنات اذسساء وباللذ بون لارحال وا نشدت قات للنسساء اللا*«الكسسر بلاياء| 





ا : ا 
ا ولامد ولاه مزرمنوم من )مز وأماقرلااثا عر 1 | 
ْ من النغراللاهااذين اذاهم 5 ياب الاثام حلقةالءناب قعمّءرا 5 ا 
[[أفاءاسازا الجع دنم الاختلا فا للفظين أ وعلى الءّاءا حدهما اها ( اللهساة الهنة| اطيقة | 
فى أقمى سةف الفم وا بجع الاواوالاووات والاهمات أ بشامئل!لقطات وأماقوله ) 
نا من قرومن شدشاء 0 انشتىا اسل والاهماء | 
'فانمامدهضمرورة وبروى بكسيراللام قال أ:وعسدهوجعاوامثل الاضاءبمع أضاوالااض | 
جع أضاة واللهؤةنالضم ماياقمهالطا حن فىفم الرحى دءة ول منه ا لهت ف الرحى وابلهع | 
اهاواللهوة أيضاالعطية ذراهمكانت أوغيرهاوا بجع اللها يقسالانهاءطاءلاهااذا كان | 
||| جوادايعطى الشئأمكثير ولهمت عن الشئنالكسر ألهى اوياد اومانااذاء_او تعن | 
وتركت ذ كره وأضر بت عنه. وألهاء أى شغلهولهاءيه :لهم ةأى علله. ولهوتنااشئأ لهو ' 
لهووااذالعءتبه وتلهمت نهمة|ءوةلاهوا أك لهى ءضهم عض وقدمكى باللووءن الل ماع | 
٠. ٠. ٠. 3 010 ّ 8. .‏ 5-5 ا 
١‏ وقوله نءالى لوأرد نا أن :كذ ذلهوا قالوااعسأ: ويقال وإداوتقولالهءن الشئأعاتركه و ا 1 
اللهديث في اليلل رده الوضوء الدعنه وكان ابن الزبيررضى الله عد ها ذاسمع صوتالر عدلهى | 
عن سل نه أى تركه وأعرض عنه الاسعى اله عنه ومنهعهى وفلان لووء ن الخيرءلى فعول ْ 
ا والا لهمةم نالأهو يقال بينم ألهمة كنول أعحءة وقد برها أ فعولة وهم لهاءمانةمدل 1 
أ قوات زهءمانة ب( لى) اللما.ثئيشيه الحصث_ديد البيناض يكونبالجباز يو كلءن 
|[ تسد وف الحديثد خل على معاويذوهو بأكل لداءمةثى أىمةشيراواذاوضفت 
المرأةبالب.اض قلت كاله الماءة والامامةه ورالارض اليعيدة عنالماء 0 
(ضري) (مأى)» مأو تالخلدمأوا ومأيته مأنااذامددتهحتى دتسع وتقأى ا 
١‏ | اخلد #أى قز نااتسع وعوتفغل وقال »دلوأ ىديغت الحلبه ومائةمن العدذو صل ا 
|| مأىمثالمي والهاءع وض من ااءاءوا ذا جءت,الواووالنون قلتمئونحكسرااي | 
ْ وبءكهم يقول مؤننالضم قال ابن السكنت فال الا خفشس ولوقات مماتَمئالمعاتلكان| 
|| اخايزا وبعض العرب بول ماثةدرهم نشعون سا من الرفع فى الدال ولا سدون وذلك الاخفاء | 
|| دقالسه.و به نقالثلثساثةركانسقه أن يةولواثلاث مين أومثاتكا:ةولثلاثة آلاف ظ 
||| لاتّمابين الثلاثة الى العشمرة يكون جاعة ف وثلاثه رسال وعشيرةرج ل واكن. م شسيووه 
أحمد هش روثلا نه عشرومن فال مين ورفع النون,التنو يننى:#ديرهقولان اخدعي يا 
|| نعل عشال غسلن وهوةولالاخةسٌ وهوؤشاذ ‏ والاخرفع ل تكسيرالةءاسكسيرةمادددء 
وأدله مث ودئى” هئ عدن وعدى فأبدلمن الماءفونا .وأمافول الشاعر 














. 


0 





زاب الوادوابا)» _____#(لوك]*_ 3 
|| النهالمودةومالموةةوآلة.ت عليه لقي كةولك أ لقدثعليه أ جمة كل ذلك يقال والتقوا 
وتلاقواععى واستلق على قفا م وتلقاءأى اسّقمل وقوله تهالىاذتلةوته بالسفتكم أىيأخذه 
بعض عن نض وحلسر نامّاءهأى سذاء.والتلقاءأيضامصدرمثلالاقاء وهال 
22 أتلتشيرلهلتأمواعده * فال.ومقصسرعنتلانهالامل 
والاق بالف الدىئالملق لهو اله وبجعه ا لقاء وقال ه وكنت ل تجرى عاك السوائل « وشق” 
”الماع لهوالاقو تداءفى الوه بهَالءمهاق الرجل ذهوماةوواللقوة أيضا الناقة السريعة 
الاج وف المثل لو ةصادفت قميسا أ ىضادف تفلا سريع الااقاح واللقوةالعقانٍالانتى 
والاقوةنا! كسرء ل قال أبوعسيدة-ه تاق ةلعة أ شدافها (لى 4( لكى به لك أولغ 
به فالرؤية »والملغ يلتك بالمكلام الاملغ » ولكيت بقلان اسه( لى ) الامى «هرة 
فى الشفة تسن ورجل ألى وجارية اماءبئة اللهى. وظل أ ىكشدص أسود وضر الى 
الفللالمناللضرة وقال :2 ْ 

الى شكرا ألى ا اظلا لك نه بي رواه ب أسرمن الشنرانءذ وب 
والقى لونه مثل الم ورجاهمز ولة الرجلتر به وشكله والهاءءوض. وف ادي ثامتزوج 
الرج ل مه وا للمة االاصحاب مابئن اثلا الىا لعشير لوى )او يثالم._-رفتته ولوى 
الرجل رسه وألوى برأسه أمال وأعرض وقول تعالى وا نتلورا أوتءرضوا بواوين هالا بن 
عنس رذى الله عن ماهوا اقاذى يكو نام واعراضه لاد الكدمينءلى الا خروةد قر 
واؤواحدمضهومة اللام من ولت وال ماهد أىانتلوا الشهاذةفتقموهاأ وتعرضرا 
عنبافتتركوها ولوت!1:اقة ذامرا وأ لوتيذئها اذا ركةه الياءمع الالف فيها ولواه يدينه 
أماناأى مطله هال ذوالرمّة 
رد ايز يدي لما فى وأنت ملمة « وأحس رمات الوشاح ا لتةاضا 
ولو نت أعماق الرال فى الادومةثم3د للكثرة والمسالغة هالتعالىاووارؤسهم والترى 
وتلوى؟*نى وأو ءانه أى1 ثر تدعليه وقال 

: لكر ملكلاةومينزلهم ه الاضلامللا:لوى على سب 
أى لايؤثر بها جد طبه لاشدّة التىهم فيها وبروى لانلوى أى لاتءطف أصهابماعلى ذوق 
الا <سساب من قواهملوى علءنه أ ىعطفي ل تقس بالمنا صفة على ال ويه ولوى الرملل 
مقصورمتعطنه وهواطدد عدار ل" وألوئ الوم صاروا الىلوى الرمل: يقال ألو بم 
الوا وهم الوبان وابجعا لالوية وذاب ألوىمعطوف خاقةمثلذنب المنز ولواءالاغير 
ممدود وهال 2 غداةتسايات منكلأوب » كائبعاقدينلهملواءا 
ود اغة لبدض العرب نول اتيت احهايا والالو بهالمطارد وهى دون الاءلام وااباود 
والاوى الفح وجع فىالموف تنةول٠ثه‏ أوىنا الكدير . والاوى” على ذل ما ذيل من اللي 
وقد ألوق البق ل أى ثبل واللو يدماخبأنهلغيرلك من الطعام .وهال 
قات إذات النقية النقيه قو فغد شامن الاو به 

وقد التو تالمرأتلوية وألوى فلان بق أى ذ هبيه وألوى بثويهاذالمع به وأشار وألوت.ه 





































اه (تسلاللام)» '«(اق)* 


ا عمس لصم سم جا مسي م ممم م ص ١‏ ممم ممصي لاير مسصتيي ف مما لمم مو ا لل مم 


اما بلا يله 1 ا( الى )اللعاة اساية ودائيرة :لاطا لد وسطاجية| 
| الدايدويمال لق بلطاتهأى يثقله تقال ابن أجر | 

فاق التهاتىمنهما زلطانه 5 وأآحلنا هذالاأر بم مكانءا 1 | 
والمطلى على مغه ل السحساق من ن الشصابح وعى التى نتم ساوبينااعط م القشرةارقنهة كال | 
أبوء سد وأخيرف الواقدى” أن السعساق فى لذ أهل ا طخازالماطى قال وعسد ويقال لها 
الملطاةنالهساء قادا كانت على هذافهى فى الدَةّد برمةدورة كال وتفس يمراد ب دث الذى حاءانّ أ 





الماط لى دمها: دو قولمعناء أنه حينيشع صاحهايؤ خذمة_دارها تلك الساعة تم يقضىتبها 
دااقص ص أوالار شلا يسطرالىماعدثفها بعد ذلك من زبادة أونةصان قال وهذاقولهم 
ولس هوةول أهل العراق .ل( الى ). "اللى النار واتلىأيضااسم من أسماءالشاره عرفة 
لا.مصرف والسناءإقار ابيا اناا( لعا م رج للعو واهاءةدورأأىشهوات 
حر دص وكلية لعوة حر رصة وأعوةتومم نالعرب ولعوةا لاوع سد نهوءةال للعاثرلعالك 
دعاءله بأن بعس قال الاعذى 
يد ذا تلوشعة رناةاذاءثرت 5 فالتع سأدفىاهامن أن .قالاعا." 
ْ القرّاءاللعوة السوادحول-أة الثدى ويدهم ب ذو ذدهوقيل من أقسال جيرويقال مابها 
| لاك قروأى مابهامن يمس عسامعماهمايها أحدعن ابن الاعرالى ورةالخرجناتلىأى 
تأخذالاءاع وهوأ ولا لنيت وأا تلمع 0 رهوا ثلاث ءيناتة ا بدأو ١الثاليةناء‏ وأاعت | 
| الارض أخر بت !الماع وتاعئ العسل: مدان اغا يلغوا إغواأى مال باطلا يقال لغوت ف ْ 
| بالعيزوتباح السكا ب لغوأيضا وقال و فلاتلتى لغيره كلاب ه أك لاتقت ئكلاب غيرهم 
ِْ وانى بالك سر ياوزلها عله وقالأءء 00000( 
ْ ويقال أيضالئى نه يلجى لغا أى لهي به واج بالشمراب كثرمنه وألغيت الشئأبطلته وكان | 
| ابن عمساس رضى اله عنهما ياجى طلاق المكره وألغاءمن العددأى ٌلقاءمت-هواللاغنةأ 
الأفو قال تعالىلاتسمع فيه لاغية أىكلة ذات لغو وهومئل ناص ولاين صاب القروالان | 
واللغوق لحان الخد .قب مسكتول جل فكلدبعيي ةا ا 101 | ش) 
مالابء د من أ ولاد لايل فد يهأ وغمرها اصغرهأ وهال 
ويهلك بننها المرى”اذوا » كا أاغي تف ااديةالروارا أ 
والاغة أصلها ان أواغووااهاءءوض وبجمهالجى مث لبرة وبرى ولغات أدضا وهال دهت 0 
معدت اغاتمب 7 بشع لتنا وشبههاءااتاءالقى 7 لو قف علم_ابالهاءوااسية 'لهالغوى” ولاتةل | 
لغوى”" ( اماج الما «الاس يس من الشئ وكل شى سير قيرف واضاء وال 
وماأنابالضعيف فنظاوى ه ولادما لى الفا ولا الخسيس 
دةالرضى ذلانمن الوفاءباللتها «أىمنحقه الوافر بالق مل وتقو لمنه لغاف-قهآق سه 
وألفمت الذئ وجدته وتلافمته دار ركته١ا ١‏ ىق ق)لقيته نه اقساءرا اد واقنالضم والقصر ولقما 
ال.ديد ولقساناولة .انوا د_لدةواة.ة واسحدةواقاءةوا ددة قال اليم 
ا سينا ركلامالعرب وألةسته أى طرحته تقول 5اقسهمن يدك وألقيه من يدل” وألةات 
ببس ص ص و سم مم سمه بس مج مد رس سم ع سن ايه مصمص تم عي سبو بم وس ص يي 


أليه 


ا 


ْ 








يك 





»اب الواووالساءم)» افزائهمه ‏ 18م 


ويقسال وق فلان فى اللتما والتى وهسما سهان من أ-ما الداغية ( انى :)لل الشئيالكستر 
ائى لما أى ندى وهذاثو ب لش على فعل اذا ابل من العرق وان وائىا لثوب ومطذه قال 
أ عمروالائى ماء سمل من الشصركالصيخ .قاذ اجد فهوصعر وروألثت الشصرةما-ولهااذا 
كانت بقظرءتهاماء والاثة التخضفما -وا لالاسئان وأصلهالئىر الهاءعوض من الساء 
ونمعها لثاتوائى ( لى 4 بى مندت|للدمة ةن الانسان وغيره والن.ة الرءذوى”وهها 
لمانو ثليه ألم على أفعل الاأنهمكسمروا الخاء لت الناءوا الكثير. ”على فذول مدل ندى” 
وظى” ودلى ودوذءول ولخمان أنوق لل وهو مان بنهذيل بنمد ركد واللدمة معروفة 
والججع لى وى أيضابالضم “مل ذرؤةوذرا عن يعوب وقداأهى الغلام ورج ل لمانى” 
عظيم اللدرة وأنو الم على بن خازم داقب بذ لك والتلرىتطو ب والعهامة تحت الحذك وفى 
الحد يثنهىء نالاقتع ابا وأعن ,لين واللبماء مد ود قمر الشصر وف الال لاتدخل بين 
العصاركاتمها وارت ااي ارطبار اذاقشيرتهاوكذلك لت العماألى لا .وفال 
ْ نهمل العصافطردهم * الىسةقردائها 2ل 1 
وحمت الرجل الما اذالمتهفهوطى ولامتةملاحاةوطاءاذانازءعته وفالمثلمن 
الاالئفةدعاد ال وتلا حوااذاتنازعوا وقولهم لناءالقه أى يه واعنه ( نلى ) البنى 
كثرةاالكلام فى باطل تقول رجل أنلى واه أ ة نوا وقدتلى بالسكسرتلى ويعي رط وأ لحى 
وناق ةتلواءاذا كانت احدى ركبترها أعظم من الاخر ى مل الارَ ركب والاتلبىالمموج* 
وءقاب نلواء لانمنقاره ا الاءلى أطول من الاسفل واللج نو اها ال سافان مله 
وقدتلوت الرجل ونحمةه وأللمثهاععنى ى أى أسعطةه وأنلمته مالاأى أعطته واالغى أرضا 
عت| اتأمل المضطرر بالكثيرالماء والصبى” نلمنى الها اذا كل نيزا م لولاوا لاسم اللغاه 
ُْ “شل الغذا* .ل( ادى )لد لغة لد نال مالو الفناسدهالدى الباب واتمهبالشر ات 
كاتصال عليك رقد أغرىبهالشاءرفقوله 

فدع عذكالدماواديكهما » نوقشفىفؤادكواخت.الا 
(( اذى )الذى اسم ميم للمذ كروهومبنى”معرفة ولايمّ الابصله” رأصله اذى فأد حل عليه 
الااف واللام ولاحوز أت ينزعماء نه اتنسكمروفمه أر دم لغسات! اذى وا للذبكسيرااذال واللذ 
بأسكانم ا والذى يتشد يدالساءوفىتثنة_هثلاث لغات الاذان والاذا ذف النون قال 
الأخطل وار "الاذا ».قدلا لوك وفك كا الاغلالا 
واللذات:: د دااذون وق عه الغا نالذينف الرفع والْصب وار والذى دف النون 
قال الشاعر ,وان الذى حاات يفل دمازهم هم القوعكل الو مناأغخالد 
يعن الذين ومنهم من بول ف الرفع! لذ ون وزعم نعطهم أن أصلدذا لانكتقولماذارأءت ا 
عه ما الذئ رادت و عدا بعسدلاناا-كاءةثلاثة ولاوز زأن يكو ن أضلهاحرناوادًا 
وتستغبرالذ اللذرارالفج والنث لايد قا اثن. دل ةر الأعطيتد ووقواا ملك 000 
50 وقول أشاعر 

فا نأدع الاواىمن نان أسَاءرَهن لاأدع الذينا 

















وعم 0 «إخضل الكاف) ها ولاقى/يها 
نشب لابوا له مكر اءمالمدوكوا أ يضامةصورامثل بدرةويدر والكرّة بالضم لغوت مع على | 
كوا وأما اك عقف ةبؤوا اب لقولكل فعلتكذا فقول كىبكونكذاوم والسانة كلم 
وانتصب الفعل الم مهل ؤدةسال كان من الاهسكدت وكدت ان تكسسرت التاءوان كك | 
فحت وأصل التناءفياهياءوانماصارتتناءفى الو صل وحك ألو 00 ٍِ 
كمه وكمه بألهاءويةنال كهكاءة اللمهفى الو تف كه ) الكهاةالناقة اللو وتلل 
اذاء رضت منها كهاة»منة # فلاتمد منهاراتشى وع-دب 
ودذرة أ كهى اسم جبل 1 
( تتسبل الام )4 0 أ ) يقال قعل ةك بعدلا ىأى عدث_دةواطاءولاىلاانا || 
أىٌ دطأ والتأَىمئله والتأىالر حل أملس واللا'واءالشدة وفالحديث مركن ةثلاث || 
بات فصيرعلى لا وامهنّ كنّله جاباءن الذار واللا على وزن العا الثورالوحثى واببمع | ١‏ 
ألا على ألعاءمثل جمل وأجمال والااتى :مل لعاة ولا أبشارعل رلةيا0 | ١‏ 
ومئهلؤى بنغالب واللا” ىأبضاالك دق نلعيس وقال 
واس يغير م الكرم الوقة ثوابه واللة” ى 
(١‏ ابى )ليت ,اخج تلمسة ورجساقالواليأت,الههز وأصلدغيرا أه_مزواميت الرج لاذاقلتله ْ 
اك قال يونس بحيب الى "القدوى اسك ابر عنى انما هوم ليك وا اليك عو 
ظ ألو نلعن الفليلأنَ أصل التلسة الاهام ةيا كات تقال يقسال ألبيت لكان وابيت لغتان | 
اذا أَقئّه قال م قل .وا ااساءااشانيهالى!! بستنت الالو انيتا د00 1 
وقولهم اسك منت على ماذ كرناه فى ,اب ااساء وأنشد 
دعو تاءانابىمسورا » فى فلىيدىمسوز ظ 
| 























قال ول كان خزلة على لقال فى يدى م ورلانك تقول على يداذا أظهرت! الاسم واذا 
م تطهر”: قو ل عليه كأ قال 

دعوتنتى أجاب فتى دعاه « بلمده أثم» شعردلى" | 
4 ردقال ينهم اال ف ب غيمهموزأى متفاوضون ليكم بعشهم بعصا انشكارا ([تى 6 ا ١‏ 
التى اء م مبهسم للمؤنث وهومءرفة ولاحجوزنزع الالف واللام نه التتسكيرولاي الارم_لهاأ 
ونه ثلاث لغات فى واللتيكسرالنا“والات باسكا اوف تانج ائلاث غات بضا لان 1 
واللتسا بحذف النون واللتان بت د يدا انون وفى مهاس لغات اللاق واللا تكسرالتاء| 1 
بلاناءوالاوافوالاواتبلاناء وأنشد أ وعد 

من الوا ال واللاق » زعن؟ ىكيرتاذاق ْ 

والاوا انا مقاط الناء وتصغيراليى اللت.ابالفخ والنك_ديد فاذاثثدت امد رأوجءت ددنت 
الف وقات اللندان واللتنات قال الراحئه بعد لثما وا للتما والنى ه اذا علتها :ف ستردَت 
ددءض الشعر اءأدخل على الت سرف الداء وحروف ااداءلاتد حل على مافيها لاف 
واللام الافىقولكاءاالله وده فيا نه شسمههاره من مث كانت الااقت واللام غيرمغارقةين 
لها ٠‏ وقان م نأجلاك يا النى توت قللى *« وأنت ضف له'بالوصل عى 


ال 2 2 1 2 2 22020022 


ورهّال 





8 إيان الواووانناء) » * اكوى )» أاغه 
ْ منوضع اسرّواانصب ذقلت رأيت كابها وهر رت ب كليوما كانتتو لعل ءاوت.ق فالرفع على ْ 
أحالها ' وقال الذراءهومتئى وهوء أخوذم نكل نفغفت اللام وزيدت الا التانية وكذلك | 
أكانالامؤنث ولايكونان الامضاذين ولايتكلمءن-هانوا-د ولوتكاميه اقل حكل وات | 
وكلان وكلتان واحت بقول الشاعر | 
ا 
ا 
ْ 





ظ فكات رجلما ملاب واحده 5 كلتاهمامةر وندمناندة 

أراد فى احدى رجاليهانأفردوه_ذا القول ضع.فءند هل !!.سيرةلانه لوكانمئى لوحب 
أنتنقاب اذه فى النصب وادر”باءمع الاسس الطاهر ولا نّمع ى كلا الف مع كل لاثكلا | 
الاحاطة وكلايد ل على مىئْ صوص وأ مها الشاعرفانما ذف الالفلاضرورة وق ر نما | 
َائدة ومامكو : ضرورةلاعوزأن عل حجة ذثدت أنه اسم م ردك الا أنه وضع لبدل على 
التانمة كا أنّقولهم أن اسم مغرديد على الاثثيز فافوةه.ايد على ذلك قولعر بر 

كلا بوي أمامة لوم صدٌ ه وانلمَتأتهاالالماما 

أنشد لهأو على ”فا ن هال قائل ذلم ماركلا بالما' فى النصب و ارمع المفضمرولزمت الالفمع 
١‏ ظهركالزمت فى الرذع مع المذءرقم ل لهف#دكان» ن - أ نككونءالا الى كل حال مل 
ظ عدساومي الا أنم الما كانت لاتنغكمن الاضافة شهت بهلى وادى سفعاتبالماءمع المضمر ْ 
فى اانصب وارّلانعلى لاتقسع الامتصو به أوم#رورةولاتب_تهءل م فوعة فبقءت كلا 
| ف الرفع على أصلهاءع المضمرلانمالٍتشسيه بعلى فىه_ذَءا لال وما كنا الى للتأندث فانَ 
سديو به بول افهاللتأننث والداءيد له ن لام الفعل وهى واووالاا ص لكاو وانماأيدات 
ناءلات ف التاءعدلم لتنا ندثوالالمفى كلا قدتصير نامع المضمر فر عن »ل التانث 
0 فصارف ابدال الواوتاءتأ كرد للتأندث وفال أ وعرا لجر التاءمطقة والال لام الفغل 
أوتةدير «اعندء عل ولوكان لاه على مازعم لقا لوا النسية اليه ا كلةوى فافالواكاوى” 
وأسةماوا ا اشساءدل”على أنهم أجروهاترى التساءالتى فى أختاتى اذ انسدتالها قات 
أخو مك )كى فلا ن مهاد نه يكمي اذا كقهارانكمى أى اسهذى وتصسكمى تغطى 
ا العف والكمى"الشصاعالمتكمى فى سلا حه لانه كى نفسه أى 
سستزه.ابالدرع والسذة وابلجع الا ةكا ممم سجعواكاء مثل قاض وقضاة والكعياء مال 
السهماءاسم صيعة وهوعرفى” ْ) كى) لكاي ة أن .كلم بشئوتريديه غيره وق دكندت ْ 
بكذاء نكذاوكنوت وأنثدأوزاد 

ْ وافلا كنوعن تذور بغيرها *« وأعرب أحمانايها فأصارج 

| ودج لكان وقومكانون . والكنءة والكنية أيضاالك برواحدةالكنى وا كتىفلان 
| يكذااوفلاتيكتى بأىعب_دالقه ولاتقل يكن بعبسدالله وكنيته أماز يدوبالي ز يدتكنية و 

| كشيهكاتةول معنه وكبى ال ماه الام شال اتى يمر مهاء هك الر وْ نايكى بهساءن أعسان 
الامودر كوى ) الى معر وف وقدكو مها كتوىهوويةالآخرالدواءالى ولاتقل 
|1 خرالداء الي وكوا اوبعمتهاذا أحدّالهاانظر وكو نه العقر تاد غتهوكاو تّالرحل 
| اذاشا تنه ث لكاو-ته والمكواةالمنسمم.. وف الملل العبريضرط والممكواةفى!اشار والكوة 





ْ 




















بيبيبحجججييينيسي ا 





ا يري فى 


فو ندا اما 





ا سل لكان ____*لكى)ء 


وكراءموضع وال 9 
منعنا االلوياية ه كامئع العرين و اللهام 
والكروان :انكر يلكطائر قال الراحز 
ناكرواناصدفا كبأنا ٠.‏ ف ناسل فااشنا « بل" الذنافىعساءمنا | 
فالوا أراديه المبارى يصسكدا لبازى فثشسه سمه و بال هوالكركى ويقال4اذاصيد] 
أطرقرى اطرذرى " ه ا -ّالنعام فى القرى ٠‏ 
والجع حسكروان بكرا لتكاف على غ_يرقءا صا اذاجدت الورث.ان قات ور.انوغو ْ 
جع بحد ف !لز وا تدكا خم جهو اكرمة-لى أخواخو ان وقد هالو اكراو بنكاهالواوراشين | 
وبنشده حدف اط.ا ريات والكراوينه ) 0 : الكسوزو الكو راسد ةلل 
وكسونه ثونافا كنبى والكساءوادالا كسمة وأصلهكساولانه.ن كوت الاأنّالوا ونا ء 
حاءت بعد الالفهمز توبكست ,الكساءليسته وقول الشاعر 
فمات4 دون الص_ما و ىثزة » لمافومصةول الك ساءرقمق 
أراد اللينتع_اوهالدواية وقول اللطامة 
دعالمكارم لاترحل لبغدم! *# واتمدقان كانت الطاعمالكانى 
قال الغراءبعئى المكسو كتولكماءدافق وعد ةراض ة لانه يشا نكدى العرنان ولاي قال | 
5 ا كثى )الكشية ثصمه بطنالذس واب اع الكثى وقال ش | 
وأنتلوذقت الكشى ها بالاكاد ٠.‏ 3 الذي يعدوف الواد 
(كنا) كا له كط وأ ىكثروا كتنزيشال ظالجه وكظا ورظا كاه عطق : ( كف | 
كقاءمو: تدكفارةوكة ال الشئيكفمك واكام دث به واستكفيته الشئفكةا نه وكافيةه | 
من ال-كافاة ور حوتمكافانك أى كفارتكور--ل كاف وك بىتءثلسالوسلير وه -ذارجل| 
ْ كافك من ربل ورجلا ن كافم امن رجاين ورجالكاذوك هن رحال وكفيكيتد-كين | 
القناءأى حسك والكة. ةلم القوت وابلهع الكنى وقال 1 
وتتبط ل داق من دوننا كفى ٠‏ وذاترضيعليتهارضيعها 
(كاى ( الكلمة معروفة والنكارةلغة. تقال اب السكبت ولاتق لكاوة وابجح عكلمات وكلى | 
وات الماءاذاسجعت التاءلاء رَلدْموضع العين متم انالذم وال .كا جلمدةء :ديرت 
عرؤةاا زاد ةزع الاديم والكلمة من القوس مابين الاب روالكبدوهتما كلتانا 
والكا. انما عنعن نص_ل الهم وشهالهوكا السعاب أسذاء والمعكلى 0 | 
وكا 6 21 أى أصدتكا .مه هال الهداح ْ 
لون ف شنائه مع ءٌ” ٠‏ اذاكلاواقت مالمكلى” 
ول اذاطعن الثورا لكاب فكاء”ه وسةط لكاب اللك/ "الى أ صمب تكله وباءفلان 
بوه هرا لكلى أكامهازيل وكلافى تا كذ الاء نوكل لالم وع فار مفردغيرهذى 
فاذاولى !سما هرا كان فى الرة فع والاصباوا الللتض عل سال واتدنة ]لالت تقر لانت 
كلا الر لين وباهننكلاالر حلين وص رت 1 جلين فاذا اذمل عضمر: قليت الاافياء فى 








مومع 


اناب الواووااءاء) ه «(كرى)* 14> 








3 ا لااتارددتدم هوأ كدىالر+ لاذاقل" مره وقوطهتعالى وأعطى قليلاوا كدىأى! 
قطع' لقليل ( كذا) قواهمكذا ك انشع نالثئ:قول فهلتكذا وكذاوتكون كناية 
ْ لسوت اررض اهاماصة لضي 


0 كم لذكرف النعا تقول من رق لزب بالكسريكرعكرعافه وكزوامأة 
حك ر نه على قعله فعلت وهال ٠‏ 

لاتقل“ ولاكرى 2 الها » ولاعل" ١‏ 
ااتازاداةاىمتارا ريدااليتا “أى أخرنه قال طمل* 

وأو بت العثاالىسهدل أوالشعرىذطال ىالا" ا 
أ وهو يطلع مصراوما أ كل بعده قلس بعشاء كول اتيت ند مله اننا 2 
| الخد يثاللءلةأىأطلناه قالابنأجر 
ووادة تأخفافهاظقا « و الفا لمفذل و نكر 
|إأوأ ترى أى زاد أ كرىأىنةص ودومن الاضداد وأنثد اي نالاعراف 
' كذئزادمتىماءكرمنه » فليسوراءهثقَة راد 
وكردت!انهركرياأى حفرنه . قال الشدمافى كرو تال رط و يتهاوك را الفرس سك رواوهو 
||| خنطه دهف امْتقامةلايقماها ضو نطئه وكرت ار أةفى شيا :حسكر ور ادالكرو واءمن 
النساءالدقيقةالساقين وفال . 

: ست بكروا*واكن حدم « ولابزلاءواكنستهم 
والكرا ٠د‏ ودلانه مصد ركاريت والدليلعفى ذلك : ثنة ول بحل مكارومةاعل اتماهومن 
فاعات وهومن ذوات الؤاولانك:ةول أ عط الكري كروته«اللكسر مار اءه وقول الشاعر 
١‏ مقت وأجبابىءلى كل حرّة 5 م وح بارى الا-جدى 7المكارنا 
أرادظلالناقةشمهبالمكارئ والمكارى .ةف وابهع المكارونسةط تالماءلاجقباع 
السا كنينتقوا ل هؤلا+السكارون وذ هم تالى الكارينولاةةلالمكار دينءالةث_ديدواذا 
أضفت المكارى الى :ةك قل هذا مكارى” نا ءمفدو-ة مش ددادة ْ وكذلك المع :تقول 
١‏ غؤلاءدكارى”س_قطت ور نالجع الاضافه وقلء تالواو بأءو« فحت اءك و أدغ تلان قملها 
شا كنا وهذ ان مكارباى نفج ناءلْوكذ لال الول فى قاض ورام وض وهماوأ تريتالدا رفهى 
مكراة والنتمكر يواكتردت واسكر دت وتسكاريث ععنى والكرى على قعدل المسكارى 
وكال ولاأعود بمدها كرا .» أمارسالكهله والصبيا : 
يقال اثرى الكرى”ظهره واالكرى أيضاالمكترى والكر على فع له شدرة رخدت ف الرمل 
فى ا لأصب تنبت ع-لى نيه البدة بد طادر 0 ة والك رةالتى تضرب السودان و[مطا. ‏ 
[] مك رووااهاءعوض وتم على 2 ار كرات وقال 
كراتغلام فكسا “مؤرات 5 #ةولمنمكروت الكرةأ كرومباكروااذ العبت وضر يتيها 
وقال هر دت يد اعاللهها «كاعيا « تكرويكقى لاعب فصاع 
والمكرَىٌ من الابل اللينالسيرالبطى ٠‏ قال القطامى” «منهاالمكزى وه باالان ]| 








»6 »(فدلالكاف) * «(كدي) 5 

وقد أقوى الذاءراواءوالق"الَفر كال اماج ء فى ": صيابلادق” ٠‏ وكذإك الوا 
والدوا نااك وا لقومرومنزل قواءأى لا؟” شرنة #الجرير ْ 
ألاحببالريع هروسلا 5 ورما نان الحامة دا ا 5 7 

,قال أقبو تالداروقويت أيضااى شت وأ قوى القوم صادواالقواء وناتخيلان القواء ْ 
وبات اله راذ انات جا»ا على غؤيرطم وهال ١‏ ْ 
: وانى لا جتارااةقواطاوى الثًا 5 تخافظةمن أن تاللام ش ا 

قوا.سم موضع ببزغ .ب واام ماح وهال * وحات سليى طن قو تعرعرا » والذوا اءمالتفج ا 

الا 0 ون أرضين #طورتينوة توىااذعرف قردفووة قوى ونهو وك مشدوقزته | 1 
نانشو وهاد مه هوه أ غلبته وقوى اط را يسا اذا اس واقمال ندغم قوى وأدغت | 
خلا لاف الكرذين وه امتح ركان وأد نمت فى تولك لووت لبا وأصله 2 اختلاهما َ 


لا ّالا ولىمنم_ياسا كن قلبتهانا وادث وشول عرق 21 مركاءشسآ اقتوودأى) 





















0107 


يايد وه حتى لخ عا نمه وقوقيت مدل ضوضيت والدحاحة: عو نادت نولك قماء | 
على فعلل ذماله "وفعلالاوالساءميدلة*ن وا ولاناجنرلهضه شعت كزرايهاالناءوالمين ٠‏ 
واد مقاءةالارض الغلمظة وقدد ا «قناب القاف ف ترجه درق 1م 04 أ بىالرجللى د 




















دن الطعاماذاا-:واءوقل” طعمه مل أقهم امون مال ربوا 011 ١‏ 
أىّ :ذهب بشهوةا أطعام وااقاه ى أسلد بدا لفواد السمطاد قال الراح 
: راح تكاراحأبورئال 0 355 و الفزابدث نالا تال 


نسل الاف) (صكبا) كالوجهه كي وكيوادةط فهووكاب لوعزواذا 
-:اذت|افرس فرتعرق قل كا الدرس فال أبو الغوث وحست ذلك اذا كتّالربووكا 
الزنداذاللمعخرحنارهوا كا صاحبته اذادن ول وررك .و تَّالثئئاذا كبمي وكيوا 
الكوز زوغيرهاذاصبيتمافنه والكامقصو رامكانسة وابوسع الا كاءمثل متى وأمعناء 
والكبة.ثل والهم كرون ال اكيت 


000 
١ 


وبالعذواتمنزتنانضار » ولع لافصافص في كينا 

وااكأء*د ودضعرب من العود وهال » ورند ا ولبتى والكاء المةكرا يقال مه كى ثويممالاشديد 
أى يخره وتك واكتى أى توزروالكيوة مث ل الوقفة تكون منلك حل عدا لك تكرههابن ا 
1 كت د ذارأى سكن لومها وكيت اذاغطاهاالرماد وار تحده وهمدتاذاطنئت 
11 :بساثئئ الممة. وفلانكانى الرمادأى عظي الزماد .ئهال (كق تلسرأ 
١‏ كتون الرح_لى اذاءالغ فيصفة نفب + من ن عجرع لوا كنوك اذا ميم (كنا)» كاوة : 
الفح إسمشاعر ) كدى) الكدية الارض الصلبة يقال ضييةكد يذوءه| الدئ 

وأ كدىاسليافراذا: بلغ الكديافلامكن. أ نغ روفرف كدى اذابلغ الى الصلب أبوزيد أ 
كدت الارض تكد وكييواذء ذه ى كاد يدا فا ا نا أثاتها قال وكدى اارونالكير كدىكدى 1 
وعوداءيأخذا را ؤلك ,ان ق: وسعال-جَ يكاوى بين عياينة وكديت أصابسه أ 
أدضساأىكات من افر وكد كلفد لُكدى اذاشر بالاؤاقة- دجوة كد بتالرحل 






















» إنا الوا ووالياء) ه و (نوا) )ء اكت 








| المستوة زم ,تال اقلولالر لزاه هاذا اكمس وائلواتالورفى-رعتها وأنشدالاحر | 
1 يولاذا اقلولىعلها وأقردت ٠‏ ألاه لأ وءد ش لذيذ يدام 

| وقات ااثاقهرا كمهاقلوا اذانقد مت به وهالىقلاء وضع وهمااءانسغلاواحدافالابن | : 
| اسراح ىكل واححدمتهماعلى لوقف لاممكرهواالفك: فى ااماءوالااف (تنا) ا 
٠‏ العم وغيرهاقنوة وقنوةوقندت أيضاقئة وقشة اذا اقتنتسالئة كك لالتخوارة وما قنسان 


وقذءان خذةة وقندت الحا ريةنةنى قد..ةعسلى ما ل يسم "فاعلهاذامنعتمن اللعبمع ْ 
ا 









الصدان وسترت فى البد تأ خبرفىيه أ وسع.دء الى سك رن رن ُدارعنان 
1 السكدت وسألته عن ةندت اهاري :قن فل يعرفه واقتناء! سال وغيرها تخا ذووف المثلى 
| لانقستن م نكا سوء حروا والمةناة المعاة يبه زولاي.ز وك ذ لاكالمة:وة أوعب-دة 
قت الر ل دةنى قجى مه-لمغي لغى عق وأفناء انه أى أعطاء مايقتى + من ااقنيةوالندذب 
وأقناءأيضاأى أرضاءوالقىارضاعن أ فزيد قالوتةولالعرب من أعطى ماندمن المع زا 
| ذقد أعطى التنى ومن أعطى مانة من الضأن ذةّد أءطى الغنى وم نأ عطى مانم الابلفةبد 
| أعطى الى ويا ل أغناء الله وأقناءأى أعطاءاقهماسكنالءسه والدنوالعذق واع 
القنوانوالاقئاء وقال » طوبلهالاقناء والا'ناكل و والةنامقصو رمثلالةنووابجع أقناء 
والقنا أيضابجع قناةوهى ارخ وتمع على قنوات وقئى”ء-لى فعول وقناءمثل جل وبال | 
وك- ذلك القناةالتى حفر وفناةالظهورالتىتنةظ-مالفقار 8 و ة:ونكقناوتك أى | 
الاح ينك جزاءل ومايقا نمي هذ ااا ىأى مانؤافقنى كان الاصمىى قات الثئ خاطته أ 
وكل: لات ل دعاناءونت قزل امف لقنس 
كر زالمقاناةالساض,دهرة غذاهناغيرالماءغير محلل 
0 تمان أى شنديدابججرة 7 زالعنا ينيدا فالات بار جل أقنى الانف ولع أة 
قنواءسنةالةثاوهوعب ف اتفمل قال دلامة ين دل » لدسيأعق ولاأقئى ولاسغل 
ات قدت اسما»«اللكسمرة قنما ناالذ م أك از مه هالعزترة 
اقفى حما توا » أناص وسأذ وتانلل 
وها 4 الث ئأىدام و فالدصسفترسا 
قانى كه فى الد.ف طل"نارد ه ونذى”ناعمة وض منقع 

(قوا القوة 5 خلاف الضعف والعَوَءٌ الطاقةمن الحبل وبجعهاقوى وز لد يدالقوى 
أىاث-ديداً سرانلاق وأقوى ابل أىنزل القواءوأقوىأى فى زاده وه:ة قولهتعالى 
أو ةاعالاءةو ين وأقورىاذاصسكانتدامهقويةءةالفلانقوىا “متوفااقوى فنفس»ه | 
والمقو ىفدابتيسه عرز فلار قالأبو , وين العلامدرا فلب 2 قار وى" 









































0 












الفاضهء موس نزو البتوهرم ”9 


0 ع الى ؟ 82 ام 
: م ز6: ا و 


أتبعد ابن زهر « تردوالد. 





© ؟ ا باح ك 
















فالآقعاءء:دهم أن بلضى الرجل ألمتسه بالارض وونصب شساقيه ويتساندالنظهره قال 
17 قع كأ فى أنو لاءلىاسته » رأى أتْرعافوقدلاتعادله 22 

و فأ ديت انسل اق موسر كل مقعما أ وزيدقها القع ل على الناقة يمعوقعواوقعوًا ||| ' 
على فعول مل ماع وقديكون! لقعو لالم أيضا هال ابن د زيداعى أةقعواءدققة الساقين | 
وااقعوششنتان ف المكرةفم_مامهورفاذا كانامن ديد فهوالاطاف قل القفا | 
مده ورموخرالغئق بذ كرويؤاث فال د«قوب وأنشد'ناالفراء 1 

وماا مولى وان عرضت قفاه 5 أجل للمعامد من جار ١‏ 
يقول ادس المولى وا نأ فعا حمدعل» بأ كثرمن الجا رتحامد والمعقى” على نعولء ل | 
عدارعدى" ويتجمع فى الله >على أقها *مثل ونا وأ وساء وقدساءءنهمأقة. مه وهوءلى غير ا 
قناس لانه مجع الممد ودمدل مهاء وأ-عة أبوزيد قفمت الرج ل أقفمه قفا ا ذاضريت قفا قال | 
وهذهشا ةقضمةأى مذبو حةمن قفا هاوغيرء قو لقفمنة والنونزائدة وقغوت أثر: «قذوا | 
وقفرّاأى اتعته وقفمس على أثره يفلا ن أى أ. لمعمهاياه باه كالتع الى ثم قفسناءلى 1 نارغورة | ا 
ومنه الكلامالمقى ومن معنت قوافىااك» رلا بعضهايتيم أثره بعض والقافية أيضاالقفا أ 
ولد ب بعقد الشمطانلى اف رس حدم وعويف القواف اسم شاعروهوعويف | 
ابنمعاوبه بن عقة بن سدصن بن جد هه يدر وقغوثالر- ل اذاقذقةه بق ررصر حاوق | : 
اهدي ثلا حدا لاق القفوااين وقمو تال -ل أقفوهقذوا 00 | 1 
الققوةبالكسمروااننى”" والقفمة الث ئدوثريه الذ.ف والدبى” وقال صفةرسا 1 
بق د وا'قفى" للا ن سلوب » واغاجعبل الليندواءلانممتضعرونانل.ل سق اللن 
والحنذ وحسكذ 1ك الشفاوة يقال مه قفوته به قذوا وأقفءتهبه أيضااذا آثرتهبه ويقال 
مقدَئى به اذاكانم زر امكرماوالاسم المَغوة با الكدير و«قال فلات قغو فَأى خيرى من و: كر 
وفلان قفوق أىتمء ىك نه من الاضدادً وقالبعضهمة أرذتى واقتفاءأى اختارءواقتق 
أثره وتقفاهأى عه وقولهم لا أفعله قفا الده رأَى أبدا ا) قلت السو يق واللعى | | 
ذهومةلى” وقاونه ذهوءةلوَاعَة والرج_لقلاء والقلمة من الطعام والجمع قلاناوااملاةوالمةلى | 
الذى يقلى علمه وهماءة لمان وابلهع المة لى وقلا العيرا تنه رةلوهاقلوا اذاطردها وساقها أ 
فال ذوازمةء بقاونحاتص أشباها تحسطية ه والقلى النغض فان قدت القافمددت:قو 0 ْ : 
قلاه .قله قلى وقلا * ةلاه لغةطى وأنشدثءات * أنام أمَّالغمرلانقلاها 5 وتغلى | ا 
أى سغض وهال 

أسيئى ا أوأ حدس لاماومة ادرشاولامقلمةانتقات 

خاطم تارب أوعروالمقلاءءلى مغمال والقلء عتففة عو دان يلعبٍبهما المسانو اللقلاء 
الذى بضرب به والق#له' الصغسيرةاانى تنصب ول قاوت القله "أقاوقاوا وقارت أ فلى لما لغة 
| وأصلهاةاوؤالهاءعوض وكان ااغرا ايو لاغسادم أ واهااندل” ع-لى الوا اواو اسع 
قلات وقلون وةلون يكمسرا لشاف وذهعىا والةلوالكسرا لمارانلة. والقلى الذى نذ_د 
من الاثنان والةلولى الطاا'را لذى برتفع ف طير انه وقد اقلولى أى اوتقع والمقاوقالمتماف 









ا 









































ال وفز 








ب (نات الؤاووالياء) » : 4 2 66 


















١ 


قضيت أ ظفارى,النث د يدعم قصست وهال الكسائى» أظنه أراد أخذت م نأ قاصيهاهال 
وقالت اش أذلاخر كان واد لك ابن نقد أذنبه أىاسذفىمنهها وبةالفلان ا كان الاقخضى 
لناحمة القموى والقصسبى بالذتم فيوما ونزلناشزلالايقصبمه البصيرى لابباغ قصاه 
واستتقضىيفلان ف الملل" وتقدىععى وقهدئ”مضغرا غراءم زجحل والندمةا أمهقصو: ي” 
ذف ا-دى الماءين .وتاب الاخرى اام :ةا واوابسسكماتلبت فعد وى" وأموى” 
لاغش ) اتضاء كروص قناى لام قذيتالاأنةالبا»اجاستبعدالانف همزث 
وابلجع الاقضمة والّضمة مثله وابهع القضاناءلى فعالى وأص_لدفعا ئل وقضى أى حكم ومنه 
قؤلهته الى وقذى ربك ألاتعمدوا الاإباه وقد 1 نعدى الفراغ 5 ول قضي ثحاجى وضبربه 
فتذىغلءه أىقتله كا" نه فرغ ممه وسم قاض أى قائل وقضى به قضاأىمات وقد 
يكون.: تى الادا٠والانماء‏ :ولق ةد تذ ىن ومفهقوله تغالى وقضينا الى اسرًا 2 تيلف 
الكَاب وقول تعالى وقضينا لس ذلك الام أ ىنهيناء الهو أ بلغناهذ لك وفالالغراءى 
قولهته- لى م اقذ واالمى”د يعى امضوالك*كابقا ل قضى فلان أى مات وممنى وقد يحكون 
وق الفسش ع والتقد ير هال أبودويب ٍ 
وعلمهه مير دنأ تشاهها: :+ داوةأوضتع الوا فتع ١ ٠‏ 
سال ةضاءأى صس:عه وقدره وء:ه قولهنءالىذةضادنّ نْ سسمع معو اتفىنو مين ومعها 
القضناء والةدروءتناالاسيتةطى ذلا نأ ى صيرفاضما ؤقضى الامعرقاضا كانقو ل أمَرأسيزا 
|]أوائقذى الثئء وتقذى ععنى واقتضى در موقا ضامععق وقشواءم ممناباالتشديداى 
: أثذ وها وقطى اللبا نه أيضاءالة ديد وقضا هاالقةف. عع والقضاءمن الدروع الحكمة 
١‏ وب ة ال |اصلءة قال النابغة »وذ ايع سايم سكل قضا ءذائل ه وتقضى البسازى أى انقض" 
ش م ذل:قنض فلا يه قال العاج .. 
١‏ تقذ اليازك اذا البازى كسمر» وااقضنة حففة لبشيارت ف السمل ده م:توفية قال 
أو عسد هي من ا لضو الأهناءعوض و قضةأضا مو ض عكانت به و قعة لاق أللمم وجمع 
علىقضانوقضين ,( قطا)) اأقطابجع قطاتوقطوات قال المكساق”ورعاهالواقشات 
|| ولهسات ف جمعلهاةالانسا نلاتّفعاتء تهه الس بكثير فصعلون الالف التى أصلها واوناء 
00 قال ولاءةولونقغز واتغزنات لانعر زو تأغر وكتبرمعر وف ف الكلام وق 
المثل لدس قطا مد ل قطى” أى لس الا كاب ركالاضاغرورياضي القطاموضع ‏ وقال 
قاروضة من رياض ااقطا 1 بماعارض #طر 
والقطاةمةعدارد فٍودوارديف قال اف والقيس 5 كا تمكانا(دفمنهءق رأ 
مخبات ان عابر ألفرخالنعام “والقطومةاوبةالخطومعالنشاطيةالمئه قطائفى 
مشسشه نةطؤواق طوطن مث-له فهوقطوانبالصررك : وقاوطى و 
ف الكلام فعولى وخبه ذموءل مثلعثوثل وكا “قظوائى "وقطوانموضع :الكوفة (( قعا)) 
أقنى لكاب اذا جلس على استه مقكرشارسلءهةوناص._.ايد نه وقدجاءالنوىعنالاقعاءق 
اله_ثلاة وهأ نيضع ألمتيه علىءقسه بين الخصدتين وهذاتف سير لفقهاء هاما أل اللغة 













4؟؟ » إنصلالثاف) « ورخما)ء 
















سك بيرت الة. اف قصيرت واذائعتمددث وتقول نه رَ يت الما أ ى تتبعتهاوةرد 1 
من ا قاف مةصوروكذ اك ماقرى.ه 
الضيف وقرّئعلى فع_لى بإلضما عم ماباليادية ,والبعمر يشرى لعلف فى شدق هأى بمعه 
وناقة قروا عطويله السنامو يفال الشدرة اهز بشينة القري ولا يقال لأقرى 
والقرورى موضع ءلى طريق الكوفة و«ومدعذى بينالنقرةوالجاجر ومال : 
ب#منقرورى وص ورناتها» وهوفعوء- لعن سببويهوالة-ير وا نالقافله” فارسى ؟"معرب| 
وفى جديث > اهديغد والش.طان عد اسم ق وحعلها امي والقدس للعيش فقال ||] 
وغارةذاتقيروان .كان سيرا بم ا الرعال ا 
(-)» قا قليهقسوةوقساوةو قسامالفقخ 3 هو: رغظالقاب وشةتموافاءالايأ | 
ويقال1اذيمةساةالقلني ب .وروا س صلب وكاساوأىكايده وقبااب م موضع فالبريجل ْ 
من فضدية , 
لناابل (تدرماالذعرستهنا - تتعشارص اهياقسا فصزائمه ةا 
ودرهم قسى” وهوضربم نالزيو ف أكافضة صلبة رديئة لبت بلينة عه قسبانمثل 
صبى > وصسان ودراهم قسمة وقسمات قالأبوزيد. : 
اهامواهلفه م السلامما #« ماح القسرات قأيدى السباريي. 
وقدقس تالدراجم تعسو ويكال يشاوم قي أ شديدمن: أوش و سحام 
وقسى وأدضالقبِثديف قال أبوعسدلانهم رَعلى أ رعال وكان مدت هافم لفل قسا قلبه 
شع بىقسما فال شاعر هم »غم نقبسى” وقبا أبونا» تن)» قشو تالثئ سودق وأ 
أىقشمرته والمةشْوَا ةبُورء نالفراءيتا ل قشوت وبحهه وفى سد دث قدله "ومعهء سيب لي 













مم سْوَغْ رخو صدين من أعلاء وقشونه نشبة ذهومةشى” أى مقشر ب[ قصا ظ 
| المكانيةصوقصوابعد فهوقدمى” وأرض قاصية وقصيةوقصو تعن القوم ساعد ت والقصاً 
البعدوالنا ذال قمى ذلامن بجواد كس ربتمى قصاوأقصديته أنافوومقصى | 
لاتقل تمن" :عاللينن .: الا 

أناظونا!اتصاواةد زأونا. « قر لاني يبتع البتما انها ا 
قال الاصمنى”معنى جاطوناااقداأى ساعد واعنا وهم <واداوماسحكناناء ْ 
لوأرادوا أنيدنوامناويشال ذهيت قصافلان ا كانا جنته وكنت منه ىتقاضيته أى نادت د 
ويقسالهل أقاص كأ ناا بعد من الشس وقصوت التعيرفهومةمو اذاقطعت منطرف أذلة | 
وكذلكااشاةعه نأمنزيد يقال شا ثقصواء ونام قصواء ولاية أل جل أقدى وانمايةبال 
مقصوومةهدى “تركواضه القاسولان نأفعل | اذى أ نشاءعلى فعسلا اغسامكون من نات نعل 
يفعل وهذا .قال فمهقصووت|!ابعيروقصواءنائنة عن ايه ومشلهاهس أة جسناء ولابةنال 
رج ل أحسن وكان رسول الهصلى انتمعلءه ول ناقة نسمى قصواءو لتك نمقطوعةالاذن 
| والقصية هن الابلالمودعةا لبكر عداو قي لا تجهد فى الاب ولائركب وهى ع مم عنة واذا جد تٌ 
| بل الرجل قل فمهاقصانايدق ال نا ادْنْداادهى وجى الفراءعنالقئاني* 


وومنب 
. 











(ناب الواووالماء) ٠‏ »إقرا) » ع0 
























أقدى طعام فلان أى ما أطب طعمه ورا كته وقدى الفرس يقد ى قديانا أى أ سرع ودي أ 
|أفلان يقد ويه فرسه وهذاقدى رع يكسرالقساف أى قدررح وهال : 
ا وانىاذاماالموت( يكدونه 5 قدى الشدبرأسجى الانف أن تأخرا 
وبال <ذفى هدك وقديتكأىذما كنت مهو تشافاديةمن ن الاناس أى بجاعة قلمللة ْ 
وهم أتول من يطرأ علاك و>>«هاقواد تقول منه قد تتقدى قديا قال أبو عدف الحفوظ 
عند نا ءالدال غيرمعمة وقال أ نوعر وهىبااذال معمة (تذى) القذىف العين 
لق التراى هابشا فده وقديت ءمله :دتدذىقدذى فهورحلقدذى العم على فع_ل اذا 
أسقطت فىعمذهقداة الامعى قذثءمنه نقذ قذبارمت,القذىواً, درت عبله جعلات 
فب القذى وقذيتع1: زرأ نرت منها اذى وقذت الات أى ألةت باضامنر حها 
يقالكلذ كرعدى وكلأنى تقذى وقاذتّ حازته. هال الشاعر. 

فو ففاذىااقومانءثتسالما » مقاذاة-رّلايةرّء_لى الذل 
وأماالقاذ يمن الناسفذ كرأ وعتروامانالذالمعة شكونء نهذًاااياب (تا)» 
| ا تت والتروسق التكاب والقروةالملفسة وااقرو سف الكل" . ةر فيد 
ٌْ فه والقرو والقروة أن يعظم جلدا لسذ_تيزار بقمسه أوماءأ ولتزول الامعاءوالرل 
أقرواى" ورين 
3 انك خضدمه انغالامافذة » كانمافرت من ةروعصار 
| يع المعصمرة والقرؤتحوضطو بلمثل التهزترده ابل ويقالركت الا رضرقرواواحدا| 
| | اذاطنةهاالمطرؤراًنتالقومءلى قرووادأى على طريةة وادة والقرا الظهروالقر به 
ا | معروفة واجع الرى على غيرقما مس لانّ ما كان على قعله” بفع الناءمن المعدل شمعه مافاوة 
| مثل ركوة وركاء وظبمة وظباءوجا باءالقرى مالفا لبايه لابةاس عله ويقالقر يذلفةعائة 
ٍ | ولعلها جعت على ذلك مش ل روة وذ وى وبلمة وسلى والنسمةا!باقروى” والقرسين فىقوله 
| تعالى ءلى ربل من القر بَمنْعظس مكة والطاثف والقرى”ع لى فعدل تجرى الماءنىالروضص 
| ولمع أقريةوقريان والقرية على فع.له خشمان فيهافرض عل فهارأ سعودالبت عن 
ابنالسكيت والمشرى اناءيقرى فب هالضمف والطفنةمقراة والمقراةالمس.ل وهوالموضع 
الذى تع فيه ماءالمطرم نكل جانب ألوعسد القاريةه_ذا الطائرااةصيزالر جل الطويل 


ظ 


ا 














قالالشاعر ٠‏ : أمنترسمعتار رركم » سابام وبي بالعناق 

والميع | لقوارى قال يعقوب والعامّة تقول فاريةتالتشديد الأملق نال الث سقوارى 
ا الله فى الارض أى شهداءاثنه أت_ذمن مم يقر ونالنا س1 ى نتمعو لمم فماطر ونالى 
| أعسالوم حكاءأبو عدد ف المصئف هال والقاريةءن الددئان اعلا وحده وكدلاء د 
|الد.ف وغوه وقروت الملادقر ؤاوقر يتهاواقترتهاواستقرةهااذاتتيع جاتر حمن 
أرضٌ الى أ رض وجاء ىكل تفاروبادى الذى يرل | لقربدوالمادية وأقريت الل على طور 
الفر سأ ىأرم هاناء وقر هت الض.فقرى هال قلءته قلى وقراء «أحسنتالسهاذا 


ا اح ف 








نقرك و زذهلااقاف)ه «(قدا)» 

كاهالواما أ سد تمنهم أ حدافآلةوا اسدى! اسدنين ا ستئةا لافهذا أ جدرا أنيسقنةللالهما 
جنعامض ركان 0 فى ) ففى الشئفناءوأفناهغيره وتفانوا أىأفى بعضهمرءضا ف ارب 
وفذاء الدارماامة3 من جواتم ناوا مع أفنمة ويقسال هومن أفناءالناس اذالويهسلمن: 
أؤعر وشصرةة:واءأىذات أفنان وهوءلىغ يرة.اس لان قناسهفناءوالفثامةه وزعت 
التعلنالواحدةنناة. هالزهر : : 

كفنت النهن فكل.نزل: ٠٠‏ نز انيه شب النشال ضام 
ورقال هوثصرله حب أ رتضخذنه القلائد والفناة أيضًاالبقرةوابهعفنوات والافانىنبت 
مادام رطيا فاذا نس ذووا لاط واحدته افا ةمثال عاد 4 و يشاله و:ضاعدت 
الثعاب أنوعرقائنته أىداويّه قال اللكميت ه كادفانى ا اشعوس واد ها» الاموق” 
فائيتسكله 0 الفوةءروقيص بغ بمساوهى باافارسمة روناه وتقدبرهاحوة وقوة 
ادب فزكااى سرع الي اش كما ن القؤة ل( فى ) ف حرف افش وه 
لاوعاء وااظ رف وماقدرتةدبرالوعاءةةول الماءفىالا ناءوزيد فى الداروااث ك فى انل_بروقد 
يكون بج على كقره تعاى ولاصلبنكم فى جذوع الفضدل وزءمبون سأنّالعرب:قول 
نزات فى أ لكين يدونعاءه ورعااستعمل يعن الباء قال ز بداتفيل 

وركب يوم الزوع يها ذوارس ٠»‏ يديرونفىطعنالاناهروالكلى 

أى دطه نالاناهروالكلى 
( نسلتاف) تب ) القبا ٠«الذى‏ يارس وابجمع الاقبية وتقبيت قباءاذالإيسته : 
والة.وااضم هال الخليل نبرةمة, وهأ مضعومة وقمة الث دأ اذ ال نث3 دقل أنتكونمن 1 
هذا الءاب وا اوساءع وض من الواووهىهن متسل بالكرش ذات أطب؛ق وقباءممدود 
موضع بالخجماز يذكرويؤات لز قنا )لقتو خدمة وقدقنوت أقتوقنوا ومقق أ خدمت 
مثالغزوت أغزوغز واوءَخَْى وفال 

اخاص زمن بىفزارةلا ‏ ه أحسن توا لوك والكبيا ٍ. 
وبقسال الت ادم مةتوى: نف المي وتشد يد الساء كانه مف وبافىامةتى وهومصد رك هالو 
ضيعة عزيةاتى لاتنى غلتها خراجها و يوزكفمف ا الن_ية قال عرو بنكاثوم 
م ىكالامك مقو - اه إن أ وصسو دهان ر ل قاوز مار هذارح ل مقو بن 
ورحلانمةةو ينورجال فقتو ب نكلدسوا *وكذلكالمؤنث رم م الذينيءملون للناس دطعام 
بطونمم. هالسدءو به سألوا الملل عن مةتوكومقتو بنفقالهو عنزلةالاش شعركة 
والاثعر ين( خ) الالدوا ران البابو على أذعلان وهو نيك طبب الر يمع واه ورق 
أسض ووسطه أصفر ويصغرعلى ل لانه ي_مع على أهاحى > ذف الالف والنونوان 
شت قات أ فاح بلانث-نديد الم تومن الاوديةالذى ف الالخوان والالدوائها سم موطع 



















قدا قدا )القدوةالاسوة ياد قددة يدي كذ لقثا لقال ارك 
وفدة ة وقد ا للعموالطعام يد وقد واوتدى بقدى قديارقدى,اأكسريقدى قدىكاء هق 


اذاشهءت ل را ئحة طبية يقال ثهمت قداةالة#- - ا رفهى قد به على قعله' أى طة الر مجوما 


- 232222 ا ااا شار 
اندى 





»ناب الواووالماء) ه #(ثلة] ءا 55 


: وأذى اسم رجل ودما أ فسان أندى بن دعبي" بن حديله بن أسدين رسعة بن نزار وأخصى 
|[|ابعمد الس بندعبى” إن جد يلنين سد رلعة نف ) القضاءالساحة ومااد 
من الارض يقال أفضدت اذاخر حت الى الغضاء . وأفضدت الى ذلا نسيرّى وأفضى الرجل 
|| الجاع أنه باشرها رجامعها وأ فضاهااذ ا جعل مسلكيها واحد ا والمفضاة الس يم وأفضى 
سدهإلى الارض اذامسهاباطن راحته فى موده والنضامةدورالذئ املاط يقال 
طعام فضاأى فوضى اط وفال 

ذقلت لهاباعمالكنافى 5 وترفضا فى ءمبتي وزسب 
وأصرهونضا ين أن لا ميوعلهم ( خم )الى حية وو أنعليتوا لهذءأفى بااتدوين 
وكذلك أروى وابهع أفاى والانعوان ذصسكرالافاتى وأرضمفعاةذ ات أفا والمفعاة ا 
«الشسدد بد السعة التىعلى صورة لاذعى وتفى الرجل صاركلاضى فى اا شر( نغا) الفغو 
والفاغمة نور اعاشاءوأذى النما تأ ىخرحت فاغمته والفغام ةصورالسعرالفاتدالمغيرٌ 
سال منه أفغت الذل: ([نا) فقوةالسهمنوقاله واغهمذتا و نشد أ وعرو من العلاء 
|[أونتلى وذقاءا احسحكعراقرب قطاطسل » 8) اقلاةالفازة ابي الغلا والغلوات وبع 

الفلاةفلى "على فعول مث ل ءصاوعدى” ونث دأ وزيد : 
“موصولةوصلابباالذلىة » القغمالقغالى 

وأذلى القوم اذاصار واالىاافلاة والذاويةثديدالو ا أى يفطم قال دكين 
"!من رحاء »كان لناوغوةلوتر سه » وقد هالولالتثى خلؤة ا هالواء د وعنارة والممتع أ فلاء ا 
مه لءندوواعدا “وؤلاوى أنضًا مل خط اناف صل ذعا ئل وقد ذ زناه ىا لهمز أنوز يد فى ْ 
| اذافعت نانش ددت الوا واذا كسرر تخففتذقات: الومثثال جر و 0000 
||أدازم حرول' نانلو ب ىالوهام » تأينءنك القور السام ٠‏ ش 
|| وذلوتهعن أو فتلمته اذ اقظمتة قال الاعشى 
ئ ملع لاعة القؤادا ىج مش لامها هدس الغالى 
وفرس مهل ومغلءة ذات ناو .وقنال أ يذافلونهأى رعته هال الحطقة يس فرصلا 
||| دمت فلاءفى الرناط .ب » وكذلكاندلئته وقال 

وايس يلك مناسيد أبدا * الالتانناءلاماء_مدافينا 
وفلونه بالسيف وفليه اذاضير: تيمر سموفادت رأعنه. لاقمل وتمالمنهوواتتف انيه ْ 
|| أىاشتهنى أتيفلي وفلمت الشعراذ اتدبرته واستزرجت معازه وغر بسبهعن ابن السكيت || 
|| وأماقول عرد معدكرب ! ْ 

تراءكاائغام نعل”مسكا .ه.: يسوءالفالياتاذافليى 
آل الاخفس بريد فلن سغجذف النو نالا سيرةلانّه اندها لذون وهاي ةلافعل وادست اسيم 

انون الاولى ذلا وزطر-هالانم الاسم المضمر ,وهال أبوحيةااميرىة 

1 أاموتااذى لابتأنى » ملاقلا انال وى 
أ رادو قن فننى ذف وعلى عذاقر أدعض القرّاءفيم تدشمرون تأذهب اجدى البو مين اسِئئقالا 












































3 0 الإضضلاتن)م 0 #زضساة 


ع زعام وأنشدالادمى” للنابغة 1 8 
مه لفداءلاك الاقوامكلهم 5 ااا كرتو نيليه إٍ 
يقال فداموفاداءاذا أعطى ذدا نهف أ نقذ وثداهنفسه وفداءت_ديةاذ ماله جملت أ | 
فداءك وتفاد وا أى فدى يعضوم بعضا وانتدىمنه,كذاو: :اذى فلاو من كذ اذاتخاماه | 
وانزوى غننه قال #تفادى الاسود الغلب مت تفادناء والفد بةوالقدى والداكله عمق أ 
والفداء,الف الاباروهويجماءة الطعام من البروالقروالشعير قال بص ف قر ببخوالها | 1 
19 وفداءهااد-ورّدوه 3 وطافواسوله لاك يتم ا 
( فرا) الغروالذئ يلس وابلهع الفرا اءواقر بث الفرولسمه دارب بترو 0 
اسم زجحل والفزوةابدالالثروة وم بالغ هال اذرّاء انه لذوفرو:فى اال وثروة يمعى | د ١‏ 
والاضدى مهل والقروةقظعةنسات تجمعدياسة وقال » وعامةفروتها كالفروه »وثريت | ٠‏ 
الشئأفر نداذر باقظعتّه لاذه وفر د تالمزادة خلقتهاوصدعتها وفال 0 | 
شا تبدافار يدفرتها » مس ,ويم دفرتها» « لو كانت الساق أصغرتها ' 
وهر دت الارض سمربها وقطعتها وذرى قلا نكن ما اذ اخاته وافتراه! شتّلة-+ والاء سم الغرية | 
وثلان يفرى!افرى” اذا كان بأ ااه سؤع-له وقال»قد؟. تتفرينيهالفر به أ 
كلت كار ينفمسه اموا ل وتعطلء ين وذوة الولف برق يار أأىصتوعاعتتاقا أ 
وقدل عظها وأ فرت الاود اح قطعتها دأذر يتالثئتققته فااغرىوتفزىأىالشق عالا 
تفرّى الادلعن ن مايه وقد أهرى ااذ تب بطنااشاة الكساقأة ريت الاديمقطعمه على حجهة | 
الافسيادوذ ينه قطن على جهة الاصلاح وغوت الارض بال .ون ا تست وفرىبالكبسر] 
يغرى فرى تبرود عر (نسا) فسافسواوالاسم الفاءبااد وتغ ابت اللنفباءاذا أ 
أخرجتاهتبااذلك وهال » بكراعواساء:نامى مقرنا» .وف اللث ل فس من فاسة ظ 
وشى النفساء وا لف وير من العرب جاءر+لى »نهم ببردى سيزة الى .وق عكاط فال 
من دشسترى مما ! لف و دين ايرد يننقام شيج من مهوفارتدى بأحدهماواثتزر بالا" و 
1 بعس قى القس و بردم نسي مسري اال تيلخ بوم ناغير دالها] 
داكن ريه ا ب ونا ) ختااط يفش وفوا اذاع دافشام في 
اند جد م السائمة والابل وغيرها | 
و الدرث ضعوافوزائ نامك مسا يذ هت سقماةا لعشا» ما بتر سولد | 
ناص من امدق والمل. مدروالاء مم القصيةنالتسكان وفى حد يت قله" فالت الود ساء ا لقصنة 
1 الل لازال كعيلاعالمناو صل الغدمة الذي الكون فم كر مله فكأ “نار | ا 
١‏ 1 تاق ممق وشدقةءنقسالء ع شائم_امفرجت منه الى السنعة واغماتفاءات,انتذاج | 
الارنت و يناما كدت تالهى سراقلا ن لق ها سكازت|! تلا 1خ وتقص تمن الدوون 1 
لا ا ابنأ 





سسب يميه مومسسسسم سسب سس 





وار اووانا:)م و(ندى)ه 4؟©6 


ا 3 الل امن هن غواةوقع فها (غ. 16 الغمانةضوءشماعالشعس وهو 
فس الشعاع كال ده وعلى الارضغناناتالطة_له وغماردا رق رهامة_لالقغاية 
|أأوعروالغماة كل شئأطل* الانسان ذوقراسهء؛ ل السصاءه والغمرة وااظلة ووذ ا 

أو قاد يش عى عالمة ةوالع راثووم القساءةككا 'نهماتمامتان أ وغاان وتااالقوم 
أذوق رأضفلان ,اليفك" شم أطاوهيهء نالاضى والغايةمدى الشئوا بجع غاىمثل 
أ ساعة وشاع والغانةالر قيال غبت مَابتواغنت اذاثسنتهاءن نأل عساد ويقالفلان 
! ا ب دض ةو اكارشدة ا 

ظ نه را الفساء فا )4 أنوزيدةأوترأسالرل فأواوفاشهفاً,اذافلقته 
| بالسيف لال لاتق القائ ناما عن اعنافه صر اه وانفأى القدحانشق والنأومابين 






























١ 


| الحلين را لقة الطائفة واللمع فون والهاءءوض من الباء قال اللكمبت' 
أرَى مله جاده كناع أىفرقامتفرّقة ١‏ القن الشاب والفتاة الشايةوقدفقى 
| بالكسسر يفت نت نهوةتى” الل بين الفا وقدوادلهفىذتاءس:ءأولاد وكال 
اذاء ش الف مائتتنعاما 5 فةد ذهب اللذاذة والمماء 
| والا فتساءمن الدواب خلا ف اسان واحدهافقى” مثل يتم وأ يسام ويقا ل لفلاتة. نشاف 
د لمت القشساتوض صف دن وقنيث الحارية تفتية اذا خ درت تو-سترت وهافت 
تيم لدان وقو لالاسود ١‏ 
ا ما بعد ز يدف فتاةذرَفوا قملاوسد د.أ بعد سن تادى ظ 
ا | ىنم وا نس حار 5 بة وذلكأتّءض!ا امول طب الى ز يد ين مالاك الامفرن 
1 سال تالكر ولك سيا وادها يده يقال لها اع كهف فليزة وحه فغزاهم فقتلهم 
أوذ زيدههناقسل:والفتى الدضىالكر يم .ةالهوةتى بيناافتوة وقدتفق وتقافوابحع| 
1 فسان وقشية رذتوءلى نعولدنزى” ٠ل‏ عدى” وقال سدعة 
فى نت وأ نارابهم »مركلا ل غزوة مانوًا 
قالسسيبوبه أب لوا الواوف الببع والمس#_دربد لاا ذا ويا لاف لومااختلف الفتمان يع 
ا ألاىل و التهار كشال مااخ اف الاحةان وا لد يدانواسةة أدث الفقمه فى مس لها 0 
'والاسم الفشدا والفتوى وتقاوا الى الفقمه اذاارتفعو االيدقالفتيا خا) القجر تالفرحة 
أوالتسع ين الشثين تقول من تفاىالذئ' أ صاره نفوةوخوة لد رساحتماوالغاتناعد 
ا | مابينعرةو بي البعير وقوس دوا “اذاان وترضاءنكيد ها ووم أنالذوااذارفعت 
| وترهاء نكبد ها وخءتهى بالكسسر”فجى كا وهال »لاسي برى بها ولا-ؤا ١‏ فل)طوى 
| اقول معاه ونه بال عرفت113” فى خوىكلامه وفى-ذوا كلام مدوداوءةدورا وانه 
| أبفسى بكلامه الىكذاوكذا والفسامتصور أبزار القدر يكسرالفى»والفخ أ كثر وا 
أشاء وى الحديث منأ كل غفاأرض ليضيرّه ماؤهايعنى اليصل يقال ف"قدرك:: 
فدى )ا اغداءاذ ا كير ولهعد: تمر واذاف نهومةصور دشالقمفدى لك أنى ومن ا[ 
|| العرب من يكسمر قد اءبالتنو يناذا ساوزلام المرّشادة سول فداءلك لانه نكرة يزيد وثنه 


مما 
3 8 

















؟ه. 1 (فسلالغين) «. «(غرك)ء 





|لاغمى وان اذاغرعليهم ألهلال وه بى امل الغممى تقال الراجر' 
الى طامسهلالها ٠»‏ أوغلتهناومكرهايغالهنا 
(غ4)» غنى ندعله غدة وغنيت اارا أذبن وجهاغنما ناأى استغنت قالقس اللاي ْ 
| لإتضبانها » فتهجرأم شا تناشاما ْ 
: غنى لكان أى أ عام وغنى أى عاش وأغندت عنك مغفى فلان ومغى فلان ومغنا: فل ناذا ْ 
أحزا أت عن 2 زاةويةالمايغى عنكهذا أىمايجدىعنك وما, أفعك والغائية المارية| 
الفىغندت بزوحها قال على ْ 
أحبة الانامادبشيئة ام 5 وأحبيت اا أن غندت الغوائبا 
وقدتكونااتىغندت سنهاوحالها ماقو ل ابن الرقيسات 
لانار !لله ف الغوانى هل م٠‏ يصضن ن الاله نمطا | 
فاغما رلك الباءها لتك سرلاتمر ورة وزذه الى أ صلم وجائرفى الشعر أن بر الثذئ الى أصله 
والاغنية الغناءوابليغ الا غانىتقولم: نه نغنى وغ ععى والغناء الت النفع والغنا«ككسمر ظ 
من الماع والغى مةّهورالنسار تقول م-هغن ذهوغى” وغى أيضاحى” منغطةان | 
وتغ الرح ل أى اس تغى وأغناها لله وتغا نواأى استغن بعضهم ع نبعض. وال المخيرةين | 
حك« القيمى" ٠‏ كلاناغى> ع نأشدحياته ». وف ناذامنااشتتغانيا ‏ , 
و موريس المواضع الى ايها أحاوها بغر )الت الضلال وائلمية | 
أيضا وقدغوىنا افع شرى عباوعواه : فهوعاووغورأغواهغيره ذو وغوى "على تعمل | 
قال الاصعمى" لايتال غيرهواً نيد المرقفس 
فن يا شيرا عمد الناس أميه * ومن يغولا يعدم على الى لا 
وهال در بدينالدمة 
















وهل نا لامن غْر رَندَانْءعوتٌ * غويث وانترشدغزيةأرشد | 
1 التغابي مجع و التعاون على الشين مدن الغو ايذأدالئي 1 


ار باللنحقى 107 فه 70 عافد 

معطةة الاثنا “لسن تضملها 5 برا راد ر"اولامءتغوى 1 
وهومصدر والغوتغاءالراديغدالالى وببعى ااغوتماءوااغاغةمن الناس وهم الحسكثير 
الختااون هال الاضمى» 5 راداذاصار تل أجضة وكاد يطيرقول أنيستقل فبعيرغوغاء 
ورد شه الثامنوقال؟ وعسدة الغوعاء نوش نهبالبغوض الا نه لادءض ولادؤذى وه 
ضعدف خن ضيرفه ود الره جعليعيزلة قذام والهمزةمء_د لاهن واوومن نصرثه جعله غمزلة 
عوراءوغاوة!-.م مل قال المتامن عخاطب عروين هد 

|0 هوه ون دق ازة 5 ابرق أرضك مايد الك وارعد 
ووقع الناس في أغويةأى فى داهن والمغويات نفتم الواومث 2د ةجع المفواة وهئ +*درة 


حك عه 








“ات الوادوالا)ة للخت اكه 
بالاسسسسسسسس ب ب سس سسمصبس سر سس 
اذا كانيا كل الغضى وا بلغاضية وغواض واذا اشتكت يطونها م نأ كل الغذى قلت يعمرأً 
أَعْض وابلغضسية وغضاءام._ل رث-ة ورماكى واذا نيه الى الغذى قلت بعبرغ وى" 
أوالاغضاء!دناءالمفون وأغضى الل ل أى أن( ولملمغض لغة قل له" وأ كثرما يقال ليل 
لأغاض هال روي ء رجن وا زاءل عاض » ولءلهة غاض.ة أى مظلة ونارغاضية أى 
مك وهومن الاضداد (غما) الضلاماتفطيت + وضليت اللئتقابة وشليته 
| أيضاأغطىغطيا وال 
ْ أنااب ن كلاب وابن أوص كن ,سكن 0 قناعه مغطهاناى لق 
| وغطا للم يغطوو يغلى أ ى أل وغطاالماء وكلثئارتة ع وطبال على ئفد غطاعله | 
| كالساعدة بن وى ًّ ْ 
كذوائب المفالرطيبغظابه 55 عمل وم انها لطاب 
ها لالغراءواذاامّلا الز جل دبا باقملغطا يغعلى غطما وغطرا بالف والنم وأنشد 
ا سرناغطافيه الشبابمغا 0 ا أ 
أغفيت اغفاءأى نت هالا بن السكدت ولاء مَل ءَهوت والغؤامقصورما ةرح 1 
ا رون لسارت 
فمنعه من الادراك والنضيم الخو لل رض تجا رار أغلستها | 
|||أناولايةالغليت كال أ:والاسودالاؤلى ْ 
ْ ولاأقول اد رالقوم قدغات ٠‏ ولا أقول لبا باادارمذلوق 
ظ أى افى فصعلا سين وغلافى الام يغاوغلوًا أى باو زفبه اد وغلا السعرغلا:ؤ أغلىالته| 
||| السعر وغلوت,السهمغلوا اذارمء تيه أ بعدماتقدرعاءه والغاوةالغايةمةدازرممة وفى1 
المذلحرىااذ ذ كماتغلاء وتمالى بالل مأى اشتراء بغ نغال وهال 
نغالى الحم الاضاف دأ 5 ورشفة اناوه شاور 
ظ أذ ف الباءوهوريدموبقالأيضاأغل با العم وهال كا "هادرةأغلى الكازيها ه والغالءة 
أمن الطب يقسال أول من سعاهابذلك سلمان ينعد الك تقولم نه تغليت بالغمالة 
والاغدلاءالاسراع وفال 
كمفسترا اهانغ لى ارح » وقدسهمنا هافطال اليج ١‏ 
ونافة مغلاة الوه تغلى اذانوادة قتأخذانها هالرفية 030 لنشمات-ه كل مغلاة الووق 
والها «الخرق وهوا المفازة ونغ .الى م الناقةأى ارتفع وذهب هاللسدد : 
| قاذ انغ الى لجهماوتخسرت ٠.‏ وتقطعت بعدا لكلال خداءها ا 
| ورواه ثعلببالعينغيرمعمة والغلواءالغلووالغلواء؟:ضاسرعةالشماب وأوهع نأف زيدأ 
ظ () تركت فلانامى مثل قفا مقصورأى«غشسياعلبه وكذاك الاثنانوا بجعأ 
ْ والمو وتوا نشئت قلت هماءعمانوه مأ غساءوق دا ممى علمه فهو مغمى عله وتمى علمه فهو د 
]مغمى”عليهءلى مفعول وأنجى عليه المبرأى امتهم مغ دوت البدتمافوقالةف| 
أ من القصست والتراب وغوه فا نكسر تالفينمددت وقدغيت اليت الفا بقمال مهنا 












0 















ِ 


























65 » إقصل ألغءن) » :ا و(غذى)ء سيدا 


|البعير ببوة تغذية اذاقطعه والتغذيةأيشاالترية (اغرا ) الغراءالذىئياصويه الشئ'| 
يكو ْم إن الك اذا فحت الغين قصر توان كرت مددتنةو لمنهغر و تالللدا ٌْ 
| أى الصقته بالغراءوقوس مغرقرة ومغريةأبضاحكاء ابن السكيت ومثللاعرب أ درك | 
ولونأخندالمغرقينأ ىيأخدالسهمين وان تعاب دركق بتههأ وبرج والغر بانوهما 
سشاآن طويلان يقالهما قبزمالك وءة.لندعى جذعة الابرش وتعباغر يلات النعمان| 
| ابن المتذركان يغريعمابدم عن يم لهذا خرح فوم بؤسه هال الرا حزن 
أهل عرفت الداربالغرينَ ه وصاليات ككابوثفين | 
أوأغريتا لكاب ,الس مد وأغر يتنهم والاسم النزاء وغرىبه ب كسس رأ ى أوام به 
والاسم الغ راءبالفغ والمد وحسى ويد نال كتوم غارت بن السيثيذغرا"13 
وات ومنهقول حسكئر ١‏ د 
اذاقلتأسلوفاضتالعيثءالبكا « غراءومةتمامدامع فل 
قال وهال وعددةم عات من ريت الدية )أغركابه وغرى ذلاناذاتمادى فىغضيه 
وهومن الوأووالغرى” ال ن ورج لغركة والغروا لهب وغروت أى عبت يقاللاغروأى | 
لسر قدب غ4 غزوت العد وغزوا والاسم الغزاةوالفسيةالىااغزوغزوى”ورجل | 
| | غازوا جع غزاءة مل هاض وقضاة وغزا مثل سايق وسبق وننزى” مل ساح وحجيج وفاطن | 
وقطين وغزاء مكل فاسى وفساق قال تأدطشرا 
فم ومابغزاءويوماسرية « ويوماءشضا شمن الرجلهيضل . : 
وأغزدتفلاناأى جهزته الغزد والمغر يةالمرأةالتى غزازوبها وأغزت الناقسة اذاعسمر ْ 
لقاحها تقال الامو كك" المغز دمن النوق التى جازتالسنة ول تلد مثل المدراح وأنانمغزيةأ 
متأخرةاانتاح تمتخ و أغزيت الر حل أمهلته وآخر تمالىءلمهمن اللدين ومغز: زى الكلام | 
مقصده وعرت مابغزى من هذا الكلام أى مابراد وغزية قله" هالدريدين الصمة 1 
ْ وه لأناالامنء غزيةاشغرت » غريتوانترشدغز بتأرشد : 
| وغزواناء “م رجل (غا) غسا اللملبغسوغسواوغمى بغسى «أغسويفى اذا| 
أظل هال اين أ حر أ 
فلاغسالملى وأ أبغنت أنما ٠.‏ هالا" د عات يما 4 3 ا 
(غنا) الغشاءالغطاء دجعل على بصسره غشوة وغشوة وغشوةوغشاوةأىغطاءومنه | 
| قوا قوله تعالى تأغش ينا هم فوم لاسصير ون والغا شسة القمامةلانماتغشى نافزا اعهاالادمى” | ْ 
| يقال رماءاقه بغاشم ة وه داءيأخذ فى الموف والغاشيةالحدية الى نوق المؤغرة| 
أوالغائةة َ شمة السمررج والاغشىم ناميل وغيرهاماا يدض رأسدكاه منبينجسدء مثل | 
الارخم وعترغثواء ب ةالغشاونةو لغشنت الشئتغشمة تغشمة اذاغطمته وغشدت الرج_ل أ 
السوطضربته وفشتهغمسياناأى ا | 
١‏ علدغشة وغشماوعشيا ناذوومغشى” عله واس تغذى بثزبه وتغشى بدثويهأ ى تغطى به | | 
غذي )) الغضى مصرومنه قواهمذ نب غضى وأرضغشيا «كثيرةالغنى وبمرخاض ‏ 

















اذا 





.لاب الوارالنا)» _ ان #(غخامم جك 



















تهالوانفاخرك مأأعماوفقعس #. الى اند أدفى أم عشيرةحاتم 
أواانت الهم أعيزى داعأف ماب وب "نهعم الاطياءوالمعنانا: أن تأ 
| دش ئلاييتدى له وتعل عمايا «اذالي,تدلاضراب ورج لعناناءإذاى الام وا نطق 
الإضسل الغ و (غنا) الغسة المطرة اس تبالححكررة رهى ذوق البغثة يتال 
|أغيت السماءاغباءفهىمغسةء نألىز يد هال الراجن ه وغبسات بهنو بله وربما 
|شيه ما الحرى اذ ىصن بعداار ى الال وقال أ بوعسد الغسة كاز سة ف التيرؤتقول 
أغمدشعن الثئوغمته أيضا أغى غماوة اذام نفطنله ‏ وغى على" الذئ كذ لك اذالم تعرفه 
وفلانءى” على فعمل اذا كانقلء_ل الُطنة وهومن الواوكا نلناهفىدقى وتغاى تغافل 
) غنا )لخن *مالضم وال ماك لدال# ليم ن الماش وكذ لك الغنا ينكد يدوا بجع 
ْ | الاغشاء وغماااس.لىالمرتع يفشودغئوا اذاجيع عض الىءءض وأذهب حلاونه 
| وأغشاءمثله والغثيانخيث النفس وقدغنت نفسهتةى غلا وغثي انا عل الغد 
أأصلهغد وحذفواالواوبلاعوض “هالاسد , 
ْ وما الناس الاكالايارو هلها ٠.‏ ٠ه‏ بهنانوم لوه اوغد وابلاقع ' 
ا لخاءيه على أصلهوا أنسمة المهغدى "وان دشنت غدوى” والغد ةمأ بين ضلاة! الجداة وطلوج 
ل 0 
تقول سير. على فرسكْغْدوة وغدوة وغدوةوغد وتخانونم نهدا نووكر : ومال “و ننهو 
أمء رفةوابجمع غداد. ال تكغداقغد والجع الغد وات مث ل قطاة وقطوات وقولهمانى 
إلا "هالغ داناوا لعشاباعوا لازدواح١١‏ سكالا مك قالواه: أنى الطعام وض أفى واماهواأء رأ 
| والغدونة.ض الرواح وقدغدايغد وغدوا وقوه دما لى بالغد ووالا أصال أىبالعد واتذهمر 
| نالفل عن الوق تكا يقال أ تدك طلوع الشعس أى وقتَ طللوع الهس والغداءالطعام تعمنه 
وهوث_لاف العسشتاء واذاقل لَك ادن فتغد قات مابىمن نغدولاتءسش” ولاتقل مالىغداء 
احا لتيوواناتيزاتاذن قعل لتاب كليالفيج 0 وأكغدا عليه 













































اوفةنهتندي لاغذا الغذىاأسدل» والجغذاءئل فضمل وقصال ونه 
| : اللهعنه أتحتسب علوم بالغذاء وأك 1 الامى* 

اتات دزها هوام » غذى "مهم وأدّما ناوذا حدن 
|ورواهخل فالا ورغذى "نااتصغير وهالغذئ “الال وغذويهضغارهكالسضال ونوها 
ظ ؤيشالالغذوى” أن بتاع الذىء “ناي مائن الكش ذل العام قالالهرزدق 
د وموورسو تهمأذاما لكموا +* عذوى “كل هلقع تنبال 
0 وبروكغد وى" يدالغيرمههة مف وب الىغرك" ممعذونه فة ولونتضع ابلناغذانتعطك 
غدا والغذاءمابغتذى ,دمن الطعام والمرا اب يقنا ل غذ وت الى" امن قاغتذى ره 
به ولارقالغد يه الما ياءوغداالمناءسال والعرق يغذ وغذواأى سل دماوغذى لذ مله 
وغذاالبول انماع وذ أ أسرع والهذوانبالتطر دمن اقسلا لنشمطالمسسرع وعدي 
























0 اح ى 


5 ؟ © * (فدل العين) » »#(عنا)» 


2017 غلبكياافقئوالمى ه. ويت انتب واليافقات. , 





ا قو غلك بار : زع قسائدمنهاقوة : فد ]1 
2 فانكاو. فقأتعناك لد * اتغبك امل عد ودام 
| ومتهاقوله هانك اذى لتّدرلدارما» لانت المعوي باحر برا مكاف ا : 
| ومناقولة . «تازرارة اب رونانه » وتجامع وأنوالفوارسمم شل | 
أواما قات نقركه ٍ 0 
وأين”#ضىالمالكان أمورها » عن وأينالمافقاتاللوامع 0 
أوالمعاناةاللقاساةيقسالعاناموتعناء وتم ىهو قا لالشاعر 0 
قلت لها الحاجاتيطرجنناافى: « ودح تعشافىمعى ركائيه 
وه مما يعنانون ماله مأك مايقوفونءلمه عوى عوى اكاب والد ب واينآو: | أ 
أ عوك هوام ارهز يعناوئ! الكلاتأىيضًا ةناوع ونت الشعز والح بل عببالويته 
وَعَوَ ينه أدضاتعوية ها لالشباعر 
كام الماعو دتقرونها * 1 “ساوقهاأغر ضيب 1 
واستعى نه أنا اذا طلءثمنه ذلك واستعوى فلان جاعةأى نءق مم الىالفتنية وعوه 1 
٠‏ رأس ااناقة بزمامها أى عتها فانعوى والناقة نعوى بزتهافىسيرها اذالوتهاءتطامها قال | 
رو يدبن الماح 0 تعوى البرى مس موذضات وفضاه وعءويتغن الرجلاذا كذيتعَنه 1 
ورددت على مغنابه وااعواءد ود اكاب يعوىكثيرا والعو واعساذ له الانسانؤقد يقصرٌ 
والعواءءننازل القمرعدويقصر وهى هة أغهم يقال انها ور الاسد أنوزيد العؤة ! 
لسوت والملية مل الشؤؤيقا ل - بحت مو ةإلقوم وشو عسوا 1101 | والاكدعبى | !1 
مله وتصغيرمعاو بتمعمة هذاقول أهل المدمرةلانَ كلا م اجقع فمه ثلا تبات أ وهنا ١‏ 
التسغمرحدفث واد بهن فانيخ بان أولاه زاءالتمغير ل تكد ف من شما تقولفى: 0 ا 
ممة مممة وأمما أهل الكوفة فلاح ذذونمنه سيآ | بةولون قتصغيرمعاو ه ذه مع - ةعلى قول| 
ين بخوان أ مد ومعيزة على قرلهمن يقول سود ([عيا )الى خلاف السانرقدى”| 
فىمنطقه وعى أيشافووء ع ءلى فعد ل وى" أدضاءلى نعل وف امشل أعيامنباقل || 
يقال أبضائ* بأص موعي اذالوجتد لوجوه والادغام! كثروتة ولف بع عي اعتققا| 1 
كأقاناءق حموا ويقسال أيضاع.وا ابالتشديد وقال 
عنواباً ص فيك وض كيذ ذم الج امه ا 
وقومأعماءوأعياءأيضًا فالسدو نه أخبرنابه ذهاللغة بوذ سال وسععشامن !عرب هن | 
3 ل أعنباء وأ حبمة فيبين وعبيت بأسرى اذام تماد لوجهه وأعمانىهووقال 
قانَالسكثر اع فى تدعا * ول أقترادن أفىغلام 
تقول كنت مموسطال أ فتةر فقراشديداولاأمك: بجع الممالل الدكثير و بروى أعنالى أى 
أذلئى وأخضعى. وأءماالر لل فالمدى ذووبعىو لاا لعمان وأعناء الله كلاه مانالا لف 
وأء «اعليسه الا ونع ماو تعااععق وأعما أ نو بطنءن 3-0 وهواع.ا أ نونقعسابئذا 











|] 


طر دف بن عرو باحر تان تعلية بن دودان إن أسم فال خر دث بن عاب الاهالى 


0 





» باب الواووالاء / 5 عنا) ا 






واب 0 


الاثبساءنومة دود +ل عمى و" القان أ ىجاهل واعسأة عمةءن ن | لواب وعمة لقاب على قعل 
[أوقوم عونوفم-مع.تمأىجهلهم والنستة لعي ى أعوىةوالىءمعوى” كاقلناهفى 
وى والاعممان اسل وابول لهات الصؤل وعم الم حالف يعم ىعمااذارىالقذى 
داز يد وعم تمعن البت تعممة ومله المعمى م نالشعر وة رط التشديد 
|أوزيد تر ظاهوءى اذا أشرذوا اعلى اموت والعماءمد ود السصاب قال ون بذ و سمه 
|الدخانير ركب روس الكيال وعا ندجءل من ج سال هذيل والمعانى من الار ضينالاغفال 
د | الت ليس يها ثر عسارة ولام لوه الاعناءأيضا #الرؤية 
وبلدعامية أعسازه ع كا تاوما رعسنء 

ا بريد ورب يلد يشال تنه كذ عق د يي 4 7 0 
أهواسم جل ان العمالقةأغار على قوم ظهرافاسةأصلهم ةنب الوقت المه واعقيت الشئ 

ا | خترنه ودوقاب الاعشام وقولوم ما أعناهانمابراديه ماأعى قلبه لانّدلاك. مس النفالكثر 
الضلال ولاءةسال فعى العمونماأعاهلاتّمالايتز بدلاتعدت.:. لاعنا علاطي 
خضع وذل وأعناء غيره ومنه قولهةعالى وءنت الوّوهالعى الق.ومورةال أيضاءنافهوم 


١‏ فلا ن أسيراأى اها مفيهم على اسار واحتس وعناءغيره تع شه حسه وأسمره والعا بىالاسير 
| 7 : . 1 2 
ا 


ا 








































وقوم “ناةونسوزة عوان وعنتءه أمورنزات وعنوتالثوءأخرب:_» وأظورته هالانن 
الشكيتءات الار تالاسر 5 اوت فى أيضا نالكسا اذاظهورضتا شال 
| لمتعن بلادانانشره ومعن ن اذام "د ا قال دواردّة 
جابواهب 64 ا متايية 5 من الرطب الايرس. ها ؤهسيره ] 
وماأءنت الارض شأ أى ما أنيت وال 6 نز بد 
و 04 نماأعنى الؤلى” يات 1 تحافاةالنهاءامزارعا 

قولهفلياتأىم لقص منه شأ أوءندت,القول حكزاأى أردت وقضدث ومهئى اكلام 
ومعنانهواحد:ةولعرذت ذلك فى مع كلامه وفىمعنا تكلامه وفىمعى “كلامهأى خواء 
| والعنية على قعمله: بول البعير يعد فى الم سس بعالى به ا لاحرب عن أى عرو وفىااثل العمئة 
ةق الخرب اديت اليد متسينة اد طليتبها وعنى الانسان,الكسرءناءأى تن 
وقصب و2 سه | أنالعئمة وتعنشه ل[ أنضانتعنى وعننت ادك أعقى مساءشابةواً نامهامءئ 
ادل نط ولاواذ! عت مندقلك تتم ماق و الله متمق ناسليلاع ابارءتر 4 
مالانءنمه أى مالايسمّه والدم العنانىهوالسائل والاعشاءالحواتب والتواج واحده) 
أعنو باللكسسر وقال ابن الاعرالى” واحدهناء:امةصورا :قال ابنمةبل 

لاخرنالأعناءالبلاذولا » تق 4فىااسعواتاكء لالم ١‏ 

أو بروى أاءوجاءنا أعناءمن الناس واددهمءئو بالحستسسروهم قوم من قباءلشتى 
وهنو :نت الكاب وءلى: ده والاسم العنوان والءلوان والمعى فىةول الوا .د ئعقية 
0 قطعت الدهركااسدماء 0ه #مدرفدمشوغار يم 
هوا لقدل للد اذا هساح حيس فالعذ_ة لانه برغبءن لله ودةال أه-لكه معئنءن ن العذة 
فأدله ناعدى التوناتناء والمعنى فىقول الغرزدق 










































30 و(نصل لعن 2 #(عى/ها 















أإوعسدء الادمجى والموى يك مراللام الذي بأ اطاويذ من قبل جمنها والمسال يش أ 
اسم فرس الاسعرا الشاعر وعاوى اس فرس سبك ويه. لى مصغراسمر بل وقولالراجز ]| أ 
| قد عت مو ومن دعملءا » لماراتى شلقاءةلولءا 2 
| | أراديء.لى شرا ل.ساءضرورة لا نه رذهالى أصإء وا ص ىالب ١‏ آت ارك :اام . بوثلاب نه 
لا.نصرف وا تعلى الرجل أى علا واسةهلاه أى علاه واعةلاه مله وثهلى أى علافى مول" ١‏ 
أوتعات المرأة مننفاسها أىسات وتءلى الرب_لى من عله . والعلى” الر: فسع وأعلاءاللهرقعه | 
وعالاء.ثله قال عالءتأتسائىوبابالكور * علىستراةرا طون ْ 
وقالرؤية وانهوى العائرقلنادع_دعا »: لوعالبنا ينعي شلعا ا 
وعلمت اسامل:هامةرفءته الىموضهه من المكرة والرشاء والتعالىالازتفاع:ةولءثه | 
اذاأمرتتعالارسل بف اللم ولامرأ ا رامل تين تعالمنا وان وةتعالين ولاو نألا 
|أن؛قالمنهتعالت ولاينهى عنه ويقسالقدتعاللت والىأى” نا ايضاق وقول علمك أل 
أزيداأى خسذهاناكراستعمالةصار لهل" وان كان أل نالازتضاع سيا | 
اضطاع به واس :قل" فا لالشاعر 

اعد ااتءلوف الك ,الذى 5 لاتسقط- دن الاءوريدان ١‏ 
وعلى لها ثلاث مواضع كال أبوا امن ال ده فى أفظة مشتركة الاسم والفعل واسدرف لاا 
الاسمه واارف أواافءل ولك تفقالاسى ورف ف اللا ألائرى أنكتةول عل زيد] 
فوب ذءلى هذه حرف وقول علا زيد الوب فعلاهذمذع ل لانه من ن علا نعلو قالظرفة 0 
وعلا اناءل دماءكااثقر ». وبروى وعلى الخيل هالسسويه افهبامنةابة من واوالاأنما 
قاب مع امذعر ناء:قولعاءك و بعض العر ب يتركهاعلى حااها قال الراجز 1 

أى*قلوص را كستراه.ا *« واشددعثى حقس-دةواها 

نأدء ة ونادياأناه ا » طارواعلاه_نّ نطرعلاها 













































و بقسال هى اغة بور ث بن كعب وعلى حرف اذض وقد بكر ناسعجايد + [عاءسه حرف 

فال ماحم غدتمنزغعامهنعدماتم طمؤها » تصل"وعن قط بز بزاء تجهل ا 
وفالآخر غدتمنعله تنمض الطل"ءدما » رأتساحبا شمن استوىفترقها. 
أىغدت من فوقه لارّحرف اللرّلايد خل على حرف اللرٌ وقواو-م مكانكذاع مهد 01 
أق نهد وقد أو ضع فيلوت ال وكذاتما رمن له وقدنوط دم فوضع من 
اكترةتعاق اذا ككالؤاءى ااناسس-:وذون ل نالتعاس وتكون عفن الماء يال | 
أوذؤوب» سمريف.ض على القداح ويصدع ٠‏ أىبالةداح رنقولعلى” ز بدا وعلى” بزيد 
معناه أعطئ زيد اوءلوان اكاب ع:وانه ددولونه باللام والنون وقد ءاوتمه وعذوئةه والعلاوة 
ماعط دت به على المعير بعد ةسام الوقرا أوعلة ته عليه م واأسمناءوالفودوامفرة والجع 
العملاوى مس لاذاودوا د اوى والعلاوة يضارأ س الا ف نمادامفىعنقّه د ال ضمرث 






















علاوته أكرأ سه( عى ))العمى ذهاب البصروة_دعى ةو وأعى وقومعى وأعساءالله 
وتعا ى الرجل أرى هن نفسه ذلك وعبى عللءها لاهس اذا التدس وض >قوله تعالى نعمت علم ْ 


َُ 0 | الانا” 





+ (باب الواووالياء)* #إعلا)» 0 6 





|| اسضتمؤخر فساواسودساترشاوعكتالرأةشعرها اذالم ترس لورفا هالواءكافلان»لى 
قومه أى عطفمئل قولوم ء لعل قومه 0 ع-لاق الممكان بءلوءاواوء_لى ق 
الشعرف بالك على علاء ويةّا لأ يضاعلا نا له فم بعلا قارو ندع لماءلا كعدك بى علدت 
مع بين اللغد_ين وفلان من علءة الناس وهوبجع رجل على أئ در شارف ام أحانتي- د 
1 وصددة وعلوت الر حل غامتهو عاونه با لسء ضر سّهوعلاقالارض تسكبرعاو افىهذا كله 
أوعاوالذاروءاوه انق ض سفلها وي ةنال أ تيه من عل الا زيكسيراللام أى من عال قال أل 
أاعى والقدس ه كلمو دصغرحطه السيلمنعل» وأتنتهمنعلا. قال أنوالتام ْ 

انت تنو شالموض نوشاء نعلا * لوشانه تتقطع افو اق" 

ا وأتدته من عل يضم اللام وأنشد يمقوب لعدى بنذيد 
ا فىكاس ظاه رتستره عام نعل الدغانهذات النكن 
| وأأماقولأوس: ٠‏ خلكباللءط الذى تحت قشيرة » كغرقى ضكنهالة.ض من عاى 
| فأ نّالواوزاندة وم ى لاطلاق القافية ولاموزه ثله فى الكلام وأ 2 نهم عال وأ نشد يءةوب 
|ادكين بنرحاء 3 طأى النساس تحر بامن ن غال » دع فر رسا وأ دنهم ن معال يض !1 م 
0 | قال د والرمة » ونغضان الر حلم نمعال » وأمماقول أعثى ناهلر 
ا الىأتتنى اسان لاأسيها » منءلولاعسمتهاولا-ذر 

ا | فيروى يضم الواووذكسها وكسمرضاأى أنانى خيرمن أعلى مسد ويقالعالءى واعلعى 

ني ل. وقول أمية ب نأنىالمات 

د ريه 10 را 





| 2 2 و اود عو باك سق 
| راك والعلساء مايرا والعاو ءاره رارف ركذاك العلاةوابهم 
|المعالى والعلات ر عل عل هالاقط وهال الراحز ْ 
: لا تنفع 'الشاوى" فهاشانه عه ولاسواراءولاءلا نه 

والعلاة! سند انوا بيع العلا ورقال لاذاقة علاة تن مهمه افى صلاءما بال ناقةعلا: الاق 
قال الشاعر» جاوزتهابعلاةالخلق عل ان * أ طويلةجسهةويةالز جل شان مئال 
عط شان وكذلك المرأة ب توىفيهالمذ كروا انث وأنشد أ بو على" 

ومثاف يعن موماةوءواكة” 5 جا وزنه بعلاة للق علمان 

والعالمةمانوة قنحد الأرض تامة والىما وراءمى” وم فى ا خا زوماوالاهاو النسية اليها ٍْ 
غالى” ويقال أ يضاعاؤى” على غيرة.اس ويقال عال الرجل وأ على اذاأ قعالبة قد والعلبة 
لايع العلالى”وهوذعمله” مثل مرو وأصلهعلموة فأيدات الوا اوباءوأدت لانّهذه 
|الواواذاس لكر ماقناه اكدتك :ب الى الد لودلوى- وهومنءلوت ووال يعضوم هى 

| العلدة لكر على فع. له وده ضتهم عدم لها من المذاعف ووزنهافعلية قالوادس فىا! لام 
فس وعالية الرع ماد خل فالا ن الى له والمعلى بشت اللام! السابع من هام المنسسرحكاه 











3 زا أل 1111399033 اا 111 


ْ وبات وامداحى ؟طما نساغيا « وكاعمومذات العفاوة أسغب ٠‏ 8 8 
ا | لول ممع وبيادمن لمق اذاغرنت 4 أؤلاوة هوقا تمتهجالسقاوتالكاراقل | 
مرق وأجودء والعفاوة ,لض مآخرمردهامستعيرالقدرمع القدريقالمنسهعفوت القدر 
اذار ت ذلك فى أسفلهاوا نشد لعوف بن الاحوص الباهلى” 
ْ فلاتس لب واسألىعن خدةنى » : اذارةعاف القدرمنيستعيرها ,0 ا 
ٌْ ل وهال الاصمىى” ا اعافىماتر لك فى الةدر وأنك_دهذا اليرت وعفت الر بع المزل د رس به وعم | ١‏ 
| الممزل بءفود رس دعدىو لايتمذى وتعفت الدارد رست وعفتها ار 3د للمسالغة وقال | 

أها جك ر بع دارسالرء سمنالاوى * لانماءعىآبهالموروااقطر 0 
ودقسال أ دضاءة نى على ما كان مت_ه اذا أصلم تعدا له ساد والعى" جع عاف ودوا الدارس 
وعفوتء ن ذلمه اذائركته ول تعاقيه والعفوعلى فعول الكثير العفو وعفا الماءاذالميطرقه | 
: ث »كت رهوءفا الشعروالندت وغسيرهما كثرومنه قوله تعالى-تى عفوا أى كثرواوعفو» | 
أنا وأ عفته أيضالغتان ا ذافءات ذلك ره وفى امد يرث أض أن تن الوا ارب وتَعوَ الى | 
والعافى! لطو يل الشعروعةوته أى تنه أطاب معروفه واعتفسَهء له والعفاة طَلان 
المعروف الوا دعاف وقد غفا يءفو وفلان تعفوهالاضاف وتعتفيه الاضياف وهوكثر | 
العفاة وكثيرا لعافرة وكثيرالعنى” عقا)) العّاةؤالعةوةااساحةوما-ول الداريةال | 
| اذهب فلا أ رشك بعقوة وتقولمايطوديءةونه أجد والعوناكسرماذرحمن بان السى || 
قبل أنياً كل بقالعق الدى يع عقا اذا أحد ثأزل ما حدث وبعدة كماد ام صغيرا || 
يقالفى !اثلا حرص منكاب على تق دى” وهوااردح من السذله والمهر والعقباتمن ]لا 
] الذهب الخالص يقالهومايذيت نماناق معدنه ولس احصلمن ن اغخارة عونتو أن ٍْ 
عاقهعلى القاب وأنشداً وعس د ك.د 

ولو ف رسلامن تعماك » لعاقّء ندعاءالذثبعاق. 
والاعدّمّاءالاحئياس وهوقاب الاعشاق والاء عتقاءآن أذ الها قرف المشرعلة وزسرةاذ || 
معكنه أن. شط المساءمن قعر هاركذ اك الاخذفى شعي ال كلام ومنه قول رو به 
وبعدق بالعقم االتعقىا» وأء الشوئاذا اشتذت مر ارنهوأءقءتالثئةاذا أناتهءن نفيك ْ 
المرارنهكا:ولآ 5 تالرحلاذا أرلته مما بشكره وق المثل لايك لواة زر[ ولامرًا أل 
تتعق وعق نسهمهاذايى به فى الهواءلغةفىءقه قال المتذن الهذلى” ' ا 
عقوا بهم فل بشعريهأحد » مماستفاؤازةالواحيذا الوم ا 
وقدد كرناء فى ياب الققاف وعنى لطا ئراذ | رتفع فى طيرا انه م (ءحا) المكوةبالضم أل 
أصل ذنب الدابه حيث عركدمن ن الشعرهن مغرزالذاتب واللجعء_كا ومنه قولالشاءر 
حتى ولمعكا أ دنامهاه وعكوت :3س الدابةعكوا اذاعةد نه والعسى”م نألبانالذأن 
ماحلب بعضه على نض خا مد وفاظ قال الراحئ 
وش سان هنع" ااضأن' » ألينمسافى -واناالبطن 

| وعكت | انناقة أى معنت وغلفات وي قال مانةمعكاء أى سان غسلاظ والعكواءالشاةااتى 





الس سسا سم 

















ص 





» (ناب الواووالياء) *« : «(عفا)» 14 1ه 

| عاط لو ومعغاط ها لالاخفشس هذا مثل قولهممفاتيم ومفالتح وأما مانى”وأمان والعطية | 

الدّئالمعطى وا ابجع العطاءا وعالوامأجطاء لاما ل ؟اعالواما ا ؤلاء المع روف وما كرمدلى |]] 
وهذاشاذلابطردلانّالتعب لايد على أ فعل وانماوزمن ذاك ماع من ع | أعرب ولا 
يقاس عليه ويقسال أ عطى اأمعيراذا انقنادول شط لوس عماوى عت فى فى 0لا ئة 
سهله' وعطو: تالشؤيتناولتهبالمد والمعساطاةالمناولة وفى الم لعاط بغي رأ نواط أى ناولا 
مالاءطمع قبه ولاءمناول ويةالهو يعطرى نالتشد يد وبعاط.ىاذا كان ذف#د مك وتعاطاء أ 
تنا وله وفلان »ا طىكذا أى وض فه-ه وتعاطينا فعطوته أى غلبته وق.ل فى قولهتهالى | ٍ 
فتعاطى فعة رأىقام على أطراف أصابع رجليه رفع يديه فضربه اواذ ا أردت م نيدن | 
نعطمك شيأ قات هلأ نت معطء ه4 إساءمفةوحة مثددة وكذلكتقول الدماعةه_ل أنم || 
معطمة لانّال :ون سقطت الاضافة وقلرت الواوءاء ٠‏ وأد نمت وفكدتأاءل لان قبلهاسا كن | 
والاثنن هل الام طمانه بف الماءفة سعلى ذلك واذاصغرتعطظاء -#ذفت اللامفةقات 
عَطى” وكذلككلا سس اجتءت فمه ثلاث :اآت مثل على" وعدى 5 حذفت منه اللاماذالل يكن 
4 م ُماعلى نعل فأ انيناع لنت اه خوك ىءن حماى تحية )4 العظطاء 
مد ود بجع عظاءة وى دويمة أ كيرمن الوزغة ويقال فى الوا دةءظاءةوءظابه أيضاواق 
ذلانم عاء وماعظا «اذااقسذة ولعَاهاللّهماعظاءأى ماساءه (عفا) العفاء الفتم 
وال مدالتراب وهال صفوان ين رز اذ اد لك ءتى فا كات رغمفا وششريتعلبهماءفعلى 
الد نا الءفاءوفال أنو عسسد العفاءالدروس وإاولاك وأنشد لزهبريذ كردارا 

' قم لأهلهاءم افياوا » على 'ارماذهت العفاء 
قال هذا كقواهم علب الدباراذادعا عل أنيدبرةلايرجع والعفاءبالكسره امم كترم 
رد سش العام ووبرالبعيريةال ناقةذاتعفاء والعةوالارض الغسل|انى لوطأ وليست 
بها بار قا لالشاعر 
قل كشرال التعلدارحة ‏ » انممطوا العذولنو جد لهم أثر 
والعسةووالعغووالعفوا نر وسح ذلك العفا افج والقصروالا” ىعفوة قال ان 
الشكرت العفاءالكسروأنكد المفضل ل :غلبن شرق" 
«ضمرب بر دل الهسامءن ٠‏ سكاره 2 وطء نكتشهاق العفاهوبالنهق 
وعفو المال ما يفض لعن النفقة بال أعطدّهءفوا مال ل قال الشاعر 
خدىااعفودىستدعى مودق # ولاننطق فى ملووق حين أغنن 

وعغوة الشئءالكسرصفوته يقال ذ هيت عفوةهذا الات أى امنه وث_يرء وأ كات عفوة 
الطعام والشيرابأى حبار ويق ال أعفنى من الخرورح مه ك أىدءن منه واستءفاهمن | 
الذرو حمعه اكسألهالاعفاهمنه وعافاءاه وأعفافععنى والاسم العافية وهى دفاع اللهعن | 























ععءءثءثءاا ااا ا از ا 070 











العرد وفوضع مو ضع المصد ريتالعافاءانقهعاف.ة والعافية مكل طالنرزقمن انسانأوجعة 
أوطا ا اسن الماءوازده والع-فاوة راكد بره مايرة دع من المرق أ لاص به من 
بكرم كال الكمنت ْ 








57 #(نسلالمين)»م _ - #ر(عطا)» 
لا آت تت تت تل ل 2 2 


فألةت عضاغاواسّةرّت بها النوى: ه كأقرّعباالاءابالمافن 
وهنذهعصاى أ نوكا عليا كال الغراء أل نمع نااء راق هذهعصافويقال ف الاوايج 
قدشقواعصا الاين أىاجتاعي م واثتلافوموا انثةت الءصاأى وقع الللاف فال الشاعرً 
اذاكانت الههاءوانشةتالعصا » هك والضدال.فمهند 4 

أى يكفمك ويكنى الذمالك وقواه ملاترفع عصاك عن 1 ا 
حذعة الابرش وف الك#لر صحسكب العدا قصيروقواهم!: 
وأتشدالاصمي- ؟لاراى ا 
ضعمف العدانادى العروةقتركىله. » عليهااذاماأجد ب الناساصيعا ظ 
يقالأ يضاانه لبن لعصاأى رفيق جسن السماسةلمادلى قال أوس بن معن امزنى” يذكر] 
زجلاعإى ما*يدىابلا 0 
عليه شرت وادع ابنالعصا » يساجلها انه وتساجله إ 1 

و 0 بمالاماءمسا+له" ‏ والعدىالعظامالتىفى ا لئاح وقال | 
وفى حقها الادنىعدى القوادم » وعدونهنالءصاضر :مه بهارعدوت اترحث_ددته 






















ا 
ا 





والعدى مّدورءصدرةولك عدى بالس.فيعدى اذاضربيه قال جرير 
تصف الس.وف وغبرك نعمى بها «. ناابنالة.ونوذا ل فعل!اصيقل د 
وفلان يعتصى على عصاأى يدوك" علي ا ويعتصى نالسرف أى عله عصا والعصيان خلاف | : 
الطاعة وقدعداهيعمسيهعمص_ياومعصية فهوعاص وعهى" وعاصاءا يضام لعصاء ا : 
واستعمى عليه واعتصت النواة. أى سد توأ ععى الكرم اذاأخرحعداله والعادى ا 
العرق الذىلابرقأ وهال ظ 
ضرت نظر #لوصادئت جوزدارع * 000 
وهوءن|اماءأيضا وعصيةبطنمنسليم والعنصوةاللدليتمن الث ما أ 
والعضو واعبدالاءشاء وعضست ااشاةتعضية اذاحزأتها أءضاء و, غال) سامت 1 
الذئتعضسيةاذافرّقت» و فى الحديث لاتعشبة فسيراث الافهاجل القسميعى نمالا أ 
حم فلاف شن نالمودر وغوه الايفرق وان طابض الورثةالقسم فيه لارّفيه | 
ضرراعلم مأ دعلى يعضوم ولكنهي, باع ثم مقسع لعن نهم باقر دضه وقول ته الى الذين حءلوا ظ 
اله را نعضيان بن واحددتم ماعضة ونقصام االواووااهاءوقدذ كزنا 0 الاصدى | 
فى الدارفرق من الناس وعزون وءذونو أ صناف عع واخدلا ء أعطاه مالايعطية 1 
اعطاء دالا السناءراسية عطاز وا ولس و1 0 زالوا ووااماءاذ 
ا 0 ولانم-م بس تئقاون لوقف عل لواو 
وصسكذ لك اليباء.ة_ل الرداء وأص_إدرداى فاذا لقو افهساالهاء نيم من يبمزهايناء 
االو دقار 1 الات وممم-ممن برذها الى ا لال فبتولعطا وةود رايأ 
و5 - ذلك فى التثذ#ةعطا آن وعطا وان وردا آنوردانان واسبة»فلى وتعطى سأل العطاء 
ور<ل معطا «ضسك يرا لاعطاءواهس أ معطا ء ومشعال س:وىقيهااذ روا مؤنث زاوم 
222 222 00000 

















[باب الواووالماء) ا #(عصا)ءا نقك 

أكاظبهم بقين ([ عشا ). العشى” والعشمة من سلاةالمغرب الى العقة نقول أتيته عشى” | 
أمس وعشمة أمس وتصغيرالءث ى”عشسانعلى غيرق ءاس مكبره كا" ع سدم 
ع ءانات وقيل أيضا فى تصغيره عش نشيان وابموع عشيشمانات وتصغيرالعشمةعشيشية 
وابمدع عشيشيات والعشساءيالكسيروالمد مث ل العدى “وألعشاآن لغرب والعقةوزسقوم 
أنَالءشاءمن زوال الشعس الى طاوع الفسر وأنشدوا 
غدوناغدوة»صرابليل »م عشاءبعدمااتصف البار 
والعشاءنالفخ و الم الطعام دنه وهو خلاف الغداءوالعشاءةصورمص_درالاعذى وهر 
الذى لا ستصير بالليل و دمر باللوساروااراًةعشواءواهسأ نان عش واوان وأعشاء الله نعثى 
بالكسر هش عساوه_مابءث_مان وليةولوادءثوا نلانَالوا وا ناصارت ف الوا<دباء 
إسكسمرةماقماهاتركت فى !| 21:: ثنمةءلى حالها وتعائى اذا أرىمننفسهأنه أعذى والنسمة 
الوأعشى أعشوى” والى العشية عشوى” والعشواءالنساقةالتى لامصي رأمامنافهى قبط 

بديها كلشء وررحكي فلان العشوا «اذاتبط أهره على غير دصيرة ولا ن شاط حيط 
عنشواء | | نكي عفنت الال تطتئ ص ]افحتم عا ةوجذامشسيها وى 
الل العائية تمع الا بس ةأى اذارأتا|لتى تأ العشاء الى تتعشى تعتهانتعشتمعها 
0 ترى الك يطردالعواشا » سلتهاوالاخرا!واشيا 
[[أدالعوائىض التىترى لا وال أبوالقيم» يعني اذا أظرع نعشائه م بقوليتعشى 
ا ف وقت الظلة والعثوة أن ركب أع اعلى غم . ان يقال أ وطأ: بو مبونوسشو توصو 













أى أ ص املتبا وذلك اذا أخيرنهعا أوقعتهبه فىخيرة أوبلية وعشوت أى تعددت ورجل 

ا عثسمان وده والمنعثى أنوز يدمذىه ن الامل عشو ةنالف وهومابين أو الىر يغ هيقال 
011 لي العو أىالسوادمن الليل والعشوةنالضم الشعلةمنالنار وقال 

: كعث وةالقانس ترح ,الشرر» وعش ونه قص دنه املا هذاه والامل تمصساركل تقاصد عاشمنا 

١‏ وعشوث الى النارأءشوااء بماعشوا اذا استدلاتعلها يصرضع.ف فال الحطمئة 

ٍ متى تأنه تعشوالى ضوء نارهة » جد خيرنارعئد ها خرموقد 

وامعى مت نأنهعاشسا وهو ذوع بنتجزومين لان لفعل السةةبل اذاوقع موة اع الحمال 

[أيرتف- فسعكةولك اننآتز يدا تكرمهياً:ن جزمت تأتيان وجزمت يأ يالجواب ماوعأ 

27 هماد جعاته الا واداصد رتعنه الىغيرهقات عسوت عنه ومندقرلهنءالىوكن 





بعش عنذ ذ كرالرحن ن ةمض له شمطانا وعشونه فتعشى أى أطعمةه عشاء وقال صف فرها 
كان ابن سعماءوعش وه ونصصه ام نهعم ةكفسمل التذزدرار 

وكذاك عشينة تعشمة يقال ءعس ابلك ولا نغار" وعشبت عنه أضارفقتءه مدل ضدءت عنه 

واذاقل لك نعش”قات مان من تعس ر”ولانةل ماىعشاء بإعصا) العصاء وتوف امل 

١‏ العصامن ا أعص.ةأى بعض الا من دعض نه ال عصا وعدوانوا لجع عدى دعدى” رهز 

فعولوانما كسيرتالعينات.اعالمابعد امن اسكسسرة وأعص أيضامة-له كزمن وأزءن 

وقولهم أ لقعصاءأي أقام وترك الاسناروهوءثل وهال 








2 جاح‎ ١١ 














كاه «(تسلالعن)ء 0 #إعسا)ء 



















ويروىنعرمئ أى تطلب لاما رعاقضعت العظام تتحلبها .وعرى م نثسابه يعروعر | 
فهوعاروعر نانوالمرأةعر بانءتوما كان على فعلانخونشه فعلانةبالهساء وأعريتّه أناوعر يه | 
تعر بد فترَى ويقبال ما جسن معارى هذه المرأة وهى ندا هاورج_لاهاووجهها. كال | 
5 وكبيرالهذكى : 04 'ْ 1 
ورين لى المعارى نوم 5 ضمر بكتعطاط الزاد الا مل: 

و يقال اعرور يشمن هأهياقبهها أى ركيت واعرور.ت!افرسرجك بت هعر ناناود 
افعوعل وذرسعرى ليس علمه سير حوابابع الاعراء. وأمافول الهذلى" 

أستعلى معارى واخات » بنّء لو بكدمالعباط 
فاتمائص ب الساءلانه أحر اهامجر ىار ف العصيم فى ضر ورةاأشعر و نون لانه لا شصمر ف ٠‏ 1 


وإينصره [ عر | )ا عزوته الىأسهوعز تدلغةاذانسيته اله فاعتزى دووتعزى ىا 'نتى | 
وانتسب والاسم العدزاء وفىالحخديثمنتعسزىبعزاءالماهلسة فأعضوهيه ن أيه | 
|أأولاتكنوايعى نس باشاهلية. والعزاءأيضاالصيروااتأنى يقالعز يه تعز يةفتعزى 
هووالءزة الفرقةه نالناس والهماءعوض من الساءوا جع عزىءلى فعل وعزون وءزون| 
أيضاءالضم ول بةولواعزاتكافالوائبات ومنهقولهتعالىءن الدينوعن الثمالعزين قال 


الراق أخليفة ار حجن تعشيرق . » أمسى سوامهومعزينفلولا. از 
لخر اا أن أتينءلى أضاخ ». ضرحن-صماءأشتاناعز يننا ْ 


أمساعات فتفر: ق قال الادمجى” يقال الدارعزون أى أصناف من النياس ([ عنا)) 
الادوتى"عساالدئادوسو: عسواوعساءعدود أبس واشمّد وصاب وعساا شم لعب 
عسما ولى وكير مثلعدّا هال الاخفسش عست يدهتعب وع واغاظتمن العمل قال انخليل| 
يقال للشيزقدعسا ويقسال للنبنات اذاغلنا دعسا هال وةسهلغة أخرى باكرا 
وفالأنو عمد العارئ ثعر احالاخل. والعساءةدودا لتم و. عى من أنعال قارب وثمه | 
طمع واشفاق ولايتصسف لانه وقعيافظ الماضى الاجاءفى الحمالتقولعسى زيدأنخرح | 
وعستفلانة أن شرج فزيدفاعلعسى وأ ري مفهولهاوهو عدن المروحالاأنّْخيره 
لايكون اس#الايقالعسى زيد منطلقا وأماقواومءسى الغو برأبؤسافشاذنادر وضع 
أبؤساموضع انبر وقد يأق ف الامشالمالايأقفغيرها ورماشمواعدى بسكاد أ 
واسستعماوا الفعل بعد هبغيرا أنذقالو اعسى زيد طلق. ها لالشاعر 

عب الله بغى عن بلادا بنفادر » جممرجونالر.ابسكوب 
ويقبال عدي تأن أفه ل ذا وعدت لكسسروقرى فهل عسيمّ باللكسسر .وقول للمرأة 
عست أن تفعل ذال ْوعسسان” لانساءوءسيم لارجال ولابةالمنه يفغل ولافاعل وعسى 
من الله واجبة فى بخسع القرآن الافىةوله عسى ر يهان طلقكن أن يب-دله وفال أ بوعسدة 
عسى من الله ا حاب خاءتعلى | دي لغقى العرب لان عسبى فىكلامهم رجاءودةين وأنشد 
لابنمقبل ....طىجممكهىوهمبتنوفة ,ه ,مازعو نجوائزالا مئال 


اك 





» إباب الواووالياء)» : #زعرا)» 616 


٠: |‏ المارايتعدىالتوميسلههم ‏ » طل الشواحنوالمارفاءوالسم ظ 
أ وءدئ” من قر يش رهط عربن الطاب رد الله ءنه وهوعندى” بن تي :0 
| | ابنذهرينمالك بن النضمروالاسية انه عدوى”. .وعدى”ننمناةمن الر باب رهط د 
| وعدى” فىيى -شفة وعدى فىنزارة وبنوال د ويدقومء نحنف هتيم والدويتين| 
| يات الصف بعهذهابالر ع خض صغارالشهبرةترعاء الا بل يقال أصابت الابلعدوية| 
وسعوأل بزعادياءعدود قال الغ رمن وات | 
هلاسا لت بعادناعورمته » وائفلواللهرااتىل نع ٍ! 
وقد قصيرهاارادى” ف الشعرفقال .... 1 1 
بي عاديا حصنا حصينا ‏ » الوق حسراهن ْ 
انارق و ووو اوم لاسي 
لسسع بد والجع عذوات تقال ذواازتة 
يأر ضهان الترب وسعية الثرى عد عذاة نأتعم ناالملوسةوالسر 
وكذلك أرض عذي ةمث لخر 9 را )العرامةدوا زاالفناء وال نا-ة وتحكداك العرا: | ٍ 
والعراة أ نضاث شد البرد والعرا اعالمك الفضاءلاء_كرنه قال التدتعالى ندال راموعروق أ 
َيه وغروة القتاضن الك ورَمعروفة والعاروة أبْشائنالنصر الثنىالذكالار الياقما ظ 
فى الإرض لايذغب وبجععرا ويشيهبه الماك من الناس “هال مهلهل 0 
لزاون وطارضت وام اشع درااعرا وعراعر الاقوام 
أوقالآخر - ولأحدعروةالملائق الا الدينلمااءشيرت والطس.ا 
والعروةالاسدوية #نى الرلعروة اناف رومت ةلكسر أ ىتناو و والىه_داالاص د 
واعترانى اذاغث. كوعر وثالر ل أعر ودعر وااذا يتنه وأ بلاطااتهر معرة وو فلان | | 
تغروء الاضساف وتعتريه أ ىتقشاء ومذه قو ل النانغة ا 
أنددعار اخلقائ.الى » على شوف تظنن الانون | 
والعر ب الله لي ودر يمينا 
فعمل' عع مقّعوا لدو انما أد خلت يها لهاء لاشها فر دتندمار تفعدادالاسماء مل 
النطدة والاخكيه :واو-نت تبجامع الذله قات خخل'عرى”" ؤىاهديث انه رخص | 
ف الغرايا (عسادتهنه ع نالمزانةلانة رانأ ذىالمغرى يد خوا فعلئه فصا أن تشتر | 
منه تعن فرخص له فىذلك هالشاعرالانصار' : ْ 
ولست هاه ولارحسة. * ولكنءرابافى 21د ينالجواح ظ 
يقول امانغريهاالاس احا وي واس عرى الناسى كاد حه وهومنالعر. تأى كرا 
الرطب والعريةأيسًا اربخ الماردة. الكلاى" يقالانّءش نهذ لعريةاى.اردة ويقال | 
دك فقدأعر» نت أىغابت الشعسوبردت: والعر واغمثال الغلواءقزة الجى ومبهاف اول | ْ 
مانأ خذالرعدة 'وقدعرى الرحلءلى مالم سم >قاعله ذوومعرو وقولاسد | 
والمبانتعر» ع رقةخلةا 5 بعد اءاشفانى كنت أثثر 1 





ؤ 
| 











ٍ أزماعدا فلان أن صنع وكذا ومالى عن ذلا تم عدى أ لاتجا وى الخد بره ولاقضو ردونه 
| وعد ونه عن الام ضرقته عند والتعذى ع اوزةالثئالىغسيره يال مقته تعدىأق 
ْ تحاوز دعاق أ إصرف برل مسن رتطابدق الوجنأ سا هناسدق: اخ 
من العدوى أوعوت بعضهمفىاثربعض فال الشاعر 2 
خا لمن أروق تعاد نتبالعمى 95 ولاقءت كلانامطلاورامما 
والعدواه ان ضياع وقدعد اعلسه وتعدى عله واعدّد ىكلهمحى وعوادى الدهر 
عوائقه فا لالشاعر عر غضوب وجب من #حننت » وعدت عواددون ولك تشعب 
والعدو و العدوة ان الو ادى وهافةبه قالاقهتصالى اذأ نبال دوة الدثيا وهم بالعدوة 
لقصو وابهمع عداء مث لبرمة وبزام ورهمةورهسام وعديات وقال أ بوعروالعدوة والعدوة 
المكان المرتغع والعد وى طلبك الىوال لدي على من ناك أى رشقم منه يقالا ستعديت 
على فلان الاميرفعدانى علره أ اس_تعن تبه عليه فأعانى عليه والاسم منهاالعدوى وشى 
المعونة والعدوى] يضام بعدك من سرب أ وغيرة وخ وساوزة مو جاببةا و شبيجاك ْ 
أعدى فلان فلانامن شلقسه أوسنءه” نه جرب وف الحد ي ثلاعد وى أ ىلايعدي* دي 
ا ]مسأ والعدوا ضر وأعد يت فر ارت ا امي د وأعديت ف منطق أي 
حرت وفلانمعدى>عامه أيداتالبناءمن الواواستثةالا. هال الشاعر 
ودع و 5 معان . أناالليث معد باعليه وعاديا 
الا>مى العد وا "على وزن الغدلواء المكان الذىلايمامئن- 1 جعت على 
7 يكب ذى عد واء «أي ابس عطء كن ولامس:و» وأبوز رَندْمدّله الاممعى ”عت على مكانم تاد 
اذا كان متفاو الس عسسكو وهذه أرض متعسادبةذات بحرة ونشاقيق وعدواءالشغل 
|أدضاموا انعهتهال الماح يصف فو رافركاسا 
| وان أصابءدواءاحرورفا »* عنها وولاهانللو الما . 
والعذواء أ يضاع_دالدار و بة-ارانه لعدوان بف العين والدال أىشديداالعدو وذتب | 
عد وان أاضابه_دوعلى الناس ومنه قوأو الساظا نذ وعد وان وذ ويدوان وعدوان 
بالتنسكينقب_ل* ودوعدوان بن عرو بن قسعيلان والعاديةم ن الاب المقوسي فى العضاو 
لاتماركها ولس ثترى الحضل 'وقا لكثر 
وانّالذى سبج من المال أهلها 3 أورال لمان اناف وعوادى 
| يول أهل هذءالمرأ:«طلبون من مهرهاما لايكون ولاعكنكالاتاً نلف هذه الابلالاوارك )| 
والعوادى وكذاكالعاديات ومال 
ش! رأعمبا رو لاله امات فين وأسثا لهاي الواضعاتالقوامس ٍ 
ْ أودةعثم:لّعاديهة بذ فلا نأي ظللهوشيرء والهدى" الذين يعد ون على أقدا مهسموهوبجع عاد 
مثلعاذوغزي” وال 








*(باب الواووالياء) » »(عدآام)* © 1ه 


وتعساقيل لارجل الكثيرالشعرأءنى وللابق لدعمل أءنى وللعوزءئواءوالعثيان.الكسر 
الضبعان اع ) عت الام وادهانقموه عوااذاسةمّهاللين . والتمهى “لغوتت 
فيرسهصاحمه بلبنغيرهاوالائىعية هالالشاعر : ' 
1 عها أن أزوزل: انق 95 مما اسحاهاالاتاءلا 
والقدوةضغربمن سود القربالمد بئة وفخلم تسر ى امم ة وعاجيت الى" اذا أرشط/ا0 ْ 
غيرأمَه أومنعته اللن وغذيّهالطعام قال العدى 
اذائئت أبصنرتمنءقهم *« تا يعاجونكالاذوب 
وى فلان ماع أى ا شسدة ولقساء!لقه ماعساءوماء ظاءأى ماساءمو يقال القت اسللود 

اليا نط توصك ل الواحدةع.ة وقال 

ومعصب قطع الثماءوقوته « أ كل الشهى وتكسب الاشكاد 
والهدسا يتسا نع ص يتان فىباطن يدى ارس وأس_غلمنمسماهنات كا* نما الاطفارتسى | 
السعداناتويةالكلعصب ص لبالا فرفهوعاية قال الراجز 

/ وحافرضلي العينى مد ملق * وساقه. ق أنفهامعرٌقٌ 


كمع" البعسابةوالماوة لغتان وهماقدرمضغةمنلم كي ثموضوا له تعصسية ند رمن | 


_ ا سن 2 غدا)» العسدوضدالولى” وابهع الاعداءوهوودف ولكنه 
ضاوع الاسم قال عد وبين العدا وة والمعاداةوالا عاذو ة قال ابن ااسكمت ذعولاذاكان ا 
فتأو موي لعز صرنوا سيار واعدارانادرا ار 


القرتالاعرف راسد 000 غواأىذ عو أ اأعدا” ٠‏ 
اسعد بنعم د الزحن بن سان . 
اذاكنتفىقومعدا أسث مثهم * كل مأعلفت من مي ثوطءب 
قال ودةالقومعداوعداأى أعداءمثلسوىوسوى فا لالاخطل 
ألارااسلىناءندهندينى بدر » وا نكانسماناعد اآخرالاهر 
بروكالض والبكسسر وقال تعاب يةال قوم أعداء وعدا يكسر العينفانأدخات الهناء 
قلتعدا:.الضم والعاذى العدو قالتاعسأة من العسر بأ شع تربالعالءزعاديك 
وتعادى القوم من العداوة وتعادىمابتهم أىفس_د وتعادى اعد قال الاعدى نص | 
ظسةوغزالها 2 (تعادىعنهالتهارفا » تمتوءالاءفافةأوذواق ١‏ 
يو لتساعدءن وادهاف المرى لكلاب دل" الذئببهاءلى وإدها والعداء,المكسروااة 
الموالاة ين الصسيدين تصرع أحدهماعلى اثر ثرالا خرقىطاق واد هالاعى والقس 
فعادى عداءبين ورونهة » :درا كول #ضمعاءشغسل 
والعداء,الفخ والمذ طواركل شي وهوه ماانقادمعهمن عرض وطوةوالعداءأيشاحاوز 
المدوا |اظل يقال عد اعليهع دواو عد واوعداءومئه قوله تعالى فسبءو | اله عدوا بغرعل 








اام »رض لالعن)ة ا (عثا) مأ 











المرتفع يقالماءلى السعاء طهاءةأىقرعة ‏ وطهنة حي شنم تسبوااى هوخ الؤسودا ظ 
ْ ازوف ودش تنو لكين خنله قال جربر ١‏ 


أثهلبة الفوارس أورباحا. ٠‏ عدات بم طهنةوالمشانا أ 
| والنسية اليهم طهو كسا كنة الهاءوبءذهم:ةولطهوى على الق.اس ' أ 
امن نف )/ الى ( الثلى معروف وثلاثةأطبٍ وه وأ نعل فأبدلوامن ذمة 
| العين كسمرة لت -لالباءوالكثيرظاء وظى”على فعول مث ل دى” نل 
| والتلى أبشاواد قال اعى والقس » أسار بع طبى أوصاو دك اسل والظسنةفر ع 
المرأة وقال! لادمى>هى لكل ذا تحافر وؤقال الفراءم ى الكلبة ومن دعاتهم عند الشماتة | 
بهلابظى أى بع لاله ماْأصابه لازماله ومنهقول!لهرزدق 
أقول هلما الى ثعنه 5 به لارظاى بالصر بم أعفرا 
| ع قال بشاسة وى الله 1- 
اذا الكاةتصوا أنيئالهم. » -3الظبات وصلئاها ,ايديا 
و انما بو والهاءعوض من الواورا بع أظب ف أقل العدد مث لأدل وظبات وظدون 
الواوواانون قال كدت 
تعاور عانم نهم به كوسنااناباحةااظبنا ْ 
| وذلانينظساننالنتم نج اط ع شغة طمماءسئة القام ىاذاكان قباسمرة وذول لقأ 3 
ظوماءقلءل الدمو عين لمم رقيقة المذن وساق ميا لل لهم ونال أتام ىأو دورع| 
لم1 عدر والمظمى”منالزرع ماستبه اأدماءوالمستوى ماسق الم وااظمبان صر 
شت ند يشيه القرظ ننى )) تطى تفع ل من لظن فأيد لمن | حدى النونات نا*وهو 
مدل تقَذْبى عن خض ني) الظماناسمينالبروهوفعلان قال الهدلى" 
نالله يق علي الانام دوح.د 5 عشْحدريه الطمان والا . س 1 
بع لادقٌ لانه لوأرادا لاعداب لا “دسل علمه اللا لان للامى الاعماب جز لا الننى 
وبال الظ.ان العسل والاا ص يق.ة الع ل فى الفلية . 
إل[ تسل العمن 0 عي )العباءةوالعيابة شر ل ن الأكسية وابيع العباءوالعباقت أل 


رفال لو س عمدت | سكير س لعسة وتعبئة وتعميمًا اذاه أنه فى مواضعه وفال أنوزيدءمأته 































الممزيز عنا)) يقال عتوتءافلان تعتوءتوا وعشاوءسا والاصل عدوم أبدلواء ناعدى 
الضعتين كسمرة فا نقليت الواوباء ذا لواء نما ثم أتدموا السكسمرة الكسرةفقالواءت الي ؤكدوا 
اليدلو رج لعا وةومعتىقليواالوا وياء وال مد ين السمرى وفعولاذا كانت جعاخةها 
القلب واذا كانت مسيبزير| يها لبهم لانّا بلع أل عن دهم من الوا ايل وتعشثمثل 
عدوت ولاتةل عدت ءا الشمزيعدوءتاوءسا كيروولى وءتى اغنة عد يل وتقسف فى تى 
وقرئءتى حين (عنا)» عما فى الارض بع وأ فسد وكذلكعثى بالتكسريءئى وقال الله 
تعالىولا تعشوافىالارض أكلاتفسدوا و تقال لاضيع غثواءلتكثرة شعرها ولاضمعان أءنى 








ورعا 





» نات الواووالناء) * لطها)» وم 

أرسى اللترالظلاممرن يد يذلك تحسين مهالا أ مها اطلاءيعينها ٠‏ العسسدبن الابرص للمذ .ذرأ 

|ابنماء «السماءسين أراد قله 

| وتالو اهى المرتكنى الطلاء » الذ تبك أبأجعده 

|| مره مثلا أى تظهرلى الاكرام وأنتتر تمدق لأ الذكيدوا نان تكنته بدئة فانّعل أ 

ليس بحسن وكذ اك اللدروان مدت ط_لاءوسن! مها فانَ علها قبع والطسلاءأيضا || 
ْ القطران وكل ماطليت به والط-لاءا بل الذى تسد تشديه رجل الطلا الى وتدوطلبتهبالدهن | 
: وغ_يره طلءا ونطلءت به واطليت به على | فتّعات وطامت ذلاناأتطلية اذاصضته والط-لاء 
مثا لايك «الدم سكا «أبو عد و المطلاءعلى مفعا ل الارض !ليله" الاك 1 

ْ ويقال الما المواضع الى تغذونها الوحس أطلاءها (طما) طما اا"دطموطموًا 
ودطمى طدما ثهووطام اذا ارتفع وملا النهر ومنه طمت المرأةيزوجهااذا ارتفعتءه وطمى 
||| نطعى مثل طردطء ا ذامرّمسسرعا (طى) الطى زوق الطسالالحنب من 3: العطش 
ْ ساق ابكوالكسسر يطئى طن ويعيرطن وطند نه تطشمة اذاعا ده من الطى وهال 
. أكون اما كراد الكو" معترضا » كىالمطنى من ال زا امائى ا لطلا 
٠:‏ ابن السكءتهذه حم ةلاتطنى أى لابع دش صاسم ا تقتلءنساءتها وأصلء الهم زوةد ذكرناء 
: فسا ب الهمز 3 و4 طودتالثئ طمافا نطوى والطيةمنهمئ لالحا واارصحكبة 
||أومنهقؤل ذى الزمة ه ماتنشسر بعد الطنة الكتب» والطوىالجموع نةالطوكنا لكر 
|]أدطوىطوىفهوطاووطان وطوى بالف بطوى طم اذاتعمدذ لكوذلان طوىكّصه اذا 
: أعرض بودّه وهذارجل طوىٌ ليطن على فعال أى ضام الءطن عن ابن ال حكءت قال 
ا العيرالاولى” 
ا “فقَامفأدنى من وسادى وساده ه طوىاادطن درقلا رامن رحب 


وتطوت الح ةأى وت ت وااطمة الثية هال انفلئل! لط ةتكونمئزلاوتكونمتأى:ةول 
ٍ عستي للد التي ل اوم ضى لطب أطته 








ا 9 2 دسم 2 معرفة ال 


ا ات م لوي 
ِْ مها 9 )4 الطهوطع العم وق الخد دثفاطهوىاذنأىفاءلىانم1 حكم 
ذلك .ال مت+دطهاه:طهوهودطهاه طهواوطهءا وطها الل ذهى ف الارض مل ط-] 
]فال الشاعر طهاهذربانقل": تغمدض عمنه «* على “نمثل اللة.ف المرعءل ا 
اأوحكن لطهت الابلاذاذهيت ناذةى الارض وهال الاعشى 

ا فلس :النائى المهه_لا ت ,قرف .» . اذاماطها نا لادل مث ةشيراتها 

1 مانن يقرا الام اها عط والطاهئى الطباج والماهاءءد ودلغةفىالطذا٠وهوالسداب‏ 





الى وكل مكان مي تفع طغوة أبوز يد الطة.سةمن كل ئ:.ذةمئه قال الودلى” صف 
| ْمَمْدارالعسل ش 

صب الاوم ف اها السووب,طغية ٠‏ ه. تزى الءقابكابلط الجنب 
ذوله تنى أى تدفع لانه لاثثيت علماغذاابها ملاستها وأ نشد لاسامةالهذلىة 

والاالنعام وجفانه . به وطغيامع الله الناشط ١‏ 
قال الادمى” طغرايااضم وال بعلب طغرابالفج وهوالصغيرمن بق رالودش. والطغوان | 
والطغيانعدنى واالطغوى الفح مّله والطاغية. لك الروم والطاغية الصاعقة وقوله الى | 
|| ماود فأهلكواءالطاغية يمني صيةالعذاب والطاغوت الكادن والشيطان وكل رأس | 
|| فى الشلاةةقديكون واحد اقال' تنه تعبالى.ريد ون أن دكا كواالىااطاغوت وقدأوا أن 
يكغروايهوة ‏ يكونجعا هالا تقدتم الى ولما وعم الطاغوتخرجونهم وطاغوت وان جاه أ 
على وزنلاهوت فهومة_لوب لانه من طغاولاهوتغ_يرمةاو بِلانه من لامعنزلة ارغبوت || 
ْ والرهبوت وابجهع الطواغيت .ل( طفا )4 الطنىبالشم خوصالمقفل قال أوذؤيب . 
: عماغيرنؤى الدارماان نه و وأقطاع طن قدءفت فى امنازل 
ويروى المناقل الواحدةطفمم وفى امد يث اقتّلوامن الها تذا الطفسّين والابتركا نه شيه | 
١‏ الخطسين على ظهرها أنافمتين ورعاقءل اهذهالنة طفءةءلى معن ذات طفمة هال الهذلى”> 
ٍ : وهم يذ لونم! من بعدعزتها 35 كانذلالطئىمن رقم ةالراق 
|| أىذوات اط وقديسعى الشئ'ياءس ماعاوره والطفاوة,الذم دارةالثعس ويقالأصينا لا 
|| طفاوة من الرب-ع أى شأ منه والطفاوة أ يضاحى منقدس علان وطفا الذئانوقالماء«طفو 
| طمواوطفوااذاعلا وميرب ومرّااظطى دطفواذاخف”على وس هالارض وَاشبَدٌ عدوه 
(طلا) الطلاالواد من ذواتالظلف وابلبع أطلاء وأنشدالادعى لزهر 
ٍ بها العينوالارام شين شافة » وأطلاؤها لضن نكل ممم 
| والطلا الشمخص يقال انه همل الطلا وأنشدأوعرو 
ٍ ون كين السلى ويه 6 سل لبطلا سست سن لاون لآل 
أ و اطلا يض االمطنى:بالقطران ابن السسكيت العالى”الصغيره ن أولادالغسم وانماءمى طليالالة 
| على أى تشدرب لم مخمط الى ود أياما يجمه طلمانمة_ل ر: غيف ورغفان ويقالطلوت || 
ْ الطلاوطلمتهادار تطة بر له وحددس_منه وطلءت الى سه فهوطلى” ومطلى” ويقال | 
بأسثانه طلى” وطليان مثل صب" وصويان أى قل :دول مه طلى فوه بالك سر يطلى طلى والطلى 
أ الاعناق فال الاصعمى “واددتهاطلية وقال أو عرز والغراءواحدتها طلاة وأالى الرجل 
الإ أى ماات عذةسهه لامر تأ ولغيره وهال الشاعر 
تركت أنالقد طلى وماات » عليه القثهمانمن النسور 

ويروى القشْءهانمةّالالنعليان. والطلاوةوالطلاوة ال دن والقبول يقال ماعليهأ 
| طلاوة والمطلاءماطج منعميرالعنبستى ذهب ةلثام وتسميه الهم المبدت وبعض العرب| 














ات الواووالبا) ا #(طا ااا 





أشوهاأنوهاوالشوىلاشيرها » وسا قبا أتهاعةرتعقرا 
|وقندضوكالكسر رضوئضوى وغلام ضاوى” وزنه فاعول اذ اكان د فاقلل الحم 
أشلقة وفبه ضاويةوجار ياضاوية وف الحديث اغثر والانضووا أى تر جوا ف الاعسات 
ا اولاز واف العننومة وذلك أن العرب نزم أت واد ارج لمن قرابنسه يبى نضاو ايا 
ا لباه عو تر كلاف لفغ قرمه قالالشاعر 
ذاعسدقدأصابضسا » ا يده قد هابا © مات ذوادتضاونا 
لإ شهى )) الشهباء مد ودشمروااضهياء ايض لمر أالتىلاتة.ض وح ألو عززاماة 
م ألهاء قال وغ التى لانطمث وهذا بتَحضى أن يكونااشْهما مقدورا 
والمضاها:المشاكاء تهمرٌولاتهمز , بال ضاه. مت وقرَقُإضاهون فول الذين كفرواوهذا 
ضهى”هذاءلى فعيل أىشبهه و 
( فض الشساء )١ط‏ 06 الظاةّمة_ل الطعاة الجا :كنا قرأنه على أن سعمد 
ا ارطوش”ممالطوى “أى أحد (( طب )الى العافر ولاسماعكالضرع 
إلقيا وفىا ل جاوزا زام الطسين وقدمكونأيضًااذوات اليف" والطلى+الكسرم ده 
| دامع أطباء وطميشهع نكذ اصرف عنه وطبايطبوه ويطبيه أذادعاة رع 
2 لمالىا للهو بطبدنى فا 2 نى ضارب فى غسرةاءب 
عو قل يدعو ف اللهونا أدعه وكذ لك اطبا على افتله ويقال أتسااطئ بثوفلان فلانااذا 
خالوه وقة._لوه وا ف طبى "أي محيب ما ( طسو نهمل دحو نهأى سطءّه والطما 
ور طمن اومان والط.اج الممتدية ال ذمر هضرب ةطعامنهاأى امد وهال 
ل#عسكرط اجى الضفا ف عرصم »* والمدومةالطواىهى السورتت-_:دبرحول!اةة_لى 
| قال أو عمروطس| الرجل اذاذهيفىالارض: :الما أدرى ين طعاو يقال طسايه قلبب» 
اذاذهبيمى كل . قال علتمة نْعيدة 
د طعا نكقا فى اطسانطروب » معدداكسيابتءصرحان مشيب 
|| أوعروطك. يت أ اضطيءت ل طذا), أوع بد الطغباءيالمدًا لسصابالمرتفع ويقال |] 
معدن علي ورلا والكرب قال السيانى مافى الها «طد ةرااطذ مأى 
| خماءمد ودالاءله لمظالة وظلام طاخ رتمكام لد 
| أبكامةطخا “أكالاتفهم بام دا) عاد ةطاديةأى نابت قدعة ويقالهومة اوس هن واطدة 
قال القطاى” » وماتقضى نواق ذ مهنا الطادئ»: والدين الدب والغادة 39 ر)) 2 
| طرى” أىغض”بينا اطسراوةوطرّ نتااثوبتطرية وقا ل قطرب طرزوا لمعم وطرى طرا و 
| وطراءة وأطرا اواك مللحة وأطريت الع لاذاعقدنه وعسإد"مط رَاةَأُى هنا قار 
بغس لبه اال رأ سأ والمد وكذ لك العودالمطرّىاأر مشهممل المطير ريه و الاطر بدمثال إلا 
الهبرية ضر من الطعام ويقال هولاخشه «( طغا) طغايظئى وبطغوطغماناأى جاوز 
لاد وكلحاوزءده قالغص.ان ذهو مع و 











4-. » (ابالواوواناء) ه 50000 


| وأصمروعروابناقءمنوهما دطنان من بن أسد (* 0 عر قف ضرىا كا بلتنملمنا 
هال العاج «ماض را العرقءه الضرى” » وقدضرايضروضيروانهر: ضارايضااذابداً 
1 أ( منهالام فال الاحطل 
ا 1 توهاجس اح ونيزلهم ٠‏ سارثالممسؤر الال الضارى 
1 والطرو بالكسردمخ شصرةتد ى الكمكام تعاب م نالفسن والشروأيشاالشارىمن | 
ا راد الاي عي زا أدروه شن راي وذئاب هال ذوالرمة 
1 مزع أطلسالاطما رلسله 5 الاالضمراء والاهمدها نذب ا 
| || وقبدضيريا لكلبءالدهسمد يضرى ضيراؤةأى تعوّد وكاب ا روكابة ضار ية وأضراة 
ا ]| صاسيهأع د ريه وعبوده وأضراد أشاأى أ غراء وكذلك التضمرية فالزهر. ا 
لأ ونضرى اذاضير_تتوهافتضرم 3 وقد ضر يت بذ لك لامأ دمر ضراوة ومنه قول لزأ 
| رذ الله عنه انا كم وسذم ال-ازرفاتاها ضبراو ةكضراوة الله ر ؤاضبرورى الرجل اذمريراء 
ا أ تر بطندمن الاسام واغام والضنزاءالفخ الشصراالتت” ف الوادى يقالو اعاايك | 
الأءى:فضمراءوفلانعش ى الضراء ٠اذاءئ‏ شىصضةمافما بوارىم نالشمر ا 
|| اذاختل صاحبه هو ثى 4 الضرزاءويدب* له الور “قال نشمر ْ 
1 1 ع ظفذ الهم ءماف!لؤمروس من الملا . انشهمالاعثى الذمراءرقهها. 
ا [أأواسةضر نت للصمداذا ختلته من حيت لابعم :وذعربةثر الى كلاب على طريقالبصرة| 
| الى مكن" رم لى الى هكة أ قرب ب( ضعا )) الضعة مص روأ صلها ضعبووالهساءعوض لال معلا 
||إضعوات هالحر بره مذذالفى ضعرات ولام والنسءةالماضءوى" وقالبعشهمالهاء) 
١‏ اأأعوضمنالواوالذاخبة من وه وقذ ذ كر ناء فصل وضع ل[ ضفا) ضغاال علب وااسنور) ' 
ا ااشترتهوازسعا “أ ىصاح وكذلك صو تَ نكل ة ليلمتهور( ذا ) الشخوال_بوغ يقال 





1 || [ضذا الشئيضةوولوب ضافأ سابغ هال نشمر 
ا المالى لا طاوعمن هاف 35 ورذغوةتكعى" الازان أ ْ 
| وفلان فضدوةمنعدشه وضفا امال كثر قال الاخطل : 1 
ا ا اذا الهدف الممزال وب زاسه 5 وأعننه مهومن الثل" الخطل ا 1 
لأ درج لضافه ار أسأىك:سيرئءرالرأس لإاضنا )ضنت المرأًةضناءعد ودكثررلدهايم-ء رأ 
ا د | ولايهمز اأبوعبروالظ:ووااضدوالوا لدنم الشاد ركسرهارلاهمز والضسنا امرض يقال 
|| مندضى بالسكسر يض ضئى شد يد افهورب لضب وضن نل حزى وسر بنة.الثر كته ضق 
ا ا وضنيا قاذ ا قلتضئى اس وى فنه المذ كروا اونث وانهع لانه مصد زف الاصل واذا كتمزنت 
]الذون ادن .وأضاماءالمر ض_أى ا أدنفه وأنةإه وا مضاناةالمفآناة| ا 
أ الإضر ))الامعى لمْبوَة الصوت والماءة يقال بععت ضبةًا اقوم وَأوزيد مث والخوضاة 0 
أ ا 7 يقال ضر ضوا ولاهمزوضوض-ىت أبلواء ن الواوناءوضويت ١‏ 
2 عضونا |الذاأويت المهوا أنضدوت وأضود ت الام اذا أضعفته و كيه 
]| د. يقسال اب ععرضواة أى سلعةوالضوئ الها ال زيال: رار سيت" 














"وها 


|] 


ا التهار بق دطاوع الثمم يمد ةالفضارهى 0 : 
ظ متهم ث0 د 0 


| ذوارعة ثري الثوروشئضا امن ن تدأ نه« لين لني" المسرول 
ْ | تقول مه هم يتغصون أى عد ونولله خصاءه ضيئة لاغيم فبهاوكد كاله اضرانة بالك 
1 |والاحى من الل الاثهب والائثى ضساءوالضمياء! سم رس عرو بن عاص برا سعة بن 
ليومت :نوناد اضيا" هالالشاءعر 

أىفارس الضصياءووم عالة. ه اذاتخيل ف الى من القومتعثر 
| وعام الخمان دحل هن الممر بن هاسط سعى بذ ا لانه كان يقعد لقو. فى الغصاه يةضى 
د دنهم وضاحبة كل ثئناحيته| باز ويا له متراو نالضواح وتكان ضاحأى بارزوالقله: 
| الغسانة فقو ل تأرط شراهى ا لمارزةللشمس. وف اد يثاذّلناالضاحسةمن البعل 
ٌْ ولكم الضامنة من الى وقد فسس ناه فىياب ا لنون ويقال فعل ذلك الام ضاحة أى علائية 

عنى الذى مع الد.. بارضاحمة + د شارف ةكب وغومتهود 

أوالشواج المعوات وأماقول جر بر 
| غائصراتء.صك ىقر بس * بعشات الفروع ولاذواى ١‏ 
قافا أراد نا لدت فى واح قال الاي و سكمس من الفرص أن يضصى عدانه أى يظور 
| أنوز يدض االطر يو يضصوكوا اذابد الك وظهر وض ت بالكسسرضم ضع عرقت وكرت أبذا ْ 
| | الشعس ماءغد وداذابر زت اها وفعت ,الف م ذل والمت_ْقب لأ ضحى فى الاغدين جيه وق 
| الحديث انان عردضى اه عنما رأى رحلا رماقد اسظل فقا ل أضع ان أحرمت4 
عكذا برو نالحد نون بغت الالف وكسمر اللياءه نأضدت وهال الادممى” اتماهو اضعان 
أحرمت ابكسرالافوفخ الحاد نضحي تأ لانه اناه مبالمرو زللشعس ومنهقوله 
ا |ثعالى وأ لات أفم اولاتضم تضدى وقول أ ضى لان يمع لكذا كانةولطل” ذه لكذا 
أ وضى فلانغْةء أىرعاهابالقصا ويقالأضاضو دثائمن الاخصة وم لى شاة تذ يح لوم 
ا |الاضدى هال الامعمى” وفماأريع لغات!ضحبة وأضحبة وابلهع أضاسى وضد.ة على فعملهة 
| وابلهع تايا وأخصاة وا بلع أضمى كا بال أرطاء وأرطى وبماسعى نوم الاتتجى قال القراء || 
| الاجم فى تؤات ونذكر خن ذكرذ هب الى ال.وم وأنشد 
ْ رأيسكم ب اللذواءلا ٠.‏ دنا الاضحى وصلات السام 
ْ وام ودصسكرموقام ٠‏ اعكمئكأقر ب أوجذام 
وضصتءن الذئرفة تبه وضع رويدا أىلاتحل وفالز بداتفمل الطاق 

ولوأتّنضرا آمل تذاتيتها ه لمرو يداءنمطالهاءرو 





1 . »إنصلااسين)« 2 . «(ضمام)ء 

' ذلانلانضطلى ازا ذاكان مصاعا لادطاق وصلءت لغلانم:الرميت اذاعات4فىآس 1 
تر يدأن تمل به فمه ووّقعه فى هلك ومنه اله الى وهى الاأشرال”نصب اطليروغيرها وى | 
ا الود رثا نّللشيمئان ل وغاومس ال الوا -دةمضلاة والصملا ماعن عبن الذنت ومعالله وهما ا 
أ ملوان وأصلت!اغرس اذا استرخى ماواها وذلك اذاقرب اها والصلاء.الكسيروالة | 
الشواءلاله بصن باالذا روالس_لاءأش_اصلاء اذار فان هت الصادقدمرث وقلتصلاالبار | 
وقوه تعالى و-ع وص_اواتهال! بن عياسرذى اقه >نوسماهىكا نس الهودأى مواضع | 
ااصملوات -) العيران اضر بك لقاب والوثب ورج ل>ميسان اع وأصعيت || 
الضمداذازسته ذقتلته وأ نتتراه وفىاك_دوشكل ما أصم.ت ودعماأءيت وقدستى | 
الصيديعدى اذاماثو ات تراه وأصمى الفرس على لا١.اذاعش"‏ لبه ومضى وال>ئى ظ 

| 








3 


عله أى انصي” قال جرير 

ويردى انسبنتل ا صنا) اذاخر جح غخلتان أ وثلاثمن أصل واد فكل واحدةمنهنْ صنو |[ 
والاثئ:سان صنوان وابهمع صدوان برفعالذون وفى الحديث عي الرج-ل صدو أ بيه أوزيد | 
ركان صنوانا ذاتقار ناونع تامنعين واحدةراامئى” حسى صغبرلايردهأ حد ولايؤ به : 
له وهوتصغيرصةو أهاات لا الاخدامة أ 
أنابغ ل تنخ ولي ك ألا ». وكذت ساسا بين صة ين شهلا ْ 

يغ تنبغ وم ظ 

ا 

ا 








[[أوءقالهوثىفالمل الفداء ا خذت الث سنايه اذا أ خذت كله صوا)» أبوعرد 
الموى االاعلاممنا مار ةالوا-<_دةدؤة وفىالد يثانّللا-_لام ضواومنارا كناراة 
الطر يق ومنهقملللة.ورأصواءوكانالامعبى>ءةولالصواماغلطا وارتفع منالارض 

ول .اخ أن #ححكون جلا رااصوة :ات اربع هالالشاعر ١‏ : ْ 
ْ وهر تله رع عدا فالصوا ه صباوءمالافىمنازلةفال 

والصاوى الما س يقال صوتا لفل تصوى صو اوصق دتّلا بلىفلااذا اخسترنه ور به 
لاغممه" "هال العدوس الكنانى" التصوي ة الف ول من الايل أ نلاعهلءلمه ولابعةد قم ديل أل 
لمكو نأ نط ل فى الضراب وأقوى وهال ألرا حزيسف الرائعى والايل ' [ 

ْ ضوّى اهاذا كد نه جلذنا » أخ كان تأمدصفيا ا 
الاصويى” الآصوية أن موس الرخل لبن سانه لكو نأسمن لها وأقرى يقالصو يتيافصوت | 
قال وذ و 3-3 متفلق أ سا وذاعن الى" * كالعر ط صراو: سيره لايره ضغ د ا 
(-ها) | اصهوة موضع لبد من ظه را اف رس وأعلى كل جيل مهوته. قالعارق. 








فأقسمت لاأتل الابمهوة ». حرامءاءاكرءل#وشقائقه 
أبو عروااسهاء مشاقع الماءالواحدةصهوة . أبو عبيسدصهاالمر حالف يصهاصهمااذا 
ند ى وسال وهال الحا ل صهى الحر ح بالكسر والدهوةبرج يخدفوفالراسة 
ل[ نمسسسل الضماد) (ضبا ) ضيةء النارضبوه ضبواغ يرنه وشوته والمشسهاة خيزة ال 
وااضافارماد الكيناقى] ضبدت عل ااثئأشرةت عليسه أن أظفن بهل[ ضما ) ضدو : 


5 يد 











ْ ع تها والذفاةطفرةملماء يقال ى امثل ماتندى صفائه وا هدع مضفا مةصور 
اوأذفاءوصئى” على فعول قال الراجز 

كن معفمه* نالئى” + م نظو لاشرافءلى!اطوى" 3 مواقع الطيرعلى الى 5 
أو المقنوا:!الجمارة اللينة الملنس وهالاس والقدس «كازلت!اصذواءالمننؤل «:وكدلك | 
لوا نواه عن اف مها ويوممفواناذالاتصاف انعمس شد يد البرد ا 


ا 
| هاوج البسار نه «* عيواءم نز كردم ١‏ ا 
1 وا لس فاتاراوق والسيو” اناقة الغزرةالدرتوابه صفاءيقا منه ما كات الناقة والشاة 
اعفا نامر نأنىعرو والصئى" المذافى والممبى” مأدسطقمه الرئدسة ناعم 
ٍْ ظ انف قبل القسمة وهو الصفية أ يضاوا ممع صفاءا وهال : 
٠ ْ‏ لكالمرياع منهازالصفاا » وحكمكوالنشيطة والفضول ّْ 
|| وأدفمته الود خاستهله وصسافنته وتصافمتاخااه_ذا و اصطفسته | خترته وأصفمدهبالذئ 


١‏ ا 


ا تزتهيه وأصئىالر حلم نالمال وآلاد ب أى لا وأصى الا ميرد! زفلان واسستسئى ماله 
ٍ اذا خذمكاه وأصنت الدجا جة اذا انقطع ِضها وأ صنئى لايرل !1 أقطع شعره إما) 
الصلاذ الرعاء هال الاعدتى 1 
د م 1 ا 


0 
١ 8 


٠.‏ غ 


1 فلاتص لبا مر وامتده ” 3 اليه سج 
1 أى قوم والمدسل نال السادق :ةالصل الفبرساذاجاء مس لماودوا مس ا 
أسن_» عتدضلاء والضلايةالفهر قال أمدة يصفف السواء 

ظ لالظ لالة لق اخضصفت ‏ "ل الشضين ابس اهارقا 

| واافالامر والقسن همد العروس] وصلايةنطل ٠‏ فأضاتهااامهلائه يفلقيمنااذ 
١‏ نس وااصلا :ةبالهمزهئله وصلا+ة ينع روالغرى أسدا املعين وصلت للدم وغ سيره سلدها 
||| صامامثالرممشهرممااذاشوه و الود يثانه علمها اسلام أ بشائمهلة اعرد 7 
---- رجلتارالذا بيد > مور ١‏ 


7 منقو وله صل قلاناناركك بر بش طلا اا 

1 المماحه "ناننه لولاا لناراً ننسلاها ويا لابشا بالاضر اذ اقلمى سوم ونه 18 
د الطهوى” ولا _لى ساأتهم وانهم ٠.‏ دإواناطر ب حتةا بعد حين : 
وإصطاليت بالناروتصليتيها هال أبوزيدالطاق 


موا وم * كأنلى روزم قرس 





























أ بصعي والصدى أأذى اث سوك ف الحبالوغيرهابقال أ إ 
ا 8 "ضداء وأدم” انه ضدادأق أهلكه لانَّالرجدل اذا هات لستهع دهم لمالقاق هئ قخنيه ِ 
وقدأصدىاليل لنيز وماد بت ادا بن وما ودارته ا ْ 
0 أخر صهفةق_دورا ٍِ 
| ودهمتصاديه! الولائد جلي" » اذاحهك حر اذهال ل 0 
ٍْ والمسا ذاة أرضاا قفارضة وتنتى 4 أى نهر ض وهر الذى يشتشسرفه 'ناظراا مهو يقال أيضاانه | 
ٌْ اضصدىابلأىعا لمم اوعصاهم.ا والصدى العطش وقد صدى بصدى صدى فهوصة وصاد ْ 
أ وص_دنات واس أةص_داوااصوادى المذيل الطوال وقدتكون! اصوادىاأتىلاتشعرب 
| الماة (سرك الغراءبقالهوا اصرى والصمرى للماءيطول استلماعهوقال أنو روا 
اذاظال مكث» وتغيزو: دصل ى الما *بالك سروه ذه نطفة صيراة وصرء ىالماءظهرو زمانأأى ْ 
| احتسيه تال الاح 
رب”غلام قدضرى فى ثترنه » ما*الشمابعنة وا نسنيته 
ظ وصمرى نوله صمريا اذا قطعه وصصرف الله عنه شره أى دفع وص "ينه أى منعته قال ذوالرمّة ظ 
ْ وودّعن مشماها أصين فاده« هواهنان ل رضيرءاللههائله ' 
أ وصر نت الماءاذااس_مَقممه حم قطعمه وهال 
ا دنرت ثفارة لوضادفت جوزدارع 5 غداوالعواسى مرودم اموق تمي | 
ْ | دصر ر بتالشاةتصي ذال تلها أناماحى قم لبن ىضر عهاوالشاةمصرًاةوصريت 
مانم صمر باأى فصات تقال اختصه:ا الى الها وم ى مانن أى قطسع مابدئنا ومسل 
| وصضرىه لان قيدة_ألانا ذابئى فيد رهنائ-.وساوالصراة نمسرمالعراقوهى العظمى | 
والصغرى والصصراءه دوداط1 نال اذا اصة رَالواحد ةصيرابة ويروى قول اهس ىا لس 
| مدال عرو سأوضيرايةحتظطل ه» والدّارىالملاج 070 ْ 
1 ٍ وحستكذارو ما امنرارى” فةسدد كرناه فىداب الراء الصعوةطائر والجع | 
ص-ءووصعاء بصنا ماشه ب 1 
ْ ددع صجّى وذغما ودغت! لصوم اذامال تالغروب أنوزيد يقال صغوهءهك ودغوهمءك | 
|| رضغ ادمع كأى مله وقولهمأ كرموافلاناف صاغيته وهمالقومالذيني.اونالنه ويأيو: 0 
و زظلمور نماعنده و أصفنت الى لان اذانمات بسع عاك دوه وأصغيت الاناءأملته ةنال 
ذلانمصئى اناوه ذانقص حقه وأضغنّالناقة اذا أماات رأسهياالى الزط ل" اسع 
سأحينيشة علما ارال هال ذوارقة 
تدئى أذاشذهابالكر رجانحة ه ست ىاذاماادتؤى فىغرزهائئب ظ 
ْ (منا) الفا +د ودخلاف الكسرية الى فا الشتزاب يفو صفا موصفيته أنائةبة | ٍ 
١‏ وضفنرةالهيء “خااضه ود صقوةاللهمن خافه وفصظقاه أ وغبددة قال 4 صغوةمالى | 
ْ وصورة مانى وصفرةمالن فاذائزعواالها “الوا ضغ وماك الت لاغير وصذوت|اقدرأى أ 
































3 























0 


» إناب الؤاووالياء) » وإضدى)» .0 

)| وشوا يدا يز أيضاا ترص منه وا لشساندم الاخوين وهوفعلان وا اشيان البعسدالاظا 
والشوشاتء ل الموماةا لناقة السمريعة المكسانى”عبى”شى لاع لهو بعضهم يقولشوى” 
| | وما أعماء وأساء أ شواه وجاءالى”و النى ها ) الشهو تمع روفة وطعام شه أي 
| منشتهى وذجل هوا انالذئ وشهمتالد ئبالكسرأشهاءشهوةاذا اشستهيله ونك_هءت 
أ | على فلان كذا وهذائى؛يشهى الطعام أى همل على اشتسائه ورج ل شاه البصرقات 
| أشانهالبصرأى ديد البصر 

1 ام (مأى) الدج "على فع._ل صوت الغرخ ووه شَالصأى 
| الفر خيسأىصئيا مث لص بصع صسعبااذاصاحو كزك المنزروالفءل والفأر | 
اد أوالببوع قال مالىاذا أتزعهامااءت ٠‏ أ أ كرغم فى أم يبت أ 
أو | وفا لل ياسجاسأى ودهت اذاجاءبالمال الكثيرً أىكالناطق لت وقَالأيضا 
| جالتماصاءودعت وهو قلوبمن مأك هال اله راء والعقرب أيضائديئ وف الل تلدغ 
1 | العقره ب وندئى والواوللعال حكاءالاصمجى” فى كاب الفرق.( صدبا)) )لصي الغلام وا بجع ظ 
0 أصدبة وصبيان وهومن الواوو/ واوا صببة استغنا بصبية كال بولوا آغلدَاء_تغناءغلة 
||| وتصغيرصييةصه دمة فى القماس وقدحاءفى الشعراً أصيسة كا* نه تصغيرأم أصسة هال الشاعر 
1 5 م أصديق الذينكا نهم 5 حل تدرج ف الششرتيذوقع 
ا | ويشسالصبى" ين الا والسناءاذاقضتالمسادتذدث واذا ككرت شرت وا لمازيتعب مدأ 0 
' وا مع صيانا مدل مطية ومطايا والانء_لى ذهم لان طرفا اللعين قال أنوم ندقة 
: | الل تصف قرسا 
0 عارمن اللعمصما انين * موا الاذ نأس مل اللدين 
ْ ا يما لمن نصافن ونا ب تسيا واي انهل ' 
1 والفتوة وأصبته الماريوصى صسباءمثا لمع «مساعاأى لعب مع لصدبان واتحارا: 
اذا كانلهامى”" وراد ذ رأواى وام أةمدنةنالها “أ ذاتصسة والصياريع ومهمها | 
ْ للتتو اسن من نموضع مطلع الشعس اذا استوى! لاءل والنهارو:كما الدورتةولمنه 
دبت تصبو سيو وتزءم العرب أنّالدبورتزعم السصاب وتشحنصه فى الهواءثم-وقه فاذا 
علاحك :فت عنه واستّقباته الصسمافرذت بعضسهع_لى عض حى يصمركم فا واحدا 

| والمذوب نل قر وادفهيه وتد من المدد والشمال عه ز قالدهاب والصاسةالتسكنيا »الى 

: ال با الثعمال وصاءت االسسيف اذا أذ تنه قنجدءمقلواوسا يت رع | 
٠ 1 :‏ | أملتهلاطعن (صّا) متابصةوصةواوهى مشمة فيهاوئب (ما) المصصاةٌ اناء 
| قال الاصععى" لاأدرك هن عأى ثئاهو هال الاعنى 

4 "س وابريقكا” دَسْرا انه 5 اذاصب ف المصراة خااط دما 

وان تجحكر.معواوال_كران صاح والتدوأينا 00 والموم 8 
وأصت السىا * أى انقشع ق 
| واصبنااواست ناا “لإمدى )الصدىة كالبو مقالالعد”دس السدئحوهذا | 








| 
1 
إماء 





















د 
ا ظ 




































































6ه رفسل ااشين)» «(شرى)ه 
إل بالتر كة؛ ش لاشلا ) الشلوالءضره من أعذا١الا‏ لعم _وفى الحديثاتتى بشاوها لاعن 
ظ و أثلا»الانان أعضائ سد اللاو التق :وغل نأشلا فلاتأىبقالانهم 0 
| علب وقول !اشاس ألمت السكلب على ااصدخطأ وفالأوز يدأ ءايتالكلتدعوتها 
]| دنال ابن تكيث قال أوسدت لكاب ,السمد واتسغاتة اذا أغرت يدولابتا لل <١‏ 
| الاثسلاءاأدعاء يقال أشليت الشاةوالساقة أذادعو تهما بأعماممالعلهما ‏ قالالرا 
| وان: لبا هاسنا سل 3 معنية أثلى العة اس وبروعا 





ٌ 
1 
ٌْ 
| 
ظ 
| 


بع إشاعر وقال] خر : أشاءت عنزى وسدهت قعبى *« 29و اث اشر بقأب 
مي" ل وقول زبادالاعم أتتاأباءعروفاث يكلايه .» علينا مكدنارين يتب نؤكل ْ 
46 نم 
ون كود وإله/أف وبروى فأعْرى كلانه واستشلاه واشتلاه أ ى استنق ذه كله من دعونةحتى ترجه وتاضهمن| 


م ضع ذلك فقد اس ستشامته وأشلءته فال القطامى” عدح رحلا : د 
تلت يكرا وها وا تلد تبننا 5 فق أردت بأن تمع الوادى . ْ 
أبوزيدذهيت ماشةفلان وبقت لدشلية وجعهاث_لاءاولاءة ال الافى! امال (ثرك)ا 
0 ثبو يت الل نا والام الشواء والقطهةمنمشواءة وأنشد أ وعر و | 
واذصب اا الدهماء «طاهى وان 3 اناشواةم رمعل ذؤيها ْ 
. واشتو بت اتخذتدواء وقال » ال 
أثتوى الالر از ١‏ 
ا بات 3 ولاجاراهولاعلانه 
| وأشويت!لقوم أطعوممشواء وتعثى فلانةأشوىمن ما #أى أي منهبتيةوالشوى | 
جع واة وى جلدة الرأس والث وى المد ان والرجلان والرأس من الا دميين وكل مالي | 
مقدلا يال رماء فأ مواء اذا لليصبااقثل قال الهذلى” 5 0 
: فانّمن! اقول اتى لاشوى لها «» اذازل”عنظهراللمانانفلاتها َ 
بقولانّمن!اةول ثلةلانذوى ولك ن تقل وهال الاءذى ْ 
َ 





هالت نبللا ماله » قد دلات اشوا . 

ا قال آنوءبدةا: ا 
أى نواحنه فسكت أبوا لطاب م قال لناب لهو ف انماهوة وائه قال أ وعسدة م نمعت | ٍ 
ر-لامن أ هلال 3 ة :ولا قدْءرّت شواق أ ىحادة رأسى وشوىالفرس قواعه لانه | 
ةالعيل الشوى ولا كور نهدالار أس لانم و دذواائدل بأسالة ا مين وعدق الوه وطو ظ 
رقته والشوىرذالالمالوالشوىدوالكئ ؟الهينالسسير بعرم تقوم هلكوا | ْ 
والع شوانا. قال . ْ ظ 

فهم شر الشوابامنغود » وعوف شر متتعل واى ا 

والشو ايةبالضم الث ئالطغيرمن الكببركالقطعة. نالشاة طلسن ا لشاة الاث 2 


ا 





ع 
ع 
ع 


ل فب ) 








١ 1‏ ىاش مقر مد قة قال عند الته بن قس الرقمات 

١ ْ‏ كدف عاذو اراي 0 تشع الشأمغانتشعواء 

وأ القومالغارةاشعاءاذا أشهاوها الاضدى جات الخ ل شوا ى وشوائع أى متفرقة 

0 | 

| تضرعها كعابءقناض 8ه ضير بتعلى شرن نهنَ2واى 

| أرادشواة تابه لاش )1 سن الشاغمةهى الزائدةعلى الاسنان وه التى تخالنفنددمها 

| ننتةغسيرهامنالا_ئان يةالر اط واس أ ذشغواءوا بع شغووقدشنى بشئىشنى 
مقصور ودةال لاعةان شغواءلفضل منةارهاالاءلى على الامفل هال الشساءر 

شعُواة وطن ب نالشمق والندى ه ب( شى ابن السكمت يقال لأر جل عند موه ولاقهر 

عند امحاقه ولس عندغرو يماما بق منه الاش اأى قلمل هال الصاح 

ا ومرناعال كن تشسر فا 0 أشرفةه بلاشها ونا ١‏ 

ا ها أى أ رقد يقرت متها بقة 1ه حرفه هال 

|التهعالى وكنح علي شا حفرة وتثنبته شفوان تقال الاؤس !ال تخرف.ه الامالة عرف أنه 





من الاولات لا مالم الي وشغاءلقدمن ضرضه تا #دود وأشنى على الد ئأشرفعاءه 
أوأءنى امرض على اموت واستئنى طلب الشفاء وأشة .ةك الثئ!ى أعظمتك تنه 
اد ا وأمّغمت بكذاوتشغيتمنغ طى 
|| والائنى الذىللانا كفة ‏ تهال ابنالسكبت والأمنى مأكانللاساف والمزاودوأشباعها 


واف لتعال شخ ) اش-خاواش قا قيش نقمض السءاذة 0 
بالكسروشى اغة وانماساءبالواولانه: على التأننت ف أل أحوالهوكذك النهاية تكن 

2 ألوا اووالناءحرفىاعرابز و ب على الدَذْ كبرلكانمهموزا كقولهمعظاء: وعياءةو‎ | ١ 
وعذااعل قبل دخولالهاء تقو لق الرخل انقليتالواوباءككسنزةماقله اورت ىانقلبت‎ | 
فى المضارع ذا لفكصة ماق لها مول بش تمان فمكونانَكالماضى وأشقَاها هرد ضهفووث شو‎ | 
بين الشقوةالكشروفصهلغة والمشاهاةالمماناة والممارسة وشافافىفلانفدةونهأسقوه‎ || 
أىغلبته فبه ( .كا ) شكوت تفلانا أشكوءشكرى وشكاية وتكدة وشكاةاذا أخبرت‎ ١ 
عله سوءفعله يك فهوم سكو ومشكي” والا ميم الشسكوى وأشّكءت قلا نا ذافعات بهذعلا‎ ١ 
ا أحوجها ىن يشكول وأشكت أبضاذ ينهم شكواه وزعت من شكاتهوازته‎ 
ا عايشكوء وعرءن ٠ااؤداد قال اراح‎ 

1 دالاغئاقأوتلويها » وتشتكى لوت انشدكها 

|| واشتكبته سل شكونه واشتى عضواء عن أعطانه وتشى عدف واشتى أى اتذذمكوة قال 
||| الغراء الأشكاة الكوة الى لست يناف ذة ورحل شاك الاح اذاكان: اشوكةوسةفىسلاحه 
1 قال الاخفس هوملوبم نانك والشكك"الذى يشت والشى” أيضاالمتكووالشكي” | 
| أيضاا لوجع قال الطارتماخ ه وععى شك" واسالىعارم ه وسىى من السمة والشكوة جلد| 
الزضمع وغولانفاذا كأن جلد الدع قافوقه مهن وطنا والشئى”ق !اسلاج معرّب ودوأ 











11 1133 1 


بالهدى أصلها شر بو فاستئةات ا اذعةعلى ا لساءفذفت فالتق سا كان الياءوالواوفذفت ْ 
الماءودرٌ كت الوادحركتهالمااستشباهادا كن ومع الثمراءلى أشر بدوهوماذ لاذعلا ِ 1 
المع على فلو الشمرى نا :سكين سلنخال و دقسال اذلانطه مان أرى وشرى: والشر ىو ش 
أرشائصراطنظال كال الهذلى- ْ 1 
00 على حت البرايةزثنر الواءدظل” فشيرىاوال 35 
الواحدة شمر بةوالشريةالتذله تندتمئنالنواة والثمرى أيضارذال المالء:لشواهوشرى | 
البرقبالكسر دمر شرى اذا كثرلءانة وفال 
أضاح ترى البرق لإيغقض » عوت فواهاويشرىذواها 0 
ومذه قولهم شعرى زمام اناق اذا كثراضطرايه وشرى الغرس أرضياف سهره واستشمرى أى || 
يل ففخن فو وفرس شمرى” على فع لل وثمرى الرب_ل وام مرى اذا يل" فى الاهس وشيرى | 
1د ه أ بض امن الشمرى وهى راح صغارلها اذع يد والرجل شنرءلى ذه لل وشرى فلات || 
غضيا اذااب تطارغضيا والشغرىطر يق فى سل ىكثيرا لاد وأشراءاطر منوايه ]ا 
الواح د شرى مةدوم قالانشاعز 1ل 
٠‏ لعن آنكواعث يغد نوم وصلاى ٠»‏ بثمرى الغراثو بعديومالوسق 
أبوع-روأشر ب تالحوض وأشر يتالمف#ئةاذاملا'تمماوا اشر بان والشمر بان الف ||] 
والكسر مص رضذءنهالقسى” والشريان واحد الامرابين وهى العروق النايض جومنيتها || 
من لقاب وشمزوى الشئْم لد ومرورى سم جمل ودوفعوءل والشيراةانذوارحالوا حدشارانا 
#عوا ذلك اتولوماناشر بسنا أ نفس دما فى طاعةالله أى دمماهانالنة حين فارقنا الا عة الخارة || 
قالم'ه قد تشرّى الرخل ‏ والمث كرى خم بإ[ شضا ) شه انصرهثهوثه ؤائداص وأثصاء | ' 
صاحمه رفعه ‏ وفى امل ادااز جتن شاص د.ا فارفع يدا أى اذاسقط ورفع رجليهفا كوف ْ 
عَنْه وشهاالسصابأئارتفع فالهواء الحكسان” يال امنت اذا التفزفارتفءت 
يدادورجلاهقد دهارم دىدنانهوئا صو يقال لازعاق الم لوأ ةالشائلة القوا والقرب | : 
اذاكانتعلوأة أونقن فوافارتفءت قوائواشاصسية واجع شواض قال الاخط ليست |[ 
الزهاق أناوا روا 'صداتكانما :ب نرجالمنالسودات ”تسر بل ٠1١‏ 
يعو زواف الروااث-اهلى» :ال الما فلى نب اذاشددث قدمرت واذاخففتمددت.يقا لله || 
باافارسية كرا وند (( شطا )) شطااسم قر بة بناحمة مومرسبا|ليها ثرا ب الاطوية وقول 
الشاعر تالا لشطى والحبراته بر يدالشطوكة(( شفلى )) الشظية ا اناقةمن العصنا | 
وتوهاوا بيع الث طاءا يال نش غلى | اذ ىا ذا تطابرشظاباوفال هكالدر"نينتث ملى عثهه| الصمدف 
هال الا ددج الم غزى عظيم همد ق مازق بالذراع فاذ اَرَلْء ن موذ»» قبل قد شغلى الفرس 
بالكب مهال ود ص الزب'س عرعل اا فى انثة!ق العصب وأذء د لاهريالة.س 
سليم !اد فى عل أشو شنج النا'»' لاجيات٠شر‏ فاتءلى الفال 
وى ا قوم حلاف بمءهم وهم الاتساع والدشلاءعايهم باملرات وهال . 






















عمنرعما! انءمان'و متأارث ه علمذاةي من شغلى ودفيم 
للا## > ------3992292929 222222229522552 
و(سمل 














والشبوات وشبوة عقرب لاقرى 277 
مكب وامعها لياو:ةمطرٌ 20 ب 
والبعثسبوات وأشى الرجل أى وده وادذكى وأشبى فلانا واد أى أشهوه وأشبيت 
الرجل رفعته وأ كرمته وأشيت الشصرةار نفعت نفعت /( شنا )الشسناءمعروف قال ادهو 
جع شتوة ونجع النبناء “أشتمة والنسية اليهاشتوى”وث:وئ”مثل خرف" وخر فى" وشتوتعوضع 
| كدار معي نشتيت أقت به الشستاءواث دتى القوم دخلوافى الشتاء هال الكساق”عاملته مثاناة 
أمن الشمماءوا شطع ى"على قعل والشة شتوى”مطرالثناء وقال الغرين وابي- ف روضة 
| عزيت وبا كرا الشئى”بدعة * وطفاءتاوٌها الى أصمارها 
| وهذاالدَئْد ا بشني أى يكضينى لشتاق وقال الراجن يصف اله 
| من يك ذابت” فهذابتى » مقبظ مص.ف مدق 
لاثما تضباا) المبوالمع والمزن يشال نصاء شمر مو ااذا أحزنه وأنصاميشصمه امصاءاذا 
| أغصهتقولمنهماسعاشي الكسر شىتدى وال الشاعر »فى حاتكم عظ وقد صا 
| أرادفى سلوة سكم فاه ذا هالشصين والشحاما. شب ف الخاق من عظم وغيره ورجل نج 
أى حربن واهس أ نحدة على فعله" وبة ال وول للش من انذلى . قال المإردياء الى مث#قدة 
وباءالشدى مخةفة ال وقدشدّدفى الشعر وأنشد 
ا نام الشصورونعناءلالللمينا هه شأ نالسلاتسوى شأنالمحيئا 
ظ فان بعلت الشمئ” ذه لامن صا از نفهومشعووثي نهورالة_ديدلاغر ومفازة 
ْ روديب لجسي 0 
| "بشع اليم كاذتعدت ميم + رفانقيت البساءأنفاغقلبا واوا لصا ))تصافا بشو 
| وباشعرا فاع نامور بسدالتموتاى بدالاو بات ار شوا له ٌ 
[أناتهاتأفواهها وتعانوم شرا أىانفخ تعد ىولاتمدى ,( شدا دوت الانل 





ْ | شدواسقتها والادىااذى يدو مسي امن الادب أ ىبا خذطر قام:تهكا نهساقه وجعه 
ْ وشدوت شد واذا أنشدت تا ونين غ3 يه صو ن ككالغناء ونقال لامغق الادى وقد 
0 شدا شعرا اأوغناءاذ اغى به أور عه( شذا) الشذامقمى رالاذى والشس يال قداديتك 
| وأشذت والشذاذياب لكاب وقد يتمع على البعبرالو اعد ذاة قال الذل_ل يشال 
ا د« جرع شرم سنا والدذا المم وااك_ذاسرّةز كاء «الراكة والشذاة 
بقمةالقوَة والشدّة كال الراجز 
١‏ فاطم ردىلىشذامن نفسى » وماصر جم لاه مثل لاسر 
|والشذاضربمنالفنالواحدةئذاة والشذائصر والشذاكسسالعود مالاينْا| 
الاطنابه اذاما مت ثادىع اف ثمابها 2 نك الث ذاوالمتدللى" المطير 


شر 6 الشراءعد ويقهمر سال م هشر سه الشئء أشريه * شراءاذابعته واذااشتريئه 
| ابساودندمن الاضداد أل الله تعالى ومن الاسم ن دثمرى نمّسها مّغاء ص ضّاة تالهأى 


| نميا وقال:5ه الى وشروه 9ن دس دراهم معد ودةأىباعوه وقوه ثع الى استروا ااضلا كَّ 





اسم ب 9ش 0 1 

1 ف الكل أن لوه صين بنوسهوانمعناءآ أنك لاغمتاح الى أن نزو إسى الام م كانت فلاساهما أ 
والسهوالغقله' وقدسها عن الشي' زد هوئهوساة وسهووان أوغرد يال علمه من المال 
0 | مالاهى ولارنهى أى لأشلغ قايته وجات ام رأةسهوااذ اسبلتعلى حيض لأسا )سية| 
| اقوس ماغطممن طرفيها وابلدعس_مات وااهاءفى الوا <دعوضمنالواو والنسمة الها د 
ْ موك" قال أنوع د ةكاترقية بن الماح يم مؤسمة اقوس وسا رالعرب لايم مزونم | | 
|الفر ال هوق اسه وف سواء رأسه اذا كان ف الهعمة فالأ بوءسد وقد يفسمرءى 2 
ا | رأسه عدد شعرهءن ن الخمير فال ذوالرقة ١‏ 1 ظ 
١‏ سي ناض ,الى" هس 0ه 5 أنوثلاثي نأف ودوه:ةاب 0 | 
| أوالنى” أرض من أراذى ا لعرن وقدتكون المفازة والء-مانالمثلان الواحدمى” . ل ظ 
ا 








|اططئة فاداك وحمة دطن واد »« دموزاا نذاب لس ل مان 

أ بدتعظليه وقولهملاسماكلة بدتئىبهاوهرءى" 0-0 “البءماوالاءم الذى يعدم افيه أ 
ا | وها نندت جعلت ماجئزلةالذى وأضمرتميتد أورفعت الاسم الذى تذكرء تابرا,ةدا | 

ئة ول ناءف القؤملاسما خوك ى ولاه ىو“ اأذى هوا شولوانث نس برو شما بعدهءلى أن 
ده ل مازاندة وتوا لا.م سى لانّمعنىمى” معن مثل وبنشدقولامرى|ايس ْ 

الارن نوم لك هنبن صالح 2 ولاسء .ادوم يدارةجلحل : : ٠‏ 

محرورا وض ذُوعاؤتةولاذمر نالوم ولاسما أ شيك أى ولامث- ل ضمرية أخمكوادقتأ ا 
ولاسسواأخولذاى ولاء دل الذىه وول تع لماجعن الذى وتذمرهووةعله مبتدأأ 
وأن ول خيره قال الاخفشقولهما ذلا ناكر بم ولاسمناان أ ند نمه تاعدافاتماهونازائدة| 

لانكرنءن م فاعوش امن به ما ان أتنته | ا 
قاعدا ., 
( لين ) (ثا 6 نشاءىناءتمامثالنة نشاىأكتباءة يقالنشاءى ظ ِ 








| القوماذاتفر قوا كال دوالرمة : 
| ) أبولئلافى لاس والدين ردم #* نشناءواونت الدين مقطا الكسر : أ 
| والشأوالغسابةوالامد وعدا الفرس شأ را أ طلقاوال كأوالسيق أو م ٠‏ 
| اداسيقهم هال اه والقس ْ 
له تمت فى فيه العام فيذى 5 وال ماب قشأ كقاطاب ْ 
| والشأوماأخرجمنتراب لكر [لالمشا يقال أخر جشأوا أوثأء 7 والمشيا” از دلأ 
| عذر بح .تراب البروهوءلى وزن المشعاةوابجع اماف ووال اراح ْ 
ولا الالدماسكا<ضنا »* ولاطلاناءالمشافى قا 
| 
ظ 





م ا م ع ا 


وشأورتمن ع المساراذ انه عتمنرا التراب وشساآءعلى فاءله أى سا يقهوشا مأضامئل شام 
على القلب أىضبقه وقد مجعهما الشساء» عرقةوا له 

ما ادوج وماشأؤنك:ةرة 0 واد آرال11 اء.الاطعان 
0 أنوعب د اشتاى أى اشع وقال لهذ ل سبق شيا 2 يا باتكل ثئحقتطرفهوا باع الشباأ 


اسح سا ا ا ع وا ا سا ا 
اليّيوا 





» نأب الواووالياء) * : #لسها) » 41 ء 






أضا نهم الخد ورةتنتتلب الوا تاءارق ننتهما مال بوك زا زنى”هذاشاذ لاراس عله | 
1 (-ا) الس وا العدل فال انه تعنالى قات الهم على سواء وسواءالثئوسطه هال 
| تعالى فىسواء الخ وسواالشئغيره تقال الاعتى «ؤماءدات عن أعلو الوائكا » كال 
ظ الاحفسٌسوكاذا كاوعءى غير أو عهى لد 3 كور نف هثلاث اغا تان ضممت! أسين 
| أ وكسرتهاقصرت مما جمعاوان ذتت مددث لاغيرةولمكان سوى وسوى ودواءأى 
عدل ووسطاتهاين الفريقين قال مومى بن جابراحنق” 

وجدنا أ نأكان- ل“ ببلدة سوىببنق سقس لان والفزر 
وتول ص رتئز-لسواك وسواك وسوائك؟ى غير وهمافىهذا الامرسواءوانةات 
سواآن وهم |ءألدمبع وهم أسو اءوهم سواشية.ثل تاه ءلى غبرقياس هال الاخفش 
ووزله فعا ةلت ذهب ءتهاا لخر ف الثالث واصاءأناءهالةاماسواسة أى أثياهفاسواةنعال 
وسمة >وزأنتكونفعة أوذله الاأنّنعة 'قيس لا نأ كثرمايلغون» وضع اللام واثقات 
الواوىسةنا:اللكسسرةماق بل الان أ لوسوية وأسويت الثئأىتركته وأغفلتهعكذا 
كاه توءسد نا أرى أن صل هذا لمر فموموز واءلهالسواءلءل ثلاث عشيرة الفراء 
هذا ااثي لا نسار ىكذا ول يعر قبس وىكذا وهذالاسا و بهأىلابعادله وسؤدتالذئ 
فاستوى وهماءلى سوبدمن هذا الا أى على سواءوقسعت الشئ تم ماناك ويةودج-ل 
سوىةانلاق ىمسو واستوىمناعوجاح واستوىعلى ظهردا يهأ علا واستدر 
أ وساورت نتهما؟ سو نث واستوئ الى الشماء؟ى قصدت واستوئ أىاستولى وظهر قال 
| ”© قداستؤى تشرءلالعراق'» مْغْرسفودممهراق 
ادامر ىالرجل ةذ ااتهى ماه وقصدتسوىفلا نأ ىقصدتقصده وقال ةبس بن 
| لاطي ولاصرفنسوى سن يفتمددتى م لنتىااعثى”وفارسالاحزاب 
والدونةكساء2ث و نمام وخحوءكالبرذعة كال عيدالله بنعفة 
١‏ فأز حر جار ل لاتتزع سوه 95 اذابردوق.دااعيرءكروت 
واللاغ سواناوكذلك الذى جتعلء_لى ظو رالابل الا أن هكا لق ةلال الل نام و يسو الو يد 
واسدّوىالثئاعتدل والاسم السواءيقالسواءءلى أق تأ زقغدت اكداق” بةالكيف 
أصدتم فقول وونصااون أى أولادناومواش ناسو يةصالة وف الح_ديثاذا 
تس اوواء لكو اؤقوله:عالىار تدوىبهم الارض أىت دو: يهم وقول تالدينالوا.د 
فؤزْمنقراقرالسوى م هماماآن ( ها )) الشهناكوكين ن” ق ينات نسل التكيري 
واث_اسعه'ونءه أبصارهم وفالمثل آأريهااك هاوتريئىالعَمر الادمى" الهوة 
كالدة ة>كون يزيدى السروت قال أ بوعند»عت غيروا حدم أهل المن يقولونالسهوة 
1 عندتاءت مغيرمه درق ١‏ لارض وس ءكد مس تفع من الارض شسةائذر الّهّالصغيرة كر إننها 
المتاع والهوةمن الوق الامئة الم عر وال ووالسكون واللين وا لجع سها١مثل‏ ذلوودلاء 
اعالالشاعر :' تناوحتالر ناحافقدعرو » وكانتقيلمهلكدسهاء 


| أ ضاكنة لمئة :وا اها العششرة ترك الاستقصاء والسهواساعةمن اليل وضدرمئة 




















































| 
| 



























© 15 عواح كَ 

































وا أقروم الوا ابىا لغ ولالراة نعةروءها وتةولرددتمن سات طره 
نفسه وأزات غذونه وبأوه وسما لفل اذاسطاعلى دوا لدسمارة راون 
«ماءالالافوق سبع مقائيا» لشمعهع_لى قعائل تيه عمصابة على -صائب تمردهاك | 
: اامردل زد نو بوار سب الب لاخيةلن ريز لس لاع صرف ظ 3 
كا:قول ميرت دمصائفاةتى والسعاءظورالفرس لارتفاعه وعلوؤه وفال 

وأ ركالد ساح أماءمازه ٠‏ فرما وما أرضه خسول 
ونغاوة كل ثى؛شصصسه قال الماح وسعاوة الهلال -تىاةوقفا ٠‏ وممسارةالبتسقفه 
فالعلقمةه «ماونهم نأتحمى”معصب ٠‏ والسماوةموضعناءاذيةتاحيةالعوامم 
ومعمت فلانازيد اوسعت#ه بريد عع وأسمسته مثلوفتسعىنه وقول هذامعى” فلا نا ذاوافق 
امه امم كا :قول ه وكنمه وقؤلهته الى هل تعل فهمعما أى تطيرا ب هق م شل امه ونقال ||] 
مسامما يس اسه وأ معى فلا نأى أت_ذنا حمة السعاوة والسهاةالصماد ونم لالرماةوقد | 
[أ] سمواواسةوااذاخرجوالاصيد والاسم مشدقمنسموت لانه تنريه ورفعةواسم :قد يردافع ||] 
والذاهب مذ الواولانْ جع أسهاء وتمغيره »ع ” واختلف فى تقد برأصلرفة_اليعضهمفعل 
وهال دعضهم عل وا أما٠‏ ,رسك ور نجعااهذينالو زننمغل دع وأ 1 جذاع وقفل وأقفال 
وهدالاتد رصغتهالابالتمع وه أريعاغاتاسم وام بالذم وسم وسم ونشد 

وائلهأءمالسمامباركا » آثرك اقهيه. اشارحكا 
وفال آخر وعاضًا أعرنامة_دّمه ٠‏ يدى أياالسهم وقرضابمعه 
باذم وا لسكسسره .عاو ا مه أا ف وصل ورعاجعاها الشاع راف قطع للضرودة كقول 
الاحوص وماأنانا تخوسفسذءمالك ه ولامن تسج ثم نلتزم الاسما ْ 
||| واذانىتالىالاسمقات-موى وا نشت ا معى” تركته على اله وجمع الاءهاء أسام وسكى ||] 
[أ|الغراءأعد_ذكْبأسعاواتالله (سنا) السسنامقصورضوءالبرة 
]| تداوىيهوالناءمنالرفعة والشيرف دود وال الرقسع وأسناء أ ى رنعه وأعلاه ||[ 
وسناء أى تتمةونهله .وقال : 

وأعل عل الس نااغنأنه 5 اذااللهسىءةدثئ سمرا 
وسائدت الرجل اذازرا اضبته وداريّه وأجب:ت ما * شرنه هاللدد 

وسنا ندت من ذكيعءة ورقيله » ٠‏ عليةالتعوط عام متغظميم ١‏ 1 

الغرّاءيقسال:-ى أى تغير. وهال أبوعر ول بسنل تغيرمن قولهتعالىمن حأ :و نأى | 
متغيرفاً بد لمن جدى!انوناتا'مثل :تفضى منثةضض والمس:اة العرم والب انب ةالناضة | 
وهى الناقة التىيس بق عليهنا وفى !لل سيزاات وافنسفر لا .ذقطع يقال سنت الناقةتسسذو] 
سناوة وسسنايةا ذاسق تالارضصو السوانة سنو الارض والقومس_نونلانضمماذا] 
اةتواوالارضمنوة وضنمةقلبوا الواوا «صحكما قلبوهافى قنسة الفراء 
فيلأ عفمريبينا» وصنا َه أى] خذمكله والسنةا ذاقلتهنالهاءوسعاتنقسانه الواو 
ستى القومدب_و ناسنا «اذالبئوافموضع مسنة وأستوااذا | 








































|| 





«إناب لزان , البام)ا* : «إننامء. لله 


| وسشته المامشدّد الكثرة وسقسشه أ يشا اذاقات قال لموكذلك أ سضئته. قال ذوالرعة أ 
أفازاتأسق دبعها وأخاطمه م والمسافاةا نيسستع ل رج ل ريسلا غيل وكزوملبقوم 
ْ أماصلاحهاع ل أنيكونة سم ملد)> اونا ووم قروا حدسهمساحبه | ا 
| الاناءالذى يس قنانفيه قال طرفة 
: وتساقالقومك” سامرة 5 وعلاا 1يلدماء الشدر 

ةب ستقيت من اليكروأسةمتفى القريه وستيت فبهاأيضا قال الشاعر 

١: ٠. 1‏ وماشتتاخرهاءواكلاهما ه سق يمام تهمل للا ' 
١‏ بأنبع منعمفيك لمعك 3*8 تَعرّذت دارا أوونهمت يزلا 
ًْ أ وسَمَابةالما«معروفة والسةايذالتى فى القرآ نكالو االنواعااذي كان املك يشمره بضمه وقو| قول ا 
|الهذلى" وعد ل :تسق جلدهدمه 0 أي يتشيبه ويروعذيتكبى من السكسوة ( +0 
1 أداوت عنسبه سلوًا وسليتعنه باسكسبرسليا مثله . والس وى طابقال الاخفس لم أ ممم / 


ا و أشد وال وهو يشسبه أن يكو واتعدءساوكيمئل جاغتمك] عالوادذلى لوا مسد وانها من || : 


| والساوى العسل وقالالهذلى » ألذمن!١لوىاذامانثورها ٠‏ ويتالهوفساوةمن 
| الع شأى ف رغ_دعنأى زيد والسلامةصورا للد الرقدقة الت يكون فيا الوادمن 
|المواثى ا ننزعت عن وس القه_م ل ساعة نواد وا التو اداو ضاخ السلا ف الإنفن 
|| | فاذاخرحاللاسات الناقة وم الو اد وان ا نقطع فى ينم _اهلسكت ويخلك الواد ويقالناقة 

١‏ | سلماء|ذااتقطع_لاهاوسليت الناقة أسلي الي ةا دان عت سلا هاههنى سلماء وف المل 
ا | وقع القوم فيسلا ل أى فى أمس صعب وابهل لا بعك ون هسلاواماكون للناقة وهذدا 
| كةولهمأءزمن الابلق العموق ومن ضالانورق وبال أيضاا نتمطع السلافى البطن اذا 
أذ أذهيت اللل” كا نال بلغ السكين الفظم وسيلاق فلانمن هم ىتما دوا أسلانى أفكشنه 
أعى وانسل عنه اله وى ععنى أى ا سكشف والاوانةنالضم خرزة كانوا يقولون اذ اصب 
اما مره العائق ل وهال 

شردت على سأواية ماءهن نه 5 اقلا ود بد العدرة نامج" ماأسلق 

أواء سم ذ لكالماءالسلوان هالروية 

ا لوأشرب ال مون ماساءت :» ماأفأغ نا واغنيت 
تال الاممي بتو ّ ل الرخعل امنا حتبه سقةنى ساوة ولو ناأأى طددث فى عد ك وهال بعظهم 
السلوان دواءسبةاءاللاز ينفه_لووالاطبا««سهونة المفرّ بح ما الساءيد كر 


ا فزنت يا وتم ءلى أنعبة ومعوات والسهاءكل ماغلالة نأ لان ومنهق لاقف الث ا 


أعماءوالننمناءالمطريقا ما زلئاذطأ الس ١ح‏ ى أتينا كم قال الشاعر 


اذادقط السواءرأرض قوم 2 وغاهواتكانواغش اا | 
لال ستو على فعول. هال الهتاح.» “تلفنه الرناج والسهى” م والسموًا الارتفاع | 
والعلوةتولمنه معو دو ارت رخدت قا ا ييا للد 0 || 


وفدعلامن ازاك :ساروا ونمالى رزاع عتى استثدتم ا علا 





العا واي مشوواقةالنامية فاب يدود :سومان يشداقيا: 3 
| امس بأسى ولا قنى ولاس ل 5 بس دواءنقى "البسكن مزبوب 
|الاصعمى”الا-نى من انلهل القلءل شعرالنا صمة ومن البغالالسسر بسع قال ولايقال 
أسق نلفة ناصيته الالاغرس. زيغتسفوا ١نف‏ ةةسر بعة هالدكين 

حاءث ره معتصرا ببرده » سفواءتردى اسم وده 1 
وسغاب غوشةوا أسر ع فيالملاى وفى الطيرا مو لتاقلا به الول لفن فأسنى الزد عاذا | 
خشن أطراف سيل والسنى الثراب : والسيفاة أ خص من : وقول الشاعر 
ورهن التنى خا للإشيمةن عدخ عن ترا لير وقال أ بودويب 

: وقد أرساواذئا طهمةتأئلذا .» قلسداسفاها كالاماءالواعد ْ 

ْ وةسياهاالهابفء اليب يبنام عل كن يشت يام يلش ”0 
أتربالبصرة قال اراجز ظ 

مار يدنيفواندازها .« قدى الهو ياباقطاجارها 
| وسافاءمنافا: وسفاءاذاسافهه وقال 
| ان كنيسافى* أخاي و عفن لين ذوى وزيم * بفارمى" وأخلزوم 

(خفا لبااليكي السقاء “كود انين عالياد يام بع الغليل أيغيةوأيزيلة» شك 


|وسقاءالهالفمث وأسقاءوالاء و اأسقبالجوقه اليد فقوة 
مقو فيف يات # قرا 0 


د حذافول الامعى” بدا سمي م أبوسيدادق 08 ا 


عاستا : واصية م 
والق > أوضًا الفزل واه أة سد وسقا يد ..وفى!ثلاسق رهاش انهاسقا بايضرب المدسن ||| 
أى أ-.نوا الي ءلإخسانهغ نأف عند والمقوي” من الزرع ماينبق الس_ي والمظمى || 
ماب_ة .اماد وهوناافاء ”صرف رالمب ةالغ موضع الشرب وم كبر لي جعلها ا 
كالا هذ ااتى هى مسقا ة الد دك وشق دطنه واسدق معن أى ا سدع قبا ماءأ صفر, والاسم السيق ْ ْ 

نروا لتق اد ديا اطط والنصيب من الشير بايقال صصك يق رضلا وأسشته اذاءيئه ]| | 
ايد الا بجر 1 | 
ٍ ولاعلولي مانو طة مستكنة * ولاآى مهادت مستا 




















1 ان الا 
ْ عن الهرمثله والسردةباللكسرء سهم صغيروا هع السسراءوالسمر 1 ولما 9 ن 


| وى دودة لص ور .ور 








|الطردقأى ظهرا الشر دق ووسطه واسكتهنَء شين ق اعلوانت وسرة ال رمسم والسراء . 
أ الى زود سرد ينم القبى” فال زهيريصف وحمًا 

ثلا ثكثقواس السراءونائط .» قدا خضرّم نس" الغمير حاف 
أداستريت الابل والغمّ والنا سأى اخترتهم هال الاعثشى 
0 وقد أخر حالكاعب المستراةءن شد رها وأ شسع القمارا 
| وهى سرى ”الله ؤسراة ماله واس ترى الموتبى فلا نأى ا سْمارسرا وا اب 
الأوااسازيةااسصابة التى تأ لا وسر بتسسرى ومسرى وأسر تعس اذاسرت ابلا 
| ونالالف لغ أهل عا زوجاءالة رآثبهماجعا وقال حسانينثابت 
أ ىالنضرةرةانؤدر 5 أسرت ليكول مك ن نسرى 
| ديةالسر اتير يتواحدة والاسم لس من لضم والنسعرى وأدمر م وم 
| المطام وأخذياتطام وانما فاته الى سصان الذى أسرى يعيده الا وانكان لسر 
| لامكون الاءالا. ملت كد دكقواه-م سمرت أمسنهازا واليارحة ليلا والسيرا بسر 7 
: | وهومد د ردءة ل فى المدادرأن تىءء_لىهذا البناءلانه من أ بشءةا بجع يدل على صضحة ذلك 
ا | أنّ عض العر ب دونث! لمر ى وااهدىوهم سوا أسد نوها ألم ما جع سر بهو هد بة واسرا ادل 











ا 
ا 















|بالنوتكاقالوا جبرين واستعين. .لإ سطا )السطوةالقوربالبطسش يقالسطايه والسطوة 
|المرَةالوا حدة اسع السطوات والتءل ب طوءلى طروقته أبوعروااساطى ام 
ْ | فخرحءنابلالىابل وقال » هامتهك_ل الفنمق الساطى » فال الاصمجى"الساطىءن 

| الكل ال.هم د الشهموة وثى الاطوة وءمطاارامىعل الناقة اذاأدخ ليده ؤرجها افرح 
١‏ مافها نالوم ثروهوماءالفسل واذاليذرح تلتم الناقة وسطا اامرس أى دم الخطووسطا 
|| الما ءكثروفرس سناط طوعلى سا"برائف.ل ويقّالهوالذى برذ برفع اليه فى ضير «سى )سنى 
(ْ الرجسال نج سعما أ ىعدا وكذلك اذاعل وكسب وكلمن ولى شأ على قوم هوساع عليهم 
[إأوأ كثرمارشالذ لك فى ولاة الد_دقة بقالسى عايهاأق عل عليهاوهم السعاة ها لالشاءر 
ٍ سى عةالافل بتر لناسيدا » اوسن جره وعقالن ْ 
]| والأسعاةوادةالمساتى ف الكرم والحود والسهونالكسيرالساءةمن لدم يقال مض من 
||| اللسلسعووسعواءءثله وساعانى فلان هيه أسعيه ا اغلبةدفييه وسعى به الى الوالى 
| اذاوثىبهوسي المكاتب فيعتق رقيلت» سعاية واستب_هيت الع دفىقوته وتقولزق 
| الرجل وعورفه ذاقد يكونءارّة والامةويةال ف الامة خا قدساءاهاولاتكون 



































4 


0 #(فصل السين)» #(إسترا)ءا 














| أوعرو -ض تالشارأ#ضاهءضامثال1 
مكانانوقد علمه وأنشد : 
وبرزم أنبرى ال#دون يلق مي التارارزامالفصمل 

والسمذ-امةصورظلع يصب البعي را والفصمل بأن با هل الثةيل فتءترض الر يعم مهاد 
والكتف يقال مض اليعير بالكسسر سصضى مصى ذع وسح ملعم حكاديءةوب وفلان 
يتسضى على أ تابه أى كاف | أسضاء وأرصض مضاوية اسلسة التراب وهى هنسو ب ومكان | 
#مذاوى” والئذواءالارض! اسهلةالو اسعة وابلهع السؤذاوى وااسضاوىمة-لى الععارى || 
والمسارى ( سدا) السدومةا اد فوالثئءة الس دتالناق ةتسدووهوتذرّعها ا 
فا اذى واتساع خطوها يش الما أ سن سدو رجلها وأنو يديها ونوقسواد وفلان دو د 
تدوكذااى يفم ووه وسمرسدد مش العم و سمرةسديةوهى السداة والسداندىالليل] 
وهوحما:الزرع قال اللكميت وبهلهمثلاللعود د 

فأنتالندى ثمابئو بك والدا هم اذا اللودعةتءمهالةدرمالها 








أت أليث ابش يقال هنارل' أى اف / 







ظ 


| 






















وسسد بت الارض اذا كثرند اهامن السماءكان أومن الارض ذهى سد يذعلى قعل" والسدى أل 
المعروفمن الثوب وهو لاف اللعمة والسداقمث__إدوهما سديان واللجع أسدية نقولمنه ||] 
أسديت الثوب وأستيده وأسدى الل اذاسدى سمرهوقدس_دى السير ا اححكسير ||| 
اذا اسسترت ثغار بقه وهذا بل سد .ومنه قول الشاعره ينصث” من السدىواطمسل |[ 
ويقال طلبت أهس! فأشديتّه أى أصتّه وان( تصبهقات أعسته والسدىءااضم امهل | ْ 
يقسال اول سدى أى مهمله و بعضهم يقول سدىالفع وأسد يم اأىأهملها ونثاءأى | 
أعلاه وركبه هالا والقدس 1 
فلادنوتتسديتها » فثوبانسيت ولو أجر 
| والسدوركوب الرأس ف السير والسادىالسادس هال العدئة 
اذاماءعذار عةفسال » فزوج كخامس وأ بوسادئ 
اراد السادس فأيد ل من السسينيا تك فسمر ناه ف ست ل سمر )١‏ السمروشصرالواحد سر 10 
والسرومثل الخيفف والسمرو تحير والسمرومضاءفى صر واةيةالسرابشزؤوسرى ؤ ش 
بالكسمر يسرك سمروافعهاوسروسمروسراوة أ ىصارسر نا وفال 0 
وترى السمرك”من الرجال بنفسه. » وابنالسسرى”اذاسسرى أسراهما ٍ 
وجع السيرى”سراة وهوجت عز ينأ ن جمع فعمل على فع_ له ولايعر ف غيره وجع الدمراة |] 
سسروات وتسرّى أى تتكلف السمرو وتسمرى اقادية أيضامن السر ند وقال بعةوبأصل أ 
تتسررت من السمرورةأبدلوامن !-ددى الراآت نا" فالوا:غضى من :ةمض والسرى أبشا 
مرصغيرصسكا دول وانلدع أسسرية وسربان مث ل أبتر يدور دان ولإسمع فمه بأسسر باه 
والسمر بّقطعة من اسخدسش يقال خيرالسمراباأر بعمائةرجل ابن السكدث سروتالثوب | 
عنى سروااذاأاة.دهعنك: قالابنهرمة 
سمرى لو به عذك الصسيا المت سابل « وآذ نارين الطلمط المزايل 











































أ إناب! لوا وزالماء) 5 ٠.‏ اذاه 4417 





ليس فمه سنا ىعر به وأده دهم هوا للعنه الله وقواوم ذد.وا أبدئ ساو أنادىسماأق 
| ممفرق2 فرق وهما امعان سعلااءماوا_دا مثل معد بكر ب وهو مصروف لاه لابقع الاحالا 
| شق تأ ول نشفواللسابا٠المشسمةالتى‏ رجمع الولد والسابماءا ل اذا كثر 


نسل الغت فهى السابياءونوذلانتروح عليومسا ب بياءه زمالهم وفىالحديثتعة أعثتراء 1 ل 
البرك ةف القكارة وءشمرق الساساء وابلدع السنوال وأسابى ب الدماطرا انقهاواحدتما لوا عتم 0 َ 
أسناءة عن عسدة قال سلامةين ند ليذ كرا ندل م ين 00 : 
والعاديات سان" الدماءيها و كان أعناتها أنصابر لت رك 0 
قوله أنشناب>ة لأتير يديه مع التصب الذ ىكانو يعبد ونه و برجرونلهالعتائر و عمل سوق العشيروج» 00 


| أثير يديهمانصسم. نالعود والفلة الرجسية سنا ) الستالغة وسداالنوب لالال ال سات 
ظ رب ”لد ل لى ملم رديته و علمه مسر بالشد يد صفرته «ستاء قزوحر يرنه 5 م 

أبوزيدستاة الثوب وسداةالثوبجعنئى وأستدتالثوبه: لأسديته مال أنوعسدة 
ا نت الناقة استيّاء اذا استرت من الذضمعة .لا “ها الشصية الاق والطسعةوقد 


ظ معبا الث ىثإسصوعصوا سكن ودام وتوا 4 تعالى واللسل اذامصا أى اذادام وس سكن وا 2 
١‏ لبنية وهنا كتنويساكرة دعق ومئه الهراماسى هال الاءعثى 
اذ دنا أن جاش مر ابنعكم هه وج رلساجلانوارىالدعامصا 
وطرف ساح أىسا سح ن ومصدرت المت تسص.ة اذامةدتعلءسهنو الما )» الما 
| الفا شالواددةمصاةمغةوحانمةدو رانءن النضر بن ميل وشا : كل شونا يضاق :سر 15 
| وابجخيع مضا والسصاة يها الساحة يقال لاأرينك سصصى ودهاق ومصاءا لبك 0 
ا | مدودالوا<_دةعصاءة وابجع أسعية و«صوت! اقرطاس وسصمته أ دض أعصاه اذا قشيرته 
| وكذلك مصوتالطينءن وجه الارض ومصمته اذاحرة نه ونا أسصاو ا بصوو نص ثلدث 
ا | لغنات ومدوت الكَاب ومصمته اذا دده لسصاء واعم ى الرجل كثرتعد_دءالاسصية 
ورحل صو ا نبالشم سسيكثرالا كىّ والساحذة المارة الث سديدةالوة قع النى تقشمروحه 
|الارض والسصا “أيضانيت تنا كل منها تمل قنطيب عساو اعلنه والمسصاء احرفة لأا 
من حديد وأتاقول ىذ , إمد 
| ك5 تأوبمساحالقومفوتهسم » طرتمض على جونه زاح ١-0‏ 
به ربع أيدى القومبالمساحى المدوجة الى يقسال لهايالفا رسي كنند ى حغرقبرت مان 
رذ الله عنه بطيرتعدف على جون من اح. ف و يقال ضب ب ساح برج الستصباء و قالأضا 
ظ ماف السامصاتمنمصاب ( ما )السحضاووالسضاءابلود. قال مده مهاس ووسد.ى 
أيسمنى مث قال عروبنكانوم ١‏ 
مدعشع دكانالحمص”فها « 7 د ش 


ٍ أعجداأموائشازةول لمن نبال مئان | أسونة نصي على الممالفلس بشئ وفيت | 
| مذ واوذاك اذا أو قدت فاجقع اللهروارمادففر عم حكاه ماجيعا 


2 »فصلا اسين) ه ّْ » (سدبا) ها 


زوزى الرجل بزورى و«وا أن يصب طهر ه وبسرع ويقاربالخطوفالويةالزوز ثيه 0 
اداطردته والزوالقَرمان يقَالجاءةلان زوا اذاجاءهووصاديه بزها) الزهوالسر 
الملزون يقال اذاظهرتالهرة والصفرةف الفذل. فقدطهرفسه الزهرو اهل لجا زيةولون 
الزهو نالضم وق_د زهاا أتخل زهوا وأزهى أنضالغة جكاها أو ز يدول يعرنهاالاصمى” | 
والزهوالمنظرا لسن يقال زهى الشئلعيننك أوز مره اناده تزهوزهوااذا أضرعت 
ا والكيرواافخر كال الشاعر 
مت ماأشأغير زهوا ملول: * أحءإك رهطاءلى حيض 

وقد زهى الرجل :6و مهوي تسكيرولاعر. بأحر فلا يي اسل لسرن 
به وا نَكان عع ا افاعل مث ل قولهم زهى الرجل وعنى بالاهي ونتدت الشاة وااناقة وأشباهي| | 
فاذ ا مرت منه قلت لتزمار جل وكذلك الاهي مكل فعل يسم “فاعله لانكاذا 5-9-8 ش 
فاغاتأمى فى الدصيل غير الذى كذا طبه أن لو بوقعي وأمرالغائي لأيكون الابللدم كقواك || ا 
لدم زيد وفسهلغة أخرى حكاهاا بن در يد زهارهورهوا أى شكبر ومنهقواهسمما أ زهاء ا 
ولدسهد امن زهى لانّمال دسم" ذال لاتب منه قال الشاعر 

لناصا حب مواع بالئلاف كبرا انق لالسوا 

أل الحاجامنالمنفسساء » وأزهىاذامامشىمنغراب 
وقلت لاعرابى” م ن نف سليم مامع_بى زه الرل قال أ عب بنفسهفقلتٌ:قول زهااذا ١‏ 
افقترفال ماخ نفلانكامنه الاسمى "زه االسرابالثىين هاءاذارقمه الال لاغ يرأ ١‏ 


ورذتالر بخ أى هبت فالعسيد ْ ٍْ 


ولنم أسارا الحزوزاذ ازهت هو دبع الشسناءومأا ف الاير ان 
وزهاهوازدهاه اسضذه وتهاون.ه قال عمروبن أن ربمعة الخزوتى» 
فلاواقفينا وشا تأقبات ٠ه‏ وجوهزهاهاالحس نأنتتئعا 
ومنه قولهم فلان لابرزدشى ديعة وزهت الابلزهوا اذاسارت ,عد الورداءل' أوأ كبر 
حكاها أ وعب_داقال وزهوتها أناتعدى ولابعدى وابل زاهسةاذا كانث لاترى القن 
حكاءابن السكدت. وقولهم دم زهاءمائةأى قد رماثة وحى بعضهم الزهو الماطل وإلكذب 
وأنث د لابن أحر 2 و«لاثقوان زهومايذبرناء 0 يئر الش بك زءواولاالكير | 
ور عمافالوازهت الر بعهالشمرتزهاءاذاعرته ٌْ 
ل[ ضسل لعن 516 04 ا ءأوالنمةوااطية وقال أنوعسدالوطن وثمال اسيل || 
السأو بعدا اوم وازاع تقول انكاذوسأو: تعندأى به مدالهم قال ذواارتة 3 ظ ْ 
كاءننى من هوى خزهاءمطرف » ذا الاطل” عبد السأومقنوم 
كال بءئ همه الذى تذازعه تفسهالنه ويروى هذا البدت ,لسغن العدمةّمن الشأهوهز الغابية 





واه قاب ساءوو يهال سأونه؟هى سونه سب السبوم السيا«الاسروقد سدس لعدة 
سيما وسياء| ذا أممرته واس مدت مذ ل والمرأة تسب قلب الرجل وسدت انلهرسماءلاغيراذا سجلتها | 
من باد الى بأدفيى بس فامًا اذا اشتر نتها لتشمر مها تمااومز والبسةا1 رأتنسئ وسمادالله | 


لس جا 





نيم 
ل . 














ْ. نات الؤاووالماء) » «(زوا)» 2101 


د مسسكيرلابزوو كك -تى زجاأى انقطع تمك ب(نها) زداالمى” الحوزوباطوز 

| بورد وا أى لعب ورىبه فى الفعرة ونلك المفيرةهى المزداة يقال أبعدالدىوازده 
ا فال أ :وعد الزدواغةفىال-د ووهوء 3 المدةواالئئ كات والايل ف سيره ابأيديها 
ذرك ). زديتعلبهيالفع زرايةوتزنيتعليه اذاعتيت عليه وقال 

ش أ أيه االزارى على عر » “قدقلتفمهغيرماتعل 
| وفال] خر ٠‏ وافى على ليلى ازارواتنى » على ذالفهاسشنامسةدعها 
| أىعاتب سا خطغير راض و قال ألو عروالزارى على الانسان! اذى لابعده شما وشكر عليه 
ْ ذل والازراءالتاونءالذئ يقال أزد يت به اذاقهمر تيه وازدررته أى -قرته «( نف ) | 
الزفمان شد ةهبوب الر يمح يقال زفته الزبح زفماناأى طردتنه قالهابنالسمراح وناقةزضمان 
سير بعة وقوس زان مس بعة الارسال للسهم وتان اسم شاع را واقيه وزفى الظليم زفيا 
اذا شرب ناحمه وعدا أبوعروزقالسر اب الثئيزضبه اذا رفعه مثل تهاهر( زا ) الزقو 
والزق مصدر وقدزهااالصدئيزقوويزق زهاءأى صاح وكل صانم زاق والزقية الضروة 
وقواه_مهو أ ةلى من الزواقى هى الدبو ل لام_مكانواسمرونفاذاصاحت الديكدتفرّقوا 

و ئ( زكاةا ل سال معروفةو نك مالهتركمة أى أدى عنه زكانه و زك نفسه تركية 
مدحها وقوله تع الى وت نكيهميها فالوا تطهرهمجماوز ركاه أ دضااذا أخذ ركانهونىأى 
|| تصسدقوزطاالشفع يقال خسا أو زكوزكاالزرع بركوزكاء مد ودأى نم وأزكاءاللهوهذا 
الام لابركو بلا نأ ىلابلمقيه وغلام زى” أى زاك وقد زكا ركو زكوًا وزكاء عن 
الاخفس الامو زكالربل بز كوزكوااذاتم وكانفىخصب (نف) اناعد 
ويقصمر فالقصر لاهل اعخخاز هال تعالى ولائقر بواالزنى واد لاهل ند مال الفرردق 

اباحاضرم نيزن يعرف زناه« ومن يمرب الخرطوم نضح مسكرا 

وقدزق رق والنسسية الى المقصورزنوى والى الممد ود زناق” وزناءتزْئة أى هال لديازانى | 
وتسى القردةزناءةوقولهم هوازئية وزنيةنةض قولكهوارشد:ورشدةوالمرأةتزانى عن اناة 
| وزناءأىنسائى (( زوا ) الزاوية وا<دةالزواداوزو يتالشئمته وقبضته وف الحديث | 
زود تف الارض فأريت مشارقهاومغار بها وانزوتالحادةف السارأى اجقعت وتقبضت 
| والزى"اللباس والومّة وأط_ل زوى:ةول ممه زسستّه والقساسزوّة وزوئالرجلمابين 
عينيه. وهال الاعثى.. بزيد يغضالطرفدونى كاأنما «ه زوى بين عمنه على الحاجم 
' غلا .نسط من بين عنءك ماائزوى » ولاتلقئى الاوأ نف كراغم 
أوتقولزوى ذلانالمالعن وارثهزيا وزواسم جب لبالعراق فا لالادمى زوالئة 
|مادثمنهلاكاانية ويقالالزواادن يقال قضىعايناوق ةرو وزى” فال 
الشاعر من ابن مامة كعب ممعىتنه » زوالمشةالاحرّتوقدا 
الأصمعى” با لد رزوز ندوزوازيةمث_ علط وعلا.طة للعظمة الى تضم أعضاءالازور 
|والزاىحرق بد ويتصرولايكتب الاسباءبعدالااف تقولهى زاىفزيها هال ز يدي نابت 
| تو تهالىكيف تنشزها حى زاى ذزيهاىاقرأء,الزاى أبوعبد الزوزاتءصدرةواك 




















































ظ 




























«١ 200‏ (فصل الزاى) مأ 0ه 


سيا لمي مداص ليم لم سم سم ل 





يعسي أعيسكتر الما هال الاعتى 
فاوردهامثامن الس.فرية 3 برشل الفسيل لمكم 
والروى “حرف القافيةبةالقص.د نان ءلى روى” وا-دواروى “أبضاءصاءةعظوة القطر 
شديدةالوقع ملالس" 00 واروى الخبلغاظت قواءوارهوت | 
مغاصل الزسل! عّدات وغاظات أ وعسدةرهابين زحده برهورهر انق | 
مله ل اأخر رهوار 3 هوا الس يرالتهلل يقالجاءت الول رهوا قالاين | 
الاعرانى" ره ابره وف السيرأى رفق قال القطاى” فينعت ال ركان | 
عشي رهوافلاالاعازناذلة 8 ولاالصد ورعلى الاعمازكل ١‏ د 
ا 
ا 
ا 








مس ا ا 


والردوواار عوةالمكان المرتفع والدفض أ يضاميهم فمهالناء وهومن الاضداد وال 
نهدا مثلرهوةذات-3 95 محافظة وكناالامنينا 

وقال أبوعبددالرهوا لو يدتكونق له القومدس. ل ص عاء الل رأوغيره وق الحد يثانه | | 
قذى أنلاشفءة فى فناء ولاط ريق ولامنقبة ولاركم ولار هو امسج رحا و الردوةالمرة | ظ 
الواسعةالهن سكاء النضر مدل وأرهءت لهم الطهام والشمرا اذا أدمتهلهم كا | 
دعوب مثل أ ردنت وهوطعام راهن وراهع نأف عروأىدام وأنشدالاعنى | 
لاتسةفءةونمتماوشى راهة * الامجساتوا نعاواوان ناوا : | 
وبروى راهنة بع الهروارهء-لى نف سك اى ارق بها وارعوض ربمن الطيبريقالهو| 
الكركى” ورهوة فى شعراً ىذؤ يب عقمة كان معروف ودةال افعل ذلك رهواأىسا كنا ]أ 
على نمك وعدس را أ سسا كن رافه ورا هاذا كانسهلا ورهااله رأىسحكن | 
والرهاءالارض الواسعة ورهاءالذم والمدسى"منمذج واانسيةالهمرهاوك 5‏ | 
| نس رئى )» (نه)» زدت الث ئْأزسه زساجلته هال ا غ) 
فاهابءض ماتزى لك الرقم م وا زد بيت الشئ اذا اقلت والزيةالرابي لابعلوهاالماءوق | 
المثل قدا نغ ل.ل لزب والزسة حدغرة تحغرالاسد »عدت بذك لامكا وافرومافموضع | ه 
عال و يشال تت زسة. قال كاللذترى زة فاصطء داه والازبى" السمرعة والنشاط على 
أخعو لوا ستتقل التشد يد عل الوا وها لمتطور ْ 
لمن ا أشى عدول الوب * حى أ أزبهاالادب 0 ظ ٍ 

وهال الاسعيى” الازابىضمروب ختافة من السيروا < دهاأزي أ وزيداقيتمنه الانالي | 
واسدفاأزى" وهوا اشير والاه العظيم (نا) رجت الشئتزجمة ا ذاد فعته, رنق] ' 

| يقال كدف تزيى الايام أىكيف تدافعها ودجل من بجى أى مل يح وتزحمتب«حكذا | 
١‏ كتفيتبه قال ال احز» تريح" من دا ْبالبلاغ ٠‏ وأزحمت الابلسقتها قال ابن الرتفاع ٌْ 
ترس أعنّكا ثّابرةروقه » قل أصابمن «الدواةندادها 0 

| والمزج الشئؤالة ل سل وبضاعة من جاة قلملهوالر بعتن السصاب والبقرةتز تتح وادهاأىأ 
لوقه وزجاا اراح زج وزجا »مد وداذاتسيرت جباءّسه والزساءالنفناذفى الا يقال 1 











ذلا نز .ذا الامىمن قلا نأ ى ث3 قاذ افهمنه ويقسال عفلا*قليل يجو خسيرءن 


صحدء 
9000 





» إناب الوازوالتاء) م «إردك)ء لشدة 


يديم النظرالىاانساء الؤسانوالر ناءبالذس واد الدنوت والر نانالشخ مقصورا لد ئالمذظو رأ 
آالبه مه وقولومناابزتر إناصكناءدعن ن اللي كال دذرالغى” | ٠‏ 
| ذه فا ابئترناذازريك ‏ * يدافععى قولاعن_فا 
ْ وى الارويةالاتى من الوعول ويم منت ارا أدوم ى أفعولةفى الام الاأنم-م | 
ْ أقلءواالوازالثا.ةباء وأ دنموهافى ااتىيمدهاوكسيرواالا” ولى تل الياءوثلاث أراوى | ب 
على أفاعيل وقد قف فمقال ثلاث أراوفاذا كثرت نه الاروى عل أفمل بغديرقراس أ 
|أوأد وى أيضااسم اهس أ والر, بانظ-3 العطشان والمراًرباول يبدل من الماء واولانمنامفة 
| لاسر 0 حبسم والمساءموضع اللامكةواكشروىه_ذا 
1 نماهى من التغية وانكانت صفةتركوهاءلى أ ضلوا ا 
| الوا أخزاوراوو كنت لكات روك لان كنت تدد ل لاوا واموضع 
| الام وتغركُ الواواتىهىعين فءلى على الاصل وقوا لأبى الم واهالريائم واهاؤاها 
| اغماأخر جه على الصفة وريان اسم جيل بملادى عاص قال لسد 
| خد افع الرران عرّى رسعها خلا كاضعنالوسى ”لامها 
| واثاقيلك رواة أى حاجة والروية ا دضا التشكر فى الامى رت فكلامهمغيرمهموزة والروية | 
| أيها المقمة من الدين ووه والرواء,الكسروالمد حبل يشدّيهالمتاع على االمعيروا لمع الاروية 
| «قالرفيتهعلى الرتل اذاشددنه على ظهرالبعيرللاسقط منغلبةالنوم قال الاجر 
ْ ٌْ فى على ما كانمن تخ دى » ودقةفىعظمساق ويدى » أروى على ذى العكنالذةندد 
| أدذه دت على أهلى ولاهلى اذا أ نتهم بالماءيقا لم نأين ركم مفشوحةالراءأىمن أين تروون 
/ | الماءوريتمن المناءبالكس رأروق باورياوروى أنضاءثل رضت رضاوارنؤيت وتزقيت 
| | كاذ عع وَرُورتالحديث والشعرزواءةفأ ناراوفالماءوا الشعروالح-د يشمن قوم رواة 
| فالا نأجر ٠‏ 2 رودق أل وقصقدف ©* تسهر والشعس خادههر 
| العو ب وزودت!لقوء أرويهمربااذااساتات لهمالماءو روه الشعرتروية أى حلاه على 
|| | روائته وأرؤيته أنضاوسعى نوم الترؤية لامممكانوا برلوون قمهمن ءلم بعد ورتريت ف الاعس | ٌ 
اذانظرت فمه وفكرتيممزولاع مز وتفول نشد القصدةناهذا ولانقلاروهاالاأن | 
ا اتأضءبروا تهنأ ىباستظهارها والراية اله والراو ب ةالبعيراً وال مغلا والخجارالذ تق أ 
عليهر العامة تس المزادةراوية وذلك جا زعلى الاستعارةوالاصل ماذ كرناه :قال أنوالكم 
تثى منالردةمثى اهفل » مشى الروااءالمزادالاثقل ِ 
افا مدواأوسب قال الراحن ِ 
١‏ نااك ماذ أمه فتأسه + ماءرواءوندى” دوليه 
أواذا كس رت الزا قصرنه وكتبته الباءوقات ماءروى ويقال هوالذىف»هاواردةرى" 
| وله رؤاءيالضم أىمنظر ور<_ل راوبة الشعر وا اوساءالمبالغ-ة ؤقومرواءمنااناة 
|بالكتسروالة. فال عمرين ماءاتجى” 
ْ تثى المرواءعاطناتها :م تس العانس فريطاتها 


ا 

















ا 














14 ( مدل الوا امس رضي 


اس موضع والمركوًااوض ا(تسكبيروالمرموزا اصغير. كال اران ١‏ 
|أسدل وا انطففة والذوب 5 جتى ترى سكور ها بثوب : ْ 
يدول سدق نارة ذ نوا ونارة نطفسة حون برجع الموض مسلا انك كان قل أن يشعرب 7 

| وأركنت تالسهأئيآات قال أبوعرو يقال للغريماركق ىالىكذاوكذاأى أخرنى وركوت ١‏ 
رمن ببرف افا اؤتونا ل لان الال ل ا 0 1 
ابن الاعرانىركوت الثذئ “أركوه اذاشدد نه وأصلرت» هالسويد ل ا 
فدع عنت قوماقدكذ ول شرْنم هه وشأنكان ركد فاقم 1 
| وأركنت لب فلانجندا أىهدأنهلهم قال الغرا «أركدت علمه الذنباو الاملاعيدة كمه 
| وأنامتثء ىكذا أى معو عليه ومان متك الاعلدن (ك) رضت لاون 
ومس و للد 1 ا 
وكانت نت رتا ن ششاروااى حجر تاشرف القهانا فانرا | 
لوع راو بو الو ننم قال الراحر ١‏ 5 
أرى ءاوه ىفرع أجع * وهى ثلاث ذرع واصيع. 
كال ونعسال ريت آترقى نانوي تزف فيالأشر اصن وى ضول الشْصروخوّجت أدتقى 
اذارميت القنص ورميت على الهس ين وأره.يت أيضا أ زدت هال حمطي : 1 
دأعرج رسكيه 5 00 ا 


يه 

















فلانأى أرف 00 مارماان | 
| عط.كم الزماء ها لالكسان”هوهدودوترا يار حالىالفساد ويقسال طهنهقاً رماهعن 
ونيد عي نظو ردا بده أيقسال أذراه وأرست اعخرسن يدى أى لقت ويقالأ 
لاسا “نه فارج عليه أى زاد والز مبة | لصم د يريج دقسال يدس الر مةالارنب أى بس الذئتما 
بر الاراب واغباحاءت ,الها لانم _اصارتىع_داد الاسماءولدسهوء_لى رميت فهى ]| 
| مي مية وعدل نهالى فعس ل واتماهو ,5 سر الشئق نشسه تابر الارنب أوعرواارماة | 
مل السمروة وهونصل مد ورللهم وأماالى 1د دثالوأت-<_ده مدى الى مس مادين | 
لاحاب وه ولاح يب اللا فمة ال المرماةااظلاف و فال أو عند دهو. ماي ظلق الشاة هال | 
ولا أدرى ماو هالا أنه هكذا بفسيرواارى"السؤ” ”وم لى السصا بذ العظمة| لقطرااك ديدة | 
الوقع من مصائب اي وادر ينب وابمع أرصة وأسقبية عن ع الاضمي» ومنهقولأبىذويب| 
بصف علا عمانة أجمالهامظمائد 5 وآلقرا س صوب أرمية كل 0 
درو أسقية )د 0 رناالسهيرذ نورنوا اذا أدام النظرءةسالظال”را تساوارناءخ_ مره | 
و شال بتاك ددن ا دت أى ساق على الراق وكاس رو زناتاىدائم امك | ٍ 
ووز _افهلع له" قال ابن أجر 1 
ينتبعليها لك أطنابها .م كا سن رفونماى زف يفيل ْ 
| يقسال انه لم يسمع الامنه وذلان رنوّفلانهاذ/كانيدي النظراايها ورجل رناءبالتش ديد الذى | || 








و ماري اااي يي سس سس سي سس ست 





م 























أ(رغا الما صوت ذوات الف" وقدرتما لبعريرغورغاءاذاضع وفى املكف برنغائها 
2 دماأى ا تّرغا:دميره .م ومم ةا مند انهف التعرّض للضدافة والقرى وقد رعى اللبنترغية 
| أى أذيدومنه قولو مكلام مرغ اذالم يغصم عن معناه ويقال أيضا أمس تابلهم ترغى وتندف 
| أى لهبانشافة ورغوة سكا بعةوب والمرعاةثئنؤخديهارغوة والرغوةفبهائلاثلغات 
أدغوة ورغوةورغوة وحسكى السكسسرفيما اللسانى: وغمره. وهوزيد اللينواب4ع را ركذل 
لان بالشم والياءورنمارة الاين ,الكسرو لواو وممع أبواللهسدى الواوف الم واليا' 
فيا للكسمروا رتغت شر نت الرغوة وف المثل سر حسو اف ارتغسايضرب ان بظه رأعىا 
| وبر يدغبره هال االشعبى” لمن سا4 عن رج قبل عامس أنه رسي حسوافىارتغ.اء وفدحرمث | 
0 عامه اهس أنه وناقة رغ و على فعو| لأ ىكثيرة الرنماء وأرغية» أناجلته على الرعاء هال الشاغر 
أستىآل مدا دعلينا . » ومارغىاثةادفصيل ' 
يقوله, أمهاءلايفرّقر نبينالفصيل وأمّه نصرولاهةوتراغوا اذارواحدههناوواحد 
ههنا وف ادو ث انهم والتهتراغوا عليه فقّلوه وقولهم مالماغيه ولاراغبة أى مالهثاة 
|| ولانافة ويقسال أيضا نمف ثنى ولاأرغى أى لميعط شاة ولاناق ةكايةسال ماأحشى ولا 
أجل“ برف )4 رفوتااثو ب أرفوهءمز ولاممزورنوتالرجل بعحكننه من 
الزعب هال (بوخراش اله_ذفى”وامعه خويلد 
رفو وهالواءاخوءاد لترع ٠‏ فتلت وأتكرتالوجوههموههو 
والمراهاةالاتفاق والالكام ها لالشاعر 
ولاأن ران تأنارويم ه برافيق وبكره أن يلاما 

]أ والرفاءالالتصام والاتغاى وال رف »ترفمةاذاقات للمتزقحالرفاءواليئين الاين 
السكيت. وان د تكانمهنابالسكونوالطهأ نينة من قولومرفوتالزجل اذاسكنده 
لإارق )رقنت ف السلبالكسررقيا ورةيااذا معدت وارتقيتمئلهوالمرهاة يالف الدرجة 
وم نكسمرهنائيههنايالا ف التى يعمل بهاوم ن فم هال هذاموضع يفعل فيه فعا يفخ المي 
خا لفاءنيعةوب ورق علمه كلاماتر: قدة اذ ارفع وترق ف الل أىر قفسه درجةدرجة 
والزقوةدعص من رمل. وقولهءارق على ظلء نأ ى امس واصعد يقد رمانطيق ولات.لى 
ع-لى تفلك مالانطيقه والرقءةمعروفةوالج-ع رقتعوا إل ممه استرق سه فر كال ر: قبةفهو 
راق وقول الراجز ْ 
1 لقدعات والاحل” الباق * أنلاتردً! اقدرالرواق 

ظ كانهجع اهسأر اقةأ وز دلا راق ةنالهاء لاما لغة ورقمةا-م اح أ وعمد الله بن قدس 
| ال قماتانماأضسفقس المهنّلانه ترح عدة نسو ة واف ق أتعاؤدنّ كا نّرقبةفندت 
| البينّهذاقول الاسم" وهال غيره انه كانت لدع ةدا ت أسمساؤهن كلو نْرقية فلهذا 
|أقمل قدسر ابن الرقمات وبال انما اضف البهنّلانهكان وشيب بعدةنساءسمبنرقية والرى" 
موضع لإ ركا). الركية البعروجممهارى:وركايا. والركوةالتىلا.'«وابهم ركاءوركوات 

















































ا 0 تاكتك لا عه : 

























7 به ل رمو ورضوى و0 وا اسيسة ١‏ هطو در 
من شحرالرمل وهو فغل من وه وذعلى من وجه لانم يقولون أديممأروط 00 
ديش ولون أدم م نلىا" ا 000 دةأ رطا ولارَق ا 





|الشاعر بسانت 
لمارا أى أن لادعه ولاشيع , امقس و 0 

د وراطمةاسم موضع وكذ لك أراطوهوقشعرعرون كاثوم 

ٍ وتن اللا ون يذى أراط . » تفال الموراادرينا 

) الرعىالسكسير اكلا وبالضت المصسدرواار ار والموضع والمددروف! : 

هى ع ولاكاا_ عد ان والراعى سجعه رعاة مل فأض وقضاةورعبانمث[شاب. وثنان ورعا» 

| مثل حا نع وجماع وذلان يري على أبيه أى برعي عه والراىاة ب عسيدين الخحصينالغبرى"| 

| الشاعرهال الغراءرجلترعمة وترعمة بكسمرا لتاءوذعهار الناءمثسددةفمماللذى يد | 

|رعمةالابل ويقال أبضارب-لترعابةفى معن ترعبة والرعاوى والرعاوى ى بف الراء وض | 

3 التىتريى حوالى القوم وديارء ملام الابل التى عل علمها قاات اص أةمنالعرب | 



























دشا ىد اذاماتركةق * ك:ذوالرعاوىقلتالىذاهب 
| وراعبت الام تطرت الى أين يصير وراعبته لا-فلته وراعءتهمءن هس اعاةا قوق ويقال || 
| الجاريراى اله رى بر معها قال أبوذؤيب 1 ا 
0 من ودش ش حوضى براحن | أدمده :1 » كانه كوك ب فى اللو مهرد 
١‏ واسترعمةه الشئفرعاء وال مل من استرى الذتب نشد ظل والراى الوالى والرعية العاءة 
يقال لدس المرى كالراى ورعابرع وأ ىكف”عن الامورية_الفلان<بنالرعوة والرعوة ||| 
والرعوى والارعراء وقدارعوىءنااقبيج وئة_ديرءافعول ووزنه افعلل واغمالويدغم | 
أسكر نالء ساءو الاسم الرعمانالضم والرعو ى مالف مل البقم والءدقوى وتةوز تو لأرءيت ْ 

علمه اذا أبةءت عله وترجته وأرعمتهسعى أو أصغنت المه ومتسدقوفهتمال ءا ١‏ 
ل لاس هوفاعلنامن المراعأة على مع أرعنًا سمعك ولكن الساء ذهيت الام يقال | 
ا أراعنا ري لال 20 قال لاتقولواةاولاتةولوافء راوهومن الرعونة | 
1 | ورى الاميررء.تهرعاية ورعت الاب ى أرعاها رعياورى البعيرا لكلا” وارتعى مله ورعدت ْ 
| التو مرقنتهسا هالت انانساء 

أرى الوم وما كافت رعءتها ه وتارةأنغدى نض ل أطمارى 

ابن ال_كدت يقال رء.ت عليه حر متهرعابة وأرىاتهالماشية. أىأنبتاهاماترعاه| 
كا'نماظسة تعطوالى فتن ٠‏ نأ كلء نطبب والله برعيها 


سسبب_بيبيبي رسيي شرو سمت سير 
























لقم 


+إناب الوا ؤوالماء) ها : #لرضا )ها ا 








] ||| فأنتذباءاطارانة:تقليتهادا وامثلالتى للتأ ندثفقات كسناوان وعلياوان ورداوان 
نشدت ترسكنا همزةمئل الاصلة وه وا حو دفةلا تكساآن وعلياآن وردان وابجع 
ْ 1 | كسية وأرديةوتردى وادتد ىاجعنى أىلبس الردا» :والرد ب كل ركبة من الركوب والاءة 
أمن املو س تقول هوحسن الرديتورة نه أناتردية وراد يت عن ن الوم ضض ادا اذاراميت 
ش ْ اسار ويقال أيضا راد يتفلا نااذاراودته وهومةلوبمنه قال طف مل الغنوى 
ْ٠‏ أ 4 برادى على أ سن الل امكا' عا »* راذكايه ص قا جذع مشذب 
ْ | ويقسال أيضارادامجء داراءحكاء أ وعد وردىنالكسمر بردى ردى أى هلكو أرداء ْ 
|غيره ودج ل ردللها لك واعن أ ردية على فعلر فعلة" والمردى خشءة تدقع مها السةمتة : رنفيد] 
ا ملاح وابجمعالمرادى (دذى)» الرذيدًا لنباقة المهزولةمن السسبرواطهع الرذا ومال| 
١‏ | أوزدم ى المتروكهالتى بحسمرها السغ رلائةلا رأن تلد ءال ركاب هال والذ ارقو وقدأرذيت ا 
ظ أناقتى اذ اهزلتهاوخافتا والمردى امو ذوقدأر: ذيته( دزى)آر زءت ظهرى الى فلانأى | 
١‏ ظ | التعأتالمه تقال رقنة» أناابن أنضاداليهاأرزى » ن( رسا )ارا الذئيرسوثيت وجبال 
ا أراشات وزدت أقداموم فالمر ب أى* لثث ورست!1-غمنة ترسورسواورسوًا أى وقفت 
إٍ أ على اللفدر وقوله تعالى ماله مجراه اوميساها الشومن نري وارست وعراننا 
1 ومرزساعاالتقعم يست وبزت وسو إن القومرسوا أ أ صنت والرسوةئئمن خرز 
ْ ظ | .نظ مكااد شيع ورسوت عن حديما أى-3 :تبه عنهوية ال أبضارسوتاذاذ كرتمذه | 
أطر: ا سساةالتى ترشى بها السفمئة تيهنا افر صككر وألقت السصانا م اسمن ]اذا 
ا داءث والرؤاسى من اظمالالهُ وابتالرواءم ها لالاخفس وادتمازا_مة ورعمافالوا | 
لأ قدرسا الف ل:الشول وذاك اذاقعا ليسا يقال قرة نرسسيانةبكسرالنون اضرب من القر 
ْ ظ ججدد ([ وشا ). الرثئاء ابل وابلهسع أرشية والرشوةمعروفة والرشوةبالضم مثله واللسع ٌْ 
رشا ورثًا وقد رشناءبر؟ تومرشواوارئثى ااركشو واسترجى فى حكمه طلب الرشوة عله | 
|[ واسترثى الفصمل اذاظاب الر ضاع وقد أرءتهارشاء وأرشدت الدلوءاتلهارماء 
ا أويرث ترشدتالرلاذالا . له ؤراشلتةاذا طالفرثة وارعى2-1:: كنال 131 متت عدا ان | 
ا ْ الاش وار ثاصكرا ١‏ كب كث_يرةه خا رعلى صورةا لشعكة ةل لهادطن اوت وفى | 
أسرتهنا اكوكب يزيز القمر رشا ) الرة ضَوان ألرضا وكذإكااره وا ناض والمرضاة 
مدل ورضت الذئئوارتضته فوع ذي” وقد قالوامس ضوّسكا ؤايه على الاصل والقماس 
الأورضدتع:ه رضاممهوروهرمه_درث#ض والاسم الرضاءة_دودء نالاخفش ومع | 
]| الكاقة رضوان وسوان شنم ةالرضا وال 0 .ان ورضمات ومن العرب أ 
1 من بولق مانالمناءءلى الاصل والؤاا كثر وعدشةراضة أي ضر ضبة كة ولهمدرناصب | 
| لاثهيةالرضيت معيثستهعلى مالموسم” فاعلهولابشال رضت ويةسال رضت يه احا 1 
|| | ورعنافالوارضنتعل_مععى رضنتيه وعنه نم21 - . 8 








ا ظ 5 : اذارضدتءلىي” نوقشير ها اآء مرا أعيىرضتافا ١‏ 
١‏ 1 الأوارضه وزطيئه نديد أبشافرنى ورضيتة أوظيئهبعسد جو دواسوطيته 





__الإضلاره)ظ___إدكاة 











الردى اشاس رع زنط والالف. نقلبة من الباء تقولهمازحيان وهال أ 
|مفاهل 5 "ناغدوة وى أنا 5 بحنب عنيزة رجنامدبى 4 
وكلمنه- 1 ها اناا راكد ورت مثل عطاءوعطاآت وأعطة كماع امئقلءة من ١‏ 

| | الواوه وما أدزى ماعشنه وماصته وئلاث أزحوا لكثير رحا ووه تالرحىور-.تهااذا 

١ أدرتماودحت انه ترحووترحت اذا استدارت والرى قطعد ةمسن الارض ةلي‎ | ١ 

ْ ار .دهم ورسى ارب سوهت ناور السصان مستدارهااً 

والرىكركرة اليعنيروالرنى الضمرس والارساءالاضراس والارحاءالقنائلااتى تقل" 

بنهسهاوةمغى عنغيرها جا * الضوءناريينةردةوالرحى هاسم 

موضع والرمن ن الاببل الطانة وهى الابل اللكشيرة ترزد - م (إدنا ) ثئرخوور< 
بكسسرالراءوفدها ىه" وخ الائز يك ودخو يضر نواد اصاررواوذرس رخو 

أى سو لد ترس لي" قال أ وذويب : 

تعدويه خوصاءيغصميريها » جل الرحانةنهى رخو زع 

أرادفهى نئرخوفاهذ ايقل رحوة و أرخيت السستروغيرهاذا أ رسلت» وهذ أرخية| 

امارج خبتءنثئ وقد استرخى الى" وقول طغبل 

فأبل> واسترتىءه اخاطب دعدما 8 أساف ولولاسعمنالم يول 

ريدب حسنت اله وأرخت الناقة اذ استرتصلاها والارشاءضمر ب من العد ووتراخ 

| السعاء أبظ أ المطرا بوعبرد الارخاء أن كخلى ا لفرس وشهونهفى العدوغيرءتعبله يتا لفرء 
ْ أعب خاءمن نسل مس انود نان هسنا" كثيرة الارنماءفى العدوورجل ري" الال أي واس 
| المسال بين ال اهمد ودورخاءيااضم ال رعاللننسة هال الاخةسشة فىقوهته الى فسكرناله | 

ارعتره اس اميل لاي (ددى) بنالسكيت ردكا 
| | الفرس بالف بردى ردناوردنانا اذاربالارض ربحابينالعسدووالمثى | لشنديد قال 
| الاصى”ةا تالتمدع بن شنهنان ماالر' دان فعالعد والمارييناره ومتعكه ورديتعلى 
: لجس ين وأ رددت أى زد تورد. ننه دسل ممه ورديت|لخراصدر: 03 ععو لاذاضر ديا 
ا 0 هوالمردى #رر بريحابهنوم-نه قدل لأ رسول الشصاع انه لمزدى حر وت وهم ممرادى 
|[ الحروب وكذاك المرداةوفالمثل كل ضب” عنساد ةعس د نهولث مهبه|النساقة فى الصلابه 

: ف ال هي داةوالرداة الدمذ رةوا لجع ازدى ال الراحن ا 

فل اض كالرذى المنقض” «د ورد ينها حارة أرديدردنارميتهيهنا ابن السكيث المردا 
[[أصضرة كير بها انارة وردك الغلام اذارفع [حدى رجلءه وتزا لاخرى وي ةالردى ا 
فى امكروتردىاذاسغطف بثراً وتبورءن صمل .قال ماأدرى أبن ردىأى أينذ هب والرداء 

اذى نلدس ود نثنم-هردا آن وان ترداؤانلايكل! سم مهم ور مد ودلا ع ذلوهمره ندامًا 
أنتسكون أ صل شتكينلفا! تع ماهى عأسمه ولان ةلم سافتةول حزآن ونطا نواما 
١‏ أن سكوناتا ندث قدّقلمها ف التثذ.ة واوالاغيرتةولصة راوان دسوداواتواما أن:-كون| 
منقاة من وا وأوباءمث لكل ا٠ورداءأر‏ ملحةة مل علياء وجرناءملقة بسسرداح ومعلال| 


نسح بيب بيات سس سبح خش 4241 سم 


ات 


/ ا 








سال سات .قد تتا 1م 


أتريوة 0 الال ميق نيا 
4 ق 00 ١‏ *« موي 


ا أبرؤدؤادعوم نل الايجاء يي 0 الرئمة لف وجع فى ارك يدبن ا 
يلام ل 0 مورثئة لاد النشقد. ٠‏ 000 


والكمورشات آر م 0 ال ركان واانساوالاخدع 01 ولار بزالرأسه يمع | 


: يميت الينتومئية درون أبشالذابكيته وعد تيحاسنه وكذاكاذاقادت فيس شعزا 
ا 


| عجشم تسا ست لتم زياماب مو اوادنت المت نبلم‎ ١ 
ودلا *تالسويق تحلئة واتماهومن اسذلاوةاذاكات تلوح نساة واض أةراناءة ورنابة‎ 1 
ساكنةحمزث|‎ ١ أخن ل ييز أ خرجه على أصله ومنه_مزفلانّالياءاذا وقعت بعدالااف‎ ١ 


1 | وكدلك القولفسةاءةوسقاءة وماأشمها أ وعرورث.شعنه حديثئا أرثر 'نأنةاداذ نه 
1 عَمْه رجا أرجءت الاهى أخرنهيع.زولا مز وندقرئوا [ خرونمى دون لامىالله ا 


ٍ اليرت كال شر طالب تنه 
ا بياخ ركاه 5 املا القلييطا يفم ١‏ 0 


لماك وقال ود درب 
' دا وحاألفهافىءت نوبعواسل 


٠ - 0 0 1‏ ولار-لابرى به الرجوان 

ْ أى لايستطعأ ن يقس واببهع أ رجاء قال نعالىواملثعلى أرجائها وقطيغة جراء اءأرسوان 

| وأرجتالناقةدنات اجهايم.زولاهمز والارجوانصيغ أجرشديدالهرة هال أوعسد 
ع ا ويقا ل اننا الارخواتمعر بو ْ 





انوع »نسل الراء) ها اها * '”, 





امثلات وحسةت وتقول للمرأةأ نت ترين وللجماءة أثتنتر لان الفعل الوا <ذ والججاعة | 
سواءفى الما جهة خبرالرأة من بنات الماءالاأنّالنر نالتى فى الوا خدة علا مة,الرفع والبى |[ 
فى ا لجع اماه نون ابهناءسة وتقول أنتتر يذ وان ثئت أدغعت وقات ترينى بتشديد ||]' 
| النونمانة ول تضريئى وسامرًاالمد نسة الت بناهاالمجتصم وفيهالغات مير من رأى وسرر من 
رأى وساءمن رأى وسامرًا .ع نأ جسد بن حى ثعاب واينالاميارى والمرآة يكسسر ااي التى |إ] ' 
يمظرفيهاوثلاث مي اءواللكثيرم انا قال أبوز يد ريت الرجلترئ.ة اذا أمسبكت 4 المرآة | 
لمنظارفيها والمرآ ةعلى مفء ل بالفخ المنظرا سن . «قبالاهسأة حسنة المرا ة واأرأى 6 || 
يقال حسسنة المنظرة والمنظر وفلات نم1 ةالعين أى ف المنظر . وفالمل يرن ]| 
“و ولدس؟ نه أى ظاهر «يدل على باطذه والرواءنااضم حس_ن المنظر ونقالراءئ فلإن | 
اناس رايهم م11 ورايأهم ميا يأةءلى القابعنى ورأى ىمنامه رؤياعلى تعلى بلا | 
تنو ينوبجع الروبارؤىبالتنوين مثا لرى وفلان م عرأى ومسم_ع أى حدث أراء وأتهع | 
قوه[ دبا 0 را الشيين بور نوا أىزاد والراببة الربو ودوماارتة-ع عن الارض | 
وربوتالرانيةء-لوتهسا وكذلك الربوةيالضم وفهائر بع لغات د نوة ود بوةورنوة ودناوة أ 
وائر نواائفس!اعالى يةنالر ناي بوربوا اذا خذه البو ورباالفرس اذا الهس ا 
عد وأونزع قال يشير بن أبىخازم : 1 00 
٠‏ كانّ-ة.فمظرهاذاما » كقنال وكرس كار 2 5 ' ا ٍ 
كال الذرّاء فى قوله تعالى فا خذ همأ خذةراببة أى زائدة كقواك أ ريت اذا أخذتأ كثرها || 
أعطيت ور بوت ف ب فلان وربدت أى تشأتفيوم ونشد» ثلالهأملاكر واق>ورنًا ||| 
قر شهتر بد وتر بسن هأى عد ونه هذ الكل ما يغ ىكالواد وازرع ووه وقال زنسل مربى | 
وص يب أدذاأى»عهولناارب* ابندريد افلانءلى ذلا ن رباء,ا اف والمذأى طول والرناتى | إْ 
ااس.ع وى روانور نات وقد أرب الرجل والربية مخغفة لغةفى الريا وف امد يث فوص ا ا 
أل تر انس علييم دة ولادم قال الغرَاءانماهور بنة قف ة سماعامن العرب يعنى أنهم لأ 
تسكاؤابهانالساءوكان القياس ر بوةالواووكذلك اسمس من الاحتباءرمع_ى ادي ث أله أل 
أسقط عنوسم كل ذمكانويطالمبون به وكل ريا كان عليهسم الارئس أموا لهسم فا نمسم يرد وما 
والاد بةبااضم والتشديذ ا صل اعد وأصإء.أر بوه هاسئذةلوا اند يدعلى الواو وهما | 
أر سات ويةعال أ دضاحاء فلات ىأر ْ بمة قو “أي ف أهل نشّهءن 2 العام وكوهف-م : 
ولادكون الاريمة من غيرهم وفال. : ٠‏ 











وابلىيوسط دعلية بن عرو 5 الاأر م ة نيت ذروعا : ا , ا 

دالاد يسا نبكسير اله مزة ضرت من السم برض كلد وديكوت,البصرة. أوساتمالربية ||] 

ضرب من المشمرات وبععسةر فى '( رزنا )1 الرلرة اخلطوة وقد روت أرريؤأى خماوث | 

وف سد يشمعا ذرطى القهعنه أنه يدم العلا نوم القسامة بريؤة أى عطوة ويقالبدرحة أل 
ورناء بربوهأى أرخاه وأوهاء ,هال اعطرثيدٌ كردلا وارتفاعه ١‏ 

مكذورّاءلى واد ث لا * روه للدهرموؤٌ يدصماء ١‏ 


., 


أى 





اوقتئز م أ دق 7 
ليس تبعسلاءتذى الكاب كوا 5 ولابشازبساشيها 


ا النفل باكر 0 لغة وأذواءا لزأ ىذل 

( نس ام لإرأى ): الرثيذهالعينتتعدى الىمفعول وا-ندو د سردأ 
الىمفعو اين «الرائزء بداعالما ورأىراأناورة بدورا *5مثلراعهة والرأى معروف. 
وجعداراءو إرم]شائقاون ورف على فعمل مدل ضأن وضْئِين و.ةسال أ دضابه رق" هن 
اعلنّ أى مسر" وبال رأى ف الفقه رايا وقدتر حت العرب! لومز فىمتقبله لكثرته 
كلامو مود بمااحتا بت اليه ومزنهآفال الشاعره ومن 0 ولسوع وووال 
| سسراقةاليارة قَ ا 0 أله و كلا ناعا ل ناائره) 


1 ا 8 ا 

| وتهالآخر 2 أريتكانمتعتكلامليلى «» أتنءنىءلى لى المكاء 
أواذا أ ننه عل الاصلقاتارءوعل الحدفرا وقى لهسم على وو هرا أوةالمقاذا 
١‏ عرفت المق فه قل أن تبره وأر يله الذئ'فرآه وأصله أدأيته وارنا دانتعلمن د الرأى 
أأوالت_ديم وأرأتالناةاذاعظم ضرعهاقبل ولادهانهى ص ءوذلا نحم اء وقوم مص وان ْ 
|والاسسم الرئاء «قسال فعل ذلك رئاء وسمعة, ويةالأيضاقومرئًا أى يقابل يعضوم عضا أ 
أرسكذك وتم-مرنًا وثراءى ايعان راًى دهضهمنءمًا وتقولفلان يترا ءى أى. : 

ْ |الد جه فار لاك تر 2 0 8 


7 2 فهو حمطن 0 نتريةوقوا 0 
ه. مأ خسن أاناورة.ا من همزه جءلهمن اانظرمن ربت وهومارأتهالعين من حال حدة ا 
وك وتظاهر وسدنة وأندد أ وعس د :محمد رالئةئى” 

لالتعا يمارا . لع م اي 





لأف : 
قو َ - فر كفا 0 إى ْ ذه ذرومنقولأىكطرفه: ول نّكامل و يةسالمرّ ذلا نيذ روذ روا أىورّء راسريها| 
ها وو لتشضه ٠‏ ال العساح ه ذاراذ الاق العزازاً حدغاه وذراااثئأ ىسقا وذرونهأناأىطيرته 1 
ا اف وأذهيته هالأرس د 


م0 » * نهل الذال)» 30 (ذكا)ه : 


ا السام والذرا أيضااءم لساذرته الريع واسم الدمع اموب هال سلىان بن صرد اعلى” | 






































اذامةرم مداذراحنابه ‏ » غنمط منانا بآ خرمةرم 

والارناتار ناح وذدتالر.ما لتراب وغيرهتذ روهوتدر يهذرواوذر با أىدفته ومنده 
]| قولهمذتىالشاسالحئطة وأذريتالدئاذا القت مكلقائك الب لازرع وطعنه فأذراء 
أعنظورداسّهأى ألقاه واستذرت المعزى أ اشتبت الفسلمثل اسّدرّت واستذريت | 
| بالشهورة أىاس_ةظلات بم اوصرت فىد نهنا واسستذر يتبفلان أىالأت اليه وصرت| 
فى كنفه وتذريةالا كداسمعروفة والمذرىث_مة ذا تأطراف يذرّىب,االطعامللاً 






| 













| مسر وفوأص له دروأو ذرى وااهاءءعرض قال أبوز يدرت الشاةتذرية رهوأن 
١‏ تمزصوفها وتدع فوقظورهاب.أمنه لتعرفبه وذلك فا اناف وف الابل قال 
| وذلان يدر ى حسبه أى د حه ويرفع»ن شأ نه وأنشدرؤية ْ 

عدا أذردى حسى أنيشمًا 5 بع ذرهدارج”البلغما 









| ع تردث السام علونه وفرعته 1 الادمبىتذ ردت بف ذلان وتنسيتهماذاتئرو<ت ف ااذروة : 
مهم وااخاصية والمذروان أطراف الالءينولاوا جودلهما لانه إوكان واحددهءا مذرى على 
مابزعم أ وعسدةاقالوافىالتثذةمذر بان لانّالمةه.وراذا كانعلى أرده_ة أحرف ثنى 
بالناء على كل ال خومةلى ومةّاءان واد روان»ن القوس اوضعاناللذانيقع علييه! 
الوتره ن على ومن أسذل ولاواحد او مساوقواوم جاءفلان .نفض مذرويه اذاجأ“ياغبابتهدّد : 
فال عذكرة ته وعسارة بنْز بادالعسى” ِْ 
أحدولىتنفضا دك مذرويها ٠‏ لَقَتانى فها أ ناذاعارا 
بريداعارة وأذرتالءيند.ءهاصته «ذكا), الذكاءءد ودحةةالقاب وقدذى || 
الرج ل المكسر بذك ذ كا'فهوذ كل على فعيل والذكاء أيضاالنْ وال احاح ذررت | 
عنذ كاء و بلغت الدابةالذ كاءأىالسنّ وذ كاءىالضمغيرمصمروف اءم للش سمعرفة | 
لائد خلهاالالف واللام7ةولف_ذهذكاءطالعة ويقال لاص ابنذ كاء لانه من ضوتها | 
قال .يدا لارقط فوردتقبل اثملاج القدر * واد كاءكاءن فى كفر 1 | 
واد كدة الذي وتذ كيةالثارايقادها ورفعها وال أبضاذ ك الرجل اذا أسنّ والمذاكى | 
الحم اأتى قد أ عل ادهب قروسها._:ة أوسنتان الواحدةمذ كم ل امن الال 
وفىااثلحرى ان كاتغلاء ود كتالنارتذ كود كامةه ورأىا_يّءات وأذ كمتها 
ْ أناوأذ كي تعايه الع.ون اذ اأرسلت عله الطلائع هال الشاعرفالثار 
وال" انابومكا أواره 2-5 كاالنارمن فم الفروع طويل ' 
م ل دسو سوس عطق خسار مانم ع 022 عل تسو سل تم دسفم ندم اغسم سحس متس اوس طاتستتفة طواك 
رذ حت وان 






1 










ْ 



























اب الواسسالامة ا #[شنااط____لالة 





بينقوةلى ونعل فال الهاج »يماحم د ووى ستىاءلتكسنا» والد واي والدوايدا لل دةااتى 
1 تعاقا للبنوالمرق وقددرى الاين تد و به اذاركيته الدوابة وقدادونت أى اكات الدواية وهو 
اقثغات فال الشاعرهما كقت داءابنهاأعنتوى » وذلك أتخاطبة من الاغرا اناغطيت 
|على ابتهاجاريةفاءت أمها الىأمَا اغلام لنتطزاله دحل الغسلام تقال ]أذ وكناأتى 
ْ افقناات الاح اللدام معلقبعهودال.. .نت أرادتىد لك كان زلة الاءنوسوءعادنه ودتوى” 


| اريخ حفرفها وكدلا دوى" الل والطا" برو يقال دتوى الف ل ند ويةوذ اذا ذاسمعت اود بره 


أدويا: والمتد وى أيض ا اسصاب ذوالرعد اازعوس هال الاصمى .قال د وى الحبكات 
ْ | ىالارض كا يقال دوم الطائرفى السواءاذادارق ط يراه وإزم السعت فى ازتفاعه هال 
| ولادكو نات دويم ف الارض ولاالتدو يف السمناءوكان يعيب قول ذى الرمّة 

: حت اذادومتفىالارضزاحعه ه' كيز و لوشاء خ نفس ه اهرب 

دع ويه ودشه ا مسف تدوامة الى" وذلاكلا تكاونالاى 

| دبالف ما ايكتب »مه والججع د وى مثل ثواةونوى ودوى أإضاعلى فعول 
ا -- وضفاوصى”" قال أوذؤبب 
1 2 عفادا رة. 0 «الدوكة سا لكاتب اله ف 


ا 0 م فهر فوا ووتَازي قال الشاعن 

ْ ودوبةقفرعشى نعا مها * كد ىالتصارى خف فالاردج 

| والدو يضام وضع وه وأرضمن رض العرب ورب عالواداويةقليوا الواوالا ولىالماكنة 
| ألفالانفتاح ماقبلها ولايقاس عليه وقولوم اماد وى أى أحد من يك نالدوكاية.الما 
|جادورى وظطودى" اين١!‏ كيت الدوا “ماعو ليها لفرسمن ن ميرول وماءولت.ه 
سق دمن ونش لبلامة ديل 

ا لس بأسن ولا أقى ولاسغل » سق دواءقق كرض وص 

ا ني الأدئوا نهاجعله دوا لاوم كانواؤضمر ون امل بشعرب اللبن واله: تدويقفون.هالحاربهة 
ْ | و“ 0 تر بهكادؤثرا الضيفت وال بى" الادمعى" أرض د ورة ذف أعؤاكت 
ْ أزواة. الداه ةالا م والءظم وداه لى اإدهرمادد_دب :اسمن عظيم لويه 
لش داحد تجا راغرادرت ةدارف سا كنةالهاء 
٠‏ النكرو-ودةالرأي قال ر دل داهية بين اادفى والدهاءمعدود وااههزةفءسه مئقاية من 

| المساء لامن الوا ورهمادهماوان ومادهالأى ماأصايك 


لعل ال ) ([ ذأى م ذأك الاب ّآهاديذؤهاذأواطردهادساتهارذأى البق 
١‏ | دَأىدأوا الغسة ف ذوىأىذيلعناءنالسكيتٍ )خب أن ود. ميان أ يذ با يكسمر 


| الذا لوقل" من قنس وهود . ذ عباتت يفص نال رك بنغطفان بن سعد بنن.س لاق 5 


ْ | إذدا) الامميى”الذرابالفج كل ملاس ترتيه يقال أنا فطل" فلا نوف ذراء أى 


ْ 


| فى كنفه وستره ود ذه وذ را لشوثبالضم أعالهالواجد ةذ روة وذو أيضابالهم وعى أعلى 








ا , (نصل الدال) « ْ ه(دوى)ه 
20200 المارأتساقدمااستعيرت » قمدرالبوممنلامها 0 ْ 
وفالالاعشى وغرقلابومزىسافدما ه مزبى برغانذىالياسرحخ ْ 
وقد حدف نز بز بد بن مفرّغ اللهعرى "ملهاايم فال » فد برسوى فا شد افيصرى ه مدا ا 
1 وكانالرحل اذارى الود ا 
هم تأصاب ترماءيه اده ووعامهد م عله كانه تيركا تبركايهو يشال المدى الشد يدا لحرة : ْ 
|| من المسل وغديره وك لأ حمر شديد الحرةة :ذو ومدى يقال كب تمد حو 000 
الذى عاودءالرماة مه دودوراجع الىماذكرناة. الاصىى ”ال د الذىتذرجح 
غرعهدينهبالرفق لبو مستفف يشا فذى يشر من أنه المدم المطأطا داسوادست الا | 
ودميمه تدميةاذاضر - سدح خر حمنهدم قال رو به أ 
ذلامكونىاانةالاثر" ع وركاءدى ذيهاالمدى 
والدام.ة المْصضةالتىتدى ولاتسبل ودمالاخو نالعندم والدمة أخ من الدمكاالوا أ 
بباض وساضة ل[ د )د لورث»ذهدنوا واد عدت غبرى ومهد بت الدلينالانؤهاوابمعدفى) 
فثلا اسكيرى والذكيروا تتفرئ والندرا عا نفدت لواولأجفاع ال اكد نأ 
والنسمة|امهادئناوى” و.قالد ذوى”" ودى >و شال أدنت الناقةاذادنانتاحها ودا' انس بين] 
الام بن أى قاربتو ننم _مادناوةأى قر ابه سال مائزدادءشاالاقرناودناوة والدقى| 


ا ااقرربغيرهههوزقواوملشمته أدىدفى” أىأول* ودام الاق نعمق الاوشتهوموموذ | ٠‏ 
ا تيقال انه لندفى فى الامو رتدئية أى يتتبيع صغيره ا وشسيها وف الحديثاذا 
دلوا واأىكوامانلكم والمدئى من الر ال اضعدف وندنى فلان أى دناقطلاقليل ود وأ ١‏ 
ا أادنابعضهم غن بعض والادشانواددان والذنااموظع بالباذية قال 
ا وأمنواء لد تافغو برضات » دوارس بعد أ سما حلال 
1 وتقول هؤابن بنعردنى ودئاود وديا اق شعنت الدال قير وا اك تبر ثانثات 
أ نتوانثاث لمر فَأمااذا أضفت الء الممعرفة 0خ زا نافض فىدىكة ولكهوابن | 
عدو دثيةأ خالا دنيانكرةفلاتكود فنا لخزنة(أدوى ). اا . 
الادويةؤاادواء,الكسرلغة نه وهذا البدثك تش دعلى هذه الاغة ا 
«تولونةوروذاكدواوء اي اذنمثى الى ال تواخحب ١‏ ا 
أى قالواان اناد والتعز ردواؤه فال وءلى* دما ال كنت تنرعنا ويقال الذواءاقاأ 
هوفص درداو. ته منداوأةودواء وره لدو كت الؤاواى ءال ومن واه وائرااء! 
ذونةفاذاقات رحل دوى لفت استوئ فهالمذ كر وااؤنث والمع لاله مدر الا_لى 
تقال نضا جل دوئلا لف أى عمق وأك الف اء | 
وقد أةوديالدوى!1 زّل اه أخزسفىالسفر :قا قالمزك 
ٍ | ورقال تركت فلانادوى ها أذ كان حناة والدوئذقصورا الارض:قولمنهدوىنااكسسر 
أك امل ضَن وذ وزى ضد ره أيشنا أقاضغن 'وأدوامغمره أى أعس ضه وداواءأىعاله يقالهو 
بدوى وبداوىأى بعالم وتداوىناك “أ تعا بوه ودووى الثذئ افعو ل ولايدغم قرا 








دن 











(إبابٍ الواووالءا * #لدما/)» نا 










اي ذة 1 ذأ 1 ذ[ذذ[ذ[ذذ[ذ[ذ[ذآ|[آ[أ[أ ا 0 


|| أقلالعدد أدل وهوأض قبت الواو"لوقوعها ار قأبه_قاضعة والكثيرد لاود ليه على | 
قّ فعول وفالالراحر آلدت لا أعطى غلاماأيدا ٠.‏ ولانهانى؟ سى: ب" الاسودا 
ِ بز يداد لاه معبله وتصببه من الودّوالاسودامسم اموا وير بحم برو يح السوباء والدلوسمة ْ 
: | للابلوقولهم جاءفلانبالدلوأى بالداعية هال الرايز 
| 1 عكملنءنقّاءوعنقفرا » والدلووا لد يل والزقيرا ! 
والدالية اممو نتد برها ابقروالتاعورةيدرهاالماء ودلوت ال لونزعتها وأدلءتها أ رسلتها 
ف البئرلةتلئوقدجاءفى الشعرالذالىجعئ المدلى وهوفقول التماح,سفماء 
التق لمق ف ارت الالغساراسي لامعا وفالاراحز 
لاتعدلارامرواد لواها ورمالآخر 
لانقلواهاوادلواهادلوا ..» ارمع البو مأخام ددا 
ْ واذلوك أى سرع وهوا فعوعل :ودلوتالر جل ودالءتهاذارفقتءه ودار َه ودلاه بغرور 
! | أى أ وقعدنماأرا ادف نتغر بر «وهومن ادلاءالدلو دلوت يش الإ البناك أى اسه قمتيه 
|النك وكبال عر |استس قبالعياس رضى اتقمعنهما الله ناتوب انيعم النجة صلى الله 
: عليه وس لوقف ةيئه زكر هد لوناب ارك تشفعين و تند لى من | لب زووقوة تماى 
1 تمد نافد لي أي تدلل كقوة تعالىم ذهب الى أجل على أي نقطط الابيد 
ا فتدليتٍ علهافافلا ه ‏ وءلى الاز” ضغناباتالطفل 
وأدلى يبه أى احج اوهو يدلى برج يعت بها وأدلىماله ال الما كمدفعه الم ومئه 
| قوله تعالي ند لوابهااليا كام نع الرشو: دما )الدم أصلودموم بالعدر يك واتماهالوا 
دمي يدم سال ا لبكنسرة التى قبل الباتكاهالوارنى برضى وهومن الرضوان ال الشاعر 
فل وأ ناءلى حرد نا 2 جرى المدمما نبانخير البعَينِ 

ونءض العرب يقول ف تيده دموان وفالسيبويه الدمأه لد ى على قعل بالتبكين لانه 
ا يجمع آلى دمأ'ودى" "مثل ظبى وطءاءوطى”" ودلوودلاءودلى” هالول وكانمة-لةفاوءصا 
إ باجم على ذلك وتال المبرد أ صلدفعلبالتحر دكوان جاء عه حا لجَاايْظا رم والذاهبمنه 
| البأءوال ليل عليباقولوم فتثنيتهد ميان آلاترى أ نّالشاعر.| ضير رجه على أله 
أنقال . فإسناءلي الاءعماب د ىكلومنا + ولك نعلي أقدا مما تتطرالدما | 
تأخرجه على الامهيل ولا إزم علي هذ اقولوميدبإن وانا تفقوا ءلى أنّ:قدبريدفعلسا كنة 
العينلانه انماث على لغة من يقل لل.ديدا وهذا القول أصم وتصغبرالدمدى واللمعدماء 
| والنسسية البودي وان شت دموىة ودقبال دس الك ويد دماودمما ذوودم مدل فرق 
ظ يرق فرقافووذرق والمصد رمت ق عليه أنه الريك وائااختلهوافي الاسم واف مبة اليم ا 
وا بجع الدميوهي اأصورةمن الهاح ووه وقولالشاعر 

والسض برفان فى الى ه والر يط والمذهي امجبون 

بع ثأنافمهازهاو بر وساىد مأاءعم ججول يقسالى مم بذ لال لان لبس من لوم الاوبس ةك عامه 
دمي" مهااءمان سعلاوا-دا ودس عربه 

























1 















































سس 





لاع «(فصلالدال)ه » (دأو)ه 


والدعوى فى !انب هذا ! صك تر كلام الغرب الاعدى الرناب قانهم يفون الدالف | 
الندب وكسمرونهافى الطعام والدعى> أبضام نت ه هال تعالى وماجع ل أدع.اءعسكدم | 
آناء كم وا دمع ىفلا نكذا والاسم الدعوى والادّعاء 'فىاط_رب الاءتزاءوهوأن ا 
دو و ل أناذفلان نفلانو بنداعت اسل.طان للدرا ابأىتهادمت والادءع.ةمثل! لاجدة ا 
والمداعاةا لحاحاة كال أمعستيند امود له مم ل الاغلوطات حت الالغازمن 
الشعر أذعمة مثلقوا لالشاعر 
أداعنكمامسةصصبا تمع اسمرى ٠‏ عبناي | *نارها سات 
يعت السموف وفال1 خر بس فالةلم : ؛ 
حاجيذ كباخنساه «فجنس منالشعر » وقماطوةشير ه وقديوف عل الشبر 
لد رأسه شق » نطوف ماو عجرى  »‏ أسق ل أقلهدراة ورب اليد توا جر | 

ودعوت ذلاناأىصحت.ه واد عمته ودع وت انهه وعامهدعاء والدعوةالمرّةالوادة 
والدعاء واحد الادعءة وأضلودعاولانة مندعوه تالاأنّالواوااجاءت بعد الالف همزت ' 
تقول للم رأة أنت ند عين وفب» لغةثنازية أنت تدعو ين وفيس لغةثمالثة أن تْتدعينا شمام | 
العين! أضمووا للعماعة أ نتن تدعو ن مثلالرجالسواء و داعبة اللينما يثر فى اضرع ادعو 
مابودهوقى اد دشدعداى الاين : ودواي الدهرسروفه وقولهمماءاادارد عوى” بالضم | 
أى سد قال الكساقدومندغوت ت أى ادس فيهامن يد عولا .كلم به الامع الخد وقول| 
العماج » افيلا أسصى الىداعبه هه شبد الباءو الها مالي قلطاو ْ 
لاخ جو الا 0 أىلإحينا اللقولار دمثونا ا 

لالمعخد ذا حكاهعنه أبو ربكر بن السمرايج ل( دنا) يقالفلانذ ودغواتو ذودغ.ات اذاكان ْ 
ذا أ خلر ورد الوادةدغو:ودغبة هالو به و ذادغواتقلبالالاق م أى ! 
ذا أ خلاقرديئة مملونة ودعةاة باه سن عل تمق يقالا وت عدغة وأسلهادغو 
أددف والهاءعوض ( دقام دذوتالخر بخ أدفوء دفوا اذا أ جوز تعلبه وكذلك دافيته | 
وأدف.ة» <كاهما أ وعد وف ادي ث أنه عليه الصلاةوالسلامأ ى بأسير بعك فقاللقوم ْ ْ 
مئوم اذهيوانه فادفوميريدا لدف ممن البزدقذهنوابه ذقتلوه فرداءرسول مضل التدعليه ِ ْ 
ول والذفامقصورالاغئاء يعَالر. حل د ف أى في صلره ١‏ حد يذا ب ويشال وع لأ د بين ٍ 
امد فاوهوالذى طالقرناء دا وذهماق .ل أذنه وعتردذواءوطا 'رأد فى طويل ا ينتاج || 
والدفواءأشصرة العظىة وف اللمد يث أنه بص رشصرةد فوا تسهى ذا ت أنواط لائهمكان ا 


ا 
ا بجر امهب 07 م والتداى ْ 





افوا ( دق )دق القصب لامكب يدق فق اذأ كرمن شربالإنحه بشم فووا 
دق على فعل والانثىدق.ة وقدة لدةوانودقوى وأنكدالافعى 

والىّلا تارسمو حعياءق » سفاء “ادق اب رأمحكيم ا 

(داو). الدلووادة الدلاءااتى بسسةق بها وكذلك الدلانالفع الوا حد:دلاة وبتع ادلو | 

















«لإنات الواورالناء) « 2 ٠١‏ ماسا ل © 












| لأكاكان ياف سين ”عله لام نودت ؤكلكمن أل اناس وأتادحيةبان 
1 ْ | وذحوة وما بنامغاويه بن بكر بنهوازنومد 2 النعامةموض ضع. دضهار أدح ,امو ضغها 
|الذى توي فنه وه وأ فجول سن دسو لانهناتدجوه بر لهام تد_ض فيه وليس النعنام عش 
ا ددا . اللددا الاهوواللعب يقال ههاددا مثلعصاوددء مل دم وددن مدل خرن وقد 
1 |ذكرف الثون دركق دده فدربت4» درماودريةودرية ودراب ةأى علت يه نشد 
ٍْ ظ | لاعولاأدركوانتالد أرى #وانماهالؤالا در يحذف الماءكذفرة الكثرة الاستعمالكفالوا 
: لأ بلول يك وادزيته أ أعلته وقرولاأدراميدوالؤسه في تر الومز ومداراةالئاس 
مرولا سرون مداباةوالملانه سه هال الادمنى” الدربةغيرءهموزوهى دارة به يسعاريها 
: لاد قاذ أمكتهريى “وما لأنو زيدهو. مهموز لا نهتاند را و الص_مدأى: ندع هال 
3 الاخطل فا نكنت قد أقصدتى اذرستى 7 نشهمك فالرا بصد ولايدزى 
ش ا ولاتخّل وأنشدالغراء : 
|| كان كنت لاأدرىالطاءقالق ٠«‏ دست لهساتدت التزاتافزواهيا 
|| أواللدرى الزن ٠‏ ال التابغة الذساتى” يصف الثو روالكلاب 
١ 3‏ شلالقر يضةنالمدرىنأهنها ه شكالسطراذيكئىمنالءضد 
٠‏ | وكذاك المدراة ور تصسه بيالماشغلة قروينالن !“وه . 221 تكونمعها هال 
|طرفة تهلكالمدراة ىأ كانه 0-7 واذاما رس له نمتغر 
| دادر كار أنأى سرحت شعرها وتوا كاج اوداز نهم اعقدومبالغزو 
1 | والغارة قال مين وث لل الرياحى" 
ل الأناعا م من أرض رام » معلقة ‏ لكان تر . ف 
وعدن ماقرا جمى أ شه تفعل وافتع ل عع ١‏ قال سيم 
وماذاتشرىالمعراءمق » وقد جاوزت رأس الاريعين 
لاما تيه لان التوافي منفوضة ألارىالىتوله 
أشوخسين تع أندى 5 وفذنى عد اورةااسْوْن . 
قو لالراحن كشستران أذرىوأترى ا غْرَاتَ ل وتدر”ىاءزرى 
|| قالاول ماهو بالذاال+8دمة وه وأ فتعل من ذر يتتراب المعدن والشافى بدالغ يرمهدمة 
|[أوهو أشتمل ما ذزاو اف تيد الشالث تفع لمن تدر “اه أى نذا دشا اخبدى التاءبن 
| ينول كين ترانى أذرى تراب المعدن وأخشتّل مع ذلك هده المرأة 5النظراليها اد اغفات وه وقولهم 
|أجأب! لد رىأى غلم لرنيد ل ”يذلاك على صغرس | لغزا ل لان قرنه فى أ وك مابطلع يغلا 
ٍ ظ أغ يدق بعد ةلك اذ اطال (إ ددح ) الدرساءة لجل الضذم القصيروسوتعلاية هال الراحن 
7 عكولاذامشى درابه . يساقلا أعرف الندابه 
0 (دسا) دساها أى أشةاشاوهوق الال دسسها :ابد لمن ا جدى السيثيئياء 
دعا . الدعوة الى الطعسام نالف يةسا لاف دعوةفلان ومدعاةذلان وهو الال : 
|| مسد ريريد ون الدعاءالى الطعسام والدغوة االكسرة فى النسب ينال فلاند غى” بين الدعوة 


١1١5‏ كَ داح 








فق (ذدل الدال) » » (ادحا)» 











حمس صصص صا مم 2 لحم مح - 


[أدا< حت عله الدهرأى أ ف علءه وأ أحلكه ومنهقولالشناغة 0 +. * 
]| أضت خلاءوأضى هلها احتلوا »« أخنى علهاالذى شن صق بدا 
ْ 0 وأخنتعله أفدت خرى ) خوتا اكوم تذوى شرا أ مات وذلك اذاسغطت 
١‏ | و0تطرف:وثها وأخوتم له وخوت الدارخواء# دودأقوت وكذلك اذا دقطت ومه 
ْ أ قوله تعالى ةبلك بوت م شاوية أى خاامة وية]لساقطة كا هال تهالىذهى غاوءة على عروشها : 
| أىساقطسةء_لى سقوذهناوضوت امرأةوخويت أيضالشوىأى شلاجونها عند الولاد | 
وتو نتاهاتحونةاذاعات لهاخويةنأ كاهساوهى طعام.والموى”النطنالسهلهن 
: | الارضنء_لى قعل وحى أبوعسدانلدوا :لسوت وخوك البعيركذويةا ذا جافى بطاسهعن 
||| الارض ف بروكه وكذلك الرجل فى مه وده الفلا راذا أرسل سنا جيه وبال أبضادو, وت 
! | اأصوماذاماتلاءغءب 
(نمرل) لإدأى ) “الدأى من البعيرا مو حم انك ةرت ِ 
]أ ومنه قمل للغراتا بندأنة وال صف الشب 2 
أ ولارأيتالسرعزاندأنة ه وعشسش فى وكربه بات 
ا أ ديمع علىد أياتبالتصر نك وجع الدأدف 0" نغ ل الراسن || 
1 بعض”منباالظافاادثيا .ى عض الثةا ف افر ص الخطيا 1 
أ وز يدداءث للش" دأى هديا ذاختلتهمثل دوت ودأ وثادلغة فىدأيت ت دقالالذثت 1 
|[أنداى للغزال! أخذهأىكة_لدمةل بأدو (دف) الدماعط رادقيل أنبطبرالواا.ة ا 
1 [أدناة هالالراحز - كأت<وفقرطهاالءةوب » علىدياة أوءلى يعسوب .7 
||| وأرض مد بة على مفعولة اذا كل الدى نباتم-اوأديى الرمث اذا أشبه مامذرح من ورقه 
||| الدبى ودومن ديسل أنيرى وبِو كل وأرضمدبية ومدنا تكثيرة الذبى والدتااعل وذت | 
باستكا الع الراسة دناءة هالاميوالقدس ا 
1 وان دبرت قلت دياءة ' ٠‏ من اللطيرمة.وسة فى ااغدر 5 
١‏ |أابالاء رالجاءفلات يد يدب اذا جاءعسالكالذى فى الكثرة 3 006 الدسى الظاء يقال 
ٍ دما ريد جود ناوا لد اجدة وكذا أدجى الامل وتدرى ودناجى اللءل حادس هك اندهع ْ 
| دمماة قال الاصمنى” دجا الل انماع ولد سكل :ئوادسهومن الظلة هالومته 
2 اهسمد اا لات_لام أىقوى ولس م والدجى مع دحمة نا لخم “"وهىقترةالداند ١|‏ 
١‏ | واأظلة أ تشاوانه انىعدسُ ذا كانه برادبهالشفض والمداجاةالمدار اة يقال داسيتهاذ ١‏ 
[أإدار ب هكانلءساترته العداوة هالقعنسابن أ صاب ار 
آ' كليداجى على البغضاءصاحيه ٠»‏ وان أعالهمالاماعلتوا 20 | 
|| وذ كرا وع روأ نّالمداجاةأيضاالمنعبنالثدةوالارناء (د) دحوت الشئد حوا| 
||| دساته هال افلهعالى والارض يعد داك دحاهاأى سطهناود ساالماراخصى عن وسه الأرض | 











: ناموت نيه لا 
1 مك ويقال الاءب ,اموز بعدالمدى وادسهأىارمهو دهَا ل الفر سم بد سود حواو ادا : 
لا 7 (ه ١‏ رئى ند رهرهما لابرضع سذركه عن الارش كثيراودحمةبالكسترهود حمة بن شلمفة الكلى" ا ١‏ 

















اناب الؤاووالياء)ه #[خناء 2 







ا | مسد رام تئن ولمع واذاحعلتهاسما على فع لدت ويجءت وأنتفقات أنا <لى"منك 
||| أىبرى*منك وف المثل خلاو كأ قنى لماك أىمغزلاك اذا خلوتفنه ألزم سلبائك وانه_لاء 
أ ممسدودالتوضاً واللحلاءأيضا كان لاشئنيه وانفل.اناقة تطلق منعةالهاويذلىعنها 
ويقسال لامرأةأنت خلية كنا بدعن الطل_لاق وانقلية الناقة تعطفمع أخرىءلى واد 
واحد مد را نعليه ويذلى أهل البيت بواحدة ونا وم:ه قو ل الشاعر 
|الهالينانفلئة والصعود ه و القلمة أيض! اسةمئة العظمة ومنه قول طرفة 
أخسلاناسفينناانوامفمن دده وتقول آنا لومنكذا أىخال واطلمة أيشاءت الدل| 
| الذى تعسل قنه وخلاكلة بست بها وتاص ب فانعد ها وكرت ةول جانى خلازيد اتن بها / 
| اذا هلتهنافعلا وتضعرفب الفاعل "نك قات خلاء نجاءنى من زيدواذاقلت 2لا زيد أ 
| خررت فهىء: د عض لصون حرف بر جزل حاشاوءند بعضهم مهدرمضاف وأما 
د ماخلافلايكونفها بعدهاالاالنصب:قول حاون ماخلا زيدا لاّخلالاتكون بعد ماالامهة 
| لهساوهى معهاءصد كاك قات جاونى ذلوزيدأى خاو هم من زيدتريد خالينءن زيد وقواهم 
|افعلكذا دخلال ذم أ ىأ عذرت وسقطضك الم ولاو أبوسانم نأنصع وهوخلاوة بن 
ظ منبيع بن بكر بن أشصع وف المثل أنامن هذا لاهى فا يل بن خلا وة أىبر ى ١منه‏ وقدذكرناءى || 
واب ليم واتخلى” اللا لى من الهو هو لاف لش وقال الاسم" اللحالى من الرحال اذى 
لازوة له وأ ند لاص القس » وأممععرسى أن ينبا الحالى» قال والةروناتلالية 
1 دم اموا اى واتالى مقّصوراالرطسمن الحشدسش الوا-ددة خلاة وجاءفى المثلعمد وخلافى 
]| يديه أى أنه مععبودينهغى قال يعةوب ولانة-ل وخ_فى ف يديه وتقول ايت انالى 








































[ 
د ال سكت خليت دابئى ا خلبها اذا بسززت او الى والسفلى أى يقطع وا لون ا 
| وانلهالون الذين لون اه _لى و يتطعونه وأخات الارض أىكثرخلاها هال أنوعرو 
[[اخلالكالذئوأخلىععى وأندد ستمعنينأوس 
ْ أعاذلهل يأنى!اقمائل حظلها » من!اوتآم؟ لي لناا لوت وسدنا . 
أ وأخلءت! لكان صادفته الما واستذلاه محلم أى سأله أن امه هوأ خلءت أى لوت | 
| وشت غرى تعتى ولاتعذى . قال عتى ينمالك الستيي" .1< 
أتتمعالداثللىفلأين ٠‏ فال تفاستهيت عند لاق 
[لأ وأ خلمتءن الطعام أىت_لوت ءنه وخاليت 'لرجل ناركته ولت تفرّغت وخاءت عده | 
الأو ناتس لدفه ومن ورأيه ليا هالالشاعر , ْ 

؛ ملى آراك مخلا ٠‏ أي نالسلاسلوااضود 

أغلا الحديدبأرشكم . أملسيشيطكالحديد ' 

(خنا) امنا الفد سن وكلام خن وكلة خنية وقد شن عليه بالكسير وأ خى علءه في مذاقه 
اذا خش قال أبودورب 
فلاتةنوءلىولاتشطوا * بعولالخرانّالقخذرحوت 



























4 فصل انذاء) ها : #احلا]ء! 


أغماوزته يقال تتطنتر تهاب الذاس وقطط.ت الى كذاولاتقل فلأت بالهمز (خننا )| 
أخظالجد وى اكتئزولاتةل خظى هال السغدى» 
ْ رهابكالمواجنغاظات ٠‏ وأستاءعلىالاكواركر 
أوقديقال بس اا مكتاز بأصلانه سل قال اموا لقدس 
لهامتنتانطانا ما ٠‏ أكب”ء_لى ساعديهالغر 

| أرادخظانان غفذف النونا-ذفافا و قال راد خظنا فر: دالااف ال ىكانتسقطات 
1 | لاجتاع!! تاكن الوا احد هركت لناء واتفطوانها اريك الذى ركب له بعضه عضا 
1 | قال ابن نكيت يقال ربج خنظيا ناذاكان فا حشاوخننا ىبهاذانقديه وأسممه المكزوه 
1 2 ف الاصمي” خهدت الشء ا خضهكقنه فته أبضا طهر نه وهومن الاضداد 
| وأنوصيةتسشليقالخق الما رالفأراذا أ خرجيرّم أثغاقونأك مجرتي بالعلقمة 
|يسففرما خف اهن م أنفاقهت كا" عا ه خفا دن ودقذ ومداب مركن 
| وأخفيت الشسترتهو وكقته هال الامميى" الحمافى ان هال الشاعر 
|ولايخس "من الخافى بها أثر دنال تمناؤ اياف ةانق ف اابدنمن ان ةليه شفمة 
| أى ام ومس وقولهمأ سود ف ة كفولهم أسود-اءة وهمامأسدنان وثئ<ة خوزلى ناف 
| ومع على خفاءا وانلفمة أنضاالر كنةهال ابناللكيت وكلركدة كانت فرت نووكت أ 
3 أ حت اندفنت ثم حذروهاو أثلوهافهى خفمة وهال 5 بوعسدلامم!| ربت وأظاهرت ونى 
| عا.هالاثرطى خفاءع دود ويقال أ يشابرح انلفاءأى وضم الام قاليءتوبو كالسأ 
ا | العربَاد حدسنم مرا :شفناها-سنسا “رهايذى صوتهناوأتروائهالارض لانمااذا ظ 
كانت رخمة١اصوتدل”‏ ذلك على <فر: عساواذا كانت مقاربة المطاوةسكن أثروطتها | 
]ف الارصدل“ذلكء_لى أنّاهاأردا فاوأورا كا قال الاسم" انذوافى مادو نالرد عات أ 
| العشرمن مقةمالمذاواتلواافمن .عض مادوانالقلبة سن العو رم فى فىلغة أهل اط 

| العواهن واستضف تمن ك أى فواريت ولاتقل اث:فءت وخا البوقةونفواوطق عن ا 
| اذالم مع أضع, ا معت افو اج الغبم فان اع قلدلاخ سكن وليس ا عتراض فهوالومرض أ 
1 انق الغم واسنةطال فى الوا الموسط السماءمنغيرأن,أخذيسناوشع الا فهوالءة.قاة 
وفيت الثو'أى اسضرجته واتئى ا انداشلانه سرج الاكفان والالشفة 
|الأكسيةوا الواحد خذا ءلانما تلمقء_لى الى_قاء هال للكهرت بم قومار انم لاببرحون | 

١ ارما‎ 

ذفى :لك أ لاس اوت أوامصف 3 وأخذمة ماهم غبزوتسدب 

وقوه تعالىانّااساعة]:ة أ سسكا داخةا ويقر ا حفهاأى أزيلعنها شناءهااى أ 
أغطاء هاوهركةولهم أ شكيئةأىأ زاته عابشكوه ٠‏ خلا ) خلا لشئ عاو خاو اولوت | 
به خأوة وخلاء وحاوتنهأى٠ط‏ ر تيه وخلوت البهاذا اجقعتمعه فى خلو قال اله تعالى | 
ْ واذاثلو الى ثماطنمم ويقسال الى هناععنى م عكافال من نمنارى الىالته وقو لدتمالى | 
أوانم نأتة الاخلانها تذرا ومن وأرسل وتول] نامف لاه “أىبراءاذاحعلته | 
شا 011101 


مصدرا 








ا سس 





ا 7 0 عتى ولاأثتذبافى#ذزوف 
أاىولاانت كاضر ئ ةتسو عق دز موعنا ليان نز زا ناأى ذل”وهان ومالاين 
لوم هاللسد ٠‏ 
ْ غيرأنلاتكذبنهافىالتى واخزهاءالير” نه الاجل؟ : 
5 أغالالكساق >خازانىفلان :فز يتهأخز به وكرهت أن أخر: , به وجرن خزى أيضاخر 0 ايه 
أ أأى استصافه وخز بإ نوقوم نخزاداوامسأةخز با با. قال جر بر 
| واتجى ليحمه غيفرتنا » وغيراينذى الكي يزخزيانضائع 
أووف دار اعبالمنيت 3 10 يقال خسا وز كاأى فرد أوزوح ها لالكمنت]| 
مكأجارل ناذا غم لانقل : . خساأوز كافمانعةخلالها 
|اخثى)خثوار جل ندى خشمة أ شاف فهو خشمان وا رأة شما وخاشانى فلان] 
| نفشيته اخنشسيه بالك سرع ن ألى عبر دأ كنت أ شة خشية منه وهدا المكان أ خنىمن | 
أذالأىأشد شدخوفا وقولااشاعر أ 
1 ' واتد خش تبأنّمن ”.ع الهدى ه سكن اللشانمع الى تمد ا 
| الواءعنامعات وقوله تعالى تقشنا أن رهقهماطغءا ناوكفرا ١‏ هال الاشفشمعئاءكرهنا | 
1 | ونتشاءتخشسةأى خوفه يشال حشر" ذ والةيالحبا هتيعى الذتب ها لالادمى الى 
| على فعمل مل انلثى وهوالمادس وال الراجن» سم" خرارم رظان وشتى د الاموعةأ 
|| اغشوالشفمن ن الْمَرمَال خث شت الفضلهنتضثواذا أحشغت ([ خمى» اللمصية واحدة| 
1 الخصى وكذلك الخضمةنالكسيرفال أو توعسادة معدت خصة نالذم ول أسمع خسدةليكطارا 
]| ونمعت خصماه ول متوَلوا خى الوخد وقال أوعرواطسيتانالبيث_دان وا ميان | 
| اللد نان اللتانفيهما النيشتان ويخدد | 
"د خصده من التدادل َ« الافيجوزقة متا حل إ 
| أرادفيه حنظللتان الاموى”الخسمةالسيضة وهاات امي أةمن العرب ْ 
: ١0ل‏ لكي كؤضففة. :د لذارابت مد بملت. ا 
أداجحم خصى اذ لذت قات خسمان ول نلدقها لناءرسسكذ لك الالية اذا لنيتقلت أليان | 
ٍ 
| 
| 
ظ 


ظ 


0 


أولتفقهالتاءوهما الأدراتيي خصيت الغم ل خصاءدودا ذاسلات خصنيه يقالبر تالبك 
الام ناناصاء هال ششره حورجلا | 37 

بعزيزا لها شبعان بردض حرة و سد ثاللحصاءوارم العف ل معر ٍْ 
| والرجل ىوا بيع خصدان وهة وموضع القماع نخهمى ا( غسا) اللطوةبالضم ظ 
مأبين لد نين وبع القله: خطوات وخطوات وخماوات والسكثير خطا واالحطوة. الثم المرة | 
0 انولخ خيرات المزريك وهنا *مثل ركوةوركاء هالا والقدس 

1 لهاوثياتكوث الظياء ه فوادخطاءووادمطن 

أ وةولهسمق الدعاء اذادعواللانان خلى عنه السو أ دفع عنه النيوءية ال خطنى عنك 1 
|أدأسا وخطوت واشتطمت عق وأنطدت غيرى اذاجلة_هعلى أن عططو وتططته اذا ْ 


لوللا صضاح 1 


14 1 فل اتام » »إخزام» ظ 


سمس:نشسهسسسي سيييي ةا بت 








| هالو الاأد رلا أدرى وقوه تعالى ود .ون ضاء وقوا ته الى انَائقهلايدتهى انيضر ب ْ 
| مثلاى لاسة.ق والحمة تكو ناد كرو الانتى وانمادنشلته الهاءلانواحدمن جنسكبطة ْ 
ودحاحةعى أنه قد روى عن العرب رأيت جماء لي حبة أذ كراعل أنثي وذلان حبسة' 10 


| والنءةاى-ءةحبوى" واليوتة كرا ميات وأندد الافمي "و وبأ كلالية والحيوا 
والماوىصاح تلبات وهوفاعل والدامةطورااطرواناضبكو اذائئيتقات جبيان 
فتيين ا لساءلاّالحركةغهولازمة والماء6د وذ الامستدياءو المياء يشارسمالناقةواجع | 

أحمسةعنالادمى' والمزوان لاف ال ونان وأرض محداةوثدو اتأشا حكادان لا 
الاج أذاتحيات وحبوةاسم يج لوائه اليد غم ]| دغيه ينوبت لانقا.م | 
ع تل موضوع لاعلى وج هالفغل واله.االوجه والصية الا هال زهيرين جنا بالكلى || 
ْ واكل مآنال الغتى ع قدنلتيهالاالمميه و 

وانما دع تلانهانفلءلتوالهاءلازمة قال عروينمعديكرب , 

أسبريه الى|انعمان حقى . * أنيزعلى تحسته ند 


أى على ملبكم ويقال حساك القه أىملككاقه والتصباتقه فال يمقوبأىاللاكقه ||| 
ارح لضي والرتسة وكل اسم اجق ف لاشياآنخيتظرةانكانغو مغر على فل 
_ذفتمنه اللام غهوةولكعطى فىتصغبرعطا*ء وف تصغيراً حوى أن" وانكاك مبنينا/!. ٠‏ 
على فعل ثينت غدوقولك محى من جمايحى وقولهمنن” على الصلاة معنا هل وأقيل وثعت ا 1 
الباءلسكو نماوسكو تماقيلها ماقمل لءت, واجل والعرب تقو بجي على الثريد وهواسم ||| 
لمعل الام وقد دنا حول فىباب اللام وحاحيت مكبو. نفىآخرالكاب, 1 
( نسل 62 خب انابيةالحب: وأصلهاالهمزلاجامنخبأت الأ الوب | 
كت هم زهناوانيباءوا د الاخبيةمند رأوصوف ولايكونمنشعر وزغل عنومتنا | ا 
| أو ثلاث ومافوق ذلكفهو بدت واستضينا تحبا ءأى تسينامود خلشافيه وأخمت اليا" إلا 
وقر ته اذا علته وكذاك التضبيةو خنت! لناريوت ,وا اأى طفئت وأخبيها نا (اخنى 00 
| انل البقر وا لمع | خشاءم تل حلش وأ علاسة وانلنى بالخ ادر تقول خق البقراأ 
اعتىخنيا ([خبى) الليموبى الرب_ل اماو إل الرجلين وهوفموء ل والائتى خجوجاة | 
[خدى عدت لناقة تَؤدى أى أشرءتمئل وخدت وود تكلهععق هال الراعي لا 
0/772 1 بع المباءةتذدى والغرىعد ١‏ ْ 
واغناتصبر بع الممناءة انون طبر إن سةهاالاضانةفذ.ارعقرلهمهر ضاربز يدا !أ 
خذام خذاالتئعدو خذوااسار تى وخذى/الكمر مث يشال أذ ن خذوافينة | ٌْ 
الاذئ و بقبال للانان اتدذواءأى اليدترث.: الاذن قال أنوااغوا ل#جوقوم: 2 1 
رأسكدو ب الخذواءكا * دنا الاضى وصلات اللع.ام 1 , 
كاذ واءلياة وهى بقله" واستطذ يت شعت وقةيم از وق للاعرابية فاتجلس || 
أى زيدكدفتةوا ل اس ذا لبتعزفمنه الو مزفةإل الهرب لاتسخنو !وز (خا) ا 
| زناه مز راو مخز وا ساسه وثهر وال ذ والاص..ع : لطا ١‏ 


000 


»لانا الوا :ورا )م اللمز اتكا» 4497 








سي > سي بس معت سي لمم سم سم 


ا ٠‏ أوظسةمن ظطياءالحوة اينات » سداس انق رت نينا وجهرانا : 
ّ أ وجوامعدو يه خساأى جعهوا-شواهء ةله واحتوكاعل الشئ أى؟ ل علمه وتحوَىأى 
1 اتجمع وادستد ار ينال تحت اسلمة وبعيرا حوى اذ انالا - خضريهسواد وصفرة وتصغير 
]| | أحوى أ سوق اغةمن ن فال أسسمود واختاةوافلةسة من :آدغ م قالعضسى بنع رأحى 
ا فصرف ها سيبويه أخطأهوولوبازعذ الصرف هم" لاله خض من 5 حوى واوا 1 ١‏ 
١‏ أفصرفوا وقال أبوعسرو بنّالعلاء أسىى > كاقالوا ا ح.و قال سسؤ به ولوحازه_ذالقات 
لا فعطاءعطى” وفال نونس أنى”. هال سيدويه هذاهوالقساس وا لصواب وتقول ف تسغير 
1 ْ وى يحى: باه نذا نكل اسم اجتقع فسه ثلا شياآت أولو نا التصغغر فاك ذف مهن 
ا | واحد ةقان( بسكن أقراونناء التصغير معن ثلاثو نّ تقول فى تصغيرحسة حمية وتقول 
| فتصغير بو بسب برغ نا ت اقلت ذلك لانم افى وسط الاسم ول وكان طرال تمع 
ْ ظ بهن واسلوا*مثال المكاةنيتيشبه لون الذئب الواححدة سواءة عن الاصعى” ل يا )) 
1 | | احساةض_هالمو, توالى”ضد دالت والامفءلمن امكماةنةو ل مسساى وممان والجع 
1 | المحصابى وزعوا أنَال ى“السكسرحع الحماة قال الماح # وقد ترىاذ اماج" 
|| واعلى واد حساءالعرب اير حى أيضا والادعام؟ كثر لا نامرك لازمة 
1 أكاذا :حون الطرك لازمةم تدغم كقوله تعاى لس ذلك بتسادر على أن يح ى الموق 
د | ديق را ويحى من حتى” عن نه وهال أيوزيدحمدت منه أ حم|استحميت وتوا لفابهم حموا 
ٍ | كا قال خسوا تقال سديو د يدهت الساءلالتقاءالسا كينلا نّالواوسا كنة وحركة الماء 
٠‏ | قسدزالتكازالت ضرم واالى! أضم ول تدر الماءالضم لق علمها كدت وضعت الماء 
| الباقمة لاج لالو او ها لالشاعر 
| 1 كاسنتطاهيغوارسكهمن م حم وزابعد مامانوًامنالده رأعصرا 
ادير كد على ما كان عليه الادغام هالابن مغُر ع 
عموا بص هيا ه عدت سضماالجامه 
71 كال ومس رو سنا القوماذاحسنت المواشمة ناو ارس هه عش ورا 
ا | وأححدت الثاقة اذاحى وإدها فهى بى وتحسيةلاإحسكاد يرت لهاواد وأحماااةومأى 
أصاروافى! لما وهوا تمصب وتسدأئنتالارض تأحبيتها أى وجدتهاخصيةواستصباء 
ٍ ْ و امتصامنه عع م نالمساء ويقال استت ساءواحدة وأص له استصصدت مل استعمت 
|| فأعلوا اليناءالاولى وألقواحركتاءلى الحساءفقالوا كعم تك هالؤا لستعمت استئة_الالم) 
| دخات علهبااز واد هالسنيويه جذفتلالتقاءالسنا كنين لان االمباء! لا" ولىتقلي الفا | 
| | لمر كوا هال واغافءاواذلك حنشكثرق كلامهم وقالأن: او 1 
|| الا كنينلانه الو خذةت ذلك ارد وهااذا هالو اه و نساقهى ولع لوادحى. 7 5 هالواد ايستبيع 
ا ْ اوها أبوالحسنالاشفسٌ ا ستعى ساءواحدةلغة ةيم وساءين لغ هلا باز هراط 
ا ْ لانّما اكأن مو ضعلامه معتلا ل يعاواعسته ألاترى نمسم فالوا أ ايت وجو يتديعولون || 
١‏ فت ربعت تبعأوينالعين ال تعتل الام دافاحذ فو اللما الكثرة استعمالهم لوذه الكلمةيا 








اذا أنفتمنه وداخلاءعاروا نف أنتذءله .قال فلان احمى ]نا ودع ذماراءنفلان] 
و. حاء مت عنه تخا مادو هواء يمأل الضر و من تا تى ءن ولدّها وسامث على ضبئى اذاا حتفت ْ 
له هال الشاغر حامو أعلى أضمافهم دوه والهم 5 من لم مةمة ؤم نأ كأد 
زىالبان كت ا والتنؤريحافومااكائ ثدح وَعَىالكداقاللدد 
| تعس وجو هاععنى وجيت عل هنا لك سرءً عضت والاهو ئى مز و يشال “لالدو | 
ام -داءلك وأ سنت ادير قا امارفيوء م ولا شال شه وتحساماء الْساسأى | ا 
|لوتوهذاجتذبوه لآ حنا) الحنوة افج نبت طيب الر يمح وقال بص فروضة ظ 
| وكا نّأماط المدائن سولها «: من نورسنوتها ومن حرمارها 
واللمذو بالكسيرواحد أ حناء السىح واامَدب وحنوكل: ىأ يضما عوسا_هومئه -: 
الحدلوالحنوأيضاا سم موضع والطذوواجد الاحناء وى اللوانب مثل الاعناءوقوا | 
ازحر أخناءط يرل أىنو احمةعيناومعالا وأ ماماو شلغاور اديالطيرات خفة والطش هال 
أسيد فقَلت| زدجوا حنّاء «طعرلواعان 3 انك مات )0 
: «لانهح ب 3 مز 'القسى”" والحناءمذ كورف ,ا بالههز وحنيت على وحند 
| العو دطفه وتويك وأنددالكسائة 

بدق حنوالة:يانحضا « دق الولمدجوزهالهنديا ْ 
قال امع بين الاغين سول .دقه راسد من التعاض ورسلا حن الظهرلا. ا أتحنما*وحنواء | ْ 
أى فى ظهرهاا حديداب وفلانا حنى الناس ضلوا عل كأى أْدَةهم علسك وتوت عليه | 
أى عطاقت وام أسانبة اذ قات على ولدهاول تح بمدا._ووقذ نت علوم ذو 

حنواو ات التمحة ته نواذا ل شتت القع ل قهى خانويهاخناءوكذ لك المقر: دالو شيلام ا 
غددا لغرب نقدة وت عله أى تعطفمثل تحن قال الشاعر : 

تخ عاك الثفسمنلاعي الهوق « وكدف تحنم اوأنتتهمنها َ 
اأأواغن لذو أى انعط فواتهانى معاظ ف الاود, الواح د ةتحنيةبالتتفيف. ((حوا)» 
الخوية كساء مح ثويد ارحولسنام البعبروفى الدويذ قال عغرين وهب عله ”لوم يدر 1 
زرا صاب النى ضَلى الله علره وسبل وأ. تالحوااءلها اناا والموب لا تحكون ا 
! للعمال والسو بدقدتكونلغيزها وحوبةالدطن وحاو بدا لنطن وحاو بأءال.طن كله: ذخ 
ْ قال الشاغر 5 نَنق.ق الب قيحاوناله 5 نقرق الاقاى أوئة. وَالعقّارب 
وهال خزه مل الوسمقة فى الحاو يه » بع اللن وبع المو بدح ؤاناوهى الاتعاءو 
ْ اللماوناء حواوءلى ذواعل وكذ اك جع اللساوتة والخرا اله رتس موز ف 
|| دادع الاحويةوشىمنالوبر واؤةلون مخالط الكمتةنئلصد]'الحديد وقال الاسعى 
| اللموة هر تضرب الىالسواد تنقالقداووىالفرس>ووىاحوواءقال ودءض العرب 
يشولاواوى يواوى احوبواء وحك الادوبى"اووى وو احنوواء»_لى وزن| 
| ارعوك مجاه د د ب ميا و0 
ٍ 














باب الؤاوواا)» «لخاة___وىن 


| التسراجالكر يممقتره ه قلىيهالعيناذاماتمره ظ 
وهيبذامن الوب والمء يحلى بالعين وكذلك حلافلان سني وفىءينى يحاوحلاوة قال | 
]الاسم لى عي بالسكسيرو لافىى بالف ويقال أ يضاخل تالرأةاىصارتذات 
حلىذهى حلمة وجالمة ونس وة وال و-لمتهاتحامة ومنه سف #لى وحلبت الرجل تحلية 
/ أيضِا أي وصفت«ابته و حليت ااشئفيعينصا به وحداءت | أطعام هله دلوا ورا عالوا 
حلا أت لسو بق همز وامالسر همون واسكلاهمن الخلاوة مأ يقال استصاده م ناسلودة 
وتتلى الى أى تزينيه وقولهم ل >لىمنه بطا ل أى ل نتغد من هكبيرفائدة ولا كامنه 
| الامع اليد والخاوا التىتوٌ كل مد و:قصمر قال الكت 
' ٌْ , مرت ده رأرى-وادثه #2 تعتزسلواء ها ثداندها 
أوا لس لاوى على مسال ى تالت ثنت ووقع فلا ن على حلا وة التغساءا لضم أ على وسط القفنا 
| وكدَلاء على لاوى الة#نا لاوا الها ذا فتحتمددتواذ معمتقصرت ١‏ 
|[اجمتشهسبابةاذادفعتعنه وهنا ىحو علي نعل أىءغلورلايقرب وأحمتا كان | 
١‏ | جعايه جى وفي! سد بث لاحب لاله وارسوله وسمع الكس اف فإنئنية الحىجوان هال | 
5 أوالوجه جيان وقمل لعاصم بن نابت الانصارى” -جي” الدبر على قعل ععى مفعول وجاة 
||| المرأة أمزوجها لإلغةفيهاغيرهذه. وكل امن قبل الزو حمثل الاب والاخنيمالاجاء 
م ا 
ْ 
1 أ 



















أ 
ا 


































ْ 
: 
واحدهمنسها وذهار ع اغا تَجامثل قفاو جوء لأ بو وحم مث ل أب وحمءسا كنة المي ْ 
موموزةعن الفرّاء وأنشد 5 ( : 
قات لبوا ب إديددارها 0 ذنانى وهاوعارها ْ 
ا 2 وى جها يكرا ل الهمز وكل شئمن قل انارأة فهم الا<.ان واأصهر : جمع هذا كله وأصل 
حم جو بالتحر يكلا نجع أجماءمث ل آناء. وقد ذكزنافى الاح أنّجومن الاسماءالتىلاتكون 
موحد ةالامضافة وقد جاءق الشعرمةرد اها ل رجل م شف «هى ماكنتى وتزعمأفى لها جو 
|| والجاتعض ل السايى هال الادمى” ووساق الفرس جانان وه_هااللء.:ان| لمان فيعرض 
|| الساقتر إن سح العميتن منظاهر و باطنوالجع جوات والجاىالقد لمن الابل 
5 | أذ طال مكئه عند هم ونه قوله الى ولاوب. له ولاجام فال [لغرّاءاذ القم ولد واد,فقد 
ظ حجى ظطهرء فلابركب ولاج زه وبرولاجنع من مس عن والماممتان ماعن عين!ا#سنبك وشماله 
أ وفلان جاتى القمقة مل سا الذمار وأ هع جاتوحاءية وفلا نحأ ا جباأ ىحم حوزته 
ا ومأوليه هال القدساج و جات الجسام س الضر بر » وحجةا أعشرد بمعها وضر هاو أله 
أسج وأ وحى والهاءعوض وأتماجة المرّوصى معظمةقبالتشديد وجباالكا سأولسورتها ْ 
وجوةالالإسورنه ويندد : 1 
0 ماخلن زلت يعدكمضمنا » أشبكوالكم جَوَةالام 
| حم المريض الطعام سجءة وهو واحقد تبن الطعام اختناء, وأماقولالشاعر 
م بوه للد ا اللي ل 
ا فاباأخر جهعلى الام ل وهى لغْةلبعض العرن وحء تعن حك دا بالشديد وع.ها 










| 
1 
0 




















رمرم او ا ا 1ل 











5454 عا مد وعد 1 كمد 
أ سي يت ١‏ 
اسلةوة وجع الل تقولمئه حق ارجل ذه ومحفود رحفواليه يش يعدن نز ايل ا 
ر ص أوامتوااز ارود احق وأصله الال ا 0000 






















































































































فصا رآخرهاءمكتور راماقباهاذاذامار ركذا كان نز ل#القنائى ب 1 ط| 
المساءلاجقاع السا كئين والك هيرق وهوفعول قليت الواوالاولىاء 2 دغمف الى || 
بعدها واطقوأيطااللهبرومث الازار (عى 0 حكات عه الكلام حكابةوحكوت | 
اغة كاه أ وعسدة وحكءت فعلة وسااكمته ا ذافعات مثلف هل وهيئته والهحا كاذ المشاءهة | 
يقال فلان مد الثم س تاوصا كهابسن وا سكت السعدةافناق 9 | ٍ 
قو ها وشددتها هالءعدى” بن زيد ا 

٠‏ اماق قدفتطاكم ٠»‏ فر فوقمن أ حى: صلب وازا اد 


و نَ دوا وله ا 
0 *« عن الشرع وا اواي :1 ودها ا 


حا ادقالماأ»ر اسل اذايضل اوه لوب سلاسابت اي د 
قال المرّارالفشعسى” 
ْ فانىاذا-واءثداومذاقى « ومراذامارامدوائةهكيى 
والطاوى:ة.ض المدى يقال ذا طاوى وأعطهاازي قاات ام رأًة ف ناته صغراهنّ مراهنّ 
وتالت امرأةاذا أ ظهرت حلاوةرعما قا لأبوذؤرب. * اذاماخاىمثلهالا أطورها] 
رادت لان ىكذا مانأ حل حاواواواناذاوهبتة شبأعلى نه ؟ بغ لولكغراً 
الاحرة. هالعلةمةبنعيدة 1 
الار حلأ حاوهرحلى وناقتى . »* يبلغ عى الشعرا اذمات قائله 

أى ألاهي نال وبروى ألارجل انا غض على تأويل أمامن ربل وى اديثتهىءن 
حاون المكاهن واذأوانأ بان بأ خذاار ل من مه را بنله انغسسه وكانت العر ب تعيريها 
هالت اهس أة و لابخ ذالوانمن يناتيا » .وسلوان اسم باد وا1لى سلى ارا السيياطوه | 
مثلدى ودى” وهوفعول وقدتكسرا طاءلمكان الناء موسرعيية من غلم علا أ 
جسد ابالضم والكمير وخليةالس.ف ججهها حلى مث ل لسة وبليى ورجساضم وحلءة الردل ا 
صفيّه وعلنة الف أسدةيناحسةا لمن قال المعطل الهذلى” دطاتأسدا ْ 
كا نهم نون منكمذرا » بحلية مشبوحالذراءينموزعا 

واطلى”على ذعمل سدس الندى وا لمع أحلءة وضليت المرأة أسلبها حلا و-لوتم ١‏ اذاجعات | 
لهاخليا و يقاالتلىذلان عبن بالسكسروفعيئى ويصدرى وف ص درى ل حلازةاذا| 























2ب الوادراليا» ناا 57 
ْ وحصاةالمك قطعة صلية و مو دا أى ذوعةلوا و قال كعب 
ٍ ابنسعد الغتوى” 2 


وأعلعلنا لس نالثان أنه » اذاذلءوالمرءفووذايل 
واتّلسان المرءما تكن #0 حصاة على عورانه ادال 


















واس تبالا كثرمتهم حهى « واغاالعزةلحكار 
والحدواائع قا لالشاءعن 

ألائافانهاذ حصوتى * حق بلاذاب واذعنةى 
(حنلع) حضوت|| :ارأى سعرتها وا نحضاءءلى مفعالءود َرَل ٠‏ وه 1١‏ ارفاذاهمزت 
أنهو ك#ضاء_لىمةف-ءل )1 نا سظاءت المراً عند زوجها-<ظوة وحظوة بالكسر 
وااضم وحظة أيضا. وآنشداين لسك لابن ةالهارس 
]هل هى الاحظة أوتطلء.ق * أوصاف وبين ذال تعلق قدوجب المهراذاعاب اموق 
أ وعى -ظبتى واحدى حظاباى وف المثل | لاسدظية فلا المسة د دولا نأ خطأً:كااظوةفها 
نطلل فلا تأل أن ُودّدالى!! :سن اء اك أن ند ول دمض : ماتريد وأصلء فالمرأة تصافءع_:د 
١‏ لاوز سل سفن "1ذ1 كان ذا سنلوة ومغزفة وقد سظاى عذد_دالاميرواحةظى دعق 
أ وأحظيته ءلى فلا ن أى فشلته عله واحاناوة الف هم صغيرقدرذ راع وا اذالميكنفمهتصل 
ذه ودظيهنالمغير وف المثلحدى حظما تاقمان وهواةمان تنعاد وحظيا نةسهنامه 
وص امه يضرب من عرف بالشبمرارةحم جاءت منههنة وبجع الفاوة #حظلوات وخطا ءامد هال 
2 ابن السكيت يقال نظ به لغة فى قولكء: غلى به اذا ندّديه وأ سمعه المكروه (حنا) قال 
ْ لمكساى” رجل حاف بين المغوة والفمة والحفا دوا ماءااد وقدحى >دى سذاءوهوآن 
أعشى بلاخف ولانلفاماالذى من كل ادو ئرق كدمهاوسائ. دقانه حف دين 
الى مقصورواً<فادغيره والفا والح المبالغة فى الوا الع نالر ب-ل والعذاية فى أهى»ه 
وفالمثل حاسم تقول ع ا 

































| 










2 200 ساتئل # احى سا : 
3 فوت الر<-لم نكل خي را حفوهحفوا اذامنعته من كل خيرويدة يت اله 
بالوصسية أىنالغت كاه أ نوعسد والا-فا «الاستقصاء فى الكلام والمذازعة ومنه قو| 0 
| الحرث بنحازةالشكرىة 

0 انّاشوانناالاراقمية_لونعاننافيق لهراسفاء 
| وأح نار أى استقدى فى أخذء وارق ره وى الخد , انه علمه مه الام أغس أن تحنى 
الشوارب وتعنى الل 9 أوز يدحافت الرج-ل مارت ونازءة.» فى اكلام (<تا) 


60 























5 (نسلالخاء]»' اواحدامه 






















واحتس اهعدى وتساهفىمه_له وكان ية ال لالى بد عا ن حاسى الذهب لانه كانه اناءمن ا 

ذهب تومه والمسسبى نالكسيرماتتشفه الارض من الرمل اذا صارالى صلاية أمسكته 

فكو رءنه الرمل فتستهخرب» وهوالاحتساءوبج_ع الجبى الاحساءوهىالسكرار والمساء 

موضع ومال اذا بلغتي وعلث رحلى * مسيرة أريع بعد اللبساء 

سوى أنَالعتاقمن المطانا « حسينيه فهنّالمهششوس 

وأحسيت اللير له ) حدما دون الوسادة وغسيرها-دوا والمائض محنشى ْ 

بالكرسف لحدس الدم واخثامااضطهت عله ضاوع والجع أحشاء وقول١لد‏ 

بأ الحشا أ مسى الخليط المبائن و يدن الناحية وحشوةالبطن وحث ونهبالكسسر وااضم أ 

الثوب وهى جوانٍ-ه وعس رقيق اهوانى أى رغد وا مث وواخاشية صغارالايللا كبارأ 

فا روسك ذل من الناس هالا بنالسكيت الاشيتانابنا لاض وابناللبونيةال | 

أرسل بنوفلانرائد افانتوى الى أرض قدث_بعت حاشيداها والمشسيةواحدة الحشاناً 

ْ وى العظامة تعظ-م بهاالمر أ الر. معاءعيرتها وقال» جاغن.اتعنالمحاتى » هال | 

الاممي المسائى أ كسمة خش واحدتهاعشاة وقول النابغة 
اجمع اش ك يزيد فى ل أعددتبربوعالكموعا 
هومن الشو والحشى الرووقد-ثى بالكسيز ذهودجل حش وحشيانأيضا. هال الشماخ 
وبروى خودعلى أن »لمن نءت ببكنة فىقوله . 
ولوأ أشاءكتنتتقسى ه الىمضاءيكنة تعوع 

أى ذات نفس منقطع من “منها وقطيع نعت لدي هال ابن السكدت يقال أرنب محث_مة | 

الكلابأىتعد والكلاب خأافها حت تورا لكلاب قال الاصموى”اطدى”ع_لى فعمل 

المادسوأثرالعاج» والودب الناعم والمشى”ه بروىءاكاءواللخاءبجيعا وقال حاشاك 

وحاثى لك والمعئى واد وددّالحاثى ننه أى مها ذالله وقر: حا ش لله بلا أل ف انماع لكاب | 

والاةالاصلساثى بالالف وحاثى كلة تبه ناوفدتكونحرفا ارا وقدمكون نعلافان أ 

| جعلةمافعلانصيت بمافقلت ضر يهم حاثى زيد ا وان جعلتهاحرفا<ةضت باوقالسنوبه 

حاشالا :كو نالاحرف جرلامالوكانت فعلا خا ز أ ن تكو نسله ماما حوزذاك فى خلافل) | 

امتنع أن يقال جاءى القوم ماحانى ز يداد ل أنهاليسست يغعل وهال امير دسانى قدككون | 

فعلاواهدّد لبةولالنابغة ْ 

ولاأرى فاعلافى اناس يثمبه * وما أحانى من الاقر امن ويه ظ 

١ 
| 
/ 
| 
ْ 





جح 




























1 
ا 
ا 
ا 
| 
| 
1 
ِْ 
ظ 




















فتصرفه يد ل على أنه فعل ولانه رشال حاثى لز بد خرف لرّلا يوز أن يدخ لعل حرف | 
ار ولانّالحذ فيد اها كو اوم حاش لزيد واللدذ ف انسايّع فى الاسماءوالافءالدون | 
المروف (<-ا)» الاصاةوادةاطهدى ومع ء_لى حصسياثْ مث بقرة وبقرات : 






١ 





وححصاة 
8 نمه 








» (ناث الواووالياء) * . و حسام » 511 


ا فأسضذانى. وأحن تمن الغنوة اذا نأعطتتههنها والادنع الحذناءلى فءلى نالضهم وى القتو 
من الغنهسة وضذاءالثئازاوه يقال حلس عحذائةؤاذاءأىصارعذانه واحتذىمثاله 
| أىاقتدىنه والدرةعلى فعمله "مشلا سلذنامن الغتهة وكذ لك الخذو: ,الكسمرويةًا ل أيضا 
أدارى «ذوةذادهوسدوة دارهنااضم وحذةذارهأى حذاءد ازووا لذ يةنالتكسرا لقطقة ا 
| من الله مقطعث طولاء خرا )) يقال افى لاجد لهذا الطعام حروةوحرا و ةأى حرارةوذاك 
أن حر افة كل ثى“ يكل واساراةا اساحة والعةوةوالناحية وكذلكاطرامةصور .قال 
اذعب فلا رن كبر اى وحراى وبعال لاتطرحرا الأأعالاتفرن ناحو لنا شَالنزلت حرآه 
وعراة واراةأنضااادوت واللءة وصوتالتبابالنارو-ة.ف الشكر واطرىأيضًا 
موضع ص التعامة وحدث الربل الرجسل شغ ول بالخرى أنيكون كذاوهذا الا 
محراةاذ لك أىمةمنةمثل مداةوما أحر امل ها أ حاء وار بدمثدل أخنه و.قالهو 
حرى أن يفغل بالف أى خليق وسدبرولابثنى ولاندمح وأنشدالكاف 
وهنّ حرى أنلا شن نقرة *« وانت حرى نالثارحين تشب : 
واذاقلت هوحر بكسسرالراءوحرى" عق قصل سمت خضي قلت اجر بأنوه م حربون ١‏ 
وأخرناءوهى جر ةو نّحرنات وحراءاواً: تأر اعسجع سر وده اسن | أكرّى فى الاشسماء 
ووه وهوطاب ماهوا رى بالاسنعمال ف لبالا نكااشتق التقمنءن -الغمب ا وقلان 
: أ 2 و وخاهو مقصده ور ىفلا ن لكان أى تكث ودو ل تعالى نأرائك غَرُو ١‏ 
خؤاوعدواءن ن أل عسدة أ نثاذلاموىالشّسنَ 





1 دع ةهطلاءفم ناوطف 5 :ظيقالارض 2َرَى وتدر 
| وحرى الشئ ريا ذا نقص يقسال يحرى كم حرى القّم زوأ حرا الرّمان وأخاريةالانى القى| 
ْ نقص جسةهامن الكير وذلكأ خيثما رتك ونمنها,قالر. ماه النه يأف سارية ند وحراء! 
أداليكسروا مد جلك بذك ويؤنث وهال 
1 ألسنااً ترم الثقلينطرً! » وأعظمهمنبطن سراءنارا 
فيرف لآنه ذهب يدا لى البلدة اتى هوبها (عز حزا)) حرا الذئ'>ز بهوغهزوهاذائدر| 
| برص يهال حزيت التضل وحزا السراب الشخص زوه وحزءهاذارفعه والخازى | 
|الذى ترق الاءضاءوفى .لان الوجهكون وحزوكءالضم اسم عمة م نيم الدهناءا 
أوقى رمله اهاجه ورءظم تعلو إك ا همير فال د والرمة 
1 ننت عنا لعن طلل زوى عار عر الفكانا 

والتسنية البنأحزاوى” قال ذوالرمة 

ا حزاويةأوعوهي معقلية. ». ترودباءطا ف الرمالالوراتر 
ْ (إحسا )سو تالمرقواونوم > والطيرآى قصبروا .على فعول طعام معروف 
وكذكَ لها اءبالفخ والمذ تقول شرء بت جساء و<س وأ ويتّال أ يضارجل << ولذكثيرا حضوا 
وفالأنوة يان الرعيل ا نّأبغض الثسمو<الى” ال واه وَالاقل الاسم وقد حسوث 


بحسوهوا و 0 أى قذ رما حسى دا رَدواسدة واحسيهالمرق فداه 











04 «ولإفسل!لام)م «(حذامه 


ااامماملل لل حم 












ٍ لادرّدرىان أطعمت نازاهوم » قرف الى" وعندى الرمكنول ١‏ | 
| وتوت هدب ككساءتوااذاكففته ملزقابه بهم زولاهمز ( حنا ) حثافوجهه التراب | 
ٌْ حدودكى دوا وشا وقثاءوسئوت4 اذا أعطيته شيأ يرا وأرض -ذواء حسكثيزة 
| التراب اسل د تهاق التّين . تقال الراج هك نفغر رقملا مستى»ه ( عن ) حوتهاللكان| 
أقتءه قال الماح ى. فون يعكف نيه اذاجاء وكذاك تجث» وقست الثئتعمدله | 
كال ذ والرمّة يص فس را فاءتبأغباش حجى شريعة ه بلاداعاهارءماواءةدالها | 
وحدوت,الشئض:نتبه وبدمعى الزجل خوةواناةالنفاخةتكونذوقالماءمنقطراانار 
ومدهاجنا واطفاأيضاالناحمة واب4_عأججاء: هالابنمةبل 01 
ا لارزالمرء أعفاءالء لادولا ى .تق لهفىالسمواتالسلاليم 0 
أ ويروى أعناء قال الغراء مت بالثئايالكديرأى أولع تب ولزمته يهمزولامجه زوكذاك | 
3" أسم دعاءعاذاتى تمبى ٠.‏ :يا خراماوتنسى أولئنا م 
| يقال تيت بهذا المسكان أىسبفتكم ليه وازءته قيككم وحجت الريالسفيكةساتتهاً 
ويقال نهم أسجبة نحا بون بها وحاجمته فوته اذاد اعبته فخليته والاسمماللحنا والاحجمة | 
يقال جعمالئما كذا وكذاوهى لعمة وأغلوطة عاطاها الئاس نهم قال أبوعسدهوف رالا 
قوله مأخر حماففيدى ولككذا .وتقول أ يشا أناجنالىه_ذاالاص أىمن الك | 

وابخجباالعةل وهويجى بذ ال على فعدل أى خليق وح بذا ل وى بذاك كلجعنى الاأنك اذا ||| 
فكت اليم ل نثن ول تؤنث ول تجمعكاقلناءفىةن وكذلكاذاقات انهغساة أن يفعلذ الذأى | 
مقمئة والمى نحساةوانهم نساةوما أ جاءاذ اك الام أى ما أخافه وأحه أى ]أ خلقيدواف] 
أعموبه خساغر ١‏ أى أظنَ وعماارجلااقومكذاوكذا أ حزاهم وطلنهمكذاك ( دا ) 1 
| الحد وسو الابل والغناءلها وقد-د وتالابل سد واوسداءوية ال الشعال -دواءلاناأ 


| 
























ظ 








































ْ 





أ-دى وراقءل للعماراذاقدّم1 نه حاد قال ذ والرمّة ه حادى ثلاث من اللةب الهاج ا 
وتديت فلانما اذاءار يه فىفعل ونازعته الغلية يقال أناحدياكأىابرزلى وحَدك آل ظ 
عمروب نكثوم ١‏ حديالناسكلهمسيعا » 'مقارعة شومعنيثينا ٠‏ 
وقوأه_محادى عشسرمة لوب من واجد لانّنةديروا حد فاعل فأخرا لفاوهوالؤاوففليتناء 
لانكسازماقيلها وم العين فم ارتةد بر «عالف رز ذا )د وتالنه_لناائعل حذوا أ 
اذا قدّرت كل واصدةعلى صاحيتها يقال حذ والةذةبالقدة قال! بن اسك ت حذونهأى 0 
قعدت مناه وحذى الل فامحنيه حبذ اذ اقرده وقسالهذاشرات حذى الاسان | 
وحذيت بدميا لسكين أى قطعتها وحذتالشثفرةالنعل قطعتها وحذنتالشاةكخذىحذى ْ 
١‏ مةصور وه ون يلةطع سلا هافى بطها نتشتسى وااذاءالنعل وا-تذىاتشتعل ووال' | 
| كل الخمذاء»تذئ الحافى الوقغ 'ه والحذاءما وطرء علد هالبعير من ْم والغرس من حافره | 
ْ دفى ا لد يثمعهاحذازهاوس اوها وأسذتّهأعلااذا أعطمته تعلانةوا لمنه اسهد 






















»ناب الوادداانا)» 5 3 264 





ا ظ |أةأسزالة_ وحن تجابناتن لاتفاءلالامع عل أفعال وأما لاثه اذ والاعصاب قاف ا 
اهما جع شهد وصح ب الاأنيكونهذامن النوادر لانمضجى فى الامش ال مالاجيى*فغيرها | 
[[أواتىالشصرأى أدرلرم ‏ وأنت الارض أ ىكثرناها وهوا لكلا والك"ة وتو ذلك | 
(جو1) اسلو بالضم الرقعة فى اسقاء . يقال جو بت السقامقهويةاذار قعتسه والموة| 
|||القطعةمن الارض ف هاغاط. والحو: مثل! لرّ: وهى بعر توصد]الحديد والدواء| 
ْ | الواسع من الاودية والواء أيضاةوضع بالدمان قال الراحئ ْ 
| اعمغس,الماءاسواءمعسا .» واطواءوانفساءلغةف جما وةالقدر عنالاحر والومابين | 
١‏ التاغوا لاض كال بوعرو فقول طر فد خلا لك الووفسذى وام غرىه خونايخ| 
من الاودية واوا سم بلد وهو المسامةعامة زرقاء والدوى اطرقة وشةةالوجدمنعشق 
1 أوجزنةةو| ا كدو قي يزيد دوت زالم الغ لأس جار نأ 
عدى” نزيد نح كان المزابج ماءسصداب بج لاحوا<ن ولامطروق 
اأأوالا بن المتغيرا يضاالاأنه دون اسلوى فالنتن ويقال أ يشاجو يتنفسى اذاليوانقك 
|البلد واو بت اليلد اذاكرهتالمقام ره وانك: نت ف نعمة لها ) جو ى البي تالكر 
ْ الا جاه وخباء مجه لاسترعاءه . واست جهووى أىمكشوفة ومركلاءهمالذى 
| ضعو نهعلى لسن لهام هالو اناعتزقدساءالقرهالت ياوه ول ذن س ألوى واست حهوى حكاء | 
| أ وعسيد كاب الغ و بدت أجوى بين الوى أى لاسق فل والسماءجهواءأى مصصية | 
]وأ جوت السماء أى انقشع عنهاا لغيي وأجهبناأى أ جهتلنا السها “سحت لاهمانالالف ظ 
ل[ جيا) المبانوعا" ال روهى امشو وقال ثعاب الحمة الماءالمستنقع ف الموضع غير 
د زيشةدؤلايثة3د. وقول الاعرابى" فى أ ىعروا الكفياف؟” 
1 
ْ | !عق دن صرب حى “"وهواسم مد به أضهان معرب 
أل نسل' 0 ([حبا) احتى الربل اذا مجع ظهره وساقبه بعمامنه وقد دى 
ْ يلاس اش رةواسبوة يضال حل حموته وحم ونه والوسع حى مك ورالا ولءن 
|أيفقوب ويقالانه لحا الشيراس ف أى مشمرف الشبين واللى” العطان الذى يوترض | 
| اعتراض ابل قبل أن يطبق السماء يقال امس وااقيس ٠ه‏ فاحى -مكلل» واطباءثال | 
: |العصامثليوءقال سي نداد نودمن ا لارسصش وحياااهبى” على اسبِتّه حموا اذازسف قال 
|الشاعر لولاااتةا روعد خردمهمه » لتركتهات موعن الء رقوب 
| وحموتلكمسين أىد نوت لهاوكل دان فو وحاب وح الرمل أ ى أشرف :وحماا لهم اذا | 
| زيلعلى الارضٍ ثم أصاب الهدف وحباهيحبوءأى أ عطاءواطباءالعطاء عالااةرزدق 
أوالبمكانححباءجضنة ينل » وسابيته بسع محاياة والإإلامدي فلان جبومانيوفا 
: سه وعبهه قال ابن أججر : 


ا 
ورا حت الول ورعيها ار اندر ْ 
| وكذاك حى ماحوله تحسة( حنا)» أن على فعمل سودق ا ةل قال الهذ | | 











' 

كان ماجاد إلى لاجاد عن سغة ٠.‏ ملامازائة نيلات ١‏ 
إ 
| 
ا[ 





لللت7يب 337 
4 


سم سمس سوسس سوبو 








موءا «(نلالحي)* *(جى)»*. 


ج سوس سس سوسس سسسب 
|أعته جافنا فا لأنوزيد أجفيتااناشسية ذهى #فاة اذا أتعيتهاو (تدعمان سكل | 
| جلا ) الى" نيش الاق واجخلدة الطبرالةين اسلا لمه الذين جلواعن أ وطامهم يقسال] 
ا ظ اسنته_ ل فلا على الفالمة أىءلى بريه أحل الذقة واطالة أ يضامئل الخال والملاماافخ 
والذا لامي اسل نول من لا اخبرأى وضع وتو ل زهر 0 
فانااقمةطءه ثلاث 00 عين أ وتغارأوجلاء 0 
ريدالاقرار والطلاءأيضا اروحم نالبلدوقد جاوا عن وظاتمت تاوت بم أنان»2 ث . 
ولابتعدذىو أي سلام نادو بيع ,أ نأكدهابلاف ردان اضر || 
أى أن رتواعنه واو ت أى أوضدت وك فت وحلااة دم رتل معى بالفعل الماضى ال 
ظ سصي بن وثيل الر باج ١‏ آنااين حلا وطلاعالثنانا: » مت أضع العمامة تعرفوق 
و ست ى عن #ضدى بن عر أنه مالاذاع ارج لبقتل رشرب وفوع.ا فالاتصرفا 
إ رادل بهذا البدت وقالغمره مهدا البدت وسهاآخزوه 00 
1 كانه توا أنااين الذى ى قال 4 جلا لامو روك: فهافا ذلك يصمرفه و لوت بصرى نا 
/ | وجلاو تهمى عنى أى أذ هينه وجلوت السسي ف دلاءيا لكت رأ تان ياؤلة | ل (١‏ 
ْ حملاء أبضاء نألى نم رواوة واستليت اعد اذاتطارت اليهامحلزة وال#لاءأيضا كل 
٠‏ قال دمض الهذك.ين و كلك اصا بأو بابلاء » ١.‏ مف اذك أ وض 
وجلا<ازو<هاوص.تاأى أعطاها مقبال ماجناو ما اكيز فال كد اوكذاو يقالما<لاء 
د ذلا نأى بأى”* نو مخاطب من الاسعماء والالةَاب فيوظميه واجتلدت الغسمامة عن وأسى 
ْ اذارفعم امع طيهاءن بذك .. واالاءا نحسارالشعرعن ةدم الرأسمثل اشن يقالمته 
رل أ حلى بين الفلاء وال .الى مادم الرأس وهى عو اضع الصام هال اران 
رأين شضاذ رات مباامه * «قلى الغوانى والغوافى”قلءه ْ 
1 قال الفراء الوا جد #لى واشتقاقسه من اللاوهوا._دا»الملع اذاذهب شعررسه أ / 
| المنصفه بال العسح إن النعاءاواءأى مسمر وم ل جهواء وقول المّاس . : 
وللاصصرفى مهم جلى” وأجس ه هما نطنان من ن لمعه دجليسرء قب ة اذارميهك بعر 
الصةرالى| اص.د فاللسدد ١‏ 1 
فاتضاناوائ سل ماعد كمدق الطير يغضى وغل" 1 
|أأى ول ويقالأيضاسلى ان ئْأى كذنه وهو > لىء ىنفسه أى يعبرعن سيره واخلى | 
ع نه الوء زع اتكتتف وتلى اد ئأى تكش ف مال الاصمى اانه بالامس وساكتهاذاجاهرته | 
به وأنشد م اط :ليسنامحالاةكالد مس م وك اليناأى انك:.: تي الكل باحي لاما 
فار ى اسم فرس شفا ف بنندية لإ بجا ) امساءوابهياءةالشحخص كال الراسن 








| وقرصة مل جهاءالغرس ك0 ( جى ) جنيتالة رأ جنها ناوا جتفيتهاجعق والحق | 
ماق دن ع أ أشهه روغيره قال أناناناة طمبة لكل مادق وعرحى "على على حين جنى ] 
ودى علءه حتنابة والتصنى مث الهددم ودرأنيةى عل ك ذم ال تفعله وفالمئل سنا زهااً | 
أبنا وهاأى الذينج بواعهيهذءالباربا!فيهة. م الذيكانو بنوهاحكاة أبوعب سد وأنااطن | 





أن 








ناب الواؤبالءاء) ه وإحنا)» باه 4 








راوص نساهاهماضدزان من أتريت السغينة وأرسسيت وجرا عاوم ساهابالف من 
١‏ و تالس هندة ورست وقول لمدد دغندت سبثاقيل محر دا -س ه لوكان للذفس اللموح خاود 
أ ومجرى داح سكذلك والخرايةال+نارى من الوظائف والمرووا1رو والمرووادا لكاب 
أوالسباع واجسع أجروأص له أسروع_لى أ عل وجراءوبجع الراء أجريةواليرووالخروة ْ 
| اله_غيرءن ٠القؤاء‏ و المسديث أ النى صل القهعليسه وس بأجر زغب وكذ الجر 
ظ المنظل والرمانو بنوحريةنطنمن!لعرب وكان رسعة بنعيد العزى نعرد معس عبد 
| مشافية بال 4 جر والبطءاء ولق ذلان ونه اذاص_برغلى الام وقواه_مضربعلبه 
| جرونه نه أى وطن علنه نفسسه وكلبة عر ور بذأى معهاجراوها قال اجيم الاسدى 
أمااذاحردتحردىتحرية » بما بكي غذلابرمقره 4 | 
الجارية ضارا ينال وال راءواطرا اء هال الاعثشى 2 1 
| . و يقد عفنت وطال وارها 0 ٠‏ وأتأوفتز انوا ١‏ 
ظ بروى نفع ا هيم وكسسرها وقواهمكانذ لك فى أيام بجرائجا بالف 
أوالجار ب ةالسفيئة وازاة جار اا وعزاما ع جرعابعه وبدراء فيا قدت وصاروا سدم 
أ والخرى”الوكل والرسول يشال حرى كدنالكرابة وال زَاند والممع أجرراء وأمااكرى١٠|‏ ْ 
المقدامفهوم نباب الهسمز وقدجر بترا واسصر بت وفىا لد يثقووابةراحكم أ 
ولان محر . ف مالشسيطان وا سم ى الو كيل بعر بالانه يجرىرى موكله وقواه#مفعات ذال | 
أمن لا اي اننأك من أ جلك لغة ف جز لان ديد ولاتق ل مجزالك والزيهمئل | 
| المَريدهى الموصلهوالاجربايالك عمرالحرى والعادة انأ شذفيه قال الكميت 
ٌ ووياجر بأو« ف كانه » على الشمرف الاقهىدساط وكاب ْ 
أ وفالأيضا على تلاك اجرناى وشى ذم بد . ولوأ لمواطرّاعلي" وٌّ حلءوا ظ 
| (إجوى )جزيتعاصنع را« وجاز يندم وبق الجازيته فزيتهأىغلبته وجزىعق 











| هذا الام أى قضى ومنه قوله تعالى لاتحزى نفس > عن نفس شأ وبال جيزت عنلشاة وف 
| عدي ثأفىبردةبن ييا رتجزى عذك ولاتجزىءن أسدبع_دلداى غضى وبنوتيم يةولون 
أسرأت عنلْشاة ,الهمز وتحازيتديق على فلا ناذا تقاضيثه والمتصازى امنا وهذا 
رجحل حازدك مذو أع ف.ك واسزية مادؤخذءن نأهل الامةواجع المزىمثللية 
وى 57 4 جد اضدّاطف. وج تاللدوغيرها دواو ءٍساييِتث وجسا الذي 


|جدوابلؤقاةالدن والماءصد (+1) جه جعوابجع البعروغيركث.ة (إجنا) 
الحفاء#د زد خلا ف الير و -د هوت الرحل أ جفوةسفاءتهوكةؤولاتقل جفيت وأما 
|أقول الراجزه فلس تامناىولاا من ٠‏ فانمابناء على بفى فلناا نقليت الواوياءفهالريسم أ 
| فاءلديالمفعولعليه تعر تر 0 أىظاهرانلفاء وسفناالمر ع 
. أن ظطهرالفرس وأ فبته أنااذا رذعت عنه قال الراحن ْ ١ ٠‏ 

ذمالاعناق أ وناو يهنا ه وتشتكى لوأ: #ساتشكها :ه مسسواا_طاضفها ْ 
|أى قلاترفع المو ياغ نظهرها .وجافاءعنه فقا نيه عن الغراشأىنيا واسهّيفا:| 





ه١١‏ ى اح 


0 7“ 


3ه | #إضلالي) | الإجرى/ه 


مم ممم للم لسعم نل سوس سم ل اسم 





عمسم سس ا ل ع م سس ل 





ْ | عد ينان والع جدى وجديات تعره نك وكذلك اندي على قعلة وا مع امد نولاق ل | ]1 
يديد والمامة تقوالهاواخبد يسائر يمه الام ولمع اسقداناوفال أ بوزيدا كدبام نالدم | 
أمار قبالسد والبصيرة مامكانءلى الارض واادئمن ولدالمءزوثلاثة! حدفاذا كثرت أ ْ 
مه ى المداءولاتقل اسداناولاالحدى بكمر اميم :والحدى برح ف السعاء والددى خم | ١‏ 
| الى نب القطب تعرفيه الفله" ومط رحدى مقدؤرأىعاعَ يشال اللهم تاسةناغمثاغد ها | : 
| وجدىطءةساويقال أ يضا جدى الدهرأى يد الدطر رأىأيدا والحدىبالقصرأيضاالدوى أ ١‏ 
ا | وهما العطيةو: فلان قلءل اذا «عذ كالم أى قلمل الغناءر النفع واللمدابةوا توالحد اه الخزافة | 
0 هوعنزلة العناقمن العم هال الراجز 

تربع بعد النفسالمحفوز » اراس ةالدابةالنفوز 
الل ع قال أنوااهم 

سنا سك وتسهددينكا وخ ننائل | فنه ا أذى بعطامكا 
| واذادى السائل العافو إأخدادأى]عطاء المدوى وأحادى أبشاأى صاب المدوى | 1 
| ومادىء:ك هذاأى مايغى (جذا) اللدذوة والحدوةوا1دوةالجرة الملتهبة وابجع | ١‏ 
ل 00 0 0 ! 
0 وهال وعسدةالذوةمث ل اخذمة 
| فطرفهنا نار ولريكن فالاينمقبل ' 

نات حدوا طب لملى يلة# ن لها 3 جزل اللمذىغيرشوار ولاذعر 








ا 
| 
أوالحاذى الى نتصب القد مين وهوعلى أطراف أصابءه تقال النعمان بنعدى”بننطلة" ظ 
| أداذتت غنتى دهاقينقرءة # حي د 1 
حوس 00 قال الشاءعر ٠‏ وحولى أعداءحذاءخدومها 0 وال أ 
أبوع_روج_ذاوجثالغتانعءى قال وا اذى لمات على أظر اف الاصايع وانتسداً ' 
لاىدواد 





جاذنات على السسنا نك قد انتك_لهنّ الاسرايح والاخام 
وقال ابن الاعرانى ا1اذى على قد ممه واسذالقءلى ركيتبه وأجذى وجسذابمع_ اذائيت | ْ 
كاثنا وف اد يثمنل الارزةالجذيةعلى الارض أ الشابنة وكلمن ند تعلى تققد | 
أجذاعلءه "هال الراحز 1 
٠ 1‏ متها سيلالرذاذ » مرأثاق مرب اواك اا 
والتاذىفىاثالةالحرمثل الما ورجلجاذ ا ىقسهرالباع وامسأةجاذية قال الشاعراً 
ْ ان تغلافة ل تكنمتصوبة. ». أبداءل جاذى البدينسطل 0 |[ 
أوعروان ذوذى الذىيلازمالرحل والممزللايفارقه. .وأنشد ْ د 
ألسث جد وذ على ا لرحلدا نب خالكالامارزةت ندب || 

قال الكساق اذاجول الفسبيل فىبنامه ماقيل أجمذى تهويذ (جرى ))جرىالماء ْ 
| وغسمره جرباوجر باناوأسر ينه أنارقالما شد سدح ينهدا امامل بزلا وفغمالى م01 








شر 7 





















: ١ 

الثايةتغيرمهموز فال والثاية أيشاارةترفع فت_كونءلابالاءل ارا اذارجع فال ابن ) 

| السكيتهذء ثناية الغ وناب الاب اى» أ واهاوهىعاذية أومأ وساحول البدورت والثوية 
]ايم موضع ظ 


ْ |( فلم ) (جأى) جأى عل هسأناأى عض واطلؤوة مئال العوةلونمن | 
| ألوان ندل والال وه سجر وتشتربٍ الى اللنلوا د يشا لزنن الحأى والائ سا واغوقد دي 

ِ الفزس يجأى وكثدية أواءندنة الحاى وهى الى يعاوه الون السوادلكثرةالدروع وقواهم 
||[أجولامأى صغهأى لاحس لعانه وسقاءلاجأىث..أأىلاعسكه ‏ والمثارةمثال 
ظ العا وةوعاءالقدر أوشى' وضع علمهمن ججاد أ و. خدفةو جه ها جماءه لحر احة وحراحهذا 
قول الانجى” وكا أبوعرويةؤل اللناءوالواءبعى بذاك الوماءأيضا والاجرمئله وى | 
د يشعلى عله السلاملا' نطق وا «قد راً<ب الى”م ن أن اطلى نالز عفران وأماالارقة 

|| التىتنزلبها القدرءن الا'نافىذهى اللعال (خبا)» اليا نالف مص وننة. له" البثرفهى 
١١. 1‏ لاتؤقواتز ابسن يهونةامراة سبأئ دل فعا مال ونع اذ كانت كائمة | 
| الندبينواطىبالكسرمتصورالما"امجموع ق الموض للابل وكذاك الحروة وامباوة قال أ 
| الكساق” جبنتالماءفى اللوض وجوه أى هته والداسة وض الذى يحب ضمهالمماء | 
| الابل فال الاعشى »كا ةلش العراق تغوى » والدع اذوالي ومنه قولهتع الى وجفان ْ 


ا كادو الى والحاسةمدرئة,الشأم و-.دت الذرا ححا بةو-.و او ولا مرو سال 


ْ | الهمزوالاجياءعالزر عقب ل أن .دوص_لاحه وفىا هد دثمن أجى فقد أرى وأع دأ 
ْ الهمزوا أضصية أن يهو مالانسانقمامالرا كع وف سد دث ابن ٠سعود‏ ف ذكر القمامة حين| 
ْ زف الصودقال فءةومون فحيون تحبية رجل واحددقمامالرب العالمين قال أ وعد إ 
| الفصةتكو نف حالين أحدهما أ ن بذع بديه على رسسكب تمه وفوفائ والا خأ نيكب" 
| على وجوه بازكاوهوالسدود واجتياءأىا صطفاه جنا)» المثوةوالئوة واطئوة 
| ثلاث لغات الخخارة اجموعة.. وجنى الحرمنالضم وى درم أيضًا بالتكسمرمااجقع فه من 
أحجارةابوار وجا على ركيتيه يحذووعدى جشا وحئوّاعلى فعول فهما وأجذامغيرهوقوم 
| حنى” أنضام م ل بلس جاوسا وقوم جاوس ومنه قولهتع. الى و:ذرااظال-ينفيها .ا وجشيا 
| أيضا يكس اميم لابعدهامن الكسر وجائيته ركيت الى ركبته وتجاثواءلى الركب وسورة 
امائيةاتىتلى الدشان. (اججا) اجتاءةلب ابتاحه ٠‏ وجعواناسم رجن لمن 
أي سد ؤقال فت لى ماتا لالد انكلاهما 15 عمدب جوانواءنالمذال 1 
وت اام ردل. "قال الا في لاإتممرف لانه مدل عر اجن ١‏ التيسيةالمل ومنه | 
|قولحذيفة كالكوزئحت.اأىماثلالانة اذامالانصب”مافءه وأنش دأ بوعصسدة | 
كف سوأة! ‏ لائزالتجنيا وججشى الشيخ أضاا نغ ى هال الراسرزه لاحيرف اشير اذاماجنى | 
ويرك اجتلذاو الود ث أنه عليه السلام ججنى فى مصود «أى شوى ومدّضيعيه وتجاىعن | 
ا الارض (( جدى ) اطديبتسكينالدالش محش عل تت دفتى السر بح والرل وهما | 







































ا 
ا 





























































































١‏ والثنمانءا اذم الذى بكوند ون السهد فا ارامة والحمعثاة قال الاعشى 
طاو نل المدين رهطهغيرثانة : » أمو بمحاره لابردق 5 

فالأ وس بن متا 

ا 

| 

ا 

1 












ترى تنانااذاماجاءيد وهم به وبد همان أناناكان ثانا ا 
ورواءاليزيدى“ثزيانناا نأ ناهم والثنية واحدة الثناامن السنّ والثنية طريق العقية ومنه] 
قواهم فلا نطلاع الثنانااذاكان ساس المعالى | لاموركابةال طلاع أ غعد والثنى"الذى يلق 
انان وروجكونذ لاد فى ااظلف والمافرىالت_نةالثالثة وفىالافقالسسئةالسادسة ْ 
| والماسع ثذيان وثناء والاىئنية والمجسع ثنيات واثنانمنعددالمذ كرو الثنانلامؤتثوق | 
المؤنثلغة أ خرى'ذتان ذف الالف واوجاز أن دفرداءكان وا حدهاثنارائنةمثل!بنوايئة | 
وألفه ألف وصل وقدقطعهاا لشاعرعلى الدوهم قال | 

ألالااأرىإثني نحن شمة. م على حد'نأن الدهرمنى ومنل 

ا وقال قس بن انلطيم 
اذاجاوزالائننسر فانه « بنث وتكثيرالوشادقن أ 
ولومالائزنلابئنى ولامع لانهمئنى فان أحبدت أن معمكا نه صفة للوا حدقات أنائين ظ 
أوقولهمهذانانىا نين أىهو أحد الاننين وكذ لك "نالثثلا ضاف الى العشمرة ولارون | 
كآن اام ا ار وانشةث نونت وقل تهنا الى وا<_دونان | 
واحد!المعى هذا ثنى واحدا. وكذلك“نالث! :ين وثثاات :ين على مافسرناه ىاب الثاء] 
والعسدد منصوب مابين أ دعثمرالىنسعةعشرف الرفع والنسب والخفض الااثىعشراً 
فانكتعر به عسلى ممساءين وتقول للمؤنث انان وانث دتنانان لا ّالالف انما ا جخليت | 
اسكون الماء لاه ررك تسقطت ولوسىر جل ناثنين أوباثنى عشمراقات ف النسبة اليه ثنوى | 
فى قولءن فال فىابن.:وى” واثنى“فىقولمن كالاب" وأماقول الراحز ْ 
كن خم سهمن الآدادل ٠‏ ظرف عوزفمه تا نال 
| تأرادأتيقولقبه-نظلتان ةر حكده فأخرح الاثنينخر جسائرالاعدادلاضرورة | 
وأضافهالى مابعدهواً رادثثتانمن حتظلكاءة ال ثلا ثتدر أهم وأريعةدرا هم وكان ده فى | 
















































ا 





الادل أنيقالاثنا دراهم واثذنانسوةالاأنم_ماقتصروا بقواو-ودرهمان وامى أنانءن | 
ا اضافتهماالىما:ه_دهما وا'شنى ىا نعطف وكد إلا ثنونى على افءوعل وأثى عله خيرا ١‏ 
ا والاسم الثناء وأئنى أى لق شت» وتثنى فى مشيته تأود والمثانى من القرآنماكاناقلمن | 
| المائتين وتسم فاتكسة اكاب مئانىلاها تثى ىكل ركعة وسهى ممع القرآ مئان يضاأ 
ز! لاقتران]يةالر عسة نا يةالهذاب ( لو 10 كدالكان أ كام نه مشوى ثواءوثودامئل مضى 
عضى مضاءومذيا يقال ثويت البصرة وثويت,البصرة وأثويت بالمسكانلغة فثوبت فال 
الامدن أوى وقصرلءله رودا »خضت وأنافمن قشل موعدا ش 
وأ توي تغيرى يتعدى ولايتعدى وثويت غيري تثوبةوالثوى”على ذه.لى| اضف وأ:ومثوى 
















أ 


ْ 


ا 
ا 












| 











» (باب الواووالياء) ها 300 تمن ع 





|| أرادمن بينم نأثرى وم نأقترأى من بين مثرومقستر وأثرتالار ضكثرئراها وأثرى 

| المطر بل الثرى وقولوم مان وك مثرأى انه ل .'قطع وهومة لكا نه قاللم يدس الثرى | 

نونك فال علءه الام بلوا أرسامكم ولوبال_ لام قال جرير !| 
لوست يف فيكم 3 * ا الذكبيى ويسكم 4 


وا الشعر نما) ناموت النادواعزواش اكونا. والشاغيةال شاةوقدئغت | 


1 ”0 لإ الائفسة للقدرتةديرهأذمولة وابجمع الا ا واذكثتأ 
ا حَفَفت وقواهم يت مني فلانأثفية خشسنا “أى فق متهم عد د كثيرر الما مرا أالق| أ 
كر 2 ب تريسع ار ا شامفة 05 اف والثعةالومات | ا 


|الاصل 0 ا ل ا فلار از اله رالاخشن والثنابه | 

ا وأماالئئاءعدود فعقال البعيرو وذ امن ع سملل مدق *زكل واحدمن نأسه ذهوثناء ل وأفرد ْ 

| تقولعقلت البعيريثنايين اذاعقات يديه جمعا »بل أودطرف-يل واغال يم مزلانه لظ جاء 

3 مث لايفرد وا حدهفقال ثناءفتركت الماءءلى الاصل كاذءلوا فى مذر وي لات أصل الهمزة 

| فىثناء لوأ فردياءلانه من نمت ولوأ فرد واحده اقب ل ثناتكا:ةو لك ب اآت ورداآن وااثنى 
أواحداثناء الشئأى تضاعمفه تقول أ تقذ تكذاق كان أى ف طبه قال أبوعيد 

|أوالئىمن الوادى والخيل متعطفه وق اله بل مائننت قال ظره ف 

و 017 انكاطول مرخ وانيامالية. . 





ْ | انمو ين كال الشاعر 
ا 1 * وا عدوا ع 1 
ْ أومثق ونا سانا لثمن .ناب الثاء 0 


ٍْ وال أبو روشق الإد ان يأخذالقسمم 3 و 3 : قال النايفة 
| افىأةم أسارى وأمخم » مثنى الاناذى وا أكسوالة:ةالادما ْ 
! وف ا لد ثم ن شر اظ البساءة أن وضع الاخاروترفع الاشرارونةة رأالإناةء_لى | / 


أرؤسالناس فلاتغير دقسالشى البىتسعى بالقفارب_نةدو ندى وهوا الغناء وكا نأ لوعبدد | 
ْ دذهبق تأويله الى غيرهذاونثت الشوء 0 تلفت وى كاقال حاء ناد امن عمابه 5 


وثايته أيضاصرفته عن حا حتته وكذلك ا ذاصرته انا ولمعه تتبةلى جملتهاثندين | ا 





«زضسلاتاة)» الها 


| خض ام) تأ )1 الكساف”: ى اللزنيناً ىوان ماما ذاخرمته 0 | 

| والفتق هال ريز - هوالواهدالمهون والرانق النأى. » اذالئيز نييما تزات: .أ 

أوأثاءت ف القوم جرحتفهم ‏ هال الشاعر 

ا بالك من عفش ومن أثنا ٠‏ سي يعقب لقتل وبالسياء. 

(15) الافم تشساءق النوتشبلة أى دمت علسته قال أبوعمرو الئسة الثناءملى | 

الرجل فيسما نه وأنشداجمعا نت لسد 8 
أ ناءمنكز بم وقؤله ه. ألائم ع حدن لعي واشوب 

والثية اماع وأصلهائى وابع ثسات وثبون وثبون وأ“ماني» هال الرا جز 

دو ناب الى اوتنه ل يشتازسة | جلك من الذئ ثوب اليه الما والهامههنا | د |[ 


0-0 ا و 0 و اافوة وطن زا 
| الذدىفاذاضهمتهمزت رفى ؤدلاة قال بوعسردة وكان ريه يمرا اند وة وس اقوس ا 
| قال والعربلاتم_مزوادامتهما (٠‏ 7 4 الثرى الترا ب الندى وأرضثر باءذاثندى 1 
ويقال التق الثر بان وذ لك أ نيحجسهى*المعارذبرمخ فى الارض-تى يلتنى هو وندى الارض || 
وأماقول طفسل ا 
ْ ود ذيادالخامسات وقديدا ٠‏ ثرىالماءمنأءطافها اهاب 1 
| فاه ريدالخرق تال الامعبي"المر 2-0 + أىاراردا ا 


رد زا لط فيط © وه ترع1دنانجيخ هن 1 ' 
| عدو وممتغرض :1 ره وتسنفزماز يها ا 
اماه أةءنأصسةالصغرى شب نامر نأف رمعة والثرياا لهم والثروة كثرة العدو لا 
هال امن 1١‏ سكمت يقال انه لذوثر وةوذوثرا*براديه اله اذوعد دوكثر ةمال هال ابن قل ا 
وثروةمنرعال لور بهم 5-7 لقلتاسددى سراح اور. ع نأقر َ 
وض اموسر 6 جع وا د 


ظ كه وزه باق أاكا هع ان وأثرى الرذل سو اعد 
بدح يأ مبة لكممسهدا التهالمزوران والحصى . ٠#‏ لكقيصهم نبي نأثرى وأقتر 














(بإنالاه لط .وى 1ه* 


ضع استعانةتقو لكتتءالقل وقد هئ “زائيدة د كقوا الى وكق ماقم شهدا حملي بدأ 
|أولسزبديقاتم والماءم بى الاصل فى حروف الغسم تشق ل ءلى المظهر والمضعر تخولباكاتم| 
]| كا نكذاوتقول فى المذم ريه لافعان هالالشاعر 
| ألانادتأمامةاحقال .ه اكز ىذلا هما الى 
اب بيا)قولهم حمالالقهوٍ يالامعدنى حبالئملكان وي الافال الامبي عتدلاتصية 
| وال أبن الاعرابىساء بك تهال الراجن 
انتتساحؤضهاعكونا 3 عل العهوف لاقت الصغوفا 
أل ووم مين نم الذي تسماء ه وهالالا خر 0 
ينا أعافيم ه ال زاللئم ١‏ ْ 
وهذءالا مات تحةملالو هين عنما هال الاسجر سالدْممناهيو المنزلا لا أنهالما جاء تمع 
حبالاتر التي : تها وسوا ات واوهايا قالسلة بعاصم حكيت قافر اءقول خلفذةبال 
ٍ! | ماأحب_نماقال وفى اسهد يثانْ آدم عليه السلام مساقتل ابنهمكث ماثةمنة لابضصك 
. ظ نمقي لله ب الذاقه وال فال وما._ال قبل أخصكك هال أبوعسد ويعض الناس يضولانه | 
اباع هال وهو عند ى على ماجا تبره فى اد يث أى لنمريا ٠‏ الماع وذلك أ نّالاشماع لامكاد 
||| كوننالواو وه_ذاالوار قال وكذاك قول!لعسساس فى زمن م ىلا -لها لمةة._ ل وهى 
أرشارب ل وبل وقواهم ما أدرى أى" هى بنى” هو أعدأى" اناس هو وهسانين 
ان اذاليه رف«هوولاأبوه 1 
0 أصرالشاء )4 لإثلا) :لوالشئ الى ياوه وتلوالناقة وادهاالذى اوها وا اتلوة 
0 | من الغ التى تنج قبل الصغربة والتلاءالدمّة ومئهقول زهير 000 
ْ جوار ماهد عدلءلكم ه وسسمانالكفاةةوالتلاء ا 
| والتلمةبةمة الدين وكذ ان التلاوة لشم يقالتامت لىمن حك ثلمة وتلاوة“لى أ يقيت أ 
/ | بقمسةعن ن ابن اكيت وتلوتالةرانتلاوة وناو تآلرب_ل أتلوهناواذا معته يقال | 
| مازات تلو حتى أتليته أ ىستى :ةمه وصارنانى و«قسا لأ بضائلوته اذا خذلته وركته | 
أعن أ عبد وا ختالى الاى برام المغى صوت رفع هال الاخال | 
صلت للحن كان ورحع مهيله ه زحراماول أوغماءمثالى ْ 
1 أوأنات الناقةًاذائلاهاوادها ومندقواه لاد يت ولا أ تلءتيد عو علمسه بأنلا” 0 اللدأى | 
لاتكون لها أولادءن نوس وأنليت -ق نُسبده أى | يقبت منه ضة وأتلاءااقه الا 
| أى أ عه أولادا واللتبةا وسقت وأللته؟ أ سلس من أ-قوافة وأتلمته ذمّة أى أ ١‏ 
أسيته اها قال بوزيدتلى الرجل اتن ديد اذا كانيا خررءق. وتثلث- قا ذاتتبعته || 
ظ اللستوقته وساءت الي تالا أى متتابعة ([ وى ) النوالفردوف الدديث الطواف | 
| تزوائسى تؤوالاستمادتؤدوجه فلا من بل ,نز يعنى بأافرجلأىيألفواحداً 
| وجاءالر نوا اذاجاءوحده والتوىمقم ورلا لالمال شال وى المال.الكسر توىأ 
وى ذاوامغرة وهذامال و على نمل 


الت ع اح امسييا ا عير سيو لع ا ل الحاح حد 0 ١امممصسس‏ ايد بد 








يح حيم حسمي 








وقذل لانك:ةول فىحمه ,نون :هم الساء.. ولا جوز يضاآن يكون تملا 
كن العينلانَا لناب فى مه اغساه وأفعل٠:‏ لكب وأ كاب أوفعولم ل فلس وذلوس| 
الأوسحى الغراءعن العرب هذامن بناوات!اشعب وهم حى من بىكات ويقال اتننناابثوة| 
والتسغيبنى” فال الفراءمايى” وبابنى لغتا نمثلا بت ونا أنت وتصغير بناء؟ نا وانثئت 


من يك لاساءفة د ساءنى ٠‏ ترك مك الىغ_برراع 

| كات وا-دء ابن مةطوع الااففصغره فة ال بينم حهققالأدئون والنسسةالىان 
| انوك ونعضهم:قولا بي وسكت ذلك اذا ند ىت الى أبناءفارسقات بدو وأماقواله-م 
أبناوى” فاساهوء :وب الى أب *سعد لاه جءل 1" اللسى” أ والة. لد كا هالوامدا يني" من 
| جعلوه امع للباد وكذلاك اذا نيت الى بنت والى بنماث الظريققات بنوى” لان االودل 
| عوض من الو وفاذا- ذةتّافلايد من رذ الواووكان يونس يدول بنئى” ‏ ويقالارأ بت بناتك | 
الف ومورونه ممرى التاءالاصلية وبذياتالطر بىغى الطرق الصغارتنشعب منالحناذة | 
وهى 'لترهات واابنات القاث.لىا اصغارااى :لعب يم! الموازى وف سد يثعائثة كن ت لعي 
الموارىءالبنات وذ كرارق ربل قا لكان احدى بئات ادا فمكاندبءل حصاة 
من -تصى المسهد وبنت الارض الهصاة وا بن الارض ذمرن من الةّل وتةولهذهابنة ذلان || 
وبنت فلان ,اء'نابتة فى الوقف والوصل ‏ ولانقل!بنت لانّالالفانمااحتلبت اسكونالياء| 
فاذا نحوكغ اسةمت وابلوع بنا تلاغير وأماقول الشاع ريست رجلا انه ل ينتصرالايسماح | 
عرار اللاي استصةب ال ركب _ضه : 6 ول كمأ تفاعند عرض ولاابتم : 

| فانه بريد الاين وام زائدة رهو معرّب من مكانن نقوا لهذاابيم ومس رثءابنم ورأيتابما| 
بسع الذون الم فىالاعراب والالف مك ورة على كل يال هال حسان - 
.. وادنابنى العنقاءوابني مرق . فأ كرم بن اخالاوا كرم بناابغنا 


| اذا مات ولدها هال الكميت همدرجة كالبو بين الغائرين » والرماديوالاثماق" والتوباة |] 
ْ المغازةمثل الموماة هالابنالسنرتاحأصلوموء :على فعالة والبوناتمو ضع عبنه ( بجا )1 
| البهاءالمس ن تقول منه بهى الرجل بالكسرويه وأ يضافهو بهى” وى الب تأيشاأى كرف || . 
ْ وعطل وها وغ ه وأبهنت الانا*قرّغته شكاء أ وعد وءنت'اءأىخاللائئفه وأما| 
اللهاءالناقةالتى:._ انس ,اهالب قن ناب الهم والهوالبدت المَدَم أ مام السوت والباهاةا 
| المغاخرة وتماهواأىاتفاخزوا وقواهمالمعرىتبى ولاتنى لائهاتسعة على الاخسةفضرّقها ا 
-ى لايةد رعلى سكا هاوفى مع ذلك لا ركو نالماء من أشعارها اغا ونمنالصوف | 
ٍ والوير وفى | عد يث أنه عليه السلا ةوا لام ممع وسلاحين فصت مك ةبقو لأبووا امل 
| نقد وضءت!احرب أوزا رهافةا لعل السلاةواللام لات لون تق تلون الكفار-ىنقا نل 





و اب الوا ووالياء)ه )هم 4غ 







: لولاتسو يع وت وجمرلها يضر رتجرل باق ا تعوثلاخم كانوابز»ونأنَ 
اناس محشسرون ركاناءين لولارا وسثناة اذام تمجسكس مطاياهم على قبررهم . :ةولمنه 1 
أبليتوبليت كال الطرتماح 

0 ممازل لاترى الانصابفها. .ه ولاحفرا ل للمنون | 
| اك اهامناز ل أهلى الأس__لام دون أهل الها هلمةو قامت ميامات فلان يصن عله وذلك أن | 
دمن حول راس لتهاذامات وى "على فل 5 لمن قضاعة والنسبة اليهم ,لوى* وبلونه 1 
| بلواحر سه واسْتيرته ودلاها قله بلاءوا بلاءا بلاء حسما وا لاه أى اشْتّيره والّمابىالاختبار 
وق ولهم ما اليه أى ما؟ كترث 4 واذاهالوال لل حذذواالااف قتفيغالكثرة الاستعمال6) ل 
ادير االباء. نقوا لهملاأدر 21 3 يفعاون فى المصدرة فةولو كياد والامل| ك 




























ا والشائة لصب ولق 4ك ايه روس او ْ 
أو بلى الثوب.لىلى بكسرالباءفان نص امددت. قال العماج 
والمرءسليهيلا"السبرنال ٠‏ كرّالامالىوا تلا فالاحوال 
أ وأبلءتالثوب وبعال لاممدا بل وضافالنه وقول بلمت فلا ناسنا اذاطمت نفس هيا أ 
والبلاءالاختيارويكون با هيروالشيرت يقال ابلا الله بلاء حسنا وأ بلمته معر وظا هالزهر] 
ٍ 0 ححزى افنه بالاحسان مافعلايكم 5 وأبلاهما خبراليلاءالذى لق ١‏ 
0 قفصت يدعصاده. هال لاحر ادال نزات بلاءعلى السكففار. مثلقطام | 
١‏ | يحكيه عن العرب وبلى وات الضق يجب ما يقال لانهاتر ل الى وحى حرف لاما 
تقيض ةلا قالسيبويه ليس لى وذنم اسمن ( ينا ) ب فلان امن البسان وبىعلى أهله بناء | 
ذم اأى زفها والعامَة :ول بى بأهلدوهو <طأ وكان الاصل فمه أنَالداخل بأهله كان يضرب | 
أعاها قبة اه دشوهيمافة يل لكل دا خل بأحله دان و ب قصوراشدد لللكثرة وا نتنى دارا | 
| وبىعهى واليننان اسطائط, وقوس بانمة بنت على وترها اذا لصت به -تى كاد للقطع والية. 0 
على ف له" الكعية ,قال لاورب هذءالبنمة ما كانكذا وكذا والبيى بالضممة- ودمثلالبى 1 
أ بقالبشة وبق وبنية وب بكس ر الباءمةصورمثل بحزيدوجزى وفلان”صمع الينية أى الفطوة : 
| والمبناة انطع هال الشابغة م 
ا على طهر مبناة<ديدب_.و رها ه يطو فبهاوسط يباتع َآ 
اد يقسالفى العمة وأ ضت فلا ناأى سعلةة بد يما هال الشاعر ٌْ 
لودل ايت بنارا 2 لأس ابسن محماد 





































ٍ سيان ا والآبن صةبنود ااا ا 
| ٠:هواوكاذ‏ هت من أب وأخلانكتةو ل فى مؤنثه بنت وأنت ولنرهذهالهاءتطقمؤنشنا 
| الاؤمذ ره دوف الو اوبداكءلى ذاك أ خو ات وهنواتذعن ردونة_د برهمن ن | أمشعل قعل | 
التصريك لا تّمعه أ بنا *مثل جل وأ مال ولا ونا ن,كون نعلا ونعلا الذى جعؤما ابه ٍ 






4غ و(نملالباء)ء 505 


ممصم سييي ب سمل 
00 لاا20 سمس يجيام حسم 


| والبغايا يف الطلا” "عالتى تكونةيل ورودالاش وبدت طفءل 
أ على الاما ا الطلائع ه قال الاصععى” رفعدادئى السما «خلفنا أى معظممطرها 
والمغى ا<دمال وح فااغر. س هال اتللل ولايةا ل فرسباغ وغمت الثئاطليته ويقال] 
]| بغدتالمالمنمبغاته كأ نقول أتدت الاهس نه نان تريدالمأى والمبئى وبغدك الدئئطلبته | 
لك وءنهقول الشاعره لمبغيهخيرا وليس يفاعل» وقؤلهم رن ىل كأ نتفعل كذاهوءن | 
ْ أفعال ا اطا وعة يقال بغمتسه فانيى كاذو ل كسمرنه فاتكسسر وأ أبن النىاد ا | 
ْ طا لاله وا سّغيت الشئ وسغمته اذا طليه وبغيثه هالساعدة ين سو الهذلى” ؛ ْ 
ولكفااهلى وادائيسه سباعشى الناسمثنى وه وحدا 
ا وساغوا أى اج :»ضهمعلى لعض )م بق الذئيدق بقاء وكذ ليق الرحل زماا 1 
طويلاأىء ش وأبقاءالقه وبق هن الشئبقمة والباقية وضع موضع! اصد ركالاتتدتعالى || 
أ هل ترى لومم م نناقمة أى بقاء وأ بقمتعلى فلا ناذا أرعيت عله ورسته يقال لاأنق الله 
| علمكا نأ يقست على" والاسومئداليقها قال الشاعر ' 
| فابقماءلى” تركتانى ٠.‏ واكن خفتاصردالنبال 
0 وكذلكالبقوى بف الباء. ويقيتسه أبقية أى نظرت البدوترقبته. هال مسكثير 
: ارتل اونب وكا 9 أوافسدىتغَالونَ الموائك | 
1 








كول يت الاطبادقا ال 0 


0 5 تعد ورت 0 0 المعئل 30 لات 
ادو قداانبلااضمض ونص_طاد:فو سابات على الكرم ' 
أى ننتيع اذا ذلا ورىالنار ( حكى ( البكامد ويتصرفاذا مذدت ردت أ 
| الدوت الأىيكودمع البكامواذاقصر تأردتالدموع وخروجها قا لالشاعر 2 ] 
ْ يكت عم وح اهابكاها « ومابغبى المكاءولاالعويل 
| وبكنته ويكات علمهععنى قال الاصمبى”بكيت الر جل وبكته بالتشسديدكلاهما ذابكت أ 
| عليه وأبوزيدمتله وأبكبته اذاصنع تيه ما يكبسه ويا كبته يكبت اذ حكنت أ ب | 
أمنه هالالشاعر ٌْ 
الثم س طالعة لست يكاسفة ه تك علءك وم الل لوالئمزا ِْ 
ءا تكسم وابكتم عق راك ككبااء مكاء وا لمك الكايراليكاءعلى قعل واليكى*على فعول | 
| جمع نامف جااس ولوس الا أنمى قلرواالواوباء («) يقال ناقة باوشفر كر | 
| ااماءويلى سفرلاى قد أبلاهاا ةر واجع أبلاء وانه د الامعتي» 
ْ ومن لمن الا سس ثاق سه لون لارض بالسعباء و ذاويته برجع أبلاء : 
| والبلوةأيضابالكسمرؤاليليةمئله والبلمة والباوى والبلاءواسدوابجمع البلا اصرةوا فعائل | 
ا الى فسالى كاقلئاه ىاد ؤةوا لبليةأ اا لناقةالتيكانت تعقل فىاسهاهلية عند قبرصاحهما أ ا 


.ل 





! 


ا 








٠‏ نه (نات الواوواليا 306 »[شى)* انق 8 يله 


اذم نوو رازن قال الشاعر 
ُ ا على حشةالبرارةزعْرَىاللدوا اعد للق * شرىطوال 
أواليزاة1يدة الى بيرق بمب السهام قال الشاعر» ؤأنت كفك المراةوالسفن ٠‏ وبريت 
| القلريرنا ورد نت المعيزاً رضااذ احسيرته وأذ هت له والبرة لق من صذ رق عل ق-1م أ نف 
ْ البعير وهال الاصمقى- غغلفا د جانى الخترين قال واذاكانتاليرة من شعرفوى 
ظ | اللزامة تقال أبوءلى” وأضل البزةبروة لامم_ بجعت على برى مث ل قري وقرئ وتدمع على برات 
ا | وبرين وقد شتات الناقة وغزتها نوما وزمتها وحطمتاوائرتها هده وحترهاءالااف 
| اذاجعلت فانقهااليرة ذه ناقة ميزاة كال الشاعر 
أ فر بتمبراة تا لضلوعها .» منالسضاتالشدئ المؤترا 
| 1 عن سواروقرطوخخذال وما أشمهابرة وفال »: وقعقغن االاخل واليرينا | 
با برا علمه ديرو ى نطا ول: وااءازى :وا حداليزاةااتتضمد والتزوان.التصر يلك الوئب | 
| دين ميم م دحل وأخذتمتهبزوكذا أكعدلهوتوهواليزاخز وّالصدر ْ 
أودخول الظهر 2001111 وأبزئ الرك_ل بيزىا بزاءا ذارفع زه 
ا | ومازى مثله وأبزى فلان بغلان اذاغاته وقهره وهوميز ذا الا ضأىةوى” علمةضانطله 
د ارم مابنتت ناه وأظنهمعرّباوهوالناجؤد قال الشاعر 
قرُبوا عزدا وناطة 6 فيذ!أدركنحاعسه | 
1 (ضا)؛ ظالجه اانا كتنزويقال ل هخطابنا وأ ضرفعل () البعواطتانة أ 
دارم قال عوف بنالا حورص 
واسالىى" لغبرحرم * دع ونأ ولايدم مياق 

ظ لاب )البنى التَعدَئ ون الر جل على الرح ل اسةطال وبغت السماءام د مطرها -كاها | 
| اتوعبم دوب الدرح ورم وثرا نى' لى فساد و بن الوادى ظل وكل محا وزة فى د وائرا اط على 
للد ولاق نو طد الت زوق لإرعا بر عل نو رايا يفةتونء مننغل 
ْ والبغدة الحاجة يقال فى فب فلانبغية وبغمة أى حاجة والبغنة مل الذلة الحالااتى 
| | تنختهنا والنغمة الحا خة نفسهاعن الاضدي ” “وي ضالتهوكذات كل طلدة يغا بالضم اكد 
| ونغا ندأيضا يال ةْدَقَوَالهِذه الابل يقءانانضونلهاأى رقو تق طلها ونغت المرأةرغاء 
ظ «اللكسروا ]3 أى زنت فى بتى” والمسعبغايا وؤوله تعالىوماكانت أمك ف مامت لوهم 
| مطيفة جديد عن الاخقش وخرجت الرأةتمائى أئترا انى والامةءةناللهارضي وجعها | 
0 | البغاناولائراديه الهم .وانسمين ذلك فى الاصل افسوردنَ نّ شال قامتء-دلى رؤسهم 
| البغانا. هالطفيل 
ْ تلوت بغاباه عرعرت هذ الىعرض سس غمرأن0 + مكتب 
قو الوق أشارتيقولظنوا أ ناسرةتباشروابناوشمرواالاباشسارة وقالا لاعى 
١ !‏ يهال الخخرا اخركاد.كدتان دنولذ ردق أطفال 

ش والتغانائركضن 1 كسية الا.ع در بعوااشرعى"ذاالاذيال' 


اس ست سس لم حم م سح 

















سي لي 0 1 











1 * افد ل/اباء) « «إرام)» 








ا بحاءقله' وا لهداوباتمن النوقفضلهامف وب دالبها الضواارطب 
الردى نا تلىاءالمقمة الواحدةجذوة ( بدا و 3 ٍ 
أظهرته دقرت قوله تعالى هسم أ را ذلناادى الرأى أى فظاهرالرأى ومن مزه جع_لدمن | د 
بدأت ومعناه نول الرأى وبدااأةوميدواأىخر جو الى ءاد يتهم مال قل قلاويد الهفىهذا | ْ 
الام بداء#دودأى 2 أله ضمهرأى وهوذويدوات واابدوالباديةوالتسمةالنهيد وى وفى || 
الحد يمن بداجشاأى من نزل البساديتصارفسه جفاءالاعراب والبداوةالاقامةالباديةأ 
فد مكسروهو<_لا فالذارة قال علب لا أعرف البداو بالف الاعن يأف نيد وحدا 
والنسيةالهابداوئ” والميدى خلاف الحضر ونادى فلا نءالعد اوة أى جاه بماوتبادواً 
بالعداوةأى تجاهروايم 1 وتمدىالر-_ل! أقام بالنادية وتبادىتشبه بأهل اليادية | ْ 
واليدى” اسم وادلمىعاضص. هالابيد 

دعن حر اج القرنتين وعائا.ا » سناوتكينالبدى ثمائلا 

و شالأيد يك فنتناين فحز تمش لأضدت وهه5وا لهم ااسلطانذو عدواتودوأ 
|بدوانءالكر دذفهما وأدل المدردةبةولونيد شامع بدأنا 00 
الانصازى» ا 

باس الاله ويه يديًا « ولوعيدناغيرهش ةسنا « تسذليا نين ظ 
وتقولافعلذالْادئيدهوادىبدىأى أو لار أصلهالهمز واغاتزلا لكر الاستعمال | 
وزع.اسعاوه للد اهية نم وال الراحزن ا 
| وقدعلتقذرأةنادىيدى .٠‏ ورثيةتنهض بالتشدد ٠‏ وصارللفملسافويدى | 
وهم اسعدان علا | سمناوا دا مثل معد يكرب وهالى قلا )9 بذا) البذاءبالت الفءش | 





| 

وفلانيدى" الاسانمن قوم أ بذياء وام رأتبذية غولمسه بدوتع ف القرياا 1 ' | 
| القوم وأنشد الاصى* 

مثل الشمع المقذحرّالئاذى ». أوفعك ربادةيياذى ش 

اح أوسا صلا توق مذ نئل امل بالا وبذواسم فرص لاب ستراج فالفه ١‏ 





انا لمادع دلي العلا تمتعية كان طائاك بذوااموم فاطل. 

0 البراا تراب .هال الراججزه يناكم ن سارالى الوم البرا» واليربة اماق وأعدل | 
الهمزوا بجع البراياوالبريات قال اله زَاءان أنخذتالبر يمن البرااوحوا تراب أسلهاغسير 
1 الوم زتقولمنهبرا والله ببروهبرواأى شاه وقلان. بسارى ذلا ناأى يعسارضه ويفعلمثل | 
ذعله وهما بتماربانوفلان.ارىار يح جوداو عضاء وانيرىلهأىاعسترض 4ه ابن | 
السسكدت تبريتلمعروفهتيرهااذ انغرضتله وأنشدالفراء | 

وأهزر” ودقدتر يت ودهم « وأء بلمتهم فى الجدحهدى ونا'لى 
والبرابةاأخعانة ومابريتمنالعود وضسح ذلك ابراه ومنهقول أ ىكثيرالو ذل" 


حرق المفسارق كالبراءالاعفره أى الاءض ويقال للبع_يراذ كان باقياءلىاالسديرائه ْ 
ا ا ا الا 53 | 
لدو 





هات الرادياي ). ) يثا)» 0 


55566) 1 


ل وحت_لعلاءة أ" ملاءة وأشتلا: ”نشت رجا هال القه الى وماتدرى نفس : أى | 
أ 'رضتوتوأى- قد تعب بها فالح.ل 
3 بثين الزى لاا لان زمته ٠‏ على كثرةالواشينأى"مغون 
ا | قال اثفراءأى يعمل فبه مابعدمولايع مل فيه ماقو كقوة تعالى لذ لأ ى” المز بين أ حصى 
ظ ترفع وقال وسيءل الذينظلو اأى> مذة لب بدقايونة:همه انعد وأماةولالشاعر 
ْ تضير با نمك اذراً: ا وأى"الارض نذه ب اماج 
فائمانسيه انوع الدافض ير يدالىأى- الارض فال الكس انول لاضر بنّأم, ف الدارولا 
وز أنتتولضر يت أيهم فى الدارة ذغرق بعنا لواة قع وااتوقع المنتظر واذانازيت ساق 
الاالف واللام أدخلت به و بحر ا و قول بايا الرجل وباأيتها المرا أفاى” 
اسم مهم #قردمعرقة بالندا“مرى على الضم وهاحرف تمه ؤهى ءوض مما كانت أى” 
ظ تضاف الب وترقع الرجل لانه صفة أى” وقد تدى بأى” الشذكراتمابه_ةل ومالابعةل 
| ويستفهم بها واذا اسدفهمت بها غن نكر أعر بتساباء راب الانم الذىهواستشاتعنه 
| غاذاقمل لك مرف ربل قلت أىنافتى تعربهافى الول وتشيرالى الاعراب فى لوقف ذان فال 
اراد ترحلاقك أناافتىتهرب وتنوّن اذاوصاتوتةفء_لى الالف ف:قولأنا واذاهال 
ْ | ميرت برج لقت أىياذنى تحسى كلامهف الرفع والامس وار حال الوصل والوقف 
7 وتشوانفبالتئنية وا بيع والتا أندثكاقلناءىمن! ذا جاءق رجالقلت أ وشساكثةالنون نَُ 
| أو أين ف النصب والهروا أن ةللمونث فان وصلت قلت أي ناهذا وأ أنات ناهذا نْوّنت فان كان ) 
ا | الاستثداتعنمه رفة رفع تأبالاغبرء ىكل حال ولاق فالمعرفة فلاس فى أى 6 فه | 
د | الاالرخع وقد تدخ على أى”الكاف فذق ا مزال ددعهقكم ف افير ويكت ب تنوريله 
| نناوفمه لغا نكائن منا لكاعن وكا" ينمثال كين تقول كاين رجلااقءت تمصي مابعد 
ظ كاين على القبيز وتقو ل أيضاكا يمن رجل اقمت وادخال من يعدكا و م واتطا 
ا ناوا ولي 10 هذا الثوبأى: دع هال دوالرمة 
5 وكا دعر الج اش عد اك 
0 | وأنامنحروف النداء شادى يما القر يب ناايبية يقرلا ازيذ افق وأىمشالكى حرف 
| لمادىيدااقره يب دون البعبدةة ولأ زيدا قبل وهى أبضا كلةثسّة دم التفسيرتقول 
ْ أأى كنذاععوىزر يدكذا ىدا لكركلة ّدم القسم م عناهابلى تقول اىورف 
1 اى وآننه وأياة! اشه سضووه ا واباهابكسسرالهمزة وقصرالالف و سابع الومزة وال أ 


ع ظ الإضسس, 6 )ا 6 ات اليأوالكيرواافغر «قسال بأوتء-لى القوما : لدأ ' 
ظ 




















أنأوا قال حاتم 
: ومارادنابا واءلى ذىقراءة ' »' غناناولا أزرى باحساينا الفقر 
ْ أوكذل البأواء لاسا ) لكان ونام ون فصع (:) الءثاءالارض 
| السوله ونقال بل هى ارض بعمذه امن بلادئى سايم قال أنوذ ذو ب صف عرا همات 

5 رفءت لهاطرف وقد حال دونم ا 5 رجال وشملنالبثاتفير 3 ْ 





تابنا اح ٍ 








35 *(ذهلالااف)* ء لانأ) ١ ٠‏ 


لا صرف لاله أفعل وهومءرفة ف فة ( أو و)) أوحرف اذادخلالسبرذ لعل التلةوالانهام | ١‏ 
واذادخل الام والنهى د على التخسيرأوا لاماحعة . قاماالشك فكة وك رادت زيدا أوعرا 
والابهام كقوةتعالى وان أوايا كم لءلى هدى أو ضلالمبين والتضبركة ولشكل السوك 
أواشرب الابنأى لاتجمع نما والاماحة كقولك جالسس الس نأ واين سور ين وقديكون | 
عع الى أن تقول لاضر بنه أ ووب وقد يكونعه-فى بل فى فوع الكلام هال الشاعز ا 
يدت مدل قرن الهس ف روثق الضحى * وصورتما أوانت ف العين ملم 
بربد بلأنت وقولهنعالى وأرسلنا «الىما نةآل ف أويزيد ونعءى بل يزيد ون ويقسالمعناء| 
الىما نةأاف عند الناس أويز يدون عند النناسلانّانقهته الى لايش 14 أحرف هد ] 
بهي مومه مووساي «والال ف شادى ما القر يب دون] 
نقولأز بد أقمل بأافت مةهورة والاائىمن جروف !مدو اللين فالامنة تسهى الااف | 
0 تسعى الههزة وقد يكو زنيهافءةسالأ يشا لف ود ا بممعامن حروف الزيادة وقد أ ا 
تصسست ون الال ف ضميرالا نينف الاذعال فوذعلا ويفعلان وعلامة التئنية ف الامماءضحو | 
نيدان وربدلان ب( أ!) الا- يهّالعلامة والاهلى أو بةباأتكحر ين اليبو يدموضع المينأ 
من الا ” بهو اولانما كان موضعالءينم: :هواوواللامنا أ كثرم اموضع العينواللامءنه ظ 
ناآ نمثل سويت ١‏ كخرمن نا ع نأب مدت وتكون النس.ةالءه أووى” قال الفر اعهىمن الغءل | ظ 
قاءل- وانماذه.ث من اللام ولوجاءت ناقة لا تابية وكا خففت وجعالا , يدآى | 
وآناىوانات وأنشدأ.وزيد 








د 
لهذا الدهرمنآنانه » غير نافنه وأرمدانه | 

آنه ارج ل مضصء تقول مهنا يدنه على تفاعلته وتأنته على تفعلته اذاقه_دتآته | 
وتعمدنه قال تامس ألابنتها | 
الحصنأدىلوةأبنته » من-ثكااترب على الراكب ٍ 

بروى ,امد والده ألوعروخر حالقومط ' م أى جماعتهم ليد عواوراءهم 2 نأ ومع | ا 
الا 2 0 وأنثدابرح بنمسهرا ااطاق ْ 
خرجنامناانشبينلاى"مثلنا » باتنائزبى الاقاالمطافلا | 
0 قفو كت ساد يتب يقال لدس مغزاحسكمه_ذا منزل تفسة أىمغزل نلباك ||| 
و متاح غير َُ عله .- كن من الود 'نان ناب امخض 
١‏ وَأ 4 ع معرب ته طازى نمن بمتل وفالاية لؤتتون ج/ القرن ريق ١٠‏ ِ 
| أكرمه وهومءر كةللاضافة وقدتترل الاضافة وقمهمعناها وقد دكونعغزلةالذى فصتاج ا 
|الىءله: تقولا أيهم الدارأخوك وقديكون نعماللك رةنةول مم زت برخ لأى "رحل وأعا 
| ربل ومس زث باص أة ينامي أة ربامساً ينأ اهس أدبن وهذها مس أة أ يدام أةواهس 1 نان 
أأغااص أنين ومازائد: وتقو ل ف المعر فةهذازيدأعا دحل فنص أناءلى ادال وهذه أ مة الله 
] تماجار بنذ دنةولأى”امس أةعاءتنك وساءك وأيةا من أةساءنك وه زت عار بةأى” جارية | 


0 ”م مص لجسستخ توحص سح سج سس ا‎ ١ 











مما 
كلاه 


: مدزلان واناء يوه اريثاء "أ ىأخره وحسه وأبطأه قال الححكمءت 


وأنوية.المنى انان من نالاملوانوان وأنشدللوذلى" 


وتأنى فى الا أىترفق وتنطرواستأفى .هأىا تمظر نه يقال استويه ولا :والإسم الاناة 


» ماب الوا إووالياء)ه ءزاول)» ) 
سس روه اتسوك سحن ممم عد ا لوو ات ا بويا د ا ا 
|| أتكر يرهائقولباءف امازيدواتماع رو وقولااشاءر ّْ 
لاز هران خراوة * ينان ااا لملمن 1 
ا بسجبيم فاماي بنّءن ع الفثمراً حب ك5 در 
لافتتاح اكلام وأمايتضعن معن اسكزاءولايةمنالفاءفى جوابه:ةولأماء.داقه فقاتم | 
نسحتي الى الغا فبواب لاذه تأ ويل اجؤاءكا. للشلا تيعواماءكن منشئ عمد الله || 
كام وقولهم أ:ا واعابريد ون أماوامافبسدلون من احدى الجيزيا”ء تال الا حوصن ١‏ 
ا 


ااال جنةاعا الى ناره وقدتكسر وأمامذفف تحقرن كلام الذى يلوه تقو لأمااذنيدا | 


عاق تع أنه عاقل على اقبقةلاءلى الجمازوتقول أماوان قدضرب ز يد را[ أنا) أن / 
الدويأف فى أىحات وأنىأضا أدرل قال ال له تعالىغترناطر بن اناءأى نضح_ميويقال 
أيضا فى الهم أى انتهىحرّه وم:-هقولهتهالىو بين حم آنأ بالغ اناءفىثدَة! لروكل 





وهس ضوفة لتؤنفى! ب طاهيا *# عات ت الى ور هاحينغرغرا أ 


والاسم مننه الاناء على فعا لبالتج قال اللطيةة 1 ْ 


وأخرتالءشاءالىسوءل 3 أوالثعرىفطالف الاناء 
وآناء الل ل ساعانه قال الاخغ وا حدهاانى مثالميى قال وهال بعضهموا-_دهاأنى 


الس الك التغرعخشاموارده ٠‏ .فى كلف قضاء اليل شعل ظ 
وما لأ بوعيدةوا جدها فى مثل حسى وا بجعأ ناءمثل أحساء وأنثدللهذلى 
اوم كعطاف القدح مره ٠‏ فى كل افى قضاء اللمل نتعل 





مثال القناة يقالأ نكس ىلاأناةلي والاماةمن النساءالتى فيوافتورعندالقبام وتَأنَ 
فالالشاعر 2 رمتهأناةمنرسعةعاصص « نوم الغصى ىمأ أى ”مأ 

فالسبيو يهأدله وناتمثل؟ حد ووحدمن الونى. ورجلا نعلى فاءل أى كثيرا لاناوا خم 
0 جيل الأوافم ناسوس ةدانان ) او1) 
ا 

ا 


المأوككل مكان بأو المه ثئلملا؟ ونهارا وقد وى فلان الى مترله نأوى أوناعلى فهول واواء 
وممهقؤلهتهالى هال سا وئالى جيل يعصونى منالماء وآوته أنااواء «وأوته أيضااذا 
أنزلته بك فعلت رأفءلتععنى » ع نأل زيد و أوى الاب يكسرالواولغه فى أ وى الاب خاصة 
| و«وشاد وقد فسمرناه فى أق العينمن اب لياف 50 تالطيرناوائهمءت وحن أوى” : 
بجع آومشال بال وو ومتأويات وفال العداج دص ف الاثافى" ه كاتدانى 1 لد الاوى» 
شسيهكل أثفمة حدأة يوت _لان فا ناآوى لهأو به وأيةا أإضابهب !د00 
| مادم ةارما ار وار قا لالشاعر 


أولوًننى استاأ ويه ماأوىليا 5 وابنوى يسع ى بالفارسية شغال واججعبنا ت وى وآوق | 

















) » فل الات« »(اما)ه 



















جم لحم للست سه محا اح 


الاأدد وشالأيضاالىيؤى:أللة اذاقسروأبطأ.. هال أبوعرو وسا١‏ و إنقادم بزمعن | 


ا أعن* بت الر ع بن ضسع الفزارى” 
1 لكان سنا نساتها ٠‏ *« وماأفيق" "ناملا 1 












الترحوة اب # 0 ليطي ِْ 
أك ايد تظطبعون "قال ابن السكمتقواهملادريت ولاائتادتدوافتءاتدنةولكماألوت| 
هذا أىما استطعته أى ولااستطءت قالو بعذوم نقوللادر بت ولا أنايت وقدة 1 | ظ 
فىتلا .والا الاءالنعم وا_دها ‏ لادالقتج وقد مكبر ؤيكتن الباءمة المي وأمعاء وآلى | 
دؤلىا بلاءحلف وتألى دا ئتلى مثله فيه ونال أيضااتتق و الام اذا قمر والاليةالمين 1 
إل على فعلهتوابهع ألانا هال الشاعر ا 
ٍْ قلمل الالاناحافظ أعبنه » وا سيقت منه الاامةبرَت 
ٍ وكذلك الالوةوا لالوة والالو: فامالالوةالنشد يد فهوااعودا اذى تتذره ذربه وفمه لغتان ألوة | 
]ابض الهمزةوفضهاهالالاءعبى” دوفارمى” معرب والءلاتنالو.ز على وزنالمعلاة| 
١|‏ المرقةالتيةسكهاالمرأًةعند النوج وتشيريهاواجهع الا لى قال الشاعريصف-صانا . | 
ْ كا نّمصفياةفىذراء » وأنواحاعليينّانما لى 


"1 
















1 ' 
| والالامالفخ مص ر سين المنظرمرالطم فا لالشساعر 
ا فانسكم ومد حكميجيرا. ه أنالا ما امتدحالالاء | | 
؛ والالة بالف أليةالشا ولاتقل الية ولالية قاذ ات قلت ألياثؤلاتطشقه الت وعالالر 5 ظ : 
ا[ ترتم> ألماءارتحاحالوطب » وبائعه ألاءعلى فعالوكس؟ آل على أ نعل وتصية ألباءوابمع | 
أ الى عو ادل ويقالأيضا كش ] .ان نالتصر بك ونتهة ألمانة وكا ش الما نات ودب لآل ىأى ا 
عظيم الال وامرأةعمزاء لاتقل ألا وبحشهم بوه وقد ألى الزجل بلكب ,ألى ألى 0 
لأ وأامةالحافرًنشامؤخره والالبةاللدمةااتى فى أل الابهاموا! سرة التق ايلها| 
ٍ (1م1) الامةخلاف ار والجعاماءوآم وها لالشاعر 
ْ ملاسوء علب الدهرأهلها » غلررىفيهاغيرآم خوالف 
ٍ وتجمع أيضاءلى امنوانمئليا خوان وقالالقتا» اذائراى بنوالاموان,الماره وأسل أ 
١‏ امةأموة لكر أله جمع ءلى آم دوا فعل مدل اسن ولاتمع فعله مالدت_كين على ذلك ِ! 
: يلها 0 واةدأموتآ موه : والنسيةا لبها أموى”" الخ وتسغيرها أمية وأممة ا 
ابسادية منقر دس وا النسية المهاأمو: ىَ "نااضم ورعافهوا ومنجسم من دو ول أسمى” ا 
بن أ ريع يا آت وهوفى الاصل اسم رج وعما أ ميتان الا كبرو الاصغرا بناعيد تمس | 
: 0 0 ن أممة ااكبرى بوسفمان بن حرب والعنارس والاعناص وأمية | 
ْ الصغرىهم ثلاث خوة لاماممهاعبل يقالا مالعرلات لتر ؛ د يأل استأم أ مةغير 
ٍ أمتك سكين الهمن ان اوعدت آمة' و أمث لقاو ررتأموناءأىضاحت وكذققٌ 
|ماءت تموءمواء»:وامابالكسروا التشديد حرف مطاف مئزلة أوق بمب أحكانهاالافى وبجه 
ادك ىأ ومس ةنا يدركك الشلك واماة.: كم انا عصسكاولا بد من 












































ا واحورنلن رهواك تبه 





«ستعوار ر ها 


#إناب الواوو لاء) « ٠(الاه‏ 4 








خصسة الماء حون يفرغ الماء قالالشاعرهنازاءالو ض أوءةسره ه تقول منه زيب بت 
وض تازيةر وز شاو آتز ينه ابزاه “أ سعلت داز اءوأمّاقولالةائلىههةالموض 
|| ازا هكالظربانالموقء فانماعئىبه القيم ويقال لاناقةاذ التشرب الامنالازاء أزيةواذا الأ 
لمتشرب الامن العقرءةرة ويةسال اقيم الام هوازاوه وذلانازاءمال ها لالشاءى 1 
مدعل الشع بأ نالهم به ازاءوانالهممعقل 
وتقول هورازا دأى حذاء يه وقد اه اذاحاد. حهولا تهّل وارسهوا أزى الال" يأزى أزنا 
َأْياذاتقض كاه ا لادمعى" قال أنوزيدآزيت على نمع فلان ايزا ضمغت علبه 
ا أسيته تأسمة أىاعز َه وآستهعالىمؤاساةأى جعلاه اسوق فنه وواسيته لغة 
0 > والاسوة والاسوةالكسمروالضس لغتانوهى مابأتسى به لزي يتعزىنه وجذها 
اى وأمى شم ممى اله برأمى وأنسى به أى اقتدى يقال لاتأنرع ن لس لتماسوةأى لأتقدد ند 
عن لبس لاك بقدوة. وتأمى به أىتعزى ونا مواأكاسى بعذهمبعضا قال الشاعر 
وا ّالاألىيااطفمن؟ لهاثم "نا سوافس:والاكرام الما سما 
لاقلا اضؤةوأدوةأى قدؤتوا عام «والاسرس اراس توب نايت مجلم 
لحز ن نضا والاساءمك_ ورد ودالدواءبعمنه والاساءالاطبة بجع الا أسى مثل الرعاءبجع ْ 
الراعى قال ااطيئةه نوا كلها الاطية والاساءه والاموعنىذ ذءولدواءتأسو ا 
ولسدأسوتالخرج آسوء أسواأىداويته فهومأسوذابى تأيضاعلى فعيسل وم:هقول 
الشاعره أسى”على أ الدماغ سم ه ويقاله ذا أ ملايؤبىكله وأهل الباديتيسمون | 
انلداتثةآه ةكانة والاآسية أيذًا ا لساريةوابهم الاواسى ما لالتابغة 
::. فان نك قد ودعت غرمذةم 5 أوامى 1 ثمتتها الاوائل 
والا و لوث نهم أسواأى أصلات وأسىعلى | 
مصميته بالتكسر يأسى أسى أى حزن وقد سيت افلان أىحز ننه اثا) الاشا الفح 
وام صغارالفذل الواحدة اشاءةوالهمزة سه منقلبة من الباءلاتئس غيرها أشى 5 هال 





١ 
1 ا‎ 


| |الشاعر وحيذا خينتدى الررع باردة * وادى أثى* وتسانيه «ضم 
ظ بال تشعرى عن جنى مكدصة ه وحمشتنى” ن انا الال 1 
.2 عنالاشاءتهلزالتمخارءها ه وهل تغسيرمنارامهاارم 
: و-نةماءذمالدهراشرها م جيارهابالئدى وال رم 
| ولوكانت الهمزة أ صلمةاقسالأسئْ ؛وهووادنالامة فيه قل وقد ا تند تنذى العظم اذابرئهن 
| كسركان به هكذا أقرأد أنها و سعردق لصن وهال ابن ال بكرت هدافو| ل الاصمى* 
وروى أ وعرووالةزاءا” ال مبالنون( اصا هالا صم ة طعام مثل الحساءيستعنالقر 
ْ | وقال ه والائروالصربمعاكالا صمة ٠لا‏ اضا )الاضاةالغد ير وا لمع أضىمثلقشناة 
| وق واضباءا ينساءا لذ والكسر" ركأكالوا أ كةوا كو ك1 )ألاالرجل بألوأى ”صر د 
أ وفلا نلا بألوك اتصافه وال راارأةآلية وجمعها أوال وفىااثل الادظية فلاألية 1 
|| المرناء قو ستفية وى الكاق" ع نالعربأق. شرلا لمجلا فزن كار 1 





لعن 8 


3 الس لمكن‎ 144٠ 





عد 
: رن ورغرهة " 
فى روسن 0 | >> .- ٠.‏ 1 . 
1 كله أدوت فلا حده هم وهات الفنى حذر ١‏ ّ' 
عبر قعرا” ونصب ددرا يمه ل مذءر أى لا بال <ذرا وجوز هسمه >-لى المنال لان لكلا مقد تم إ 
|إن دب١ذ.‏ 1 
وإلد بقوهههاتك” دعل نمفعق وهوحين ذرودى اللبنيأدى أ دياأى خنراروب وى اللساق ْ 
له 


قطع اله أد يهيس يديد يه وبَالثو ب أدى” ويدىاذ اكأنواسها وأدّىد يله تأديةأىقضاء ْ 
والاسم الاداءوهوآدى للامانةمنكع3 الالف وتأدى المه امير لات د شالام لا 1 
| مالااذاصادره واسضرجدمته والاداوةالمظهرة وابهع الادارى مئال المطاءا هال الرابيزاً 
00 . واةقاسداء فسلباة وبال 0 


: 6 مسا ا ا ل ا اسان 1 
ْ آذاهيؤذيها بذاء «نأذىهوأذى واذاةواذية وتأذيتبه والا ١‏ دذى "مو حالعر والمسع | 
| | الاماذكة العو “بعمرا ذعلى قعل وناقة أذ اذا كان لابشرّف مكانمن غير وجع ولكن ١‏ 1 


الاسم د ن#والارى أيشاالعسل تاليدم ا 


ني ٠.‏ ولا سورعل درنولاليكر : 
| أىلانتحس على ادراكالتدرلاً 031 قا لأبو زيدتأرةى يتهمى وماضعه الناسى غرأ ش 
موضعهقولهم لمعا فآرى” وانماالاترى”محس الداية وقول الاج يسفثورا ]| 
| واعمادأرياضالهاآرى” 00 أى اها صل'نابت فيسكون الوحشدى" بجسايعنى الكاس وقد | ٍ 
| تسفى الاضة أ يضاآرباوهوجب ل نش ةبه الدابتفمحسها ومنه قولالشاعر ا 
داف 0 ٠.‏ 0 


ويد ووه ه شعمةالساقاذا الال عةل 1 
| در بروى ل اوأر" يت المارثأريةأى ذ كمتها ب يقال أر نار والارتموضع النناروسله ْ 
' ارى والهاءعوص.من الساءوالجسع ارونءثلعزون وبكرذى أرواناسم يثربالمد إل ةبشع | 
| الممزن[ اتا الازا'مصب ب الماءى بلوض خلأ بوذي متسر أدما مات نايت | 








» (ناب الوا اروالناء) ٠‏ »ادام 4 2 









امم 


























' تقول زيد يرسك رفع الما ويغزوك رم ١‏ لوا ووشذا قاشى بالتنوينمع اليا «تجرى اطرف | ا 
' المعتل محرى ار تضرم من من بع الوحوه فى الاسعاءوالافء الج عالائه الاصل أ 
| اانا 7 ت الناقة استثتاءمهموزأأى ضيءت وأرادت الل والا 'ناء البركد: والماءوجل ا 
١‏ 1 الفذل:ةولمنهأتت اذل وأ أ'ناء وأنشدابنالسكت 
ْ هنا لك لا أنالن تمل بعل 52 ولاسق وانءظم الاناء 
1 والمممّاءوالمداءمد ودا نآخرااغارة-.ث 3 ىالمهجرى اليل والممداءالطر دى العساص ْ 
ا وتجتع الطر, بق أيضاستاء وصذاء يقال بى قوم وتم على ميتاءواحدوميذا*واحاد 
6 ودازك عمتاءدارفلان وميد اءدار: فلا نأى تلقاءداره وا ذيذلها 3 40 آأنانه يألو د 3 
ْ رنأوأيضاا ناوة وائايتأى وى ب ومندقول الشاعرذانوبكث » ( أن الاخأصله | 
١‏ أخوبااكر ولثلانه مع على آاءمث ل آناءوالذا هب منه واولانك تقول فى التثنية أخوان ْ 
| ودءعض العرب بعّول أخانءلى النقص ومع أإضاءلى اخوان ل خرب وخريانوء-لي 
| اخوةوأخوةعن! الفراء وقديةتسسع امه فبراديه الا ثنا نكةوله عا ى فا نكان4 اخوةوه 14 
احككةواكاناتعلنا وغنذعلناوانقاائنان وأ كثرمان._:عدل الاخوان فالا صدهاء 
والاخوةفالوا لادة وقد بجع بالواو والئثون ها لالشاعر : 
1 1 وكان وذزارة شر قوم 0 وكنت او مكثم ب الامنا 
: | ولائقال أخوولا والامضافاتةرلهذا أنوك وأبخ ووم رتبا لك وأخك وراً: 6 ت انالك 
م أخأك وكذلك غولوهنولك جز زة وناك هدْمسمة أن إلا تكودميا سد الاسفاقة | ا 
| واعرا بق انوا و والباءوالاات لان لوا واوا ت كانث من نفس الكلمة ةيهاد لملءلى ا ١‏ 
| الزقعوق الناءد ادل علي اللفض وف الالفدابك ل على الاصسب .. وبةالما كنت أخاولقه | 
|أأخرث:أخواحوة وبال أخت بسئة الاخوةأيشا وانمساعالوا خ تبالضم رد ل على أت || 
| الذاهيمنه واو وصنع ذلان في ادون الاخلاحدل اانا الت ثاتت فى الو صل والوق ف كالاءم | ا 
0 والقسيها الىالاخ أخوى” وكذلكالىالاخ تلان كتشول أخوات وكانبونس يةول ا 
خى واس قياس انام موا خا واخاء رالعاده نول واخاه وتقوللاأخالك ينلا نأى 1 ٍ 
مواتبح ونا اغا وتأخت ناراف دذتأ! وخ اباب ١‏ 











































0 
1 





ْ طرف قطعة من الحبل فى لاض وو ار ار 0 ا 
وقد أخمت للدايهتأأخية والا اخمة أيضاالدرمة والذمة:تبول افلا نأ وابغية وأسابرى ْ 
ْ ادا) الإدادالا لتوابهع الادواتوآد امع ىكفابؤدب ايذاءاذاقؤاء عله وأعال | 
ٍ دمن ودين على فلان أعمن ن اعم عامسه لو 





دع «سلالاغ)ء ل هلات/» 





|قدأخل” به قصاوت الهاء لازم وصارت الساءكا” جما سد اقول نار 
أ تقولابنتىلمارأتنى شاجبا ٠‏ كنك فناناأناتغريب 
ْ | أرادي ا اهف 3م الالف وأخرالتاء وتديقليونالماءألفا #هالتعرة 

ْ : وقدزعوا فى سزء علمما وهل جزع أنقلت وابأناهما . 1 
أتريدوايأيهما وقالت امس أةه نانس أنت وبافوقاابب ‏ » قال الفرّاء جعاوا الكلمتين ٠‏ 
| كالواحيدة كرت مافي مكلام وهاليا أ بت وباأبت اغمانذن :نسب أرادالندية ف ويقلل ا 
| لاأب شولا الك وهوم دجون اه الوالا ياك لانت للامالمقسمة قالأبو حمةالغيرى 1 
! أنالموتالذىلابدأنى ٠‏ ملاقلاأناك حون 1 
|[أرادتكوفينى غذف الثونالاخيرة قال ابن لسكيت يشال لزن جلاب ركذ تكلا ا 
ظ لاي ىأى لايع لك نأياء أى لاي“قطع من كثرنه والابواءباممو ضع ( انا الانان الجىء ْ 
| وقدأ تنه تاها لالشاعره فاحل لنفسك قي لأ قالعسكر هم وأووثه أووةاخةفه ومنه ||| 
د و ل الهذلى” كنت اذا أننهءنغسب» وقول تعبالى انه كان وعد. مأ ناكما كافال || 
| ل راأي ساتراوقد يكو نمفعولالانماأنالمن أهانهعزوجق فقدأتنتهآانت ا 








ا اغا دلان واو مفعول! :لمت ,اءلكدمرةما قبلهافادتمت فى الماء الى هلام الفسعل 0 


١ | تقول انث الام من .ما أنانه ا سن .ما أناءأىامن وحهه الذىدؤقمنه كانقول ما أحسن‎ ١ 
أتعناة هذا الكلام زد مامئاة هال الراحز‎ ْ 


لي اموي ا 3 ال 5 


| د عي ٠ ٠.‏ ولك تابر اي 7 

تقو 0000 واواناوة هالالشاعر 

ا فنك ل أسوا ف العرا أقاناوة؛ .*. وفكل ماباع امن ومكسن د رهم || 

د «قال للسقناء اذاةض وجاةالزيدةدَحاء! نوم واهلا ن وى عطاء» يعاد سراق أ 
هذه الناقة وأق أيضا أى رجعيدي الى السير والاّاءالاعطاء وتأق لاك ئأىتهما وتأق'| 
هأىترفق وأناممن وجهه الا اغرا ,قال جاءفلان يتأن اىِتَعرّضن له_روفلاة وأنيت ) 
للمساءتأنية وتأتبا أ سهات سل امترح مرح الى مورضع والايَ” اللحد ول بو" “+ الانال اللوأارضه أ 
| وهوفعدليةسال جا ناس ل ألى” وأ ناوى” اذاسباء ل ول «صبيلئةمطزه هال الزابوة ْ 
سلف" مده أل «اؤالا ف أنضتاوالاتااوى الغن يب ون و ناويات هال الشاءر 

اريدم بهم . » نيكاةصر باصا ب الات 


1 بوالاجا ني 0# قيطا 





ناب الواو وااناء) وا ا 1 وإاا)ه ْ لذت 


222-22 سس سس سوسم 


02 رسشادى بهماءوياه كانه 1 صو يتروديع ضل االملصا-. 42 : 
ْ أوعيات بال ت بالا اذاقلت لها بامناه : 





زثفكى ةا والبهرالارضواضتا سو ١‏ 


ظ _ مين 3 الاياءالفع غ والمدةالقس الو ١‏ ا أجدأ 
| الحلفاءوالقصب خاصة هال الشاعر 
1 عنس ره ضرب برءبل لعضه - نعضًا كعمعة الاناء .مرق 
| والاباءالكسترمهدر قواكأى لان يأبىيالة اخ فبهمامع خلوه «من حروف الخلق وهوسًا 15 
لامع تهزابر أبى:وأ سان ,الريك هالالشاغر ٍ 
وقبلك ماهاب الر عالطلامى »* يأ ين لاز س الاسان 
وتأنى علب أىامتنع نع وأبى فلانالماءوآستهاماء. هال الشاعر 
! لماه لمرصاوة . مهما تص ب فعا زعارق تشم : 
ْ وعغزأبواء وقد أي تتأ أباوتس اى بين الابا لذ شم "وول الاروى ةرص منه هال الشاعر 
37 فقلتلكنازو كلنانه ه الى لااخال ا اضأنمنهنواجنا ١‏ 
| ويقال هذه أناءعلى فعالبااذ أذ اجعلل يأل الطعام وقولهم فى ةا الوك الناهلية ٌْ 
أحث للع نال ابن السك تأى أت أت تأ من ن الامورماثاءن عله والاب صل أبو| 
ٍ | بالصحر. يكلا نجه هآناء مث لقنا واقفاءوراو ا رساءفالذاهب منه وا ولائلكنةوا ل فالتئنةأ | 
| أنوان ونءض العربيةول أنانء_لى النقص وف الاضيافة؟ لك واذابدءت نالوا ووا لنون 8 
ظ |قاتأبون وكذاكأخون وجون وهنون .هال الشاعر 
١‏ ظانعرّةنأموا كنبا :م يكين وفة غتابالاسا ' 
ْ | ملل فناعز سنهر والهأ_كابرا هبر واممعيل وامصقبريديجع أب أ ىأ .يناك غذف | 
| النون الاضافة ويقال ما كنت أناواقدًبو. تأدوة وماله أب يأبو «أىيغذوء وبرسه والتسبة 
| اليهأنوى" والاوانالابوالام ود وبين فلا نأبوة والادوة أبضاالا , “مث العدومة ا 
ا والدؤلة وكانالامعى” بروكةر لألى ذو ب 
لوكأن مد سية نوه أنششرت أ حدا . أحناأيوتك !لشم الا' ماديعح - : 
' وغيرهبرويه أناركننالءلى الامادنك وقولهم ناي افعل علو نعلا مة!اتأ تشعو ا ننا١أ‏ 
| الاضافة كقوا لهم فى الام أمة وتتفعلبابالها «الافىالقرآن فانلك ةف علماءالتاءاتماما 
لكاب وقد يةسيمضن الغرب على هاء الت دث,التاءفةولون ناططتوامال ةط التاءفى | 
|الو #لرعئ الاب عيق انين لاز اتاتب لان اليبانا كان على حوفي نكا كانه 



































| 


أأنءدرة ف بينا! رأتوزادها وف اد يثلافوة والدة.و ادهاأى لاتجعل والها وذ لك فى السساما أ 
وناقة واله اذا امْتدَوجدهاعلى وادها والملاءاانىمنعادتها أ نيشتدو جدهاءلى رادها 
أصارتا لواوناء نكس رة ماقبلها. هال الكم.ت بص مصانا 
| كا ْالمطاضل ا اوالمه وسطه. ٠.‏ جاد ين الطيزها نالماقبب... 
ْ دماءموة ومو أزسل فيا أصمرا اء“فذهب هالا الراجز 
: حاء لاد لول لاو 4 ه ملاأىمنالماكعيزالموه 2 
ددواء أ وعروه تمد منالمامكثى الموة هال والموة العتكيوب وهال رويد 
به قات عرض كلمل .» بشاحر اجيج الممارىالئقه .. 00 
أرادا لاد الت لوه الانسا نأى تحير )5 6 اذاتهمرتمن 1 
| ماأطيه ال بزالتضم ْ 
واهاارباتم واهاواها. » الت عينم الناوقاها ه بعنترشىوااها ١‏ | 
ا واذا أغريت ان انابشوئقات ويواناذلان وهو تحر بضركا قال دونك.افلان قال الكميت| 
وحاءت -وادتؤمثلها ٠‏ بال -لىو يهافل 0 
ا ( ديه) دبمكلة تقال فى الاستئاث وأننسدابالكيت 
ٌْ ودواذاتمل4وي ها كل ٠.‏ فانه موا كمستهول 
ا وهواذ اقرل4 و يبافل . فانه أجر به أنيتكل 
وأماسبيو به وكودمن الاسماءنهوا سم بئى مع صوتطأملاامماواحدا وكسيرو اا خره 
ظ كسرواغا لاله ضارع الاصوات” وفارقهةءشمرلانٌ 1 خرهلم يضارع الاصوات 
نون فى التشكير وذن هال هذا سببو يورا تسيو يهفأعر بهناعرا ابمالا أصمر ف ثناه 
وجعه تقال السبءو يهان والسسو عو ن وأمامن ل بعر به فاته بو ل فى التثنءة زواسبو نه 
وكلاهماسنيو به وية ول فاجع ذو وسدبويه تكلهم سدق 4 وهو ودوهالاسدق زثيره 
فهووهواه وودوه لجار حول عا سه اسه ا فاغليها هالرقيةه به » معّمّد رالضمعة ودواهالشفى | 1 
ظ انس لماه (. (<.) رح ل هو هتيااشم أىجبا ( حبه)) هيا تكلةتصدفال) 
حرير ذهسهاتشيهات العشمق وأهله هو وه با تخل” بالعقمى اوه 
| والناءمفتوسة مل كنف وأصلهاهاء ونا س مكسرونهاءلى كل سال عماخزلة فون التندية 0 
وهال الراحر: :دسا بلاقطعت بلادا حت صارت فى القغغار 
بسصن بالقش را ناونات 3 هيهات من معهواهبات 2 حبات رمن صييية ا 
وقد ندل أالها*الاوى همزةفيقال بيات مثل هرا اقوآراز هال أهاتء نك الما أيهانا | 
هال الكاق* وم نكسيرا لتاءوقف عايهاءالها٠فقَالهباهوءئ‏ تمسبهار قضبالناء وانشاء 
الهاء .وهال الاخفين يجوز هيهات أن شكون ساءةفتكون اننا" ال فبيانا" بع انى 
اد أدث. هال ولاجوزذ لك فى الملات والعزى لا نّلاث وكمت لامكو نمثلهاجاعة لاالتاءأ 
| لازادفى اللماعة الامع إلااف وان ملت الائف واثناءزائدتين بق الاسم على حرف واحداً 


0: مزاساء) 39 يه ) يول الراى لصاحبه من بعيهياءياه أى أقبل هال ذوالرمة ١‏ 
ممت ميت ابو سسسييه بجح سج م ستص يم عد عد سي مسف ايويح وت .جم اج اندج عد مور سج بعص حر مس ا ا مي ١‏ 
نادى 


8. 



























































































يرق بمن فعال وفعل و اعمازادو االتووسز زاعنا انط وفلانّف!1 2 5 اه 4 
اها ل ىمو ارتغع فوونانه ونوعتب هنو يها اذارفءته ونوّغت ناسمه اذ ارفعت ذكره ْ 
وناهت نفسى أى قورت وناهاالنساتارتفع 
(١‏ فمسسل اباد 26 يقال فلا لانويه له ولانويهيه أئلا_الىيه ابنالسكيت 
ماوبهت له وماو موت له أى مافطنت له وأات ندره بك لسمرا لناءمثل تنكل أى تمالى ب( وجه ) 
الوجهمغروف وابلهع الوجوه وحك الفرّاءس” الووهوسى الاجوه. قال ابن السكيت 
ويغعاون ذلك كثيرافى الواو اذا انفخمث والوح» واطهةعءنى والهاءءعوضمن لواو 
ويشالهذاوحه الرأى أى هواارأى نفسه والا سم الوبوة والوجهة بك-مرالواوومها : 
والوادتنت قالاجعاءاالواود وان الاتتتمع مع الهاي المصادر والموا<هةًااةا يلل 
ويقسال قعدت وجاهك ووجاهك أى قبالد واعده له رأ أى أى سم وهوافتع ل صارت الواد 
با لكسمرةما قياها وأيداتمنها! لناء ودغت عله قولك قعدت كا هك وكا هك أى 
ثاقاءك وتدو تاك أخه أى وجوت لا نّأص_لالناءقم_هاواو ووجوتهفىحاسة 
ووجهت وجوى تله ستصانه ووسهت فول والرك ونوحه لشي اذاولى وكير وفىااثل 
أسعق مايتوجه أىلا سن أن نأ الغائط و ثئم وه اذا هل على هة وا حدة 
لاضختاف وقد وده الرحلنااذ م أئصارو جب أى ذاجاهوقدر وأؤبؤه الله أى صيره 
أوجبها لا اما ونا قال ال مساور بنهند بن قدس بن زهير 
: انّالغوانى بعدما أوحهنق «٠‏ أعرض نكت فلن شي أ عور ذ-7: 
وجوه البلد شرا افه والو-يبةخرزةويةالاواداذاخر بدت يا ءامن الرخم أولاومهواذا || 
اخرحيت رسلاءأو لانن والو جه اسم ذ فرس هالهالاممبى” أبو عبيد التو جه هوانارة ف 
الذىنين لف التأسوس و بين ألقاف_ةعن انطلول هال ولك أ نتغيره بأى” حرف تكةول 
ام ىالقدس أ أذرّمع قو صبرد قو واليوم قرواذ ل ل قبل لهاو حمه وغيره يول التوج.ه 
اسم طركاته اذا كان الروى” مدا وأمانفساطر ف قيسم ى الدخيل وده )اودعت 
الال واستردهت اجتّعت وانساقت واستودهالخصم واسة مره با قال الخمل 
ْ وردصدورا تمل -تى تنهنهوا الىذى النهى واستيدهواللمل 
يول أطاعوالنكان يأهمرجم اللو بروى واستيةهوا من التَاء وهوالطاعة 06 
الورهالحق ويقال ارق ورجل أورهوا أةورهاءوقدورهت وره. وفاليم ف طءئة 
ا كجرب الدفنس الورها و ء ردت وهنتسمفلى 
وربخ ورهاءفىهوبا خردوعر ف دنه )» الوافدقيي الببعنة بلغ أهل اأيرة وف 
الحديكلايغر الدع رمت ولا رخا لك رن . الوقها لطاعةمةاون 




















منالقاء وقد وقهت وأيقهت واستءةه تأىاطعت ويروى واستيةه واللصاز ( وه) 
الوةادهاتٍالعبقل و الغيرس شدة الوحد ورجل واله واس أذوالة ووالهة ‏ هالالاعشى 

|] كل دهاهاوكل عند هااجقمنا‎ ٠ فأقيات والها شكلى على عمل‎ ١ 
ْ وقذوة بوه واهادراها ناولوله وائلهدوهرافتهل فأدغم فال الشاعره والله الغدورة والتوليه‎ 































الكاءل ونهته أ رض دمن ابدول يقال أشبه واءالكق فالهامنهة واشهمن نومهاست.ةظ / 
وألمهته أناوالتتنيهمثله ونبتهعلى الث 'أوقفتهعليه فتنبه هوغليه أوزيدنبت للاض | 
بامكسرانيه به اوهو لامي تنساهمم تنديهله أوعسرو أت ماح فلاناذانسيتنا ذهى| 
ملهة ونبوات أبوحى "من طئودو : بيات ين عرو( غله ) الت الزبروالردع قال ١‏ 
حيبت > ذاأيها الوجه 5 ولغيركالمغضاءوااه 
١‏ دعو دهت اسل ودين رد تدومه هال يذه كتكت ناا - م والتضه » ويروى ١‏ ْ 
كتكفته يقول رددت الحصم ورجلناجهاذادخل بلدا غ-(.د. )الند, تقول ٍ 
ندهث المعيراذ ازحرنهء نالحوض وكيره وندهت الا دل سقم الجقعة وكان طلا قالاهلءة ْ 
اذهيى فلا أند مسر بكأىلاأرذابلك لت ذهس سمشثاءت والندهة والندهة يفخ النون | ٍ 
رنمهدالككثزة. | مالم نصاءت أوماشة وأنشدالامؤىة حال 1 
ذكيف ولانوفىدما ؤهمدفى» ولامالهمذ وندهة ذندوق | 

|اعزهة معرونة ومكاننزه وقدئزهت الارضيا بالكسير وخر حم انعازه فى الر ماضن ) 
2 قال! بن السكيت وما رضعه الناس فىغيرم وضعهقولهم خرجناثتنزه ) 
اذاخرجواالى الدسساتين قال واءاا لتنزه! اتساعدعنالماء والاررافومنه»ق. لفلان || 
زع الاقذارو ا أى ساعدهاعنها والتزاغة اليعدعنالسوء 2 ا 1 
ماتناعد متهاغ نالماءوالارياف قال الهذلى ش 
ل طر بد يزه الفلا » ذلابر دالماءالأاتتيانا 1 

ويقالسةت الى مم زهت انه اأى باع دتم اع نالمماء وان فلاءالازمكر اذا كان يعمدامن 1 
ْ٠‏ الوم وهونز,هالحاق وهذا مكانتز يهأ خلاءيه. دمن الناسادس فيه أسند )4 
نات نفسد هيا لكس را عدت وكات والشافه الكال المعى دن الايل وغيرهاواببدع تقد و وقد | 
أده فلن الله ونفههاا ذأ كلهاوأء اها وجل منفه وناقة منذهة هال 
رب" هر جشمته هوام 5 و بعر ئفة سود ا 
والمذفوها اضعرف الفؤادالحبان شه لق من مرطهالحسكدسرنتهامئل تب تهباا ١‏ 
وكذلك:قه نقوهامث لكلم كارعاذهوناقة اذاصم ودوق عقب علته وا بح ته و نتودالقه | : 
ويقال أيضانقه الكلامنقوا ونقهه نالف نقهاأى فهمه وفلان لامفقه ولاراقه والاستنقاء 1 
الاستفهام وأنقهلى ممم أى ارعنيه .ل : نك ) النكهة ريخ الفم ونكهةه تشعمت رعه |]. 
رمال نكوت ماهدا نوحدتمنه 3 كرب الكاب مات سد يثعهد 0 
| داستنكهت الرجل فتك فى وجهى كدو كدتكهااذا أمنه بأن شكداتعلأشارب || 
هوأم غيرثارب. والتشكهي لضم من الا نوا عت رتيل الاعماء والضعف وهى || 
لغسةقي فى الذقه ونسكد الرحل تغيرت تكهته من اأؤمة و«قال ف الدعاءالانسان هيئت | 
ولا كد أى أضدتخيرالؤلااضا بك لطر )) هت الرج لعن الثئئتتهنه أى أ 
| كففتهوزجخرته سكف ؤتجتهت السبع اذاصيتيه لتسكفه 0 : 
مدل الاوله «الهلهل والاص ل ىنم نهنم #نبثلاث هاآت واخ أبد لوامن الهاءالوسعلى نوما 





























لأدرد ق 
فب “.155 


و(إابالهاء)ه اهمه ايل 


٠ ١‏ كنى عونا أنلامهاءاعيشنا امسشنا ه .٠‏ ولاعل برضى بهانقّهصالم 

| وهدّهالهاءاذااتضلتبالكلاممتصر ناءوانماتسيرناء اذا أردت,اللهاةالبقرة الاحجروالفراء 
ٌْ | بقال ف المث لكل شئ:مهه ماالنساءوذ كردن أىاتّالرجل بح لكل شواحتى بأى ذكرترمه 
| فمتعض حمنشد فلا كله وقولهم مههأى د ب مرويقال أيضامهاأى سن ونصب النساءعلى 

ْ الاسئئنا «أى ماشلا النساءوانما طهر وا التضعيف فيمهه فر ابي فء لى وفعل والمومهالمدارة [ 
|البعدةالاطراف والميع المهامه ومهكلة بدت على السكون وهوا سس معى به القع ومعناه 
لالس ةا ل بيات تخا يمه وهال مومهسةه أى زعرنه ل( موه )الماء 
الذىيشرب والهمزة فبهمبدلة من اللهاءفى موضع اللام وأصله موهيالتحر يك لانه جمع على | | 
| أمواةفى الله وسماء فىالمكثرة مثل بعل وأ بعال وما ل وا اذا هب مه امهاءلاثتصغيرء مويه | ظ 
اذا أننتهقلت ما٠ةمثال‏ ماعة وماهتالكمة توه وق وتماءموهاوموهااذاظهر مإنعا 
وكثر وكذاك المي ةاذادخلفيهاالماء ومهتالرّ 2 الم وضعهاا ذاسقيته 

| الماء ورجلماهأ ىكثيرماءالقا بكقولكر جل مال ال الرازه الم هنم ماد ابأ 

| أ بليد الكساق" بثرماهة وميبة أ ىاكشيرة الماء. وأماءالسافرأى مط الماء وأماهت |] 
| الارض اذاظهرفيهاالنز انيت الرسلوالسكيناذا نقيت عدا وأمهت الدواةصبت فيها أ 1 
ظ | الماء وأماء القُسل اذا لق ماءهفىر-م الانتى ومزهت الشئاطليته بفضة أوذهب وتت أ 
| ذلك تا سأ وحديدومنه القويه وهوالتلنبس والمناديةا1 رآ هسك هام ويد اليالما | 
لوليا مسم اع أ هال طرفة ه لسهذاء:كماوى”" عرّه وتصغيرهامو به هال ١‏ ْ 
| متم الداة 2 داص أنه 

فشارنهموى ولتضرنى ٠‏ ولتعرق موى"لها حببى ا 

| يعت الكلمة العوراء وماءموضع يذ كرويونث والنمة الى الما*ماى” وان .هت ماوكية ْ 
| فىقولمنمةول صطاوى” وماءالسهاء لقب عاص بنحارةةالازدى" وهو بوعرومنيةيا| 
| الذى شرح من اله ن لمأ حس يسسمل المهر م فسمى يذلاك لائه كان اذا أ دب قو اع 
| بأنييم ا نلسب فقا لواهوماءالسىا “لانه اف منسه وقبللولده مو ماءالسىاءوهم ملول؛ 

انام ها لدءض الانصسمار : 

١‏ أناابنهن يسا عبرو وحِدّى ل أعوم اهس ماء ابه اء ٍ ظ 
أوناالساء «أبضالئبآء للذر بنامركا لس بن عرو بنءدى” بر سعسةيئ نصر ال 
| اللشهى” وهىابنة عوف بن دشم بن الغر بن هاسط واعتيداك + الهاوتب لوده نوما 
| اسع اءوهم ملو ادر اق هال زهيرين جناب - 
| : لت امال مر و و بعد هم بف ماءالسماء 1 ٌْ 
الإصردد) ): به )نىانبهونبه أىمثهور هالدوارتة ْ 

نه دعبم من قطة لبه ٠.‏ فى ملعس من موارى الى مغصوم ْ 

ظ اتماحهلهمفصومااتثنمه و! غشائه اذ انام ويةال النبه ااضالة جد عن هله لاعن طلب | 

]الود ثالشالانيها وثب الرجلبالشم شرف واشه رنب تباهة فهونيه وناببوهوخلاف | 





و« 





/ 











يمس سي ع 


5-0 ع 4 


سنمة | تنما 


عع هلندل التى) ٠‏ مهام 


| الام ).لل لوله)الاهلهبالم الارض الواسعة يردق السراب وابمع لالد | 
| وقالالراحز » ومخةقءن لولهولهله ه والله-له بالفع ع الثوب الردىءالنسيم وكذلك الكلام | | 
والشعزيشالاهله اننا الدون 5 لهل وهومّاق ناه (له) لامابه يانم ّْ 














| 


ا وجو زسسويه أن يكون لاه أص الاسم اللهتعالى هالالشاغر 

|| ام دن آي راح 5 تسمءعالاهه ا احكيار 
|أىالاهه اد خلتعلءهالالف واللام كر كمرك الاسم العلكالعياس والمسسنالاآئه أ ظ 
ْ | نالف الاعلام من حم ثكان صفة وقولهماألله بقطع الهمزةاغماجازلانه وى يه الوققف | 
على حرف النداءمم .ما الاسم وقولوملاهر واللوس فاليم بدلمن حرف الخداء ورماججع ينأ 1 
ادل والممدل منهفى ضمرورة الشعركةولالراحزه عفو تأ وعذبت!اللوماء لادّلاما 
| | أنيرالشئالىأصله هال الشاعر 

لاما بنع كلا ذضات ىحب » عنى ولاأنت ديا قت وف ْ 

إٍ | أرادقهابنعك فذف لاما لزواللام الى زعدها دأ ما الالف ذهى منتظبة عن الساءبدلالة : 
' قولهم لهى أ بوك ألاترىكيفظهرت الا ماقلبت الىموضع اللام وأمالاهون تفانصم | 
| انهم نكلام العر ب فمكون اشقاقه من لاه ووزنه فعلوت مث ل رغيوت وروت ولدس عقاوب | 
د | كا كان الطاغوتمةاويا واللات١‏ سم ديم ركان لتم ركان بالراتف وسقي لايل 0 
| عل ابالتاءويعضهمالهاء فال الاخةسممم نا من العرب من دول أف ريس اللات والعزى ) 
مالماء ويولم ى اللات فمعلهاناءفى!اسسكوت وه ى الات فاعل أنه حر فى موضع الرفم | ١‏ 
فهذا مئل أمس مكسورءق حك ل حال وه وأ جودمنة لان الالف واللؤم اللتان ف اللزث | 
| لانسةطان وانكانازاندتين هال وأمّا ماسبعننا من الأكثرق الات والعزى فى السكوتعلها | || 
فاللاملااهانفصارتتناء فالاصل وم لى فاتاك! للغة مث لكان من الأع كدت وكت | 
| وكذلكهات فلغ من نكسم رالا أنه دوز فهبها تأ نتكون باعة ولادوز زذلكفاللات 1 
لانّاللناءلاتزادفى ابمساءسة الامع الااف وان سعات الااف 1 ' 


خرف واد 


0-0 سم )ال قد اعد القدّح والماد.المادح المع المده فال روية 
تددر الغائنات للدم » سن واسترجعنمنتألعى 1" 
عه عدت العدين م ها اذافدت لتر السكسل وهى عدن م هاه راع ةمي هاه 078 
والردل أعسء أ لوع سد ا مرهة ا لبساض الذى لاعذا لطه غهرة وا نماقه ل للعيناتى لس فبها كل ! 
ع هاءله_ دا المعى (منه) المقه اض فى زرقة واه أةمقهاء وفال نو عن د 
| القنصة السام يشيه نباضهاساض الخ وبسرا نأمقنه هال ذوالرمّة 1 
اذاشئة - شمفت يأر شه سان » .روس القوم والئزءوا الرسالا | 
ومنهم عن دقول المشه مل المره لإ ههه 0 المهاءااطراوةوالحسن قال رانين سطات| 
ود لغنث م هد اغهاه ٠.‏ ولنستذارناالدث ابدار 
وقال الا خر ١‏ ا 


امس 











حم ان مسمصمم مع وح مامح م يه لاي لسو لم ا احم به لع لمم ا 





هناب الهاء)» و«لكون)ه : 


| جد ةفأفهىءمافلان دى نههت أ ىأنانها رق الله لثامت انهه 
ا الاسلامقباها قال أبوعسد يع السقطة واسلوله” وضوها 
نص القانت) 0 القمه من الائلى مل الهم وهن الرافعة رؤسهاالى السبهاء 
| الواددةقاءه وفاخ قال رؤية» قفا ف أتلى الواعساتالقمه » (قره) الاموى” 
| القاهالطاعة كاهاعن ى أسذ يمال ماناك على" قاء أى سلطان . هال الراحز 
| :ماله لولا الئارأننصلاها» أويدءوا الناسعامنا الله » لماممعنالاء يرقاها 
| نقالمنه أبقه ال حل واستمقه أى أ طاع تهال ال فل 

: وردصد وراتدل -وّ ىالنههوا » اذى النهى واستمةهواللمدلم 
ظ وهوم لوب لانه قم الناءعلى القاف وكانت القاف قبلهاوروى واستمدهوا وأبقهأى أ 
أفهم قال أيقّهاهذاأىانهمه (تهقه القهةهة ف الضع_ك معروفة وهوأن:ةول 
| قدقه شالق وقهمّه عم وقد ساءف اشعر محخذفا وقفال اراح » وهن ف تهانف وفىقه 





ا 


١‏ ْ والقهةوةف السيرمئل الهقهقّةءةلوبمنه وأنشد الادمى” لرؤءة 

ْ | أقتقهقاءاذامادقهقاء وأنشدلهأيضا 

1 يصن بعد الرب !مهمه * بالهرفمن داك البعءد الامقّه 

ْ ) أنو ري دة الآين اذا تغيرطعمه قلملاوفمه حلاو حاب والقر ىضرن 


) 2 (كد.) كد يكدهلغة فىكدح كدح يقال أصاءه* ا 


| وه وي هكده وكد وه وكدهها راذا صكد وأ ثرفمه أثراشديد! قالرؤية 

' أ واف صتع القارعات الكده «. ره عت اله ئأكرههكراه -ة وصسكراهية 
أذهوشئ سكرب ومكروه والكريهةااشد:فىالارب وذوالكريهة السمفالماضى فى ا 
|الضر ربة ع نأل عبيدة اللغرَاءالكره بالضم” الم ١‏ كي 1 
أو يقال كام فلاتعلىكرهالفتم اذأ الرهلاءله قالوكان الكساقة يقول الكرء) 


الأوالكرهلغتان شل تعر ست رها وكرّهت الل هالشئتكر )انض | 
[|-. ا 





ظ انمع «(فسلالقاء)ه هإنهه) ٠‏ 





ا وذره ردنا لكسسر شرو اللروقواءتغاق زتمتون! نا يال سونافرهينخنقرأ أ كدان هونن | ْ 
هذا ومن قرأه فارهينةوومنفرهبالضم )3 6 الفقهالفهم قال أعرا الى لعيسئ ين عر ] 
شهدتءلءك بالفقهةقو لمده فقه الرجل ١-.كسمره‏ وذلا ثلابفقه ولابنقه وأفتهتك الن! 
خص بعل الشمريعة والعالميد فقبه وقد نقهبالذم فقاهة ونشههالله وتفقهاذاتعاطى | 
ذلك وفاقوته اذاباسثته فى العم نك 2 الفاحكية معروفة وأحناسها القوا كد | 
والماكياق" الذى بدمعها والفكاهة بالضم المزاح والفكاهة بالف مصدرة تكدالر جل الكسرا ! 
فى وذكداذا كأنطيب النفس م احاوا اكد أيضًاا لاشيرالبطر وقرئ ونعم ة كانوانيها فكهين )0 
أى أشرين وفاكوينأى ناعين والمضنا كه الممازحة بال لاتفا كه أمة ولاتمل على أ كة أ 
وتفكد تعب ويقالتندم قال تعالى فطلم نفكه و نأ ى تند مون وتقكوت(الشئ تتعتيه | 
أبوزيدفكهت الناقة اذادرّت عند كل الرسعة ل أن تضسع فهى مذكه وا لها كد | بن المغيرة 
المؤزوى" راد بن الول.د ( فر الانوا دما يعسابل به الطببك أ نالو ابلماتعابو» | 
| الاطعمة يقالفوه وأذواه مث ل سوق وأ اما أفاويه والفوه أصلقولناة م لانّالجع أفواء 1 

| الاأنم_ماس_تثقلوا ا جماع الهاءين فى قولك هذافوههبالاضافة خذفو امنها الهاءنةنالوا | 

ْ هذاذوه وفوزيدور اد فازيد وه رت تق زيد واذا أضفتهالى:ه قا تهذافى” تنافيق | 

1 ذ..+حال الرفع والنصب وانْففض لا نّالواوتةلبباءفتدغم وهداانماي الف الاضافة د 
ورعاقالوا ذلك غير الاضافة وهوقليل. مهال الهاج ٠‏ 

| خااط من سآ ى خماشيم وا 5 صهمءاءخرطوماءةارافرقنا 

: فاع نا ذ يارو لمماءا رخااط خماشهها وفاها نصكف عن لشاف | 

0 اليه وقواهم لدّه فاه الىفى" أى مشا فها ونس فوهءكى الال واذا أفرد وال تحتهل الواوأ 

| الغو بن لخدنو داوعوضوا امن الهاءمها ذهالواهذاغم و؟ كانوةو ان ولوكانت المي عوضاأ 

| من الوا ولاج ءا أ يوزيد فاه الفيك ومعناء انلمية لك قال أبوعسد وأص_له أنه بريدجهل ||] 

الله ام لك الارضكا يقال بسك الور رويفكالاثلب وأند ارب لمن بلهم 0 

فاتك فاهالفك فانها 5 فاوضر اح لايل مانت ره 1 
دعق يقر دكهن القَرى والفوهنالتمر يلسعةالفم ورج ل نوم واعس أةفوهاءيثاالقوه| 

أ [| وقذفوه.فوه ودةالالفوه خروح الثناءاالءلى وطواها وأنواءالازقةوالاهارواحدته أ 1 

ِ! ذوّهة بنش ديدا لوا وويقال اقد على ذوهة الطريق واب لمع أفواء على غيرقناس ويقال يشان || 

| ردَالموَهة لشدند أى الها وهومن ع أهث نا لكلام والانوهالاودى”شاعر والةفوهاءاذا إلا 
كانت أسنا تهاب صرى ار شا منباطوالا وفوهه اقهجء ل أفوه وقاءياتكلام يفو لففايه إلا 
.تال انوت كلسة رمات ىم لتق ها والمذوه المنطق واستفاء الرجل وو ]لا 

0ش مسةفمهاذا شد أ كله بعد ضعف ولي" وا لفمه الأكو ل وأ لدقمو «فأدغم وهوامنطيق يا || 

أاوالمراتقبة 3 6 الفهه وا تيا إن" ددج فهوامرأتقية وفال ْ 


إ 
١‏ 





| ع لوكو ااام وءةال خرحت | / 


جح مسد أي حص عي ١‏ مص ٠‏ ا مسحي لسم احساح 1 سدسم آذ 


سلا ده 





ط إناب الها ٠)»‏ » إثره) » 5١4‏ 0 


| والتعضمهقطع العضاء و يشال فلان نتحب غيرعءضاغهاذا اتح لشعرغيره وهال ْ 


با أيه الزاءم أنى تاب ٠.‏ وأنقغ مشاهى أنتصض ه كذيتانَ شر ماقيل السكذب | 
ا وعضههءضهارماء ,الم تان وقدأ مشهت بار ل؟ سكت «النهثان ال الكساق المضة أ 
| الكذب والمةان وجعهاعشون مث لعزة وعز بن تقال تعالى الذينسه_اواالة رنعشين | 
ار أسؤسنرةوعونن سين تنه ات رين نا اقاويلهم | ١‏ 
5 فعلوهكذياوسه راوحكهان وشعرا و سال نقصسانه الهاء وا لهعضهة لا نّالعذة | 
0ج الصريخرشرارنة ناته هال الشماعر إ 
أعوذبر بىمن الناذما بو ا تفل عقدااغاضهالمعده ْ ١‏ 
ألوعشد اممة العاض_» والعاضهة التىئة تل من ساعتها اذا نهشت (عه) العله التخير 0 
| والذهث وقدعلهعلها قاللند. 
ا : ٠‏ علهتترتدفنها “صعائد 3 سبعانؤاما كاملا أيامها 
| ورج علهان وام أ ةعلهى مثلغر نان وغرق أى شديدالموع وقدءإربعله يتا 
د | نشمطة فى الام والعلهان أ يا الظلم والعالهالزعاءة والعلها 06 
| بلبسان م تالدرع . قال عرو بنقئة 
| وتضدىلتصرعاليطلالان ». و ع بين العلهناءوالسير بال 
| وأصل عله اد ا 
اقفن هال زوزية ١‏ 
مهمه أطرا اتدقمهمه جَ أع بى ااهدىءا ناهين العمه 1 
| وأرض مهاءلا أعلاميها جد سيو اليد رين ذهيت والعميى مله( عو ( | 





ا | الساهةالاتمة يقال عه الزوح واي وايش معروهة وأعاءالقوم أصابت ماذيي العا أ د 
| | وهال الاشوى”أعوءالقوم مئل والتعوبه التعردس وه والنزول فى آخرالا.لى وكل من احتدس 8 
| فمكان تدعو قالرؤيةه شأز عنء وه سد بالماطلق 
ا(ضران) (نه) الفارهالاذفالثئوة -دخره ا اذم بغفرءفهوفارهوهو 
| نادر مث ل حامض وقماسه قريه وومض مل صغر' ذهو صخيروملح : مو ملي ودة ال للبردون 
| والغل وا+ارفارهبينالفروهة والة راهة والغراه.ة وبراذينفرهة مثل صا حب وصعيسة 
| وذره أ يضاث ل ازل ويزل وحائل وحول ولايال |افرس فاره ولكن رائع وجوادو وكن' 
| الاصعى”ء عوط لىْعدى نزيدفقوله 
تقلئاص عه دى”ةا . 1 هالبال طحو حاتىالسكن 
نالركزة مزال وأفردت الناقة ذه مغرهومفرهةاذا كانت تنج الفره وقال || 
|أوذوب ومفرهةعنذس قدرتثاساقها » فوتكم نابع الربعبالقفل 
3 [لومفافةأبشها فال مالك بن سمد:ةالتغلي" 
0 ند حرا . تح ل على ومدنذور 
محل على مه 2: #هةسئاد » عل الي اوور ن 


و م يس م 


إ 
0 
/ 
|1 
د 
| 
/ 





وس ومع 





الوا [نسلالعن)ه #(عضه]ها 
وسعل الامعين امعاواجدا ونساء على اله فخ مل هسه عشمر 
( سس الصاد)» مه مه تمل دور او 
اسكث”: تقول الرحل اذا أسكته ده فان وصات نوات فةات صدصه وفال الميرذفانقاتصه | 
نارجل نا امذو ين فاماتر بداافرق يبن التعر يف والتتكيرلانًا لننوين ”كير ا 
١‏ نسل امن )4 لاعته ) العنوءالناقص العفل وقدعته عن والتعتّه الئن وازءو د 
يقال جل معدو بين العنه ذكرء أبو عبر دف المسادرالى لانششق منهاالافعال قال روبد 3 
بعد اج لا يكاد يشهبى اع نالأتصاليوءن اادعقه . - : 1 
وفال الاخةش رسل عدّاهة وهوالاجق و أبوالمتاهية كنية عه )العدهى “ذواليأو ا 
قال افر اءيقالفلانذ وعتهية وعدي ادة وثى الصسكر والعندمةو يقال العتووية ا 
امول وائدق وذئد 
عش ع فل يض لانو * انماعسشٌمنترى جدود 
زب كذياديدمةلمنالما * ل وذىعهه.ة دود 
(إعده ) العيذهالدئ الخلقمن الا ول وغيره قال رؤيته وخبطضهميماليسديْعيده » | 
وف فلا نعدده وعندهية أىسوءخاق وكيرفع وعيدهوعدداه وقال 
والىءلىما كانءن ع عام لهي ولويداء راش لا" رس . ْ 
(عزه ( ردلعزهاةوعزهاءةوعزهى مخون لادطرب لاووو 1 اممشسل ْ 
'سعلاة وسعال وء زهؤنءالضم 1 ات "رجل فنه عغزهوة أى كيز اتدل 
صر به ظم ولهش ول وعوءلى كس بدن الص وغسيرخااص فا لالص 8 ذط أ لطر الملا 
والدروالسمالوالنعر والمنيوت والقتادالاعظم والكنهيل والغرب والغرقد والعوء ومع 
وغبرا حالص الشوحط والنبع والشمر نان والسسراءوالنشم والهعرم وال: سالب والغرففهده ا 
تدع عضاء الة..اس من الةوس وماصغرمن شر الشولذهوالءض وقد ذكرناهفى الضاد أ 
ومالدس نءض ولاعضاءمن هراك ول فالشكاى واتالاوى وا سلا ذواالحسكب والسلم 
وواحدة العضاةءضاهة وعضهة وءذة ذف الهاءالاصلمة كا حذنت من الثغة' وهال ) 



















اذاماتمخمميتسرةابله » ومنعضةمارشئن شسكيرها 
ونقصانها الهاءلاما تجمع على عضاءمئل ثفاءفترد الهاءف المع وتصغر: علىعضوة وشت | 
الهافيةال بسيرعضهى” الذى برعاها وبعيرءذاشى "وبل عشاهية وبعضو م يقول نقصانها 
الوا ولام تمع على عضوات واششد 

هذاطر يق بأزم الما زما: » وعضوات تتطع اللهازما 
وبقال دمي رعذتوى "وابل عضو نويه “م اعين على عيرقيساس وعضهت الابلبالكسسرتعضه 
شهننا اذا رفت العمياد رت يلاد وقفال 
كوا كل بجالى”عضه 00 أرإسة ندوة من ش#ضة' 





وج العواضه ونافةعاضه أ يضاوأعضه القومرءت|بلو,العضاء وأزضمعدهة كثرة 1 





والتعهيه 








معطي ب “سوه 7 





والشهان سرب ءن العضاء وقالز لمن عدا لس 
١‏ واديمان, نيت الك ثصدره »* ٠‏ وأسغلهاازحوالشهان - 
: وبقسال هو امام من الر اخ لإشدم شد الزحل شد فانهومثدوهدهش والاسم 
: الشدءوالشدممثل الضل والْضل وهال بوزيدئده ارج شغل لاغم ل شره ) اشم لي 
||| رض وقد شره الرحل ذهوشره 39 ه). الشفة أصلهائفهة لان تسغيرها شقيهة والمجع 
ُغأنالهاءواذا نسدث|اايوافأنت ,اهيا رادت تركتهاعلى حالها وقات شئى” مال د مث" 
||| ديدى”وعدى” وان دثتثذهبى” وزءمقوم أ تالناقصمن الشفة واو لائميقالف ابحم 
||اشفوات وربعل أشى اذا كان لاتنضم شُغنا مكالاروق ولادامل على تصده ورد شا شى" 
[]نالشمعظي الشفدين انالك تفلا فيفااشفة لى فدلا لوا ؤاللاثاس و الله 
١ ِ‏ اناس شف أى تنا سن وما كلنه نت شف ة أ ى بكامة وااثفه الشغل قال شةوىءن 
||| كذاأى شغلى -وةواهم ف ن نشفمعاءكالمرتع والمناءيعنى تشغلدعنك أىهوقد رنالانضل 
[أأشه وربلمشةوءاذا كثرسؤال الناساباه-تى:ةدماءند, مثل معودومضغوف ومكثور 
[اأعله نه وقدشةهى فلان اذا أسل” عليك فى الك له حتى أ نفد ماءزد لك وماءمثةوه وهواانى 
ا قدكثر عليه الناس والمشافهة الخاط من فك الى فده واشروف الشفهمة الماءوالفاءواايم 
ا ولانعلسدو , ّ شك )ا كيهدنيا كهة وشكاهأشابهه وقازبه وفالشلما كدأنا 
ْ فلانأى كارب فالمد ارق اليد ونهذايئةقالجسار قال زهير 
٠‏ علون ,أ غاط عتاقركلة. » وراد حوأشها مشا كهةالام 
ْ أنوع روي العلا “أشكه لاعس مث_ل سكل (ثم) تلت الوسرءت>ومتبرعانت 
1 وشوهه الله ذو وةئ وهوفرس شوهاءصفة م#ودة فيهاوية ال برادبهاسعة أشداقها هال 
|| |الشاعر فهى شوهاءكالوااقفوها ه مستحاف يض ل فيه الشكيم 
||| ولاب قال لذ حكرائره ويقال رب ل أشوهيين الشوه اذا كازسر بع الاضابءة بالعين 
]ابن السكيت يقال لاندوهعلى” أى لاتقل ما حسدك فتدميئ,العين ويقال أ يضانك وءله 
1 أ شكرة ونذوّل ورج ل شائه النص رأى د بذاليصر والشاةء ن الغ تذكروتؤنث 
ش اانه كنا لان والبغير وهو عى المع لان لاف واللام البنس وص ل الشاتشاهة لان 
ْ تصغترهاشويهة والجع شمادبالهاء فىالعدد:ةول ثلاث حدال ميان ورت بي 
|| فاذا كثرت قبل هذ شا ءكثيرة وبمع الشاءثوى" فالشا: تنا التورالو-ثى* هال طرقة 
: كس امع شاة >و مل مفرد ه وتدشوهت شا ةاذا اصاديه الإسرارس 1 


ا شاءكا .شال أرضماًبله” والندمة الى الشاءشاوي” وهال الراخز ا 





: ايلمع الشاوى" فمواشابه نغ ولا اراء ولاعلايه 

وان ت,ه ر+لاقات شاف وانشئت شاوى” كانقولءطاوى وان نت الى الشساةقات 
كر اقول الإعتيئ يذ كر دستنن! ملصون 

أقاميهشاهورالطماو * دحولننضرب فيه القدم 

فاتماعى بذ اكشادورا 41 الاأنه ١1‏ تاجح الى اتهامة وزنالشعرردهالى أضله فى الفارس.ءة 

























3 0< «(ذصلالشين)ه © (شيه)« 


والكسناقٌ ووزعند هم تقدمهذا المام.وب ححك ماخَوَ زغلا مه مرب زيد ؤهال!| 
درا مول الفع لمن النفس الى صاح ماخر جما بعدهم غسرااب د لعل أن الهأ 
فسه وجتكان -كدهه أن ,كون سفه زيد نفس الانّا م ةسنرلايكون الانكرة ولكنه| 
ترلاءلى اضافته ونص بكنصب التمكرةتشههابها ولادوزعنده:ة_دعهلانّامفسرلاتقدم ْ 
وهل قولهم ضةت بهذرعاوطيت به نفسادالمءق ضاق ذرع بهوطابت نفسىبه وسفدثلان ْ 
بالضم سقاها وسفاهة وسفه بالكسسرسفهالغتا نأى صا رسفيها قاذ اهالواسفهنفسه وشقهأ 
رأبه ل دةولؤهالاالكسسرلانّنء للا يكونمت» ةا وسفهت الشرا بأ يشا اصح سيراذااً 
أكثرتمنه فل تر ووأس فيك الله وساذوت لد أوالوطب اذا هاعدته فشر يثمنهساعةيعد ]| 
ساعة ([ عه )سمه لقر يسعم يلقح في مامه وهابرى جر بالازعرف الاعباءفووسامهاً 
والجعسعه وفال «لمت|اتى والدهرجرى السمه » وه هنهوسامهأى دهش أبوعروا 
جرى فلان السموى اذاجرى الىغ_يرأص بعرفه والسعهى والسميوى الكذب والاناظ_ل] 
وذ هيتال السعيهى ترقت فيكلوسه والسدهى الهواءبينالسها:والارض (اسنه )| 
السئة واحدةااس:ينرفىنةسائماقوا لان أ د دما الواوو أ صاهاس:وة ؤالا خرالهاءوأصلها ظ 
سنهة + الى جه لامها من تهت الفذله ونسهت اذا أتت علا السذون وذ لياسنهاء أى ظ 
قد لسنة ولاعدءل أخرى . وفالدهض الاندار ١‏ ْ 

فلس تستهاءولارجسة » ولكنعرانا قالسنيناطوات 20 
وفمه قو آخخرا مما لتى أصابتها!لسئةالمجدبه هاله أنوءمد وقال أيضابق ال آرض يئى فلان 
سدم اذا كان مجدية والعرب تقولن نت عند وتتنيش يك ١١‏ |0001 ظ 
ْ ومسائية وفىالدّهغيرسنية وسنهة واذاءدعتالواووا اذونث كسمرت | أسينةة لتب :ون ْ 
ودهضهمدةوا ل سود ثبالذضم و أماءنفالسنينو مين ور فع الذور تف نهدب «قولان ظ 
أحدهما أنه فعلينمئل غسلين محذوفة الاأنه بجع اذ وقد ىف ابجوع مالانطيرله فو | 
عدى وهذاقولالاخفس والقول الشافى أنه قعل وانما كسسروا الا ملكسرةمابعدهاأ 
وقد جاءا لمع على فع ليك وكلمب وعسد الا أنّصاحب هذا القولي عل لنون فى 1 خرءبدلا 
من الواووف المائة يد لامن الساءوقوهتعالى ثلمانة_نين قال الاخة انه بدلء ن ثلاث 
ومن الممانة أى ايثواثلشاثةمن السنين هال فا ن كانت السسغونت ةسه را للمانةذهى جر 
واتكانت تفغسيراللثللاث ذههى نصب والقسنه التسكريح اذى يقع على اللميزوالشمراب وغيرهما | 








تقول خبنتسنه دا 
(١‏ سل الشبن )) (اشسبه)اشبه وشمه اغدانمعق قال هداشهه أى شيهه ويثرما ظ 
به باأتحر دك والجع مشابه على غيرة.اسكاهالوا اسن ومذا كتير والشية الالتباسن|ً 
والمثتّهاتءنالامورااشكلات والتشابهاتالمتائلات ونشيهفلاتبكذا والنشسه| 
القثيل" وأشوت فلا ناوشابهته واشتبهعلى"الذئ والثبه ضمربمن لهاس يغالكوزث. 
وشبدعءى ها لالمرار 





دين ازرورالى جنب < اق ٠‏ هن الشبهسواهابرفق طهها 











بالكسر ع حيس نو ,ىكل بوم وقدنهى عنه ور<سلرافهأى 
وادغ ودوف رفاهة من العدش أئسعة ورفاه .على عسالءة ورفهشمة وهوسلدق,الجناءى” 
بألف ىآخره وانماصارت,اء لكسسرةمأقيلها : وبقسالنتى وبسذك لل" رافهة وثلاث لال 
روافهاذا أكان بسارالى الناءفمونّ 11 البنا ورفهعنغرعكترةم ا أى :فس عنه وفالمثل 
أَغْن من التفهءن الرفه دقالالر ذه الدن والتفه السمع وهوا الذى سمى عناق! لارض لانه 
ش لايعنا انين (ديه)» ثريهالسراب تريع والمريهالمر بع قالرو نه 
علمه رة را قالسسراب الاميه 5 د كن”من ربعانه المريه 

نسل دي) (سبه) السيهذهاب العقلمن درم ورج ل مسسبوه ومسسبه 

سمه )الاست العدن وقديراديه داق الدبر وأضاهواس_ةهءلى فعلبالفدر كيدل على 
ذلك أن جعه أسداءمةل جلو أجمالوا لادو زأثكور نمثل حدع و قغفل اللذين حمعان 
أرضاء_لى فعا للانك اذ ارددتالها ىه نيك لخد نيوان قادفسه 
الفيم ها لالشاعر 
: شأتك قعينغئه ا وسدنثها 3 وأنث اله السفلى اذادعدتنصر 
يشو لنت فهسمجنزةةالاستمن ن الناس وفى اد يثالعين وكاءالسه. مجذفعيناافعل 
زر وى وكاء الست ع>ذفلامالفعل ور جل شبن الشسلته اذ اكأن كبز العدز والستهم 
(الستاهن نتن و1 رأةستهاء ان السكبت رسن بتو اهن عظي الاست واهسأة 
ستناءوستهم والمم زائدة وستهت الرجل ستهب ا ضمر سه على اسه واذانتالماقات 


ستهى” الحر دك وان شي ات قلت استى” تركته على حاله ويه أيضابكسرااتاء كا هالواحرح 
وأ ماقولالشاعر وأنتمكانكهنوائل . كان القراد م اب تا لجل : 


3-3 نابت 


ذهوممارلا : 47 ملانةولوفف الكلاماست اجل وانهايةولون عزا حل وقولومنانت فلان 


فداستبىقس وأسا «طئ 5 وداسث بئى د ودان حا* ى نى ضر 
. || أنوزيدمازالذلانعلىاستالدهرجنونا أىل بزل يعرف ,المئون كا ل وغل 
ا #١‏ هازالنذ كانءلىاهتالدهر » ذاحق تغنى وءة ل حرى 
أى لإنزل مجنونادهره ودةولو نكن ذال على است الدهروكذاكءلى أس الدهروإس المذهر 
أكغل قدمه (-فه) العا 0 للفة واطركة يقال تسذوت الربع الشر 
أىمالت.ه فال د واردة 
رين أهتزت ربا ندفهت 3 أعالبامرٌ الر باحالتوا م 

وقالأيضاء على ظطهرمقلاةسفمهجد : لهاع بع شفرف زماءها وتدفهت فلاناعن ٠مالهاذا‏ 
خدعتهعنه وتدفهت علءهاذاأسععته وسفههتفهائسهالىالسفه وسافههمانهة 
بقسال هلع دس افها . وقولهمسفه نفسه وغثرأيه و بطرعدثه وال نه ووذ مه 
ورشدأعي كان | لالىسفهت نفس زيدوزشدا هنم فلا-وًا ل الف على الي الر ل مب 
ابه ده بوقوع الف» لعا سه لانه صار فىفعى سف تقسهباانثك_ديد هذاقولالء بصمر نان 








220 فصل الراء 3 »دنم 


ر اق أصلادالحبين الاخله + قندزالغاتنات الام . ٍ 
التكساقو دأ تلدلاقرنلدمثل أجلم (جنه 2 قال القتدى"اطنهى” الليزيزان .هال 
ومعدت من نذث دللفرزدق ' ْ 

ق كفه حنى " رحجدعي.ن ه كف أروع ىع رتنه ثعم 
هال ونروئ فكفه خيزران ([جو 6 الخادالة_دروالمزلة وذلانذ وجاهوةد أو-هنه | 
أناووجهته أى جعلت» وجيهسا. وجاء زجحراا ,هعرد ون الشاقة وهوميئى”على الكسر قال /] 
الاععى ورعماهالواجاءالتئوين وأنشه 7 
اذاقلت جاء يم حتىترده » قوى دم أطرانهافى!لاسل 
و يشال حاههبالمكر وم حوهاأى حبهه إجمه) 0 
و قال هسدع أكانّه 
(غريمل)» [دده) الدرهالدفع يقال درعت عن القوم دفعت عنهمة لد درأت 
0 ا قالماءوأراقه والمدره زعي القوم والممكام فنهم قالابيد 
وغدره الكتبة الرداخ » وانبهع المداره ومنهقول لاصخ 
نااين اغنا ل ةالمداره ٠‏ والصابرينءلى'لمكاره | 
(دله )ذهب دمه دلهنااتسكي نأ ىغدراوالتدليهذة .أب العقلمن١لهوى‏ يقال داهه | ش 
المب> أى حيره وأ أدفث_ودلهقويدكه هالأو بو زيد ف كَاب الابل الدلوه اماق البىلاتكاد 
2 بو داق ا ولافانوقددلهت عن التهاوعن ولدهاتدة دل ه). دهده )4 دحدهت | 
الخرفاده_دءدسرحته فد حرح وقد مدلمن لا 0 د هلا ١‏ 
"ود هده أناأدهديهدهداةودهذ اماذادحرحته هال دؤالرمّة. 
كائدهدى من العرض الاميد هوالدهدهان الكثيرهم نالابل ديلل 
لنم ساق الدهدهاندى العددءووا الدهداءصغار الابل هالالراحز 

قد رودت الادهدهسنا 3 قلصاتوأ كر . م ا 

كانهججع المدفلداءعلى دهادهتموصةردهنادمفقالده_د, م اناا بن 
وكذ اك بسك رجع بكر م صغرة فالا يكرتم عه بالياءوالنون ويقال ماأدرىأكة | 
المدهداهوا أتأى "التناس هووجى السكسائ”» ى"الدهدا«هوباات وقولهمالادءفلادم | 0 
قال الاءمسى”معناهانل يكنهذا الامرالا نفلايكوت:«دالاان فال ولا أدرىما صل | 
وى أظنهافارسةةولان لمتضريه الا "نفلا تضريه أيدا وأنشدا وعد ةلرؤية ش) 
وقول الادمؤلاده » والقولبمع فائلمثلرا كع وركم ْ 

) مله )4 09 الرده ةن ف صطرةإستنقعيهالماءوابيع ردم ورا ْ 
بال قرب الهارمن الردهةولانة ل لدسأ قال الل الردهة شما صسكمة 00 اجهايا ا 
بناطدهذ واتممايه هسه 1 ابا 


| 
















































امم 0 م سا 


| ولاخطرءلى قلب بشمز يلوم أطلعتهم غليه” ([ لوه )4 البوة ظالريشي هال 

أمنهوالانتىبوهة قال أبوعرووفى المومة الصغيرةويشسده بها الرج_ل الاج فال 

|امروالقس ١‏ أيإهندلاتكتىوهة » عليمعضقته ابا" 

| وقولهمصوفةفى نوه ةبزاديه الهياء! انثورااذىبرىف الكوة ابنالسكات فاته 

ظ وما بوت له أىمافطنت له والبامثال!-لاءلغفةف الباءةوى ال4.اع (7-) الانداً 

ظ الاب والبهمهى”المسيم والهماهق الهدبرمئل ا لكباخ قال رؤيةيصف فلا 

1 دعا بشتى تفوس الانه * برج بهباءالهديرالهيه 

| ويروى ماخ الهدير. 

لاض 1 2 ) © الاممجى” التر هات الطرق الصسغارغ يرا +اد: :دعب 

عنها الوا حدةئر“هة فارسى “معرب تماستعيرفى الياطلذة.لل الترهاتالسا سو الترهاثت 

| الصرادم ود من أ-مساءالباطل ور عماجاءمضافاوناس بةولونتر”هوالمعترازنه وأنشدوا 

ردداءئ الاعرحابلى منكثب +« قبل التراريهورعد المطلن . : 

ا تفه) التافه القسكرالس_يروقد:فه. وف الحديثفىذ كرالقرانلايتفه ولايتشانّ 

|| به ). قه الطهام بالكسرةهسافسد واقالأبوا راح ته اللعمتناهة وهومئل الزهومة 
| وه اللينتغيرتر انمه والةهف اللنّكالغس فالدسم وشاةمقاميةهلبنهااذاحاب 

| لاتبته . التهتهة مثل اللكنة والتاته الاماطيل والترتهات تقال القطائى 

| 27 وليكنمااسلنامنمواعدها » الاالتاتهوالات.ةالستما 

ْ © تاهيتس هتياوه وأتسهاأناس ونام الارض أىذهن معررايئه تهنا 


















ا وشهانا وتبه نفسه ونؤمعدى أ حيرها وطوحها زما تيه وأنو هه وناء أى تكيروماأة.ه 
أ ذلاناوماطضه والتيهالمفازةيناءفيهاوا جع أتاهوأتاويه وفلاةتهاءوأرض متي ةمثال 
| معدثة وأء ليمعلل 3 00 

ألا نسل اليم ( (جبه) الذبوة الانسان وغيره ورج ل أجبه بين اجلبه أى عظيم 
الخمية واس أة+بمهساء وبتصغيرهسعى جسهاء الام تواطبة جمبة الاسدوهى أريعة أخهم 
| نزلهناالةهر واليوة الحدل وفى اليد يت ادس فى الم ةصدقة وام دمن الناس الهاعة 
| وسبهته صسككت ته وجمهةهبالمكروه اذااستقبلتهيه وبببناالماءجيهاورد ناه وليست| 
| علمه أداةالاسدة ابن السكدت يقال وردناماءلهجميبة اما كان ملا فلم يدح مالهم الشيرت 
أواما كا نذا واماكان عمد الشعرغلنظامق.ه شديدا أهيه ا-) سعءت جراهية 
| القومأى جلبتهم كلام معلانية دون السر ١ج‏ الخلهة م|اسدة لك من حر وف 
| الوادى وجلهةا الوادى ناماه وحرفاه قالاسد 







6! أفغلافرو ع الامرقان وأطفلت هم" بالحلوتنظيا وها ونعامها 
أو المع جلاه و جاوت الخصى عن المكان غمتّه عنه والموضع جلية الاصعى الله اسار 
| الشعرعنممَدَم الرأمن وهوا شداءااصلع مث لالخ وقد لعل هالروية ٠٠‏ 











ب (فصلالياء) « #(ل)ه . 
























ق ون وقد وصل لاله قدانوىالوقف هالا بن المرى* اذاقلتابديارج_ل فانماتأمرة | 
أت يزيدك من اديت المعهو د نكا كا نكقات هات الحديث واثقلتابهءالتدو؟ ننكأنك أ 
قا تهات دد شا مالا نّالتنوين النككروذ واارةة أزادالتنون ترك الضرورةناذا اسكمه | 
وكغفتهقاتايهاعناواذا أردت الترع.دقات أيابفع الهمزةعمى هيهات وأندد الفراء| 
ئ ' ومن دوف الاعما روالقتح تكله » وكقانأيهاماأشث* وأبعدا 
والتأب.هدغاءالابل تقول ت اأجبال ذا ت بهار دعوت ومنالعربمنيقول| 

1 أيهسات فى مع ههاتو ر عاوالوا أيهاننالنو نكالتئنية 


0-02 0 © المواحة ]ول جرف الفرض ٠‏ وكا الاغا 


الاء_لالةأويه! ٠‏ هةساح نهد الطزاره 
1001111111108 ويدهه بأ أذا استقيلويه ونادهه فا دوا لاس البداغة 
والبديهة وهما تمادهاننااشعرى بدارنان ورحلم.ده قال روت ١‏ 
٠. 6 5 3 . 9 1 1 ٠. 00 © 5 03‏ 1 أ 
وكمد مطال وخصم ميد ه 209 أنث هله برهة من الدهروبرهة أى م دّة طويله:من | 
الزمان وأبرهةمن ملوك! لعن وهوابرهة بن الخرث الزا دس الذىدةالك ذوا نار وأبره هن 1 


ابن الصماحيضامنء لوك امن وكان عالماجتو اذا وأبرهبة الاشر. م المدثى” أ بام نماو 1 
الون وهو ويكسوم صاب القيل وقال آٍ ا 
منئعتم نأبرهةالمطي * وكنت فعاساهزعها 
والبرهرهةالمرأةالى ل رقبه اين واللام الام 
الأقدس برشرق ةرود ةرخصة » كت رعو بةالبائةالمنفطر 1 
الامو بره رت على م ءال رجيود تير حضرءوت قال فنها رواحالكفار سيا ا 
| خيريئيخى الارض زمزم وش بكرف الارض برءوت ويةال برهو تمثلسبروت. لاله 14 
رجل أ وله بين اليله وا للاهة وهوا اذى غْليت علءه سلامة ا لصد روقد يله بالكسمر وتلداخراة 
بلهاءو فالحديث] كثرأهل اللنسة اليل يع اللله فى أم الدننااة ل" اشقامهسميباوهم 
أ كامن فى ع الا”” بخرة قال الزبرهان بنبدر خيرولادناالابلوالعذول 7 يداه لشت امأ ٠‏ 
كالابلوندوعةو لو يقال شيابأبله لمافي من الغرارة وصفيدكابوصف بالل والمنون 
1 امنارعته هذه ا لاسيات وعد شأ بلنقلمل الغدوم وهال «» بعدغدانى"الشياب الآبله 
وتداله أرى من :فسسه ذ اكولس نه وهوف بلهن.سة من العد لأ ىسعة صارت الالفناء 
الكبرة ما قماها والنون زاندةعن سسويه وبلمكلة مبنية على الف مث لكيف ومعناضادع 
قال كع ب بن مالك بص السموف 
تذر الاح وضاحماهاماتم! ٠‏ لهالا كنفكا نب الرقذان 
قال الاخفس بلمهوناعيزلة المصدركاتةول شرب زيد ووز ب الاكفع_لىمه ىدع 
الاكف وقالاءنهرمة 
تدى القطوفاذاغ الحداتبها » مشنى الصضبة بلدا الصا 
ودقالمعناهاسوى و ف الحديث أعددت امبادى الصاط-ين مالاءين رأ تو لاأذن سوتن | 





































ه إنأبالهاء) » 1 لله 4 
1 ش 2 و يروي ما 2 ل تويل. 


َ اي ااام لامإعلده الذئ ف نفسه والتأله التعبيد والتألهاتنسك ْ 
والتعيد قالرة يه ه سبمن واسترجعن من تأايهى * وتقوا قولأله يأ ألها | أى تير وأصلهوله | 
و لهوا لها وقد لهتعل فلا نأى 322 بغر عليه مثل ولوت ل[ امه ) الام هالاسبان تقول ا 
أنه امه بالتكسروقرا ‏ عن سرض قدعنومافا كر إعدأمه. هال الشباعر ا 
أمهت وكات لاأنى حديما » كذال الدهر نودىالءةول 
اماف حيديث رعرع أمسه ع قروا عغر ف فهى لغةغيرمش ورة والامنههة برذ رح 
الغ مكلخصية أوالمدرى” يقال أمهت الغ لو وم هأغهاذهى مأمو عاو شادوافم 
: ا على الانسانآهة وأميهة وأنشدا بن الاعرانى" ١‏ 
" لبي ازا وظيج أديية و دق العظام ءاشم ألا ظ 
ا فالقمي” *« أتهتى جد فوااما سأي 5 والحسع 


كانت تهائبمنثروم رف » أمَاتمن وطرقهن فيلا . ظ 
)ا -(" الاصبى أنه يانه نما وأنوساث ل أخ بأغ وذلك اذا ترحرمن :سل د موقوم أ 
| أندمثل أ وأنددارز برضف بذلا 
1 1 رعاية يندشي نف وس الانه * برحس بهياه والمشبالين: 


هْأوماذكراهااذامازكرتها » باممار ةلل 
ورعاقلبوا الواوالنناذةالوا هه كذ اورمياء_ددواالوادو كببمروهناوسكنواالوَاءدْمَالوا 
| أومن؟-نذاورماحذنوا امع التشديدالهاءذقالوا رم ركذ لاه رتوم ول وه 
لوال ديد وف الواوسا سسكنة الها «لتطو بل!اصوت,الشكابةور عاد خلوافيه 


ا اذ ولائد وق دق الرجل تأويناوناقه ناوه ااذاوا لأ والاسم منه 


در » تاتوآحةالرخل المزين 
ور وى أهةمن قؤلهم أءأى نوجع مال الصاح ه بأه كا ها محروج ه ومنه قواهم فيالدعاء | 
على الانسانآهةاك وأرة نك ذف الهناءأيضاءشتدةالواو د إابه)» ابعاسمستى | 
بهالفعل لانّمعناء الامى :ول ارج ل اذا استزدنهمن جد يث أ وعل انه يكسيرالهاء هال| 
| ابن السكدت فان وصات نوات فقات ايه حدّثنا هال وقول ذىارمة 


.وتنا فقلةاايهم نم سام ٠‏ ومابال كام افق 








: ا | كس رونب الامباصارت ح رماوا دا فيشووتهاالباءنتولونم قور اراس لديم 
الميى والنون ومن ن يله شديما ومن الله يكسمرهما وهال ألوعسد وكانوا يحلفون مين | 
قات يمن الله أبرحتماءدا 0 ه ولوقطعوا را مى ديكأ وساي 
أرادلا أ برج ذف لاوهو بر يلاه تم مع العين على أ نكا هال زهير 
ممع أبن منا ومنكم « تمقمة ور بها الدما* 

داة واندفةالواأعن انه لافعءان كذ وأءنك ارب اذاخاطيوا قالنهذاهوالاصل فى كين 
الهم حسكارهذ ا فىكلامهم وخ ف على نهم دى سد ذفوامد_هالن.ون كا حذذوافى ْ 
قواهم يكن نةالوالميك قال وذيه الغا تكثيرتسوى هذهوالىهذاذهبابنك_انوابن ا 
دَ رمو به يه فالا لف عن أأف قطع وهو جح ين واعماحففتهمزتها | ا 
لو 


أ( بل : ) (ابه أوزيدماا بيت ازمر اد أجااوهوالا تساء بيه 
ويقال أيضاما بهت 4 بال كسسرايه مها مثلنمبتنيها والابمةالعظمة والكير يقال تأيه أ 
الرجل اذا تكيرور عا قالوالايع أيه( انه )التأنهميدلمن الدعته اقه )الا قهالقاء| 
وهوااطاعة 1 اناق لامامس و 0 





عيك بوجو وو ا الو 100 ٍ 
فعال عدي مفعول لانهم تيه لها أدخلت عليه الالف واللام حذت الهمز 2 مضا لكرنه 
فىالكلامو وكانياعو ضامن الم اا ةعتامع المعو ض منه فى قولهم الالاء وقطعت الوهزة | 
التداءلا زومهاتقش.مالهذا الاسم وعدت با الحو: ك”«قوا لان الالافو اللامعوض| 
منها قال ويد ل على ذلك اسخار تم لقطع الهمزةاموصولةالداخل*' على لام التعره يفف لقم 
والنداء وذلكلة ولهمأ فألله لفعانٌ وبا أنه اغفرلى آلاتر ى أممالوكانت غيرء وض لنئه تم 
نشت فىغيرهذا الاسم قال ولاي>وزا يضا أن يكون للزوم احرف لا تّ ذلك وجب ا نتقطع | 
هدزةا اذى والتى ولايو زا يضاأن يكون لاهاه_مزةمفتوحة وانكانت موصو كاعر 
فانمالقه وايمن| قهالتى هىهءزةوصل فانم امفتو-ة هال ولاوز ايا أن ,كون: لك ألا . 
ذكثرة الاستعمال لان ذلك بو جب أن :قطع الومزة أ يضاف غيرهذا مماكثراستعمالهم منعان ل 


انذلك الى اتضت به ليس فىغيرها ولاغى" وكبناك الي 111 | 

الحرفا مذ وف الذى هواافاء ووزسيبويه أنيكو نأ لملاهاءلى مالذ حسكرهمن يعدأ 

والاهدائم موضعءالمز يرة” وفال د 
كنى حزما أت برل ال ركب غدوة 5 وأصم علا الامةناويا - 

وكا نقد ممثته حمة و الاهة أ يشا سم لدعي عسيرمهمر وف بلا اف ولام ور اميا 


| دأد خلواذ.هالالف واللامةقالوا الالاهة وأنشدى؟ أوعلى" 


. 2-50 














» (اباللون)* 114 


ا لس لي م م يا .ل ممصم متمصسي ر بم مم مس سمي ل سير بصي مسي مس عي ين ل سما 


| النسب قلاحقعانفالسيبو بهو يعضوم يةول جمافى”هالنشد يد. "هال أممة بن خف | 
١ |‏ ماتارظل "شد كيرا 3 ونقئ دائمالهبالشواط | 
كه وام أةعمانةأيضا وأء نالرجل وين ويامن'اذا | 
أنى العن وكذ اكاذا أخذقيد_يردعنا بقسالهاء نبافلان يماي كأى خذيم نو لاتقل ]| 
ظ | تمامن يهم والعامّةتقولة وتم ن تنسب الى العن والمعى” أوق المن والمن البركة وقذعن ْ 
فلا نعلى قومه ذه وم مون اذا صارمباركاعلييم وعنهم فهو ياعن مل شم وشا وتعنت نه ْ 
نت كت والابامن خلاف الاشسائم. هال ارقش 
1 ولةَدغد وت وكاتلا» أغدوء_لى واق وساتم 
فاذا الاشائ كالاما » من والاءامنَكالاشام 
ْ ورا قشاعة ىالايا « من رأىثيوروثار 
: افا “جع ا لمن على ينم على أيامن مث لل من وأ زصن والمئة | 
القت خلاف المسرة : هالقءدفلانعنة والامن والمهفة حلاف الاسمروالمسمرة والهين 0 
القوة أقأل المطمقة اذاماراءةرفءت لحد 8 لقا هاعرابةنالعين ّْ 
وقواهتءالىتا وماء ن المين هال بنعبساس رضىاقه عنما أئمن قمل الدين نمز ينون لنا | 
ظ ضلالتنا كانه رادناًد” شاعرء ن المأ قالسهل الامعنى" ذلان عند نابالعينأى بالمتزفة النة 
ويقالقدم فلانعل ين امنأ عل امن والمين القسم واجمع أبن وأجمان يقال | 
أبذ اك لانم#مكانوا اذاتهالة اضر بكل اه كمنهم مه على ين صاحبه وان سعلت الفين 
ِْ طر فالم تمعه لا نّالطاروف لانتكاد تمع لاما جها توا قطارمحختّاف-ة الالفاظ: ألارى 
| أنقسدام مخااف هلف وا لمين الف للشعالل وقول الشاعر» يرى لهامن أعن وأشمل » 
يشول يعرض لهسامن ناحمة المين وناحمة الشمال وذهب! لى معى أعن الايل وأثعلها جمع | 
|اذلك وقول الشاعره ألقتذك “متها فى كافره بع مالت بأد جائبيها الى المغنب والهين 
ٍْ أعين الانسان وغيره وتصغيرا أجينعين بالك د يد بلاهاء وأما الذى فى د الشعيزرنىاقويه 
| زودحنا من جمنتمهاء نالهسد فال انه أرا دجمت اتصغيرينى فأيد ل من الماءالاولى ناءاذ 
|أكاتالتاث والعنة بالضم البردةمن برودا لعن وهال والمنة المعصما وأءأعن هه 
| أغتةهارنوا لاله صسلى انه علمدو ل وى حاضنة أولادهفزوحها من ريد ذواد تله أسامة 
د أواعن الله اعم وضع للقسم هكد ابضم المي والاونوأافه ألف وصبله: :د كثراأهمو ددن 
ولعي فى الانعاء لف وص ل مفتوسةغيرهارقدتد شل عليه اللاملتاً كيد الابتدا* “ول 
| امنا قهمذْهب الالى ف الول همال الشاعر | 
ا فعَالفرد والقوملمانكد هم 3 ثم ور بق لمن الله ماندرى ظ 
| وهوص ذوع الاب داء وشيم محذوف والة_ديرأمناقه قسعى وأن اهما أقسم به واذاا ْ 
أخاطبت قلت أمنك وف سد يشعروةين ال ببرأنه هال لمن كن كنت ابتلءت اقسدعافيث | 
طلخداشت ود ماسيدنوامته التو نيالوا أيما لله وا الله أأبضباء ظ 
1 | الهسمزةوراحذفو امه الماءققالواا م القه ورا أبةوا المي ود هاه ضدوءةهالوام الله د 


حسم 





/ 

ا | 

١‏ إ 

١ ا‎ 
ٌ 

ِ 

/ 























10 #لأفصل اذاء)ه عن 


عد مص ل مس سي عم السام لا مساما لصسر 








ا ممت لسعم ممما 


| نسكبتهاله بكلام اذا أراذتانامته والتهدينالبطء ب[ هزن) هو ازن ةسل منقدس وهو] 
دوازنينمنمورين مه بنخصفة بنْقبسعملائ هان) الهو نندت معروف| 
لحن همن ). المهمن الئما هد وهومنآمنغيرهمن موف وأ لهأ أمن فهو أ أمنبهمزتينأ 
: أتلمتالهمزة الشائنةياء كراهة لاختاءهمافصارمأعن ممم مرت الاولى هاءكامالوا أراق| 
الماءزهرا اقه (هن) الفرّاءهنّ يبن هندن.اأى حنّ وهال نت ولاتهنت افاد| 
| متروع وقد يكون وبق وأنشديعةوب 
د لمارأىالدارخلاءهنا ٠‏ وكادأن ظهرماأحنا 
|دقوا لااراعى 00 قولس الام ح-مثذهبت و: بقالماباليعمراً 
«نسانةبالضم أى مايه طرق وأهنهاثنهفهوم:ون وااهنئةضربمنالذنافذ (ن)| 
الهونالكئة والوقاروفلاتعثى على الارض دو نا والهونمصدرهانءلءهالثئ 
اأ<منوهور َه الله عله أى سه وخففه و شئدين على فمععل أ ىسهل و هين قف واجمسع| 
أعونا"م فالوا : ثئ وأشماءءلى أفعلاءوقوم هنون .نون والهوننالضم الهوات وهون| 
ابن رز عبن مد ركد" بنالساسبنءضيرا خوكانة وأشد 00 
1 أوا أهانةيالرجل فهمهانة أى ذل وضعف واستهان.ه وتهاونبه اسصتره وقوله | 
ولام بن الفقيرعاك أن 5 تركع نوما والدهرة د رفعه. ١‏ 
أرادلاته.ئن ذف انون اللفيفة ااسةةياهاسا كن : و يقسالاءسش عي 
رسلك وكانت العرب تسعى لوم الاثدين أ «ون ىأ سمائهء القسديعة أنشسدق أبوسعيد ْ 
السيراق فال أنشدن ابن د ريد لمعض شعراءاذاهلبة 1 
ْ أو ل أن أعشوانّوى 0 بأولأو اه ْ 
أمال.الىدبار أم فو بجا » عواس أوعروءة أوشار 
والهاونالذكيد ىضه» عرب وكان أض_لدها وون لانجعههواو ينمل هالون وتوانين| : 
0 غذفوامته الوا والشانءة اسنثةا لاوفتهوا الارلىلا نه لس ىكلامهم قاعل بالضعم 
) فصل البيسا 0 يآن ) الرن أن تذرح رجلا الوا قبلرأسه ويد يدف الولادة وهوعيب أ ْ 
| وهال «غاءت سن لاشافة أرثها 000 6 الرونماء | 
الفمل رفوم ( بن )اذه نم لك دن ملو ل سيرتنسب!امهالرماح' سه : بقالوعرقة] 
انق “ويزانى* وآرّاقء يفن )الي نالشئ الكبير قا لالاعدى ْ 
ومااء نأرى الدهر توالا 3 بغاددمن شارخأرية شن ا 
شك 'يقالمنه بقنت الاعسالكسريقنا وأبقاث واسةمقات 0ش 
اد ات ا أناعلى يعدن مه وائماصارت الماءواوا فق ولك موقن الضمة ةيلها 
داذااسغزن» رددئهالىالاصسل وقلتمنيقن ودجاعبروان اغا نّالنقئوالةينعنالفاقأ 


























هال١١‏ شاعر تحسبهواس وأشواق « بامفتدمن واد لاأغاصة ْ 
بول ةشه الاسدناة قت نظن أى أفتد ىما منه وأسهمى ننسى فأئركها ل ولا أتهم المهالك أ 
أعقاتلتهم سن . عن )الم ن بلادللعرب والنس-مةالهاعق" وعان 2 ففة والاتفعوضمتنناء| 





الندتب 


/ 


أ»[بابالنون)ه #لحان/)ظ ٠‏ لاك 


أ حمؤاوقذن وا بجع وكنان وكات ووكات ووكن كاقناء بجع ركبة وتقول وكن الطائير | 
ا 











أ | يكن وكناأى حضنهو وك نأك تكن والواكن خ اسلا أ: سن قال عروبن شاسن وذكرنساء 
له ٠‏ ون ظع نكالد وم أشرف فوقها طياء ان واكئاتءلى انهل ا 
||| أك ني السناتعلى الطنافش!اتى وطأ نبا اله واد وال انم موضع ونصب واكاتعلى أ 
ْ الال (دهن) الوهن ااضءف وقد و*ن ن الانسان ؤوهنة غيره تعدى ولا عدذى وفال | 
1 طرفة ٠.‏ النىاستعوهوننقر » ووه نأيضابالكسروهناأى ضعف وأودنتهأ رضا أ 
أ وومنته وهينا والوهن من الال الكثرف والودن ومن نصف الال والموهنمثله "هال 
١‏ | الاسم" غوجينيدبرا لكل وقد أ وهناصرناى تلك الساعة والواهنة القصيرى وم لى أسفل 
ظ 8 وام أةوهنانة فيها فتورواناة وين )الو ينالعذبالاسودالواحدةوئة 
انسل الما ([ هن ) أبوزيد التهنان هومن الدعة وأنشد 
ماحد انض كبا افر « كانه تهتان لوم ماطر 

| وقالالنشر شمو دل التهمان مطرساعة ع يشترم نعود وأنند الامباخ 
1 أرسل لومادعة مانا به سيل المتانعلا القريانا ٠‏ 

| باهز الار و الدمع يتن هذا وهو نأو هما نااداقطر ممما ب ونضائت 
أحتنمثل وا اكع وركع ومصات هون واببهع هت مثل عو وعد[ بن ) المبانمن ع الابل 
الننض وال عرو بنكاثوم « هسنا نالاون تق رأ جننا»و وى فمه المذكروا اونث 
وبع يقال يبان وثاقة باد بلحب انور اهالراهبائن قال عرو تن أجر 
١ |‏ طاتعلىالهالأوانخغت » ظائنمن عا أراقعنا 
| وأأرض #بان طدة ا لترب مرب وام أ ةهانكرعة ووال الاصمبى" فىةولءلى رضوان 
| العلية هذاجئاى وهيوانه فيه وكل جا نيدء الى فمه دعق شماره المزيدى” هوثعان بين 
| المجتانة ورحل هودن بين امسن والمجنة ف الناس واللل انكو تمن قبل الا 
| فاذا كان الاب عتمقاوالاّلدست كذاك كان الوإدعدمنا. وهال الراحز 
|العبدوالهجين والغلئةس والاقراف من قل الاب وهال هد 
ْ ' افاننءت حرا كر عافالخرا » وانيكاقرافخن قم لالفدل 
| والهاخين الصمةتن قرح قبل بلوغها وكذ اك الصغيرةء نالهاتم ‏ وفالمثل جات الهاجن 
ٍْ ]عن الوادأى صغرت وحلت الهاخنءن الرفذ وهوالة د حلصم وال اين الاعراني" 

| جلت العليةع نالهاخحن ن أ كبرت هالوم هى بنت اللدون مل عاممافمَاة قم ناج وه سقنة 
]قال ولايسم أن يفعليماذلك و يقال مسن أى سول هنا ودام ا ْ 
أ واهتصن تار بها ذا وطةت وم لى صغيرة والمهكينة الفطله أول ماتلقج (هدن) هودن 
|يهد نهد وناسكن و«دنه أى سكنه هذى ولارَعدى وهال 
| اَالعواو برمأ كول<ظوظتها 5" وذوالكهاءةبالاقرال٠هدون‏ 1 
أوفادنه صائطه والاسممتهسما الهدنةومنه قواهم هدنةءلى دخ نأى سصسكونلىغ” ٌْ : 


| وتهادات الاءوزراننقامت والهدانالا+ى! لمُقمط 20106 ودين ارود جنا : 
|| 


بين 





##«س7ااوسوسااس 77جا ‏ كك ذا 1 ااا هكم 








٠ 0‏ الي 0 فنا 








115 «(نسلالوار)» «[رحكن)ء. 





' .اكناسود اامودولة 7 أ أناملههاالخزلي 1 
ومودون اسم فر ) وزن 6 يزان معر وف وأض ل مو زان انقليت الواويا:لكشزة ' 
ماقلها رام ميزان النبسارأى انتضف ووزنت الشئوزناوزنه وبال وزنت فلاناوونات 

افلآن هال تعالىواذا كالوهم أووزنوعم »> ذسبرون وهذايزندرى.ا ودرهم واز نأ كاتا 

وال الشاعر مل العصاخيرأحلامارءقدرة » لويوزنون,زفالريش ماوزنوا 





ووازنت بين اشنشيزموازنة ووزاناوهدابو ازنهذااذا كانعلى ز ننه وكان اذه وقال ٍْ 


وزنالمعطى وائز نالا خسذ نكا بال نقد لمعل واد دالا خدوهواةتعل قلا الواوتاء) 
| وأدنهواوالوز يناغال المطعون وفلا نوز ينالرأىأىرزيته وقواهم دووزن! مل | 
أى ناحمةمنه وهوزةا بل أى حذاءه والسسويه نصاءلى الظرف وقول لعزب -ضار] 
والوزن تلان وهما نكما ن يطاءان قبل-همل: وموزننالفخ موضع وهوشاذ٠ثلموجد‏ 

0 13 نهم قصرامدابيم راهب 85 عوزدروى السلط دياالها / 


ند مره ري :ول ماله هن ولاوسن الاذاك ووسنال ج لضا 


ا 
اش 
ا 
ا 
ا 


زيد وقولوم نوست ناأى أتاضاوهى نئمة بريد ون يه 1 تدان الفدل الناقة وام أتميسان بكرا 


لاس ة لوشيزعل نميا عدا ولمع رضن قال لثمب 
ةو لاذادرأتاهاوضيى 0 أهذاد .مهأ بداوديئ 





فال ابو عسدة وضين فى موضع موضون مدل قشل فيه وضعمقدّول تقول مده وضنت النسع | 
أضنه وضذا اذا نسدته والموضونه أيضاا ادرع الأسوجة وضنساق الدرع بعضهافى عض | 


مضاعةة ويقمال أرضامةسوبة,المراهر وم:- قوله تع الى على سسررصوضرنة ل( وطن 1 


الوط ن ل الاثسنان وقد حففه روبةبقوله 


أوتتويانام يكن من وطي»أوليك نعاملها م أسبكن بادا أدجوبيافا2 يو ٌْ 


وطناوكذلكالانطان وهوافتعالمن» ونوطين!انمسءلى ال ايو | ا 


ممطانكأى ناتك والم.طا نالموضع الذى بو طن اعرسلمنه الحدل ق السياق وهو ول | 
الغاية والممّاءوالممداءخرالغاية والموطنالمهدمنمشا«د الحرب هالتعالىاقدنممرك | 
الله مواطنكثيرة .وهال طرفة 
على ٠.وطن‏ عاشي الفتى عند هالردى 0 من تعترلاف.ه الهوا ارسترعد 
ر الوء:_ة الارض الصاسة هال أ بوزيد نوعنت الذاقة أي منت غاية السون 
وكن )الو كن بالف عسٌ الطايرفف حمل أوب_داروالموكن مثله الاصفى”الوكن مأ وكا ظ 
الطا ” برف غ-خرء شو الوكرءااراءها كان ىعس : أبوعروالوكنة والآكنة »الم مواقعالطير 


ال ع 


الوسزة لفاس وداه تله وقباوتنا ناجل يوسن فهووسنان واستوسنءة ||[ 
فهووت نأك غشىعامهمن نازر بع المكرمئل أسن وأوسنته البكروهى ركمةموسنةءن ألى | ١‏ 


ام يم كا نب ساسنةمن رزا نتهساومبانءالفتح موضع ل( دضن)» الوضينللوودحعنزلة ْ : 
اليطان لاقب والتصديرلار ل واللبزام لسر ج وهنا كالح الاأنهدامن السو ب 1 





<لؤإساتر نه «زردن)ه 216 
ا لأ كمد يلين الغءل المسستقيل بعدلام القسم كقولك واللهلاضمبنّ يداو وفزسددفا 
| الاض والنهىتةولاضربن زبداولا :ضير بن عراو يطو فى الاسمذهام:ةول هل تضمربن ز يدا ْ 
[أوعدذالشرط جز اضر نهد اااشريئ ياه تنقيا بعادت على نمل برطت ١‏ 
: ! أااتأ كمد قال الله له تعالى فا ة1ةثةذنهم فى اسذرب فشمرد بهم من حُلفهم وتتولفىفعل الائنين 1 


1 افر أن زيداارجلات وفى فعل الساعة بارجال اضمرين” ريد ايضص الماء واا همس أة اضرزين” 
1 لعي 2 ال 








1 انمد يتان ا 0 لالكا 

ْ اضربءنكالهموم طارقها . » شري السيف قوف الفوس 7 
الأ والففة نص فىء مكان المث دا لافىم وضعيز فى هل الا ثنينءا رجلان اضرا زيد اوفىفمل 
لو سوس نات ناذا لايل نيهاالاالمجسيدمة اناتسا ينون امه 
|| وبوسه جبزا المفيفة هونا أ يضا والاول أجو د وتقولنونت الام ” لاو يطاوالتنوينلانكر نآ 
آٍ ظ الافىالاسماء ' 
: ). الوتينعرقف القلس اذاانقطعماتهاحبه وقد وتلته 
ْ اذاأضت,” تله 0 قط من علق المكل” والمرلون ه والوائنالشىةالدائم الثابت 
اف مكانة. هال ريت على خلا الصفاءالوتن ه وبروى بالناءوهماععى يقال وتنالمماءوغيره 
: ووناوتنسة أىدام ول .نتاع والوائن الماءامعينالداالذى لايذهب ع نأب زد والموائنة 
]| الملازمة فىقلهالتفيق ( دن : الور ثن| اصح وا لجع و ثن وأ وثنانهث ل أسد وأسدواساد 
| الاصمجى” استوثن الرج لمن مال اذا استكثرمنه مثل استوئيج واستوثروالوائنمةل الوائن 
: وهواانابتالذام 6 الوم نالعارض من الارض يشعاد ورنفعقاءلاوهوغلظط 
ا ْ أو ةالوسناء وهى الناقة ا لشد يذةل_بهت به فيصلا بم أ فال قومضى العطوة الو نين 
|[ والوجين شط الوادى والوب:ةماازتفعم ن انين وفهسا ريع لات وجنة ووجئة وأ جئة 
0 | واواحمة و رحدل فحن : عظي الو جنات وية ال ماأدرىاً ئى “مخ وخن الحلد هوأ ىأى” 


آٍْ ِْ النناسنهووالوحنالدق سال وسن القصارالئون كئه وتحنادقه ا 


: والجع دواءن «وأنك داعا سبنعة.ل السهددى” خادبئى” 

و را تكالموا دن خاطمات * وأساءعلى الا كواركوم 

آ قوة مظنت نالظاءمن ةراهم خا بنظا ( ددن ) ودنت الذوئودناووداناطتهفهوا 
]| *ودونوودينأىمنهةو ع حاء قو عالى خنااخر بخسرةة_الواا_دى امن غذائه_لا | 
7 واتدن الث ئأى اح وائدته أ يشاعع ل “قال الكمرت | 


1 -- مطاف » ٠‏ هانمتا كماليا ىل 


3000 هنسل الاون)» «(فن)ء 


سل الي لاسي اشاس دشم اح 











ْ | كيج اليب ضكقو لكهذا الدرهمءناإدراهم وقد قد تكون للسان والتفسيركة ولك قه دل ْ 
5 عو رعسل نتكزن ون وضسرة ال م المكى” فتوائدتك وترجة عه وقولهتء.الىوئزل 
من السمماءمن جبالفيها تبي "وملا داءالغاية والنائيةللتبعيض والثالنة أ 
| التغسيروالبسان . وقدتتدخلمن وو وكبدالغوا كقوا العايان !يدير يحهمنر ص 
أصتكدتر.اعن, وقولهتع_الى فابمّذ.وا الرجسرمن الاق'نان أىفا <تنيوا الرجس 
«والاو نان وكد اك نوبمن خز و ان لجرا 000 
أمن-ولالءرشس وقولدنسالى ما جعل النهرجل من قليين فى بوفه اما أدخلءن وكيدا 
| كانقول رأ بت زيدانفسه وثدول!لعربماراً نه من سنة أى منذسنة هالتعالى صر 
أسس على التقرى من أولبوم وقال زهير 
أر: نالااريةنةا لخر 35 أق وينم ن حت ودن دهر و1 
وقدككونءدنى على كفو تعالى وذصرنا من الوم أ على القوم دقولهم فى ألقسم من رى ْ 
|| مافعات قن حرف جروضعت موضعااياءهه:الانّحروف11 روب يعضها عن بعض اذا | 
[| ل يلتذس المعئى ومن العربمن حذف نونه عنسد الالف واللام لالتقاءالسا كنييكا هال ] 
أبلغ أنادخ :نوس مأاحسكة ٠‏ غبرالذىةد يقال ماكذب ْ 
عون ) مان مون مها اذ!سفل موجه وام يكنا سه وهو ريل 0 ن ابناالسكرت | 
١‏ 60 المهنةالفع ع الادمة وى ألو زيدوالكساى”المهنة ,الكسسرو ا ككره الاصمي - 
والماهن مانا 2 6م مهنة أى خدموم ويقال أ يضامهات الايل مهنة اذا 
١‏ خلتهاءن ع الصيدر وامت: شو دلبه وأمهنذه أضمفته ور مهينأى 2 : 
ٌ (من) المزالكذن الي بن ري زبد 
ٍ فعَدّمت الاأديمارا دس « واألؤقولها كسذناوسنا 
ْ وا لمع .ون بال أسكخرالطنونميون وقدماناار 10 وميون 
أدودة_لانممان ٍ 
لاض انون ) ( تن ) النتنالرائعةالكريهةوقدتن الدئواتتعدسئ فهومنن 
؛ امعبر واو لكيه *لانّمفعلا لدس من الابذية وتننه غير نتنيناأأى- 
1 مننئا ويتالقوممناتين قال الراحرد 
( هالت سليى لاحب اللددين « ولاالسداط اتهممناتين ظ 
]|| وقد هالواما!سذه. فن )وبح الاين ن غمرلفغله وول ا خر خرميالضم لالتقا"الساكنين | 
| لانالضمةمن نس الواوالتى م علا»: للجوع وفن مكنا يذعنيسم (دن) النون | 
١‏ | البو توابههم أفوانو دنا ن ود واانونلة بيوذس بم علمه السلام والنونشنبرةالسيف 1 
إل هال الشاعر.ه بذى نونينقصالمقط» والذوناءم سف ابض العرب. قال 
ٍ) 1 سأ عله مكان الذو, نمق ه وما أعطيةه عر قاحلال 1 
١‏ قوسا سع لهذا السمفف !اذى استفد نه كان ذلك السدف الا جروما ‏ عطمته عنهود: | 
| أ بل أخسذيهءنوة والنون حرفم ن حر وف الم وهومن حروف الزياد ات وقد يحسكون 1 


لسلسم لصم لجح 





يست 





الماحك.د 


4 بج ميس 





و (ابالاوث)» ١غ‏ 





ا وسئنتالناقة حسيرتم نا وربل مين أى ضعدف كا نّالدهرمنه ف ذهب همده أى بعَوته 
ونين الحبل الشعيف وا لنينالغبارال حي وال الفاغ ويقال النقص ومنهقوه تهالى 
| لهم أ رغيرمنون قالاسيد 

أ غرةهت از عشاوه * غسكواسيلاعِنَ طعامها 

ددن علب همنا أثم والمنان من أمماء الله تعالى والمئيئى مد هكانفه_مصى ومن علءه مئة أى 
| امن علمه يال المنه هدم المنيعة أ بو عسدد ر<ل مذونة كثيرالامتنان وا نون الدهرقال 
|الاعذى أأنرأت رحلا أءشى أضراءه 9 ريس المثون ودهرم م ل مل 

| والاتون | اشةلامماتقظعالمدد وتنقص العدد “كال ااغراءوالمذونمؤئة وتكون واحدة 
وبجعا والمنَ اوهو طلان واببهعأ منان وبجع امنا والمن* ثئ داو كااظر تحبين ' وى 
الحسديث لمم ذء نان ومن ادم ار صلم أن حاطب وهومم_مغيرم ةسكن و«وفي 
| الا واحسدويكون معن اممساعة كقوله تهالى ومن اشماطيمن يغوصونله. تقال 
|الملى ٠‏ لسناكنسلتااددارها حار سيان دا 

| ذأنت فل من لانه حجله على المعنى لاعلى الاذغا والبيتردىءلانه أبدلمنقب ل نيم الاسم 
| واهاأر بعة مواضع الا._مفهام ة ومن عند ل والكمرة بركورا أنتمنءندل والمزا »حومن 
بكري أ كزمه دتكودتكرةموصوقة غهور رنب ن تحن أى بف اسن قال الشاعر 
ف وك ينافضلاعلى منغمرنا + اخعت “اانى مهداءانا 

1 خض غبراءلى الااع انو حمؤزفنه الرفغ على أن تعل عن لله باضمارهو وتحسى بها 


الاعلام والكنى والكرات فلغةأهدل! خا زاذا هال را متزيداقلت من زيداواذاهال 
رأنت زحلاقات منالانه ذكرة وان هالحاءنى رب لقاتمنو وان قال مر ر تبرج لقات 
| نى وان هال جا. نى رجلا ن قات منان وان هال م رتبرجلينقات منين يكين ا لنون فيهما 
دكشلك ابم انال جاءى رجال قلت منون ومتهذ التصب فاجيز ولاه ا 


| الامزؤان قالر يت ابن اخ كفلت من ينا خماث ار تلاش وكذاك دخات حرق ف 
العظاف على من رفءت لاغسعرقات خن ز يدوم نز يدوان وضات--ذفتٍ الزنادات قات من 
| باغذاوةدبياءثالزنادةفى الشهرفى حال الوصل ما لالشاعر ّْ : 
ْ أوانارى فقلتمنو ننم » هقالواالحنّقات عواظلاما 

وتقول فال-رأًةمنهومنتانومنات كاءنالت_كينوان وصلت قات منة ناهذابالتنوين 
نات وآنفالرا يت رجلاو -اراقلت من وأيا فت الزيادة من الا وللانكوداته وان 
[ ا ودج لفت أ فسن عله وغوأعل نارون مكاي قائئ 


: اهل الخاز واذّا يلت ولاه ب مسوجيير 
| حاجنا الى من ومن ل أى ارك :اها الى ربل وأى ترجل بريد يذلاك تظيمشأنه 
: | ومن نا لسكسمرسرف خافض ودولا د اءلغاره كوا خر بت من بغد ادالى الكوفة وقد 














1غ . . «إضلااي)ء ' و(متن)ة 


وسعي ألما" أيشاماءونار شلا ٠‏ حص “مير الماغونصيًا ٠.‏ ونس" الطاعة ناعون 
| وى الاخفسشءن ن أعراان” فص ع لوقدثزلذا الصسئعت بناقتك منبعاتعطيك الماعونأى | 
ظ تنقادلك وتطمعلث” وقوا 07 نالمناءعون مال أبوعسدةالماعر نف لماعل يكل ْ 
| منفعة وعطة قال الاعذشى 
ْ " بأحودمئه متاعونه ٠.‏ اذاماتما زم إتفم " 
أ مال والماعون ف الاسلام الطاعةوالركاة وأنث_دلاراى 
| قومءلى الاسلام للاعنعوا 5 ماعونهمويظ.هواالتايلا ش 
| ومن الناس من يقول لماعو ن أصلومةونة والال عرض منالهاء وأمعنالفرستاعد إلا 
١‏ فىعذؤوة وأمعنفلان>ق ذهيّبءه وأمءنت الارض رودث وماءمعين ق جار ونقال 
ا | مفعؤلمنءعنت!أناءاذااس_ةنيطته وكلا” عدون حر كقمهالماء والمعنان م ارىالماء 
| | فىالو ادى والمعانالمساء:والمئزل ومعانموضع بال أم ل( مكن )بكنه دمن الذئ ْ 
ْ وا تكن منه مسن ١‏ وانشتكو ارس تجن وتكرا ننه عفنلا فلا لايكنه الغهو ضأى 
| لايقدرعليه وقولهمما أ مكنه عند الاير اذ والمكن سض ااضب" هال .٠‏ ٌْ 
ومكن الشياب طعام العر يع لانشس نه نوس الهم 
وا مكذة بحسكيرا كاف وا<د:المكن والمكات وفى اد يث أقْرٌوا المرعل مكاتها ٌْ 
| وسكاتهاءالذم قال أنو راد الكلابى" وغيره* نالاعرا با بالا تعر فالطترتكات واعماهى 
وتتكناث انا المكات فأماى الضماب قال أبوع.د ووز ف لكلا واتكانالمكن 
سا بن هبعل الطيرة شما بذاك كقواوم مشا فر حدنى. واا|اشافرلا: إلى وكةول ٠‏ 
ا زصردف الاسد» لهلند أظفارهل” تقل » وانماله خاب مال ووز أن يزادي على أتكنتها | 51 
ودر اشعها الى جملهااقهل لاز برها ولائتغنوا اليبالانالانضرولاتتقع 
ولأتعد وذ لك الىغتره. ويةسال الناضعءلى مخاتم_مأى على اس_تشاممالتكدائى” 
[ ال بةجحعث سضهاف انها فى مكون جا ب ا 
| المرادة والمكانءالفتج وال سكين ننت ومع قولالنخو دين ف الاسم انه متك نأىانه معرب 
| كعمروابراه انا مرفاسع ذلك غهوالذتكن الامكنى ند وعرو وغنرالمفكنَهواابي" 
| كغون كيف وأين ومعنى قولومفااظ رف انه متك أ اناو ةنعل رط رفاودرة اسن 
كقولك جلت شلك قننصب ومجلدى خافةترخ فوع يم أبكون رن وغبير 
ا | الممكن هوا اذى لابستعمل فى موضع يصلم أن يكونظرفاالاظر فأضكحكة قواك لقبته صياًا 
١‏ وموء عد ل ضياحاةةاصت فيه ها ولادر زالرد فم اذ ارو تناح و الوم تعمل و دس ذلك امل ْ 
وجب الغرق نامماأ أ كثزمن استهما ل العرت لها كذلك واتمايؤ. خدمصاعاءنهم وهى صما ح. 
ودوصماح ومساءوءث-.. مةوعشاءوضى وضورة ومصرو رسك ر وبكرةوعفةوذاتمرّة ؛ 
| وذاتنوم ولدل ونه اروبع.داشيون هذا اذاعدت. بهذ هالاوهاتو مابعستهأمااذا كانت ؤ 
|لكرةأ ود شات علب الالف و اذم نكمت بهارتهاوتصباذجز ١‏ ال مزه به أشيرنابذلك | 
0 بونسااهموى" مئن )الم ةبالطع القؤة؛ ,قال هوضهدف المنة ته الد مر ضعفه وأغماء 
١‏ - 222222222253 7رر7يريبيبيريريريريريرييييي اك 


ومعدب 








3 0 0 


والممارنءنالثر قمهل الما جن يقال مارنت الذاةاذاضر بت فل نلقهم وااةا ناشم ْ 
: الرماح وهوفعال الواحدةمرّانه ومرّا نالف موضع على ل دين من مكة على طار دى البصمرة | د 


ويه قبرغيم يزمر فال جر بن 
افى اذا الشاعرالمفرور-رّبى » جار لقبرهلى مرا م موس د 


ا(إمزن)» أوزي از السعابةابيش بطع من رالود بالزد بارع يس اق ِ 


| وماز نأ بوقسله” من تم وهومازن يمالك عرو بنْةبم ومازن فى صعصعة بمعاوية ا 
| وماززن فر شبيان ونال لل لال امن مز نة هال 
ْ كا نانم نت اجافها » فسمطادى الافق من شنصر 

|والمزنهالمطرة هال ' 

ْ ألترأناقه أنزل مزنه 2 وعفرالظياءفى الكاس تمع 

وكانت العرب تسهى مان المزون مال االكميت 

أ وأماالازدأزد أليسعيد ٠‏ فأكره أن »مها المزونا 

ْ أوه و وسعبد الهلبالزوفة 4 00 0 لهوه دن ْ٠‏ 


ْ لبا ينمض والفسبة الهم عزفي 0 المت ن ضمره ونال 2 طابقال 
متهم شنا كال الهماح هنو أخاد يدالسماطالمذن م وامنشنتالشئ قتطعته واختاسنه 
أوا 2 منشنت السيف اسلته وحى بن السكمت عن لكلاي موت ف غرارةفشننى وأصا بتنى 
.لجس صر وجوه وهال جرح اللد::ةالمئسته 
بالف اذاضر يه فقشمرا لاد ومشنت ١١‏ اشساقة تمسينادر تكارهةر المشاثنوع من الرطب 
أوفالمثل له الورسشان تأحسكل رطب ااشان بالاضافة ولازة.لالر طب المشبان 
أوبشال امتث-نمنهماءشن لك أ شذسهما وعدت والمثانين! امال لبطة المشاقة ) 
الرممن )العن ن الثئةالعرالهين هال ااغم رين وات 
' وماض يعد فألامقبة ٠.‏ فا هلال مالك غرمعن 
يلسم ناته وقواهم حذ شعن معن ولاحر حغومعن بنزائدة بن ] 
ْ عرد اتتدين زائدة بن مطرين شر وكين عدروالشيياني* رسيي عيدب نزام ةإلشياةا أ 
| نمال نود لعزت بويقنال ماله يعئة ولابعنية أ عوثئ :والمنامون اعسات | 
| الت كانقدروالفأس ونهوها قال الاعدى 

بأجودمنه عساعونه 5 : اذاماماوهم لتخم 


هب أكال 
د 32 
جولثو #ررجع 1 
دو أ 3 وو مي 
ماو 0 
ارات 
د عدارة 
5 ١ك‏ اه 
ورك وهدنى 4 لي .هه 
:)روس و © 








ا نه (فه لالم )ه «(من)» 





















ْ ضمسه بعروةها دمن انقوس ,العةب وا لقاءياارب شد واملاحه بذاك ل[ مئن )4 
|المثانةموضعالمول ومثنتهأ مثنه الضم مثنافهوءثوناذا أصدتمثاته ورقالم:ن| 
| الرجل بالكسيرفه ومن بينا مث ناذا كان لايسة كك بوله والمرً:مثناءهال الكسانى” بقاق أ 
ا رجل مان ونون للذئ شتى مدا لله وفى حسديث عار ٠‏ أنه صلى فىتمان وهال الى مثون| 
( يمن ) اجون أنلا._الى الانسان ماصنع وقد نبالفخ جين مج وناوعجانة نهوماجن || 
وابهع لمان وقواهم أ ذهمجاناأى بلايدل وهوفعاللانه صرف واممااجن من النوق| 
| الى يغزوطييساغيرواحدمن الفسرلةفلانتكادتلقي وطر يقبن أى عدود . (متون) || 
| المتجنون ال ولابااتى يت عليها هال ين االسكبت هى المحالةااتى يسى علبها وهى موحة | ا 
ظ على فعلاول وا ابم من نفس اارف حك ما قلناء فى متصنيق لاله ججمع على مذا جين وأ نشد || . 
| 



















إ 







الامعى” ٠‏ ومنو نكلانانالذارق ه وبروىومضننوهمابعءقى (عن) | 
منت الء_ترمحنااذا أخربث تراب اوطتها والحنة واحدة ان الى بتكن بهاالانسان || 








١ 


من بامة وتحضسه و امهنده أى اختيرنهو الاسم المجنة وممله عشمر بنسوطا أى ضر بهوأندت 
فلاناخا نت شي أأى ما أ ءطانى (غن) لخن الر<ل الطو دل وانغذن المكاء وان | 
المع من البثر تقال الراجز ا 
قدحكمالاشىبأمعدل ه أنمشرهابانى ادل 0 
([ مدن مد نما لمكا نأ هاميه ونه ممم المدرشة وهى فع لل" وتدمع ءلى مدائن الهم زا 
ومع أبضاء_لى مدن ود ثءالتذغيف والتثقء لل وفهقو| لآخرانهامغء له مندنت أى || 
ملكت وفلانم3نالمدائنك بال مصمرالامصار وسأات أناءلى“الفسوئ عن همزمد اتن |1 
فال مه قولان من +»لدفه.له: من قولك مد نيافءكان أى أهامنه همزه ومن عله مذ هه" من ْ ١‏ 
قولكدينأى -إك مزه الام مزمعابس واذانسدت الى مديئةالر سول سل الله عله | ١‏ 
| وسل قات مد فى والى مد يئة اذه ورمدين” والى مدا نكسرى مندائنى” فرق بين النسباثلا ل 
| مختلط ومدينقر يعيب عليه السلام ([مد) عن الشى'مرن هي ونااذالا نمثل |[ 
| حرن ومرنع_لى | اش يمرن م وناومي اندنع وده واسةزءامه نقسال مي نت يدهءلى العمل ا 
ازاضلبت هال الرابز هش 0 
١‏ قدأ كندتيد لبعد الآين ه ودعددهنالبانوالمشنون ٠‏ وههاااسمروا ارون | 
أ ومن وحه فلان ءلى هذا الامس وانه امون الوه أى صاب الوجده #هالروية ‏ . ا 
زا زخهم معل يمرن ه والمرنبكسسرالراءالالوالماق يقالمازال ذلك منى أى الى | 
وبغاللاتومهمعلى من زا -د وذاكاذااسةوتأخلاقهم والخرنسا كن الفر “فقول 
الذر » كان لؤدهنَ شاب مرن ه واعسانالذراع عصب يكو نفها ومن بعرمعرنه | 
أم نااذادهن أسفلقؤائمهمن نه والمرائةاللمن ومرالاموضع هالاسد ْ 
| > لازت ان رن ةلفان 
أو اناس ناقةابنمقبل قال ئ 

بادارسلى خلاءلا كلفها ٠‏ الاالمرانة حتى تعرف لاسا 


سد سسمي 


























































» زنا ب ألاون) » *(مغن)ة 1 


حُونه يقال لان الشئ لمن متا وشئ' ليوات مخف منه وا جوع ألبناء وقوم لمنوثوألمناءأ 
مجاهو جسم لننءث قاد وعوفمء ل لانّفعلا لام على ا فعلاء واللنان مالم امهف رمن للين 
نقولهوق لسانمنالعسر أكافائهم وشفضولنتالشئوأينتة أى صيرته اما ويةالى | 
أنضا ألنته و زأدنته عن النقضان والة.اممئ ل طلته وأطواة_+والا ناث نالمكامر اللارشمة 1 
| والملاطفه: تقو للا شق ملا بل واناناواستلانهءة هاما وتلن4غاق 


الل 0 لإمأن) المؤندتمء زولاتع مزوهى فعولة وهال الفراءهي مفعلر”من 
الا 398 ونقال شىمفعله هن الا وندهواطرج رامد طلا اقل مل 1 
| الانس اث هال انال.ل ولوكانت مفعلرة لكانت مثينة مل معيشة وعديدالا هس : حررا أن ا 
| تك ون مذ عل" ومأنت القوم أمؤنهم.أنااذ احقات مؤتهم ومنتل الهمز هال منتهم| 
أمونمسم وأناف فسلان ومامأنتمأنه أى(أ كترث4 هال الكساى“وماتهنأت 4و ال 1 
|أعراف "منسليم أى ماعل ت بذاك وهى عأنه أى يعله ونث د 
1 اذاماعاكت الامن أقررت عله ٠‏ ولاأدعى ماادت؟ 5 سهلا ظ 
531 نىبامرىنوماءةولعابه * وسكت عبااسد بعابه نذضلا 
اومانتفلانامئنة أى أعلته وأنشدالاممي للمرارالفقعوء” 
ها م يناك أ فتالواعتسوًا ٠.‏ من شرن ة وموس 

| أكاسنغيرتهريف ولاهوفىموضع التعريس والتثئة الاءلام والمئنة العلامةوفى حددث : 
ابنمسعودانّطولالصلاة وقصيراتخطية مئنة من ذقَه ازحل قال الاسمى سا شعية 
أعنهذااطر فذةاتممنة أى علامة االو خلدقإذاك فال الراعز 
| انا كصالانالنق"الايلر ه وتطرافيالحاجبالمزج ه مثئنةءن|لفعالالاءوح 
ْ | وهذااارة ف عكذابر وىف اد يث والشعريتثد بدالنونوحةهعندىأ نيقالهئٌينة 
| مثال معبنة على فعملهً لانّالميم أصلية الا أن ,وسح ور ن أهلىهذا الحرفمنغيرهذا البابٍ 
أكون 2 د مفع لمن ان المكسوزةالمشددة ما بعال هومعساةمنكذا أ محدرة ومفلئة 
| وهومبنى” هن عسى وكا نأ بوز يديةول مثدّة بالناءأى ملق اذلاك وتدرة وحرا: وفدوذلك 
ْ | وهومم ةلمن أنه زوه نا اذا غلمه باعلية االاصجى" “ماءنت فى هذا لامر على وز ماه تأى ا 
أردأت وبقالاءأنما نك واشأنة] نك أىاعل ماتسنه وا لمأن والمأنه الطفطفة وانلهم 
١‏ مأنات ومؤ نأ بضاءلى فعوا لهل يديةو يدورءلى غيرقاس 
اذا أصيت مأنه هال وهى ما بين سي نه وعا رفوت امن نا اكد ورانياجيي 
أتثاريباالارض ع نألى عرووابن الاعرا الي (من) المنم ن الارض ماصاب وارتمع | 
ا والدع منانومدون فال » والّوم قدقطعوامناناأسص.. © ومانا لذئالضممنانةة 1 
! متينأ ى صلب وممّناا لظهرمكتنفا الصلب ع نين وثه-المن »صب وم يذ كر ودونث ' 
| ومتنتالر جل متناضر يتنه ومن السهم ماد ون ارد سّمنه الىوسطه ويقا ل يضارحل | 
أمتنمن الرجالأى صلب وءنيه مثنا ساريه لومه ع وا اماتنة المياعدةف الغاية يقال سار ْ 
أسيرااتذاأى شديدا وماتنه أى ماطلهومتات الحتك رس شةقت م غنه واستط رجت | 








م مسا مي مساح سمي 


























١‏ ماج فى 


سسحمم مم ل 





ل »(نصل!الدام) » #زات)ء 52077 


دعن ء: لدا ل دث وؤتحل لذنة ابلعن النا كاله نا لتيكق لمتعالنان . (اغن) ٌْ 
اللغذود ناغة فى اللغدودوالمسع اللغانينو« بعضرى قم م نهو مول لغنكعدق لعلاك هال الفرردق ظ ٍ 
قفاراضاحى نااغننا .» 0 رصات أوأثر الام أ 

(اتن )) لقنت التكلامبالكسرة فهممه لعا وتاقمده خديدلةًا: نةوالتاهكاتفهي وخلام | 
ل نسسريع ا لفه_موالامم اللققانة (أكن اللكنة عمةقاللدانوى قال رخل | 
ألكن بين الذكن وألكن خف.غة وه لاخر رفعناف شد زاك والقهق.ق يوجببه ابعد | 
ذئىالا أن لتقل تعمل علان تسن الالال ذع الميرو درل بهانعذالئقى والااب ' : 
ول افا داسك عر اقدجاءوما تسكامز يدلكنّعراقد كام واتفضفةلائه_للاتها | 
تفع على الاءماءوالافعسالو: نمع أيضابعد الى اذاا مد أت عمازه_دهاتقولجاءفىالقوم ا 
لكنعرولعئى نفترفع ولادورأن:ةول لكزعر ووتيكث حت تأى عمل" ا شةفاماان | ٍ 
22 عاط ةاسماءفرداءل انم مشرد] جز نتقعالابعد اق زتلزم الشاقمثلاعرات | ١‏ 

| الاقول”تنولمار ا بتز يدالكن عتراوهاجاهفى زيد اكنعرو وأماقولالثاعر 20132 
فلستا ا ثنةولااتةطبعه هد ولاك اسةى ان كان ماوك ذافذل ا 
ذانه أراد واكن فذفالدون ضرورةوهوة قبع وبعض الويين بغر لأمهان واللام | 
والعكاف زَائد نانيد على ذلك أنَالعرب تذخ ل اللام فى خيرها وأتشدالفراء 2200 0 إٍْ 
ولكاق تن حها ك.د » وقوله تع لى لكاهوا قهري يمال أصلولكن أنالفذفت الال | ١‏ 
ْ فااتةت ونان ها «:لنشديداذلك . لا لن ): (نْحرف لننى لاس قال وتام ب بهانقوللن | ظ 1 
اتوم د اللرنهائة كااسوادوالحرةواوةه فتلونوا لون النوع وفلان متلون | ْ 
اذااكانلا ثبت على خاق واد ولوّنااسترتاو بتااذالدا ضه أمر أثر التي والاون الدقل | شْ 
و٠‏ وضرب من الكل قال الاخةفش موجاعةوا بت النةواجة نااتكسرماقيليااً : 
| ليت الوا وباء ومنه قوةانعالنماقطتم م نامنة وقرها معمن نسم ى العوةوابمع نومع | ]1 
اللان لسان مهل ذ ب وذ ثاب قال ام وا لقدس 

وسالف كسطضو ق لادان أضرم ف.هاالغوى"الشعر : 
(42ن)» اللهنة,الضم الافة وهوما تعلليه الانسانقيل ادرالك الطوام :ةل هله | 
تلهو ما ةدا نأك سافته وبشال,لمنته اذا أهد بت فش عند قدوءه من سقره وقولهم لهنك | ا ١‏ 
بع اللام وصتكسيا الهاءكلة: نستعمل عشد التوك د وأصلهالانك تأيداتالهمزتهاء إل 
كاهالوافى اباك همال وانماجازأ ن يجمع بين الام را توكلا هما للنوكب دلانه لما بدت الومزة : | ا 
هاءزالاذنا ا فصا زكانهائئ ؟آخر ها لالشاءر ! 
وك من عسمة اوسعة - رايس كدعاس املد | ش 

اللام الاوك التوكيد وااثائة لاما وقال أووعب دا نشد الكساق* و ألا 
| 

| 

| 

| 











صصص سه مس جو م ل ا 7 





ا 
ْ 


لهننك من عن لوسعة. .«. على هنوا ت كاذب منيةولها : 
وهال أراد له ا نلئيمن عسدمة ذف اللام الا ولى من ته والاامن انك فالالا "خر 
لاهابئعنك وال: 0 « أراد تابن عدك أى واقهوالقوا غات زان ) لبمار 


سوست 








الكدونه 








»(ابالنون)ه - «زاغن)* 00 
الاك همه وأسلنته أنااياء ولاحنت النساس فاطنتهم .تعال الزارى” | 
وحدنث ألذهدو عما غخ -هتالتاعتوننوزن وزيا ْ 
1 متاق رائع وتلح نيا نا وخعراطدزيث ما كان لنا | 
00 يد عيره وهر رضن فى حديثهافتز نلعن جهته من فطنةهأ و ذكائها 
| كآفال تعالى ولتعرفم ىنا القولأى فى فواه ومعناء “وهال الةّال الكلانى» 
1 واتقدوحيتلكملك ماتفهموا * وات طنالسالمرتاب | 
| وكا نانف العر ةراج الى هذالانه من العدول عن الصواب ( من ) )نان السقاءا 
| ,كسس رتنا أى ثتن ومن قولهمأ م ةنلمناءويقال اللخناء الى ل عدين والر رأ (ده)| 
| بعادت أى لين ور ماح ادن بالضم والتلد نالمكث؛ يقسالاد نعلبهاذائلكا" عل ولان أ 
|الموضعالذىم والغايتوهوظرفغيرميّكن جنزةتعند وقد أ دشاواعا,نامن ود هاءن ن دمن |[ 
| حروف امقر هال ثعدالى. ناد ناوجاءت مضافة تقض مابعدها . وفى اد ثلاث لغات دن أ 
| ولدىواد. قال الراجين من دطديهالىمتضوره « ب اراد 
| اد نغد وتقتصبغدوةبالتغو ين فال دوالرمة 
ا ادنغدوةحت اذا اند تالغهى د وحت القطن الشصديم ان المكلفن ‏ ' 
| لاندو همأ نهذ النور نزائدة :قوم مام الببذو بافنه انوا لضارب داو ان أ 
| الانىغدوةخاصة (لزن 06 الزن ا اشذة وعسر لزن أ ىضيق ماللرّنبالتمر يك اجتتماع | 
| القفومعلى !مر الاستعاء ىضاقت بهم وعمزت وكذاك فك لأمى ا لالاعثى - | 
ؤ ويقيل ذوالبث والراغرونفى لله هى احدى اللزن || 
)الما جادحة الكل تبك جاع الكمة توك ست قال أعشى ناهله" 
0 انىأتتتى اسان لاأسبها »ه منعاولاجبمنهاولامضر ا 
نة ذه «قال ف ابجع ثلاه السسنة مث ل جناروا حر دوم نأنثه قال ثلاث ألسنم: لذماع ! 
| وأذوع لانّذلك قاس ماجاءعلى فعال من المذكروالمونت واللسن الجر يكالفضا حمةوقد 
| اسن بالكسمرفهو لسن وأ لسن وقوم لسن وفلانلسسا نالقوم اذا كان انكام عنهم واللسان 
|السان! يزان ولسنتهاذا أخذهو يداك قال طرفة ا 
ْ واذائل نئى ألسنها » انى إستعوغونفقر ٠ .١‏ 
أوالملسون الكذاب واس يكسمراللامالاغة بال نكل قوما نأىاغة يشكامونبها 
| واللمسين من النجال الذى فمه طول وإطافة على هيم الللبسان هال اكثر 
لهم أزرجرالوائى يطؤنها ٠‏ بأقذامهم ق اضر الملشن 
| وكذلك امس أةم:ة القدمين: ) اعن)» اللعنلطرد والابعادمن الخيروا العئة الاسم 
1ْ كك والرجل اعين وملعون واارأةاعينأيضا واللعينًا لممسو نوالرجل 
| اللععنثئ يصب وسط الزرعنستطرديه الوجوش هال الشه ام" 
. عرتيه القطاونة. مدعنه ا م مقام الذث بكالر حل اللءيئ 
أواملاءنة واللعان المناهلهوالملعية قارعة الظاز نقومنزل الثاس و النادثاثةواا لاعن / 


ا 2 


92329 


























انود رك رةونعرّفبالالف واللام هالجر بر : 
وابن اللو ناذاماازفىةرن 5 م يستطع صولةا لهزلالةماعيس 
وا يذه :هوا هسمه الابنفاً نالابن سال تحن نلين جبير الاناأى نس قم ثم اللن وابئسه ا 
بألعصا يليةء بال بالتكبيزلينا!ذاضير نه ممأ يقال ائنه ثلاث اينات ولزذه نسم رةضمز 0 اددجل ١‏ ا 
لان أ دا أى ذولنكقر لكنام أ ىذ ور ها لاللاطئة | 
وغردئق وزعت1! أ نك لابن بالصبف ناض 

وألين الو مكار ده م الث وألينت الناقة نزل لينها فى ضر عهانهى »اين وال ْ 
أعهااذ لنت انه » وفر ش ملبون ولبينر اللي مثل عاءف من لعلف وقو مملدونون|] 
اذاظطهرمعمسفه دصسهمغن ألبانالابل مثل ما بصيب أ اب النسذ ونقولهذاعدب | 
مليذة بالفيج أي وكثر عليه ينا اشاة وجاءفلانيستلين أك يطاتابنالعالهأ واشيغانه || 
واللم: نةالتى يب بها وابممع ابن مثل كلة وكلم مال ْ 

أمانزال قائل أبن أبن : » . دلولعن سد الضروس والائن 1 
2 من يقي ل لينة وات ميل انيدو يم جل بدو - | 





1 وان شدي لاتير انه مواد والابانءالسكسركارة ضاع ل + ا 
قال |بن ال كدت ولا بال يلين أمّه اغا للانالذى يشعربم ننافةٍأوشاةأويترة مال | 


الكممت عدح مخلد بن يزيد ١‏ ' : 
تلق ااندى ولد صليقين ل كانامعاق مهد وضعين . جنازعافيه لبان اديه دين 
و اللبان الف مار علءهالليبمن الصدر و اللا ننااخ م الكندرو اللنائة الّاجة وامئاث 
| جل دالاءى تمر لها ام ن,كااهسل وراد امهو ربه 85 0 ورند اولبق والكاء المقغرا» وى 
| ولميق مز ن أسعا٠النساءوقول‏ الراح: » أقغرمها ياين وأذلس م هماموض معان من لمن ْ 
ااخ اشئ:لزح ونون رأسه اذاغ ل فوطق ومذه ولخنت اللطهى” وتو يمنا داضر شه 
امون واللعين ارط عن ابن |اسكدت وهوما-ةطمن الؤرقءند انقبط هال الثم اخ 2 | 
١‏ وماءقدورذت لوص ل أزوى. » علمهالطركالورق اللجين ' 
ود ةنال تلن القنوم اذا أخذواالورق ودقوه وخلطوهءالتوىلتءافة الابل وناقة ونث 4" ||] 
فى السيروقددات” تون وناو انا واللعين الفضة جاءمصغرا مل الم باوالحكميت | 
أن ) اللعن نمطا فى الاعراب قال قلان لمان وبلانة؟ ىكثيرانقطاوالتلحين الضمائة أ 
واللعن واحد الالحان وا امون ومنه امد تثاقروا القرآن بلدونالعرب وقد طن قر اءيه 
اذاطز ببباوغرّد وه ون الناساذا كان أحسممقراءةأوغناء وحن اليه ين ل:ا| 
أى نا وقصده ومال !اده ون ذلامه أبشاأىا خا واللبءن بالقر بكّالقمانة وقد ان || 
وفىالحديث واعل" ادك لذن عنمن ٠‏ الا “خرأىآأنطن د ومنهةول مر معد ]| 
العزيز عدبت ان لاحمن ا لنا كيف لابه_ رف جواء مع الكام أىفاطنهم أوز سنت له ا 
| لمكن عام اود تيقل شب وهر كه بيه ا 








! م ا ا 1٠١‏ 








1 ]1 القومة ة وقمدودة وأصله ك نون ةبتشديدالماءنقذفوا كابذفوامن هيومت ولولاذاك أ 
لعَالوا كوننةم انهليس كلام فعاو وأما سد ودة قا صل تعلوة بع العينفكنت | 
اولوت ليك هيك ن نادت عليها ل حزمت ا الت سا كان -فذنت الواوفدق لمكن | 

3 فلاحسكتر استعمالواحذفوا انون فنا فاذاخرٌ كتأ” واف لواليكنار جل 
| وأجاز لوس سذفهامع الحركة “وأنشد إٍ 

د اذالم نك الحاسات منهمة الى ٠‏ فلس مغن عنكءتدالرنام ا 

1 وآةول جاو ف لامكؤن زيداتعى الاستئناءكا "نك قلت لامكو نالا :ف زيدا وكونه فتسكون | 

| أحدئه فدث .والكانةالكفافة وكنتءلى ذلانأ كوتكو” ناأى تكفلكيه وا كتنتنه | 

١ !‏ كنبانامثل وتو لكنتك وكنت الا كاتقول ظننتكز بدا وظئنتز ,ا بدا امالاتضعا 00 
ظ 

ْ 

8 

ْ 





| موضع المتف_ل فى ال-كانةء ن الاسم والجبرا 00 لانهماء.ندأ وخ 
| قال أبوالا- ودالدؤى" ١‏ 
دعانلهر يشير بهاااغواةفاتنى » زأيتأناهاخر” كانه 
والا, ركنا أوتتكامنانه 5 أخوهاغسزنه ته بلباتم ١‏ 
ددا فت والكونوا-دالا كوانوب ع السكار كاب للم والاستكانة اضوع أ 
| وا أسكانة المنزةة وفلان مكين عند فلا ن بين ال ا نا مموضع قالاقهتعالى أل 
| ولونما «لسيط :اهم على مكانتهسم ولما كرزىم امم و وعدت أصلمةفة :لمكن كاهالواءن 
| لكين تسكن أوعرو يقال الرحلاذاشاح ؟:وَ م “نه نسب الى قوله كنت فىثياى | 
| كذاوكذًا . هال قأصضثكتتناو أ صصت عا تنا .ا وشمر خطضال المرككات وعاحن أ أ 
ْ | كهن ) لكام ن معروف وابلدع الكهانوالتكينة شال كهنيكون كهانة سل 
| تبك كا اذانكون واذا ردت أنه صاركاهنا قلتكمنيالضم يكو نكوانةالفج | 
| | والكاعنان سيان( كين )لكين ةد اخلفر حالمأ وال عكيون وهىكالغدد. هال 1 
آخر 5 غمرًا 0 مها 5 غزالطيس نغائغ المعذور ئٍ 
أ وبات فلات ,كينة سوءبالكنرأى يج اللاسوء وكا عاسو ف اتهيروالاس تفهام || 
| وفم الغماتكا بن ممال كمى” وكائن مشبال كاع كال أنى” نِ كع لزن بن ياش كاين 
1 | تعدسورة الاحزا اب أىكم تعد و” :قولف المركا' بن من رجحل قدراً يت تر يديهااله مكنم 1 
| تقض الك بعد شاعن واد ال من به د كا "بن أ كثزم نالنصب بها وأجود قال ذرالرعة ْ 
وكا دع رنامنمهاةوراع: . بلادالعدىاءست لهبلاد / ْ 
الإنضسس اهام ) [ان) الاسم نس والججع الالبان واللبنأ يضاوجع ف العنى | 
١‏ يي عييدة 4 مي وناقة لبنة عي 00 أ 
| | أبوذ بد اللدوتمن لش والابل ذات اللبنغز ير ة كانت ام بكيئة وجعهالينَ ولين عن لونس ]ا 
| «قسالكم لينْعَمْك ولين غك أى ذوات !لدت متهافال قاذ قصد واقصد الغزيرة هالو لبنة وقد | 
| لنت لبن قال الكساى” الماممعكم لنغءك ىكم رسلعَةك وابناللبون واد الناقة اذا أ 
| استكمل السنةالثائية ودشلفىالثالنة و الانىا يهامو دلاتاته وضعتغيرء ناريا أ ١‏ 


م م 0 سس و ع يميت 


1 م ف 


ل د لد 








عاين>كدنون ,ابن كزة « :جز رناس اد 

ظ ل( كيه لكان المودويتال الس قال ١‏ 
ضع ل كناف القناظنيويه » 52000 8 

5 لةالمغلية ا«( كر رن الكرزن والكر ينها لكسرف اس عظهةمثل اللكرزم أ 
والكر بض القراء (” كفن ) الكفن مزل الصوابق ركنن يكين خالا ٠0١١‏ | 
ويكفن الدهرالار يثيُمشيل 58 والكفة. نص روالكة نمعروف شال كه: نت!امتتكفسًا) | 
(كن) ك نيكم نكونااخننى ومنه الكمينفى احثرب وناقة كون أ ىكدو للقاح ره اأتى أ 
! ذ القحت نش ليذنهها وحزنمكت فى التلن عن ف والكمون,النشديدمءروقف والكمئةأً ْ 
| ورمف الاجفاتوا كال فتصمرلة العين يقسالكنتعبنه نكم نكنة «( كان ) الكن ||| 
السترة وابلجعأ كان هال انتهتعالى وبع لككممن امال 1 والاكنة الاخادة قال القه | ١‏ 
نه الى وجعلناءلى قلو يممأ كنة الوا دان قالعري نأب رببعة. ا 
1 تت عينكاننا 5 ظل” رده حل : 
عات يذو ةالمرسداره وصننة طن الشمين وأ كتتتؤ ف تش لبر وفال | . 
| أو زد كنتهوا كات سف السكرروق النشلن نع وتقولكننت العروصكانت | 1 
| وومكنون ومكن وكتنت الممارية وأ كنن تلقو مكتونةومكية أبوعرو السكنةبالخم | ش 
سقف ة شرع نوقاب الدار وابلهمثات ويشوكنةقوم م نالور ب والسكنة ,الف امرأة | 1 
ظ الابن ومع عل ىكان كا" م كلنة عا لال برهان ن بد را بغ ضكائى الى" القبعة أ 1 
| الطلعة والسكاندَاليى تجعل فيب السهام وكانةقسله من مضم روه و كان بن زعة بهد ركد 1 
لأ الا سنن مشر ويثوكانة أ وضامن تغلب بنوائل وحمتوعكب يقالا ل أ 
أوا | كتن” واسشكنّ استتروالتَكنة الحقد قال زهير 1 
١‏ : وكانطو ىكشصاءلى مستكنة » كلاهو أبداهاول 3م 
أوالسكانون والسكانونةالموقد ويقال لثمل من الرجا لكانون ها لاسلطيئة 
أ أغربالااذا استودعتسرًا » وكانوناءلى المعدثينا 


| وكانون الاتول وكانون الا تخرشهران فى قلب الشسماءبلغة أهل الروم (كرن) كان اذا ل 
! ا اي و 0 تنول كان ظ ش 


1 وه ااتقولكن الاو اأمرفمة كانأى مذخلق ا 
1 فدقابتة ويا ناته . 000 


وكنتاذاجارىدعالشوقة ه: أشمرستى نتسن الاق مئززى 1 
نت عسامذى من فعله وتقو لكان نك ونا وكنود ده “أرضاشهوه 0 / 
1 لدو واطورة دمنذواتاااء ولم م مَنْ دن الواوعلى هذ | لاسر ف؟. “لون وضصعوعة 





«إاباترن)» ا لكناة +21 





لع سس سس م ا د ل ل لت 


| |نسبتالوم قات قدى” ولانقل باقدى” والة. :سان موضع القمدمن وطم دا بدى اليعير هال‎ ٠ 
أذوَالرمّة دالى ف الق.دؤدعومة قذف 5 قتنيه وا حيرت عنه الاناعيم‎ : 
| |أبريدجع الانءام وه الابل واقا نا لندتاقتسانااذا سن واقتانت الروضة أخ_ذت‎ 
أنخرفها ومنهق.ل للماشطة مقا وقسدقرنت العروس "مما زتها واغاسه.ت بذلك لامها‎ ٍ 
ا من ادا بهت بالامة لانم تصل البيت وتن. بله وتقمنت هى أى تر لت والقسنة الامةمغشية‎ 
كانت أوغبرمغنية والمع القسان قال زهير‎ | ْ 
ردًا لمان ال الى “فاحوّلوا ه الىالظهيرة أ م شما ارك‎ 1 
قال أبوعر وكل عد هوه عند العربقين والامةقنة و دءض الناس ين الةلمة المفئمة‎ | 
ا خاصة ولس« وكذلك وقوا قرلزهر «على كلقني" اقشيبرمفأمه بم رحلائته اله‎ 
أوعلهد يقال نمه الىينى المين‎ 
ا إضلان) ( كنْ) الامعمى” لكين ما أن من للد عند شف ة الدلواتثم خرز رّ‎ 
تقول منهكمة ت الد لوالف عأ كين بالححكسر اذا كفت جوانب شفتها وكبذ تعن الثئ‎ | ْ 
| [[أعداتعشه وكبة رش رانين وكين فلانسمن والكبةة المذة.ض الض.ل‎ 
| قال بسمراذ ا كان الشناءوا مهاوه فى القومغيركبنة عاذوف‎ | 1 
الاموى“كنالناى اذلطأبالارض واكاانتبض قالمدرل باكر واناسكناكا” ناا‎ | 
| ا | ورجل محكبون الاصابع وهوء شل لشن واليكانداء يأخذالابل يقاليعرمكبون‎ 
1 وف الكانءالفخ معروف وحذف الاعشىمنه الال ف الضرورةةقسال‎ 
هوالواه المسمهات الشمروب يمن اعدر برونينالكان‎ 
ا | كاحذفهاابنهرمةفقوه‎ 
ينذا أسميرم د حاعاد م ثبة ه هدالعمر كرد دعدد‎ 
أديئه د أيه والعدذالعدادوهوا هتراج و- للد والسستكتي! اديين نوا لوم وأترالدخانأ‎ 
أ ف البيت وكات بعافل البعيرين كلالعشب إذالرق يأر خضرته قال ابنم ةيل ظ‎ | 
والعيراة فر ف المَكَانقدكتنت ه مندافلهوالعضرسالضر‎ ١ 
ال ر نجع نضجرة وهى القطع منه وقدل الضرا الماعاتاللمة رقة شه قلمةمسنارأخرى هنأ غ)‎ | 0 
| والعضرسمصرة نورأجرا الىالسواد وروىالذر ع الشاءوكسير اميم وهواا عرض‎ | 
وتصمرة الوادى وسطه مث اتسعو انبطح و بغالواستل* عجر ا ض-هوالمكان‎ | 00 
ننث وهومن خبرالننت الواحدة مان ا 00 ا‎ 
كدن)|‎ ١ أويقال حش رالوطب وكثن اذا اخ وكثرعليه وسةاءكتن اذاتلزيحه الادرن‎ 
|الكدنبالكسرمانوم انه المرأة لنةسهافىالوودح مناه :اب واه عكدون والكد ند ظ‎ 
أمن لود يد قضممكالهاون والكد ني الشصم والسم يقال للرج ل انه لسن ع | | حسك د نه ونير‎ 
١ أذوكدنة اكد وامس أ كدي ةذ ات لم وشصم والكودن البرذون وكف ونشبهيه‎ : 
.][( البليد يقال ما أبن الكدانةفمهأىاأهم: :ةوالكدوون ثالالغرحو ندهاق التراب عليه‎ | 1 
: دردى"ال بت تبه الدروع هال الشابغة‎ 





أ 
| 
ِ 





حصي جعي مص مس أو 





06 إمسل القاف)» «(تن)ه 





لا7باتاُاا73ه ل للا 


كا تّمحرىدمعهاااسان" ٠‏ قطلسة من ]مود ااشلة!' 
فئان دده ضرورة ولاحوزء ةل فى الكلام و يجوزتطن وقطن مث لعسروءسروقول لد | أ 
فتكن واقطنانض ناميا ة أراديه “ناب ا لقطن والاقطنة اتيز رع فيه الاقطان والقطانية ظ 
اأمكسير واد ة الغطانى” كالعدس وميه والءقطينمالاساق4 من النبا تكش رااقرع 
وتوهوا المقطنةالة رعة الرطبة وااة.طون انمدع بلغة هل مصر ”7 
| زمعانه قدقطن نيا (قعن ) #«ينبطنمن ب أسدوالتبعو دنت ( تفن ) القفينة أ 
الشاةتذيمحء نقفاهاوةد قفن اقةنا وهوءنمى"ءنه وف حديث براحي الى" سمنديم أ 
ذأيان الرأس فقا ل لك القغمةة لا يأ س يهاو 0 ننائدةلانماالقفبة ويقال لفن 
فى موضع القفانتزاد فمه نون مث 3دة قال اراحز 
أحب" ءا ْموط ع لون 3 وموضع الازاروالفن 
وكول عر زه اعيت وان تار حل لماج لاسمعين ونه م أ ذو دعل قانة بقل | ١‏ 
|| قغاء أى على تذبع أمسء والنون زائدة وهال أبوعشد هومدرّب قبا ن الذىبو وننج(قن) | 
دةال 1 نت قن أن تفع لكذان لمر نك أى خلمق ود يرلا أ ولايجمع ولايؤنت فا نكسمرت | 


المي أ وقات يندتو حعدوانت وهذا الاميمةمنةإذال أى مامه له وممدرة وتقمات | 
فى هذا الام مواذةتكأى نوخيتها ع اله نَّالعمد اذاملكهووأبواهويستوى فيه | 
الاثثان وابجمع والمؤنث ن وبا هالواعس د أقنانم ممع على أقنة وتتدطرين 1 
أولادقوم خلةوا أقنه ه .وفنا تمص وقنانه:الضيكه والقنانأيضاربع الابط أشد أ ْ 
| مانكون أبوعسدالة نه بالكسسرقوٌة من قوى سبل اللدف وجعها قئن والقنة أيشاشرب | 1 
لماي بالفارس.ة برزد والغنة,الضم أ على امل مثل الله" قال ظ : 
أماودناءمائرات الها 5 على قنةا امزى وبالنسبرءئدما و0 
واإئع قذان مث برمة وبرام وقئن وقنات واقئن”الو علا ذا انتصي على القنة وأنثد الا 
الاددمى” » والرحل يمن اقتنان الاعصم ه والقنان جيل لبنى سد قال زهير ْ 
أوكمنالةنان من حل وترم و والقنةن بالكسرضر ب من الرذا نوالةنقن أبشاالدل_ل أ 
الهادى واليصير بالماءفى سفرالقتى وكذلاك الةناقنءالضم والجسع القماقن ,الهم والقنينة 
بالكسمرو التشديدماعء لفان تراب وابهع الةنانى>والةوانينالاصولالو '-دهاون 
ولس نهر لى” ل القيئ اماد وا لمع القيون ابن السكيت رة ال المدّادما كانقين | 
أ واف دهان يقينة.نا نارقالقن اناه هذاعنداامَين وقات الشئأقنه قمنالمتهر امن هأ ٍ 
أله ل .د مجروحةةديدابها ٠‏ صدوع الهوى لوكانقينية.نها ْ 
ْ وف المثل اذاجععت بسسرى الةّبنفانه ميم وه«وسعد التَن سار لاف الكذب والساطل | ا 
وال دهد رين سعدالقين وشاتقين1- م موضع حك انت به وقعة فى زمان عبد املك بن | 
أ م وان هال عو يف القوافى ٍ 
صمناهمغداةشاتقن » مفدلاي) كك الل ٠‏ 1 
/ و ديالا ب اهنمز أسد يلين كالوا بر نو لمجم وهومن شو اذالؤفيف واذاأ 


كلد 
ا 


(ابالنوث)» إنطن)ه لذن 


ولك ابل يهى القرانوقرن الفرس يقرن اذا وقعت حوافرر له نتواقع حوافريد يأ 
إقرثبالضم فى جمبع ذلك وقرنت الشئالذئ وصائه يه وقرنت الاسارى فى الحبا شد لكارة 
: قال انله تعالى مَرَنين فى الاصفاد واقترن ا اشئ' أبغسيره وها ره قرا فاضا عدر هه ومةلهقزان 
|الكواكت ب والقراناجهع وين الي والعمرة والقرا نأ تقرن بين قرتين أ كلوما الامعنى ' 
ْ | القرا انالثبل امسو بدمن على رسل واد هال ودةا للاقوم اذا تناضلوااذكرواالةرانأى ظ ٠‏ 
| والوابينسممينسهمن وأقرن الرجل اذ ارفع رأس رمح لثلابه دب من قد امه و أقرنالامل ْ 
أحان أن دما وأقرنالدمفى العرق واستقرن أ ىكثر وتيخ وأقرنله أى أطاقه وقوىعلمه || 
ظ قال اققهتعالى وما كام رنين أ ى مطقين والمقر نأ يضاالذى قد غَليته ضعته تكونهابل ا 
ا | دعم ولامغيز علهاأد؛ ,حون سق اللءولاذائدلهيذودهيا فاله ابن السكيت والدّرين ا 
المسا-ب وااقر ينان نو بكروططة لاّعمانينع سبد الله أخاططة أ خهمافة رهما .ل ْ 
فلذلكعماالةريين وقر جالحلا ا سولهم زاساذتمتر شمر هاي إذاترنت» 
أ | الثديدة أطاقها وغلها ودورة رائن ا ذاكان !دقل بعضما يعضاو يشال أسمت قرينه وقرويه ||| 
|أوقرونتسه وقرئته أى ذات نهب ونابءتّه على الاهى والرون!اناقةالتى تجمع بين محلبين 
| والقرونمن الاواب الذى بعرق سريعا والقرونالذى تمع <وافرربلبهمواقع حواذريديه 
أركذك الماقةالتى تقر نركيتهاذابرك تعن الاععى >والقرونااتى يمع خافاها| 
|القادما نوالا" خرانفءةدائءان والقرون الذى مع بين عرتين فالا كل يقال أبرماقرونا 
قارو اسم جزل من يئى 1 ممرائل يضرببه الل ف الغتى ولايصر ف الهم والتعريف 
أ والقارون الوح وسما٠قرروى”‏ ومقرفى مّصورد بغ نالرنو: هال١,‏ بنالسكيتهى عشية نذبت 
ْ | فى ألويةالزمل ود كادكد تندتص عدا ورقها أ غيريث_به ورقالندةوق وى على هذا 
ا المثاال الائر: قوةوعر قوةوعنصوة وثندوة ( قب ن) افسأتار جل اقسمُنانااذا كبروعسا 
أأقالالراجز يامب الخوص تعوذ مق ع ان نكاد بالمئافانى ه ماث لتم ن شامق أن 
| | أبوء, عسدةالفا: ةم ناف أنّالءو دوغيرهاذااشتدٌوعما وا أنَالامل امد ظلامه 
أ( قطن ). ة قطن نا امكان بقّط الى تير كن قال القداح 
| أ قواطشامكةمنورق ا هى « وابليع قطان وهاطنة وقطين أيضامث_لغازوغرى >وعازب ْ 
|وعز يب والقطي نخدم والاتناع والقطينةسكن الدار, يال جاءالقوم يقطينهم قال زهير 
0 .رأثت ذوى اجات حول وتم قطبتالهمتتىاذا أنيتالبقل 
أ وال جرير .2 هذا ابنعىؤدمثقخيقة ٠‏ لوشئتساتتكمالى قطنا 
وا اقطا نمصارا لهودج والقطن,اتكر يلكمابين الوركين وقطن ااطائر أضل ذتنه وقطن أل 
| الفاجب لي قاسد والقطنة وااقطت ةيكسسرالطاءمثال المعدة والمعدةالنى تنكو نمع 
السكرشن وهى ذا ت الاطباق التى تسعيها العامة الرمانة وكسمرالطاءفيه أجحود وا 
إرخسلى وهوابت قطنسة العسك” والاسعناءالمعارف تضاف الى أ ايساو كرد ادهب || ّْ 
: رف وتعزفبالاساكال قير قنةوز دل وسع يزه القن مغرفا با | 
1 خض منه .وأماقولالرائ ا ' 00 


الفيا: الا ع 














مو ا 9 1 6 لي 1 113 
| ح7ا اا 





9خ الات (تزن) ٠‏ 


- 5 اس ان م صم ل سم سس السام 








وتدعرقت مغابنهاوجادت » بدرتهاقرى جدنقدن 
رن 2 أوز بد يقال ضمر ده فقيس زنه بالز ا ىأ ف صرغه قال ابن الاعر ىه حنى لتهضزن 
أى -تى وقع هال النفمر لقم ناهر اوة وأندد 
جا ت جعارء د باب وحارها 05 درق واببابدانت | 
قرن ) القرن نود وغيه والقرن نل نالشعرومنهقول أبيسفيان فالروعذات]|] 
القروت قال الاصي* أزا ادةرون شعو رهم ركان ابطولون ذلك فعرذوابد ويقساللامرأة | 
قرنا نأي ضغي ران قال الاسدى> 
كذبع وييتاقهلاتتكمونها 6 بىشابة رناهانصمت وتحاب ٌ 
أنادناب الى ما ب قرناعاناًخم ره وذوالترنيناةبٍاسكندرااروى "ركان ,قا للامنذزئن ِ 
ماءاأسماءذ وا لمر الئل أن يشفريفنا عر رخاو ساهما والقرن سل صغيرأ 
نفد وال رت له عن ريد ل اريت وأنشدالاكمى 7 
ْ تضم ر,الاضائل كذنوم . نشنءلى ستابكها ارون 0-0 
يقال سلا الفرسقرنا أوكرنين أ ىعرقناة والْقرثمانو نسنة ويقال ثلاثوئسنة والقرن | ' 
مذلك فى الس ىّتنةول «دوعلى قرفى أىءلى سق والغرن من اناس أهل زمان واد قال | ْ 
اذاذهبالقرن !اذى أنتفهم > وشلفت فى؟ اي : 
والقرن دض ا العفل' الى_غيرةء نالادعى* واضته م الى * #مريجح فىحار ذباك نقالأً : 
أقء -درهاثان أصاب الارش ذو وعيب وان رصب الارض دس يعيب والقرنةرن | 175 
الهودح : قال حا المازنى” : 
حماقلى وأقضرغيرائى 5 أد ل اذام رت على الهول 
و نالفارس.ة كلقرن وز بن الاشلنة باادول 
اقزر انا راس الس ذوالقرنيئلانه دعاقومها فى انق تعالى تضتررو هغل أ 
قرلبه واام رثا مشارنان تذيا على رأس البثرونوضع ذوةه_هاخئسمة فتعاق 11 تنما ١‏ 
وثرن الس س أعلاها وأول ماود ومنها فى ا لطلوع والقرننالمر بك اطعية هال الادفوي” ا 
إن جعبة من جاود تسكون مقوقة تم غترزوانمانةق حتىتس_لالر رع الى الريش فلا | 
فد هال ابن هعشا م أهلك الناسالابن # فكلوم تعدو بدو سوقرن 
وألقرن أ يشا اليف والتدل ورج ل كارك مع سف وتمل والقرن حبل :قر نيه البعيران 
قال حرين . أ بلغ أنامسمع ان نتلاقره » أن ادى لبا كالم دود فى القرن 
|والاة ران اطبا لعن اين السكرت والقرن!لبعيرااةروننا خر وقال 
ْ وأوعند غسان السلنملى” عرّسث ه. رعاقرن منها وكاس غعقير | 
والقرن موضع وهومي قات أهل غود ومنه أذ يس القرى فة والقرنمصدرة رلك رج ل ٌقرن | 
يعن الذرن وهوااةرون لعلنات.من والغرن ,الكسرصست ف ول فى الشداعة ١‏ والقرئة,ااضم | 
الطرف الشا خض مرنكلثوء قال قرنة اميل وقرنةا لنصل وقرنة الرجم لاد شعيكم! | 
| وقرن بنا سي والععرةقراغاءالسكسمزوقرنت البعبرينأة قرهماة رنااذاسء تماق سيل واد 0ش 


مم حسم ممم سس سس سمه مما لنب 


0 
ا 
ظ 
ا 
أ 





ا 
إ 
ا 
ا 





| 
ا 











مسحي بسي بي 


ودلك 


سبلا 











(با ب الآون) ه «زنن)ه 1 




















مكعم 


|أ«التشديد وفال أبوعرودى اليقرااتى تهرث وابلمع الفدادين مقف فر )) الفرنالذى | 
أميزءليه الفرنى” وهو يزغرظ اب ال ىموضعه وهوغبرالتنور قال /اهذلن” | 
22202000 نقائلجوعهمعكالات .. منالقرقرعهاا بل | 
| وبروىنقا بلبالباء و فكلامءض العرب فاذاهحى عمل الريّة ا جراء ( ذر 6 نرتنااً 
ْ مقصوراسم ام أةوالء رب تسمي! لامةورةث اوفرثنا أدضا قصر عرو الرو ذ كان أو خازمقد 1 
| ساصرفيه زهير بنذ يب العد وىة الذى يقال هزادصد .( فرجن ) الغرجونالحسة | 

| وقد فرجنت الداية أى حس ستل( ذرسن ) الفرسنمن البعيرجئزلة الافرمن الدابدتورعها ا 






















| استعير فى الشاة هال ائن السمر اياون زائد ةلاماءن ذرست وقد ذ كر ) فرعن )فر عونأ 











| قب الولد بن صعب لك مصروكل عات قرّد فرعو والعتاةالفراءنة وقدتفرعن وهو 
ا ذوفرعئة أىذهاءونكر وفاسلد ب ثأخدنافرعونهذءالامّة,( نطن )الفطنة كالفوم 
أ تقول فطنت الشئ بالفتم ورجسل ذهان وفطى وقد فطن با احسكسيرفطنة وفطاند وفظالسة 
ظ والمغا طن مفاعلهمنه لا فمكن ) التمكن انام على مافات.( فنن ) الذنّ واصدااهمون 
]| دحى الانواع والاقانينالاساليبو فى أ جنا س اكلام وطرقه وردل مةئ نأى ذو فون 
٠‏ وان الرجل فى سد يثه وفى خطدمهاذاجاء,الافاننوهومثلا2نى ها لأبوذويب 
فافتن” بعد ةامالوردناحمة » سمل الهراوةبكراثنهاأيد 
1 1 وَالْهنّالطردتةول فننتالابلأى طردتها هأ نالاءدى . 
0 اوالسين قدعادت وطالراؤها ه وثْدأنفىننّوفأذواد 
إل وقد قسرناهفىياب لين" والفئن بجعه فنا نممافائينوهى الاغصسان وقال الراتزيسف 
اأأرى ه اوازماممنأفانءنالشمر » وشصرة فناءأى ذات أذ نان وفتواء أ يضاعلى غبرقماس | 
|أوتول| لراجنه لاجءانّلانةءم نناه أى أه اعباويقالعناءأىآ خذعليهاالعناء-تى | 
[إأتهت لىمهرها والتغئينلقلءطية ثوب فهثفنين ذا كانت فيه طرائ قلست من جفسه 
ورجلمةن بأ بالقهائب واهس أ ةمفنة والفنان ف شع رالاءشى المبارالوذى الذى يأى 
أ بغنونءن العد ور( فلن )) ابن السمر اح ذلا نكثابة عن اسم معى يه لمعنه خاص الي | 
0 يقال فى اند أ٠افل‏ فتصذف ١‏ :+ الااف والنو ن اغم ريم ولوكان ترخمالةالواءانلاورعيا ْ 
| جاءذاك فىغسيرا ائد اءضيرورة. قال أبوالتهم » فلح ة أ كفلا ناعن فل » واللة كثرة | 


| الاصوات ومعناه مك فلانا عن ذلان و يقال فغمرا اناس الغلان والغلائة,الالف واللام 
ْ | (ذلكن ( الذيذكوناليردئ*وخو نيعب لول( ذبن ) الفيناتلساعات يقبال لقيته 
الس بعدا ا.اة أى اعلين بعد ا اين وانشئت -ذفت الالف واللام فقات لقيتةفينة م 
هالوالقهته الندري وف ندرى ورجل فينانالشعرأى حن الشعرطو بإ دهونعلان 
ْ فصل لقانت كوو +مسويي 1 
والوحه أن يكو نفعلا نكاد كرناه فى الماء والقبانالة-طاسمءرّب وفلان قبانءلى فلان 
أى أمين عليه واقبأنَن بض م:-ل١‏ كا ث2( قتن )قتنالربلى ءا اضم يتن قسانة صا لل 
||| الطعفهوةةين وامسأدقتين أ نضا وسعىالة ّْ 




















































4" «إعزائا)___ .(ندن)ه 











إبهذلك يدر غنن )الغنة صوت ف اعليشوم والاغنّ لذى يتكلمم نقبل شيا : شه يقالأ 
| على أ نَ ووادأء نَأ ىكثيرا لعش ب لانه اذ أكا نكذ لك أاغه الذدان وف أ صواتهاذئة ومنه ) 
0 قل للغزيذااسكترة الاهل والغتب غناء وأمإذولهم واد مغن نه والدىصارة.هصوت 1 
اإذنان ولا كو نااذيانالافي وا ادئذه ب مءثب وأغنّالسقاءاذا امتلا 'وأغْنَ الوادى 
١4و‏ مغن لاغ نه )الف ال' انول منه ؤن تأغينوغانت الإبلم نلغامت والغين 000 


ا فىالغيم والدم ف رسا 





كاءفى بن خافيتىعةاب ٠.‏ أصاب ضامةفىومغين : 
وغينءلى حك ذا أى غطىعاءسه ومن الحديثانلبغانعكى فى وأمان انين السهاء 
أى ألسها قالروبة ' 

سبي يلال لزع المفيعن # أمطار قا كاف غيم 
تأر به على | لاس وا لغين حرف من حرو 0 ماسالءن ةا 
١‏ 0 أبوعسدة الاغينا لا حضيرالىنا واد وشصرةغيناء ا 
١‏ كثيرة الورقملتفةالاغضان والجع غين والغيئة لشم راءمثلالغيضة قال أنوالعه. نل 
اغمنة لانصارا ملاغة بلاماءفاذا كانت جاءفهى غيضة 1 


وس الغاء )4 «افقن) الات تعد الاتم اذ الا تان شرل فتنتالذهباذا| 
!]| أدخاةهالتارائاط زماخودنه ودبذارهةدون كال الله نعالى انا اذ ين سوا الموْم مين ود ش 
| الصائغ انان وكذ لك الشيطان وف الد يث المؤْم نأ خوالمؤمن يسعهماالما» وال صر 
و يها ونانءلى الفثان بروى يفت الها “وشعهافن زواءيالف نه وواد ومن رواء:الضم ذهو 
جع وقال اثلا .لى| اذثن لاحر اق هال انلهثهالىنوم*م على الناريغةنون وورق ثتمن أ ى فضة 
محرقة وبا ل للسرّة فتينكا' تابتباغرقة وافتتنالر جل وقتن ذو ومف ون اذا آما شف فئة 
ذهب ما وعظو كناك اذا تيقال الى ركنا لاي ناوااه"و, 1 
ولاتعدى ومنه قواء مقاب فائن أى مفتتن فتن ها لالشاعر ْ 
رني الكلا مقطسسع ال عام أمسىد فؤادى بهافاتنا ا لي 1 


وقدنتهام رأ ذادلوته واقةته يض وأنشداً وعد ةلاعثىهمدان 


١‏ عن فتندى فهى بالاء.س أفتات » سعرد ا فأمسى قدقلا كلمل 
وأ تك رالا دمجي أفتذت بالااف والغائنااضل” عن اسل ق قال الذ را أهل الجاذيةولونماآن | 
علمه يفا نو أهل ند , بدو مولونمفة:ينمن أفتنت وأماةوا لهتعالى ا بأيكما افو نفالباءزايدة | 
كأزيدت فقو تعالى كى بالله شومدا والفتونلفتئة وهوءهد ركالممول لاود | 
وامحاوف ووكر نايك بد والفنوخوة وهال اسازز ف"االفتون رفع الابتدا» وماقبه | : 
خبرهكةواه_-معن م ورلا وعلى أ يهم نروكلا نالاول معن اغارف وفملته تفشنذا فهو | 
|منانأىمفنون جد والفتان بكسعرا اها غشاءللرل من أدم قال ليد 0 
فلنستكق واافتان ورق 5 ومكائنَ الكوروالنسعان 72 
شن نيدن ).لين الذاب (ا فدن ) الفدن القصروالفة 'ان1لةالئؤن ين الهرث وهوتعال | 











اذارا نى واحد اأوقءين 6 . بغرذى أطرقاطراقالطسن : 

!1 رتل يواسم العين بين العين وابهع عمن وأض للف لنااضم ومنه قل لبة رالوحنثرعين ٍ 
لالثورأعين واليقرةعمناء والعمنة باكرا الف واعمانالرجل اذا اشترى! لش ئناسيئة 

وعنئة امال أ يشاشارممثل اليه" وهذاثوب عمزة اذا كان حس_نافى م1 لعن واعتان 

فلانالدىاذًا أخذعبنه وخا ره واعتا نلنافلان أ صارعينا ىر عه دو با هالواعان 

علينافلان يعينعمانة أى صاراوم ».ناوي قال اذه قاءتن لى منزلا أى ا رتده 


١‏ ل[ نسل الذين )) (غبن) الغينءالتسكينف اسع والغسينءالتهريك ف الرأى يقال 
| غبننه ه فى الع نالفع أى خدعده وقدغن ذه ومغبون وغينرا أبهرالكسر اذا نقهه ثهوغمين 
أى ضعيف الرأى وفمه غنانةوةدذكرنااعرا ابه فىسقه يسغه والغبيية + نالغين كالشنهةمن 
لشم والتغناب أن يغين الى م عضوم نعاومئه قمل بوم الغا بن لمومالمء ءامة لان أهل 

اللئةيغبنون أ هل الشار والمغهابن الارفاغ وغبات الثوب والطعسام مثل خبنت تددر 
١‏ 1 0 اذاطالوتم” هال حسات 

وات ترائيك مشدودنا يه اذاماثنوء “ادها 
وإغذ ود نالننتاذا اضر -وَ ىضرب الىالسوادمن ن شال قار به والك_ما ب الغداق 
الغض هال رو نه نعدغدانى الما بالاللهه و الغد ن الاسترخاءوالفكرة. هال القلاخ ْ 
ول تذع أولادهامن !لبان * ولمتصامه نعسة على غدن 


| وغدانتحء من بربوع ها لالاخطل 

وا ذكرغدانة عدا امزعة 0 من املق تدى حولها الصسير 
الاغرين ا الغرين مثا ل الذرهم الطين! اذى كول الل فق على وبه الارض رطيا | 
| أونا تا وكذلك!اغريل وهوميد لمم هوالغرنالذكرمن العقيان (غن)» 3 


1 | صل الشعرمن العرف والناصية والذوائب قال الاعشى 
0 اتدل كمذع الخصابن-رالقذال طور دلالغسن ” 


| مناالفق مظنا فىغستاته » اذصعداإدهرالىعنراته 0 واجما-هانشغرفميرانه 
ْ هكذابرويه ابن حك سان والغسان جد الثماب وزعمته ان جعلته فها لافهومن هذا 
لباب وغ ان اسم مانزل علمه قوم من الازدةنسيوااليه منهم بن وجغئة رهطا الولويقال 
غسان اسم قل"( غمن ).الغصن غصن الشر واجمع الاغسان الغه و ن والغدئةمئل 
ٌْ قرط ؤقرطة وغدنته أى قطعته وأ بوالغصن كد ةحتى عدذسن عضنت الر-ل غذ:ا ١‏ 
1 اده ينال ماغضنك منا أى ماعاقلعنا وأغذنت السماءدام مطرهاوالتغشينالتشنيج 
ظ علدنت فتغضن والتغضين أيضا الرجاع والغضن والغذن واحدا لغذون وهى مكا 
الخلدوالدرع وغيرهدما والمغاض-مة مكاسرة ا لعمنين وغْضن العينمادتها الظاهرة ويمًا 5 
| للحم دوراذا أل منانكدر ى ”جاده أصح جاده غضمة واسدة وقد يقالبالسساء.( من ٠‏ 
نت قاذ أنه بالشم أى سه يتخ عن صوقة ذهو يوعغ.ل وكذلًا لقراذافعات/ ا 








لح ن اتمل المت اد 
الناضن* والعين الديدنان واسذاو. سو لقسنهعينعنة اذا رأيته عساناؤلير لأونعات ذا عد ظ 
عمناذاتغمدنه 4د ويقين قال اهس والقدس 1 
أبلغاءق الشوه بعرأنى » عدعينقادتمنّغرها 0 
| وكذلكثعلته عداعلىءين قال شا ف بن ندية الى" 4 
0 واثنك خبلى قد أص ب صعمها 5 ذعمنداعق عي نيدت الصا 
| ولقمتهأولعين وأ ولعائننة وأدنى عاتن أى قملكل* شنوعين!اشئئ خا ردوعينالثئ 
| نقسه يقال هو دوعينا هوهو بعمنه ولاآخذالادرهمى بعمنه وفااثلنّاطوادسته] 
1 أثرانء# دين أى يعدمعا؟ ور عطي الجوكيز الهسم ورعناتهم ومابهاً 
غعاءن وكذاك ماعنا ى أسد. وبلدقلمل العين أى قل الئاس وااعينماءن عينق بإ" | 
| | العراق يقال نشأتالسصاية هن قبل العين والعين مط رأناملايقلع ويقال اهمده أولعين 1 
0 أى أولثئوأسودالعينجيل وقالااءرزدق : 
| اذازالء نكم أسود العنكنتم 0 كراما ون ماأهام ألاتم . 
ورأسعين بلدة وعمون البقر حدس من العزن «جححسكو تنالشأم واعمانالقومسراتمم 1 
و شمراذهم والاعبا لاخو بنوأب واحدوأم واحدة وه ذه الاخوزة نسهىالسابئة وف | 
المديث أعسان بن الام ينوارثون دونب العتلات وف الممزاتعيناذالميكنمسستويا أ 1 
وقول اط اح! لعن لعمذ كأ كبره نأمدلايض شاع اوملظ 10 كم ا وااعين | 
حرفم ن حر وف المبعدم ود قال هو : عمد عين أى هوكالعمد لل مادمتترا اهفاذاغي تفلا هال 
ومن #وعبد العي نأ مَالقَاوه 3 خاو وأماغميه فظنون ا 
ديالا شط عبن الأ رام وا لذن سماعال اق نمال 1س ل ا 
لاد عينوم ى د واثررةبقة وذ لان عيب فمه تقول منه تعين احذاد وسةا *عبن ومنعين فال 
رؤية يده مادال عمق كالشعمت العين ه و تعين الرجل امال اذا أ صابه نعين و عي نعلمه الشئلزم مه 
نعمله وحفرت -قى تىعنت أى بلغت العيو ن والما*معيئومع.ون وا أعننث الماءمثُ-له وعان | ' 
الدمع والمماءعمنانابالتر دكأىسال وشرب من عائنأىم دماتسائل وها رجلا 
| أصيتهبع.قناً ناعائن وهومعينغلى لقص ومعبور على القام قال ااشاعر فىالقام ٍ 
5ذكانقوه مَك .و كسمدا 5 واحالأبلسدمصون 3 
وتعدين الذئ تخصمصه من اهل ومنت القر بذاذا صنت فنهاماء فر عون الأ رز قتنة | 
أ فال جرين لى فارفض" دمهكْغررر # كاعد تبالسرب الطيانا 010 ا 
| | والمعينالثورالوحشى “قال جابر بن يش 0 
١‏ ومعدنا#وى!ادواركانه عي مخدوط قطماذامابريرا ١‏ 
وعمنت اللواوة بهاو عننت لا نا أخيرتعساويهفوجهةه عابنت الشئعما نااذارأيّه ٌْ 
بعننكوابنا عمان شطات خطا نف الارض يز ريما لطتو ذاعل أ ّْالقاص يفوزقد حأ 
قبل شرى ايناعنانوالغمان حديذة :كور نف مشاع الندانو امع عين وهوفل قنقاوالات | 
ّْ | النبا أ شمن الواو والغمن, الكت ردك أهل الدار وهال الراخن : 
]| شمر مافى وطبها قبل العين» وجاءفلانفى عين أ ى فى جاءة وقال<:دل 5 














: 


ادا 





امم آذك آذ كت ا م ااا باموس سي ا ا ل ا ل ا لل ل 00 


بحت واد تقول رء.ت» نالقوسلانهباقدفسه_مهءنها | 
|أوعداها وا طعممعن جوعلانه جل اللو ع منصيرة به تاركاله وقد جاو زه وتقع عن موقءها 
| الاأنّعن ةد مكون انايد خ ل عليه حرفب لانك:ةو لست منعن يمه أكاءن نتأحجمة 
عله قال القطاتى" . قاتلا ركب أتعلابهم ».من عن مين الس انظوةقبل , 
وأتماشت اشارءماللمرف وقد وضع عن موطيع وعد كمال خرش عاد 1 
| لقع تسرب وال عن تال » أى يعد حيال. وهال ام والقس ٠‏ 
١‏ 
١لا‏ جئ تنضل+ ودعاوضمتسسؤضي عم انان ظ 
/ لاه اينع ل لا أفضات فى حسب 5 ع ولا أنتدانى فضزونى َ 
أ( عون ) العوان النسف هام نكلشئ وا لمع هون وف امل لاتعل العوان انحرة | 
١‏ | فقول منه عونت المرأةتع و يناوعانتتعونءونا والءوانمن اروب الى قوتل قماهر: 5 
ٍ | عسدمرة 6" نهم جعلوا الا ولى بكرا وبقرة عوان لافاوضمسسئة ولامكرص_غيرةبين ذلك 
أ والعون! اظهبرعلى الاعى المع الاعوان وااعونة الاعانة ب ندال ماء.د لدمعونة ولا جات 
أذلاعون كالااحت-انى- المعوناللءونهة هال ميل 
بشين الزى لاا تّلاان ازمته » علىكثرة الواشدين أ" معون 

ول نم العونقولك لافىرد الوشاة وانكثروا وقال الغراءهوبجع معوثة ولس ف التكلام 
أمفعل بوا حدةوقد فسسرناء فى مكرم وةةول ما ,أ خلانىفلان» نمهاونه وهورجع معونة ورجل 
1 | معواتكثر المعونةلا ساس واستعنت بفلان نأعاننى وعاوتنئى وف الدعاءر ب أءئ ولائكن 

على" وتعا ون القوم اذا أعان بدضهم عضاو اعدّونوامثلهوا نماصت الواولصمافىتعاونوا 
لانّمعناهما واحدذينى ءامه وأولا ذلك لاعتات وأ ادها ومن الف اءالتى طعت ف ادن 


ا 
أ 
1 
أ 


ا 
ا 
| 
ا 


ولا تمكو الامعكثرة المسم والعانة التماسع من سر الو س وابهع عون والعان ةشعر الركب وين 
واستعانذلان-اوعانته وعانتقريةءلى الفرات تنسب ايها تجرف العائة قال زه يرا ورهاوال 7 


من سجرعانة لما بعد أنعدّةَا » ور عا هالواعانات ما هالواعرة ةوعرفاث اقول فى صرف إلاخطال 0 إتاها 
عانات كالةولفىعرفات وأذرعات (ءون العاهن واد اله أشن وهى السعفات| و جمرعانة - -وئ هد 
اللواى بليناامّلبةفىاغة أهلا از وأماأهل مود قدهومم ا انلحوافي ومنه سم جوارح وول" *' ٍ 
الانسانعواءن والعوا< نعروق فى رم الثاقة وقدعهنت موامن نا أضضل تعهن مااضم أي | 
عست ورى فلا نبالكلام عل عواهنه اذا لال أصابأم أخطا أوعبد:العهنالصوفٍ ٍ 
| والقطعةمنهعهنة والمع هون وفلان عو ن مال اذا كان-سن امام عليه وأعطاهمن 
|عاهن ماله وآهنه أ ى من تلاد والعاهن الماضرالميم الثابت تقال كثير 

| . ديارايّة الضعرىاذديل لى -مها ه من وا ذمعروفها لدّعاهن 

| وغوننالمكا نأ هامبه (عن) الع يز حاسة الرويه ذشى «ونئة وابلجع أعين وعد ون| 











وأعسان قال يزيد ٠9‏ دلا سكا “عمانا1 راد المظم 0 وتصغيرهاءي يه ومه بك | 
|دوالعم تين لاسو تاذ والْعر. نين والععمنءين الما وعين الر كبة ولكل ركبة| | 
| ع.نانوهمانة ونانف يق ةمهاعند الساقوالي هيعس واليئال. تاموااعين امال 


«صسسسخصية 1 








ا صاصم سخصم سم ذا ممه ال-1 مم ماع ا 1 


4م »(تصل ااعين) » #زعان)*. 


ومعطنهالراضها جولالماء وأعطن القوم أىعمنت ابلهم وفلان واسع العطن والبلداذا 
كان رسب اإذراع وأعطن الرجل بعسمرهوذ لكا ذ الم شمربةرذه الى العطن ناظريه مال| 
بيد عافت الماءفيعطتهما » انمايعمانمنيرجو العلل ظ 
( عفن ) ثئ عفن بين العفونة وقد عفنا ىبل ,الحسكسرعفنا .لى من اما (عكن )| 
العكنة الطى” الذى فى اليطن من السعن .. وابدع عكن وأعكان وتعكن البعاناذاصا رذا عكن 
ونم عكانءالك ريك أىكثيرةوقديسكن قال ه وصبعالماءبوردعكان» ( علن )العلائية 
خلاف لسر شال ء ان لاص دع ان عاونا وعلمن الام نال-كسسر بعلن علنا كاه اين السكيت| 
وأعلنتهأنااذا أظورتهوالعلاتالمعالنة ورج لءلنة سو حسمرته. وعلوانا لكاب عنواله | 
وقدعاونت لكان اذاعئوته علين) العلمن الناقة المكتنزة اللسم ويشال نونه زائدة 
والعطينالمرأةالماجنة ل( من )ع نالمكان أقام يه وعمان نمف بلد وأماالذى بالك أمفهو| 
#سانءالفغ وا لنشديد وأعن الرب ل صارالىعنان أن )على كذايِعن وبعنّ عنم اأى | 
عرض واعترض يقال لا أفع_إه ماءن فى أسهاء .م أى ماعرض ورج_ل مءنَءرٌ يض || 
وا أةمعنة والمعنّ أيضا تارب ورجبلعنسعنلابريد التنساءبين العننة واس أةعنشة | 
لانشتبى الرجال ودوفعمل ععنى مغهول» ل شرج وعنن الرحلع ناس أنهاذا كم | 
القاضى عليه بذ لكأ ومنع عنها نالسر والاسم ممه العذة والعنة أيضا -ظيرة من خشب تجعل | 
اذل ها لالاعدشى ترى اللسممن ذا بل قد ذوى ه ورطببرفع ذوقالءئن ا 
والعنسان لافرس وابهع الاعنة والعنان؟ يضاامءهانة وهى المعارضة وعنانا امن حملا | 
ودتال للرجل انه طرف العنان اذا كان فا وشركةالعنان أن يشتركاقئئ :غاص دون | 
سار موالهماكانه عن لهماثئ'فاشتر نادم شتركين ةمه قال التشابغة اللعدى”. 
وشاركافر يشافى:قاها » و ىأسساما شرل العنان 
عناوادت نزسساء نى هلال ه وماوؤادت تساء بنى أنان 

وعنانا أ نتفعل كذا على وزن قصاراك أىجو_د لوتاتك كانه من المهانامن عنعن || . 
أىاءترض. وعننت الفرس حسستهيءنانة وأعئنت العام عل تله عنانا والتعنينمثل| 
وعئات الَكَابٍ وأعننته لكذا أىءرضتهلهوصرفمهالنه وعنوانالَكَابٍ نا لضم هى اللغة ْ 
الفصيعمة . قال أنس بنضب ينمعاو يدب ن كلاب وهوجاهلى” » انطللكعنوا نا كاب 
وقد يكسرشقالءنوانوءشانو عنونت لكاب أءنونه وعننت الكّان وعنشه أيضأ| 
أبدلوامن! حدىالنوناتاء. والاعتشانالاءتراض وا اعنونمن الدواب المَمَدَمَةفى| 
الدر وقو لهم أعطيته عيزعنة أى خاضسةدن بن صضاءء ورأيتهعينعنة أىالسساعةءن ْ 
غيرآن طلبتسه وأعدنتدهنة ما أدرى ماهى أى تعرّضت لدئلا أعرفسه , والعنان يالف | 
الصاب الواسدةءئانة والعانة أرضا وأعنان السواءصماهاومااعترض من أقطازها] 


حك أنه جع ءنن قال يونس لدس ل ة وض! امسانبم ا" ولوس ك بسافوخه أعنان السماء| 



































































ف إيابالاوئ ) « *#(عظن)» 4م 











| وغوأولالانش حت يكون قيب الثغم يقال شرشم:العراين والعرانبةبالضم مارت أ 
]عاك ال“منغواربا مرج #العدى ينزيد العبادى” بص ف طوفان نوح عليه اللام | 
ا ' كانت رباحوماءذوءرانة 5 وظلة ل تدع قدا ولاخللا ا 
| الاضمى” العران العوود الذى مدل فى وترة أنف الضتى” وف دعرنت اليعبر أعرته بالضم عرنا 
ْ وعزانالمكرةعودهاو بشدّف.ه المطاف ورعمعرّناذاسعرس_تانه بالعران وهو امار 
| والعران بعد الذازيةالدارهم عارنه أى بعمدة والعرن جسأة فى زجل الدايةفوق لسغم ا 
0 اخرودواائقاق وقدعرنت رجل الدابة ,السك سروءرث البعير,شايعرنعرنا نايا 
| اللسكدت هوقرح بأ شذه فى عنقة متك منسه ور عسابرك الى صل مصرة ادك مهنا هال أ 
| ود واثره أن عرق عليه الشصم وعر ينها لضم اسم قسل” ورهط من العرنين ارد واذةثلهسم ظ 
| رسو لاله صلى اللهعليه وسلم ..والعر ين والعر ئسة مأوى الاس د الذى ا افه يقال ليشغرين 
| ولبشعرينة وليثغابة. وأصلالعر ين بماعة اشم رويشال العر ينْاللسم وإفقفا :ل د 1 
| م ومةالاطراف رخص عر ينهساه وعر بن أيضابطن من تيم وعر يل ةمصغرة طن من يله" ْ 
| قال جين . ٠‏ عرينمنعر رثة ليس منا.. م برئت الىعرينةمنعر ين 1 
| والعرئة»البكسيرا لير نع الذى لانطا ق وعرنان! سم جمل ناهذا بد ون وادى القرى الىق.د 
وسسقاءسعرون دخ بالعرنة وهو خب الطعم وهوشصر..أبومسرو العرنةعروق العرئئن 
عر بن ) العر ونوا العر نون والهر ا نالدى تسمه العامة الررونيقالم:_هعر بنتهاذا 
|| أعطيتهذلك.[ عرتن ) العرتننيتيديغبه قال اللي لأ صلهعونقن مث ل قرنفل حذفتمنه أ 
ْ الثون وتر على صورنهو يقسال عرتن مثل عرفب وأديم معر تن أى مد :وغ نالعرتن وعريئنات | 
أ موضع وقد كزناصضرفه فعرفات (( عرجن ) العرجون أصل العذق الذى يعوح ونقطع | 
مه الشعار فيب ق على الل يابساوعرجنمضيريه بالعرجون /( عرهن )+ لعراهنأى 
[عظي مثل عراهم (ء-ن» امسن فوع لعلف ف الدواب وق دع نت الابل ياك ٠‏ 
| اذا شع فيها لكلا وسعنت ودابةعس نأ ىشسكو د هالع ننالضم الشتصم القديم مث ل الاسن ) 
وأءسسانا لد ناره ومكانه وتعسن فلا ن أناه أى نزع اليه ىالشية و تعسدت الدئ تطليت ا 
7 «ومكانه( عدن )اعذنو اعتش ن أى قالبرأنه ويققال العشانة أصل السعفة وبا كنى 
أنوعشانة. :ل( عشزن ) العشوزن الصلب الشديد الغليظ والاتتى عشوزْنة وقالعروين 
كاثوم يضف قناة 2 عشوزيةاذائمزتأرنت. » تشيقهاالمثتف واللبا 
(( عطن 1 عطئت اذاد أ عطنه عطنافه ومعطوناذا أث_:ذتعاق وهوندت أوفرثناوسًا 
فأاقيت الحاد فمه وغمته لمتفسم موفه ويسترتتى م تلشمه فى المدباغ. وعطن الاهاب بالكسر 
د#ظطنعطنافهوءظن اذا أنتن وس_قط صوفةف المظن وقسدا نعط نالاهاب: والمطن 
| والمءظان ؤاغبد الاءطنان والمساطن وى مار لكالادلءند الماءاتشرب انعد مم ل فاذا 
ا|[امستوفتردّتالىاارائى والاط_ماء وعطنت الايل بالف تضطن وتعطنعظونااذارويت | 
|[ بركت فون اتلعاظئة وعواظن وقد ضر بت الابل بعمان أكبركت “فال كعب بن زخمر| 
ْ بأنلاد شال وأن لاعطونا م وقد أعطنتها أنافال ابن السكنت وكذلك:قولغذاعطن المأ 


مسسسسسيسشنية”) 








سس ا 





9 © ماج ف 


35 





نكا واس لالمن)»* «إعرن)» 























ا أشولته مدال خهاط 0 فأنمنلئة امهل اللبام فا 
أدروى بابز وكمطية : والدينااظا نون الذىلايدرى ‏ يتضهخذء املا وااطدون أ" 
الرحدل السو الم واللنون البثرلايدرى أفنباما «أملا يشال القلملن اماه تهالالاعشى أل 
ماعل املد الفالمون الذى » جنتٍ صرب اللجب ال طر 

مش لالفراى اذاماطما 8 يذ فبالبودى" «المباهن ١١‏ 

نل امسن ( ([عن) سرعبن” مددذالئور ذأك سر ركذان ير الم ١‏ | ْ 
لد ليق بفعلى ا*اذااوصلته نؤنت ولا عبئاةواللمععبئنات قال الراجة 00 | 
هانعلى عبزة بنت الصا » مووى حال مالك ف الاد لاج | 

بالسيرأ رذ اه وجيف الاج » كلعبني”بااعلاوى همواج ٠»‏ بحي ثلاستودع ولاناج | 
عن ) العثان الدخانوبجههماعوائنودواخن وكذان العثن ولايءرف لهما نظر وقد ألا 
عثنت الذار تعكنبالضم اد ادخنت ورعامهوا الغسارعمانا وعنات:و تو ىااضورتعثينا 
1" 







1 































والعثنون شعيرات طوال تت دك اليعتر يقال بعحرذوعما دناهالوالمغرفا لاس 00" 
وعثنونالربع والمطرأتولهما أبوزيد العثائين اط و بين الاب والارض: مثلالسيبل 
ٍْ واد هاءئنون در تن ) القينمعروف وقدغنتامرأةنقين تنا واءتبنت 
غمنا وتخنت الناقة أرضااذاضر بت الارض مديها ف سيره اوهى عاجن ون الر- جل 
اداخيطن ها ديه على الارضمن ع الكير وال 
فأدص تكنتما وأضدت عا نا يا خمال المرمكت وعابسي 
| وعنت الناقةالكسمر عبنا سمنت ذهى غنة وعنا ٠‏ وبعير عن أى مكتيزنمنا والمعان ماين 
اللصمة والفقعة والكنور وسيب اسمن جا هاودرطابر عاةتصلا يها لناقة غناء د ا 
بش القدن والبعدسانالاحىءن | لطلدل العلر. الناقة الشديدةوامرأةالمقاءأ 
واللام زائدة (غين) الساد 0 فال ا ْ 
المت ٠.‏ ول اف وات 8« ساعن العداهزة الر” منثا ١‏ 1 
يمجع رقو مرأنعاهنة قد تون ([ عدت ) عدت البلدنوطنته وعدت الإرككان أ 
كذ الزمته فلم تمرح ونه دنا تعد نأى نات اقامة وم:_ دس المعدن حك سر الدال || 
لانّالناس يعون فمه الصدخب والشماء وميك كل شى'محدنه بالعأوررإلنافه] البتقااري 1 
وعدن بلدبالين وعد ان! ضر بالفخهسا له وأماقول اميد : 
ولقسد بعل حب ىكاوم » بعدانالس.فضيرى ؤاقل ا 
ف.شالآر اذعدننز ادفيه لاف الضمرورة و يقال هوموضع آخروالهمدان الل ااطوال ألا 
وقد د كرناهفىالدال وأنشدا وعسدتلابنمقيل 
وززث العشى! وصالامعمة 3 دزا لنوب ضر يعنداناورنا. 0 
وبعد نانب نذأبو معا وا لعب اسبة رقءة في أسغدل | ادلووا ابجع العدائن يه الغرب مم ناذا ألا 
تمزع أسذلوع جو زترقعة وهال «والغرب ذا العديئةالموءدا» والعذاناتاافرقمن الئاس إلا 
١‏ عرن ) ء عرثين كلش أ ولدوء رانين لقو تانسم وعرنين الائف تحت مجقع المامبين ْ 
















1 


ا 



















ونا ناثون)ء ٠‏ ه(طن)ه 1 








|فالدمر قال ليد ترق وتطعن ف العذان ونتصى * ري ةذ استعفامها 
| أىكود لانن و الفراءضيزا يزا لحمو ف بجع ذلك والمطعانالر جل اللكثيرا لطع ن للهدقر وثم 
| مطاعين وتطلاءنوافى اهرب واطاءذواءلى افتعلوا قال لا بكرن لمر انها 
3 فى أعرا اض الئاس واالطاءون نالموت الوجى" من الوباءوا بجع الطوا اعبن طم ن )امن 
الرحل اط مانا وطمأ ننة أىسكن ودو. معام لىكدًا وذ لد مطمأنًا اموا ابأ نمثو على | 
الادال وتصسغيرمط-مان كطهى. ذف اليرمنأقه واحدى النونينم نآنره وتضصغر 
لما طمأ نننة طمكيئة تحذف اخدئ النونين لانم ازائدة وطمأن ظهره وطأمنه عق على لقاب 
وطأمنتمنه سكي طن الطنينصوت الذياب والطست ؤاابطةتطنّاذاصوات | 
وأطئات الطسث فطنت ون مات وهوف المصاف والطنّنااضم حزم القضن والقضية | 
الواحدةمناا و طنة ره أطت ساق أىقطعهارادبذاك موت لقاع م 
لمان معزوف والطدمة أخص منه وطينت الستطى وبعذهم مشكرء ويقولعانت السعل فوأ 
مطين وأنشد فأبق ناطلى واللدمتها .ه. كدكان الد راب ةالمطين آ! 
والطيدة اللقة وا ليله" دقسال فلان هن الطمنة الا" ولى وطسان فلا ن كاب خقه زالطين ان 
اكيت طاله اتقهغلى امير وطامةأى جيل عليه وأنثدة ألاتك شي طينفيها ما ها 
ويروى كان ولؤم طان كان طان وأأرض طانة "كثيرةالعلين وفلطين يك سراما يز 


نسل اننا لاعلء ) فاع نأكسارظعناوظاهنا تدر يكو قرئبهما قزة الى 
يومظعنكم وأظعنه سيره وااظعيئة الهود حكنت فيها ص أة أول نكن واجع ظلعن وظطعن 
| وظعائن وأنطعان أنوز يدلاية ال جول ولاخاء نالاللابل اتىعليه!الهوادحكانفهانساء 
| | أوليكنَ رهذا بعر تلفت المرا داقر كبه وهوتقتةل واافلعيئةامرا أمادامت ف الهر 5 
ا اذا تكن فيه فلست بظعيئة وقال عبرو نركائوم 
و 5 قبل التَفرّق باظعمنا # عبرل السقعن وير ينا 

|| أرادياظعينة الكساق “الفلعون البعير اذى يعقل وحمل علبه وااظعان! يل الى يد 
الموج قا لكعب بن زهير له ذو ملوى جا وصلث به 3 ودفان ين تفانكل لمات 5 
ظ | (اغلنن )النانّمعروفوقديوضع موضع الع قالدرنديناأممة 

فقا ت لهم طنوا ب أانى هدج 5 سراتهم فى الفارسى” امسركد 
أى استيقنوا واساذوف عدوهناامقينلاءاك_ك وتقول طنناك زيداوطاتز بدااال 
دع انه لموشع امتضدل ف الكايتمنالادم وكير اهما منقصلان فى الاصل لاهما. 
مهم والفا: أ التهمة وا بهم القاخن نةالمنه اطنه وا اظامهنالطاء | 
أوالشاءاذااتهمه, وف حديث ا بنسسير ينل يكن على عله السلام نظن فقتل نان وه | 
|| يفتعلمن يظان”فأدغم ها لالشاعر 00 
| ا من بظلنى نامعب 0 ولأكل مابروىءلى» أخول ظ 











| والتطئى اعتّال اتطنّ و سإ النظفن أ بدل من احدى التوناتناء ومظنة الذئموضعه 
) ]| ومأفةالذئ يتن كوة سه وابيع اال يقال موشكذا مف منفلان أ ى ماين | 














“-ٍ 


0 0 راس 000 ا ١‏ 
| والملائيم ( مان) طننت :ا لذىء أ ضْنّ بد ضناوضنانة اذا فلت بد فا ناضنينءه تعال الغراء 
وضننت ,الف أضنْلغة وقول قعنبا بن أ صاحب 
مهل أعاذلقد-: و تمن حلق ١ ٠‏ أذ وذلاقوام وا نمنكتوا ١‏ ا 
ريد ضدنوا فأظهر التشعيفضرودة دفلا ضئمن بين اخوافى ودوث_بهالاشته ص | 
وفأطد يثانّتقه ضنامن خلقهيحبيهم فعاضمة ومتهمفعافمة وهذاعلقمةنةومضنة | 
وكسرالضاد وقصها أى نفس مابذ ّيه وضدة قسلةوااضنونالغالبة وأندثعاب 
قدأ كثتبدال ْيعداللين » وبعددهن اليا نوالمضدون ٠‏ ودمنًا الصيرواارفك ٠‏ | 
ضون) ااضون ا:ورااذ كر والجدع الضاون سحت الواوى بجعهالتتهافى الواححد 
واغمالم تدغم فى الوا حدلانه امم موضوع واد س على وجه!الفعل وكذ لك حموة اسم رجسل | 
وفارها هرسا وسمداوجمدا وهال سبو يهف تصغيره ضمينفاءل وجعلدمثل أسيدوان | 
امم انان ان فى التصغيرل ء #تنع أنيقول ضيبون ْ 
([:مسسل! 60 (طبن) الطين بحري ك شال طن بين لبن وكذلكطين) 
لدنا لف حم يطبن طمانه وطيا ثنة وطمونه ذه وطين وطا بن أى ذطن حاذق ومنت |اناردفنتهااثلا | 
تافأوذلكّالموضع الطابون و يقسالطا بن هذه اكشيرة وطأمنها والمطيئن نمنثل ا امامكن»' يقال ) 
اطي ستل لاوما أدرىأىء الطينهو بالتسكين أىأى” لاس عوبا 110 | 
لهايالغا رنسةسد ره وابلجع طينمثل صيرة وصير وأنشدأ بوعرو ْ 
تدكات بعدى وأاهتهاا لطين ' » ون تغدوف اللمسارواحرن 
ظ (عبن) ) الطوين والطاجن الاق يآلى عليه وكلاهما معز بلانّالطاءواسلي لاعتتعان | 
| فى أص كلام العرب (“ن) طدنت الرسى تطيدن وطسن تأ ما لير والطسن الم درأ 
والطسن بالسكنه مراأدقءق وطه: نت الاق ترحت واسدارتذهى مطسان هالالشاعر ْ 
عدرشاءمطسا نكاءنخصها ٠.‏ اذافزءت ماءهردق على جر 4 : 
مانا يناري وااظوات نالاضراس والطسانةوا لطسون الابل اللكثيرة والطمون | 
| الكتدبة تسن مالقت والطمندوبية .وهال دل ظ 
اذارانى واحدا أوفعين دعرذى أ طرقاطراقالطءن 
وا لطسنان! نجعلنهمن الطسن جر ندوان تمن ال أوالساوهر ات لل | 
الارض ل ره ( ملعن ) طمنهيالرخ وطعن فى الس يطعنءالضم طءناوطعن فيه بالقول| ل 
يطعن أدضا طعنا وطعئانا وفالابوز_د وأنى ظاهر الشناءةالا 0 طعنا ماوقول مالا يقال | 
وطعن ف الما زه بطعن و يطعن بض اأى ذهب قال 
وأطعننالقوم مطرا ماو حتى اذاه قالمحدح 
أ دقال جمد بنثور . وطهنى المك!المل حذنيهانى ه لتك اذاهاب الهدانتعول: , 
ظ | فالأ بو عبيدة أرادوطع حض لابن والغر س يطعن فى العنان اذامده وتنك ها ْ 








: (اب الذور ن)* ْ » إضن)ه هخم 






| وغزى: والاتئضائنة والجع ضوائن وأ ضأنار جل صحكخرضأنه ضبن الضَين 
َّ بالكسرما بين الابط والكش وأول الذي الانط ثم الضينم1 لضن وأضدئتالدو'3 اضظنةة 
جتعلته فضي وضينة الرجل أيضاعماله وكذلكلضدنة بشع الضاد وكسسرا لبا ومكانضَين 
| أكاضيق والتمبون الزمن ونشسبه قلب الباه مناليي . ل[ شيعن ). الطصنباجهيم جبال 
أمعروف ها لالاعثى ٠»‏ كشائا*من «ضاتالذهن ه وكذ لك قولابنءقيل 
























والفارسسمةضهمغيرمنكرة * وكلهم لاسدضئزنسلف 
أ دبال الشيزن الذى يزاحك عند الاستقاهفى البثر وضيزن اسم صم .ا ضغن )4 ااضغن 
| والضغتنة اللقد وقد ضئن علب» بالك مرضغما وآضاغن الوم واضطغنواانطوواءلى 


| أ حاملةفى عدره وقالابنمقيل 
| اذا اض اغا تسلا خعندمغرضها ٠‏ ومرذوزثا ساد ىاذشفا 
وفرس ضاغن لابععلى ماعثد دمن الخرى الابالشزب. ال اماج 
| كاقوةت ضغن الشعوسالمهاع به واذا قسل ف اماق ةهى ذات ضغن قاتسابراد نرزاعها الى 
| وطنها. تقال ملل ويقال النعوص اذا ونجتفاستسعيت على الما نجاذات شغب وضغن 
| وقمًاةضغْنة أى عؤساء وضغن فلان الى الدثناءا الكسسرركن ومال وضغى الى فلا نأى ميى 
اليه ([ ضفن )4 ضفن البعير برجله خبط بع وضغن بغائطه رديه وضغن على ناقته ول ||| 
| عليها أ:وزيد ضفنت الى لقوم ضفن ضغنا اذا ْأتدتهم تجلس اليهم وضغنت الرجل اذاضربت || 
براك على تزه واضندواذ اضرب بود هه مؤخر:فسسهوض_فنت ,الاذ_ ان الارضاذا 
أضمر بتهايه الضف ءلى وزن الهف الاحجق من الرجال مع عظم شاق والضمغن ذكرناممع 
| الضف شعن ) ضعنتالتئ شعانا كفاتيه فأناضامن وذعين وكعنتهالشئتضمنا ||| 
| فنضمنه عى هثل5منه. وكل شا سعلته فوعاء ققد طفته اناه والمظعنم نالشعرماتعنته 
| نا والمشعن من البدت مالابين” معناه الابالذى بلمه وذوحتماتطعن هتايك أى ما اشقل عليه 
أوكان فضمنه وأنفذنه ضه نكن أى فى ظمه. والمنة,الضم من قواك كانت ضهنة ثلاق ||| 
| أر بعةأ مع رأئ عيض ورسل شعن وهوا اذى به الزمانة فى سد «من يلا ء أ وكسرراً وغيره |لآ 
: وأنكدالاحر ما خلا زات بعدكم ضهنا # أشكوالكوجؤةالالم : 
[[أوالاسي الضين وااضء.ان فال ابن أحروكان قدسق رطنه : 
ْ السك اله اذلق أرفع رغيتى معما ذاوضونا أن تل ضمائيا : 
| والضعانة الزمانة وقدضين الرجل,الكسرضمنافهوذه نأىزمنميتقى وفالمديثمن | 
١|‏ كتتب طهنا بعثهاقهتمشساأىه نكب نيف ديو ان الضينى أى الزمى والضامنسةمن 
| المضل ماتكونف القر به وف الخد يثانهعشه الصلا:وااسلام كتسكارنه بنقطن وز | 


ا 
|أيدوسة الند لمركاب أن اننا الضاحمة من البعل واكم الام :يمن لفطل فااضياحية هق 


3 م 3 







































001 > (فصل الشاد)» «إضان)» : 


عطقا مر نصغ ملهمه ه وصوتصحكى قبل ةمغنيه 
]| واأضمنا ناءبالكت مرا دام تتخدمن ن الب معدو قر والصرزاءة أخص مه صدن 
الصمد ناي الصمد لانى”وااصمدنانىة أبضادوية قانأو عبد تعمل لنف وا يبا ى الارص | 
وتعممه ويقاللهالصرد نأيضًا. لكر يسناناقتةا 1 ا 
كان ليق زورها وزساحما 2 تىمكوين ثلا بعدصدن كُ 
رالسمدثالالك قالرؤية هاف اذا استغلقيابٍااصيدنه معن)» السمرة انأ 
بكسرااداةوتشديداادون صذن السفنباأصريك جلدة نس الانانوابجي | | 
أصفان والصفن بالضم وعاء من أدم سمل السغرة دسق بها وفالالفراءهر: ثئْمثل الركوة | | 
وض أ فهتهال صفرالئى”الهذلى” رصفماءوزده 0 
لخضدضت صفئ فى جه 8 حناض المد ابرق د حاعطوفا 
وهال تيمر والصفن خربطة :تحكرن اراي نباطعا ممرنادد و0108 د 
إساعدة نجوبة ع 
ْ 1 معدن لابرط حل 03 صذن وأ خراص يبلن ومسأب أ 
| وتصافن القوم الماءاقتسموءيا لخصص .وذلك اغمايكونبالمقءتيسسق الرجل قدرمايغمرها | ْ 
والصاؤنمن اللييل القاععلى ثلاث قوا وقد اهام الرائعة على طرفاللمائرتة تغولصفن | 
افر سيصف نصفوناوالصافن الذك يضف دمسيه و و ا 1 9 
|| رأسهمن ال ركوع قتناخلفه صو نافاذ امصدتمعناء أ ىتناضافين؟ قدامنا وصذينموضع 
كانت نموقعة نين على "ومعا وبةرضى انتدعنهماوالصافن عرق النساق (مد) اس 
بالكسبر بول الوبروهومنتنجةافالججرير 
'تطلى دوعن سيشلة أله مركا » بصن الوبرتحسبهعلانا َ 
]رد نَّأيضا نوم من اام العدوز ال أيشاشبه الله المطيقة عل فمه اموز 39 الصناندفز)ً 
الابط بط وقد أصبن الرج ل أ صسارلهص_نان وأصينّاداشمئ بأفه تجكرا وهال | ْ 
3 كلها مصنا » ومنه قواهم صنت الناقة اذاحات فاستكيرتع_لى الغيسل «الاصوى” | َأ 
ْ فلانمصنّغضيا أى مال عغضما (سون)» صنت الثدى )سوناوصباناوصانة فهو أ 
مدون ولائة ل مصسانوثو ب مضون على | لنقص ومص وون على القسام وقد فسسر' إناهفىدوف | 
وسعات ت الثوب فى صوانه وضوا تباط م والمكسروصسيانه أيشا وهووعاقه الذىويضان فيه | | || 
ْ وسان الفرسن ف عام مق طول لنائرة نر بوان؟ وني هال التابغة : 
وماحاولة.ابة.ادخيل 2*2 يصون الوردفبهاوالكميت ٠‏ أ ْ 
وأماقوله ::..خاوردهنَ طن الات شنا سه .يسن لمث ى كلد إالتؤام | 
فل يعيرفه ا لاضمعى” وهال غيره معن بعض أ اش وبةنال. موجينى الى هن هق وااصوان] 
لنت بايا تمن الطنار: الؤالسوة مواق والصين باد وااصواق الاوا فيمنسونات »| 
(<أض رلب معي يد سد ا 1 


وراب ونناة فر بوسذرو ضأن دضا مك ل حارس وحرسو انع على صن وهو" فعلمث لاز 


| 





1 
إ 


! 
ا 
| 
إ أ 








وعزى” 








»لباب النؤن)» 1 » (إحون) « ا م 


ظ راقن الرانار يؤرأشه. به لهةاكشاكلة المضانالابئاق ' 
|( شقن )ا أبوعبسدقليلثةن اتساع4 مل وت ووعروهى الشةونةوقدقات عطيته | 
ظ | وشقنت,الضم وشقنتها أنا نار أ هنتهااذاقلاعا (نن) شن لماه لى وجهه | 
ا | وعلى الدمراب::: كوه عليه وقالمدرلن-دن 
ْ ماكرواناضك فأ كينا ٠‏ فش نال اشنا .هه بل الذنالىعسامينا ْ 
| وصنه قولهم شن عليهم الغارة وأشن اذا فزقهاعلومء نكل وجه قات الى الاختلية | 
| #نناعلهم كل جرداءشطية 5 مو حتسارى كل أبجرد شرب" ا 
ٌْ وااثئنقطرانالمناء وهال هبام زلاعه ذالم انين ةرما كيان بالضم مدَفرَقٌ قال ا 
| الشاع را وذيب ظ 
ْ جماعشنان زعزءت مشنه الصبا * وجادت عليهدعة بغدوابل ' 

د | والماءالذى يقظرمن قرية أومصرشانة أيضا والشنّالة رية الاق وهى ا لشنة أبضاوكا ب) ْ 
ا أصغيرة وا مجع الشنا نوف المثل لا يقعقع لىبالشنا نمال النايغة 

| 97 نكمن ونال ىأ قدش « يشعقع بين رجليه بشن 

| والشنان يالف البغض لغةفى الشناء ن قال الاحوص 

ظ وماالعس الامائلدوتشتهى 4# وانلامضمه د والشئان وفئدا 

بجي جرفتت جلت والدسننالتشع والبدين فى جلد الانسانء نف الهرم هال 
ظ ردة واثعاحعودىكالثظنف الاحثن ٠‏ عنداقورارا اد والتشئن 

| أنوعدرونشان لخاد يدس وتشْن وليس ملق وشنّى” من عبسدالقيس وهوشنَبنأفهى بن 
ا | عمدالة:س بن أفصى بن دعبى” ننْ جد يله" بن أسدبن رسعةبنثزار من مالاءورالشى" وى 
| المثل واف شن طيقه واك:_ونمن الانل| اذى لسعهزول ولاسمين والث:ونفةول 
| الطر ماح« الذئ الثنون » هو الماع لاه لابو ضف بالسمن والهز الوالكنثنة انراق 
| واافاسعة قال الراحز به شنثنةاعرفهامن أخزم » واستث_#نّالرب ل هزل فالهالليل 
ْ | (شين) الشينخلاف الزينيقسال شاله يشينه والمشاينالمعايب والمقابح وقولاسيد 
1 يشين متاح السدكلءشة 0 بود السمزاءعذيان حوب 

بريد أنهم تفاخرون وكخطون بقسنهمعلى! لارض فتكا مشا نوهابإك انغطوط والشين 

| حرف من حروف الئدم 

١ |‏ ضراساد) )م لامي - يلصت منالهسدي د أوما كلمن معروف 
١‏ | نصين صدناععنى كففت فال عروين كاثوم 

) صنت الكاسعناأخ عرو »»ه وكان الئاس محراهاالممنا 

أ | واذاسوى المقساصالكعبين فى لكف مْضرب ماق ل قد صين ودةالله أحلولا 


| تسين لماو د زوف ل[ صن ) سنت وم القومأصلت وصنتممنات أعمتراتة 





| وناقة دون أى رموحءن حأى عرووكدن ن اذا روسطهاوالعدن العس العظيم يقال ننه | 
| اذا أعطته شأفيه والحدن طسدت وهما نا ن يضر نأ سدهماعلى الآ خر هال الران | 


ميري 





1-3 





قرم و(نسلالتن)» «تغن) 


| ثعالى ف الفلك المشهدى نوذهصنت البلد بانامل ملا نه وباليلذ *ضنة» اعلدل أى رابطة يقال ْ 
| تمن مدنا ىيطردهم ويشلهم ويك ؤهم والشصناءالهداوة وكذاك النصنة الكبير 
| رعدتمثا-ن وأثدن ع الضبى” أ تبماً الكا٠‏ ومنه قول أن ىقلانة اذى" اي 
اذعارتالندل والتف الافوه ف واذه سأواالت.وف وقد همتنائصان 
شدن) شدن الغزال بدن شد وناقوى وطلع قرناء واستغ ع نأ ته ورعنا تهالوا ||] 
ددن ا هر فاذا أفردوا | اشاذنذهووادا اظسة وأشدةتااظسةفهى مشد ناذاثد نولدها| 
0 والشادباته ناللوف ار | 
لبون ل( شزد 6 الشمزنءالدر دك الغاظامن الارض وال الاعشى 
1 ره اه نالارضمنءهومه ذى شرن 
والشمزن مال الطذب الاجم واكانب وقال! بن جر ]| 
ا ألالءت الما زل قد بامنا » فلارمينءن شرن حزنا 0" 
وبشالماأنالى على" شري وفع فعأى جانسه وشمزه نه أى انتصبهه ف اتلصومة وغيرقا | 
والشزنالاعباءوالشزن ألكع ب يلعببه (شما ن )) الشطن الحبل قال انل لل هوا احبل| 
الطودل والجع الاشطان ورد فأعر الى 0 ترس لاحئ ذال كا" لهشسمطات فأشطان]) د 
ويطنة | سطنه! دافدد نهنا لشطن ودط نعدسه بعد وأ شطئة أدسده ابن النكنتثطنة 
بشن ثانا ذاخالفه عن :.#ة وبهه ويرشطون بدرسدة القعرونوى ثماونبعسدة “فال 
النابغة تأت -عادءتلك نوى لون هه قنانت والفؤادمازهين 
والشمطان معروف وكلعات مخز دمن الا والنّوالدواب شءظطان #فالجزير . 
أناميد عوى ااشمطانمنغزل . ون ىا د كني اا 
والعر ب تسهى الحية شسطا نا وقال | اشاعر يضف ناقته . 
:لاعبمئنى حضرى كا نه » تعمع رطان بذى خروع قفر ف 
وقولهتء الى طلءها كانه روس الثاطين هال القؤاءضهمن العر, سا ْ 
نسب طلعهافىقيهب رس الشاطين لانساء وصوف ةبالق والناق أن الدر تيلض 
الات ت مط ناوهود والء رف قبع الوجاه والثااث انه نرت قبيم يسع روس!| لعنننا الننساففيق يس ْ 
ْ 

















والشسمطان نونه أصلية ا متيف اتناك يندا زغليجا قاذ 
أعساشاطنعصاء عكاه *- ثم بلق فى السمصن وا لاعلال. ا 
ويقالأيضا امنا زائدةفانسعاة.ه. 6 عنالامن قواهم تشمطن الل صمرفته وان جعلةه ||[ 
من تشطل تصمرقه لانه وعلان شعن اشعانشعره اشنا نافووسثءانَالرأساذا | ا : 
كان"نا'رالرا سأ ثهث شه ن الاموىالثة ننالتسكين اكيس العاقل وكةنده ظ 
أشفنهاللكسر ف ونا اذا تطرتالبهع وخر عستك فأناثا فن ودفون زقال : ١‏ 
-<ذارمي: قب شفون ٠.‏ وهوالء. ود ابن السكمت شفنت المه وشئقتععى وهونطرق| ْ 
اعتراضضن وهال وعسدهوأت ,رقع الاسانطر ندوناطرا را الىالثىكالتعب متناواً 
كالكازه له وأ نك دللقطاى بذ كرابلا ١‏ إ 


51-5 


عد جح 1 ا ا 


وادا 








0 (ابالنون) 5 * (مدن) 3 16 





٠١ 11‏ .يقالته السعلات « عردينبرنوع شرار رالثات . لد واأءماءولاأ أكات 
[[أبربدالناس والا كا س قال ومن العرن من عل التاء ماقا .روتكدل لذن سال 
أ نين ار بيرط الماعصيكا 5 وطالماعن تنا المكا ه اغضمر, بن بسرة اقةكا 
ٍ | | قال أتوسعي دوقو لهم فلن لاسن سينةبر يدون شعبة هن شعمه وهود د وثلاث هب وقوا له 
تعنالىيس كتوله الووت_م ق أوائل السو وفال عكرمةمعنامناانسا نلانه قال انك لمن 
| المرسلين وطورسيناء جل ناا ثأم وهوطور ضف الىسينا »وهو مرو حك زاك طزد 
| |أسينين هال الاخفش اسن شمر واحدتم اسنيئة قال وقرى طورسياءوسينا افج 
| والكسر والفخ جود فى النهوا لانهى على ف_لاء هال والكسسر ردى:ق الكولانه ل سى 
| فىابنيةالعر كارا رالاولغيرمهمروف الاأن تعله أع.ياو قال أبوء_لى* 
ظ امال يصرفلانه جعل امه إلمقعة 
: لزنن لسشسين 14 (نأن)» الشأن الام وا لال يقاللاشأننة شنم أىلافسدنَ 
3 أصه راتكه سدائة ونا مواص لخبائ اس تاوما «الدموع 
ا ٍ اغالب السكيتالتا ناعير فان ند رانمن الأ ١:‏ س الى الها جين ثم الي العمذين ويقال 
١‏ ْ 3 لاص بشت ب نه قصدت قدده وماشأ'ت أنه أ ىلم أ كترثله 
ظ )4 الشخنالتصر» نك مصد وةئ تكفه,الحسكسرأى خدنت وغاظت ورجل دن 


الاصابم ب ع8 وكذلكالعذو هال اع والقس 
«العو بزنتس ون ك1 يه ل أساريع طى أوماويك ادل 1 
2 كانت سجافزالابلنن عأ كل الشوك إثمن)» أبوزيدا لشن ءاكرب كالماحة حدث 
كانت ال اراي ظ 
ْ ٍ اف سأيد ىلك فوا أبدى 35 ل شنا ن تصن مد 5 وتكزلى يلاد السسئد ْ 
ا أوالجعثحونوقال 
١‏ .ذكرتكستىاستأمن الوشروالاقت ». ايه والنفس شت تصوتها 
: ||| وقدشصنق الاج ةتشصنق نصنااذاحسستكوااشون الليزنوالحه ع أشصان وقدشحن 
١‏ باإتتكسرفهو شائدن وأتصنهغ بره وتصنسه أ يضاأى أحز ا ننالت سكن وادد: 
ا أ دون الاوديةوهن ظرةواويقال الديثذوشصو نويد حل عضه فى عض والشاخنة. 
ٍ ]| واحدةالشوا اجن وهى أودتحكثيرةالشحر وقال : ! 
1 00 شعدى "القوم لبهم 9 طلم الشواجنوااطر فأء والسلم 
| دتعت :يالكسرادم ربدل وهومنة بعطاود ين عوف ينكعب ببنسعد ين زيدمنلة بام 
[] فال المشاعر ١‏ ا 
كرب سصفو انين ثهنة ليدع ء» من دارم أجد ولام نشل 
أو | والشصنة والشصنة عبرو قالشصرا أشدكدو يقال دى ود دنه شنة رحم ومصنةر 3 مأفكر أيه 











| 
ا 


ا 
إٍ ا 


مشة.كه” وفا1_دءث الر- ملك شمن الله أى الرحم مش تقة ء نالرحونده ئى يام اقرايه : 
| من الله ءوجل مشتبكة كاشتماكالءروق ,2« صنت الس ةمنة ملا تهاهال الله ١‏ 


/ ٍ _-_- : 
نت عداح 2 


1 أ 
ا 
||! 
ا 











1 
ْ 3 حصن الغ الى قدعت ب علمكم وعلى حصن بن حذ يغة ذلا نأ من وا عاو نه فال امور حسموا ْ 
| المالل اذا أرسلوه ىال كن وا نا لمحيو نالمتغيرالمنتن. وسئة الوجه صدورته وهال والرقة | 
ا تريلاستةوجهغيرمقرفة 8 ملاء بسي اخالولاندب 0000| 
والمسنونالمصوروقدستنته أسنمسنا اذا صورته والمستونالمملس ونح أ يدين معاوية 
قال لابه الاو ك عيند الرجعن بن سان شيب ,ابن تقالمعا ويةوماقال فال هال ْ 
هى زهراء مل اؤْلوْةالغوّاص ميزت من جوهرمكنون ظ 
تقال مها ري صدق فقالبزيدانه يقول 
واذامانس هال مدها * ف سناءمن المكارم دون 
قالصدق هال نأينقوله ا( 
خاصترتم الى القة الم سكبراءة٠ى‏ فصر ع مدئون 
فقالمع.اوية كدب ورج لمس.ون الوحه اذا كان ق أنه ووسهه طؤل واسّن"الفرس | 
أْص وف المثلاستنت الفصال حت القرى واستنالرج ل عع اسسّاك والفءل يسا نّالثاقة | 
الأمسآنةوسنانااذاطردها-ىتنق خهالسفدهاومننت السك نأ حددته والمنّخرأ 
تدديه والسئا نمثل قال ام وا لوس يصفف| يقش ه كصفي الدنانالصلى"الضيض | 
وال_نان أيض اسنان الرع وجعه أسذة والسنمن ماقط من اطوراذ ا حككته والسنون 
م يسما به والسنّ واحد الاسئانو وز أن تمع الاسسنانءلى أسد ةمث قن وأقنان | 
أوأقنة وف الحديثاذاسافرت ف اللصب فأءطوا الر كن أسنتها أى أمكنوهنامنالمرى | 
وتصغيرا لسن سنينة لانجساتؤنث وقد يعبربااد ن عن العمر وقواهملاآتنك ناسل أى 
أبد الانّا ل.ل لابقط لسن بداو قولالشاءرف وصفايل أخذت ف الدية. 
خاءتكا نانب أرمئلها هسنا تيل أوساويتبائع 00 | 
أى هى نذا نلا الث هوااذىياقى لاله والظى لاتنبت لهنا.ة قط ذهوئن"أيدا ' وسنةمن | 
1 منص منه والسنة أدضا اكد وعى المديذة!لتى7:ارم .|| لارض عن ألى عروواين | 
الاعرالى وسن الم موضسع البرى منسه يقال أطل سن قلك وسمنا و-رّف قظتك وأعنهاأ 
وأسنّالر جلكبر وأسنسد يس الناقةأى نبت وذلك فى ال:ة الثامئة قال الاعشى 
مما رطت فى اللعين ست السد بس لهاقد أن 
وأسنها التهأى يتناو السناسن روس لمالةوحروف فقا را اظهرالوات_دستن وااك ثئئة 
واحددةالبذاتن وهشن رء مأل ص تفعة نس طدل على و حه الارض وسننت| اران صدتهعلى ا 
| وده الارض صماسهلا-ي صار كال :ةوسن عليه الدرع يستهاسنااذاصماعليه وكذلك ١‏ 
سننت المباءعلى وى اذا أرسلته ارسالامن غمرتفر دق فاذ افرقثه الدب قلته .الث ين || 
المعمة وسننت الناقة سرتع-اسيرا ش.ديدا وال انّمن الابل شلا ف الافتاء سين ) السين| 
حرف من حروف الهم وهى من حروف الزءادات وقد تلص لمعل للاستقبال:قول-يفعل | 


وزعما الخلول أمساءوان أن أو زيدمن١‏ أعر تمن دءل١‏ اسمن ناء وأ نشد 





م ناب النون) » «(سن). : : عينم 









افهما لوالا ى لهسا بالفقيرة وقوم مسا أ كينوء كينو نيا وانمهالواز لكمن | | 
| حدث قبل للاناثسكينات لاجبل دخول الهاء 001 التكاف مة دارأ س من ا 
| العز ىقال تضعرب يزيل لهام عنسكانه » وطعن نكتشها قالمفاه الوق 


| وفى !سد يت استَقَد واعلى سكاتك ذة دا نقطعت الههجرةأى على مواضعكم وءاكنكم ويقال ٌْ 
: | أيضاال:ساس على سسكخاتهم أ ى على اسب تام همعن الغرا اء والسكينمعروفيذ كرويؤنث | 


ِ! أوالغاابعليهالتذ كير وهال أبوذووب : 
ْ ميو » قدلك يكيل اللاو ناه . ُ 


١ "|‏ فم رف على دالمرا تسكن وسكي زساواننا بل اله “فصل دمفجال يبتوى | ٍ 











إ 
| 







1 0 ين و ومس 101 وعبداتأ 
| دظوروظهرات قال امس والة يس وذ كرمعزى له 


اميتي أ عدا وبعنة * دنا بلامروجئ تيوه" 








ا عي التنارخوافواصرا رحبت ع أه ع وة مسو ونه وير 
نسدد ان #الصرفنوان بحليه + السم؟ مرف لمر ف د 










ا 0 امسا و 4 بون آن وهب | 
اسمن وقول الراحر 
ا بايا # ذم بزو ف غم مملة 

أى بون من | أسمن لام ن السمن. والدمانى طاءرولاية_المهافىبالتشذيد الى الشاعر 
ا فب تقس من »ها في الاقيره الوا جدةسى ناةوا ممع -م.الييات والسمنية رضم أألسين وفع 
الم فرقة من عددة الاصنام تقول بالتنامم وتتكروقوع العلبالاخبار ([منن) ال 
: الطي يقة يبال اس:ةام فلانءلى سين واد ويقمال١‏ ٠ض‏ على سدذك و غناك أىعدلى 
الأ وحوكوجاءمن انل ,ل سنن لابرد وجهه ون عن سين امبرل أأى ع إن وجهه وعن سان الطردق 





















1 


| وسدنه وسيةاه ثلا ب لغيات وجا تار بش سانا ناذا جاء على طر ا هَ واحدة لا2داف 
أوالبةة! اسيرة. هال الوذلي" 

ا ذلا تجزعن من سنة أنتٍ مر ها « , فأولراضس:ة من يسيرها 

| والسنة أيضاضريمن قرالمدريلة.ابنْالسكيت-نَ نالوجلا بهاذ الأحسن رعيتها والتقيام 
| عليهساد كان هصمّلها قال النابغة 


اسارج ساعد 5 عاموافيًا أواجاناغمرمةروب 







ضَات حاقءومعنبموءر” زعم 35 سن امع دى قرص ود». ب 





كيم #(فصلالسين) ٠‏ «(سكن)ه . 









| الاسلام والادانلةةف الاسد ال وهى سد ول الهوادج هال الزفنان 
8 ماذائذ كرت من الاظطعان ». طوالعامنةوذىبوان 
ْ كا مماءاقن الانسدان » بانع جاض وأردوات 
أوددنال حل ثوبه وسدنالسكراذ1 أرس_له (من 6 السمرجين ءا لكسمرمعرّب لانه | 
اجر ف الكلام فعلين المع ويشالسر قن ( سطن) الاسطوانةعروفة والنونأصاية | 
ودوافءوالة مدل أ-وانةلانه يشال أساطينمطنة وكان الاخفير يقول هوذءاوانةوهذا | 
وجب أنتكون الوا وزائد:والىجنبمسازائد نان الالف والنون وهذالايحكاديكون| 
وال قوم ه وأ فعلانة ولوكا تكذلك ابجع غلى أساطينلانه ابس فى الكلام أفاعين وجل 
أسطوا نأي م تفع وهال ريمن أسطواناأعنقا » لا سعن 0 السعننالشمقر بة] 
تقطع من أصفها وش دما ورع اسيم اكالالوورء.اجعاتاار أذذماغولهسار قطغم] 
والجع سعنة مل غصن وغصخة وقواهم ماله سعنة ولامعنة بالف أى ثئ (( سن . السفن 
مأنفدت يهال ئوا لذن مدل هال ٠‏ وأنت ىكفك اابراةوالء_فن » يتول انك ار 
أوقالذوالرمة . غوف الرحلمتاناءكاتردا ٠ه‏ كاذو فظهرااتعةااسفن ا 
ددنى تثقص والسذن أيضا حلد أخدن كاودااقناسيج عل على قواتم ال#وف وسةات | 
|الشوسةناقشيرنه هالا واأقدس | 
| 2 لشاءةضايدفنالارضبطنه » ترىالتربمشهلازهاكلملزق 

ٌ واغساساءء:امذاءلى الارض لثلايرا ادأاصب. لقره ممدة وا بع الثر ابعنوحهأ 
ْ الارض وال واذن الرناحالوادة سافئة والسفينة معرونة والبفان ص احهاوءفاته] 
| إنت ساتممائوبهايكنى والس فين جع قسن هال ابن در يدسةينة فعمل مد فا لتكاني اا 
تسن اأماء أى :مره ( سكن ).سكن ال ىسكونا تعر وثيت وسكنءغيره كيت 
والسسكبةة الوداع والوقار . وسكنتدارف وأسكنته اغيرى والاسم مئه السسكتى أن | 
| العتى اسم من الاعدّاب وهم سكان فلان وااسكان أبضاذنب السفيةة ومسكن ,كدر رَ 
|انكافموضع من أرض الكوفة والم_كن أيضناالنزل واامت وأهلاغ. ز يقولون| 
مسكن ناافتع وال_كن أدل الدار كال ذوالرمة ك' 
فماكرم السكن الذين لوا 5 عن الداروال تضاف المتددل ١ ١‏ 

وف اد يش حتى انّالرمانةلتشيع السكن والسكنباأتر يلار قال الراحز ْ 
1 


ألأها الكل ودبع بله » الميسوادابل وله ». وسكن بوؤد فىمظله ا 
ْ والسكن أبضًا كل ماسسكات اله وذلانابنالبسكن وكان الادعبى” يقوه حزم الكاف | 
| وس وسح بن مص راحى" من العرب فى شعرالنايفسة الذبانى: والمسكينلفة_يروقد يكون | 

بمه_فى الذلة والضءف يال تسكن الرجبل وتسكن كا فالواةد رع وتندلمنالدرهة | 
| والنديلء_لىتذعل وهوثادر قباسه تسكن وتدرع وتندّل. ل تشع وغل و سسكان ْ 
أوس يشل السسكين أ مد سالامن الفةيز هال وقلت لاعرانى أفيرأنت فال لاراقهبل | ْ 

مسكين وى للد يث ايس الم كنن المذىتردها لامة والاقمتان واتماال كين الذى لاد الى | 


ولا 





»رناب الذون) ه : سد ن)» المع 











َلك من ان وتصغبرمز ذان عزرين نشل مخبرفه خيعنازؤم رين اذا خوط ت'كا تقول فابلا 
أ اين رصسادين ونقسالأز نت الازض بعناماوار : نف مله وأءلائن . أت سكنت الناء 

| وأدتمت ف الزاى اتات الال ك نسم الاقداه 'وقؤلالشاعراينء,دل 3 
| )بشن عق ندل اذك تسعة »« كا" نكديكمائل الزن أعور ده عارفه 
لضن لشي ( 5 أ:وعسد الاستن أضولالشصراليالنةالوا-_دةأستنة نادأ 
|الناغة '' ' دعن سن سود أسافله" جح مث لالاماءالغوادئ تم لالزما 
الاستمن ) السعن الخد وال ن يالف ا مصد روةدمصنه نسصئه أى حسه وضرب كين 
ْ عفد فالا نمقبل 
ْ ور<لةيضيروونالهامءعنءرح ضير تأنواصت ,د الارطاللمص.نا 

| وكين موضع قيهكاب الفها رقالابنعباسزرذىاللهعم ماود واو ينهم هال لوعسددة 
| *وفه .لمن السك نامسق من اله سل[ “كن ) السدزة يأ ريك الهمْة وقديسكن 
ظ | قال عؤلاء قو محسنمصنتهم وكذلك السصناء و.قال انه اسن السكناء وكات لفراء 
يول التصنا«والئأداءنااكريك هال أ توعدو ممم أدذا, بةولهمانا ندر يكغيرء وكال 
ْ ابيكيسان انما ا كات ل فاغلقو امام ةجسنا لمعا عر وأكناكة و3 تمضنت 
| الال رات ضام حبنة وفرس صصنة حةة النطروتم د باط ركسرنه والمسصنة الى 
تكسي به االخارة حذن)) السطذن بالق امار وسضن الماء وغيرء بالف وسط نأ يضا | 
|نالضم ونه في ماوبروى قو للد ٠‏ 

روءماطر دالئعام ود ذو قهه دق اذاءذةت وخف* 'عظلامها 

0 الضم و تسن الماءوامضانه عمق هال ابنالاعر اى”ماء مسن و “طون مل مر ص ا 

00 وأنةدلعمرو ا 
مدشعشءة كا ناص ما 95 اذاما ا ماءخالطهامضنا ا 

قال وااقول... هال مولن قلدمتدة شي وماسطا_ينعلى فعاءب تالظم ولنش 
| فكلام العرب غير والحاطنة قدركا .انور را ووء لاحل وتطتا كانه وله 
| أمصنة ومدنانه وانى لاد فىنفسى سطنة اهمه ردك وهى دذْتل حرارة - ادهام رع 
ْ | وتكنةالعين نشض5ر' اوقد “نت عيده بالكسمرة ذهو مين العين وأسؤن مساق 
ظ أبكاه والددونمن لمر ق ما يسن فال الراحر 
د عب السَصون والعصيد 3 والمرحماماله ميد 

أ وبروكحقى والنضيثة طعام تضذء نالدقمق دون العصادةف الرقة وفوق| 1" وان | 
ٍ أكلون النضت: والنفسّة 3 الدتغروءلاء اله روغ ف المال وكات تقر” دس لعسير 
بم ماوالسضينمتكاةمتعطنة بلغة عمد ادس والتساخين!ل1فاف وفىالديث أنهعللة 
| اللام مهمأ نعسصواءلى الث وذوالنساحين ولاو 0 
]ام اد نخادم الكعية و بستالاص_ةامو الجع السدنة وقد سدن سد نءالضم سد تاوسدآ | 
| ركانث الددالة قالاوا” ١‏ الب عد الدار الذاغلية تقر ع1 ى"صلى انقدعليه وسأو لهنم | ظ 


يي سج سج + ببسي سيج سس بج 








١ 8‏ 1 عا فى 


مسعة اعيمة 


0ك 


8 ظ (فصلالزاى)ء: »إزين)» 








8 


5 دقال بعش مذابن وهال بعضهمزبنية مثالعهر الما هريالاتكتمروة | 
منابهع الار ل افظه مثل أنا سل وعم.اديد ورجل ذمهز ننه ميد الاء| 
أى 'كبرورجلذ وزبونة أى مان جانبه قال سوار بن المشرب ٍ 

: بدني لدم عن خسيق عالى * وزبوناتأشوس تدان || 
وزمانما العقربقرناهاوااز نانسان كوكان نيران وهسماقرنا الءرب نزلهما القهر وزنان أل 1 

اسم رجل وا زابئة بع الرطب فر ؤس الفضل,القرونبى عن ذلك لانه بسع مجازفةمنغو أ 1 

كل ولاوزن ورخص ف العراءا والزسنة قد فسسرناء ى اللزجة وأماالزبون للغى واطريف | ا 

دسم مزكلام أه ل اليادية زحن تحن بزحن زسناأ طأوتزح نمثل ويةالتزنءلى ظ 

ا نالصي رامت( دجن )1 دجون الخر بك الجرويةال الكرم قال الراجز| ظ 

| كا تنا ايرناءالمعاول 0# ما«دوالى زرجون ممل. و 

|) قال الامممى” وه ى فادسسةمء ريه أى لؤن الذهب وتقال اذرى "«رصبخ حر لإنيشن‎ ١ 
3 الزرذين والزرفينفارسى”مء رب وقد ررذن *مدعمه غدكلةموادة نين اله ارزقص وقد‎ | 

|| ذن يفن ويقالالزيفن ن االشديد رقن زقنت امل أزقنهزقنااداسلتة وأزتنت فلانا | || 

ْ أعننهءلى +0 ذكن) 10 بك أىعاته. هالا بن أع ) 

(|صاحت وان اجع قلى ودهم أبدا . دل كن منهمءلى مثل الذى زكنوا 1 : 
ست الاصمبى” التزك, بزالتهبه بشالز ل كأ ىشمهدعلهم ولدس | 
وااز زكن ن باه ريك أدضااك 2 مز وا لبان شالز ركنت ه صا ناأى ظتنا» ولاية ال منهرجل | ]| 
ع ودواءاس بن معناو ب دَالمرّى” وقدأز كنتهوا نكن ت العامة ظ 0 
قدأولعت,هوانا تسا لأ زكتته شأععنى أعا تهانادواً فومته ىز كه زيمن الزمن || 
والوماناه م اقل الؤقت وكثيره ويه ععلى أزمان وأنمنة وأزمن واق,: :تدذات الزمينتريد ||[ 
بدلادترا اج لواتكابقمالاشنهذات العو أى بين الاءعوام الكساد ”عاملته هزاءنة 1 

من الزمنكا يقال مشاهرةمن الشهروا زمانكاقة و الحدوامات درل زء نأ ميتلى بين ||| 
| الزمانة وزمان ,5 سمرا زا ىأ بوعى "من بكروهوزمان بن تي القه نهر ة بنعكاءه ن صعب | 

| على" بكر بنوائل ومنهم الغند الزمائى” رن أزننته بذئ ات منهبه وهويزتبكذا ا 

فال انكنت أزلئتبها اكذنا 2 جزءفلاقءت مثلهاغ_لا ْ 

ورقال أزنه بالاهمث ل أطنها ذا تع مه وأبوزنةكنرة الغرد ل[ زون )الزون الم وكلتئخ 1 

«ضدونه الهة وتعيد قال حربر ا 

شىبهاالنقرالوشى”اكرعهه مش الرابذ فى ببعةالزون 

ودوه ل الزور ورجل زونَّ التشديد أى قصير واخراًةزونة والزونزى ال#سيروالزواتعب |[ . 

خااط الير والزوان ,لضم مله ودع مزلاذ ب الزرطةمايعزينءه وبومالز بنةيزم العيد ْ 

إبال ين نض ااشين وزانه وز يمه عع هالالمءون * ' 

فنارب" اذصمرتاءق لك اأهوى ٠.‏ ذزى لعمنما كأزتهالنا 
ورجل مز ينأ مقذذ الشاهر و اعنام عن بن وز ين وازدانعهسى وعوافةء.لمنالز ؛ بن 
لاأنالنالمالانخخرجهاء لواف ق الزاى لدةتها بدأو ارد ظ 


ا 















سس سس حم ا 





ا 
أبنت 


ه (ابالثون)ه «زدن)* 4 





3-385 


| سوّقهاوارسعنظوان ». فالوممتهانومأرونان. 
: يتل الاضافةالوصفته وت ماذ ارهن ) الرعنمعروف واببع رهان مئل بل 
وحنال وقال أبوعرو بن اأعلاءرهن يضم الهاء قال الاخدس وهى قمممة لآنه لاجمع قعل 
على ذل الاقلملأشّاذا قال وذ كر أنهم يق ولوئ سقف ونقف كال وقديكون رهن ججعاللرعبان 
كانه مع رهن ءلى رهان مم مع دان على رهن مث ل فراش وفرش :دول منه رهذت ظ 





الثوءعئد فلانورهنته الذئ وأرهنته ا اشئعهنى قالع مد اتقهببنهمام !1 الولىة 
فلاخثنت أظافر رهم »* و تو ردنتهممالكا 
قال :هاس الرواة كاوس على أردنجمعلى أن جوز رهنتسه وأرهنته الاالاكءتى" قاندرواه 
وأرهت.م كلى أنه عناف بعل م ةثل ء على فلل ماض وشدممه بدو لهم قت وأصك وحهه وهر 
مذ هس حسن لان الواووا وحال فد »ل أص لك -الالاةءل الال على مء#بى قت صا كاوجهه | 
ا تاتون دعنك من طر ذقالرغن ن لانه لاءة سال أرهنتالذئ وانماية.الرهنته | 
ورءن!لشئأى دام وننت والراهن الاب والراغن الموزولمن الا :ل والناس وهال | 
: امائرى جسمى خلاقد زهن اث زلاوماد الرجال فيا لمن 0 
اناق انناف ة تارخوم انفد #خاصة 'وأنشد 
أ | عمدية أ رهنت فبها الدنانيره وهال ابنالسكءث أرهنت فاع أسلفت أمها وام نا 
ا | يأَْدالرن والشئ م هون ورهن رالا. اثى رهملة وزاهذتثلاناءلى كذاص اهن ةخاطرته ٌْ 
وأرهات به وادى!رهاناأتطرتهمه شطرا والر هم واحدة الردائن ورهن الذئ'رعناأى | 
دام وأ رهات اسم الطعام والشنراب أده لوم وشوطعام راهن )2 «دن )ار هادن طير 
كد أ شال الغسيافيرالوا حدرددن والرهدن وارهد نهطا” ريشم اله رةالا انه أدس وهو 
أ كبرمنالمرة وقال تذرنناءالةرل-تىكانه » تذرى وإدان يصدنرهادنا 
|( دين )الر ين التابسع والدنس يقال رانءلى قابه ذنيسه ير ين د رسن ود يونا أى غلب فالأ بو 
١‏ عسيد: فى قوةآ»ا مكلا بل رانعلى قلو بوم ما كانواي؟ .ونأ كاغاب كال 4 سيد 
إ 








|[أعلى الأ نب ستى نس وادالقاب وهالأ نوع دكلماغاء كنقدرانيكررا نكورانءلءك 
وفى سد دث عر رذى الله عه اه خطب فقالا 0 ّْالاسيفع أس رفع جو منة قد رضى من 





ديه وأماتهبأن ,تالس الماح فادّانمه رضا فصع قدر, بيه هال نوز يديالدين 
1 بالرجل اذ اوقع فى لازم طمنع انكر وح منه ولاقبل4 به ورانانغاس فى العين دراات غير 
عله غلء:ه وهال الةانى” الاعرانى" ىدينيه أى انقطع به وراتت :فسسه تر يانررينا أى خئت 
ظ وغثتوأران القوم أىه لكت ماشيتهم وهم ص . نون 
ظ 0 (صسيمل الا 0 ( نأن )كسد الومزوهوا لقديزولان ةل صيى” والزقانالذى | 
| حخالط اليرْ رس الز بن الدفع وز ينت١١‏ ساق ةاذاضر ع 
- : | قز بنءالثغنسات وال ركض ,لجل والذيط باليد وناقة زيونسيئة املق تضرب حالما ظ 
أوند قعه وحر بنيونتزين !لاس آىتهسدمهم وتدفعهم والزبائية:_دالعرب الشمرطأ 
ٍ | دسعى بذ لك بعض الا سك إدفعن مأهل الناراابها قال الاخة شال بعدهء واسد همزنانى”* 


4 


8. 




















م رفسل ارا:)» »إرون) « 


ْ لؤدابنء مذ عزو والوب 20 ه ما كانت الءصمرةالرعناءلىوطنا‎ ٠ 
| أويشال الل س الارء هوا لمذطرت لكارنه ( دغن 06 الرغن الاصغاءالىا لقول وقبوة‎ 
| والارعانمثله هال الفراءلاترءئن”لهفىذلك اى لاتطمعهفيه ويقبالرغنالىااصل أى‎ 
| ركن (دنن )4: فرس ردن نشد بدالذو نطو بل!إد أب والاصل رق ل>باللام قال الاغة‎ 
بلذسانى” وه مدلفوا! :عرق جدس 8 دحب السرب أدين س7‎ 

كل عر ب كالايث سمو ال 2 دالر سن ا 
أرادرفل” دول اللامنونا وأرنأنَالرجل ارذتساناءلى وزناط-ءأنَ 000 
انعضي رنهون 6 يةالهوق راه:. م نالعد شأكىسعة ورفاغيسة وهومليق | 
ا يأف فآخرء وافاصارتم ١‏ الكبيز ايازم رة ن »الرقوندالرعاناحنا” يال| 



























ماحد ماري أنه بج لابقع فيه ساب | 
(كن)» ركن اليهبركن بالضم وك ألو زيدٍ كر النهبالكسريركن ركوناةمهما ا كمال 
المه وسكن فال الله تعالى ولائر كنوا الىالدينظطاوا وأماماى أنوعرو ركن يزكن يالف ْ 
في ها قانماهوءلى ابجع بهن للغمين وركن الشئءجان» الاقوى وهو بأوى الىدكنثد يدأى | 
عزومنهة 3 وسيل دكعية ركان عالية والمر خ من | اضمروع العظيم كا نه ذوالاركان وناقة | 
مسكذة الذمرع و المركن بكسترالار ايم الاجانة الى تغل فيا الثبابء الاصعى” ورج لركين | 
أى وقوربينالركانة وقدر؟ ناعم وكانة اسم ربلل نأهل .كد وهوااذى طلق ام أنه 
البثةشلفهالى* عليه الصلاةواك لام أنه ل برد الثلاث ([ رمن )الما نمعروف الواحدة 
رمانة هالسينو يد سألتهيع_نى امهل لعن الرمان اذ اسعى يه فال لاأأصرفه ف المعرفة وأسوله 
على الا كثراذ ل يكن ل مع يعرفيه أىلايدرى م نأى” ثئ اشستقاقه فنص .لعل الاكثرً 
والاكثرزءادة الال فوالنون وفال الا خفس نونه أمامةمثل قرّاص وجا ص وفعال] كار 
من فعلان ورمان يفخ الراءج. .ل لطئ واره.. +ذمة ة الكسمركورة بناحمة الروم والنبة اليها ْ 
ارهق" بشت اميم دض رن ال وت يذ لزنت لمر أن تر ارايت أبضاصاحت | 























| 


دفكلام ألى زسدالطاق”* مرا ؤمغئة وأطارهمينة هال اراح 
عدانعات ذال بدأى 0 امال ان هلكت لاترى ظ 
وأرنت!افوسصوّتت قال العداج ٠‏ ترنَّارنانااذ اماأنضيا 5 . ودثنتها نات نيا وامرئة| 
| افوس والمرنانشبإدوالر نننئ بسي فىالماء “أنا مالمسيف كال » ول تصب دح لدالرز دم 
مس الارونانالدوت فال | 
بم ا حاضيرمنغبر+نْبروعه ‏ * ولاأثر ذوارونات وذ لجل , 
وو بومأر و نان وليه أرونانةشديدةصعية وأماقولالنابغةاليعدى" 
وطل” انسوةالتعمانمنا + علىيسقوا انلومأروناق . 
فأردننا سل ك_ء و-ثنا به عاقد كان جع من عبان 
نميا كسمرالنونءلى! نْأصله أروناف على الذعت لخد فت'ا *النسمة وأماقول الراعئ 








1 را واممأةرزاناذا كانت رذ بئة فى لها هالحنءان. 
أ حصان رزان لاترْدّرسة '» ونصبع غرق من لوم الغواذل || 
ودر تالثوارزتنه رزنااذارفعته لتنظرماثة_له من خفةسله وش رز ينأى' “عمل والارزن 1 
| رصا "ديه العمى* أنثدائنالاعرانى ٍ 
افىوبة لما أقذى الغرموان. ه حانالقطا:ولازتتهكبدى 
ا الاعصاأرزن طارت براتها ٠‏ الو ءضرتهاءالكف والغضد. ا 
| ابن السكت الروزنةالكوة وشى معرن د 16 الرسن الخيل وابهعأ رسان ورسنت ْ ا 
| افر فوص ونوا زستمارسااذا عد هارن قال الشاعر: ْ 
ا هر دتقصيرعذاراللجام » أسملطو يلعذارالرسسن ْ 
| والمرسدن بكرا سين موضع الرننء ن أذف الفرص ثم كثر حتى قل صرسن الانسان ||| 
ا سال فعات ذال عدلى رغم م سنه على مفعل بشم اابيم هال العاج ]| 
| وحمهدة وحا .اص جا وقاجا وض شما ةسمرسا | 
(شن) الرائن الذى يأ الوامة ولويدع الاودوالذى!-مى الطةءلى>وأماالذى ين 5 
وقتالطعام فندخ ل على الوم ودم تأحصكاون ذو والوار: ش يةاال رثن الرجل اذا تطفل ٍ 
ْ اهل ضراتت رون مكلبق الانامر شن رشناو رشونا أ يضااذا أدخل فمه! وأعه أ 
1 الالر احز صف اع أثنا اشر 35 . 
تشعرب مافىوطهاة.لالفين » تعارض!لكا ناذا الكاسرن ٍ 
1 وألرو: وش ناللكوة :د 6 الاصبى”رضنتالدو؛ أرصنه رصنا كته وأرمتتء| ْ 
. اران احم 526 الدرع ان اكيم ازاز نالوق وكيةالغرن لزاه ْ 
|القضبأا ]| 
1 اسل اشرف ال وفلوف ان تتلا مسن ابقوف #لنتوشه وذيد 1 
| رصنت الث ئْمعرفةأى علته ب( رطن ) الرطانةوالرطا نهَالكالام بالاعممة تقول رطنتف |0 
|| رطانةزراطسته اذا كلتميها وتراطن القومفمانتهم وقال .» أصواته م كتراطنالهرس | 
| الفرّاءاذاكانت الابل رفا فاومعها أعلهاذهى الرطانةوالزطون بالف .هال أ 
ْ | دطانة من لقهايضيب (٠‏ رعن )الزن ادر و١‏ لا ستكرماء وقال:دف ناقة ْ : 
ْ | ورسلوعارسل: فهازعن هأى استرعاءلبحكم شدهاءن اللوف والعدر” والرعونة الوق | ْ 
عه روات انون اومن ناويا رهن يق رعو 0 | ْ 





































































|| يمان غازا؛ جر ودعي حم نكا ةن هومن ود الوب #ر وب رب سسبأوهم‎ | ١ 
اذى وعين دشعب ذيرععن هال الراحز‎ 

1 حار امن دعب ذئارعين # حما كد عَدْى تعلطتن 1 
|والرء نأ الحب[المتقدم وانهع الرعون والرعان معنب زنالج شرم | ْ 
4 وحعثالبصرةرعناء تشدمابرءن الهف هد وأنشذلافرزدق 





0 كال وتاكازا لحري" هوبا أذتاويمناذاماه بالنا»‎ ١ 
١ ينا أفهاز بهاذامها ا(‎ ٠ ندا لكتبية مغلولة‎ 
ام( ذعن )الذهن الغطنة امف والذهن بالكر يلمثلهوالذهن المَوَة  وهال الشاعراً‎ 


أوس بن جر أنور-لمناذهنها * وأعمث بها أ ختبالغابره ْ 
( سر ره). (رت) اناعد مت الرئة (را) ونباالفني 
الطسرالةطار 0 شال أرضمىثنة ترد ! 
الارثءنان الاسترخاء رحن بالمككان بر حجن رونأ قامنه والر ا 0 

مل اإداحن 00 ا حجنت أ يضاالكسروفى راجنة وقدرجنتها | 
ا أناوأربنتهنااذاحستالتعافهاولم تسمرحها الو و وأساء ْ 
علفها-تى بزل ورحذتم ى يقس هسارجو تاياي ا دادتين على | 
القو أرهم اختاط 000 5 وفبببم 0 ١‏ 


أى قل تال الثايفة 
اذارجغت ذه رسى م جنة 5 تع نما جاغزيرالموافل ْ 
(ندن) الرد ءا اضم أل الكد بالق ص واسع ارد وأردنتالقسصوردة.»ه 
ترد مشا حعات لةردنا وا أزد ارال ْ 
(عرةغن دس واتالنساءتنفم بالك أردانها | 
الهو الكم وماباسه وأردنت الى مثل أردمتوالمردن الملل ومال الفسراءرن 
]| خاذهيالكسسريرد ن رد اذاثقرض وتشتم والردننااصر يكانلزفالعدى يزيد | 
واقدأاهو ع 5 مها أمن من مس “الردن 
توا 00 6 والقرارىة أوبااردث 


نعضهءلى عض وح ةسوسو اد 1 ةا ا 
الدبيرئ" قدأ خذتى لهل أردث ف وموهبميز بهامدنٌ 

والازدث أيضاامم نروك ورةبأءى! اشأم والقناةالرد ذبة والرع الرد يض" زعواأنهه:-وب 
النانض أذ لسعو رى تتعى رديشة وكانادةومان! انا خط هر وفى كلام نعذهم وخطية ردن 
ورماخإدن والرادنالعة رانو خدده وأخذتاةن رادن وسسكرك ء و بقالللتئئاذا 
خالط لاس "شال 5 لا ا ا 1 | 





زات الاوت)ه ؛أو(ذون)» و لاع 








| قالهود انار ابيع أذلها وقهر عانم م هادانت بعد ار رناب أى ذلت لدو طاعت والديت 
| الزاءوالمكافأة .يقالمدائه درشا أى جازاميقال كاتديْتد ان أىك تجمازى تجازىأى | 
ْ | تمازى يفعلك وس بماعات وقوله تعالى! نالمد يونأ ىمحزيونمحساسيون ومثه الديان | 1 
ٌْ ففصفةالله تع إلى وقومدبن أىداتنون وال *# وكانالذاس الانن دما م والمدين| 
| العبد والمدشة الام سك امم ما أ ذلهما العمل هال الاخطل | 
ظ ريت ورباف بكرم هاا ين مدرئة تظلى>على مستكايه , يتركل | 
]انايو مسد أ ىابنأمة الغراء يشال درته ملكته وأنش د لتعطيئة بدوأمه 1 
ا ْ لقدد لت هس يذ كحتى ه رك مأدقغن الطسسين ْ 
د | شاور ساد نل يفواونونتنى الصري + :-ةواأدينالطاعة ودان ٠‏ 
|4 أىاطاعه هالعر ون كلدو ع ا 
|| وأنام انا وله طوال ‏ «- عصنا اللاكقم اأننديسما ْ 
1 [[[ومتهالدين وأبهع الادنان يشال ذا ن ,متك اديانة وتدين به ف ودين ومت,د ين ود. عدت 1 
ارج تدريشااذاوكلته الهدينه وقولذىالاصبيع ْ 

لأنابنءع كلا أفضات فى حسب ». عت ولا أنت دبال فمخزونى | 
ا فال بن السكمتأىوا لالنت عالكاهرى :ب وسى ظ 


الإضلر 0 انان الذؤوننت يقال خرج اناس د أترناىا 
ا بأخذون|لذانن (ذعن) أذعنة أق ضع وذل لإ ذتن نت الاادجه ْ 
ا لحسيه لانتل استماضيزتمسير يار لد لل سيتم يرج لآخرمتلوأصها 
١‏ ا البعبر حمل عليسه امول الثقيل فلايتدرعلى النووض بعد يذقنه على الارضوذتنت»ه| 
ا أضر بتّذقنه وامذاقنةطرف الكلقومالناتى و ف المثل لا" لحةندواقنك بدواقاك وكال أ 
َ أنوزيدالذو ان أسة_ل البطن وناقة دقو نر ترح ذقتهسافى السسير وداوذ ذقون وق دذقنت 
|[ الحكسر اذ اخرزة. الخحاءت شفتهامائهة (ذق)» المذنيز شاط يس_.للءين الانف 
| والذنان ايشم مثله عال الما 
| بوائلمن مص كأنسيتثه .» - الها عع ان 
ٍ | | وقدذ تَينَْذئيناوذلكاذاسال وذئنث يارج لتذتذ ننا فأنت أذ نوالرأتذنا «والذناء 
ا |[|أيضااار لذلا مقع حدضها والانانةبقية الثنئ الهسالكا اشعيف تذنم اسم ا بعدنئوابن 
ْ فلاناليذة اذ كان ضميغا هالكاهر ما أوصضا وفلان بذانَ فلاناءلى حاجة بطلمامنهأٌى ْ 
ا يطلب اليه ويسأله إناهاوالذ نان يالنون والضم يقمسة الدينوالعدةث قل عند القوم ودو || 
ا أدقمن الذاية لا ّالذياية,الباءبقية بقمةشئ صم واللذنانة نتالنونلامكون الابق.ة نئضعيف | 
| || هالكتذتهاش أ هدتئء ابن السكيت ذنآذنالقميصمثل ذلاذله الواحنددندن وذادل | 

.. |[ ل ذدن) الذان العيب هال ابنالسكيتحمفت أباعر دبقول الذامواليموالذان والذاي | ز! 

الأععى واحد هالقدسعنالخطيم الاتسارى 

7 ردد نا الكنيسةمغاوةة ٠.‏ جهبا أ فنوساويهاذاتها 





و *لفصلالدال)ه «زدين)ء 


وقوم مد هنون ينشديدا لهاءعليهم] ثارالنم والمدهن لضم لاغيرفارورة ادن وهو حدما | ا 
غاءعسلى مغدل انس بةغملمن الادوات وتدم نالرجل اذا أ خدمدهناوابيع مداهن | 
و |والمدهنهر: ف الب ل يستاقع فوااماء ومنه عد بث الزهر ىنث ف المدهن وس 0ش 
المعثن قال أوس. قل ةبدوداكا نّسْراتها .ه صفامدهنةدزاقتهالزالك 2 | 
و المد اهن كلمب ائعة وا الاروان مق تقال اتلدتع_الىود زالوتد دن تبده:ون وهال قوم 
أداهنتععى واريت وأدهنتعدنى ملام عشت وباقةدهيزقل ل "اللين قال 

أسا نكم برد لاعدب فيه +« ودر ل د رجاذيةدهين 
وقددهنت!! انافةتدٍهندهانة ينأف زيد والمدهنا موطع ببلادقب كذ وبةصر وضب أ | 
أ |الهدغفناوى اواررها بع دمل ا شدخ لتاب سود نز اي وهىاميأة) ١‏ 
ْ التساجوكانقدءئنءها فقالنيها 0ش 
أغانتالدهتاوطن سصل .م : أنّالامزنالتضاء يعمل 
ا عن كسلاق وااصان تكسل ٠‏ عن!سفادوةوطرفهكل 
ا ل( دهفن 4 الدهةا نمعرّبٍ انجعلت لون أصلءة من قولهمد هَةّن الرجل ولهدهفنة / 
ا موضع كذاصيرفتء لانه فذلال وان جعلته من المدهق لمنصرفه لانه فعلان ب[دهدن) 
]| الدهدنبالضم ممناءالباطل هال الراجحز 
ِ : لاجسعان لاه ينعت فنا .: حتىيكونمهرهادهدنا 1 
1 وبعناهالوادتهد رتنالر اءوف امد ل دهديّ ين وسعدا ادن يضيربلا.كذاب ب (ذين) أو 1 

























| 





/ 


الف 
و ينوهدت ي 5 ي الوا أعبسدالدين واحسدا ليونةقولدات الرجل أقرضتمفو ومدين ومديونودانفلاذيد ودين | 
جع 0 قت ٍ دنا لسنةرض وصارعليهدينذهودائن وآذشدا لاعر 
ولب 1 حي فى ناموت دين ويشطى الهعنا وقدنرى + مصارغ قوم لايدبلونضنعا ' 
لوا زر 2 الأدر جل مدنونكثرماعليهمن نالدين وهال »مستاربءضهالباطانمدنون.ه. ومدان| 
امضة || اذا كانعاذته أنيأ بأ خذناادين ودسستةرض وأدان فلان ادانةاذاماغ م نالو والدأجسل| ْ 


ا ذا رله عايوم دين تقول منه أدنى عشيرة دراهم عا لأوذؤ يب 
أدانوانيا يي ٠.‏ بأالدات ملسف 


518 ا ال 

ا ةو قولاذادرأ تلهاوضق . أهذاد شه أداودئ 

|| ودائهدينا غ31 واس تهبداء شال نفد ان وف الحد رت التكدسنء مندانةفسه وعل‎ | ١ 
المابغدالمون ت كال الاعثبى “املا‎ 

هودان الرءاب اذ كرهواالدين دراكانة_زوةوارال 0 

مدان ت بعد ازراب وكات 35 كمذانعةونةالاقوال 





و إنابالنور ن( 5 »إدذن) ٠.‏ ل 


سس ا م لس 


5 6 أغلى السنا مكل أدكن عانق + أودونةفد حت وفض ختّاءها ا 

بغت زكافدصم وجادفىلونهورا ته لءدّقه والدكان وا حدالدكا كين وم ى المواندتفارمى" | ١‏ 

زب (دمن)» الدمنالبعر قال لسد ظ 

ز لو اسان ٠‏ لتمكل ريع وسبل ١‏ 

| وفلان دمن ملكا يقال ازا مال والدمةةآ“نارا اناس وماسوّدوا وابجع الدمنتغولمنه أ 

دمن القومالدار ودمّنالشاءالماءهدامنالعر هال ذوارمّة ْ 

ْ مولعةخ:اءلست بنتمة ٠‏ يدم نأجواف الماءوقيرها | 

| والماءمتدمن اذاسةطتفسه أبعار لغ والاء 1" والدمئة الحةدوا 4ع دمن وقددمنت | 

قلو يمنا لكسمريةالدمنت على فلا نأى ضغنت ودمنت الارض مثل دملتها بالفتم وذلان | 

دمن كذا أىيدعه ورج لمد من هرأىمد اوم شريها قال الاسموى"إذاانفغتالضل' 

ذفن وسوا ادقبل قدأ صابها الدمانياافتم ودمّونم شد داموضع وقالامى والقس ظ 
ٍ دمّونانامعشرعاون » واننالا«ناعيون 

(دن) فرس أد نّبين المدئن قصيرالء دين فال الاصعى” ومن سوا [العبو بالدئن ؤكل | 

ذىأربع وهودنوااصدرمنالارضص ورج لأدنَأى مدن الظهر و بدت أدتأىمتطأمن 1 

| والدنّ واد الدنان وم ى المباب والدئد ذيالفع أ نتسدع من الرج_ل تغمة ولانفهممايقول | 

| وف الحديث-وا لهاندندن والدندن بالكسيرما أسودمن!انباتاة-دمه هال حسانبن 1 

نات » كال ل يغ أصول الدندن اليالى» 6 دونأةص فوق وهوتةه َّ 

أعن الغايةويكونظرفا والدونالمقيرالمسدس وفال . 1 

ظ اذاماعلاالمرءرام العلاء ه و ينع بالد ونمن >كاندونا ا 

| ولادثةقم:-دفعل وبعذهم بشو لمنهدا نيد وندونا وأدينادانة ور وىقولءدى | 

| | لإيدث وغدره يرويه ليد بنشد يد الثون على مالم يم فاءلدمن دفيد ق أى ضءك ويقال أ 

ْ | هذاد ون ذال أى أقربمنه ويغالف الاغراءيالشئئد ونكد هال تق لمجاب لاقل صالم بن 

ا أعتدال. حمن أقير” نأضاطا ركان قدصليم كا لود وتكمو. والد نوا نأ > لهدتران ةع وض من احدى 

| الواو ينياءلانه يجمع على دواوين ولوكانت ا لماء أ صلمة الالو دياوين وقد دتنت الدواوين 

ال دعن) الذعن معروف وده نح ”من المن .نسب اليهم مسارالدهى" والدهان الادي | 

ا ريت سانا نشوردت ااانا سارت مسرا كالاد .رمن قواومفواما| 











ا وردوالا أثىوردة هالروية كفم ندا نعود مسرعرع كا نوردامندهانعرع ١‏ 

ا | اىيكتردهنهيةولكا نّلونه يعلى الده ناصفائه قال الاعنى 1 
وأحردمن ذو لانمل طرف. » كا نّءلى سوا كلهدهانا 

ا | وقاللسد وكل مد ماةكه نكانها » ع سايم دهان فى طرافمطات ا 
| | والدهان أ يشابجع دع ان .قال دهنته بالدهان أدهنه وتدهن هووادهن أيضا على افتءل ا 

| اذاتطلى بالدهن ود هته بالعصاضر, وها والدهان يا المطراا عدف وا سدهادفن || 

1 | بالضمع نأنى زيد .. ودتنالمطرالارض اذا بلا إلاي_يرا قا رد هنها ولى” وه مد هونة 





0 34 ساح 0 





تلض + فصل الدال) ه «(دكن)ه ‏ 


والدخئة من الالوان كالكدرة فىسواد وح بش آدخن وثاةدخناء.«نة الدخن وليل أل 
أدخنانة (( ددن ) الأدناللهوواللعبهالعدىة ظ 

أيهناااقلبتعالبددن ٠»‏ ادّهمىفممناعوأذن 
والدد ان الرجل لاغناءعند. والددان! اسسيف الكهام لاءضى ول نوجٍداافاه والعينمن | 
| جذس واحد بلافاصل" سنهما ودام ركان الافىهاتين السكلمتين والديدنالدأبو العادة | 
وحسكد اك الديدان وفال الراحز ا 
ا ولايزال عنذهم حفانه 3 ديدامم ذال وذاديدانه 1 
والديدبونالاهو «( درن ) الدرنالوسح وقددرن الثوببالكسسرنهودرن وأدزله | 
صاحبه وداريناسم فرضةبالحر ين تسب الهباالمسك يقالمب_لدارين والنسسمة | 
الهادارى فال الفرزدق ١‏ 

كا تتريكنمنماءمزن ٠‏ وداركى الكت مادام 00000 ال 
والدرين حطام الموى اذاة_دم وهومابلى من الحشدش وقلاننتفع يهالايل وقالعروين ||] . 
كثوم 2 وتحنالحابسونبذىأراط ه تفال المورالارينا 0 | 
ويقال إلا رض الجد يد أمّدرين قال الشاعر ١‏ , 

ته الى نسعطاح بعد د وتغتدى ٠‏ سواءينوامرى بأمدرين . 

:قولتعالىنلزم حيناوا نضا فق العش ودرناموضع وال الاعذى 

حل أهلى مازين د رنافياد ولى وحات عاوية بالسضال 
والر لد رن والمرأةدرشة وقال : . 

وانطعنت دولية لصالهها 5 تطيطبثد اها فطارطه.تها ' : 

(درن) الدرابئة البوّابونفارمى”معرب هال المثقب يصفناقته " 

فأيقناطلى واللدة مها" » كدكان الدراينةالطين 
([دخغن) الدرين الداهفة بوزنشسءل ‏ كا لالراعز 

أنعتمن حمات ثم لكشصن » صلتصفاداهةدرخين 
)د فن . دذنت!اذئفهومد فون ودفين وادف نا لذئء_لى افتعل واندفنعهق وداء | 
دفين لابعل.ه وركمة دين ودقان اذا اندفن بعضها وركانادف نكال لبيد 1 
سدماقل_لاعهده بأ سه 5 »نبي نأ صفرناصع ودفان ا 

والادفان أيضااياقالعبدهال أبوزيد الاذفا ن أن يروغ ٠‏ نموالسه ال.ومواليومين يقال | 
عبددذوناذا كان فعوا لااذ لك وكان بو: عسدةيةولهوأنلانغءب من !صرف غه وناقة | 
دنون اذا كانمنعادتم ا أن:-كون فوسط الابل وات دافن التكاتم يقال المديث | 
| لونسكا شح لمائدا فنم أى اويكث ف رب بءضعسكم ابعض وبقرةدافئة المذم وهى الى | 
اسدةت أضضمراسهامنالهرم ٠‏ والمدفانالسبنّاءالبالى واندفنى بالصر اضرب من[ 
الشاباغططة (دكن) اللدكنة لون نضرب الى السوادوقددكن التو بيدكن || 
ا دصسكنا وقال الراحزرؤيةه سا تعرض الوه إيدكنه والذئ أدكن . هاللسد 
لجسم مجمسسبه بج عرسي بصو ب يديت ب ودج سمه سسجمسجا سج مده مات و سج معي صن بسبجب ير زد مسسم و روا ا 1 


أغلى 























و(يابالاى ن)* مزنعر” مق يض 


ا الاسدأو 16 مود يقال الحى عو نه امكديت وأنشدلاىارعة 
0 لإينعش الطرف الاماكونه , ٠‏ داع ناد يهياءس الماءميغوم | 
دول الغزال ناعس لابرفع طرفه الاأن وى هوخ اووس دة4 وبال الامإتتض نمه أ 
| دعاءأمّه لدوا كدو ن أيضا لقص يما ل وى ذلان جق اذاتنةمك قال ذوالرتة ْ 
1 | لادلهوااشوق”٠‏ بندارتخونها 5 مرّإسهاب ومرّابارح ترب 
وهال لسذ عسذافرة:ةمص ,الردافى » ويم ا نزولى وار تحجالى 5 
أأى: تنقص ها وئصمهاوالموان:الكسرااذي يق كل عامه مم وب وَثُلايْه أخونةوالك؛ 
ا أ خون ولايئق ل كراهية الضة ءلى الوا ووانفسان! اذى لجار 


ا أ الرال) (دن) الدثينة موضيع وهوما "لب سيازيعرو قال النايغة ]| 
1 اميق ةمسن حاضير . لي نبكاسيار 


ْ | تجبويم ا اتن ولو وخ 

1 | بنش ديد هال وكد لك لله على الؤوينالوصى والاضافة مال وااداجئة المناطرة اللطيةة | 

1 نوالدعة قال لحن المطرالكثيرومضايتدا جنة ومدجئة وأذ نت الشعاءدام مطرعا 
إٍْ | قاللبيد من كل سارب ةوغادمد سن 0 وعشسية متاو تارزامها 

1 | والدجنة الم القلة ابيع دبج ودجنئات والانتةق ]لون الاي أقم الواديةالبعير 
ٍ | أدحن وناقة د جداء ودءدن :ما لكان د جوم عام به ود حن مله ابن الكدتثشاةداجن 
وراج ناذا أقتالشرتواستأنت قال ومن الهرت من دقواهانالهاء وكذا غير 
| الشاة هال سد حت اذا يمس الزهاة وأرسلوا: » شعاد وام ناذلا عسامهة : 

١‏ ا ل رايبا سفاخة وأنودجالة كن سمال ,خرش ةالانصارى 
(دحن) أبوعبروالدح نانب اتلبدث مث لالد حل والدح نضا السمينالسدلق 

: الع ن القصيرهالوالدحوه نم ةله وأنثد 

دحونةمكردين انح 5 اذابراذشر”ة5 2 

: لسرن يدن 3 خني»4 دخا نااتارمعروف وابهع ذواخن ما هالواءثانوعواثن 
[أ على غبرقناس واادخاوعنئ "ونا هله" والذين أ دظ]!اذخان ها لالاعدى 

0 ؛ امارى الماح مغاويرها +» لتقاطءظ دظ فرح كالذتن ْ 
وعد نةعلى دشن ا والذخنأيشاالكدؤرة الى السواد قال | 

اععطل الوذى نصف فا ا 

ظ 5 البنت_أملايلدق طمرنة » فمتنه ددن وأثراً ساس ا 
ود خنتاانارئد ن وتدخن ارتفسع دشائم واد خثت مله على افتمعلتود نت النار | 
أ بالكسيزاة دا ألقءت علياحطباوأفدتهباحى بح اذلك دخان ودح نالطب أرضااذا ' 
١‏ لدختت ا افر قنخي الف ولاد خن ليفاوزسن ولق اشقة كل ورة تدخن با السنونة ١‏ 











1 مال ائذاه) , «(خرد)ء 


مسجحمو جنا كف ةط انفد مع بج بم دباعم وتوص لوطه ذد تيقد د جر < . ' 








ا اسه وشتنتالمبى” <نناوالاسم انان واللتانة يقال أ عر نختاته اذا استقصيت 1 

| فالقطع وانإمان أيشاموضعااقطعمن الذكر ومئهاذا إلتق اللتانانوقدتسمى الدعوة | 

| اذا ختانا +( جبعثن )اد شن الضم الشديدمئل القذعل: وأنشدأ وعرو 

[أخبعئن الاق ىأ لاقم زعر» وقال أو ز سد الطاق” فوص ف الاسم : 00٠‏ / ظ 

: ظ خبعنية ساعد يدتزا,ل. م تقول وى من بعدماقدككسيرا 

| فال الفوزدقيضفنا بلا ظ 8 | 

حواساتالعشاءخمئنات ٠‏ اذاالتكاءءارضتالثمالا 1 

لخدن 4 الخدن واللجدينالصددق قال خادنت الرجل. ومتء د ناطاربةفال' للها 

أ نعمالى ولأمتذذات أ خدان ورجلخ-دن ينا دن !انا سكثيزا , خزن )» خرنت الال | 

الأواخستزته جءلته فى المزانة وخزنت السمرّوا ختزنتهكقته والمذزن بذع الزاى ماعذزنفيه | 
| الشئوانئزانتالكسسرواحدة ايزا وخزن العم الكسيرا نتن مث ختزمقلوب منه هال |) 
اأأطرفة لاعنون نبنلهها. .. اغعإطرسم للتخ .+ )اناا | 

[[الإخنن)الطشو ند د اللإن وقد شن الثئبالضم ذهوخشن وا جشوشن الث ئاثتدت | 

||| خشوته وهولامسالغة كقولك أعشبتالارض واعشوشيت واخشوتنالرجل تعودلبسن | 

1 المشن والاختين مث لاهن والجعشتن هال الراز ' | 
لبن ساف حواياالبطن ». من يغرياتةذاذ جتن .» ,بر بها أرىمنابنتقن) || 
الأبعنى«المدد .وفاااد بث أخيث نف ذاتالله وكتيبة خشناكثيرة السلا ومعشسرنشن | 
ريوزت ركف الشعر وظاثاته خلاف لإبتته وسنت صدره تخشينا أوغرت وقال عنغة | 
0 | وخشنت صب درا جيمه للناهم -5 واتاثئة دونه وكال حكيم بنمصعب 4 








أ نشى الى" الكاب خشنة عشه * ويىمثلماءالكلب أويى1 1 1 

ا خضن ). المخباضنةامغازلةتعال!لطرماح 3 

ا وأاقت الى اقولمنمنْزولة » ناض نأوترنواةول! نخاضن 

|( خن) اتضييالتول ددس تال نوعب داتمادمنارمحالشيف يقاتخاة ).ا 

/ ظ وان الناس خشارتهم <٠‏ خنن ) اللمنة كالغنة والاحنَ الاغنواببمع يهال الرا بز 
ا جاريةلدستّمن الوخشينّ . «. .ولام ن السو القصارانان 

|| واغنسة الاتفوفلاتعنة لغسلان ىمأ كلة 4 وضينة القوم حرعهسم وخننت امل 315 | 

ا استخرجدت منماشس أ بعدئئ .والفنينكاليكاء فى الانف والغ_لك ف الإنف وقد خن يمن | 

. ]|| واللنفطنة أن لامكلا مه فمذتضن فى شمائمه وانلنانداءيا ذف الانف وائلنان أيضاداء‎ ١ 

,أذ الطيرق حلوقها ( خون ) خانم فكذاتونه خوناوخمالة وشعانة واختانههال| 

: ظ الله تعالى ساون أنفت_كم أ ىدو نعط كمد ضا ورج خاب وخائنة أ يضاوالها» ْ 
امسااغةمثل علامةونسابة . وأندد أبوعدة لكلاف" 1 

|| نادت نفس ك بالوفاءول تسكن للغد دخائنةمغ ل الاصيح / 

دقوم خونة6اقالوا وك وقدذ كروجه؛.وتالواو. وخونه نيه الى المنائة واللوان| . 


السسسمم 


| 
1 
1 





اس سه 





لجع و 


الاسد 





(ابالاون)» (حن)ه نه 


بابتَب ٠)حكح‏ م لمم ا للم لذ اس سم سسا سس سلب فلمسسستمكا سيب 


0 نصروانم م وشدوا أزره » عحنينيوموا كل الادطال ١‏ 
| وقولهم زجع يخ حنين قال ا بن السكدتء نأل المقظانكان-نينربلاشديدااد ى الى 
أسد ين هاشم , بنعبدءناف فق عبدالمطابو علمه فا نأ جر [ثفقالاء2! ناي أسدين 
| هاشم فةالعمه المطابلاوثمابهاء ما أعرف ثسائل هائم فرك فارجع نقالو ارجع 
| نين مضه فصارمثلا و هال2_يرءهوا سم امكاف من أهلاخبتساومه أعر الى محفين وم 
يشترهما فغاظله ذلك وطاق حد الى في طر عه وتقسة م فطرح الا ” خر خروكنله وجاء 
ظ | الاعرانى" فرأى أداللفين فقال ما أ شه هذ اعذف حنين لو كان معه؟” حر لسار ققدم 
ا | فى اخلف الاق مار وحافىااطر بزل وعلى بعيره ورجع الى الال فذهب الاسكاف 
أبراحلته وجاءالىالحى' مذنى حنين وان بالكسرى ا فال الراجر 
١‏ أنت أهوى شاطنترت ه محتاف هراهم حنّ ون 
ودجل نو نأى نون وبه-نة أ جنة ويشال ان خلق بين اسمن والافس'وحنّبااضم 
اسم دجل 2( حينم ) اسلينالوقت؛ بةالح.نئذ هال نو باد 
| ' كان الر مادءظم اد رجفضته » حدين الشناء كوض امهل الاقف 
أود عماأدخلوا عليه التاء . هال أبوورةالسعدى” 
ٌْ العاطةو ن تحين مام غاطف » والمطعمون زما نين المطم 
واءمين يشا لة ومنه قوله تعالهل أ على الامسان سين نالدهر وحان أن يفء ل كذا 
2 ييحن يحينحمناأئآن وحان نه أىقر ب وقنه هالت بئشة ول يعرف لهاغيره 
وا نسلوىءن جمل لاعة 3 من امد هرماحانت ولاحان ئها 
ظ وعاءلته محا ةمكل مساوعة وأحمنتهالمكاناذا أقت به حمناو حدنت| اناق اذاجعلت 
|الهافى كل يوم وامسله وقتالهاقيه هال اميل 
| اذا أفن تأ روى عمال كأفنها #« وان منت أر على الو طب حتها , 
| وفلانياً أكل الحسثة واطيينة أى لمر الواحدة ف اليوم واللبهة وقلان يفءل 47 أحسانا 
| فزق الاحابين وتحينالوارشاذا انتناروق تالا كل اتدل والمين اف الهلا يقال .سان ا 
|الر حل أى داك وأحانه الله واللدانات المواضع التى باع ذيها انلدر والائةاللهرمنويةالى 
| المانةوع فى سانو تاتلهار وامافوت معروفيذ كرو يؤنث وأصله سانو ةثل ترقوة فل اسكنت | 
ْ | الوا وانقلستهاءالتأندث :ناءوابلهع الوا ند تلا نّالرادع منهحرف لين وانحابرة الاسم الذى ١)‏ 
ْ باوزأر بعسة أ حرف الى الر باعى” فى المع وا لتصغير اذالم كنار موده وف 
|للتواللين ْ 
)): عسل ' 6 (خن) خبنت ااثوب وغسيره أخبته با وخيانااذاعطفته 
وخطسه لقصر وخمات الطعام اذافغيشه واستعدد نه الدة واللثة ماتعسمله 
| فىحضاك وفىال_دءثولاتك_ذخيةة وانهاذ وخمنات وذ وشنبات وهو الذى | 
يل مر ويف د أخوى (خ2)» المتنءالتصر ب ككلم نكانمن قبل المرأًة ملالاب 
ْ والاخ وهم الاخشانهحسكزاء:_دالعرب. وأماعند العامة نفتنالز خلزوح 


07171711 











42 ماج ف 





لكا 50 »(حنن)» 





من لطن وا عَم ما ةن به المر دض هن الاد وبة وا ادم نالحلوانحقان الى صطر | 
وه فاذايال؟ كثرمته (( -لن )) الملان المدى يؤخذم نيدان أمه وهونع_ اللانه مبدل ) 
من ولام وضواعءي قالا نأحر 
0 راع المذى جر مة » امام كله اما لاد 


ايا الف ابن الكت الذكى هرا راذع قصل اديع انك وا والحلان || 
اد اليا نيا بوي اللي | ْ 





حاقن )4 حلقنالسسرةه ومخلة ناذا باغ الارطناب ثلث.ه (<ن) جنة بالفتج اسسم 


ا أذ والمنانةقراذ تقال الاصدى” أ وه ققيامة صغيرجدًا ع مانت قرادم حلةتمعل || 


وطلم وامومانةواحدةالحوامين وعى أما كنغلاظ منشادة ومه قول زهير 





وقوس انه من عد ندالائياض. وهال 
وف متكى جئانة عوددعة . يرا لى سوق مكايا اباتع 
أى فىسوقمكه” بائع وتم عايسه ترم والعرب ا حنانك.ارب 0 1 
واحدأى رتك . هالا ص والقدس 
وص ا ل وشحسى بن جرم ٠.‏ معيزهم حنانك ذا اللئان: 
وهال طرقة أنا مئذ را ذنيت فاستبق بعذنا هو دنا كبءض الشمر أهونمن عض ١‏ 
سنن الناقة صو الى نراعهاالىروف جا وسان اس راع فى فول طر هه ١‏ 
عا فى حا نهماوبا بال به ساف "يسام نالعشسرة و 

وحئةالزحلامسأنه كال. 
ْ ول لتذات د سريت »ول يائئى غن سراها ليت » ول تصرفى حنةوبدت . 

به البعورتازه وماله حانه ولا؟ نه أى نأة: ولاشاة والمهن مله هال الاءعشى 
ا ترى لشم نايب" الالاب 5 برج ف كالشارف المسنٌ 

دحنّءنى > نْبالضم أى صدويعَا اهمانم موه شرل أىماتصرفه عن والمئون | 
ربعلها-نن كنينالا بل رمال تذعدعهامذعذعة حنون ٠«غشيتبهاءنازلمةغرات|‏ 
حنين وضع يست رويؤنت فانفه-دتب الباد والموضع دكن وسسرفتكتوة عاق 1 








ويوم تين وان قصذ ننه الملدةوالبقعة؟ فهو تصرفهكا هال الشاعر 





| اللهماتعاش فقو ات ا داتعا فهواانى أرادرادمات اليا ٠.١‏ | ا 
باز فاسهازا كاء بذ لاك ( حلزن الملزوند و يبدة تكونفى الرمث بفتم الماء واللام م 


ومائة امد راح فا مثلم و ) سين الحنينالشوق ولوقان النفستةولمنه- نّاله د ٍْ 

عن -نمانهوحات ل حةيةا ل همه حنّ عليه عن حنانا ومئهقوة تمان وسينان) ا 
مواد ناوذ كرك رمةعن ا بنعاس رضى اهعنم فىهذدالا أنه هال ماأدرىماا لئان 1 
والليئان نال :._ ديد ذوالرجة و «قسال أيضاطر ما 1 ْ٠‏ 


و 2 . 


»ناب ااذون) » «(حثن)ة : /1 و 


ا لسسع مسي لاحت م مس لسع و د 1 ان مسصيمت سم د تت 


ع | وكل امل أقمتزحة يحد نشالفع لاغير وهال ا 
ْ أعدنوأ تومه زنعيد قم » ٠‏ تلك أفعالالقزا مالو اكعنه 
|أق زحواوة رَىّفاذا أ حصنّء على مالويسم قاءله أى زقوجن وحهنت 1١‏ رأثنا اذم خصناأى 
ْ عدت فى حأدن و ده نافع و-صناء “أيضاء 'دلصانة وخرس سد نان بالحعسكيمر دين 
الفخصين وا تصنو لقتال مض د انالا نطق مان نز لاغ كر جنم كترذ لك حت 
وا كل ذثر. من تخد ل حص انا وحصنان باد وال اليزيدى كسألى والكساق"!لهدئ عن 
الا تر بن والى دضدين ل هالواصى” وعد رافى” فقا ل الكساف>كرهوا أن يةوَلوا | 
دناى”لاجقاع النونئوقات أناحتكردرا أنيةواوارى” ندشيه النب. :ال الصرأ 
الا وسطنينلوااخ يغبن هنين الشركة الشاعروقدسعت | 
فرق اشنا حصنا لاضن امام امم ات وو 
ونواءضكلثئ أ -ضانه والحةضن أيضا ا لطحضن هال الاعثتى 
: عر رشة وض اذا أدزرت أ هضي المشاثطتةاغاطن ٠ ١‏ | 
امسن الشن .ع وجاره هالالكمءت . ٌ 
7-١‏ عاض ت ف حطنهاأع عام و اذىا ادل دتى ال أوسعداله] ْ 
| وخضن الطا "رده دضنةه |ذاضىه الى :فده تهت جنا حسه: وكذلك 11 رأةاذافات| 
| واذها وساضننة البى” الى تقوم عله فىترءاته وحضنتهع نكذا شنا وخضانةاذاضمته 
| عم واسدّءد د تيه د ونه وضتته » نحاجته أحض نه بالضم أى سس ءنهاوا خةضنته على ا 
| كذامئله واحضنتالثئسعلته ففحذى والحضونمن الشاءالشاوروه ات د طبها 
أطول من الا خريةا لشماة <ذون بن آطضان لكر وحضن بالصر ولك جيل بأعلى نحد 
|والعربتقو ل أهددمن رأىعضف-ناأىهن نعابن هذا امل فقدد خل فى ا حمة ف حداءتأ 
ْ السكدت الطضى فى دءض اللغات العاحو. نشد ف ذلك م وأبززت هن هنان | لواطت دل 
| أ:وزيداحذةت ار جل أزريث بهل( حفن )يا طفئة »لل * «الكفينم نطعام ومنهانما نين | 
ْ | حغنة من نات انتهتعالى أى سيره بالاضافة الى ملي وَربعته وقثت الثوءاذاحرفةه 
| بكلتايديك ولايكون الام الشئالنادسكالدقى و توه و-فات ادلان سذنة أعطمته قليلا 
أوا أواحتفنت الشوالنفم ]أ خدذته أنؤز يدا حتفن تالر جحل احّةاناقلعتهء نالاصل كاه أ 
|أعنسه أ بوعبرد واطفنة بالضم الحفرةوابهع المذن والفان قراخ العام ؤهو. نَأ اضاعف 
| ور عساسعواضغا رالابل تف اناالا حدة حفانة لالد كرو الائثى بجعا بعنا اخ 3 1 حقنت اللين 
|أحقنه اضيا ذا عته فى السقاء وصبدت حلنبه على رائيه واس هذا الإنالقين والستقاة 
| انحن وف المثل أف امنا لعذرةأى العذر. وستقايةلامه ننبته أن شغك تال الك )+ 
| حقنت البو وأشكراً أحقات والناقن الأىيه :ولس ديديعاللارأئطماقن. أنوعرو 
| الاناقنة القرة بين الترقوة وحبل! لعانق وهم احاقنتان .وف اللثل لاحة نوا قنك بذواقك 
ظ الذاقنة طرف امذاةوم وممه قول عانْشة زذئ اقهء:مالوق رول الله صلى الله علمه وسليين 1 
ْ شرع وين سافتق وذ اتتق روك صر زهان اليس ين وبال ا لراقنة سافؤل | 


سنببسب بس اه 








١113‏ ءزنسلالحامم «(حدن)ء 


ْ كانه نجع مدن وةدحدن الثى وانشئت شففت الشمة فقلث سن الذو ولاجصوان أ 1 
تذقل [اضمة الى الحاء لانه خير وانما تجوز اام ةل اذا كان ععن المدح أوااذةلانه رش.ه فىجواز 1 

التقل ننم وين ذلك تّالاصلنم-هانم ووئسفسكن *ايمساوثقات وك الى ماقبه 1 28 
وكذلت كلما كان فىمهذاهما. هال الشاعر ْ 

لوغ الناسمنى ماأرد توما « أعطيهم ماأراد وا حسنذاأديا 

أراد-.ىي دم -ذا أذءاتفغف ونةل وبال ر جل جسن دن ونا تساعلهوام أ:عسنة 

وفالوااعسأةحسيا ول ية ولوارجل أب ن وهواء مأنثام نغيرئذ كبر عالزاغلام أهرد 

ولءة ولواجاريةهرداءةه ويذكره نغيرتاً ليث واسها. نالقهروحسنت ااذئ “يانه 

وأسست اايهو به ودو سن الشئأى بغبله وس كانه عه دا واطسسئة شلاف | 

السيئة وا اسن خلا ف الم وكوا لس خلاف السوأىوالمسبان ,الهم أخبال | 

الحسن والانتى دسانة نه هال الشياخ | 

١‏ دارالفتاةالتى كانقولليا ‏ * باطسةعطلاتالةالحيذ ا 
| مالسدبو به انخنااصب دا رياضهار ا عي وين وى نالرفم ويقالانى أحا_ن بك الناس وهذا 
طعام محباة لجس بالف وحساناسمر. جل ان جعلته فعا لامناعاسن أحوّه وان سغلته 
فعلانمن المس وهوالقتلأوا 1 س الى ره وتمسغيرقع ال سين وتصغيرفعلان || 
حم دسان وذ كرا لكاى "أن ف طئنطنين يقال لهم الحسن والمسينوالحسن اسم رملاليى] 
سعد قل ب أبوالصهبا١:-طام‏ بن قدس بزخالد الش ربا" قد لمعاصم بن خليفة لبى” قال || 
وهما<ملانأونةوان ن هال الميرّد »هت الوزى” دول يقال لاد هدين الحيلين! لحن أ 
وال لالا” خرالمسين قا لالشاعرفى! لسن بر بر طام بن قدس 0 
: لا الار ض ول ماأحنت * 0 بالحسن اسيل 

وال الا خرف الحسين 7 
ترا النواصفمن حنسين نساءاطى”ياقطن اانا َ 





ظ ناذا ثادث قلت اللسئان قا لالشاعر 
| ولوم ثضمةةالنينلاقفت *. بو شدنان آالاقسارا 
ْ شككاالاسنة. وهى زور + صما كنشهمت استدارا 
ظ قولة وهى زوريةنى اليل مه الحوّد وأنشدأ وعمة 
ْ ألالاأرىذ! -شنة ف فوا أده * تخمممها لاسب ودنها' 
ددن اننا تنو لثراذاحة نقمه ول تعود بالغسل (حمن) 1 
الامو يقال خصن عصان يبنا ماصابه وقول رهير 
رملا ئرق ولك 10 رق 7 أقوم 1 ل سه نآماساء 
بر يدن بن بذ فد الفزارى” وحدات القر ب هأذائدت سولها وتصنالعدووا من 
| الرج لاذاتزوخنهو#من ف الصاد وهو أحد ماج على فعل فوونقعل وأحصات لمرأة | 
|عفت وأحسنوان وها ذهى 2 عمد ة وعم حال با ةرصنل ف 








(اباللون)» ٠‏ ' #أحسن)ه ون 


ا ]وضقرا أن ااا ب معو حهياوا 3 كلدو انو ا تالشىئر اسه إفاجذه] ٌْ 
! اغيم نالى:فسك ومئه:ول دس وك فى و صيثهعلمكمنا مالو ١‏ 0 وهوذه كد لى ْ 
فكوا ساككاناء وح 2 المغزل بالضم غى المعفة فىرأسه أوعبي دا عن 0 
خودت نه وفى خوضه واو نفع الها »حمل عكدوشى ميرة قال الشاعرا كرهمى > 
كان( يكن بمنا لون الىااطفا » أ'سر وم تمر مكتساص ظ 
ويقال أيضاغزوة جو نأى بعيدة وسرناءةبة وناو لبعد ةالطو يله (حذن) | 
الدذنتان الاذ نان اذم والنش_د يدو أنث دأ وعسد »اين التى سذنا مااع ٠‏ ([عد) ١‏ 








ذرنس سرونلا ْةادواذااش ةده المرى وقف وة_دحرنت_رنحرونا وحرنااضم 
أى ضنارحر وناوالا.سم الحسرا ان . وحروناسم قر سأ فى مسال مب ل بن عر والباهلى | 
والد قتدبة ها لالشاعر 
اذامائر يشخلاملاكها ٠»‏ أتالللافةفىاهله 
. ارب ارو نأنى صالم ٠»‏ وماذاك بالسئةالعادله 
هال الاممجى” هوءن تل أعو جح وهوا كرون بن الا'نائ ين اللمزرين ذى الصوفة بن أعوج 
قال وكان يسيك الل نم حرنستى الحقه فاذاطةتهسسسةهاواسارون نجرلءالنما| 
0 كر متعاممًا » بأدلي من موة قَده حرون 
أهى النى لاتبرح أ على لحيل من | اصسمه وكان حميس بن المهاب يلق ب,الحرون والهاريئنمن 
١‏ | الل الاواق يامةن بالشيد فيزعن بالا بض وهال الشثاء رابنمةمل 
ْ كان أصواتها من حيث تسعهوا» نض الى' دض نتزءن ن امحارينا 
| ويقالحرنف البيعاذا زد ول .شقص ودرا ناسم باد وهوفعال و>ونات “كونفعلان 
ُ | والنسءة المه جرتانى" على غيرةما سكا عالو منافف النسسبة الىمانى ولاس مانوى» 
. ظ |إودرّانى" على ماعل» العامة رذن)» الهرذوند وسة يكس الفاءويةال عوذر 
|انب (حزد) المزن واسازن حلاف السسروروحزن الزج ل بالكسرفع وحزن وحزين 
ا ]| وأحزته بره وحزنه أيضامثل أسذكه وسلك وتحزو ب عليه قال يزيد ى حوزن لغ ةقرس 
١‏ | وأحزنهلغة تيم وقدقركبهما وا حزن وتهزنعءى قال الصداج 
ٍ بكرت وا لزن المكى" ء وائما يأ الدباااهبى* 
ْ | والحزائةنالضم والذضرفعمالالر حل ا اذين تحزن با هى هم وفلان يقر أبالهمر يناذاأرقٍ 
ْ |أصوبهيه والحزن ماغاطا من الارض وفيهاحزونة .ابن السكيت يعمرحزقية رجى الزن ءن 
ٍ |الارضوةوا ل أنىذ ؤيب بصفمطرا | 
ا خط من الزن المغغرات 5 والطيرتلئق -تى تسيا 1 
ا تال الامعيى الزن لخبيال الغ_لاخط الواحذ :ةمل مير وضير والحزث :لاد العرب ا 
| 
0 





1 





| واسزن حى"”ء عن غسأن وه مالذين د كرهم الاخمالفىقوله 
تألهالتيرمنغساناذحضرؤا » والهز نكف قراءالغلةالمشر 
: | والمزونالشاةالسسة ةماق ل سن )» لجسن تقيض القع وابهع محا سن ءلى يبس 


سح عد جح لخم م ا 





الس حم سس اممسمم 


مه :. 
الل رت 


1 


احا اسه لامكا م 1 وك دناه 


! ألاليتشهرئ هلا يتزتليهة همتع اذخروجليبل أله 
1 وه ل أردن بوماساءمجنسة 03 وهل سدونلى امه وطفدل, 0 
أ وتمال امن ءماض رش !تعن ماكانتمنة وذوا نجازوعكاطأيوا بواقافى ا طاهلة والجنة أيضاأً 
| | الموضع اللذى يستترفيهوا لاج ةنا نالاستتاروالا نان الاستطراب وةوا همأ خنتكذا | 
ْ | أىمنأ حل 1مك خدذوا اللام والاافاختصاراوقأوا كسسرة اللام الى اسيم هال الشاء, 
. أحيكَعندى ا حسن الناسكلوم ه وأنكذات الخال وا حيرات 
| واسلشلسي ولاج السدرالوا حدد جتنن وجصنه وقد بف والمجذون الدولاب اليتق | 
| علمها ويقال اجنين يضارهى أنف. وأنث_دالاءمي لعمارةبنطارق 
| ومتمثون كالامان الفارق 5 ون المونالاءض وأنندأوعيدة ١‏ | 
أ غيرباينت اليس لونى م مرًا للمالميوا ةلا ف ليون » دسفركان قلمل الا* ون 
٠‏ قال بريد النبباروا!ونالا ود وهوء ن الاضداد وا امع جوننالضم مثل قولك رج لصم 
|أوقوم صم وادونمن الحول ومن الابل الادهمالشد يدالسوادؤاطو ندعمن الشمس واغها| 
| سعمت جو ة عند مغ الام بالود د<ينتغيب قال« سادرالموةأن ييا 5 والجويه | 
|الخابةالمطاءةبالقار قالالاعثى ‏ 
| وَدَمناو لمابدعديكا م الى دو ايها 
| وادرةبااضم مصدرالونءن نامل مئسل الغسة والوردة واسلونة أيضاجونةالعطارأً 
|أورعاه.زا وابلدع جبون بف الواو. ويقال لاأفدله حى دض “ونه القارهذا اذا أردت 
أسواد دءوبونةالقاراذاأردتانليا سه ويقال الثمس ونه شه ايدونة والمبونى” ضربمن 
0 التطاسودالبطون والاجتهةوهوأ أو ايده تعدل جو الشف يتينواجيوناسم 
أفرس ف سُعراسد . تكائرقرزلواسلونخيها .ه وت لوالنغامة وانلبال 
ْ أ( جهستةقسلة فالالشاعر ا 1 : 
تنادوابال ئس ةاذْرأونا و ذقلنا أ ملا جهمتا 
اندجم ايده الام الىتوعند سفيئة والاصمى"مثله  :‏ , 
سس 0 [<ن) الا<_ين الذىيه الب وقد دين الر 7 ينأ 
أومستوار أحمناء ؤاطينوالطبة. نالك سسركالد ةل وأمّ حبين دويبة وهن معرفة مث ل | : 
اننع رس ؤاسامة واب نآو سام أبن ص وابن قترة الأأنه ثغر مجر ءردالنة لا 0 
لسعم نحذف الاافواللامءاتكرة وهوثا ذ هال الشاعر» 2 ظ 
ول الذلون عروسم شوى أمَاسلرين ورأس فيل | 
ظ ويا للها حسيةة أ يشا وأمااين مخناض وابن امون تتكرنان.ءرّفاننالالفواللامنعر يف | 
اين لاحن امتن الث والقرنيقنال هما سننان وحتنان أ سيان رذ كاذ 
0 تساوبانىالر ىوتحا تنوانسا وواوكل اثثينلايضالفاننهماغنةنان .ووقعت النبلى -دى 
١‏ | أكمتسادية وحن المزاشة ووم حاتناستوى أ وآخردامزولمتنالمستوى اذى 
| لضاف شتميشا وقداخنان وعوتثان لد لخدن 14 ادن يال رتك الاعوناعاً 








ردةر 


مس 





س س ر ‏ -2 


» اباب النون) » لا ١5+‏ 
قال وكان ابن الكنى >بمهسذا النوع ن العدل؟ كبرمن الاصمي” (ن 7 لجان حبة ٠‏ 
| تعمل من الفضة كالد نت 5ووءههاحان قال مسد يصف بقرة 0 1 
: وتنذى ءفى وسه الظلام معرة . مانا صر ى”شل" نظطامها | 
| (جنن ) بحن عليه الميري ,الم جنوه نا ويقال انه الل وأستهالدل عمقو أن 
| خلاف الانس والواحد جو" دقسال»عدت بذَلك لانماّقى ولاترى وج ّالرج_ل جنو' أ ظ 
|وأحنهاقهنه ونون ولا نقلي نّوقولهمفالحنونما أت شاذلا يقاس عل_هلانه | 
| لاشال قا مض روب ما أشريه ولافى! !اول ما أسله . وأماقولموتى بن حابرا لحننى* 
ا كانفرت <تى ولافل" مردىك ©» ولا أصصت ط_يرى من اللمرف وقعا 
1 | فانه ثرادنالمن القلب وبامبرد لأسا وغل حاو رو ذه وقال 
ارب أرسل خارف المساكين » عاجةم ل العثانين » تخدرماقالتصىالمانين | 
وحن التنت حدو: نا أىطالوا الثف" وخر ح زهره واس ابا باق بكارصونه وقو لالشاعراً 
إابنأجر تفتأ ذوقه القلع ال سوارى » وح نّالفازيازيه حدو” 0 ْ 
يحت لهذينالو هنين وبال كان للا بن سبال أى فى أل شسسابه وتو لافعل ذلك | 
| الام عن ذلك وصدثانه هال المتخل : ْ 
1 ارو ع نالعو علولا اه امسبدعهدالملقالحول | 
أبريدالغيثالذىذ كرءقبل هذا البدت يقولسق هذا الغمث سلى تحد'نانئزوله من أسهاب أ 
| قبل تيه تس ىنفسهأن ‏ للصسيه عدب “من شوملاق و جنات المت وأجنتته أىوارجه | 
اأواحنتت تالدئء ف صدرى! صكننته وأجنتالمرا أثوادا والمذينالو اماد م فى الممان ] 
| واببيع الااجنة واللهنينالمشوزوالحنسةالذم ما استترتيه من سلاح واسلنة السترةوابجهع 
ْ |ا مان يقال انان ص أى متف تر: ولج ليواهم الجا يلتم وال ةالسدان | 
إ أومنه الحشنات والعرب تسعى التضلجنة وقال رهعر 1 
| كا عق فغرىمةته" » منالنواشم تس قيئة مدقا ٍ 
اأأوامنان, الف القلب ويقال 5 بضاماعلى” نان الاماترى أىاثو بيوارين ونان الاب ْ 
أ 
ْ 
أ 








|أدضاادلهمام»ه قال الشاع رشغاف بزئدية 

[] . ولولاجنانالدلأدرك رحكيبنا » بذى !رمث والارطى عياض بن ناب 
فالا بن السكدت وبروى بسنون الل أى ماسترمن ظلنه وجنان النناسدهماؤهم وابمنة | 
1 | ابطن ومن قوفمتعالى من لش والنا سأ بجعين وأسلنة انون ومنه قوله تعالى آم يه سنة | 
ا أوالاسم والمصد على صورة واحدة واسلئن ءالقع التَيرو اسان ,الم الحتون حذوفمنه| 
١‏ |للواد هالددهف الناقة 1 
ا ْ نشل النطامة كانت وي : خاقة 035 أدناه ست ى زهاها! اين واسلان 1 
1 | امات بوالحن وابهم نانم حادط .وسطان وا لان بضاحمة إ-ضاءون عله | 
| وتجانن وتجان اركدسن نفس أنه مجنون وأرض من ةذات جنٌوامجذة اا لمنون والحنة | 
: اام موضع م ىأميالمن مك وكانبلال وشى لمعنه تمل بقولالشاعر 





سس سس مس سوس عع 














نحي الرجل ذو وجبان وجي نأ زضانالضم فهوجبين وقالواامر أ: حنان بانالوا سا ونان 
عن اين السرّابح وأبتته وجدتسسببا نويلم يبنا لبنت الىابفينين يقال الولدمميدة | 
مضل لاله حب" البقاءوالمال لاجله والخبانوا الحبانةالتشديد الصمزراء وتمين الرج لغليااً 
أها مين نوق الصدغ وهما جبينان عنعن سلج سة وثمالها (حن) ماج نسي 
|الغذاء وقد ننالكس ريحم نجنا ١‏ قال الشهساخ 1 
1 وقدعرقت مغابنهارحادت بدن داقر ىجن فين 
١‏ | دشو ل صارع ره ذهالناقة قرى للقراد وأ ننه أسأ تغذاءء أوزيدابن الببطى»ااشباب 
| وان يضم المي من النبات القصيرالقايلالماء. وججيصون هلم وهوفبعول وججيحان هر 
ألاك شال دن )ذوجدن ةرمن باهي (عن) ابن السكيت يقال الرجل | 
ا والدا يذاذاتعودا لام ومن عليه قدجيرن يب سرن بزونا وجرن الثوب جرونا مص قدلان 
ذه وحارن وكذ لاك الدرع هاللسد : 
| وجوارن نض وكل طدرّة ٠.‏ بشدوعليا المَرَدرْعْلام 
اأدءى دروعالمئة . والمارن وادالمرة وهال أوالحراح المارنالنار دق الدارس والدرن 
] الارض الغدظة وأنشبد أ بوعرو ندل 
٠‏ تدكات بعدى وأاهتهاالطين ٠.‏ ون مندوق الميازىا لون 
الأويقالهوميدلءنالجرل والحرن وار بن موضعالقرالذى ذف فبه وجران البعير || 
معدم عنغهمن مذعه الى متحره وامسع جرن وكذَلِك من الفرس وجران العؤداقب شاعر || 
الأمنغر: واعههالمستوردواغالةبذلكلتوهةاطباصأده 0ش 
]أ 2 ١‏ «خذاحذراإجارق”فاتنى. ه رأيتيرانالعودةدكاديصل 
يعن أنهكان! تخذمن جلدالعود سوطالضرب بهنساء. والمر بان لغة فى المر با لبوجيرون | 
أابمن أبوابددمثق «( جشن)» الحو ن الس درواجدوثسن الدرع واسم رجسل ألا 
| وجو ن الال وسطهوصدره :تال مضى بوشن من اللمل أ صد رمنه هال ابن أحمر يصف | 
|أمصابه بنى«صبيره اذى حبى” ٠‏ جواشنايلهاشاضينا 
أوالبين القطعةم نالارض <إجكن )) المعانءالكبي رول ااصلبانوجعاناخت | 
|الفرزدق )-: جهن ) 'المفن جغن العين واسلغن أدضا ند اسم فوا لفن اسم موضع | 
|والحة نقشنانلكرم الوا حدة بمقنة والبهنة كالةصعة وا هع المغان وابمفثات بالتصرء | 
5 إلان ا جار اا يكوننا اأراوا 0 ياي مده 2 


نال ودف كابالامثال هذا قول الاصمر- ولاح 0 رمأ 


| جومنة وكانمن د بثه أن حصين بن عبروين معاوبةبن عر ون ن كلاب شرح ومعبه رج لمن / [ 
الأ جهنة يالل الاخنى أنزلامنزلافقام المونى” الى الكلؤي وكانافانسكين فقتهوا ماله | ٍ 
ٍ ا 


2 وكانتصغرة نت ع روبنمعاويةت.سكبه فى المواسم اسم :هةالالاخنسن 
ا نسائل من حمي نكل ركب 5 وعند بهن اير اليقين 




















































ْ (عن) تمائية رجال وتان نوة وهويفى الاضا ل مف وب الى الع ن لانه احازء اذى صيراً 
| المع ةتمائيشة فهوئن ام فوا أوا لامهم يغسيرون ف النسد بك هالوادهرى” وسهلى" | 
| وذفؤامئينة اطدئناءي السب وعوضوامته! لالت كاف هلواق النسوب الى الون فئيت | 
أناوء عند الاضاف ة كا ثيتتياء'القاذى ذنة ول تمان شاوة وتعنالىمائة كاتقول عاض عمدالله | 
| وت قط مع الدذو ين عدار قغ وا لخر وتثوتعندا لتب لاله لس نع فخرى محرى جواد ا 
ْ وسوارفترك! اصرف وماجاء قا لشعرغير مص روف فهوعلى بوهم أنه مع وقواممالثوب 
سبع تنا نكان حي أن يقسال تان ة لان الطول يذرع بالذراع وهى مؤئئة واالعرض يشير 
| بالشبزوغومذكروامساأنثو اال يأوابذكر الاثسبان وهذا كقولهمسمنامنالشهرنا | 
وانخابرا ادنالصوم الإمام د ون إلسالى ولوذ كرا الادام م جدتدامن التذ كيروانصغرت الفائة | 
فانتبالحماران شت حذفت الالف وهوأ حسننقات مق وانشات دفت الماءفقات أ 
عمنة قليت الالفيا«وأد نمت قراباءالتسغير ولك أن نهوض فيهماوأمَاقولالشاعر ‏ 

+ .ولد شر بت تمانماوثبانسا .»وتان عشيرةوا ثنتين ور بعا 59 
فكان-قه أن يقول ثم افى عشرة وانماحذ ف الياءعلى لغسنةبمن يةؤل لوال الايد كاهال | 
الشاعر ٠.قطرتعنسلىؤنعملات:‏ «+ دوان الايد .طن السر يخا 
ومنت القوم أنتهمبااضنع اذا أنيذ تم نأموااهسم وأعنهمبالتكسراذاكنت'يامنهتم أن | 
| القوم صازواتنانمةوذئمن جع لله ثنانمة أركان وأعن الرجل اذاوردتابله مناوهوظ,٠‏ | 
من أ ظما مها وقولهم هودق من صنا حب ضأن ثمسانين وذ لك أن أعرا يبابش ركسسرى ببشمرى | 
أسرّبها فق الساى ماشات فقال أسألضأناتمانين. والغن كن المببع يقال أغنت الزيل 
متاعدهوأئنتله ‏ وتول زهير ! 

..مولابذاب4شصوالسديفاذا ٠‏ .زارااك_ماءوعرتأعنالبدن 

أن دواء يشت المي يزيد كثرهاتمنساؤمن رواضااضم فو وبجعم نمل زمن وأزمن والغبين | 
ان وهوزءمنالفانية. وهال . | 
13١‏ فالقيشسهمى يوم سينأ ونشوا.ه خاصارك ف القسالائيها. ١ ٠. ٠.‏ | 
| دوين أى من تفع القن وتمانية اسم مو ضع والحمنة كافذلاة«([ ثان) الثنة الشعرات التى 


| ىم وبتتررسغ الدايةالتى أسبات على م القرد ان -تى كاد لغ الارض وابلهع الثنن وأنشد أل ونه 


| الاصميى "ار بعسنةين جشم رحدل من الفرين فاسط هال وهو اذى مخلط بشهرهشهرامرى | 
|القين ٠. ٠‏ ,لهائثتن كشوافى العاب 8 سوديفيناذائر بثر . ا 
أقولهيف-ينغتيرمهه وزى يكارن يقال وف شعره اذا كثر يقول لبس تعصرد:لاشعرعلبها | 
| والثنة أبضامابين السيرة والعانةوالئنباالكيسر يس الخشيش. وقال الرإز 
ظ مكق الاقو ع1 كله من تن" : 
لاسرم 


| الخبات واعمين جنم اطي والباء ةيم وبعضهميقول ب 








اينقت وزتسلالاام« ٠.‏ . »#(تكن)ه 


| والآمانالذى بدح لبن وتبان ان جعلته فعا لامن التين صرقته وان بملته فعلان من اللي | . 
م تهمرفه وااشبانءالطم والنثك_ديد دراه بل سعد جنار بز ااا | ش 
يكون لاملاحين وفى حديث عار نه ملى فى تا نوفال!فىمثون تغن.)4 انقّانالاس 
8 أسكلمه ورخمل نال تكينيا اذى ون نأبشااسم ربل كاتجبدالرى يشربيوأتقل | 
ةمات ]| وهال 5 يري مما أرىم اين :ةن *« ويقال الفصاجة مننقنهأى من سوتله وطبعه] 
و رلهونةنا* ررزيتط ”2 || لإ تان ). التلنةبالضم وقت_ديدا لنونوالتانةاطاجة يقالالى قبلذتلنةوتلنة أيضابقع | 
يزوجلا زور وعباة الناءوتمها هال اين السكيتلى فهسم تلنة وتلاة أىليت الاصهى” 00 ْ 
وروا" -. “رك |أالان وأنشد أولىقبل:أىدارىجانا » وصلبناكازعتتلانا : 
| ]ا مئ ا 0 ىور<ل قال أبو. عسدأص_له لانز يدتعليها ناءماز يدت د ف تين ([ تن )) القن”باللكسمر سيقل| 
واليحل 7 ررصه فلانتنَ نلانوهماتنان كالابن السك ت أى هبمامس :ونان ق عق أ وضع فأ وثادة 








ره 
الطت © . .و دو ش 
00 أو فأ :و أتنّالمرض المبى” اذ اقصه ف ولايشي” والتنينضمريمن الحبات والتنينمو ع ا 
57 3 الما بن لهذا الذى يو كل رطب ونابسا الواححدةتينة وقول تعاى التي | ا 
والزيتون هال ابنعما س رذ اقه عنم ماهوةتكم وز تونكيهذاو يقال هما جيلاننااشأم | أ 
5 فص رالا أي بن )د نت الدذوب] ندنه ب ناوشانااذا نت طرفة ولت باق لب 


والثبان,االكسروعاء وا أننعطف ذيل قددك فيه ل فبهقسياً تقول من هتشدات الذئ»لى : 
مواد يديا 0 ١‏ وصحتذ اذا لفغت عله خزةسراه :لك من قد || 
| (:3) نا ابو كابر نه شلثت ةا لمنه ثتنت لننههال » ولثةقذثتنت ستضء | 
ين م نالثئ انه أىغلظ وصلب نهو فين ورج ل كذين الاح أ شال 
ات ويقالأ فى الارض قلا اذا كثر وقول الاعثق ا 
تهلف الحرب حت اكن ]ماق التق قاد م( ندن)» دن اللعمرالكسرتف لك راعته| ا 
والندنالرحل الكثيرا للم وكذ لكا لمثدن,النش-د يد كال انن الزممرنفضل ##د ين عس وان | 1 ْ 
عق عمد العرر بن ١‏ لاتدهانَ مثةناذاسركة: » ضطماسرادقه وطى:المركن ١‏ أ 
وفى عد يشدى الدد يدانه مدن الدة لمانا" 3 قال بوعسدا نكان كاقل انهمن | 
١‏ لثندوة نشي الهيد ف القصنروالاجةناع فالقمامن أن يقال انهمئندالاأن ,حك ونمتاورا 
: غن )/النغذة واد ثفنات | ليغيروهى ما نمع على الارضه نأعضائهاذاستناح وغلما 
لدي هال العماج 1 ا 
امسا ا 
/ ' ذاقيل اهيدا نقه ينو جبإلر ابي 0 لدعا إذليو ادعباحيا تتا ات ١‏ 
مد سيرد به يونم : اذا أعزتة عليه ود بالزادةجوانهاأ 
قر نقيت ابابا ان به يثفناتها وثفذت يدهي لكأسر ثفن نا : 
لطت وأ ثفن العمل يده .(( نك ن التسكنة بالضم السعرب من اللحام وغيرهوا بلع السكن || 
ا نال الاعثى تنا در نيزم ٠.‏ لبدذكهاف حاكن أ 


سح ايح مي حي مسحي جد لصا 





وال 








رقو شرن و لنن)ه 204 





| وغراب البين يقال هوالابقع هالعدكرة 
ظ ظعنالذينذراتهم,أنوقع » وحرىستهمالغرابالابشع ْ 
| حرق انا حكا تحير هم حجان بالا .ارهش مواع | 
أوقال أ والغو شغراب البينهوالاسعرالمنقار والرجلينفماالاسودفهوا كا تملاله دهم 
ا | يح بالغراق وين+«نى وسسطا اوت .0 قوع اتش يف ودرأ ا 
ا طرد ف وان جغاتهامماأعرء نه تقول لقدتقطع بد سكم بره فع لذو تكاهالالهذل- ا 
| فلاققته سلمعة براح 9 فصاد ف ين عينيه المبونا 1 
أ ونةولاقمه بعمداتيين اذ القمته يعد ينم مسكت عنه ع أتنته وهذا الثئبينبينأى ظ ٍ 
ْ يناد والر دى »وهما تمان سمهلا اعاواحدا ويتناعلى القَمَ والومز د لففة تسعى ين 
| دن أىههزة بين الومزة وحر فالاين وه واغرف !ان ته ركان تمق وو حةذهوى 1 
| | بين الهمزة والاالف مثا ل سال وانكانت مكسورةفه نين الهم زة والباءمثل سم | 


َ ظ 


مومه يذ الهمزةوالواو:ش لوم وجي لاتتقع امبف م كن ْ 
ْ | الا أنهاوانكا أت قدقر بتمن الا كنول يكن اهاتمكن اله هزةالحةقة ذهى مكركه 
| فى ال ةمش مومعدت بين بين اضعذها كاهال >سدد ب نالابرص 

7 1 خخمى مقتنا وبءسعبض الفوميسةط يعن ذا 

أأى تساقط ضعها يرم ديه ومشافعلى أبعت الفح ةفصارت 7 الفا وفازدتمتبانا 
| والمقق واسذ تقول نا نحن نرقمه أ مانا ى أ نانابين وهات رتنا اناموابه لتماتضا ف الما || 

أعماءالزمانكةو ل زمن الخاح أ مير ذفت لضاف الذى هوأ وقات وولىا لنارف |[ 
ظ الذى هو بين بلهله: التى أقعت مقام المضاف اليها كةوله تعالى واسثل القرية وكانالاصمى إل 
| فض به ينا ما اذا صل فىموضعهبين ونشدقولأك ذو يبب,الكسر 
ا إسناتعنةهالكياةوروغه 5 ووماأ: أجرى “شافع 

وغيره يرذع ما بعد بشاو بغاءلى الابتداءوالخير م مرالقطعةمن الارض قد رالا 
«لمتهى اليصروا هع .ون هالا بنمقبل خاطي انال 

سمروجيرً وال البغا ليه 5 أنى نيت وهناذ لك البينا 

ٍ | وم نكسسرا تا والنكاف ذهب الت دثالىابذة| لمكرى” م ا-بة الخال وال:ذ كروب ْ 
والبينأيضا الناحدةء نأ ىعرو 

ل نس انان تن ) التينمعروف الواحد ةتبنة الي أيضاقدح نسح بي كال | 
| كسا الآينأءفام الاقد اح ,كاد يروى العشر ينم العمدن مشارب لهم العس” تروى |[ . 

| الثلاثه والاردعة مم القدحروى الرجاينثم القدب بروى الرل ثم الغمر والتينبانفخمضدر | 
ْ | نت الداية أنيتهاتيناأى علفم التين والتباتة الطبائة والطنة وقد ين الرجل ءا لكسر' - تنأ 
إتشااه ر يك أىصارفطنافهوتينأى فط دقمق !دفار الامور وقدتين يناذا أدقأ 1 

[النظر ل عد تنام نمب اقدين ع رزيل امنب كنول فإ لا. ام فىءنه ا || 

إزوجهاانه ينف علهسامن سبع المال حتى تنم اشن أىءةٍ ادجم اندر نط٠‏ | 


اللببيا ا يسبب ب بجي ب بت _ 








| 
1 
ا 
١‏ 
ا 





رهم 1 * (تصلالباء)» 1 (بين) 

لقداقيت شول عنىنوانة » نس.ا كا عراف الكوادن »هما 
أدفالوضاحالمن أناختاى وادىءوانة حبذا ٠ه‏ اذائام راس النضل جناكما 

وربماماءحذفالهاء هال الْشان 

ماذاتذ كرت من الاظعان 5 طوالعامن وذىبوان ا 

وأماااذى كاب لاد فارس فهوشهب بوّان بالف والتشديد والبوا ثيكسرالياء رنياليا 

عن أ عمدةالحبساءوا بجع نوننالضم وا لمان ربمن الشصرط ب الزهروادتهانانة تقال )| 

00 اأمان 03١‏ الهانةالمرأةالطتة إل[ 


النفس والادح وبهاناسسم اس :مث قطام وقال 
الاقالتبهان ول تأ "يق » كبرث ولايليقيكالنعيي ١‏ 
(كن)» قال ارجح امس أة بيكنة غضة وهى ذات باب يكن أىغض ويعاماوا أ 
ببكل وأنشد 2 وكذفلمثلالكث الال « رعبوبدذاتش اب كل 007 
( بين )) البينالة راق :قولمنه نانييين سناو عو بالين امل ' نالاضدادوقرى |ل 
القدتقطع سكم بالرة فع والنصب فالرة فع على الفعل أى تقطع و ملكم والامس على الحذف ١|‏ 
بريدما. كم والدرنالفضلوااز 7 به دقا ل يانه يبوه وده وبت ما بون يعمد وبين يعمد || 
أوالواوأخصم فامانىاليعدفيقالانَ بنثهماليثالاغبر والسان!افصاحةوا الدنوف الحديث | د 
انّمن السنان لسى را وفلانأ بدبنمن فلات أى أفصم منه وأ وضمكلا ماو أيين اسم رجل نسب ا 
اليد عدن يقال عد تأبين وا إسدانما بدن الذئ من الدلالة وغيرها وبانالشئ سانا تشع | 
فهو بين وابهمأ. أدناءمثل هين وأهبناءوكذ اك أيان ال وافهومءن هال || 
لودب *ذرّنوقضاسى ادها » لانانمن! ارهن حدور ا ا 

وأننهاً أناأى أوضدته واستمان اث ئظه رواستبنته أناعرفته وبين الشئ وضع وظوووتدتته ا 
أناتتعدى هذه الثلانهوا لا سمعدى والتدمين الامضاح والتسمم نأ يضا الوم ضوح وفاائلقديين] ْ 

الدبماذىء. :من أى نين هال الشابغة » الا أوارى”لا” “نام انهاه أى ما تمتها والتبسان] 
مصدروهوشادلانا لسادرا بات *على التفعسال بقع التساءمثل التذ 1 والتكرا 
والتوكاف ولعيئ,ا كيرا لاحرفانوهما لبان والتلقاء ون ول ضريد فأيان رأسه 

من سل ه رقع لهف ومن ومبين أ رضاا” مما وال 1 

ناريها ‏ لموم على مبين 8 ارين ناهر 

خاء «المنى مع النون وقوعا لزاوع على قصه زةول,ارى”" ناي لهذ فاون 
أمخرحاانداءوهوتههب والمبايثةالمفسارقة وشاينالقومتماحرواوتاعد واوالبائنالذى] ْ 
| بأىاطلويةمر: قبل شهالها والمدلى الذى بأم امن قل .ها وتطلبتة باثئة وهى قاءل جعت | 
١‏ أمفعولةوااءاثنةالةوسالى دانتعن وترها كثيراوأماااتىقر إتمن ورها تق كدت أ 
| تاصويه فهى الءالة قدي النون وكلاه_ماء.ب واليا'ئة البثرالبعد :القع رالواسعة ا ش 
ا وااسدون مدلولانَ الاشطان ينعن حرابها كثيرا هالجر بر صف شلا ش ا ١‏ 

بنش نسي عا ه ارنائها سوائنالاشطان 0 








وغراب 





ل (ناب الو ن)»* «لون)* لاه م 


المي 


؛ يفلان صرتءن دخواصفه وبط ا يك ته أودط نبالتكسمر ا 
ا | طن يطناعظم نطنهمن نالشيع هالالقلاح ا 
ولتضع أولادهامن ليطن » ول نص هنعسة على عدن 0 
5 والغد نالاء_ترخاءوالفترة وااطان اَهب ادزام الذى عل نت نطن ع المعير وثاق 
|| القت -قمًا! ليطا ن للا اذا١‏ 22د وهو بمنزلة التصديرللرحل يقال مثه أبطنت البغير 
: ابلا نا اذائ._ددتيظاته والاطنفذراع الفرسعرقى ناطتهها وقسما أ بطنان ويطائة 
: الثود ب خلا فظطهارته وبطائه ارتل ولدته وأبطنت الرجل اذا علتهمن ُواضك 
||| وأننانتال.ى خحخشصى ورطنت الثوب سطيا اذاجعلت4 بطانة واستبطنت الدئ 
|| وتسطنت الحاريةكال ام والقيس 
كا فى أركب جواداللذة 5 ولأ سطن مكاعءاذ ا تال 
: وطنت الكلا أجولتفنه واسّطنت١‏ ذساقة عشمرة أدطن أى نحم اعشيرمرّات واأدطئة 
]| السكظة وه وأنمدلىْمن الطعام امتلاء هيدا يقال لس للدطنة خ-يرمن ص تتبعها 
||| والمط نانتمالا لايهمةالابطئه والمذطون العليل! ليطن والمبطان لذى لآيزالعظي ' 
ْ اينم ئكثزة اللا كل وا لمان | لضاهس امعان والمرأة سدطنة قال دؤائرقة 
0 رخماتالكلامميطنات' » جواغلفاليرىةصباخدالا ْ 
1 لان والنطين البعمد يما ل شأودطين وا لبطمنم نمنازلالقمر وهودلا نه | 
١‏ قار تزه القثلات سك نهاأثبانى" وهوبطن الحدل وصغرلات ا حل نخوح كثيرة | 
عل ضودةغلةاشراادقن ناو لبطينبطنسه والارنليته. (١‏ ؛ دن البلسنءالضم أ 
| تكالعددس وله يلون قالهوف بلهنسةمن !امس أىسعة وزفاغية 
|| وهومطق اللمهانى” بأاففىقخغره وانماسارتاءلحكسرماقبلها ( ؛ 6 5 
ْ بالمكا ن أهام به والمذة الرانحةطمية كانت وستكيةة زعا 
ٍ وعدد قدي الارآممنه 1100 دثنة الغ الذتاب ْ 
|| أوامع بتان كلذ وَالرمَةٌ ضف الثورالوحتى" | 
0 أبنَ به عودالمباءقطيت » تيم البناذفى الكناسالمظال ش 
ا قول ود المباءة أى ثورقديم الكاس واتنانسبالنسي لانن الطيب وصتك ان منقه | 
الاضافة ةضارع قولهم هوضارب زيدا ومنه قولهتعالى أل مل الارض حك فانا ‏ حماء ||] 
ٌ وأموا ناأىكفبات أ حساءوأموات بتو لأردتر يش مما تننامما صاب أبعارهمن المطر ا 
|| ار أى ذوب:ة وهى رانحسة بعرا لظماءاذارءت الزهرواليزانةوا حدةالسنانوهى 
: صادع وجع الله "نانات ورعااسعارؤابباءا كثرالءددلاقله كال 
| حدس د ار » بريد لجس امن البثانوية-البنان خضي لان نكل سج دع لس بده | 
آ وبين واسدها لا الهاءقائهو. حل ويذ كر وا نا ناض الروضسة وي انةاممماعىأة أ انر 
تحت سعد ناز ى "لقال يثذهر و شب ولده الهاو «م رهط نابت البنانىالحدث و أما || ش 
اك اعد دومفزب رهن ) بعري وفال | : 




















2 داح كَ 


1 









قال الاسودين يعفر ١‏ 
هلاشبابفات منمطات : » أعمابكاءاليدنالاشب 200 , 
| ووكل بدثمثله قال الكم.ت صف كلبة #قدضمهاواليدن !لقان ٠»‏ واليدن!ادرع 
| القصيرة والءدثةناقة أو بقرةتحرءكةعت بذلا لانم مكانوابمنويم ا والمسع بدن نالضم 
أمثلرةوتمرواليدن أيضا اسمن والاكتنازوكذاكالبدنم:لءسمروعسر قال الراعز 
ظ كا نهاءن يدن وايقار 5 ديتعلها ذربات الانبار 
وبروكامننهن ؤابةارتقولم :هيد نالرجل نالف يبد نيدن اذاضخم وكذلك يدن ,الضم 
بد نيدانةفهوبادنوا مس :ناد نأ يضاو بدين ويد نأى أسنّ قال جمد الارقط 
ْ وكنت خفنت الشيب والتيديما: » والهسءمابده_لالثر. 5 
| وفى اد يثانىقديدات فلا تاد روف« الركوع والسمدود ىكرت وأسندت )ا ْ 
البوف“ضربمنالقسر “قال الراحز : 
1 المطعمان العم بالعشيم « وبالغداة كسرالير يج 
فأبدِلمن الماءالمكددةجها والبرئيةاناءمن خرف و يبرينمو ضع ذور *ل يقال رمل ببر ين 
6 قال الاصهبى” البرائن من السسسباع والطيرهى عختزفة الامصارع من الانسان تال | 
أ والخاب طفرالبرئن قال امس والقس ٠‏ 
.١ |‏ وترى الت شضاماهرا ٠‏ راتعابرثنهنا تعفر 
حفس اأى انتخربه المطرفهو دسبع وبرئن "م نبى أسد وقال 
ازواداللىمتكما لبرئن » عل الهو ل أمضىمنسلءكااقانت 

أ( بيذ اليرذون الداية قال الكساف“الائىمن البراذينبرذونة وأنشد 
ظ أريت اذا جات كالميل جوله" ه وأنتعل برذ ونتغيرطائل 
ا ) بدنة) اابرزين بالكسر المَلدَله” وهى شمر 1 :“تضذءن قرا لطاع وقال 

ولناحا.-ةموضونة ٠‏ حونة نتده-هابرزينهنا 
ا فاذاماحاردت أويكت ه فلعن سا بأخرىطينها 
لإ برعن): ابرهانالخسةوقدبرهن عليه أى أقام اعوسة '( بزن )4 البزيون ,الم 
]| السئدس ( سن) حسن بسن الماع له سان موضع ينواحى الشأم فالأ بودواد 
ْ لات من ذل مسا نأ بنع هن بجبعا ونه نتنوام 
طن) البطن حلاف الظوروهوءذ كر وح أبوحاتم عن أىعسدة أ ّنأ بثهلة-ة 
| والبطن دون !اقسبإه والبطن اهانب ااطويلمنالر دس وا هع دطنان مدل ظوروظهران 
ظ وعد وعددانو البطذان أيضابجع المططن وهوالغامضمن الارض. وبطنان اانه وسطها 
| ونطيسه ضر رت لطزسه وهال 
| اذاضربت موقرافاطنة ٠‏ بيزقصيراهويين !لاله 
| أزادفابطنهفزاد لاما وهال قوم طلنه ورسان لمث ل تشكره وتّكرله وخصصه وتسم وبطلاا | 
| الو ادى دخلةه وبطنث هدا لامي عرفت ناطنه ومن الباطن فيصةة الله عزو جل وبطنت | 
تمصب وجب وج سج سباسجج بج ورور جوج وجح جب عيبت وجوو عد موريج :و "عبد جد جا جب لجح بحتد مسو للستت ا 














باب الثون) » »إبدن)» و 





ا 1 1 ذزذكذكااااا ااام م اا ما ا م0 


القولا:. تك الا أن الضميرالمتفدل ندم مكانجخْزْلة لماه رفاد لك سن وفارق المتصل ْ 
1١‏ ون الاوث الدخةوالتكينة والرفقتقولمنسه أن تآز نأ وناوريس لابن أكرانه ْ 
وادع والاو نأ ضاااشى ال ويد وهوهمد لدن الوون ها لالراحز 

غيرياننت ادل لونى. » . مرّالك.الىواختلافالون » وسفركانقلءل الاون 

و يقسال أن على نفس لك أى ارذق ف السيروا تدع و شناووون مك ثلاث لسال أواءئنأى روافه 
وعشمرليال] آنا تأى وادعات والاو نأ :<_ دحا ىالذرحتقولخر ذو ونينوهما 
كالعد لين والاون العدل ومندقو قولوم تن الماراذا كل وشرب وامتسلا” بطنه وامَتدّت 
حاصر”' ناءفصا رمم لالاون كالروبة : 
: وسوس يدءعواصارب”القلق »* سسرّاوقدأونتا وين العةق 
بريديجع العقوق وعى الحامل المقربمثل رسول ورسل والاوان الحسين وا مع أونة 
مل زمان وأزمئة قال بعة وب يال ذلان يسسنع ذل الام اولهاذا كان دصنعيهميارا 




























ويدعهصرارا قالأوز د 

مسال تقال أهل الودآونة . » أعطيهم اللهدمق يلوم ا سخ 
والاوان والادوان الصف ةالعظيةكالازج ومن ةابوان السركيو اوخالو..!, - ا 
شطت نوى من أدلم,الابوان » وجعا لادان ونمثل وان وخون ويجع الابوانابوا نات 
وأواو ينث لد يوان ودوا وين لات أصلهاقان تأبدلتمن احدى الواوينياء (اهن) 
الاهانااعر حون وجعهأهن (ابن 006 الاين الاعماءقال أبوزيد لايد منه فعل وقد 
خواففيه والاينالحبة مث الام وانآ أأنك أ حان حمذك وآث لك أ نتفعل اكذا يثنأ ا 
عن أي ز يد أىحات مث ل أفى لك وهومةاوبمنه وأنشداءن|! سكيت 

ألمائنلى أن على عابتى » وا قصرعن الى بلى قد فى ليا 
لخم بين اللغتن وأينسوالعن مكان اذا قلت أين ز يد قااة سأ لعن مكانه وادانمعناءأى> 
حين وهوسوالعن زمان مثلم قال انتهنعالى أبان م ساها وابانيكسرالومزةلغة 
سليم كلها غهراء ونه قرأ الىليى> انان يبعشرن والان اسم للوقت الذى أنتذ.ه وهوطرف 
غو كن وقع معرةولتدخ عليه لاف واللام تعيض لان ليس له ماد اشمركة ورعنا 
تعواءئهاللام وحذفواالهمزتين وأنشدالاخفشس 
وقدكنت د حب معراء-قية ‏ » فحولان منهابالذى نت نانم 

( سل ا) ( بن )البنة ,سكين لاض النة وبمغيرها ميت بلينة والبثية 
حيطةمتسسوية الى مو ضع بالشأم وف حديت خالد بن الول د فياه قالشأم بوائيه وصاريئنية بثئمة 
وعلاعزانى واستعمل غبرى وهال أبوا لغوث كل حئطة نندت ف الارض الب_هله": الهى بشنمة 
خلافالبلمة مفعلومن الاول (+ن) عحنةاء م اع أةنسيت البها خلا تكن عيف 
بدتأكانت تقوا لهنّ ساق فقس لبنات نة والصونه #القسر ب ةالواسءة والواوزائدة | 
والكؤن الفظيم البطن «( بدن ) بدن الانسان جسده وقوة تعالى قاليوم ته كيد نك ) 
قالوا ع دلاروحفه له مال ايل ورج لبد نأى | 





















لامع هلثمل الالفت )م 


لل7سبالششهيززيمججم يي م لك 


ووخه هنر ق الضخر ه كأنتدناهسقان 
1 ويردك ثد يبه على الانمبال وكذاك اذا حذ نه انثات نات وانثات رفعت قالطرفة ا : 
ألاأعهذا الزاتر ى أحضير الوا » بروىءالاصب عل الاعسال والزة فع أجود قال تسالىقل | 
أنغيراقه تأ وثى أعبدا يها الجاهلون وانى والىعدق وكذلك كا كز ولك 
لزنه كثراسستعم الهم لهسذه اطير دف وهم ستثة لون الاضه.ف مفذذو1 النونا اتى:لى اليا« | 
وكذلا' 3 لعلى ولعائى لان للام قرسة من لنونوان زد على اسار لتعمي نكقول تعالى انا 
الصدتهات لافقرا لاله وجب اثباب املكم لم كوزونضيه عماعداء وأ نقدككون مع الفذل 
المستقبل فىمهئ مصد رققنصيه تقو لأريدأن “قوم والمعسئى أريد قمامك فاندخلت عسل | 0 
فدل ماض كانت معهجعنى مصد رقد وقع الاأنهالاتءملتغو لأ عبى أنقت والمعى أعين | 
قسسامك !اذى مذى وأنقد ساو ن تفغ عن المش1دة فلا تعمل تقزل يلغ أن نبدغارج| 
كال انله تعالى ونودوا أن تذكمواانة أ ورثوها وأماانالمكورةفهى حزف للء: زاءبوقع| ١‏ 
الى من 1 أجل وقوع الاو ل كةولكانتاً لدان شتأ كرمنك رتكود جع ماق 
النىكةوله تعالى ان الكاذرونالافىغر ورورعابهم. دنهما للتأ كم دم قال الرا جر 35 
الى" هاان رأ يناملكاأغارا [١‏ 1 كترمندقرة وهار 1 
دكن نف جواباقسم:قول واأقهانفعاتأى مانعات وأماقوا لعمد اله 
| قنسالرقيات 
إ كي ضوع عواذلىه بنن وااررهتنار يقلن شدب قدعلاه ل وقد كبرت اذقلتانه 
أى انهقدكاتكا يقلن فال أنوعسسد وهذااختصا رمركلام العرب يكت من باليتيزلانه قدعلر 
معناه وأمٌاقرللاخفس انهععنى نم فاغسايريد تأويله لدم أنه موضوع فا للغة اذلك هال || 
وهذه الهساء أدخات للسكوت فال وأنّاافتو-ة قدتكون مع ال كقوله ثعالى وما يشعرم 
١‏ أنها ذاحجاء ت لابه مذون وفقراءة أن لعلها وأنالمفتوحة هه ةقدتكون؟»ء ىأ ىكقوله 
م1 الملا منهم أنامشوا وأنقدتكونضل لاما كقوة تعالى قلا أن جا« البشسر ا 
|وقد قدتكون زائدة كقولةتعالىو مالهم ‏ لايعذيهم انقب يد ومالهم لابعذبهم الله وق تكو نات 
المكدور: :ا ضففة زائدتمع ما كةولك مااندةومز يدوق د تكون ذففة من الشديدةذهذه 
ْ لا بدّمن أنتد خْل اللام فى <جرهاء و ضسايا ذف من النث_ديدكة وله ثعغالى إ نكل :فس 
]لماعلا سافظ وان زيدلاخ ول لثلا تلتدس مان التى معني ماللنى وأماقولهم أنافو واس مكن" ل 
وهولامتكام وحسددوائمايق على الهم فرهاسشه وبين أنالىء ى تحرف ناصب للفعل والالف | 
الاخيرةاغناء ى لسان الّرزسحصكة لوقف فان ؤسمات اكلام سقات الا لفةرديقة | 
كاثوالتهند بن يتذل: ا 
, أناسف العشهرةفاعرفوف » مداقدتذريتالسناما 0 ش 
واغلأنهقد وصليها ناء امطاب فصر نكالش وم الواحدمن غير نتتكون«ضافة اليه نقوك] |( 
| أثت وتكبمرلاءؤنث وأ وأ نان" وقد ندل عليها كاف التشبمه تقول أنتكا ناوأناكا: نت أل 
ا حو ذلكء نالغر ب وكاف النشيده لاتدهل,المضهرواغساتتصلالمظورتةول أنت حسكزيد 1 


مسمس عيرم 7 كس 





555601005003 


صصص ب يسيس ] 








دامر ل 





»(نابالنون)» #زان)ه نكا 
| أكاعلى حينذ لك 0 3 قنع الاقنة بدت يينىء ن روا بجع أقنمثل ركبة وركب كال | 
ش _ ف مناظى أقن سنها .»*. عرّة الطيركدومالنعام ْ 
: 3 الامان والامانةتمعنى وقد أمنت فأناآمن وآمنتغسيرىمن الامن والأمان | 
ْ ناسين والله نع الى المؤمن لانهآمن عباده من أن يظلوم وأ لآم ن] أمن | 
2 لنت الثائدة ونه المهمن وأص_لدما أمن لمذت الثائية وقليت ناءو قلدت الاولىهاء| 
|| والامنضد دوف والامنةباتصر بك الامن ومنسه قوف عز وجل" 6منة نعاسا والامثةأيضا || 
الذى نشق يكل أحد وكذلكٌ الامنة مئال الهمزة وأمنتهعلىكذاوائقنتهععنى وقركٌمالك | 
لاتأمناءلى واس ف بن الاد نامو بي نالاظهار. هال الاخفش والادتام أحسن وتقول | 
اع فلان على ماليسم” فاعلء فان! سد أ تبه صيرت الهمزة الثاني واو الا كلك اجقع | 
فى اهماهم زتان وكانالانتزئم_ماناضتكنة ذلك أْتصببرهاواو | الج 
مضعومة أوباءا ن كانت الاونى مكو رةفوائنه أ وألفاانَكنت الاولى مفتو حسةفو 
آمن واس :أمن المهأى دل ف أمانه وقوا لدتعالىوه_ذا البلدالامسين هال الاخةش ) 
بريدالا من وهو ن الامن قال وقديقالالامينالمأمون كأقالالشاعر ' 
: أمتعا لىناأسم ويح كأنى 0-0 حافت عبنا لاأخون أميى 
١‏ أىمأموق والامانءالضم والنث_ديدالامين وقالالشاعرالاعثى 
. واقد شهدت الاحرالامانمورود اشرايه 
والامونالذافة الموثة-ة فاق التى أمن ت أن تسكونضع.فة وامينف اللدعاء عد ويقصر 
قا لالشاعر ب فىاممدود 
ارب لاتسليقبهاأيد! » ويرحماللهعيدا فالآمينا 
|أوفال آخرفالمةصور ' 
ساعدمى فطل اذرايته 5 أمين فزادا هما ْنا بعدا َك 
ْ وتشديد المي خطأ ويقال معنامكذ لك فليكن وهوميى"على الف مثل أين وكيف لاجقاع | 
السا كنيزوتقوا لمن أن فلان”أميذا (( ان ) أتّالر جل يكن" من الوجعأ ند نا بعالدوآ| 
الرةة وما أنّا مر يض الىعواده الوص ب ه والانان:الذس مثل الانين 0 
حمناء يخاطب أخاء ضفرا أر اينما ه وعند الفمرزحارا أنانا 
أوحكذناتأنان وهال الراجن 
اناوجدناطردالهوامل. © خبرامنالتأنان والمسبائل 
وف اله حانة ولاكائة أىنناقة ولاشساة و ,شاللا أ فعلهما نف السماء تم وأكساكانق السمناء أ 
| نم لغة فى عن وما نف الغرات قط رةأئ ما كانت ف الغراتقطرة شونا ناي ” ظ 
ظ أماء وانّوأنَ حرفان لمان الامعاءويرفعان الاخيارفالمكو رةمئهماد و كدبهااخير 
1 والمفتو-ةومادءدهافتأ ويل المصدر وقدضةفانفاذا ففةا فانشات أعلت رانثلت | ١‏ 
المتعمل وقد تزادءلى أن كاف التثسهتقول لك أله يس وقد دف ف1 أيضافلاتعمل شما | 
| قال هك توويدامرشا أب » ويروكا. ن ورعد به وهال خر ْ 





1 
ْ 
8 
| 
| 
1 
| 
١ 
| 


ا مسح سس اسع د اسم م ا 10 











6 0 ى 





9 0 إن #(فصل الالف)ه *(أفن) ٠.‏ 


تأذن الاميرقى الناس أى نادى فوم كون فالتسددواانهىأى نقتم وأعل وقوة تعاى واذ ْ 
| | تأذنر د .ااه اندم نتكاننم جرت انظتمجاعلي لفطل الاجر ا ْ 
























اذنقا نكا افهّل الذئنع ذها فعل لوخ 00 ١‏ 
ٌْ واذاوقغتء:لىاذنقلتاذا تقول زيدا وانوسطتها وجعات! افعل بعد »امعد اعلى | 
|| ماقبلها لقت أيضا كقولك أ نااذن؛ كرم ل لانهافىءوامل الافعالمشيم ةلفان فعوامل | 
|الاسعاء وان أد ات علمباحر ف عط كوا ووالفا «فانتبانكساران اسقة شت لغمت وانثيئت دكي 
أأمت (١‏ دن الغراءالارن!لنش.اطيقال أرن البعبربالكسرياً أرنأناذ امح مرح | 
ذهوأرنأى نمطا أبوعروالاراننا وت خدذب قال ظرفة 0 0 
أموتكأ لواح الاراننساًتها » على لاحبكانهظهر برجد 1 
قال وكانواماونفنهموتاهم. هال الاعشى يدف ناقته ا 
أ فى سنا سن كار ن المي تعوا-ينفوق عوج رسال م 
ا والارا نكاس الوحثى" والمثرانمث لوا بع ما رين وال هك" نه سن ارافينشل 9 أ 
مندت وأرنةالحرناءيالظم موضعهمن الءوداذاانتصب عليه قال ابن جر 
وتعلل الحرياءأرئته 5 والاررون والارياناغة فى العربون والعر بان والعامّة مه نهو[ ا 
اسن الا . سنمن الماءمئلالا حن وقداً من المناءيا سن ويأسن اأسوزنا ريال ينا 
أسن الماءبالتكسمر بأسن أسنافهواً سياس ارسر ا يثاناه ريا 
تن م نويع البغرأوغيوذاك ففذى عليه أودارر سه فال زهسير 
قدأنرالقرنمصفر ناجل > برد فى الرخ مدا لبان الاسن ْ 
0 ونا ير أبوزدتأسنءلى معاون أوعرد”اسنالرجل| 
























ا 













م 0 0 أىف عرو واه رعو 1 


ابن6م وإةبٍسع_د !رز 








لهدكئ: ت أهوى ااناقية <قبة 0 فُمَد عات آسا نوصل تقطع 





| 


ا 


| 
|| 


'لله سصانه بأفنه أ قئاف ومأفون والملوزالمافون! لش نفالغاسد والاذن! لنقص والمتأفن | : 
المتنقص وأفن الفصيل ماف ضير. ع أمّهاذاشر مكله وأفن اهالب اذ الميدع ف الضرع سا || 
ويقالالافن ا طاب شلاف الينوهو أن تلب ,ىش نتم نغيروق تمعاوم قال الخيل ٠‏ : 

اذا أفنتأ روىممالك أفنها * وانحمنت أرب غلى الوطب سنها |0 


وأذنت!اشافة,الحكسرقل" أمئهافهى أفئةء مقصورة أبوء, روحا «نافلان على اغا ن ذلك | 


والاسن أيضا قم الشهدم قال موت ناقمه عن[ أنرن أى عن شم قديم وابلوع إمنان وكأننن 
عن 21 أ أبوزيدا/أنونالأفوك والاذنءالتمر ضع الرأى وقد 
| أفنالرخل,الكسر نا وأ ذن ذهومأفون وأفين وف امل انّالر: قنتغلى أفن الافين وأفئه 


ظ 





























بوالبارن)ه» »(أذن )ها وين لكين 


ا ل ل يري 


والاتانومشامالمسشق. علىفم «البروهوصذرة أ دضاوالارآن الصضر: #المللمةفاذا كانت فالماء 
الشصضاجق لأنانالضصل ونث تنشسموبها الناقة فصلا هاو لاسا وال 
ْ 00 عيرائنكانإن! اخصل ناجية 5 اذائرفضن نالةورالعساقيل 
ا تال الاشل 4 انان الضمل أترعا داورل تيال وتياك 





٠‏ ورد اماك امه 2 ه ن الاج ن سناءمع أوصييسه 

لجرالا تجن ويأجين أ نا وأجونا هال الراحن 

: ومنل 9 فتمالغرانمِيتٍ 0-7 17 | نوم نالإخونزت 

وح البزيدى” أن لماه سكير يأحن أسنافه وج نطف فغل والإخانةواخدم 
الاجإجين ولاتقل اضجانة والاد و بإلضع لغد ف الوحنة وه وا حدة الوبجزات وأجن | 
القهماوالئو ب أكادقةٍ احن )4 يقال فيغيد على" احززة أ عد ولانقت ل جنة | 
واوع اسن وق أت هماسر فا لالشاغر 000 ا 
1 كان فيض يران ع لك اسزة 03 ذلا تإرهامرفف_دوذقم] ْ 


ا 

ا 

ا 

ٌ 

ا 

بك أ 

/ : + 000 
زاالموقدوا مَدَعدْدْمْدَوا لوالا نا: يقال فواد !أن / الا اما لتقي 
هذا لود اسان شرا تان وبال شودو ّ) 2 ظ 
0 

ْ 

| 

| 


والمواحتيدة المغاداة (اذث أذرن اه في الثبئاذنا يتالا ثدن على الامير وقول أ 


التيلعو ٠‏ قلت لبواب ا يودارها و مذنفاى عوهاوزارها .' ْ 
ْ قال أبوجعفراً أراداما: ذن وجازفي! اشعر. دف اللام وكسرا امب لفةمن يقولأنت | 
تعل وقرى بذك فلتفزجوا واذ بن معني عل ومتسيه قو زا أذ وا عرب من ن الله ورسوا د 
ْ وأذن ل#أذن|اسقعوإل قعنببابن أ صاحبٍ 
٠‏ إن بععوار ين ةطاروا, افرط 5 عن وماصع وام نغيا ل دذنوا 
٠ ٍ‏ ميمت اذامععواخيا راذ كرنه »م وان ذ كرت شرعندهم أدنوا 
1 وملأذت اقوانيكك"” ذنه من ن نف بالقرآن وإلاذان الاعلإم وأذانابسلاةبغروف والاذين 
| مثله وقدرأذ نأذام! والمددْنْةالمنارة والاذينالكفل وفالاعى والقس 

وانى أذين ان رجعت يماكا و" يسيئر هئيه اله راث قأزؤرا . | 

1 


ااا 





1 وهال قوم الاذينالمكانيا أن لاخان م نكل ناعمة وألءدوا 

ا طهوزالحه ى كانت دنا ول نكن « بهبازيتدةماعناف تريب 

1 والاذ ن تيف ف وتشقل وح ى موه مدو وتصتريره اخ سه وأو وعبها يكلا لخر قات اين نل 

| ثؤنث لزوال الت نيش عنه بالق الى المذ كيز تأمافولهم أذرسة فى الاسم لعل فااسى بد مضغرا 

: ' | واجمع ا آذان وقول فنتسهاذاض بت أذنه ورج ل أذ ناذا كان يسع عنقا ل كل دود دقمله' 

إيستوكفيهالواسدوابجمع وج لأذاق عفاي الاذينوقةأذنا وكيس آذن وآذنتالنغل 

ا 1 | وغيرها 38 ناا ذاسهاتاهاأذ ناوأدنتالصى" عارك تآأذنة وا آذك الث علتكروالا”"دن 

: 0 الاب وتقال ماتيالا ذنكالمرتضى + وقدا كيال عمق اينالا يقن ةن 0 
١‏ 











8 . (قصل الالف)» .أن 





ْ اماف انها وقمل نعورا لهام ةوالنسمة الى الوناخة عنانى كواليم” الضرؤقد يارج قهز ]|| 
| معوماذاطرحفالمر 2 ) المن بالتصر اضرب من النبتالؤاحدة رغ( وم ) | 
0 اليوم معروف والجعأنام وأصله! نوام فأدغم هال لاضذس فى قوله تع الى سسنغل التقوى أ 
أءن أل بوم هال هن أل الامامكانقول اق تكل رجت [تريدكل الرسال وعاملته ساومة > ||[ 
ظ م ار مو اع نالشسدةبالموم : نقال نوم أ بوعمك ايا لل لملة البلاء عال اراس لا 
أنم أشوالهصاءفىاليومالى « وضومة_لوب من أخرالواووقسمالمبم م قلب الواوياء | 1 
أأحدث صارتط رفا جا هالواادل بيعم دلو ونام وخارف قسلثان من العن ويام ابن نوج علمه | 
|السلامضر ق فى الطوفان )6 6 باسك 0( 1 
| أأوالول الها الصوّل ,معو د منهماوهماالاعنان فالوءهدأهل الامسارال.ل واطريق 
ا فالأ توعد وائمام ى أيه لانة لدم مناخ مطاع دفعه ولارشاق كاروب تعب اذا 
قبل اغلاةاء تىلايمتد ىام االطر يق هما *ولليرهم هال الاعثى ٠‏ 0 
لي ب اب حدق صو اا 





سر ةات) 8 - رامقا 
ا إفى الغو دومنهقوا قو لالاعدى » قدب سر ٠كثيرا‏ لابن هو يقال أنضام-م أبن أى عد اوات | 
أ وفلا نيبن بكذا أى بذ كرب مع وف ذ كز مجلس رسول القدسق الله عليه وس( لاتؤئن فيه || 
| الحرم أىلايذ كز بوه أوزيد أبنت الشئترقبته قال أوس ند ف اليار : 1 

يقول كه الراؤنهذالذ راكب » يؤين ثضصافوقءلناواقققة 0007| 
| وقال الاسم التأب نأ نتقفرأئرالتئ وأبنتار جلت أننااذابكيته وأ لقي تعلهبعد أ | 
| اموت تعال فيد ه فامدح بلالاغيرمامز”بن » يقولغرها كأ ىغوي ونتولتد || 
ْ و "ينات لاعن الرماح * وصددرةا لكتبية الرداح 2000 ا 
ْ أ واتنان ا لشئةالتكسمروا لتشديد وقدّه وأوانه ,الكل الذوا #دجمامن زد 


: لان هال بشسريصف |ااطعا بن 


0 - 0 توْمبهااداةساءخل.ه ومهناع نأنانينازورار' 

| وانمباقي ل أبانان وأبان أده ناوالا ” خر رمتالع كاب قال القمرا ان فالاشد 
ظ ' درس المناجتالع فاران . » فتقادمت نامس فالدونان ا 
ونقو قولهذا نأنانان <سنين تتنصب النعت لانه كرة وصفت.همعرفة لا نّالاماد ل 

انزو فسارا كألشئالواحد ونال وان فز اقلت هذا زيدان حسنان زنع النعث أ 
ههمالانهلكرةوضةت يدنكرة سن الانان الجدازة لاتقل أنانة وثلاث تنمه ل عذاف لا 1 
وأعنق والكثيرأتنوأتن والمأبوناءالاتن مب لالممبورافواسثأتنالريدل ا شسترص أنانا | 
أد ااذه التفسياه وتواهمكان ناز اغاستأئن 1ق فيال أأنانا ضر ب( سل يوون سدالمرأ ْ 


لك تا ب السام اس م سس مس سس سس سس سيك 


| 





وآلا نان 














قدأءس م الناز ومسمر. #فىطل ريد عوهامةال. “وم 
١ ِْ‏ الات افيندم لخد انبولقو كا ونان لمكي عقون دقن تقول 


ا ومناالذىأبى صدى”بن مالك ه ونفرطيراعن حهاد: وقعا : 

ٌْ ْ | يول قتسل فاته فنخر ب الطعرعن قيره و ب ل ودين من 
| أوغسيرموقلت مسستهام أ هامر المهماع بالضما م3 العطس والهناعكالنون من اهدق 

[أ| وللهنام داعيأخذالابل فتهي فىالارض لاترى يقال ناقةعماء كال كثير 

[ 1 يسو والهيا "أيضاللفسانةلامايج | والهسسام يالف الرمل الذ 


أ ١‏ -0- اميت وبيب بممسميية قالمع ا 
: | ابنهلال نود * وك د ع 


0 لص سه مه ع 0 ا 


ٌ ولاق بد اضر بتاك ابن وهال الشاعرعرونشاس 
. والافسعرىمة لما ساررا كب 3 مب الدس فسيرهوم 


ّْ ا ديرو أممر([ يسم )الاين معروف وي ض! عرب يول ”همت اامانعينو وها امون 
| رن بدتجرى أب4-ع كا قلنافى نصيين وقدحاءأيضا فى الشعر امم وار احزأبو والك, | 
)0 بالراغة فى أ لروهومءةاتأهلالعن ) 16 1 
ا أزعرزيواديصم اشم . مه رالبيتيوع الس | 
ا | و#مته تقصدته تهت المعددالاصلاة واه لالع مدوالتوخى من قولهمتعمتك وتأع: َك ْ 
ْ قاين السكدت قولهتع الى فتوموامعمداظبيا أى اقصدوا اعرد طبب مكثرا سسَعم الهم 
ا لهذ هالكامة -تّى ضارا الهم صصع الوجه واليديينيالقراب وجمة_ هبرش ىتمبساأى لوخيته ظ ١‏ 
ٌ | وقضدنهد ونمنسواء وقال أ 
1 : عمه الر م صدرا اممقلته م سدذىاللر وأثلالع تال إخال.ءق 
||| وعم تالمريض فتمم لاصلاة الاصمى"المام المهام الوشى”الوا ا سدتهامة وال الكناقةا 
|[ فى التى نأا البدوت والمامة امم جاريةؤ رخا »كانت تمصرالرا كب م نمسهزة ثلاث ة أنام ألا 
ا قال أبصزمئزرقا"ايهامة والمامة بلادكان اممهاا موسي تياس هذه امار , 55 أ 





ا 7ت في 


سد سب ١-4‏ ةا 


' الواحدوا بيع وال أندث ف لغة أ هل تخا زهال الله ت الى وااقائلن لاخوانهم 5لالنا وهل 


ل »[فصلالها 106 #زهم) ؟* 


ند يصرّفونمانءةولون للا تنين هلا والعممع هلو ا وللمرأةهلى وللنساء هاون و الاول أخصم 
وقد وص_لباللام فر ةمال« للك وهل لك ما هالواهيت لل واذا أدخات علمه النون!لثقبله 
قات هل بارجل ولامرأًةشأن» لمرو التثقية هلان للمؤنث والمذكر. اود هانَارجال 
نضم اي وهاءنانبانسوةو اذاة,لى لك هل الىكذا وكذاقات الام أهل” مودو :و الال والهاء 
2 ؟نكٍقلت الى مأ ل افتكشال على ما كانت عله واذاهال |ك هركذا وكذاقلت لاأهله 1 
أى لا أعطكه ودقال ساء ناءا لهل والهم لان اذاجا *بالمال الكثير والهيلانيفع اللاموضها || 
إ[ علقم ( الهلةّام الذذمالطو يلو الهلقام الاسد وهلقاماسم ر جل[ 06 أ 
واجمع الهءو. م وأهمئى الام اذا أقاقك و" نك ويقالهمك ما أه.ك واه الام الشديد 11 
وهنونى اارض أذابق كال الراحز» جمءفبسه القومه اليم وا نمسي الشصمواليردذانا : 
والاهقام الاغةيام واهيٍ” جر نالسسبثام الواموم قال لماج 
يصف يعيره «» واجمهاموم لديف الوارى » وقال الا خر» يضصكنعنكالبرد امهم |[ 
والهمة واسدةالهء ونا اند يسنانو “دمااذا إل 
أردنه وبال لاموم: لى بالف ولاهمام أى لا أه تدك ولا أ فعله قال الكميت 
عادلاغيره ممن اأناسطرًا 0 لاحمام لاسا ٠‏ : ْ 
1 مرمثل لام والههيم الدب وقدهومم تآ« م بالسكسبرههها وال | 
الشاعرساعدة ينجو يتيس يفا 8 ظ 
ترىأثرة في صه عند ه كانه 3 مدارح شنئاناونْهمم 5 
دالوا بالكسير مرااشيج زالفانى وامرأًهمة والهمام الماك الءظي الهمة والهموم|. برالكثيرة ً 
الماء وهال » انّاناقاءذماهموما 3 ب يدهاعخي الدلاجدوما 
اللهيا فىتمععت أعرا سامن بى عامس يقولاذاقدل انا أبق عند جكمثئ نقولهموام || 















وجارهمويم )هوم قاضو نه فال دوالرمّة دس الجاروالائن 


ركدسهو و الهاضةمِن طيرالاءل وهوالصدى وابلمعهام هال دوالامة 







أكالييقئئ وأنشد 

أوت باخنوت شر ايلام ه فىوومفحسذىعاحمظلام 
والهامّةوا حد:ةالهوامٌ ولايقع هذا الاسم الاعلى الذرف من الاحناش ويقال للدايذنم 
الهامّة هذه ابنالكيت الهدمةمطرليندهاقالةطروالومهمةترديدااميوت ف الصدر 


حلى لهاسرب أولاهاوهصدها » من شافها لاحن السقلينهمهيم 
وهممت المرأة فى را سالصبي” وذ لك اذا نؤممّه بصوتترققهله ويقال ذهب ت أتمممهأى | 
أطلبه لهم ( الهسةا لصوت انلى”والهفة مثال! لواعةخرزة كانالنساءيؤ. خذنبها 
الرنجال زمم) دوم الرجل اذاهزرأسهمنالنعاس وها لالشاعر 
ما تامع العين فوماغيرتهو يم ه وقدهومنا ١)‏ يم ) الهامة الرأسن وابجيع هام وهامة القوم 





0 


00000 | ز ز [ [ 1 07 

















ون 


| لايقبك 0 | 

ْ ارا م لهي * ل > 

' | قولجريره وتلعب المهزاما» ضرب من اللعي ([دنم) الهشمكسير الذئالبايسن 
الهم اميد ومنه ععى هاشم بنع د ماف واععه عرو هالق.هالشاء را بالل را 
١‏ عروالعلاهثم التريدلقومه « وشا مك:سنتونعناف 
ايد من | لثما تالياس المتكسروالشصرة البالية يأخذها اطاطب رف يشاء ومنه 
قواوسم ماؤلانالاهشجة ر. ماذا كاسما ورجل هيم ضعيفا لبدنوتع شم علءه فلان 
اذاتءظف واهتشتم مأفى ضرع الناقة اذا استلبه بإعدم) الهضم اللكسر واله.هم 
الاس#د والو .صم من الرجالالقوى” ([ هنم 2 هذوت الث كسيرتة دةالهضمه -قه 
واهتذعه اذاظله وكشرعل.ه-قه و«كوت لاكمن - طائفة أى ترصت ته وتهذفه ظله 
| ورج ل هشي ومهتظم أىمطلوم.. والهضهة أن يتهضمك القوم سيأ أى يطول وتهضعت 
لاقوم تهضما اذاانقدت لهم وت اصرت أنو زيد أحضمتالابل الا جذاع والاستد اس جيعنا 
إذاذهءت رواظعهناوطاعغيرها قال وكدلك ااغم والهاضوم الذئاة_اللهااو ارقن 
الانه تيضم الطعام وهذا طعنام سر بع الانمضام ويطى عالاء موضام و يقال للطلع عشم ب مالم 
يخ ر جم نكة رَاه اد ول بءضه فى يعض والهضيم من اانشاء اليف الكشتعين وكشم موظمم 1 
١‏ رسكم لان غيبا يقالا ان يضم بعدها الى بع ؤهالءعنارة 

ا بكس على جنب الرداعكنما *« بركبٍ على قصب أجسش مهضم 

اوش نالكسرالطامان” من الارض وجعه أهضام وهدوم ومنهقولهسم فىاأهديرءن 
لاه المذوف الل وأهذام الوادى يقول فاحذر فانكلا تدرى لع_لى هنالك» و اوسن 
اغيب أله قال لد 6 

ٌ ال لواباريشبيطاب بو ديطا,__التختص ما أهضامهنا 

ا ابن السكيت اضمبالنصر يك ا نضعام المنيين وهو 6 س عدب يقنال لايس مق أخضم 
| منعابةبعمدةأيدا وفالالادعي” لمق قاللنةة 0 واعغااافرسبعنةتب»ه 
| ودطده والاءم نىشضهاءوربل أهذم بين الهضم قال طر 0 
ا ولاخرفيهغيرأنّهغى + و أله كشصااذ اهام أحضى) 


| والاهضاممن الطب الو احدهضم (هقم) الهقم الرحلالشديداطوع وقددةم ناأكسر 


| و بقالهوالو.ق والمي زائدة والهمةم سكارةصؤت اأصروقال» كلضر بدعوه.ةماوه.ةما 
| وصنوتابتلاع الاعمة وفلانيتبقم ! لطعام اذا يتلم لقماءلاما 6 تمكدت المثر 
اذاتهدمت وتبكمعليه اذااثمَدَعْضْبه والمسهكم لمكب ر قال أوزيدتمكمت تغيت 
وعكمتغ-يرى ”مك سساغنيته وذ لك اذا انيري تتغ ىله بصوت هر )هل بارج بف اليم 
مع نعال هال تيال أصت لمن قولهم لالت شعئه أى عه كانه أراد "نفك لتنا أى 
| اقرب وهالاتنسهو اغا جذف تآ لفهالكر: تالا عمال وجعلاامعنا واحداس_توىةمنه 














غم ونس لالهاء)» ١‏ »(هزم)» 


آ| الغضباذااسند عُضْبه والهدمنالكسرالثوب البالى وابليع أهدام هال أ وس نر 1 
5-0 وذاتهدمعارنواشرها 3 تصوت بامناءتولب ادا : ٍ 

والمهدوم من اللبناارئفةوا لهدم نالكدن يك ماتع دم دن حزان البترفسسقط فيها ووان ْ 

الشاعر دس فاضأ :فاحرة ٠‏ 












ا تمض اذازيرتعنسوأ:قدما ٠‏ كأ نماهدمف اللفرء:ّاض 
و يقال دما ؤهي نهم هدم أى هدر و هدم أبن اءالتسكين وذلكاذالمو دوا والهدمة!ادنعة 
من,المسال وناقة هدم ةشديدةاضبعة هال ااغراءهى التى تدع منث_1ة!اضيعة وقدهدمت 
الكيسن وألنشده فيباهديم ضبع دوامن»«وو يقال هذانئمهندم أي مدمم على مدا 
وذو معرب وأضاءيالفارس.ءة أند ام مل مهند س وأضله أندازه ب( حذم )الهذم! تلم 
والا؛ كل فى عم عة هال أثو عسد والهذام السيف القاطع وسدف مهد ممثل مخدم والهيدام 
الشصاع ([ هذر ع( الهذرمة السرعة فى القراءة .شال هذرم وردهأى هذه وحكذالك ||| 
فى اكلام قال أبوالصميذم رجلا 
وكانفى الجاسن سي اله ذرمه ه لثاءلى الداهيةالمكته 
أ( هرم ). الهرمبالتسكين نبت وهوضرب من ايض الواحدةهرمة و يقالبهيرهارم 
للذىبرعاء وابلهوارم و «قاله وأ ذل”من هرمة : وابنهرمة شاعر والهرم بالك يككت)] 
السنّ وقدهرم الرسل نالكدمره وأهرمه انتهسضانه فهوهرم وقوم هرى وثَر لك العشاءمهرمة ||| 
وغرم آبضااءم جل وهرم بن سنا ن بن أن حارثه ألمرى من بى مرّة بن عوف بنسعد ين ||] 
تهسأن ودوصناست زهيرالذكابةولث.ه 
9 انّالضمل ملوم -. تكن ولشكنا نواد على عَلانه هرم ْ 
وأماهرم بن قطمة سا رفن بى ذزارة وهوالذى تنافرالءه عاهى وعلة.ةويةال ان كلاتدرى / 
علام ينز هرم كٌ ولاتد رىي نولع هرم لك أى نفس لك وء ةلك زالهرماننالط مالعل تقال ْ 
مالدهرمان وذفلاث نتهارم برى من نفس أنه هرم ولدسنه والهرماني نا تعمس '( هرت )) 1 
الهرمُد الاددومئهسى ارح ل كرئة لخر 06 هركي بصلص: الهاءوتشديداام || 
اعخرالرخ ووال نوز بد الهرثس” الل الاين افر وأندّد 5 
حرشهة فى جيل «رشم” » تمذل السارولاين !لعي ظ 
والهرشمة من الغ الغزيزةعن القراه (ج)» الهزءةالثقرةى١لس_دزوقاائفاحة‏ 
| اذاتغزتها دلو فغوذاك وهزعالشربع مانحكسرمنه والعزم التكسر لمزم | 
ل د يد 
وهال الطر' ماح بن حكيم الملاف : ١‏ 
ناا لطرماح وعبى ساتم ٠.‏ ومعى شك" واسالىعارم *« والغكرخث تتكدالورام 

قو وسعىمن السعة وشدكق” أى موسع وتنك دأى يمَل”مازهاواءتزام الفرس صوت ريه 
| عال امن و القدس على الذبل حساشكا نَاهتزامه هه اذاجاش قم ةن هغلى جل ١‏ 
| دا ستزوت | اشناةذ عدتهنا وهر الرعد صويه بقالتم زم الرعدتهزما وعنث هزم مشبعق 











ا 








» (اب الم ) «: (هدم)» .. وعم 
: |قتلنه وفلان .يوقم حسكلاى أى يصفظسه ويعيسه وواة م أطوم نآطامالمديمة وحرة واقم ل 
| إمشافةا لبه وقال ا 
ظ وا تّالردى يزوعنذكمهابة ه. لهابشزايوم أغاواخا ٠‏ | 
أ ودورلءن اللزرحيقبالله خض يرالكائب 66 الموضكمم مث لا مزقوم | 
| وقد وكسه الام حزنه وكت الارض اذا وطائت وأ كلنساتها ٠١.‏ وم 4 الولعةِ طعام 
| الغرس وقد ولت وق الحدث ول ولورشاة 9 ونيم الذداب سلمه وأ ندا لاصدي- / 
لافرزدق دوع الذيا ب عل. هه ىق * كك نونعهنقط المداد | 
|9 هم ) وهدت فرالسناب أوهم رهما ذا غات فرء وسبووت ووهمت ف الث يالغ ع أهم 














| وهمااذاذهب وهم كالهوا: أت بريد عس جره وبوهمتأى ا توا أوحمتغيرىايهاما| 
والتوهيمثله واتهت فلا نابكذاوالاسس التهمةباتكر يك وأصل التساءفمه وا وعلى ما ذكرناه 
فل تأدهيتالنئاذئز سكت اليم من انل |بمانة كاسما وأوعمممن 
أهمالرجل ل تناز سارت ال بية اه الذلول ال والتتسف 
اناقتم كه ابعل وهم وعابقرت مه الاالخيزةوالالواح والعمب 
[أوالائىرهمة قال اللكميت 
ْ داب أرد يدا 'سمراب ونارة 5 قص اأظلام نوهمة لال 
َ لوه وأيضاالطر دق الواسع قال لسد يضف يعيره و بعيرصا حمه 

0000 *« صادروهم صواءقدمثل 
ودقال لاوهمه ف م نكذ ا أى لابدمنه 


ا 
ل[ نمسسل الما ُ( بهم ). الم كسيرالثنايامن أصلهايق سال ضريهفهسم فاءاذا 
ألق ةدم أسئانه وربل أهمٌ دين الهم والادم لقب سنان بن سعى بن سذان بن اد بن مشقر 
الانه هت سنه لوم لكلاب ونهةت أسنانه أى 4 ت والهتامةماتهم من !لذ ئأى تكسر 
منه.( هئم )هم 4منماله كاتقوا لقم سكاهاا بن الاعرانى”والهه فرخ العقاب ومنهمعى 
الرل هما والهمثم الكثيب الا حور (١‏ م ) «جمتعلىالذئبة بغلة أهدم وما وظءءت 
غديرى عدى ولاتعدى وهم ال دماءدخل وحمت عمنه أئ ارت الاصوبى” ضدمت 
ما ىضترع الناقة ذا ان تكل ماذسه وهعمت البنت هم اهد مه ور ينح دوم نشلع السوت 
والمام وحمت عبنه دمعت والهسم القدح الضضدم وقال 

فقلا اأهدمعةواوهى وادعة  »‏ حتى نكاد ةا المعمتنثل 

أنوعسدالسمة من الال وله لاربعون الى ما زادت وهنمدة الماثة فط وهيهة الشسناء 
شسالزةبرده وشسمة اأصيفت ره ٠‏ أبوعرة والفجيمةمن الاب نأن ة قن فى السقاءاطديد 











ءا 


متشبر بهولاتمغضه وقال أنو بوسف-معت أبامودى” الكلابى* بقول«ومالوربأى لتر 
وقدااهاج “لاثيروب وااهحمانةالدرة د و*يكما نه اسم اعى دوه ايه العنيرين عروين غيم 
: | هدم ) هدمت النئهدمافاخدموتهتم وحدسيا مس / 


37م داح ك 


اللالاللءثععثثا بحا ا 0 0 اطغ 








0 يدا زنع الكسافى” ولوق مك سر لرخل وزنذ امه يقال وما اله العد واذاأذه#رؤقت 


44+ 2-2 #لنسلالؤاو)م -.(دتم) ف 
| ذاتمسم اذا كانعلي 23 ثراببهال وفلان وسيم أى حشن الوه وقوم ونام واهلأة وسو 5 
]| ونسوة وسام أيضامثلظر بغة وظطراف وصخصة وصياجح ورء. ممالر جل نالضم وسامةووساها | 
ظ باذ نابي امنتوس بالا قال الكميت 
يعون لاوج مله © عشءة | لسمروظاهراوالوسام 
وفلاموب سو م باللجير وقدهوء عت قمساه اللوير أئ” ت:نفوّست ووا اععت فلانافوست هاذاغا.” 2 
ان وافدرازخل الالرفدل اشام هتبتر ف بهاو سل التا٠الواو‏ د د 16 ول ا 
| المدوثمااذاغرزهاءابرةمْذرَ عليهاالنؤوروهوالتيم والاشم أيضاالوشم واللبعالوشام | 
| واستوثمه ا ىسأه أن يشعد وف الخديث لعن اقدالو اموا ةوثمةًاننالكنت ماعسيته | 
| وشعة أى كلة وما أصابةنا العام و: شمة أى قطرة مطر ويقال نتهما وشوة أىكلام شر ؤصداوة| 1 
وأوثءت الارض طهر 9 7 ع البرق اع لعناخفية هال أبونيدهوأول البرق حين يبرق ' 
وأوشعت فال ئّتبارتفمه والو شم بلدذ وقل به قبا آل من رسعة ومضمرد ون العامة قرت | 
منها يقالله وشم الناقة 6 الوصم الصه عفى العود من غيريطونة بقا ليذه أ 
القناةومصم وقد وددث الثئاذاشددنهسرعة. 0000 
فلانودهة وها لالشاعر ١‏ | 
فانةك جرمذات وضمقاها - دلغما الى جرم بألا" ننم إٍ 
أوالشرسي اكاك سارو الفزة كال وهال لسد 
واذارءث رحملافار#ةل 8 واعص مانأ موصي الكل : 
يقال وستهالحقال اراب وا تبش جىب وسه» الإودم) الوش سكل 
0 | شئ عل عله اللعم من خش ب ونارية توق يدهن الارض ووال الراجز : ا 
ا ليس براعى ابل ولاغتم ٠‏ ولاجزا رءلى ظوبرا لوضم ش 
| وقد وضمت اللهم أذعه وذما اذاوضغته على الوم وأوضمتهاذ امات له وذها' فد | 
| اندر دوعت للضم وأوشفتية وقزلهم الى رشع زاحسدةالنكن أ بمالة ظ 
أمتقار : بد ١ب‏ الاعرابى الإتشعة والوضدة صم من النامنيكو ننه ماتناا نسانأ وثلغ]: 1 
ْ والوضمة القوم يفل عددهم فنتزلونغ-لى قوم اوقد لطم باو ذلانع_لىبنى فلا ناذاتذلوا | 
علمهم والوضمة مل الوثمةمن الكلا الغراةالوضعة طعامالمأتم واستودهت الرزج ل اذا | 
ظطلته واستضمته ولو الزج_لالمرأةاذاوقسع عليه غم ) الكساف؟ونتيا؛ ّ 
أغم ونم اذا ]خبرت يمن عدبراقلة. شه مثل لغمده بالغين مقمة ودءم غمعليه نالك سسرأى | 
ةد ونؤغم اذااغتاظط والوغمالترة والادرماء الثرات لوق )لاني وكتداى رت | 
أ 52101 قال الشاعر ْ | 
: 0 00 مالصاعه«صاصض 5 من القطميناذدْرًا للدوث 
والهط عالهايجم والؤقمنحذ يك العنا نوز تالر دلخ نساحتته رددنهأ قنع الرد والموقوم م 
| 
| الارض أ وطئت وا سكل تنا ا ورجساهالواركت,الكاف وكذاكٌ الموكوم ووم الستتر ا 
ممم ممم 2|111 


3 لنه 
















ْ 
| 


















- أ 









ا 


1 














00 ب«سومديت حين تجرى فا‎ ١ 

اد أطراف الهرا اق الواحدة وذمةرةد وذمت|لإد 5 و عاذ ااشلع ا ا ١‏ 
لمات تكون رم الناقة أمثال الثا لل تمنعهامن الوادفاذاعو اومتها ذلك قل وذمتهااً 
أو وديا والو ذام تكرش والامعاءالواحدةوذء ةمثلمر وار وفى سد يش على علنه السلام ا 
٠ |‏ د لدعم يعي الوم بالنشمية عا آْ 


ٍ وي . ايع تيدب 
أطت اذوب والوذيةالمسدية اريت قا اموا بسع ارام رع الا موالالق) 
أنذرتنبالتذور هالالشاءر 

د فان كنت ل أذ كرك والقوم بعضهم ٠‏ عضا على :عض الى وذاتم 

| أى مال ىكلهفىسدلاقهتعالى والتوذيم أن وو ا 
| أكزدتعلها ب( عدم الورم واد الاورام يشال منه ورم جلده يرم با -كس رفي ماوهو| ١‏ 
شاذ ووم مث وود” ممه أن وريماوورم أنفه أىءَضب وود م فلان بأ: نفه ور عااذ اشم | 
ٍ بأنغه وتحير وأوردت الناقة اذا ورم ضرعها إ(دن) الوزهة فالا كلمل البزمة | 
ظ .“مي جيجه ستيه بقود لوستم لساب 


| مكتتز العم فال ٍ 
د ين 1 
سيت يا ود 0 عن ندار 2 ا 
ََ وجازالائرينفريؤبوا. ٠‏ بأبلةنشدءلىوزيم 
أ ديروك على يزيم ورضال هوالطلع بش لباقم ثم يش3 يخو صة والواحدةوزية ورجل مئوزم أ 
|[أأىشديدالوطه ‏ (اوسم) سمه ونع اوسمةاذا أثرت شه بسع ةوك" وااهاءعوض من | 
|الواو والوسمة # بكرا لس ين! لعظلكةتضب يد وز كينها لغة ولانقل وممة بضم الو اوواذا ْ 
عت منه قلت نوس والوسعبى”مطرالر ببسع الاتول لانه يسم الارض باثنبات نسب الى الوسم ا 
والارضموسوءة الاسعبى” نوس الرج ل طل يكلا الوسعى" وأندد 
وأصصنكارومالنواعمغدوة و على وجهة من طاعن مدوم 

وموس اسراح #ههممعى بذك لانهمعل بتع اليه وقول الشاعر 

خباضٌ عرال هد متها المواسم ه بريد أهل اموا سم وبال آرادالابل المرسومة ووم الناس | 
ِ وسمسائهسدوا! لوسمكابقال فق العيدعيدوا والمسم ا مكوات و صل الياءوازفاندئت / 
بشع سابل لان ماد شتات موابم على الاب لواميمابدالنيخالاميأ:| 





اع © نهل الواد)ه مالك ل 


والنهميا ترد يلافراط الشهوة ف الطعام وقد نمب لكسمر هم نما والنهميالتكينمصد 
قر منت الاب ل نهمها بلقم ف مانرما وجا ذاذر تجاردت به الصد فى -يرهاوقال ا 
ألااترماهاا مامناهي 5 والنامناحدمتاهيم ه وانغا اهمها القوم الهم ٠.‏ ا 
والمنهام من ن الا لى لقِى نطمدع على ا لنهم وهو از سروالتهم أيضا امد فباللمدى وخحوهلان 
الساث وق يفعل ذلك وال » ومن الدارالحمىالمووما » والهيم مثل الضي ومثل| 
النديم وهوصوت الاسد والف_ل يقال هم الفبال ومن هاوتمماءنالادمىى والياى"| ا ا 
اخداد والهنام بالضم شع رالمارماح ضرب من الطير(( نيم ) النيم الدر حالبى تكون 3 ا 
الرملاذاجرتههه اريت هال ذوالرتة 0 
-تى الى الئل عتوسافىلعة » ,مث ل الادىم لهام هبوةنيم 
والنيم الفروانفلق. وقولساعدة بنجو ةالوذفى” هعننيم ومنكمّ وي كلد َ 
نسل اليا ب( 009 أنوزيد المواءمة ا لوانقة يقال واءمهمواءمةووآمااذا|ً ْ 
فعلك] بفءل وق ا اثل لولا الوام لو لك الانام أى لولاموافمَةالناس دءضهم نعضاف العصبة ل 
والعشمرة لكانت اهلك و بال لولا الوا م هلاك! للام والوئامالمماهاة أىاتّالرجال لسوا || 
يأوّن ا لجس لمن الاءورعلى أنم ا أخلاقهم واتمايفءاوتم_اضاهاةو نشم نابأغل الكرم م 
ولوا لاذاك لهاسكوا( و )ال ار و ا و سيكس طء 
1 أله يم الارض أىيدقها قال عمتره د ْ 
خطارةغب”السمرء كازيافة 0 نطس الاكام بسكل شف محم 8 َ 
ابن الكت الوئمة ة الماعة من المتبنن أوالطعام يقال م اهاأى اجعلهاوقوا لهملا وااذى || 
أخري النارمن ن الوثية أى من الصدرة والوئيم المسكتيزلها وقد وم بالضم و نامةإ( وجم 2 ْ 
وحم من الام وجوماوالواجمالذى321حزنه ست ىأء ساعن الكلام يشال ماك أراك | 
واجمساويقال ل أجمعنه أى ل أسسكت عنه فزعاولوم وجيم أى شد يد الازوهوبالهاءأيضا ا 
و يقنال»كرن: لك وحمة أىمسسبة والوجةمثل الوح.ة وه ىالا "كل الوا د والوجم | 
العدررا بك واعدالاو بام وهى علامات وأبنبة ب ثدى بها التعارى ([ وحم ) وحث وححه 1 
ومن نيد والو حام من اد واب أن تمصي عد امل وقد وحدتنالسكسيره والوحام ١‏ 
والوحامشهوة ال .لى ولد مر الوحام الاق شهوة لحمل خادة ود وجوت بو-م وها وى امرأة 0 
وسينى ونس وة وائى وق الل وى ولا-ب_ل وقد وجذاعيا وجا لاما ١‏ 
١‏ ونال أنضا وسمنااهاأىذيحنا وخم) رحسل وخم يكسرانلياء ورم بالت_كين | 
ووس يم أى ثبل بين الوخامة والوخومة واجمع وشام وأوخام بقالئمنه ابن ووه | 
و ريع اد بلدةؤ جدة ووخمةاذال نوافقساكنهار قداس تو حهتهاواسسة وت الطعام | 
| واوخته اذا اسئوبلته قال زهيره الىكلاب_ثو بل متوخم» ووم الزجخل بالمكسمرأى ٌْ 
| اننم وقد ا تمت من الطعام وعن الطعاموالامماتضمة ار بك على ماذكرناءفى وكلة | ا 
وتكلة ولع قذمات وكدمٍ وأتمه الطعام على أفعله واص لدأ ونجنه وهذااطعام ممة الف ا 
رانززسرن اام رمو ااي الامتهينال والعامّة تنغو( 3 بالضااامة | 5 























2 ا 


0 








رود 





اااي ا افك 


222995252595 ا1اا71اابب للم م ل ١‏ 


ةم الامش ة] ىعاقيه والا سم مث ةوبع نات وتق ملكلة وكات وكام وآ ص : 
مس 0 وفلانمءون 
||| ا'نقمة وهوابدالالنقسة و ناقم لقب اهس بن سد بن عذ كا" بن جح 3ن بن جد يله" والناقية 
: أأعى رقش بنت غاص ا يدمناء نعم : 
ْ عد دكن تأ هوى الشاقبة <قبة 5 ققد جعات آمنان وصل تقطع 0 
ام َ علد يثيفه ويه الى قنه والاسم الْعمَةوار لم" وام أىقتات والقام' 
| نت طب الر الة والغدمة أنشاالوءس واطركد لعزي ينانسا | 
| عليعمن ركنم وقد مزل من اليم وقول أبىذ ويب 
وعدسةمن قانص متليب . فى كه دس “أجس وأقطع 
أغالالامنر. “أراديه صو توت وريه استروحته ألمهروأ نكر وهماهما من قانص قال لانه 
| أمدختلاقالقنيص عن أت همهم الوحتئث ألاترئالىقولرة ب ١‏ 0.1 3ب | 
||| ف الزر ب لوعضغشريامادصق هوخ الذئ فقة أى رقشه وزخرفماوثوب مغن أى موشى | 
||أومنسه قل اسان آلذىيكون على أظفقارالاحدات ثمةناالكمر.والغى”بالضم (افلس | 
أالر وصة وال أبو وعسدغوالد رهم الذىفسهوضاص أ واس قال الذابغة يف ذرس سا| 
وهارفت وى ل حر وباعلها. » من الفصافص ,لعي سفسير : 
لكلكسااني أىمابباأحد )) لاتوالتض ديريام يشام نهونامم 
أوا+ يسام وجع ايام نوم على الاصل وني على الأظ وقول نت وأسله نومت بكسيرا لواو م 
| فا سكنت سقط ت لاجقباعالسا كنين ولت حكن موسق انو خم 
|| اتدل”ءلى الوا والساقطة كاذءدت القناف فىقلت الاأنم ل مكسير وه الافر: فى بين المضموم أ 
||أوامفتوخ وأماكات فانم ا كسمر وهالتد لت ءلى الرناء ساقم ١‏ وأتاعل مني الكياقء 
تالقاسصستؤلاله يقولةأم كال قول يضم الواوو اص لكال سنكي ل بكسيرالبا والاض أ 
| .ندع نفع النو نيا معلى! استشي ل لانّالوا ومني لغاسةيلت لاجفاع! لسماكنينويقالم| 
امات للكثيرالنوع ولاتقل رجل نوما لانه تحصن بالنداء و تينزيت مدا لقيفام 
| بالق اذا سعل' لنوم يعتربه وناوم أرىمن نه أنه نام عايسي وت الرجل اضر اذا 
أغلء:-مالثوملا نكتقول ناومهةنامه لومه وناءت! ادوق كدت ونام النوب أل 
| ؤاستنام الي أىسكن النه واطمأنَ جل نومة بالضم سا كنةالواوأىلابوهه ورحيل! 
نومة بع الواوأى نم اكد يووا الاين التوت كين والبامهيم| 
ينام ضه وهوالقطيفة قال الكميتُ, ْ 
1 عليه اللنامة ذات!افقضوا ل «» من الؤدنوالة رفسل 
لتر «لكلمئامةهدبأصير » أىمتقاربور رعاسمواالر كانمنام شولم 
| أ شاف هكقواهم لوم عاصف وه ناص ب وهوغاءب ل يعسي مفسبعو لقمنيه 2« ٌ 
| النهمة يلوخ الوقةف الشئوقدحمسم: كذانهو مهو ام ىمو لبعة وق اندي 3 مان | | 
ران ا د وهم هما بالكسرم» اليه فظنم أى زعو 


5 4 اج 000 1 


هب 









أ :مدقمل كذارانع أىزادوأئم ته عبناأى أقراقدعيناين تبه وكذاكناقديك 
ْ ع.نااعمة شل علغلة ونزهرهة وثعماكءمنامئله والثه واسند الانعام وهى امال الر اسلا 
ْ وأ كترمايةم هذا الاسم على الابل قال الغرامهوذ كرلابونت يةولونهذانم واردوتبمع 
ا | على نعمانم:_ لحمل وملان والانعامنذ 12 وتؤنث هال الله تعالى ف موضع ماف يطوله | 
ا وفىم وضع آخرما فى رطو: نها وججع ابليع أناعيم وبرا ديه التكذبرفقط لاذجع! المع انما أن براديه 
0 ال كديرأ والضير وباةدلفة 5 فال ذوالرمّة و واغسبرتءعنهالاناعيم م ونم عدةوتفديق| 
| وجوابالاء :مهام ور عاناقض بلى اذا هال لس لىء ندل وددعةذةوا لديم تديى4 | 
| وى مكذيب وذم ,كسيرالعين لغة ف ء سكاهاالكسا > والنعامة من الطبريذكرديؤنث والنعام أ 
١‏ | اسم حدس م ذل وام وسداءية وجرا دوجرادة والتعامة اللمث_ءةالمه._ترضة على الزرنوقين | 
| ويقاللاقوم اذا ارتحلواءن منهلهما و'غْرّة قو اقدكاات تعامتهم والنعاءةما»ت القدم | ' 
|ومال ه واينالتعامة يوم ذلك ميكى » هال الاصمى” دواسم فرس وال الفراءهوءرق 
الا وال نايع سادق لاتتفث وال أتوعسدةهواء م32 :الحربكةولهمأم 
الارب ولس م امسأ وانماذةكقولهدم يه ذا اطى وجاؤاءلى بكرة أيهم ولدس مبكرة : 
أولاداء والنعام والنعامة علرمن أعلام المفاوز فالأ بوذؤيبيسفطرقالمفازة 
1 نعاميتاءالر التق امامل 000 
العاعوشاوية 3 اف المن الماع نال من يعارل لقي وفى فيكم را ا 
أمعر جار بع ةصادرةوأريهة واردة وثقاةةاتب-وس والنعائة اسم فر فىقو للد ا 1 
تكائرقرزل والمونةها ٠‏ وتدل والنعامةوانمال : 
| وأبونامة كش ةقطرى" بنالغهوا وا ا 00 بعمن] 1 
وتعسام عين وثقامة عن وقممة عن وفعمئ عوك عطق 131 فعل ذلككرامة يك اياك ا 
أوما أشهه والتعماى بالضمر بع اللنو تلاتما أ بلالر ناح وأرطهاوه يال أبسائما نلعن" 1 
قصضاراك ونعما نين النذرملاك! لغرد ن ندتالمهالثقائق لانه سجاه قال وعدا 1 
الفرن ام تسم ملو المعرةالنعمان لانه كان آخرهم وذعمانناله بالف واذفى طر بق الطائف اش 
يفرح عر قات وهال تضوع مسكادطن 0 - مرش فت وةعطرا 3 || 
ظ و أوءةال4هنهوانالاراك وهال سن 
أماوازاقها تبذاتغرق قت » ومن صل نممانالاراك 2 1 
وقولهم عم سبااكاة بة كانه حذومن ونم بالكسركانفو لكل من كل ,سكل أ 
لخدف متهالال ف ؤالنوناسدواها والتنعمةسْصرةوالدنءم موضعءكةوأليم موضع ونم ا ا 
الضم اسم اعىأة (م,) النغم! لكلام ليق نول منه لخم ينغم وينغمنغها وسكت || 
م الخواجنرتراالجدن 1 ٠‏ النغمةاذ١‏ وجييد ابمرث فالمرا] 1 
ْ دوسي مس سوهت لغدة وزقت الام أرضا وشمته 

























































ْ 
| 


ا 
ا 



































|أونةط سود نال الامعى "نشم يكسزا لشسنين ام اهن أة كانت مك عطارة وكانت شاع | 
وجرهم اذا أراد واالقسال نطيبو امن ط مهنا وكانوا اذائه_لوا اذلك كيزت القتلى فناننهم ا 
فكان يقال أشأم من غطرمنشم فصارمئلا مال زهير 8 :افوا ودق وا نمم عطرفخدم ْ 
ونقال هوب الناسان (تم) ثقاءت اللؤاوٌ زأى هته الكو التنظع مله 'ومشبه 
نظمت الشعروتطشمتة والنظاام الذيط الذى طم بهاللؤلؤونطم منْلوَاووهوق الامدل | 
مضا رونا نانم من حر ادوهوالكث رو , دقال ثلآنه” كوا كب من اللدوزازظم والانتظام |[ 
الاتنسناقي وطغته فا لظم أى ال وا لقنا مان من ل كك انان ظومتان من بان 
كلتنه ظولتنان وأنظءث الذساجةاذاصارة ف إطنوا رض ) م التعوة الردوا اصتيعة 
والمشة مأ أن به علدك. وَكذْاكالنعمى أن ةكت النونمددثفةا تالنعماموالتيم مله 
1 وفلانواسعالتعمة أى واسيعالمال وقرله-م مان فعلتوذ لفيا ونون يدون نعمت 
نم أوالينال ذف الوقف هال ذ والرمّة ا 2520010 

أوسرؤعيطل ثصاتجفرة 3 دما يديز ايل | 
ْ . وبي فعلان ماضيان لايتورفان توم فها ترإلافعاللارما اسيتعه لاللء امدق ا 
| ألماضي قنع مدح ون ذم وفيوسما أريع لاثم بشخ أوله وكنب نانس نم تقول نم جتتبيع ||]. 


ا 


| التكصيرةلكسسرة م تطرح الب مرةالثاسة قتقولينم : ,كسرالنوةومحتكون انوا ١‏ 


١ 


















































1 لحي و واتمرينت ونسلذا 
/ قاع ل نم ويس لا وحتجكون الامعر فة إلا لني وا للام أ ومايضيا ف الىماف.ه الالف الام ْ 
, اديه تعر ؛ بف اطبزس لاتعر ب العهدا أوك رتماعسو بد ولا لماعل ولاغيره لال | 
م الذميرلاتقول نم ز بد ولاالز يدون نعموا وانأد خلتكلى نم ما قات ته-مايمظكم ْ 
١‏ لعو كنين وان شن توك الع نبالكسمر وانش فت قب لتونيع كر ْ 
القن وثتول غات غ_لالعما تكتبيعامع ثم عنصلء أىنم ماغبلته والنم لضم أ 
3 لالبو يقليو امو لوم بؤس وابلهع أن وأبوس ونم إلشئيا سويز اساي 
21 1 سل سرك روفاه لله “نالثة هس كمة همانم ثم مل قشل غدل ا 
| ولغة رابعة ثم يلم بالكددمرة فهاوهوثاة” 'والتعمة نالف التنعي ؛ ا اعدف نعم ا 
لانو أتيزعية ومناعةعمق ورب لهام أئدؤضا او تالأ ت رض فلان فش 222 ١‏ 
د اوافقتدوتقول نم اله بلك م النعمة وأئم اله ما المعلنم نالعو ثةواترة أىتازه | 0ْ 


1 





























أن الكسرةمالث في وتر الال مفتو لتقو نم الرجل: ع النوثوسكون! لعين ||] 7 از إييذوف" 3 
1 م 9 وان شت قاتإنعمتم ار عند لجل فاعلنم وزرند | ْ واف سند وفو 
1 2 و مو وين 0ك لام وقعلة -نى هلةه<* ف 
1 الهم 
:..ء اه 
وه ٠ه‏ 
و 


يقال :أم م ونأ ت اقوس تبجعت قبرالاسد ل خم ) فم ا. اشير ٍ: 

]طهر وطلع يقال خم ابسن وا القرثوا اندتو: نهم انلها رعى” وعدت تاجةعود 

د دغت وفلان متهم البامال والضلالة بالف أيمعدنة والنضميكسيرا ابي المديدة المعترضية فى 

ظ الميزاتألقى ذب] لمان الهم لوت اضرو ب ومئه سم لتقم و بال خم تٍ المالياذا 

| أدَهفُوما هال زهير ندمهاقوم لقوم غزامة « لل جروا دنهم هل بم 

| والتهممن النسات مال يكن ءفى ساق هال تعالى وا لهم والشصر بسيدد انواأنه م الكوكب 

وا أكدم الثر باؤهواسم لهاعل مل زيدوعرو فاذ اهالواطلع الفم يريد ون الغريا وان أغرجت 

منهالالف الام ع والقدمةضرب منالنيت #البالسافي ١‏ شْ 
أخه و جار ط لدع غمة » أبق كل جاراف وبارلت الى 

ْ وقواوة ان ذا لخدي ث هم اليس #امزراقيت لسداست يتن 

| تمأغمت وأغهم البردو أنه مالمطيرأ فلم وفال ٠‏ : 3 

| : "مت فز ةأشناء وكانت" 0 قدافاات بكب وقطار 

,)اك السو سم وديم الرجل يم الكارنهزفام هالطرفة . 

. ١ كقيرغوى ف البطالتمفه‎ ٠ أرىقمرخام لماه‎ ٠ 

| والنخام يضاطا راح رعلى خلةة الاوز يقبال4 بالفارسسية سر م 

| فر سملم كينل لكةالعدىئ عن الآصمى” في كاب افر <١‏ ة خم ). الامةيالت. 


| الضاعة يقال تضم أجل اذا غخع ب(ندم ) ندم على مافعل ندماوندامة وتنم مئله وى 0 
| الحدنث|لندم نويةوأند مه اهندم ورب( ندمان أ نادم د نقال|أمين نت أو 1 5 إ 
| قالل.د وولوه_ذا الدهزفيالعس مندمام ونادمى فلان على الثنراب فهوند 
| وندماف هال المساعر ل 

| كنت ندمافى فيالا ول 0 . ».لاعن الاسغرالتئم 1 
| وجع النديمندام وبجع دمن ندا وام ةتدمانةوالنباءند ل أ يضباو يقال المثادية إلا 
| متاو دمن ادا من لانه يدمن شرب الشراببمع ندعه لانَا لتاب في كلامه مكنبركالقسهى”| 3 


| من القؤس وجذببوجبذوما أيه وأ يطبه وخ زا للضم وبعزن ووا بهد وحاد )1 31 
| النسيم الريالطنية يقمالىمنه شيع تالر بع ما ونسهاناوديم الل بع أولواسين تقل بلين || 
| قبل أن نشد وءنه الحديث بعئت فىنسم الساعة أ جتن ابتدأت وأقبات أوائلها والننيم | 
أأبشادع نجهة وه النفر والربو: وفيا لدي ثتنكيوا الغبازخنه تمكونالنيمة والنسمة ||]. 
الانسان وتسم أي ثنفس وفى الحد رثا تسعو ادوج الحيناةأى ود وائسمهاوناسهم | 
|أأىثامه والمب. م بكسي رالبين جف !لبعير هال الكسائ كغومشمقةن الفعل) قال نسم به | 1 

نس تسملووال لامي" هال وامنسم النعاسةكاهالوامندم المؤنزوتقال أيضامن أبن منتمك ل 
| دم دونك( ندم )ندم لمتشا يتدافا جد ديق قال 
يدك من لين وفوه :7+ وا م القومفى الام راذا 1 ! 





وس ا موظباف يي 1 اه (نأم) ا لاع * 





١‏ فر الاإتداءبها قاذاا تلت ها يلهاسةطت الال كوا لك الرحل والثاى أ 
لام الام اذا بده أت با كانت مصصست وروا ند خات عليها حر فامن حروف العطف || 
عازفها الكسروالتسكينكقوة تعالى ولككمأهل الال (0لم) اللهمالا تاع| د 
وقدلوسمه ماتيا اده والمهوم من التو انين بردًا للمنوا للمموم مواد ف ْ ا 

' الناسواتهل وهال ' | ْ 
لاتحسين» اماضافىء منقصة »ني انّاللهامي فى أقرايم اباق ' ا 
: واللهام ابلس الكثر كان هلهم كلش واللهيم اللداهمة وكد لك أمالله وفرس اهم "ممال 
ا صف" ساق كا: نه يتوم الارض واللهي” أيضا العم وجل لوم>كثبرالعطا مث ل خض" وقول | 
|الشاعر لاهيلا أدرى وأنت الدارى ٠ه‏ كلامرك :على مةدار | 
1 بر بداللهم” والمى المشددة فآ خره ءوض من نا التى لكب داءلانمعناء.االله وملو_منالفتم ْ 
موذع وهى أر ضكثيرة الل هال بر بر | 
كات جولالحى'زلن بانع ه منالواردالبطساءمن غلملهما | 
وووم ملوم حر ب آبى تم وحل.فة والالهام مايق فى الروع دةال ألومهاقه واستلهمتاقه | ْ 
الصيروالتهمالفصيل مافى الضرعاستوفاء (٠‏ جم )اطر ب لهم أى واس مذال واللهسم ظ 
لعن الضضم وأنك دأ بوزيد 
ناققشين للآدراهب  ٠‏ ثمف فى ثلاث اهمال ٠‏ فى الأهسمينوالهنالمقارب 
د نالمقار ب الءس” بن العسين والتلهيم الولوعبالذير: قال جنديئثو رالهلالى” 
يم ذان ف جوفشضالة ٠ه‏ تلهسم اسه اذاماتلهمها 
كان تلهسم ل هذا البغير وح الممردان وهذا بحل أن كور نالل فمه زائدةوأضله 
ْ ان لولوع ذم لهذ أىقطب» واللهاذءة الأ وض عن ألى عرو | 
َ ودين الات القاطع ( لمر )ان مالشدب ديه أىخالطهما وهال ظ 
ا امار ى ثساءلاى] عقه ٠.‏ هزم خدذى”ه نه ملهزّمة ١‏ 
1 اللهز متا نعظهان انانف اللمسين قدت الاذ: اه ويقاله ا مضغتانعلسان 2 مما | 
|والواحدةاهزمةنالكسروابهماللوازم وقال ظ 
1 باخازيازا رس ل اللها زما « ١‏ الى أخاف أنتكون لازما 
ا وفأل1 خر أزوح افوجلاعن الىالندى ©» قرىماقرى الضرس بين اللهازم. 
1 | ونيم القهبن ثعاب , بنعكابه دقال لوم اللهازم وهم سلذاءبى عل 


| 
لضن سم )» م الوم الشمع معزب والموم البرسام يقال منامي الرجل هوأ 

أ زعم ٠‏ قال د و ألرحّة :صف صائد! 
ا 

ْ 

| 

إ 














اذاو سد ى ركامن سنابكها 8 أوكان ضا برض أوبدالموم 
ونام سمويشة > مسعص ا م" امسر من حروف المهدم وهال 
0 مهم )مهمكلة بسدّفهم مها معناهاما سالك وماشأنك 


العلدن ()» لامتكا اموتيةالاتكت قشنا وتنة. | 1 


ا 


26 ا 8 


















قلت 1. 000 « ار انين 
أرادلتأذن ذف اللاموك رالذالى اغة من بقول نت نعل وأالام التوكيذ على خجسة ا 
أضربمنهالام الاّداءكة ولك ان بدأ فض لمن عرو ومنها الى تد خل فى خيرات امشددة! 
والمخفغة كةولتهالى انر نكاما لمرصاد ؤقوله مندانه وا نكانتالكبيرة ومنهاااىنمكون | 
جواءالاوولولا كةوا الى لق لا: ذم لكخامؤمن ين وقولهتعا ىلو 43 : لو اعذينا الذين كفر و] 
ومنها | أتى تكو يز ا ا كدنالنونكقوله لذن ولمكونامن الساغرين] 
ْ والاطراب عن رح نامر كرد اس | ْ 
| متكم من لمبطئن”فاللام الاولى لاتوكمد والثائة واب لات لتم له توصل بأخرئ و |] 

| القسم مهلتق كدالثانة:الاولى ور بطوتبين! اتن روفت-م.هاالكويون-واب] 
| لقم وهى| تّاككسورة ال 3د واللامالممترض بها وهماععنى واحدكة ولك واقه انّزيدا| 
| خ_عرد ات ووائهازيد خمرمنك وقولك وائقه اومن زيد اذا أدخاؤالام القدم على فعل | 
| 00 خره الذونديدة أوخن.فةل]أ كمد الاسةقبال وا خراحهعن 
| الساللا ,د من ذلك ومتهااناتلش.فة المكسو نةوماوهمائه-نى كذولك واتهمافءك| 
وواله ان تعاتعمى ومنهالا 2 اندلا أفعل لا سل الف ,اللو الأب دهذه ِْ 
المروف!نسة وقد مذ ف وهى مىادة وأمالام الاضافة نعلى 1ن أضربمنه الام الال 
| كفواك الال لزيد ومن الام الاختصاص 5 :ولك أخز يدومنهالامالاستغائه كقول| 
|الشاعر الأرجالاموم الار بهاءأما ٠‏ .افك دش لبعد التهمى طرما 
وا للامان ومعالاءر وا كنم نوالا ولى وكسر واالثانةلمفرقوابنالمستغاثه| 
الغا تله وقد ذفونالتغاثيهو سقو نالمغاشله «تولونءاللما*بريد وثياةوم 1 
ألاماء أ كللماءأدءوك م فا عظةت على الاش مار ككس الانكه_دامتت | 
|اللدسنالءطفف كقى لاض « اللرجال ولاكيا ن للعمبه وقول الشاعرءهلهل 2 | 

لك شر والىكلئيا 1 بالبكرا أن أينالغرار 
اسيعانة وهال نعضهم ا صله نا أ لكر تفذف دف الهمزة كا هال جر بر 

ْ دكانحقا أن نوا للمارف ه اا آل نارق ذم سب" 7 ند 
! أومهالامالتعبمفتوحة كقواك:ائنعدب والمعى ناعب احضرفه_نذا أ وانك ومنهالام | ' 
المع ةن ى سنك كوه :مال اتكزذ نواث.هداءءلى الناس وض إنهايتأتبأكالى. أدب | 
ولا-لالتأدب ومته الام الاقية كقولالشاعر 1 
فللموت تغذوالوالداتنضالها ‏ ه كاراب الدهرتدى امسا كن 
أى عافته ذلا ومتهالام !عد يعد ما كان ول يكن ولاتعم بالا الننى كقوله تعالى وما كان | 
ا القهامعذيهم أكالان يعذبهم . ومنهالامااشاربعع كذنولك كنت اثلاث مال خلون أى بعد 
أثلاثفالاراى حى ورد نام" نس ناص . جد اتعاورهالرياح ولا 0 
]| وأمااللامات!! ١#‏ كنسة فعلى ضير بين أده الام التعر دف فلسكونما أد حلت يا الى | ا 






ْ 
ا 























0 










































0 







الوصلى 














أيضاأى تجقعة نضموم بعدّها الى بعض وصغرةملومة ومللمة أى مسد برةصلية ويالو ألم 
||| موضع وهوميةات أهل المن وقولهتءالى ويا كلون التراث؟ كلا أى نصبيه ونصي بصا جيه | 
|قال أبوعدة يقال امته أجمع حتى أتيت على آبخره وأماقولهنعالى وان كلا البوفينهم 




















أالتشد يد ها! اننراء أصله لمما قلنا كثرت ذه الممات حذذتمنهواحدةوقرا الزهرئ لما إن ا كف 

: التو ين أى بجيعا وبحدل أن بكر نأصله ان من لفت متها ا حدى الممات وقولمن هال ||| وله وفوا و ير هرك 
| أناعينالافليس يعرف فالاغة حرفا لماسشى تقول إيفعلذالتزيدأنه ليكزذلك ل القاممير..ى رالا 
ٍ ألا عات ان 





الفسعلمنه ف امضى من الزمانوهى از د وحروف المزملم واساو أ لووألما قال مويه | 
إنىاقواك ةمل وان تق لقولالسفعل ولاذنى اقولك,فعل دل يقع الفعل ومانن اقولثهو | 
| يشعلا ذا كان في حال الفعل ولماننى لقو ةدم ليقولالر جيل قدما تفلن فقول ليا | سي لهس )موشرين 
| ولعت هلما أص هلم أدخ عليه ماوهو بقع موقع تقول أتنّك وماأس ل اليك أى ول أصل | 
| اليك وقد يه برمعنا دعن معن لمشكون حوابا وسببالماوقعول ال يصع تقول جرهلا | 
أ ذهب ونال يذهب وقد>تزل الفعليعدهتقول قاريت المكان وما تريد واد خله ولاتجوز 
| أنيعتتزل الفعل يعدم ولبالكسررفيسةفهميه تقول 0ذهيت ول كأ ن تدخ علبهماتم 
ا تحدفمنهالالف قال اتهتعالىعفااقه عل كل أذنت اهم ولك أن ند خبل عايها الهاء 
ف الوقففتقبول له وقولالشاعر . و 
ا 00 لالحاوافخ يه 6 مينعترى سيف /آضربه 1 
| فانه لماوقف على الهاءنقل حركتها الى ماقءلهبا إ( لو 10 اللومالعذل:ةوللامهءلى كذا 
1 لوماوأومةةهوماوم ولتّمه ث3 دللميالغة والملوم جع لات مث راكع وركع واللاءة الالامة | 
| وكذلك اللوىءلى ذءلى يتا لمازا تخ رع فيك للوائم وا لاوم جمع الملامة واللامةالار 
| يلام عليهو لام الرجلأذا أيعا يلام علدء يقال لام ذلانغيرمليم وف امل رب لام ملي 
قال الشاعره وم نخد لأ ناه فقيدألاما. .. واسبتلامالرجبلالىالنا سأىاستذم 
أبوعبدة يقال ألمنهعنى له وأ نشد امقل بنخو يادالهذلى" 
# جدت الله أن أمسى ربيع * بدازالذل"ملساملاما 
| والملاومة أن لوم رب_لاويلومك و:لاوم والام بعضهم بءضاورح_للومة يلومه الناس ظ 
| ولومة يلوم الناس مهل هزأة وهزأةوالتلوم الانتطاروالتسكث .ولامالابان مضصهغير 
[|مهموز وقالالراحن مهريةغخطرفزمابها » ل سقمتهاالمرغيرلاءها 
[[أواللام من حروف لزنادات وهىءلى ضير بين مك رككدنوسا كندٌنامَااايا كبَةَفع لى ضر عن 
وأمااللامات المت ركد ذهى ثلا ث لام الا ولام التوكب دؤلام الاضافب فأمالام الاي | 
|| كةولكايقم زيدتأض بهاالغا ب ورا أ م وابهاانخاطب وقرئفبذلك فلت رحواءالتاءوقد | 
يجوزذ فلام لاعس ف الشعرف تعمل مذهرة كنول مقم بنويرة ْ 
٠. ٠. |‏ على مش ل أصصاب اليعوضة فاخشى. ٠‏ لك الويلحرالوجه أو لنمنبكاء ' 

















































المع و(أضلاللام)ء «(لم). 
طلعسهيل ذه الراعى وهالله أ ترى هلا والله لانذوق عند ىقارةشاضمه وقماء أ 
العم 4 أوزيد تلع الرجل ف الام اذائمك ثفن وتأى وقال انقل ل نكل ءنه وتتصيره | 


































واللفامكا هلوا الدذئي والد” 











ولامارنه ٠‏ قال وبنوةيمندول هذا المعنى تاف تتلماهالفاذا اتتهىالىالااف ننه ||] 
| أوبعضهة والنقاب (اتم) الاقم التمر يكوسطالطريق والاقميالتد كين مصدرأ 
| قولكلقمت الف الطر دق وغيرء أ لقمه بالضم اذاسددتفه والتقمت الاقمة اذا تلفتها| 
| واقمت ساد للكسرلقما وتلةمتها اذا سلعتهافىمهله واتمتغ يرىنلةوا وألةت هرا ورجل 
|| تلقامة أ ىكتعراللقم . ولقمان صا حب الن ور هته الشفراء عاد ' وكآل 11077 
ا ٠ ٠‏ تراه يعافالا فاق حرصا. » .ل أكل رأ س لمان بعاد ظ 
لاست لكمتها كمه نكما اذااضر به يجمعكذك والملكم ةالقرصة المطترونة 


| 
١ 












الندو 1 09 لعافم شعئهاىاصل || . 
| وندخ ما تفرّق من أموره ومنه قولهمانّ دازي للومة أى تلع الناس وترم وت معهسم وهال | 

| المرناف لضاف فد بن أغيد دح علقمة بن سيف ْ 

ْ وأحمنى حب الصى ولنى ٠»‏ لوالهدىالىالكرع المتاحد 20 
ٍْ والالمام النزول وقد ا لنّبه أ ىنزلبهوغلام ما أى قارب البلوغ وف الحديث ؤاثهما ينبت | 
١ |‏ لع مايقل جبطا أو يلج أى يقرب من ذلك وألء الرجل من اللمم وهوصغارا لذنوب وقال ْ 
ظ ةا 











انتغفرا لامج تغمر جا ٠‏ وأىتعبد للا ألما : د 
| وبال عزمقا رم المجميية مق دمي اقعة وفالالاخةش الامما اتقارب من الذنوب واللممأ 
أيضاطرفء ن اإثون ورج لملوم أى يهام ,ويقسال أيشائصا بت فلانامنابانة وهو 
المس والثئالقلسل وفال : ْ 
١‏ فاذا وذ لكا كبدشة 0 يكن ه. الاحكلءة ال ال 0 
والملةالنبازلةةمن نوا زل الدئيسا والعيناللامّةالتى تضب نوءيةالأء._ذهم نكل عامّة | 
ولامة وأمَاتؤله » أءمذهمنحاد نا تاللمه ون والدهرويقالالث3ة وأنشداامزاء 

عل" ممروف الده رأ ودولاتها * بدلننا ا لامدءنلماتها ا 
والامة باالكسمرالمعر > اوزتمصمةالاذنفاذاباغت الملكبينفهىة والجبعالم ولام | 


أ 
0 ا 
١‏ 














رن 11 ل لشي 
أوأمالدابةاذاوقف نيرج واحتاجالىالشرب 1 ضذلاناذا أ ون ١‏ 
الام هشوه والمتدسيق والم الناسيم الثوب وفاشل مسد بتأدة, 
ما بئذ أنه من الاحسان وألم الر جل كارف يرنه اللعمواً هم ال رعاذاصارقهحي" 
وأليت ارد بفالتءت . والتصهالخرحلابرء م)» م س>من! لومم | 
حكانت ماول العرب فيا لاهلمة وه مآل عروبنء_دى” بن تصير للدم ماللة مالم | إٍ 
ْ ضربمنءمك الحريقال4 الكومج (2) قال الامدى ؟الادمدوتا را أوالذى' | 
1 بقع بالارض ولس بااصوتااث_هيد وفىالحديثواته لاا أصسكو نمتل!اضبعةسعع | 
| للدم حتى رح فتصاد نمس مى الضر ب ادمايقال ادم ثألدم لدماهال الشاعر 
| : ولافؤّاد وب حت أيهره 0-3 ادم الغلام وراءااغس تار 4 
ا ذأنالادم وذوم ادم مثل خادم وخدم ولدمت المرأًةوجههاضر-_موادفت حيرا للي: اذا | 
5 سه والالدامالاضطرا اب وااددامالناءضر بين صدورهن ن لئاسو اللدم| أ 
ْ الثون الاق وادمت المُورٍ ب لدماوا امت هتادعا أي رقعة-هفهو. مادم وأ لديم أ مقع أ 
مص ا سال رماع لدم الي يوادم التوبأعهاخلو واس ترقع وتلدم 
ا | الر حل نويه أى رقعه هذى ولا تعد ى مث ل تَردّم وألدمت عليه الم بىأىدامت وأمّملدم 
| كنة الج والملدم أيضا الرجل الاجق السكثيراللدمالثقبل والملدم والملدام عجريردح 
به النوى وهوالمرضاخ أدضيا والادم باكر دك الحرم فىالة_راناتويةال اماس تاهرمة 
| اللدم لانم اتلد مالقرابة أ نص وتدلتنة ول العرب اللدم اللدماذا أرادت و كنداحالقة | 
| أ حرمناحرمتكمو مسنابت_-كملافرق دنا (اذ,)» أوزيدازمت المكان بالكسير ْ 
اذهاازمته وألذمت فلانايغلان ااذاماواذمهالِد ىأ بهو عوفشهرالهذلى وأاذميهأى | 
أأواعهفهوملذم» ( لزم ). .ازمت الشئ ألزمهازوما وازمت به ولاذسته والازام املازم |[ : 
!]قال أيوذؤب ذل برغيرعاديةلزاما كاباقمرالموضااة.ف ١‏ 
| والعاديةالقوم بعد ون ءلى أ رجلهم أى ؤماتم ارام حبك أم_م زموه لايغارةونماه. أ 
| فبهويقال صاركذا وكذاضيرية لازم لغة ففلازب هالكثير ٍ 
ٍ : . كناورقالد ةا مساق لا«له ٠.‏ ولاشِدَةاالدلوى يضري لازم 3 : 
ْ وأ زمه الشىء فالتزمه والالعزام الاعتناق تفال التكساى>نةولسدمت» سيايكر نزام مثال | 
1 قظا موا لمزم بالكسرخش نان يشند أومناظهما مديدة تكو نمع الصتاقلة والابار ادبن( لام ) ا 
||| الاظم الضرب على الوه بساطنالراحة وف !اث لاو ذاتسو از اطمتى فالتهاغرأة لعلدث | 
0١ 1‏ لها الل نه فى أ حددق وجهة يقال منهاطم | 
ْ 0 ذهولطي عنالاضى” مسقن تراه العير 


ا / 
>كابها. بدت عظارنطمله 5-31 ملام المدلاوطوي باون جب ْ 
ا | والطي الذئعوتأبواءبوالهم بى"الذى قوت أمه والنتيم الذىجوت أنوه واللطي فصل اذا 





























م ا ش سسست 





القس ا «٠‏ لفكلا 5700 1 
وبقسال أيضالا” م تاارحوا الف -دعاذاشددتهفالتأم وثئلا أمأىملاتم تجتع ولاعت ! : 
بعنااقومملاءمةاذا أضدت وجعت واذا انفق!لتسي ئانفةد التأماوسنهقواهم هذا 
طعام لادلائنى ولاتقل لا دلاوم فاناهذامن اللوم وف اد نث تررح الرجل لمن || 
النساهأى شكله ومثله والهساءعوض من الهمزةالذاهبةمن وسطه وال نم بالكيرااصجا ْ 
والانفاق بين النياس وأنشدثعاب 
اذادعنت ومافيرينغالب 35 وأشاز بوه افد تبزانهيا 1 
وان الهمزة كايلينق البام بجع لقي (( لم )؛ الا الطعن ف امم رمئل اللآب«( لثم )) لثم 
1 الده_عراخارة خف يلمهااذا "لسار ها وف لثم د بسك الخارة يقالأ بضالعتالخارة 
م١‏ يعبر ذا أ ضابئه وأد نه وف نوم مثل م ومو اللثم لضم مع لاثم قال القراء 
اللنام ما كانلى الهم من الدْعّاب والاغام ما كان على الارنية يال اعت 11 رأةتلث لها والنئق 
| وتات اذاث_تت الأثام وعى حسةة الل واللثم”' نضا لقبله وقد لمت فاهاراكسراذاقيلتها ٍْ 
أورعاحا' با«يالف تقال ان كسان مهت المبرد. بذك دقول جل ': 
فلت فاهاا خذابقرونم!. * شربالئزيفببردماءالمشترح 
الج( لم اللحام قارءى ”معرب واللعام دضاماث 3:النائض وفى الود ب ثتطمى 
أى شدَى لاما وهوشسه بقوله استنغرى وقوله-محا “ذلان وقد افظ امه اذا انصرفمن | 
ساحته موود امن الاعماوالعطش كاب قَالجاء وقندقر ضر باطه و